355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Николай Петров » Куда ведут дороги из Москвы. Восток » Текст книги (страница 2)
Куда ведут дороги из Москвы. Восток
  • Текст добавлен: 16 июня 2021, 15:03

Текст книги "Куда ведут дороги из Москвы. Восток"


Автор книги: Николай Петров



сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Красное село

Краснопрудная улица вместе с Верхней и Нижней Красносельской сегодня определяют границы древнего Красного села. К Москве издавна прилегали многочисленные села, деревни и слободы, постепенно входившие в черту столицы, одним из которых и было Красное село. Впервые оно упоминается в 1423 году в завещании великого князя Василия I, отдававшего во владение сыну Василию «сельцо, раскинувшееся над Великим прудом».

Первое упоминание о нем под названием «Красное» дошло до нас в духовной грамоте Василия Темного 1462 года. Расположенное в живописном месте, среди водоемов и лесных угодий, оно с каждым годом обустраивалось и становилось все красивее, именно отсюда и произошло его название – Красное. Оно располагалось вокруг Красного или Великого пруда, по площади почти равного Кремлю, в начале дороги, ведущей на Ярославль. Южнее села, где из пруда вытекала речка Чечера, этот путь сливался со Стромынской дорогой и далее вел к Кремлю. По наследству от Василия Васильевича оно перешло его старшему сыну Ивану, который вошел в историю как первый государь объединенной Руси Иван III.

В трудные моменты русской истории в Красном неоднократно решалась судьба страны. Одним из них стал 1480 год, когда встал вопрос, сможет ли Русь окончательно избавиться от татарского ига? Воспользовавшись разладом Ивана III с братьями, хан Ахмат двинул войска на Русь и подошел к Оке. Сюда стягивались и русские рати. Но Ахмат не решился переправиться через реку, а направился к Угре, рассчитывая соединиться с польско-литовскими силами короля Казимира. Узнав об этом, Иван III возвратился в столицу и расположился в Красном селе. Москвичи, в ожидании предполагаемой осады, перебрались в Кремль и стали упрекать возвратившегося государя. К князю направилась делегация из духовенства и бояр. Иван III должен был возвратиться к войскам и дать решительный отпор противнику. В результате последовавшего многодневного «стояния» на Угре, Ахмат был вынужден повернуть обратно, и с ненавистным татарским игом было покончено.

В Смутное время Красное село стало фактическим ключом к Москве. Именно сюда 1 июня 1605 года прибыли гонцы Лжедмитрия I: Наум Плещеев и Гаврила Пушкин с листами от самозванца. Поднять жителей села не составило особого труда. Мужики «их приняли, и рады им были». Узнав о переходе красносельцев на сторону противника, царь Федор Годунов повелел конным сотням детей боярских рубить мятежников, но те не дошли до Красного. Встретив сопротивление казаков, отряд воротился назад. Тем временем Плещеев и Пушкин, окруженные народом, вошли в столицу и на Лобном месте зачитали грамоты «царевича». Так Москва перешла в руки самозванца. Может быть, обстоятельства сложились бы совсем иначе, если бы красносельцы не приняли сторону самозванца.

Через полтора года Болотников, подойдя к Москве, и осадив столицу, не учел значения Красного села и только в конце осады попытался захватить его, чтобы осуществить, таким образом, план полной блокады города. Но этого ему не удалось.

После Смуты село восстанавливалось медленно. К 1638 году в нем было сто восемнадцать, а в 1646 году стало сто двадцать дворов. Треть населения занималась торговлей и ремеслами, обслуживала царское хозяйство. Работы мастеров по серебру вызывали изумление у иностранцев, особенно посуда из серебра: чарки, ковши и церковная утварь. Летописные записи донесли до нас имя красносельского купца Якимки Семенова, поставлявшего царю ремни и кожи для отделки дворцов.

