Текст книги "Армия Александра Великого"

Автор книги: Ник Секунда

Соавторы: А. Макбрайд
сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)

Педзетайры

Педзетайры (pezhetairoi – буквально «пешие гетайры») числом 9000 человек делились на шесть таксисов (taxeis): каждый таксис, в свою очередь, делился на три лоха. Таксисы обычно именовались по именам командиров. Вплоть до 330 г. до н. э. четырьмя таксисами командовали Кен, сын Полемократа, Пердикка, сын Оронта, Кратер, сын Александра, и Мелеагр, сын Неоптолема. Таксисом Аминты, сына Андромена, пока он находился в Македонии в командировке за подкреплениями, командовал его братСиммий. Последним таксисом при Гранике командовал Филипп, сын Аминты, а при Иссе – Птолемей, сын Селевка, убитый в этом сражении. После Птолемея таксис возглавил Полиперхонт, сын Симмия. Таксисы располагались на поле боя в порядке, определенном на день, но таксис Кена, который был в некотором роде элитным, занимал почетное место на правом крыле в битвах при Иссе и Гавгамелах. Воины некоторых таксисов, включая таксис Кена, носили название «астетайров» (asthetairoi – городские гетайры), что может указывать на их элитный статус или на то, что они были набраны в Верхней Македонии.

Каждый таксис был набран из отдельной области Македонии, и это определяло его официальное наименование. К сожалению, происхождение таксисов педзетайров указано только в описаниях войск Александра при Гавгамелах, сохранившихся в текстах Диодора и Курция Руфа. Хотя оба автора и базировались на общем источнике, их описания отличаются друг от друга, кроме того, оба текста расходятся с данными Арриаиа. Этот вопрос является темой длительной научной дискуссии, но, согласно возможной интерпретации, Кен командовал таксисом из Элимиотиды, Пердикка– из Орестиды, Мелеагр – из Линкестиды, а Полиперхонт – из Тимфеи. Возможно, что по меньшей мере три таксиса педзетайров набирались из сепаратистски настроенных областей Верхней Македонии, но, вполне вероятно, что оттуда набирали и все таксисы. Такая мера вполне могла входить в общую политику Александра: нам известно, что наиболее надежные с политической точки зрения отряды, набранные в самом сердце Македонии, царь оставил при Антипатре.

На афинском надгробии, найденном в 1888 г. в Элев-сине, можно увидеть детали нового снаряжения греческих воинов, появившегося в период после разгрома при Херонее: бронзовый анатомический торакс с кожаной фестончатой юбкой и шлем фригийского типа в македонском стиле. В музеях Афин и Элевсипа хранится множество изображений подобного типа; все они датируются 338–317 гг. до н. э., на некоторых сохранились следы краски. Все воины, видимо, носили красную тунику и эфаптиду, а некоторые из них также убирали голову особой повязкой. Национальный музей, Афины.

На «Саркофаге Александра» изображены только пять фалангитов, из которых четверо одеты в панцири. Они, вероятно, изображают педзетайров. Фалангиты одеты и экипированы по-разному и, видимо, представляют разные таксисы. Никаких оснований для отождествления фигур с определенными таксисами нет, за исключением одной, которая одета в пурпурную тунику и может быть отнесена к элитному таксису астетайров, например к таксису из Элимиотиды под командованием Кена. В центре бронзовых шитов красовался нарисованный медальон. На нем могла изображаться голова какого-нибудь местного божества: возможно, каждый таксис имел собственный защитный образ.

Эта стела из коллекции Наш в Венеции была опубликована Пачиоди в 1761 г. Она была выкуплена музеем Кальве в 1841 г. вместе с другими мраморными изображениями этой коллекции. Надпись гласит, что мегарскии военачальник Фокин назначается проксеном (proxenos – представитель государства) Афин. Все три фигуры изоора-жены в анатомических панцирях, однако фригийские шлемы отсутствуют. Музей Калыге, Авиньон.

