Текст книги "Йога и сексуальные практики"
Автор книги: Ник Дуглас
Соавторы: Пенни Слингер
Жанры:
Эзотерика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 42 страниц) [доступный отрывок для чтения: 16 страниц]
«Санскритские гласные – это А, АА, И, ИИ, У, УУ, Р, РР, Л, ЛЛ, Е, АИ, О, АУ и AM; каждая из них является слогом-семенем или начальным звуком одной из пятнадцати йогини. В пятнадцативершинной Йогини-чакре участники располагаются так, как показано на рисунке далее. В центре располагается Великая Йогиня в бесконечном соитии с Верховным Йогином».
Широко раскрыв глаза, отвечает ему богиня:
«О, Шива, как загадочна природа твоего ума! Поистине те, кто практикует Йогини-чакра, будут перенесены в другие миры! Но скажи же мне, о, Великий, какова роль во всем отводится гуру? И каковы мистические формы гуру? Как же могут любовники понять и осознать значение мистических форм для себя? Скажи мне также, как может духовное томление привести человека к длящемуся переживанию трансцендентальности?»
И отвечает Шива:
«Воистину, по твоему вопросу видно, что ты понимаешь смысл этих таинств. Те, кто был посвящен подобным образом, действительно могут путешествовать сквозь пространство и время. О, возлюбленная моя! Ты права, когда спрашиваешь меня о роли гуру. Ты мудра настолько, чтобы привлечь мое внимание к мистическим формам. Что касается духовной жажды, то она питает огонь, что сжигает все препятствия так же, как наша страсть преодолевает ограничения времени и пространства».
РОЛЬ ГУРУ
«Гуру – это проводник, приоткрывающий завесу над доктринами и учениями о природе реальности, тот, кто снабжает нас идеалом или талисманом, посредством которого человек восходит по ступеням самосовершенствования. Гуру – это учитель, достигший совершенства в своих занятиях и способный успешно делиться знаниями с окружающими».
«Для людей, которые существуют в основном в физическом измерении, гуру – это обычно родители, предки, близкие друзья, учителя, работодатели, выдающиеся люди или дети. У некоторых бывают гуру в нечеловеческой форме, например, животные, образы фантазии, неодушевленные объекты, идолы, талисманы, существа, лишенные плоти, а также оракулы, наркотические вещества, вещи, богатство или престиж. Хотя многие из этих гуру не несут никаких учений, люди, живущие в мире иллюзий, самоотверженно им служат».
«Многие истинно духовные гуру появились в мире с начала времен. Многие живут и по сей день, их учения охватывают весь диапазон духовности. Однако не все духовные учителя – это тантрические гуру, как и не все тантрики способны стать гуру».
«Тантрические гуру – это йоги или йогини, достигшие высокого уровня самореализации, которые обучают развитой технологии сексуальной йоги для того, чтобы достичь Освобождения в течение одного воплощения. Техники сексуальной йоги, которой учат тантрические гуру, высоко практичны и трансцендентальны. Существуют тантрические гуру, которые вышли за пределы земного измерения, но проецируют мистические формы самих себя в телесный мир и обучают людей в процессе визуализации снов и других паранормальных явлений. Этих гуру называют сиддхами».
«Задача тантрического гуру – посвящать в мистерии, наделять могуществом и возлагать благословение, распространять духовность и служить развитию других существ до тех пор, пока современная „темная эпоха“ Кали не подойдет к концу. Тантрические гуру открывают свои учения различными путями – через мистические формы, психические проекции, сны и видения, половые акты, ритуальные жесты, трансцендентальные символы, песнопения и аллегории, музыку и танец, поклонения и все остальные шестьдесят четыре искусства».