К середине XVII века прежде небольшое сельцо стало уже Красносельской дворцовой слободой, обслуживающей царский двор Алексея Михайловича и правительственные учреждения. Село стало большим и богатым. Рядом находились усадьбы московской знати. О богатстве их обитателей говорит найденная археологами оконная слюда. Это редчайший случай в сельских поселениях, где окна обычно затягивали тряпьем или бычьим пузырем.

Неотъемлемым спутником Красного села был Великий Красный пруд. Он располагался ориентировочно между современным Ярославским вокзалом и Верхней Красносельской улицей. С северного берега на водную гладь Красного пруда смотрели окна царского дворца. В расположенном неподалеку селе Преображенском прошли детство и юность будущего императора Петра I. Поэтому Красный пруд был выбран Петром для устройства первых в России празднеств и фейерверков. Фейерверки проходили зимой на льду пруда: в 1697 году в честь взятия Азова, в 1699 году в честь окончания войны с турками и в честь заключения мира со Швецией 28 января 1722 года. В XIX веке недалеко от водоема прошла железнодорожная линия, и окрестности стали постепенно застраиваться заводами и фабриками. В конце концов, пруд решили засыпать, и на его месте устроили угольные склады.

Прокладка в 1742–1747 годах Камер-Коллежского вала фактически очертила новую границу Москвы. Красное село вошло в черту города, сделавшись его окраиной, но оставшись при старом названии. С этого времени оно окончательно стало терять сельский уклад. Около половины дворов принадлежало теперь чиновникам и военным, а около четверти – купцам.

С середины XVIII века к югу от Красного пруда, по берегам речки Чечеры, проходили народные гулянья. Здесь стояло множество качелей и других увеселений. В 1759 году Ж. Б. Локателли был построен деревянный театр. Оперный дом на Красном пруду включал партер, ложи, занавес для сцены и систему кулис. В нем устраивали «публичный маскарад», а позже ставили итальянские оперы. Ложи продавались на весь сезон и отделывались теми, кто их приобретал. В 1759 году командированные из Санкт-Петербурга в Москву для устройства театра актеры Ф. Г. Волков и Я. Д. Шумский ставили в «Локателлиевом доме» русские спектакли. Роли исполнялись студентами Московского университета и гимназистами-разночинцами. В 1760 году таковых насчитывалось девятнадцать человек. Однако публичный театр не смог существовать только на частных сборах. В 1761 году он «рушился совершенно», а в следующем году и вовсе был закрыт, так как резко упала выручка от спектаклей. В это же время Ф. Г. Волков увез в Санкт-Петербург ведущих московских актеров.

В связи со строительством храма Христа Спасителя, в Красное Село, к Кресто-Воздвиженской церкви был переведен Алексеевский девичий монастырь. Монастырь был основан в 1358 году святителем Алексием митрополитом Московским на Остожье. Сегодня это территория московского Зачатьевского монастыря, а первой игуменьей обители стала сестра святителя преподобная Иулиания. Это был первый женский монастырь в Москве.

Обитель пережила много бед и напастей, восставала из пламени пожаров, не единожды разорялась и вновь восставала из руин. Так монастырь был сожжен и разграблен татарами в 1451 году, опустошался пожарами 1514 года и большим пожаром 1547 года, после чего обитель перенесли ближе к Кремлю, в черту Белого города (Чертолье). В 1812 году монастырь потерпел общую участь с Москвой, которая была «французу отдана».

Получая значительные вклады, имея золотошвейную, иконописную и рукодельную мастерские, монастырь возводил храмы, обновлял и строил новые здания для келий, оградил территорию каменными башнями. В 1902 году было уже сорок два строения, из них четыре храма: Кресто-Воздвиженский храм, храм преподобного Алексия, человека Божия с приделами в честь Грузинской иконы Божией Матери и преподобного Павла Латрийского, храм Всех Святых с приделом Казанской иконы Божией Матери и больничный храм в честь архистратига Михаила. В 1871 году при монастыре открылось первое в России женское училище для выходцев из южнославянских стран, находившихся в то время под турецким владычеством. Возможность получить образование и воспитание в православной стране была для сербских и болгарских девочек великим счастьем. Спустя несколько лет учредили училище-приют для воспитанниц-сирот из бедных. К 1907 году в обители уже проживали пятьдесят одна монахиня и двадцать четыре послушницы.