Гипасписты

Гипаспист (hypaspisias) по-гречески означает «щитоносец». Официальное название гипаспистов – «гипасписты гетайров» (hoi hypaspistoi tov heiairon), поэтому считается, что это подразделение было первоначально сформировано из личных оруженосцев гетайров. Формально первоначальная функция оруженосцев проявлялась в том, что во время сражения наиболее выдающиеся представители гипаспистов несли личное оружие царя, включая священный щит из Трои. На первых порах гипасписты насчитывали 3000 человек. Они делились на шесть лохов, и ими до своей смерти в 330 г. до н. э. командовал Ника-нор, сын Пармениона. Имена офицеров гипаспистов нам известны из текстов: погибший под Тиром Ад мет (возможно, командир агемы), Филота, Гелланик, погибший под Галикарнасом Адей, Тимандр. Адсй назван хилиархом (chiliarchos), однако этот термин может быть анахронизмом.

Воины агемы (agema) – авангардного лоха гипаспистов – именовались «царскими (basilikoi) гипаспистами». В нее входили высокорослые мужчины, отобранные из всей армии. Этот лох, впоследствии, возможно, разросшийся в хилиархию (chiliarchia), охранял в лагере царскую палатку и всегда занимал место на правом фланге, а остальные лохи пристраивались к нему слева.

Гипасписты действовали как подвижная связь конницы гетайров и педзетайров. Когда конница вырывалась вперед, гипасписты бросались за ней, закрывая разрыв. Логично предположить, что гипасписты были вооружены несколько легче, чем педзетайры. В нескольких случаях говорится, что Александр брат с собой наиболее легкую часть фаланги (или гоплитов); в этих случаях следует полагать, что речь идет о гипаспистах. Когда Александр формирован из армии «летучий отряд», в него всегда включались гипасписты, поскольку они могли передвигаться быстрее, чем тяжелые педзетайры.

Из пяти гоплитов на «Саркофаге Александра» один изображен без панциря, и мы можем идентифицировать его фигуру как гипасписта. Он имеет одежду и снаряжение греческого гоплита до проведенного Филиппом перевооружения. Хитон, спущенный с правого плеча для большей свободы движений, можно определить как греческую эксомиду (exomis). Из всей пехоты только гипасписты носили обувь. Во время погони за Дарием гипаспистов сажали на лошадей за спину конникам, так что, возможно, башмаки предназначались именно для этих случаев. В описании убийства Клита Арриан сообщает, что Александр выхватил у соматофилака копье, другие говорят, что он выхватил сариссу у охранника – предположительно, гипасписта. Короткое сломанное копье, изображенное на саркофаге рядом с лежащим подле гипасписта щитом, может принадлежать этому воину. Также рядом с ги-паспистом лежит окрашенный в пурпур фригийский шлем с гребнем с золоченой окантовкой, который может принадлежать офицеру гипаспистов (рис. Е). Одежда на солдате, бегущем рядом с Александром на помпейской мозаике (см. с. 44), включает каусию и красный (македонский?) плащ, и может также указывать на офицера гипаспистов, поскольку именно это формирование должно было идти вслед за конницей.

Бронзовая статуэтка Александра в Национального музея в Неаполе. Андерсон.

Надгробие на могиле Аристонавта, найденное в Афинах в 1864 г., хорошо известно и неоднократно публиковалось. Аристонавт был пехотным офицером; его одежда и снаряжение идентичны тем, что изображены на других аттических надгробиях. Шлем Аристонавта приспособлен для присоединения служившего знаком его ранга специального металлического венка: для этого по окружности шлема закреплены специальные шпеньки. Национальный музей, Афины.

Поздняя армия

После Гавгамел армия вступила в Вавилон, а оттуда пришла в Сузиану По дороге в Сузы, в богатой Ситтакене, армию нагнало присланное Антипатром большое подкрепление под командованием Аминты: 6000 македонских пехотинцев, 600 македонских всадников, 600 фракийских всадников, 3500 траллов, 4000 наемных пехотинцев и 380 наемных всадников. Александр остановил армию и провел первую из своих реорганизаций. Он воспользовался возможностью провести некоторые административные реформы и назначить офицеров на появившиеся вакантные должности.