«Тантрические мистические формы – это высоко символичные темы, имеющие отношения к посвящению и напрямую указывающие сокрытый от глаз путь к Освобождению. Истинно говорится, что „Тантра – это континуум, это последнее прибежище метафизики жизни“. В этом смысле мистические формы – это „континуум гуру“, они являются своего рода откровениями и достижениями тантрических гуру. Такие мистические формы, как „Чакра-самбхара“, „Хеваджра“, „Чиннамаста“ (йогиня, лишенная эго) и другие тантрические „божества“, это всего лишь отражения тантрических учений, в которых гуру достигли совершенства».
«В тантрическом образе жизни мистические формы – это пути к Освобождению. Они обеспечивают трансцендентальное сосредоточение для эмоций и сознания, психический образ, который насыщен смыслом, основанным на экстатическом переживании. Это – союзник и тайный друг».
«Любовники должны стараться развивать мистические формы для себя, используя власть эротической фантазии, чтобы приумножать свое понимание тантрических учений. Начинать нужно с простых тантрических визуализаций, воплощая в них исходные принципы самотрансформации.
Раскрывая себя навстречу мистическим формам, любовники могут обнаружить, что сами воплощают и приводят их к реализации».
«Поскольку любовники, настроенные на духовность, воспринимают друг друга как гуру, они могут развивать и взращивать подобные ему качества. Любовники могут понять смысл мистических форм, раскрываясь друг другу, так, как делают гуру по отношению к своим наиболее преданным ученикам. Они могут понимать смысл этих мистических форм, стремясь быть посвященными в таинство жизни».
«Духовная жажда – это движущая сила тантры. Она заставляет мистические формы и экстаз проявляться через тех, кто не лицемерен в своем отношении к трансцендентальности. Духовная жажда приводит к появлению гуру, мистических форм и к экстраординарным событиям. Духовная жажда может заставить человека или пару приблизиться к продолжительному опыту познания трансцендентальности путем стимуляции естественного стремления к развитию, к тому, чтобы двигаться за пределы земного измерения. Духовная жажда притягивает экстаз и наполняет жизнь смыслом».
И богиня Парвати, Шакти Шивы, говорит:
«О, Владыка моего сердца, Гуру моей души! Не существует мига, когда я не была бы наполнена томлением и духовной тоской по тебе, поведай же мне больше. Скажи, как эротические фантазии могут стать средством Освобождения? Объясни, как чувства могут быть преобразованы, а еще о том, какую роль они играют? Расскажи мне о ролях в сексе».
И, вздохнув глубоко, отвечает Верховный Йогин:
ЭРОТИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ
«О, Возлюбленная! Эротическая фантазия возбуждает эмоции и помогает возвыситься над обыденностью. Эротическая фантазия особенно полезна тем, кто чувствует ограниченность существования и захвачен в плен жизненными обстоятельствами. Эротическая фантазия заставляет сферу сознания расширяться и становится подлинным средством Освобождения».
ЭМОЦИИ
«Чувства – это восторг, любовь, ненависть и так далее. Когда в сознании присутствует понимание природы эмоций, тогда происходит манифестация девяти чувств».
ДЕВЯТЬ ЧУВСТВ
«Из первоначального покоя возникают любовь, радость, сострадание, ярость, героизм, благоговейный страх, любознательность и отвращение. Из этих девяти чувств любовь, радость, сострадание и любознательность естественным образом возвышают и приводят к Освобождению. Ярость, героизм и благоговейный страх играют важную роль в тантрической эволюции, потому что выводят за пределы обыденного. Что же касается отвращения, то оно служит для отторжения нежелательных воздействий извне. Все эти чувства развиваются из изначального покоя и имеют определенную психокосмическую функцию, ведущую к трансцендентальной мудрости».
«Чувства можно направлять в нужное русло, призывая из состояния внутреннего покоя. Различного рода эмоции и чувства естественным образом связаны с индивидуальным опытом переживаний человека и различными психофизическими процессами. Непрерывно плодоносящий ум человека может быть сравним с садом эмоций, в котором растут сладкие и горькие плоды. Разум наделяет эмоции силой и смыслом. Эмоции связаны с дыханием и воображением, являются тайной причиной бесконечной череды рождений и смертей».