В 1926 году святая обитель была закрыта и поругана. Насельницы вынуждены были покинуть монастырь. Девятый вал богоборческой бури разрушил Алексеевский монастырь. Территория обители была «разрублена» на две части Рижской эстакадой. Кресто-Воздвиженский храм оказался скрыт под строениями Института рыбного хозяйства. Больничный храм был разрушен полностью. В здании закрытого храма Всех Святых хранился архив земской управы. Часть территории занимал филиал московского завода по производству зонтиков. На куполе и колокольне были сломаны кресты, и от их покрытия осталась одна обрешетка.

К 1990 году храм Всех Святых был возвращен верующим. Несколько раз откладывалось освящение храма, и наконец, оно свершилось в Лазареву субботу в 1991 году. Примечательно, что этот день совпал с празднованием памяти преподобного Алексия, человека Божия, небесного покровителя монастыря. 12 июля 1991 года в день апостолов Петра и Павла храм торжественно отметил свое столетие.


Красное село. Ново-Алексеевский монастырь

В единый архитектурный комплекс, созданный архитектором А. А. Никифоровым, кроме храма Всех Святых, входили два парных двухэтажных монастырских корпуса, соединявшихся с храмом оградой. Храм Всех Святых обладал уникальным иконостасом, выполненным по проекту архитектора Д. Н. Чичагова из белого резного мрамора в русско-византийском стиле. Иконописцами из Троице-Сергиевой лавры наряду с монастырскими иконописцами были выполнены иконы и фрески, украшавшие храм Всех Святых. В годы существования монастыря в нижнем ярусе храма находилась усыпальница для лиц духовного и монашеского звания, а также монастырских меценатов. В настоящее время придел в честь Казанской иконы Божией Матери перенесен в нижний храм, где раньше располагалась усыпальница. Сегодня храм Всех Святых действует как приходской.

Сегодня Красносельский – один из самых активно развивающихся районов Москвы, застроенный, в основном, в советское время. Главная особенность района – плотная транспортная развязка. Особенно это касается железнодорожного транспорта, и речь идет не только о пассажиропотоке. Близость к железнодорожному узлу спровоцировала появление в районе крупных промышленных предприятий: кондитерских и ткацких фабрик, молочного завода и пекарен. История каждого предприятия по-своему интересна и неразрывно связана с жизнью и историей становления района.

Сокольники

Тайна происхождения названия старого московского района связана с одной из интересных страниц в истории Москвы, с русскими обычаями и традициями, и в первую очередь с соколиной охотой. В XIV веке была учреждена особая служба для поставки ловчих птиц на княжеский двор и обучения их для охоты. Княжеские слуги-сокольники участвовали со своими птицами и в самой охоте. К началу XV века соколиная охота при великокняжеском дворе была уже так популярна, что в разных городах и весях Русского государства, например в Переславле-Залесском, были созданы сокольничьи слободы. Жители этих слобод имели больше льгот по сравнению с другими слободами, получали от государей жалованные грамоты на различные привилегии. Известна такая грамота, данная великим князем Василием Ивановичем сокольникам Переславской слободы.

В XV веке территория московских Сокольников была местом великокняжеской соколиной охоты, однако урочище Сокольники впервые упоминается только в середине XVI века. Тогда оно располагалось между усадебными комплексами Измайловским и Алексеевским, и было увязано с ними в единую систему подмосковных царских вотчин. Урочище ограничивалось с севера и востока рекой Яузой, с юга – речкой Рыбинкой, с северо-запада – речкой Копытовкой и ручьем Студенец. Тогда это была составная часть Мещерских лесов, когда-то занимавших всю восточную часть современного города. В лесу проходила дорога из Москвы через Черкизово в село Стромынь и в город Суздаль. В XVI веке в Сокольнических лесах охотился Иван Грозный.

