Текст книги "Мутуалист (Дилогия)"

Автор книги: Николай Грубов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 55 страниц)

– А как мы их будем отмечать? – Заинтересовался Силх. – Наверное, столы будем накрывать, чтобы вволю наесться?

– Придумаем ритуалы. У нас теперь новый уже свой жрец есть. Догадайтесь кто?

– Милх, конечно – поспешила с угадыванием Ротана.

– Точно, он самый. Вот ему мы и поручим создать обряды празднования этих дней. Одно там будет точно. Никто в эти дни работать не будет, все будут отдыхать.

– Да мы и так особо тут не вкалываем. Я когда дома был вот тогда да, тогда мы работали от рассвета до заката. А тут так себе, вроде как игра какая-то. Я не устаю даже.

– Это потому, что все, что мы с тобой тут делали, все это было по нашему желанию. Мы работали на себя, а не на дядю. А это брат мой две большие разницы. Знать, что это для себя любимого ты вкалываешь от зари до темноты это одно, и знать, что все это, весь результат твоего труда, пойдет кому– то в прибыток, а тебе он отщипнет самую малость, совсем другое.

– Ну да, конечно, лучше когда все что сделаем или вырастим на полях делить поровну, но тут может быть и несправедливость. Кто-то будет работать не покладая рук, а кто-то так себе, не утруждаясь особо. И что? Нам с ним поровну все делить? Неверно это.

Я рассмеялся. Малыш прав, он еще не в курсе, что можно все это нормально нормировать и распределять конечный продукт таким образом, чтобы получали то, что заработали. Конечно, чтобы и те и другие не считали себя обделенными, предстоит еще много чего сделать, но сегодня пока это не актуально. Людей мало и они смогут сами контролировать, кто работает, а кто лодырничает и мне кажется, что таковых не будет. Пока во всяком случае. А потом посмотрим. Но так как это было у Пилоса уже не будет.

Убедившись, что с птенцами у нас наладилось, и не только с питанием, но и с привыканием к человеку, я задумался над вопросом, что предпринять дальше. Вопросов типа "что делать" – можно было уже не задавать. Их у меня было много, и вопросов, и ответов, и вроде все лежали на поверхности, но вот что в первую очередь делать, я, даже не смотря на мой прежний опыт руководства крупными стройками, не мог определить для себя. Даже простой вопрос, что же все-таки делать мне лично был на самом деле не простым. То, что вольно или невольно я взвалил на себя функции руководителя островного хозяйства, я воспринимал спокойно. Кто если не я – девиз был не риторический. Он конкретно предполагал, что я поступил правильно, согласившись взвалить на себя такую обузу. Тут и простое мое понимание, что только так я смогу выжить в этом мире, и мои знания, как это сделать, и что необходимо предпринять для обустройства в этом мире. Все это не оставляло ни капельки сомнений в правильности мной содеянного. Оставалось совсем немного – найти возможность все это сделать на практике. Ни стройматериалов, ни техники, ни даже простейших инструментов – ничего у нас нет. Поэтому-то я и задумался. А в результате решил, что все надо начинать с составления плана. Пусть будет как в бывшем СССР. Составим план первой пятилетки. Не так глобально конечно, но план наметить мне необходимо, чтобы не метаться от одного к другому. Не торопясь, последовательно, обдуманно, и согласованно со всеми заинтересованными людьми. А потом уже можно будет довести эти планы до всех проживающих на этом острове. Здесь я полностью согласен со стратегией КПСС. Придумать, что делать может и генсек. А вот чтобы люди прониклись и поняли, что им предстоит делать и самое главное, что это будет все для них сделано – вот это важно. Можно сказать "архи важно", хоть это и не мое слово, но очень подходит в настоящей ситуации. Пока намечу основные пункты плана, потом посоветуюсь с Лизой и Ротаной. Можно и Милха привлечь, он как-никак наш будущий идеолог. Во всяком случае, люди ему верят гораздо охотнее, чем мне.

Вот прямо с утра и начну.