СОЗИДАНИЕ ЭМОЦИЙ
«Эмоции – часть бытия человека, обычно они сосредоточены в области сердца. Оттуда распространяются по всем частям тела, создают положительные или отрицательные состояния в чувствах и органах тела».
ЧУВСТВА И ЦВЕТА
«Эмоции естественным образом связаны с цветами и звуками, образами и событиями, временами года и движением планет. Существует даже классификация по цвету, основанная на космологии. Любовь обычно ассоциируется с зеленым цветом, радость – с белым, сострадание – с серым, ярость – темно-красным, героизм – золотистым, благоговейный страх – черным, любознательность – желтым, а отвращение – с оттенком синего. Изначальный покой прозрачен и сияющ, он переливается всеми цветами и оттенками».
ПЕРЕНОС ЭМОЦИЙ
«Визуализируя определенные чувства, как цвета, и используя техники хатха-йоги для того, чтобы придать им стабильность, человек может сознательно вызывать и преобразовывать чувства. В этом процессе творческое воображение и позитивная ментальная установка наиболее важны. Обычно вдох связан с любовью и удивлением, удержание дыхания – с героизмом, благоговейным страхом и покоем, выдох – с радостью, состраданием и отвращением. Острые вдох-выдох, как правило, связаны с яростью. В обычных мирских обстоятельствах чувства смешаны. Они редко являются чистыми».
СЕКСУАЛЬНЫЕ РОЛИ
«Сексуальные роли зависят от чувств любовников. Каждый индивидуум обладает потенциалом для любой роли и способен передавать разные оттенки.
Актеры, играющие разных персонажей, пары должны брать на себя различные роли для того, чтобы углубить свои взаимоотношения. Исполнение одной только роли останавливает духовную эволюцию человека. Множество перерождений оказываются необходимыми в основном потому, что люди склонны преувеличивать отдельные роли и исключать другие».
РОЛЕВЫЕ ИГРЫ
«Кто есть „я“? Кто другие, „не-я“? Сколько ролей нам необходимо сыграть? Это вопросы, которые приходят на ум тому, кто пытается разрешить загадку самоидентичности. Кто она – мать, дочь, сестра? Кто он – отец, брат, муж, сын? Вы должны увидеть друг друга во всех этих ролях и расширить их диапазон. Она – это муза, госпожа, девственница, проститутка, жрица. Он – герой, любовник, донжуан, шаман, жрец. Все эти „лики“ готовят человека к великой изначальной роли Шивы-Шакти».
И, дрожа от возбуждения, богиня говорит:
«О, Шива, твои слова приносят ясность зеркалу моего разума. Возникают вопросы, требующие ответов. Возможно ли сексуальное взаимодействие для стариков и женщин после менопаузы? Как излечить импотенцию? Может ли женщина заниматься любовью во время беременности? Если да, то когда?»
Приняв этот серьезный вызов, отвечает Шива:
СТАРЧЕСКИЙ ВОЗРАСТ
«Старческий возраст трансцендентален, славен и потенциально божествен. Пожилой возраст может быть жалким и стать временем глубокого сожаления. Как может человек говорить о сексе и старческом возрасте, не сказав прежде о самой старости? В старости люди должны отвергнуть мирское и готовиться к встрече со смертью. Смерть – это врата в трансцендентальность и Освобождение. Подготовка к смерти должна включать медитацию, развитие сознания, бесстрашия и естественности. Шестьдесят четыре искусства тоже помогают подготовиться к смерти».