В начале XVII века на пространстве между нынешним вестибюлем станции метро «Сокольники» и парком возникла деревня Возниковская, принадлежавшая полководцу князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому, руководителю народного ополчения и освободителю Москвы от польских интервентов. А в середине того же века вблизи этой деревни по воле царя Алексея Михайловича был сооружен охотничий загородный дворец. Рядом с дворцом образовался Сокольничий двор и небольшое селение, ставшее затем отдельной Сокольничьей слободой. С тех пор царь и его приближенные стали частыми гостями этих мест. Алексей Михайлович был большим любителем и знатоком охоты, особенно соколиной. Окрестности Возниковской хорошо подходили для этого, и царь, забыв на время о государственных делах, всецело отдавался своей страсти. К тому времени вся освободившаяся от леса местность к югу от Стромынской дороги превратилась в Сокольничье поле. Позже всю эту местность стали называть Сокольниками.

После смерти Алексея Михайловича соколиная охота, хотя и сохранилась еще при царском дворе, постепенно приходила в упадок. Слабое здоровье царя Федора и немощность царя Иоанна Алексеевича не позволяли им заниматься этой забавой, а Петр I предпочитал обучать солдат, а не соколов, и охоту не любил. И все же Петр I не раз бывал под вековыми соснами Сокольнической рощи. Молодой царь устраивал здесь пирушки для иноземных мастеров и ремесленников, в большинстве немцев. По воскресеньям каждое лето на Майской аллее накрывали специальные столы, расставляли вина и закуски. Впоследствии Сокольники стали местом традиционных гуляний московской знати и народа. А у цариц Анны Иоановны и Елизаветы Петровны охота пользовалась большим успехом, и уже в XVIII веке в районе Сокольников находилась слобода царских егерей, которые помогали царствующим особам в ружейной охоте. Поэтому совсем не случайны и названия ближайших улиц: Охотничья и Егерская.

Екатерина II также была знатоком и любителем соколиной охоты. Каждый раз посещая Москву она «тешилась» ею в Сокольниках. Но после ее смерти мода на соколиную охоту окончательно прошла. По указу Павла I Сокольничье поле стало местом проведения войсковых маневров. В 1801 году оно было использовано для коронационных торжеств по случаю вступления на престол Александра I. На поле было устроено большое разнообразное гулянье, разные увеселения и угощение народа. Этот праздник, на котором побывало огромное число людей, длился три дня, и государь сам посещал его.

Лесная зона долгое время оставалась нетронутой. Только в конце XVIII века там был построен казенный загородный дом для генерала Брюса, который затем перешел к московскому генерал-губернатору Ростопчину. В Отечественную войну 1812 года, в период оккупации Москвы французами, в этом доме жил и работал известный историк и писатель Н. М. Карамзин. Тогда же в Сокольничьей роще многие жители укрывались от наполеоновских захватчиков. После изгнания французов значительная часть рощи была вырублена для восстановления в Москве сгоревших деревянных домов.

В 1880-е годы в Сокольники от Каланчевской площади был проложен маршрут конки, соединившей район с центром столицы и замененной в начале XX века трамвайными путями. Все это значительно изменило облик района. Его центром стало Сокольническое шоссе, вымощенное булыжником и освещаемое керосиновыми фонарями. Символом района стала изящная каланча, построенная в 1881–1884 годах и примыкавшая к местной полицейской и пожарной частям.

На рубеже XIX–XX веков бурно развивалась промышленность района, где появились макаронная фабрика, вагоноремонтный завод, трамвайное депо и другие предприятия. Одновременно шла плановая городская застройка района. Постепенно образовались кварталы к югу от Сокольнического шоссе и на месте бывшего Сокольнического поля. Но все-таки Сокольникам была уготована судьба оставаться заветным уголком природы в огромном промышленном городе, каким становилась Москва.