Многочисленность подкреплений, которых оказалось более, чем достаточно для восполнения погибших и уволенных со службы солдат, подтолкнула Александра к расширению пехоты. Курций Руф говорит, что лохи гипаспистов были сведены в хи-лиархии, которых раньше не было (?). Новые офицеры назначались в соответствии с их воинскими заслугами. Упоминается восемь имен (включая Филоту и Гелланика), из чего мы можем предположить, что количество лохов гипаспистов было увеличено до восьми. Соединения педзетайров, по-видимому, пополнились седьмым таксисом. На следующий год царь оставил 6000 македонских пехотинцев (четыре таксиса) охранять сокровищницу в Экбатане и отправился в погоню за Дарисм, взяв с собой гипаспистов и таксисы Кена, Кратера и Аминты. Семь таксисов упомянуты на Гидаспе.

Конница была реорганизована. Каждая ила была разделена на два лоха (по две тетрархии в каждом), офицеры были назначены в зависимости от способностей и послужных списков из книг учета личного состава. Эта реформа, видимо, была вызвана административными соображениями, так как илой в 200 всадников, 200 коней и 200 конюхов не всегда было легко управлять. Распространение получил термин «гекатостия» (hekatostuas – сотни), это слово в случае конницы было равнозначно термину «лох».

Еще более ощутимые изменения были произведены в Экбатане. Фессалийская конница и союзники, как конница, так и пехота, были распущены и отправлены домой. Некоторые, однако, остались и были зачислены в армию как наемники и в будущем активно привлекались к операциям в Азии. К концу своего правления Александр начал набирать и обучать персидские части, которые он незадолго до смерти хотел включить в фалангу.

В начале 330 г. до н. э. при подготовке к кампаниям в горных и пустынных областях Ирана и Средней Азии педзетайров стали освобождать от панцирей. Полиэн (IV.3.13) сообщает, что Александр вместо панцирей ввел полупанцири (hemitorakion), дабы воины не показывали противнику спины. Это событие связывается с первой (неудачной) попыткой Александра взять Персидские ворота, и я склонен считать информацию Полиэна правдивой, хотя указанная автором причина появления нового типа снаряжения вряд ли соответствует действительности. Во время Гирканской кампании таксис Кена именуется «самым легковооруженным во всей фаланге». «Наиболее легковооруженные из фаланги» упоминаются и годом позже в связи с операциями близ Мараканды. В 326 г. до н. э. при осаде крепости Аорн «наиболее легко, но в то же время лучше [то есть удачнее) вооруженные» мужчины были отобраны из прочих таксисов. Таким образом, представляется, что другие таксисы или некоторые их ряды начали облегчать свое снаряжение.

Видимо, именно со вступлением в Индию сариссы значительно удлинились; это должно было повысить устойчивость фаланги в бою со слонами и их погонщиками. Панцирь был оставлен, и снаряжение теперь состояло из щита, меча, дротика и сариссы. Во время сражения последнюю сначала держали в левой руке, а затем, после метания дротика, перекладывали в правую. На Гидаспе для отрубания хоботов слонов Пора использовались махайры (ко-писы), а для подрубания ног – топоры.

Армия в Индии стала представлять странное зрелище. Перед кампанией Александр пожаловал гипаспистам серебряные щиты, коннице – золотые удила; снаряжение остальных пехотинцев было украшено золотом и серебром. Целесообразность стала уступать место роскоши. Трудности со снабжением из Македонии и других европейских областей привели к тому, что сначала войска Александра переоделись в персидские одежды, а затем перешли на индийские. Панцири и прочие доспехи исчезли.

В Индии боевой дух войск был сильно подорван встречей со слонами Пора, и когда армия узнала о войске в 4000 слонов, которое ожидало их на другом берегу Гифасиса, солдаты взбунтовались. Страх перед слонами заставил Александра вновь на короткое время ввести в пехоте панцири: первой целью возвращения панциря было не защитить воина, а придать ему ощущение заигишенности.

Греческая пехота

Геллеспонт пересекли 7000 греческих пехотинцев. Их прислали страны – участники Коринфского союза; каждый контингент состоял из эпилектов (epilektoi – отборные), отобранных из государственных армий, и управлялся собственными офицерами. Всем соединением греческой пехоты командовал македонский стратег (strategos).