СЕКС И ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОСТЬ
«В старости дух естественным образом движется к трансцендентальности, затухают телесные страсти, возрастает мудрость и появляется духовность. По мере приближения к старости сексуальная любовь становится менее плотской, нежели в юности. Мужская сексуальность быстрее сходит на нет, чем женская, если не принять встречных мер. Таким тантрическим сексуальным техникам, как „сознательное удержание семени“ и „взаимопоглощение живительных соков“, должно уделяться особое внимание в старости. Старый человек должен поддерживать здоровый йогический образ жизни, тогда он может не бояться внезапной утраты сексуального желания и разных неврозов».
МЕНОПАУЗА
«Менопауза, или перемена в жизни, – это вполне естественная ситуация в миру, так тело готовится к трансцендентальности. Менопауза наступает у мужчин и женщин, которые фиксируются на своих мирских ролях, она вызывает чувство утраты ролей и может сопровождаться глубокой депрессией. Физические упражнения, хатха-йога, здоровая диета и тантрическая медитация могут помочь пережить депрессию, связанную с менопаузой. Как только пройдено это испытание, личность изменяется к лучшему. Люди, прошедшие менопаузу, становятся жрецами-инициаторами, руководителями церемоний, они являют собой ролевые модели мирской трансцендентальности. Они могут прожить остаток своей жизни, будучи сексуально активными или пассивными, это уже зависит от их собственных предпочтений. В идеале пара должна стариться вместе, взращивая собственную природу и заботясь о ней путем бескорыстной любви друг к другу».
ИМПОТЕНЦИЯ
«Существует множество средств исцелить импотенцию, которая вызвана тревогой, физическим изнеможением и слабостью, чрезмерным самопотаканием и старостью. Хатха-йога, творческая медитация, позитивные установки и использование тантрических сексуальных техник являются полезными средствами для излечения импотенции, как и определенные наркотические вещества, ритуалы и магические процедуры. Корень женьшеня, марихуана и другие психоактивные вещества при правильном использовании могут исцелить импотенцию. Настой хны, помещенный на область сексуальных органов, голову и руки, ладони и ступни, – это древнее средство против подобных проблем, как и общение с прекрасными представителями противоположного пола. Лучше всего импотенция излечивается изменением установок и жизненного стиля, как и осторожным использованием афродизиаков. В сексуальных мистериях кроется панацея от импотенции и сексуальных проблем, которые могут возникнуть в переходный период жизни или в старческом возрасте, так как они сосредоточены на сексуальных практиках, которые включают в себя взаимный обмен и циркуляцию энергии в организме. Тантрическое отношение к сексуальности устраняет сосредоточение на результате и переносит внимание партнеров на важность гармонизации и взаимного обогащения. Когда огонь страсти не вспыхивает так быстро, ее становится легче контролировать. В старческом возрасте занятие тантрической любовью позволяет парам легче достигать высот экстаза. Паре подлинных тантриков страх импотенции неведом».
СЕКС И БЕРЕМЕННОСТЬ
«Беременность состоит из множества стадий и не существует жестких правил, которые бы диктовали свои „за“ или „против“ относительно секса в этот период. Здравый смысл и интуиция должны управлять всеми занятиями во время беременности. Если же возникают сомнения, то необходимо обратиться за советом. Однако важно не подавлять естественные стремления во время беременности, если они не вредны для растущего ребенка. В первые месяцы беременности секс абсолютно безвреден, но лучше заниматься им нежно и мягко, нежели энергично. Следует выбирать позиции, обеспечивающие максимальный комфорт. Важно помнить о том, что при этом в матке присутствует третий человек – ребенок. Так как половая жизнь возможна на множестве разных уровней, необходимо относиться к ней с заботой, обеспечивая гармонию. Влюбленные, лежащие в тесном объятии, могут оказывать положительное влияние на духовный и физический рост не рожденного еще ребенка. Физическое выражение любви в сексуальном акте – это всего лишь один из способов, которым партнеры могут поделиться своей радостью в этот период».