Но подумать мне и набросать наметки будущего плана строительства коммунизма в отдельно взятом государстве у меня так и не получилось. Еще даже не успев перекусить, да и солнце только-только взошло, как с берега послышались крики. На призывные крики моих, (я даже не подумал, с чего это вдруг стал считать парней на берегу своими людьми) я тотчас поспешил к берегу. Ротана направилась со мной, а Лиза и брат остались на вышке с птенцами. К моему удивлению рядом с Петросом и его братом стоял Милх.

Он даже не дал мне поздороваться с ним, сразу огорошил новостями. Стал рассказывать, почему он оказался здесь.

– Семес, в Пелостонесе восстание.

– Не понял! Какое восстание? Мы же уже совершили переворот?

Милх поднял руку, останавливая поток моих вопросов:

– Я почти сразу после того как Ротана ушла к птицам, поспешил в поселение, чтобы отнести уже готовое мясо Нэт, ведь иначе оно могло пропасть. Взяв с собой трех человек, мы на носилках, что ты придумал соорудить, понесли свежее мясо Нэт в поселение. Не успели зайти в него, как нас окружили, и потребовали сдать оружие. Я вначале не понял, что случилось, но мне тут же разъяснил Апакис, именно он и потребовал, чтобы я ему отдал меч. Он сказал, что власть в поселение перешла к семье Типиуса, а Апакис у него стал начальником стражи. Ну а мы, то есть я и ты являемся преступниками, убийцами ни в чем не повинных стражников, и нам предъявляют обвинение, и что по нашей вине погибли люди в городе. Поэтому нас надлежит арестовать и судить.

Несвязная речь Милха мало внесла ясности в эту новость, а судя по его заполошному виду, ему каким-то образом удалось вырваться, и он, так и не узнав ничего конкретно, рванул сюда. Путь не близкий, но, по всей видимости, всю дорогу он бежал, что бы успеть предупредить нас.

Мелькнула мысль, что не зря я взял с собой Лизу, иначе она была бы первая, из тех, кто мог попасть под удар.

– Постой, постой, а с какой стати здесь люди Типиуса. И как на все это отреагировали другие прибывшие? Они что? То же с ними?

– Не знаю. Я когда вытаскивал меч, то по ходу его пути из ножен полоснул Апакиса по животу, а затем, используя внезапность и испуг, всех кто окружал нас, бросился бежать. Что там и как, я ничего не знаю. Но меч, вот он, я его никому не отдал. – Милх гордо потряс мечом, убеждая и меня, и себя, что он почти герой.

– Вот черт! А ведь Лиза меня предупреждала, что этот, ее так называемый родственник, еще тот фрукт. И что за ним необходимо приглядывать. Да…, но видимо ничего не попишешь. Такой вот я лох оказался. Поверил, что все счастливы и все довольны. Блин, лет-то мне уже под …, а я все такой же доверчивый мальчик, как и был в свои настоящие пятнадцать лет.

Но так хотелось верить, что я действительно несу в эту вековую темноту свет, что я дам возможность людям жить хорошо и дружно. Без войн, и даже без драк между семьями. И что мне все вокруг будут рукоплескать и благодарить. Совсем упустил из виду, что люди и здесь разные. Кому-то нравиться существующее положение, кому-то нет, кто-то доволен тем, что имеет, а кому-то спать не дает мысль, что у соседа жена красивее, и что телевизор последней марки сосед имеет, а у него этого нет. И мечтает зараза, как его жену если не трахнуть, то опозорить, и каким образом найти деньги чтобы купить более современный телек. Если не удается ничего, так ведь зараза такая, достанет соседа другим путем, вплоть до убийства. Такие вот люди, и они не только на моей бывшей Родине, оказывается, и здесь существуют подобные. Казалось бы, ну чего не хватало этому Типу, или как там его – Типиусу, его спасли, не дали его убить, ему дали возможность начать новую жизнь, даже землянку ему выделили. А он сволочь замутил переворот и ему, как ни странно, это удалось.