После разгрома при Херонее греки провели в своих армиях ряд реформ, которые были призваны усовершенствовать снаряжение воинов и повысить боеспособность армий в новых условиях крупномасштабной войны. Сведения о результатах военной реформы, проведенной в Афинах под эгидой политика Ликурга, можно почерпмуть при изучении надгробий, которые датируются временем между 338 и 317 гг. до н. э. (см. с. 46 и 50). Вышедшие из употребления со времен Пелопоннесских войн доспехи вернулись в виде анатомического панциря-торакса (thorax), а спартанский шлем пилос (pilos) был заменен на македонский шлем фригийского типа, В Мега-ре фригийский шлем не зафиксирован, но зато вновь появляется анатомический торакс, аналогичный афинскому (см. с. 47). Мы можем сделать вывод, что подобные мероприятия были проведены и в других государствах Греции, хотя археологически это пока подтвердить невозможно. Одна из фигур на «Саркофаге Александра» (рис. НЗ) может быть идентифицирована как изображение грека, поскольку перед нами предстает бородатый мужчина, а в македонской армии бритье было обязательным. Эта фигура одета в анатомический панцирь.

Помимо обязательных контингентов стран-участников Коринфского союза в армию также входило множество греческих наемников. Основной ролью этих наемников было составлять гарнизоны занятых областей. Эти части нередко формировали на месте, зачастую из бывших греческих наемников на персидской службе. Такие подразделения были не самыми надежными, настроения у многих наемников были антимакедонскими, и на этой почве в конце правления Александра не были редкостью мятежи. Наемники также использовались для усиления пехоты в полевой армии, однако в последнюю включались наиболее надежные части, которые давно входили в состав армии или были набраны из дружественных государств.

Сохранившиеся описания битвы при Гавгамелах неполны и существенно различаются, однако сходятся в том, что в сражении участвовало два самостоятельных формирования наемников. Арриан говорит, что на правом фланге сражались наемники-ветераны (archaioi) – вероятно все или часть из состава тех 5000, которые переправлялись вместе с Александром через Геллеспонт. Сражавшиеся на левом фланге ахейские наемники, которых упоминают Диодор и Курций Руф (последний, правда, не называет их ахейцами), вероятно, являются теми самыми 4000 наемников, которые, по сообщению Арриаиа (11.20.5), были набраны на Пелопоннесе и присоединились к армии в Сидоне годом раньше.

Греческая наемная пехота была снаряжена по традиционному спартанскому образцу: бронзовые гоплитские щит и шлем, однако панцирь и поножи отсутствовали. Воины были вооружены обычными для пехоты копьем и мечом и носили красную эксомиду (exomis) – хитон со спущенным правым рукавом. Изображения греческих наемников на персидской службе в такой одежде и с таким вооружением присутствуют на «Саркофаге Александра» (рис. F2) и на «Мозаике Александра». Возможно, наемники на македонской службе носили панцири, но в этом случае их подвижность была бы снижена; тем не менее в битве при Гавгамелах греческие наемники занимали позиции на флангах, что предполагает повышенную мобильность.

Легкая пехота

Не очень много информации сохранилось о псилах (psilot) – воинах легкой пехоты. Они обычно действовали в открытом строю, возможно, менее глубоком, чем в случае фаланги, поэтому подразделения легкой пехоты при той же численности могли занимать по фронту больше места, чем фаланга. Базовым, по-видимому, было соединение из 500 человек, но нам неизвестно, чтобы такое соединение именовалось лохом, как это было в фаланге.

«Мозаика Александра» в Помпеях – копия картины современного Александру греческого художника. Автор исходного произведения точно не установлен, но предполагают, что им мог быть Апеллес или Фштксеп. Немецкий археологический институт, Рим.

Токсоты (toxotoi), то есть лучники, находились под командованием особого стратега и делились на соединения по 500 человек, каждое под командованием токсарха (toxarchos). Первый стратег токсотов Кдеандр погиб в Писидии и был заменен на Антиоха, также вскоре умершего, В Египте в 331 г. до н. э. токсотов возглавил критянин Омбрион.