Услышав это, богиня улыбается и говорит:
«О, Шива, Владыка всех существ! Как же счастлива я, что мой возлюбленный столь опытен и вдумчив. Возможно, сейчас ты объяснишь мне выражение „мистическое дитя“ и его отношение к тантрическим преданиям. Поведай мне, о Шива, отношение астрологии к сексуальности и силам Неба и Земли. Расскажи мне об омолаживающей силе секса».
Владыка горы Меру улыбается и отвечает:
МИСТИЧЕСКОЕ ДИТЯ
«Понятие „мистическое дитя“ имеет отношение к магическому полю, возникающему при сексуальной любви. Это поле, или психическая атмосфера, – само по себе магическое существо. Когда оно направляемо волей, то может исполнять магическую функцию. Продвинутые адепты сексуальной йоги могут концентрировать свое внимание на сливающихся экстатических жизненных энергиях за пределами земного измерения. Так может быть зачато „мистическое дитя“ и использовано в качестве союзника, или Служителя. Его влияние выходит за пределы физического мира».
«В тантрической традиции „мистическое дитя“ – это средство Освобождения. Тонкое Тело Тантры – это один из видов „мистического дитяти“, на роль которого претендуют другие божества и мистические формы. Можно сказать, что верные ученики – это „мистические дети“ гуру. Гуру достигает Освобождения своими учениками, как ученики достигают Освобождения благодаря своим гуру».
АСТРОЛОГИЯ
«Астрология – это наука о небесном предназначении. В древние времена жрецы тщательно изучали влияние планет, созвездий и небесных тел на судьбу человека. Были обнаружены взаимоотношения между звездами и планетами, с одной стороны, и повторяющимися циклами изменений у людей – с другой. Как Земля и Небо дополняют друг друга, движения и свойства небесных тел приводят людей к осознанию их особой кармы. Это процесс, который выходит за пределы индивидуальной жизни. Только тогда, когда существует сознательный контроль над жизненными силами, человек может уничтожить влияние небесного предназначения».
СЕКСУАЛЬНЫЕ ПОЗЫ И АСТРОЛОГИЯ
«Сексуальные позы и роли непосредственно связаны с астрологическими конфигурациями. То и другое – это янтры, они обладают естественными свойствами и резонансом при взаимодействии друг с другом. В древние времена „тонкие“ взаимоотношения между созвездиями и сексуальными позициями изучались с пристрастием и использовались для того, чтобы зачать ребенка с заранее известными качествами и свойствами. Сексуальные позиции можно использовать для того, чтобы достичь овладения астрологическими влияниями и так сознательно контролировать свою судьбу».
«Секс – это достойная благоговейного страха сила, которая может ослаблять или омолаживать. Это зависит от того, насколько правильно или неверно им занимаются. Были случаи, когда старики молодели, пользуясь могущественной силой секса. Многие сексуальные секреты имеют отношение к омоложению, те, кому это нужно, могут их использовать. Главный принцип сексуального омоложения – это циркуляция энергии, а не ее трата.
Обращая внимание на ментальные, эмоциональные и физические аспекты сексуальной любви, правильно и мудро проводя жизненную энергию, можно достичь полного омоложения».
Улыбаясь про себя, богиня спрашивает:
«Каковы же различные способы обретения магических сил? Расскажи мне, пожалуйста, о том, как правильно использовать наркотические вещества и такие средства, как пост. Расскажи мне о смысле воздержания и безбрачия. В моем сознании возникает столько вопросов. Я жду на них ответы, о, Шива!»
Наклонившись, чтобы погладить ее волосы, и заглядывая ей в глаза, отвечает Шива своей супруге Парвати:
МАГИЧЕСКИЕ СИЛЫ
«Дитя мое, хотя мыслей много, но подлинных ответов мало! Хотя магические силы – это часть тантры, сами по себе они еще ничего не значат. Они известны как сиддхи. Эти магические силы – причина множества диспутов, ревности, кармы и перерождений. Они даже иногда заставляли йогинов нарушать клятву. Многие ради обладания магическими силами отказывались от здравого смысла и рассудка».
«Некоторые формы магической силы естественным образом приобретаются при рождении, под астрологическим влиянием, от родителей или предков. Иные приобретаются за счет каких-либо практик, молитв и поста, отречения от мирских объектов и умелом преобразовании способов действий. Можно достичь сиддхи, живя длительные периоды в глубокой медитации, повторяя некоторые мантры и правильно используя наркотические вещества. Эти пять методов – способы, которыми смертные могут обрести сиддхи. Человек, способный контролировать магические силы, называется сиддха, или махассидха. Многие сиддха, которые вышли за пределы мирских ограничений, стали олицетворением магических сил».
СИЛА НАРКОТИКОВ
«Наркотики имеют силу выводить человека за пределы земного измерения. С древних времен наркотические вещества использовались в магических ритуалах. Но наркотики могут быть столь же непредсказуемы, как и люди. Как и секс, они могут освобождать либо превращать их в рабов. Некоторые говорят, что секс – это величайший наркотик из всех существующих и что нет более дурманящего вещества, чем любовь мужчины и женщины. Воистину, это правда, что у наркотиков и секса много общего. Они могут приводить к достижению магических сил, и их природа во многом иллюзорна. Секс и наркотики могут сильно изменить восприятие реальности человеком, в этом смысле они обладают трансцендентальностью».
«Существует множество наркотических веществ, воздействие которых разнообразно. Трансцендентальные наркотики, выводящие за земные пределы, выводят на поверхность то, что лежит непосредственно под порогом сознания. Они повышают сознание или расширяют его, могут пробуждать Кундалини и заставлять ее подниматься к головной чакре. К этой категории относятся марихуана, конопля-гашиш, лофофора, пейот, спорынья, агава, бан, чарас, ипомея и другие органические психоактивные вещества. Если человек принимает эти наркотики в дурном расположении духа или состоянии неуравновешенности или депрессии, то существует вероятность, что тяжесть его положения во много раз увеличится. Наркотическое переживание станет тогда неприятным и даже ужасным. Иногда оно приводит к паранойе. С другой стороны, если человек принимает эти наркотики в позитивном состоянии, имея некоторую йогическую подготовку, он может обрести трансцендентальный и экстатический опыт».
«Существуют также средства, которые сужают поле сознания, блокируют восприятие и приводят к забвению, – это не трансцендентальные наркотики, и мудрые учителя никогда не советовали их употреблять. К этим наркотикам относятся опийные и синтетические вещества для изменения сознания. Они оказывают негативное влияние на тело и ум вне зависимости от психического состояния человека. Они снимают остроту эмоций, порождая дисгармонию в Тонком Теле. Кроме этого, они притягивают негативные энергии и темные сущности, создают кармические препятствия, которые трудно преодолеть».
«Аскетические духовные практики изменяют восприятие реальности и заставляют отвлечься от естественных объектов во внешнем мире. Аскетизм помогает развить волю и является наиболее древним способом обретения магических сил. Однако аскетические духовные практики часто требуют много времени для того, чтобы принести действительную пользу, они не являются целью сами по себе. Такие духовные практики, как пост и длительное отшельничество, вызывают повышенное осознание тонких взаимоотношений между микрокосмом тела и макрокосмом Вселенной. Сверхчувственное восприятие возникает за счет правильного использования духовных йогических практик. Если воздержание и аскетические духовные практики, например пост, считаются формой самонаказания, никакой существенной пользы они не принесут. Их необходимо практиковать в духе оптимизма и творчества».
ПОСТ
«Пост разжигает внутреннее пламя и помогает очистить чувства. Многие достигли магических сил посредством поста и аскетических духовных практик. Как и ты, Парвати, привлекла мое внимание во время твоего отшельничества в Гималаях, так и люди могут пробудить собственные божественные качества за счет тщательно контролируемого поста. Пост тонизирует психоорганизм, развивает Тонкое Тело и помогает сосредоточить сознание. Он помогает пробудить чувство отрешенности и открывает сознание человека к наиболее глубоким личным желаниям. Это часть подлинного йогического учения и ценное средство для понимания трансцендентальности. Умеренный пост многократно увеличивает мужскую силу и является афродизиаком».
ВОЗДЕРЖАНИЕ
«Воздержание – это сексуальный пост.
Воздержание на период до месяца усиливает тело и помогает сосредоточивать жизненные энергии и эмоции. Если после длительного времени, проведенного вместе, интимные взаимоотношения распадаются, то некоторое время сексуального воздержания помогает исцелить эмоциональные и психологические раны. Воздержание от секса традиционно является составляющей траура. После смерти сексуального партнера оставшийся в живых может воздерживаться от сексуальных отношений в течение трех месяцев или даже года. По мере приближения старости периоды воздержания возникают чаще и длятся дольше, так как это помогает усиливать и обновлять сексуальность».
«Краткие периоды воздержания, например на три, пять, семь или девять дней за раз, могут помочь сконцентрировать сексуальную энергию и увеличить чувствительность. Иногда подобное воздержание даже рекомендуется перед исполнением определенных сексуальных ритуалов. Так, если партнеры хотят зачать сильного и здорового ребенка, несколько дней воздержания перед длительным занятием любовью поможет им достичь цели. Однако длительное сексуальное воздержание не рекомендуется тантрами, потому что вызывает в теле неестественные сексуальные течения».
«В периоды сексуального воздержания человек должен чаще, чем обычно, заниматься хатха-йогой и дыхательными упражнениями. Важно во время воздержания есть здоровую пищу и получать в достаточной мере физические нагрузки. Сексуальная энергия должна сознательно направляться вверх по тонким каналам через психические центры. Творческая визуализация и контроль за дыханием помогут этому процессу очищения энергии».
«Сексуальное воздержание в обычном смысле слова означает отказ от всех форм сексуального контакта. Другой способ определения сексуального аскетизма состоит в том, чтобы разделить его на два типа: полное воздержание от всех типов интимного контакта и воздержание от оргазма при половом взаимодействии. Во втором случае необходимо использовать тантрические техники удержания семени и возгонки сексуальной энергии. Многие йоги достигли магических сил, удерживаясь от оргазма, втягивая в себя и возгоняя сексуальную энергию в головную чакру, будучи в интимном сексуальном контакте с представителем противоположного пола. Однако этот тип сексуального воздержания не рекомендуется продлевать дольше месяца, так как физические и тонкие энергии должны свободно обмениваться и дополнять друг друга для того, чтобы была достигнута истинная трансцендентальность».
ЦЕЛИБАТ
«В противоположность распространенному убеждению целибат не является признаком духовности. Безбрачие неестественно и для здоровых людей не подходит. Краткие периоды воздержания от сексуальных отношений и полное безбрачие дают совершенно противоположный эффект. Целибат монахов и отшельников – это форма духовного лицемерия, потому что они отрицают у себя наличие естественных сексуальных функций, не дают им никакого выражения. В то же время отделяют себя от того самого акта, который когда-то породил их. Безбрачие ведет к фанатизму, узколобости, нетерпимости к инакомыслящим, потому что на сексуальное самовыражение накладывается неестественное ограничение».
И говорит тогда богиня Парвати:
«О, великий Йогин, мастер всей аскезы и духовных практик, как восхитительно слышать такое ясное объяснение загадок жизни! Мое сердце исполнено радости, когда я думаю о тонком значении сексуальности. Если же ты до сих пор столь доброжелателен и хочешь говорить со мной, пожалуйста, расскажи мне о Ганеше, повелителе-слоне, которого я создала, о моем сыне. Расскажи мне о тайных мантрах Ганеши и значении его мистической формы. Растолкуй мне, почему Ганеша связан с тайнами секса и почему его подруга именуется Сиддхи?»
Возбудившись, обнаженный Йогин Шива меняет позу и говорит:
МАНТРЫ ГАНЕШИ
«Ганеша, Владыка со слоновьей головой, – это тот, кто устраняет все препятствия. Его необходимо призывать, прежде чем начинать любую работу или проводить духовные ритуалы. Различные мантры используются для того, чтобы призывать Ганешу».
«Многие из них начинаются на букву „Г“. Краткие слоги-семена „ГАМ“ и „ГАН“ очень эффективны, как и более длинные мантры Ганеши „ОМ-ШРИ-ГАНЕШАЙА-НAMА“ и „ОМ-ГАН-ГАНА-ПATАЙЕ-НАМА“».
«Ганеша – это Хранитель Врат, владыка сексуальной чакры. Его четыре руки говорят о сексуальном центре с четырьмя лепестками, а квадрат – о земном элементе. Ганеша устраняет физические, эмоциональные и психические препятствия. Его огромное тело и изящные движения символизируют сочетание внутренней силы и чувствительности, необходимой для продвижения по духовному пути тантры».
«Слоны – это символ царской власти, в древние времена их могли содержать только могущественные правители. Как мистическое дитя моей возлюбленной Парвати, Ганеша – мой самый драгоценнейший сын.
Как любимый сын всегда имеет успех у родителей, так и Ганеша всегда остается дорог нам. Посвященные, которые хотят познать наши тайны, должны прежде всего воздать почести Ганеше – без его помощи никакой магический акт не приносит плодов».
РОЛЬ ГАНЕШИ
«Длинный хобот Ганеши напоминает по форме лингам, а его чувственный рот – йони, изящную, но всепоглощающую. Подруга Ганеши зовется Сиддхи потому, что магические силы – сиддхи – можно контролировать только тогда, когда понята тайна сексуальности и ее начинают использовать как средство духовной эволюции. Ганеша управляет духами, представляющими пять стихий, огромный живот позволяет ему переваривать опыт его последователей. Ганеша приносит удачу и успех, он является символом проницательности, знаменующим вступление в царство оккультных сил».
И говорит Парвати:
«О, Шива, когда ты был в йогическом уединении, а я была без тебя, то соскребла шафрановой и сандаловой мази с моего собственного тела и сотворила из них магическое дитя. Я придала ему облик прекрасного мальчика, во всем совершенного, и властью своей магической силы даровала ему жизнь. Он хранил врата в мое внутреннее святилище и по моему указанию никого туда не пускал».
СОТВОРЕНИЕ ГАНЕШИ
«Но вот ты пришел навестить меня. О, великий Шива, мое дитя не пустило тебя, и ты отрубил ему голову своим могучим трезубцем. Велики были мои скорбь и стыд, в сострадательной мудрости ты совершил чудо. Ты обезглавил королевского слона, его голову поместил на шею моего ребенка, и тот возвратился к жизни. Он стал известен как Ганеша, наш особенный ребенок с головою слона, был назван Устранителем Всех Препятствий и Повелителем Сексуального Центра».
«Ганеша до сих пор охраняет врата во внутреннее святилище. Это тайна секса, которую все женщины разделяют со мной. Иони – это рот Ганеши, клитор, его хобот, – это мой тайный лингам. На самом деле Ганеша хранит врата к тайным силам для того, чтобы обрели пользу те, кто желает продвинуться по пути экстаза. О, Возлюбленный Шива, объясни, пожалуйста, как можно достичь множественного оргазма. Расскажи мне о подлинном значении четырех моментов и четырех радостей? Как любовная пара может без страха заниматься сексуальной магией? Расскажи мне о тайных дыхательных техниках тантры? Как сексуальная энергия может храниться в теле мужчины или женщины?»