Я стал вспоминать кто там в его семье: – взрослых мужчин вместе с ним шесть человек. Всего-то шесть и что? Они смогли противопоставить себя таким опытным воинам как семья Терния? Что-то тут не так. А Апакис? Он один или вся его хорта с ним? Ну, пусть будет вся…. Всего значит, будет тринадцать человек. Да, уже не хило, можно сказать отряд. А если еще они каким-то образом вооружиться сумели …, а это вполне возможно, так как Апакиса я отправлял на берег моря, вооружив всю его хорту, то результат мог быть и удачным для их замысла. Не понятно когда успели спеться и ведь нашли же друг друга.

Я прикидывал и так и эдак, но, в конце концов, решив, что без разведки ничего выяснить не смогу решил ее и предпринять. Вначале так и спланировал сам себе, но потом, подумав, изменил свое решение.

– Милх, вместе с тобой, на берегу, сколько людей осталось?

– Две хорты было, трое попали в засаду, даже и не знаю, живы они или убили их тут же. Рванул бежать, да так, что даже оглядываться, не было времени. Но я один ничего не смог сделать. Поверь Семес, ты же знаешь, я не трус, и я бы попробовал отбиться, но мне показалось, что правильней будет тебе сообщить о произошедшем. Я уверен, что ты придумаешь, как нам поступить.

Не обращая внимания на оправдания своего друга, я стал прикидывать и сравнивать. Соотношение сил примерно одинаково. Если у них там тринадцать человек, то примерно и у нас столько же. Пятнадцать человек если вместе с моим братишкой считать, и вооружены почти все бронзовым оружием. У нас два меча, три топора, четыре ножа – это серьезная сила. Даже если учитывать что там и другие прибывшие семьи участвуют в сговоре, все равно можно и повоевать с ними. Только вот что-то не хочется мне вновь лить кровь людей. Противно это, и явно не мое. Противно, но что-то делать необходимо. Надо Федя, надо.

* * *

План по подавлению мятежа предусматривал сбор всех кто в настоящее время мог стать вместе со мной против недовольных. Это заняло довольно таки много времени. Пока мы пришли на берег, пока вместе со всеми выдвинулись к Пелостенесу – на все это требовалось время. Здесь, по прибытию, прежде чем начинать какие-то действия, требовалось решить много вопросов, и на все это также требовалось время. Благо, что мы подошли в ночное время и нас никто не заметил, без отдыха после заполошной гонки по пересеченной местности все мои будущие воины были не в состоянии не только воевать, даже просто стоять уже не было сил у них. Только я с Милхом не могли уснуть. Стоял вопрос быть или не быть нашему анклаву. Я понимал, что без меня, вернее без моих знаний, и без подталкивания всех живущих здесь к новой жизни нашим «идеологом» Милхом, здесь может все вернуться на круги своя. Все пойдет по накатанной дороге, и даже не дороге, а по ма-а-ленькой такой тропке, которая никуда не приведет. И это при хорошем раскладе, если все дружно согласятся жить по-старому. А я уже не уверен, что люди смогут так жить. Начнутся споры, ссоры, дойдет до междоусобицы и пошло поехало. Нет! Однозначно необходимо мое вмешательство.

– Знаешь Семес, мне честно говоря, не хочется опять кого-то убивать. – Милха так же как и меня угнетала мысль, что придется вновь проливать кровь. Ладно, допустим – это будет кровь зачинщиков, но ведь может пролиться и ни в чем не повинных жителей этого поселения. Им и так тут не в радость находиться, а еще и эти разборки лягут на них тяжким бременем. А оно им надо?

– Я не вижу другого выхода кроме как идти в поселение или мне, или тебе Милх. Попробовать поговорить, убедить не проливать кровь, пускай даже не мы с тобой будем во главе этой полудетской общины. Главное попытаться уговорить, чтобы не проливали кровь неугодных им людей. Предложим, чтобы всех кто не хочет жить по-старому, отпустили с нами. Мы же можем организовать новое поселение? Как думаешь, они пойдут на такое?

– Все зависит от этого Типиуса. Если он уже в курсе, а он наверняка знает про старого правителя, Апакис не мог не рассказать ему, как тут было раньше. Так вот, вполне возможно, что этот самый Типиус захочет повторить деяние Пилоса. Он может, захватив власть убить всех мужчин или переманить обещанием сладкой жизни на свою сторону. Вот я чего боюсь. В таком случае он может и не пойти на переговоры.

– Напугаем! – Милх смотрел на меня с ожиданием чуда. Не меньше. Хмыкнув я продолжал: – Именно так. Мы утром выстроим всю нашу рать с оружием в руках и с твердой решимостью идти до конца. Они это увидят в глазах наших воинов. Это, я думаю, их не только напугает, но и заставит задуматься. Пока менжуются, кто-то из нас пойдет с белым флагом на переговоры.

– Шутишь? А что такое флаг? И почему именно белый? Что за слово менжуются?

– Милх не обращай внимания, это я так, придумал только что. Как тут вызывают на переговоры? Ты раньше это знал? Видел когда-нибудь? Нет? Вот и я не видел. Так почему бы нам не придумать, как это должно выглядеть. И противника введем в недоумение, а значит и не начнут они сразу драку. Пока очухаются, мы сможем уже переговорить с ними. Пойду я сам, все-таки я знаю, что им сказать и как.

– Нет Семес, тебе нельзя. Никто потом не сможет помочь людям здесь выжить. Я имею в виду, что если мирно не удастся решить вопрос и они нападут на нашего переговорщика. Ведь могут и убить! Пойду лучше я. Во – первых: я выгляжу значительно представительней. Во – вторых: там меня все знают. Да и просто я сильнее тебя, и смогу в случае нападения защищаться до вашего нападения на противника. Я прав? Ты согласен?

Как не противно было прятаться за широкую спину моего друга, а он для меня стал самым близким другом в последнее время, я согласился с его доводами и стал инструктировать, как и что там ему надо будет говорить. Мы с ним просидели, обговаривая все возможные нюансы предстоящих переговоров с мятежниками до утра, и не отдохнув ни минутки, принялись будить всех своих ратников, чтобы с первыми лучами солнца, нашего могучего РА, мы смогли уже выставить наглядную силу наших вооруженных сил.

Выстроились…, ждем…. Мать вашу, ну и какого … спрашивается. Никого нет. Никто не показывается. Нам ничего не оставалось, как всей кодлой двинуться на поселение. Приготовили оружие. Напичканные и воодушевленные лозунгами Милха, пуча старательно глаза, как и велели им "командиры", наши ратники прошли все селение насквозь. Никаких действий. Вообще никого нет на виду. Мы видели, что люди сидят по домам, но никто к нам так и не вышел. Все чего-то ждут.

– Не пойму, а где наши противники? Где этот самый Типиус? – Мой вопрос попросту завис в воздухе.

Наконец из дома бывшего правителя вышел Терний. Он с большой опаской стал подходить к нам.

Подняв над собой руки, он тем самым продемонстрировал, что безоружен, и идет к нам с мирными целями. Я понял, что это и есть переговорщик, только непонятно было, чей он представитель. Я решил подождать и послушать, что он нам скажет.

Если коротко все рассказать, то произошло вот что:

Пока мужчины ходили за лесом от корабля, оставленный мной в качестве старшего Рурх ничего не понимая в семейных традициях и взаимоотношениях вновь прибывших на остров людей, ничего лучшего не придумал, как стал разделять эти семьи и расселять детей отдельно от женщин. Он может и хотел сделать доброе дело, тем более я ему и сказал, чтобы он постарался поселить детей в дома. Ну а откуда ему знать, что матери будут против подобного разделения. Им надо чтобы дети были вместе с родителями. Естественно поднялся гвалт, начались разборки. Пришедшие мужчины тоже включились, и Типиус решил словить момент. Он предложил прибывшим возглавить самим это поселение и делать все, так как им надо. Позабыв про клятву, что все они дали мне, во благо себя и своих семей они решили, что так и надо будет сделать. Но не предусмотрели хитрый ход Типиуса. Он предложил переселить ранее проживающих здесь людей и вместо одной хорты в землянке поселить по две, в более уплотненном составе, чтобы освободить для вновь прибывших жилье. Причем, не согласовав этого ни с кем из предыдущих жителей этих домов. Сделали. Прибывшие были довольны, а вот старые жители нет. Типиус так и предполагал. Он, понимал, что такое положение вещей может стать взрывоопасным и решил под это дело убрать мужчин, которые прибыли вместе с его семьей. Он же понимал, что они способны в любой момент свергнуть нового правителя. Используя недовольство прежних хозяев землянок, он сошелся с Апакисом и уговорил того вместе со всеми недовольными закрыть в домах ничего не подозревавшие две семьи прибывших. Что и сделали. Естественно ночью. Не понятно было, что они хотели с ними сделать в последующем, но тут взбунтовался Рурх, он как старший оставленный нами в поселении решил вмешаться и потребовал, чтобы непризнанный пока никем новый правитель выпустил заключенных им под стражу людей на свободу. Тот недолго думая, на глазах изумленных жителей, даже не предупредив бедного Рурха, проткнул того своим мечом, почему-то оказавшегося не у Терния которому я и вручил его как воину, а у Типиуса. Видимо тот потребовал его для себя как символ власти. Рурх обливаясь кровью, упал, все кто смотрел на это, помня крутой нрав Пилоса, решили, что перед ними новый Пилос и не посмели пойти против него, тем более что рядом с ним стояли его сыновья и зятья с оружием в руках. Апакис смекнув, где и у кого в настоящий момент сила, поспешил перейти уже полностью под скорую на расправу руку и поклялся служить новому правителю. Тот недолго думая назначил его начальником городской стражи и повелел при появлении меня или Милха арестовать, чтобы в последующем судить за убийство ни в чем не повинных стражников.

Что тот и поспешил сделать сразу же при появлении Милха в поселении. Немного не рассчитал и простился с жизнью. Люди его хорты растерялись и не став ничего предпринимать поспешили ретироваться. Не знаю, что бы было дальше, но Терний каким-то образом смог освободиться из землянки, и сразу же поспешил освободить своего будущего родственника Вистаса. Они, недолго думая, закрыли в землянке теперь уже бывшего, так и не ставшего законным правителем поселения, Типиуса.

Вот примерно это и рассказал мне Терний.

Все это выглядело как-то по-детски наивно. Ну не умеют здесь делать перевороты дворцовые, то ли дело у нас, я имею в виду матушку Россию. Да что там Россия, если вспомнить средние века, то таких примеров можно привести уйму сколько. И вся Европа, и Азия, и Америка – везде подобные деяния были довольно таки частым явлением. А тут, где живет всего-навсего триста человек, причем в основном дети и женщины, все это кажется надуманным и нелепым. Так и было бы, если не трупы. Сегодня кстати и хоронить их надо будет. Апакис, Рурх…. Может заодно похоронить и этого Типиуса? Мерзкий тип, прямо скажем. Нет. Не стану принимать подобные решения единолично. Пускай его судят всем селением. Пусть привыкают к подобному порядку вещей. Зато даже если и казнят этого неудавшегося интригана, то детям некому будет мстить в последующем. Не станут же они это делать в отношении всех жителей Пелостонеса.

А вот само это действо нам надо с Милхом подготовить. Так сделать и обставить, чтобы люди прониклись, и поняли, к чему могут привести темные желания некоторых озабоченных. Пока людей у нас мало будем всем табором судить, а когда население увеличится, то будут выборные судьи таким делом заниматься. Но если они и приговорят кого-то к смерти, утверждать казнь все одно станем все вместе. Отвечать за содеянное я не хочу. Тут вот по необходимости, можно сказать, воюя за правду, пришлось убивать. И что? Чуть не подвели под статью. Не много не мало, а убийцей уже назвали. Не хочу, чтобы или меня, или моих детей потом судили за неправильные решения. Может ведь получиться, так же как и на нашей матушке Земле. Особенно в России. Любят там посмертно вешать грехи на прежних правителей. Забывают все хорошее, помнят только все плохое, все ошибки, как явные, так и вымышленные. Мигом навесят оптом, причем будут считать, что они правы. Понятно же что мне этого не надо, не хочу потом быть козлом отпущения. Даже если и будут ошибки, все одно не хочется чтобы о твоем правлении отзывались некрасиво. Да и в воспитательных целях это делать не стоит, я имею в виду вешать нехорошие ярлыки. Лучше быть каким-нибудь советником. Или советчиком? Как правильно сказать? Да уж, легко сказать, а на деле…. Вот так вот Федя, никуда не денешься, влюбишься и женишься. Да и надо Федя, надо.

Отдав распоряжение на подготовку похорон, я уединился с Милхом, где и стал ему внушать, как нам следует сделать и что предпринять для укрепления нашей власти. Я его долго инструктировал, как необходимо готовить электорат к предстоящему судилищу, кого готовить для речей, кого готовить к выкрикам из толпы, кого подготовить на всякий случай для того чтобы стать временным козлом отпущения. В общем, все, что в таких случаях готовят опытные руководители при подготовке нужного для них мнения коллектива. Таких примеров по бывшей моей Родине много, долго ходить и искать не приходится. Тот же опыт "оранжевых революций" чего стоит. Так что выдумывать мне много не пришлось. Может все это я затеял зря? Аудитория неграмотная, привыкшая к единоначалию, незнающая, что можно ждать от нового правителя, да и просто немногочисленная – все это было так, и по идее нафиг кому надо все, что я тут напланировал, вместе с Милхом. Все правильно. Но тут есть одно но. Я понимал, что и я, и мои будущие дети, никуда с этого шарика уже не денемся. Так и будем здесь куковать. И если не научить простому пониманию проживания в нашем вновь создаваемом обществе сегодня, то уже завтра может стать поздно. Поэтому я и решил, что кашу маслом не испортишь, и делать все надо с оглядкой на то, как подумают потом наши внуки. Они должны гордиться делами своих предков, славить их деяния и не забывать что обязаны всем именно своим отцам и дедам. Ничего плохого в том не будет, что сегодня я просто поиграю в демократию, зато это останется на века, и потом не будет выглядеть наивно и смешно.

Уже ближе к вечеру провели обряд похорон. Как всегда, даже не смотря на нехватку дров, сложили большой костер, и Милх взяв в руки факел со словами: " Идите с миром в мир иной", поднес его к кострищу. Хотя и не было у погибших близких людей, не говоря уже о семьях, но все почему-то плакали, провожая своих товарищей в последний путь. Может оттого, что смерть и того и другого была нелепой, и никому не нужной. Не знаю, но меня подобное проявление чувств даже немного порадовало. Я увидел, как люди проявляют свои чувства, их реакцию на смерть ближнего и что они здесь такие же чувствительные и вполне подверженные проявлению хороших чувств по отношению к другим.

Милх успел подготовить и суд над семьей Типиуса. Хоть и настаивал я, что судить надо одного Типиуса, но он переубедил меня, и я согласился с ним. Отвечать за содеянное зло впредь надо будет всем, кто, так, или иначе, содействовал проступку. Не хотелось брать пример со жрецов на материке, которые применяли подобные меры устрашения к жителям своего государства и, боясь мести со стороны родственников, высылали огульно всех, кто в какой-то степени мог сказать потом, что они не правы. Мне это всегда не нравилось, наказание должно быть, но в том случае если вина преступника доказана. Да нам и высылать вроде бы некуда, но Милх решил идти по накатанному пути. Он и предложил в конце устроенного судилища выслать семью Типиуса на берег моря, туда, где шла заготовка мяса Нэт, чтобы они отрабатывали грехи, и свои, и их старшего рода на благо всей диаспоры острова.

Я чувствовал, что здесь Милх неправ. Не стоит наказывать людей огульно, тем более что в семье много маленьких детей, а жизнь там, на берегу, не сахар. Я-то уж знаю, каково там. Просто выжить это одно, но жить с таким табором на этом неблагополучном во всех отношениях месте невозможно. Поэтому, после утверждения этого приговора, решил подправить неприятное впечатление от такого решения по отношению ко всей семье Типиуса. (Я еще подумал про себя, что научил Милха как готовить суд, видимо зря. Поторопился.) Получение подобных знаний – явно преждевременно для таких экзальтированных личностей, но, сделанного, уже не вернешь. Поэтому и поспешил смягчить столь суровый приговор.

– Я предлагаю не просто выкинуть семью из селения, я не считаю, что мы все такие хорошие, а они все плохие. Да, я согласен, что они, взрослые, виноваты и им наказание необходимо, но и мы должны быть добропорядочными людьми. Я предлагаю выделить людей и необходимый строительный материал, а самое главное инструменты, для постройки на берегу моря двух домов и сарая для готовой продукции. Кроме этого научить их как охотиться на Нэт, как разделывать ее, как сберегать всю продукцию. То есть, они в дальнейшем должны стать отдельным поселением, жители которого в результате своей работы по добыче морепродуктов могут обменять на все что им будет необходимо для проживания в своем прибрежном поселении, здесь, в Пелостонесе.

Я смотрел на собравшихся вокруг нас людей, и мне ужасно стало не по себе. Кто я такой чтобы судить? Зачем я это пытаюсь повесить себе на шею? Мне что, мало досталось лиха? Не хватило приключений? Ведь я по идее пенсионер, ну так кто мне не дает устроить жизнь пенсионера. Никуда и ни во что не вмешиваться, построить домик, развести кур, садик посадить, внуков растить. Так…, я что-то не то горожу. Какие нафиг куры, какие внуки? Давай-ка Федя вернемся на исходное….

– Чтобы все уяснили, кто в доме главный с этого времени все подобные вопросы решаем сообща. То есть, придя на это место – я обвел рукой вокруг себя – каждый из вас имел бы право выступить и сказать свое мнение. После чего все что тут будет сказано, наши выборные старшие обсудят и примут решение. Оно и будет решающим в спорных вопросах. Значит, вам всем надлежит подумать и выбрать Совет, который будет представлять ваше мнение на наших совещаниях по принятию решений. Не понятно как все это будет происходить? Ничего страшного, скоро все поймете. Уясните одно…. Все решения принимает Совет выборных представителей всего населения острова, он главный и именно от них будет зависеть, как мы станем жить дальше.

– Семес, ты что творишь? – Зашипел стоявший сзади меня Милх. – Мы же обговаривали все это с тобой, ты же сам говорил, что должно все тут быть в одних руках. А сам предлагаешь какой-то Совет.

Я подмигнул своему другу и тихо ответил ему. – Все хорошо, так надо Милх. Потом объясню.

Люди, слушая меня, не понимали, о каком таком Совете идет речь, им было невдомек, что все это послужит в дальнейшем развитию инициативы и возможности участвовать им в жизни поселения. Мне хотелось, чтобы не только я с Милхом беспокоились обо всем, что необходимо для жизнедеятельности жителей острова, я надеялся, что со временем люди поймут меня и даже поблагодарят за такую "демократическую ценность". Лишь бы не превратилось все это потом во что-то подобное нашим, опять-таки земным понятиям о справедливости. Это когда восьмерка ведущих стран, взяв на себя полномочия определять, как надо жить всем остальным, делает все, чтобы именно они жили хорошо, а остальные лишь "плясали под их музыку" ничего не понимая, и благодарили этот "Совет восьмерки" за предоставленную возможность жить вообще.

– Сейчас мы разойдемся, вам надлежит подумать, кто из вас достоин, войти в этот выборный орган под названием Совет. Я думаю, что достаточно будет выбрать человек семь. Нам с вами предстоит много дел, это не делается за раз, поэтому все это станем претворять в жизнь постепенно. Сегодня давайте закончим наш суд над семьей Типиуса и немного поработаем на полях. Вечером все старшие хорт собираются здесь, на Стане. Будем решать как нам дальше жить.

Семье Типиуса готовиться к переходу, вечером вы выйдете к морю, к месту, где будете жить. Все что мы можем вам предоставить для обустройства на новом месте мы дадим. Вы же можете взять с собой все вещи и инструмент, которые сумели вывезти с материка. Это все ваше и никто ничего не станет у вас отбирать, наоборот вам еще и помогут. Цените это, не делайте новых глупостей. Особенно это касается вас Типиус, вы старший семьи, вам надо думать, как спасти вашу семью от напастей которые только еще предстоят вам узнать. Все вы понимаете, что именно из-за вас погибли два человека и решение в отношении вашей семьи можно считать мягким и вполне человечным. Но можете и не понять, затаите злобу на всех нас. В таком случае не торопитесь сделать очередную глупость, не пытайтесь мстить. Просто выживайте. Поверьте, здесь это очень трудно сделать.

Люди стали потихоньку расходиться, обсуждая между собой все что услышали. Я больше чем уверен, что никто пока так и не понял, что сегодня произошло. То, что они являлись невольными участниками моих решений, я это знал точно. Никуда не денутся. Будут они решать все вопросы и не просто решать, но и претворять в жизнь. Мало нас, но кто его знает, как дальше все будет происходить. Колхоз дело добровольное, но "уговорить" вступить в него дело руководителя. Только он, своей волей и верой в правое дело, сможет это сделать. Причем с полной уверенностью, что так будет лучше для всех. То, что я пытаюсь как-то все здесь перевернуть и заставить жить "низы" так как мне хочется, еще не говорит, что все именно, так и получится. Мне все дела здесь придется решать самому, особенно попервости. Просто идея с Советом мне пришла в голову в расчете на будущее. Ну не хочу я быть самодержавцем, и бароном не хочу. Мне хочется, чтобы люди сами решали, как им жить. Чтобы меня не боялись, а уважали и любили. Да, да, именно любили. Невыполнимо? Посмотрим. Я не настаиваю, что смогу создать идеальное общество. Не дадут? Но попытаться то могу?

Я так и сказал своему главному "идеологу" что не хочу быть единоличным правителем, не хочу взваливать на себя ответственность за людей, за их судьбы.

Немного растерявшийся от моих слов Милх почти моими словами только и сумел сказать:

– Они не умеют жить по-другому, они все привыкли, что все решает за них правитель острова. Так что тебе придется все самому решать.

– Я знаю. Но пусть привыкают, я думаю, что в скором времени они войдут во вкус и нам с тобой еще придется их успокаивать и не давать им разгуляться.

– Не знаю, что ты там задумал. На материке тоже есть что-то подобное, но все это выглядит там как фарс проводимый жрецами. Ты так же хочешь? Пусть собирают Совет, пусть говорят, пускай законы придумывают, все равно решающее слово за тобой. Так? Ты этого хочешь? Мне кажется, что в таком случае лучше быть правителем, это честнее.

Мне уже самому казалось, что я что-то делаю не то, что надо. Тут просто выжить проблема, а я со своими переустройствами влез.

– Милх, пока все остается, так как и было. Все будем делать постепенно. Но пойми, без помощников, без людей которые заинтересованы в деле, само наше существование может закончиться, причем быстрее, чем хотим. Не сумеем организовать все это только я и ты, нас на все не хватит. Не секрет что людей на острове пока мало, но мы не можем быть уверенными, что выживем, не сдохнем от голода. А ведь жрецы не остановятся они так и будут всех недовольных сюда высылать. Да и местные, они-то вскоре тут все семейными станут, женщины рожать детей начнут. Предотвращать такое положение дел, так как это делал Пилос, мы не станем. Количество едоков будет неуклонно расти. В конечном итоге, если мы не изменим ситуацию с едой, мы дождемся нового бунта, новый переворот тогда вполне возможен будет. Вот поэтому все постепенно должно стать делом общим, не только моим или твоим. Вник? Понял хоть немного?