Александр, видимо, имел подразделение критских токсотов еще в начале своего правления. Эти критяне могли быть наемниками, но они набирались из дружественных Македонии городов Крита. После роспуска союзников в Экбатане они не упоминаются. Критские токсоты носили небольшую бронзовую пельту (pette) – легкий серповидный шит, который позволял им сражаться в ближнем бою и не мешал стрелять из лука. Критяне служили под командованием своих собственных офицеров – сначала Еврибота, погибшего под Фивами в 335 г. до н. э., а затем Омбри-она, который в 331 г. до н. э. в Мемфисе возглавил всех лучников.

Второе соединение токсотов примкнуло к экспедиции под командованием токсарха Клеарха, который погиб под Галикарнасом. Его, видимо, заменил Антиох, который назван токсархом при Иссе, хотя он же назван стратегом всего подразделения после смерти Клеандра. Нам не известны имена токсархов, которые командовали вторым соединением токсотов после смерти Антиоха в 331 г. до н. э. Мы не знаем также и национальности токсотов второго соединения, хотя они вполне могли быть македонцами. Третье соединение токсотов под командованием Брисона примкнуло к армии перед Гавгамелами, и их определенно называют македонцами. Некритяне, судя по всему, носили бронзовую пельту и были, по словам Арриана (111.18.5), «наиболее легко вооруженными из всех токсотов» во время штурма Персидских ворот.

Агрианские аконтисты (akontistai), то есть метатели дротиков, находившиеся под командованием македонца Аттала, были легкой пехотой. На рис. H1 предлагается возможная реконструкция их одежды и снаряжения, однако помимо дротиков у них могла быть и пельта. Агрианских аконтистов, по всей видимости, прислал из своих собственных войск зависимый от Македонии царь аг-риан Лангар. Геллеспонт пересекло только одно соединение агриан, еще одно, насчитывавшее 1000 человек, присоединилось к армии перед сражением при Иссе.

Мало что известно об остальных представителях легкой пехоты, которые в текстах выступают под общим термином «фракийцы». Это были 7000 одриссов, трибаллов и иллирийцев, которые перечисляются Диодором в составе войска, пересекавшего Геллеспонт. Они могли быть наемниками, однако, судя по выплатам денег войскам в ранних кампаниях, более вероятно, что их прислали Александру зависимые от него цари. Вероятно, все воины легкой пехоты были аконтистами и делились на несколько таксисов, хотя не исключено, что в их числе было и несколько отрядов пращников. Все «фракийцы» находились под командованием человека, которого Арриан (IV.7.2) называет «Птолемей, стратег фракийцев». Одриссами руководил Ситалк, представитель царствующего дома Одриссии; другие подразделения также могли возглавиляться командирами, происходившими из одной местности с подчинявшимися им воинами.

ПРИЛОЖЕНИЕ

А1. Александр в одежде старшего офицера гетайров

Образ заимствован с мозаики с изображением битвы при Иссе. На мозаике туника и плащ изображены пурпурно-серыми, но основой служила картина возрастом в несколько столетий, и краски на ней выцвели. Плащ на мозаике поврежден, но при сопоставлении с фигурами на «Саркофаге Александра» (рис. 83) его край реконструируется как желто-золотой. Зеленый поле на панцире и зеленая кайма покрывала из шкуры на лошади, видимо, указывают на илу (царская ила?). Обычна царь сражался в беотийском шлеме.

А2. Всадник конницы гетайров

Образ заимствован с «Саркофага Александра». Обычно гетайры носили белые панцири, как на рис. А1, но, возможно, они не были столь богато украшены. Вместо греческой подстилки для сидения на лошади (см. рис. C1) использована персидская. Цвет каймы покрывала и пояса должен, видимо, указывать на илу.

B1. Гетайр в одежде для охоты

Образ заимствован из сцены охоты с «Саркофага Александра». Этот гетайр снял с себя панцирь и заменил ксистон на более короткое охотничье копье. Кайма покрывающей лошадь шкуры в данном случае красная – возможно, в соответствии с цветом илы.

B2. Один из «царских детей»(?) в одежде для охоты

Образ заимствован с мозаики из Пеллы, изображающей двух юношей на охоте. На других мозаиках с охотничьими сценами можно встретить похожие плащи, однако полностью белого цвета, а охотники вооружены кописами и топорами. На голове мужчины – не кау-сия, а белая шляпа от солнца.