В 1879 году Сокольничью и соседнюю Оленью рощи город купил у государственной казны за триста тысяч рублей. Большую роль в этом сыграл один из представителей богатого купеческого рода и семьи крупных московских меценатов московский голова С. М. Третьяков, родной брат П. М. Третьякова – основателя Третьяковской галереи. После этого начался интенсивный процесс «окультуривания» лесных массивов и превращения их в парковую зону. В 1896 году на ручье, протекавшем через Оленью рощу, с помощью плотин было создано несколько прудов, украшенных фонтанами и обрамленных прогулочными аллеями. Сокольники стали излюбленным местом отдыха москвичей.

В конце XIX века в Сокольниках значительно проявилась благотворительная деятельность местных промышленников и купцов. Так в период с 1876 по 1894 годы на средства П. Г. фон Дервиза, Бахрушиных, Баевых и Э. К. Рахмановой были построены приюты, больницы, церковь и дома с бесплатными квартирами для беднейшей части населения района.

В 1909–1913 годах по проекту архитектора П. А. Толстых была построена церковь Воскресения Христова в Сокольниках. Председателем строительного комитета был протоиерей Иоанн Кедров, который попросил обратить апсиду на юг, в сторону земной родины Христа. В итоге церковь получила нетрадиционную для русских храмов ориентацию, за что в народе храм прозвали «Кедровской церковью». Сооружение представляет собой одну из интереснейших культовых построек Москвы эпохи модерна, в архитектуре которой формы неорусского стиля получили ярко индивидуальную интерпретацию. Девятиглавое завершение здания подчеркивает выразительную динамику нарастающих вверх объемов, придающих силуэту этого крупного, монументального сооружения столь свойственную модерну изысканную хрупкость. Замечательные иконостасы и напольные киоты из мореного дуба выполнены в духе эклектики. В 1920-е годы в храм были перенесены святыни из закрытых московских храмов. Среди них Иверская икона Божией Матери, предположительно из Иверской часовни у Красной площади. В конце 1930-х годов предпринимались попытки закрыть храм, но во многом благодаря сплоченности верующих, они оказались тщетными. После закрытия храма Христа Спасителя, в храм переместилась главная «кафедра» обновленцев, объявивших его «своим собором». В 1944 году настоятель вместе с приходом вернулся в Московскую патриархию. В феврале 1945 года в храме проходили заседания Поместного собора, избравшего Патриархом Московским и всея Руси Алексия I, а в 1948 году – торжества по случаю пятисотлетия автокефалии Русской православной церкви.


Сокольники. Храм Воскресения Христова

Сокольники были одним из любимых мест художников, писателей, поэтов и композиторов. Художник А. К. Саврасов посвятил Сокольникам несколько произведений. Вековой лес и нетронутая природа вдохновляли романтика-живописца. Этюд и картина «Лосиный остров в Сокольниках» хранятся в Третьяковской галерее. В Иркутском художественном музее находится другой пейзаж с видом Сокольников, более лиричный, с изображением небольшого болотца и одиноко возвышающихся берез. В 1880 году на ученической выставке передвижников появилась картина «Осенний день. Сокольники» И. И. Левитана, выдающегося мастера русского пейзажа. Выдающийся русский пейзажист И. И. Шишкин целые дни с этюдниками проводил в Сокольниках. Известный писатель Н. С. Лесков снимал дачу около парка. С Сокольническим парком связаны эпизоды биографии поэта В. В. Маяковского, который в 1920 году также снимал здесь дачу. Жил в Сокольниках и Н. Г. Рубинштейн, который с 1860 годов был центральной фигурой музыкальной Москвы. Часто бывал в Сокольниках П. И. Чайковский. В конце 1890 года в Сокольниках в саду «Аркадия» выступал Ф. И. Шаляпин, а 7 августа 1912 года там же впервые был исполнен первый фортепианный концерт С. С. Прокофьева.