B3. «Личный гетайр» в одежде для охоты

Цвета одежды этой фигуры реконструированы по изображению на «Саркофаге Александра». Известно, что эллинистические цари жаловали своим придворным и «друзьям» плащи как знак особого расположения. По всей видимости, этот охотник – «личный гетайр» Александра.

С1. Фессалинский всадник в одежде для охоты

Образ заимствован из сцены охоты с «Саркофага Александра». На мужчине надета только нижняя туника с короткими рукавами, а верхняя туника отсутствует. Шерстяное покрываю на лошади окрашено в пурпурный и желтый цвета: пурпурный (того же темного оттенка, что и плащ) мог быть цветом фессалийской конницы, а желтый – цветом илы. Сбруя коричневая, а не темна-красная, как у гетайров.

С2. Офицер фессалийской конницы

Нарисованный, а скорее сделанный из серебра лавровый венок на шлеме, видимо, был знаком ранга: на зто же указывают и браслеты. Кромка плаща на саркофаге отсутствует и реконструирована по образцу С1. Цвет панциря установить трудно. Мендель определяет его как желтый, однако на акварелях Винтера птериги (pteruges – фестонная юбка) белого цвета и украшены черными линиями; это подтверждается моими личными наблюдениями и сравнением с рис. А1. Цвета задника панцири Винтер определяет как красный и белый, однако точно они не установлены.

D1. Всадник конницы продромов

Образ заимствован из степной росписи «гробницы Кинха» близ Науссы. Фигура изображает всадника легкой конницы в характерной на конец правления Филиппа И одежде. Александр, по всей вероятности, заменил фригийский шлем беотийским, а вместо изображенного здесь ксистона ввел сариссу. Поскольку кромка туники на оригинальном изображении была повреждена, ее пришлось реконструировать па основе имеющихся данных. Части шлема также плохо сохранились, однако можно предположить, что свисающая из-под шлема лента принадлежит

D2. Пехотинец в лагерной одежде

Образ заимствован из сцены охоты с «Саркофага Александра». На оригинальном изображении мужчина представлен & одном плаще, обернутом вокруг руки. Эфаптиди – военный плащ, который использовался «тяжелой пехоте. Прямоугольный кусок ткани накладывали на левое плечо и оборачивали вокруг руки. Туника и каусия реконструированы по имеющимся данным; белый цвет каусии является догадкой. Синий цвет ленты, поддерживающей меч в ножнах, был, вероятно, цветом пехоты. Топор реконструирован по охотничьей сцене с мозаики из Пеллы.

D3. Педзетайр в одежде для охоты

Образ реконструирован по полуобнаженной фигуре из сцены битвы с «Саркофага Александра». Туника педзетайра предположительно была пурпурной; цвет эфаптиды взят непосредственно с саркофага. Можно предположить, что этот воин принадлежит к тому же таксису, что и изображенный на рис. 67. Это офицер или старший солдат; перья на его шлеме восстановлены па основе имеющейся дополнительной информации.

Е1. Гипаспист

Образ заимствован с «Саркофага Александра». Верхняя часть шлема в оригинале разрушена и здесь реконструирована на основе имеющихся данных, В центре бронзового щита на саркофаге расположен темно-пурпурный медальон, однако эмблему прочитать было невозможно. Башмаки подобны тем, которые носили всадники,

Е2, ЕЗ. Неопределенное подразделение (союзная конница?)

Оба образа заимствованы с «Саркофага Александра». Шлем фигуры ЕЗ аналогичен лежащему возле фигуры на саркофаге; тот, который лежит рядом с фигурой Е2, также взят с саркофага. Башмаки на ногах воинов заставляют предположить, что оба они всадники, вероятно из союзной конницы, по их можно отнести и к соматофилакам.

F1. Педзетайр

Образ заимствован с «Саркофага Александра». По оригиналу цвет наплечников и птеригов определить нельзя. На основе имеющихся дополнительных сведений реконструирован также и гребень шлема. Голова Силена (?) с груди воина могла быть повторена и па пурпурной оборотной стороне щита как опознавательная эмблема таксиса. Панцирь не типичен, тем не менее красной туника не позволяет нам предположить, что воин принадлежит к злитному таксису,

F2. Греческий наемник на персидской службе

Образ заимствован с «Саркофага Александра». Фигура одета в красную эксомиду с открытым правым плечом, которая была в это время обычной одеждой греческого наемника. Воин потерял бронзовые шлем и щит-гоплон. Панцирей наемники не носили.

F3. Офицер педзетайров

Образ заимствован с «Саркофага Александра», на котором он предположительно изображает офицера. Поножи посеребрены и подбиты красным материалом; подвязки также красные. Шлем отличает золоченая полоса на гребне, перья реконструированы. Цвет наплечников в оригинале не ясен. На прислоненном к стене щите изображена эмблема таксиса – голова неустановленной богини.

G1. Старший солдат педзетайров

Образ заимствован с «Саркофага Александра». Возможно, изображает декастатера, димойрита, декадарха или гиперета. Бронзовые поножи, указывающие на паюжение командира ряда или полуряда, не посеребрены, как на рис. F3. Шлем с перьями (реконструированы) не имеет золоченой полосы на гребне. Украшающая шлем белая спирапь может указывать на чин гиперета; нелишним также будет упомянуть, что подобная спираль изображена на надгробии семейофора (semeiophoros), то есть знаменосца, пехоты Птолемеев II в. до н. э. из Сидона. Точные очертания этого символа не известны, так как краски выцвели.

G2. Педзетайр

Пурпурная тупика (в соответствии с фигурой на «Саркофаге Александра») может указывать на принадлежность к элитному таксису, возможно таксису астетайров или таксису Кена из Элимиотиды.

G3. Слуга

Образ заимствован с «Саркофага Александра». В оригинале расцветка одежды этой фигуры сильна повреждена. Темно-пурпурная полоса на тунике различима, но общий цвет одежды не ясен. Представляется, что он был светло-пурпурным или красным. Статус этого слуги установить не удалось, однако он вполне может быть молодым македонцем.

H1. Аконтист

Не сохранилось ни одного хорошего изображения легкого пехотинца армии Александра. Тем не менее одна фигура с «Саркофага Александра» со значительной долей вероятности может быть прочитана как изображение представителя аконтистов и, таким образом, использована в качестве основы для реконструкции внешнего облика легких пехотинцев. Фигура с саркофага вполне может изображать и спешенного всадника, однако если все-таки это образ пехотинца, то перед нами представитель именно легкой пехоты, так как на него надета не эфаптида, характерная для воинов тяжелой пехоты, а македонский плащ, закинутый за левое плечо, чтобы освободить обе руки. Фигура изображена обнаженной; вполне возможно, что легкая пехота шла в бой лишь в плащах, но, с другой стороны, передача обнаженной натуры могла быть лишь эстетическим приемом, поэтому к нашему изображению мы добавили еще и тунику. На ноги легкого пехотинца вполне могли быть надеты башмаки. В упоминавшейся выше работе Хамди Бея и Рейнака (см.: Иитду Веу, О, Reinach, Theodor. Uue necropole royale a Sidon. Paris. 1892. C. 284) фигура с саркофага описана как бьющая дротиком персидского всадника, однако, по-видимому, это утверждение ошибочно: в подобной ситуации воин должен был использовать меч. Цвет плаща сильно пострадал, возможно, он был пурпурным (того же оттенка, что н у гетайров) или красным. Пурпур может указывать на элитное подразделение, возможно, агриан. Однако все это лишь наши догадки.

Н2. Неизвестное подразделение (соматофилак?)

Образ заимствован с «Саркофага Александра». В оригинале фигура обнажена (по снабжена щитом и шлемом). Золотая окантовка гребня шлема и перья (реконструированы) указывают на офицера или старшего солдата, хотя поножи и панцирь отсутствуют. Туника может иметь длинные рукава или представлять собой эксомиду, ее цвет может быть как пурпурным, так и красным. Медальон на щите изображает Александра в одежде персидского царя. Если это эмблема таксиса, то можно предположить, что воин скорее принадлежит к соматофилакам или гипаспистам. нежели к педзетайрам.

НЗ. Союзный греческий гоплит

Образ заимствован с «Саркофага Александра». В руках у гоплита бронзовый щит, на котором может быть изображена эмблема города, приславшего данное подразделение. На голове воина изображена только повязка, однако в ногах лежит его шлем.