За годы революции и Гражданской войны территория парка «Сокольники» пришла в запустение. 16 мая 1931 года президиумом Горисполкома и Моссовета принято постановление «Об организации на территории Сокольнической Рощи базы культурного отдыха», в соответствии с которым вся Сокольническая роща объявлена городским парком. После принятия решения о воссоздании парка, в нем начались широкомасштабные работы по очистке территории, прудов с укреплением их берегов, и приведению в порядок зеленых насаждений. Также были предусмотрены мероприятия по «устройству водной станции, спортплощадок, открытой сцены, кино, оркестров и обслуживающих предприятий». Особое внимание было уделено постановке культурно-массовой работы. И в скором времени парк предстал перед посетителями в новом обличии. Были открыты Городок пионера и школьника, Зеленый и Летний драматические театры, спортивные площадки и стадион «Ширяево поле». В 1935 году парк «Сокольники» был соединен первой линией метро с центром Москвы.

Парк посещали тысячи москвичей и гостей столицы. Молодежь привлекали многочисленные аттракционы. В Детском городке были открыты прокат педальных автомобилей и игротека. Люди среднего и преклонного возраста охотно посещали павильон проката гамаков и шезлонгов, шахматно-шашечную базу. Желающих отдохнуть на воде привлекала лодочная станция на пруду Майского просека.

В годы Великой Отечественной войны, 1 октября 1941 года, в связи с приближением фронта к Москве, Управлением культурно-просветительских предприятий Москвы парк «Сокольники» был объявлен закрытым. Но и в это суровое время интенсивно работали предприятия, находившиеся на территории парка и выпускавшие продукцию для фронта, непрерывно продолжалась природоохранная деятельность, дежурства лесников. На территории парка были сформированы три стрелковых и одна танковая дивизии.

Как только враг был отброшен от стен столицы, парк вновь возобновил работу. Уже летом 1942 года открылись Симфоническая эстрада, Веранда танцев и Зеленый театр. В 1943 году после ремонта открыл сезон Летний драматический театр, а в театре на кругу открылся летний кинотеатр «Сокольники». Несмотря на военное время, в 1943 году была изыскана возможность для устройства маточного сада, который долгое время обеспечивал не только парк «Сокольники» новыми сортами элитных деревьев и кустарников, но и другие города страны: Минск, Кишинев и Киев. Уже в 1944 году парк в основном восстановил объем довоенной деятельности, а в послевоенные годы продолжал развитие, став одним из крупнейших среди других парков страны.

Сегодня «Сокольники» – уникальный комплекс парковой, природной и национальной культуры, памятник садово-паркового искусства. Богата природа Сокольников. По территории парк занимает почти шестьсот гектаров, более половины из которых – зеленые насаждения. Возраст некоторых дубов и лиственниц достигает ста – ста двадцати лет. Планировка парка по-прежнему очень удобна для посетителей: аллея от главного входа приводит к Сокольническому кругу. От него веером расходятся восемь аллей, пересекаемых Поперечным просеком. «Сокольники» всегда славились обилием цветов и розариями. Число роз в Большом и Малом розариях в разные годы доходило до тридцати тысяч кустов, более ста сортов. В 2002 году был восстановлен Большой розарий, а в 2005 году открыт Малый розарий. Приводится в порядок и Сиреневый сад, который был заложен в 1950-х годах молодежью столицы, а также маточный сад.

За последние годы парк заметно вырос и обновился. Весной 2004 года состоялось открытие Дома детского творчества, несколько лет находившегося на реконструкции. По итогам конкурса «Хрустальное кольцо», проводимого ежегодно Союзом ассоциаций партнеров индустрии развлечений, парк «Сокольники» неизменно занимает призовые места в категории парков, которые посещают в год более одного миллиона человек. В апреле 2004 года парк «Сокольники» принял участие в выставке парков, прошедшей на ВВЦ, и удостоился призов и дипломов. По итогам московского городского конкурса «Зеленые насаждения 2005» в номинации «Цветники» центральный цветник парка «Сокольники» был удостоен первого приза. Недаром в народе парк «Сокольники» называют «Жемчужиной Москвы»!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю