Текст книги "Код Нострадамуса: книга-расследование"

Автор книги: Надежда Зима

В этой таблице у нас осталась последнее число – 5301. Сократив его в пропорции 11,11 и отсчитав от середины 1558-го мы получим август 2035 года. На этот срок у нас приходятся следующие комментарии Нострадамуса:

 
Бог Создатель молвит, слыша скорбь своего народа, Сатана будет низринут и связан в глубокой бездне, в глубоком рву: и оттуда начнется между Богом и людьми Вселенский мир.
 
 
Dieu le createur dira entendant l'affliction de son peuple, Satan sera mis, & lie′ dans l'abysme du barathre dans la profonde fosse: & adoncques commencera entre Dieu & les hommes vne paix vniuerselle
 

«Послание Генриху»

Кроме того, этот период пророк называет «временем Иисуса Христа» и «золотым веком». Нетрудно заметить, что комментарии к этому событию полностью соответствуют евангельской идее так называемого Второго Пришествия, которая часто в сознании людей почему-то воспринимается как конец света. В этом смысле можно успкоить читателя: НИКАКОГО КОНЦА СВЕТА пророк не обещает. Наоборот, он говорит о новом «золотом веке».

Другое дело, что до этого события человечество, по словам Нострадамуса, окажется перед страшной угрозой тотальной и беспощадной войны, причем описания этой войны как раз и предваряют слова о «золотом веке»:

 
Еще раз, но уже в последний, все Царства Христиан, а также неверных сотрясутся на протяжении 25 лет, и будут более тяжелые войны и сражения, и будут города, государства, замки и все другие постройки сожжены, покинуты, разрушены при великом пролитии крови весталок, замужних и вдов изнасилованных. Младенцы о стены городов будут брошены и разбиты, и столько зол свершится посредством Сатаны, владыки преисподней, что почти весь мир будет разрушен и опустошен. Но перед этими событиями некие птицы необыкновенные будут кричать в воздухе: «Ныне! Ныне!» – и через какое-то время исчезнут.
 
 
Encores par la derniere foy trembleront tous les Royaumes de la Chrestiente′, & aussi des infideles, par l’espace de vingt cinq ans, & seront plus grieues guerres & batailles, & seront villes, citez chasteaux, & tous autres edifices bruslez, desolez, destruicts, auec grande  effusion de sang vestal, mariees, & vefues violees, enfans de laict contre les murs des villes allidez & brisez, & tant de maux se commettront par le moyen de Satan, prince infernal, que presque le monde vniuersel se trouuera defaict & auant iceux advenemens aucuns oyseaux insolites crieront par l'air, Huy huy, & seront apres quelques temps esuanouys.
 

«Послание Генриху»

В этом описании все открыто с беспощадной ясностью, и только образ «необыкновенных птиц», кричащих «Ныне! Ныне!», вызывает некоторое удивление. Что это за птицы? О чем идет речь? Ответ на этот вопрос очень прост, потому что «птица», которая говорит о сроках событий, – это образ самих пророчеств Нострадамуса. Этот образ – птица как символ прорицания будущего – известен с античных времен. В греческом языке само слово «птица» (ORNIS) имеет второе значение: «знамение, предзнаменование». И в латыни одно из названий прорицателей – авгуры – происходит от корня AVIS, что значит «птица».

Таким образом, совершенно очевидно, о чем идет речь: Нострадамус подсказывает, что перед этой «последней войной» его пророчества должны предупредить людей о нависшей угрозе. Зачем? Не затем ли, чтобы помочь предотвратить беду? И о чем говорят слова: «… а после какого-то времени исчезнут»? Не о том ли, что времени на то, чтобы изменить свою судьбу, людям отпущено не так уж много?

Как бы то ни было, но на этом этапе наших расшифровок нам удалось получить дату конечного события, которое завершает хронологии Нострадамуса, и это дата – август 2035 года.

Глава 7
Логическое зеркало Нострадамуса

Положа руку на сердце, скажите: может ли оказаться случайностью, что из десяти зашифрованных дат и двух дат, указанных открыто, все совпали на удивление точно? Причем девять дат являются взаимосвязанной последовательностью, то есть каждое последующее событие логично вытекает из предыдущего. Только не надо, пожалуйста, приводить известный аргумент о том, что если некая обезьяна будет стучать по клавишам печатной машинки миллион лет, то по теории вероятности у нее все же есть небольшой шанс случайным образом напечатать какое-нибудь литературное произведение, например «Войну и мир». Во-первых, это всего лишь математическая шутка, во-вторых, с чего бы это обезьяне начать вдруг стучать по клавишам? У нее что, других забот нет? Ну а в-третьих, за всю историю человечества в роли такой вот обезьяны оказался один только Лев Толстой, и, на наш взгляд, этого вполне достаточно.

Впрочем, мы не настаиваем – каждый верит в то, во что ему хочется верить, ну а существа, обладающие разумом, кроме всего прочего имеют еще и возможность проверять факты. Собственно, к этому мы вас и призываем. Давайте попросту вместе с вами попробуем поискать подобные «случайности» в другой хронологии Нострадамуса.

Здесь уместно будет процитировать один катрен, в котором под видом корабельной баталии довольно легко узнается намек на последовательность расшифровки хронологий:

 
Парус галеры спрячется за корабельный парус,
Большой флот придет, чтобы вывести меньший,
Десять ближних кораблей повернут, чтобы
толкнуть,
Большой флот будет побежден, чтобы собраться
воедино.
 
 
Voille gallere voil de nef cachera,
La grande classe viendra sortir la moindre,
Dix naues proches le tourneront pousser,
Grande vaincue vnies a` soy ioindre.
 

Центурия 10, катрен 2

Если это предсказание будущего, то оно никуда не годится, поскольку описывает настолько банальнейшую баталию и настолько мутно, что никто и никогда не сможет определить, о каком именно сражении идет речь. Зато если это инструкция по раскрытию хронологий, то все становится очевидно. Дело в том, что в своих первых расшифровках мы обошлись без этого катрена и, только когда закончили работу, поразились тому, что данное четверостишие в точности повторяет последовательность наших действий!

Само слово «галера», «галерея» означает некий ряд, будь то весла на палубе корабля или же последовательный ряд картин на выставке[7]7
  Последние расшифровки показали, что под «галерами» и «кораблями» Нострадамус действительно замаскировал свои пророчества. Шифр основан на простой игре слов: латинское NAVIS, NAVI, «корабль», сходно с древнееврейским (библейским) словом NAVI, «пророк», а слово «галеры» (Galleres) легко понять как простую шараду GALL-ERES, «Наследство Галла» (лат.). Поскольку Нострадамус писал свои пророчества именно в Галлии, понятно, о чьем наследстве и о чьих пророчествах идет речь.


[Закрыть]. В этом смысле первая строчка означает, что пелена некой последовательности будет обозначена Нострадамусом под видом кораблей. А теперь посчитайте количество дат в раскрытой нами хронологии и сравните с указанным в катрене числом «кораблей». И там и там число одно и то же – ровно десять!

Стало быть, катрен прозрачно намекает нам, что после раскрытия большой хронологии из 10 дат у нас появляется недостающее условие для раскрытия «меньшей», где дат только шесть. Вообще, нетрудно заметить, что эта меньшая хронология разительно отличается от той, которую мы уже успели привести в нормальный вид, и разница между этими двумя таблицами заключается не только в том, что все без исключения указанные в них сроки расходятся на пару-тройку сотен лет, а то и больше. Начать хотя бы с того, что она начинается странными словами: «Я опять подвергаю себя проверке». Да ведь это же практически прямое указание на то, что эта хронология должна быть раскрыта только лишь во вторую очередь!

Отличия заметны также и в самой форме изложения. Если рассмотренная нами большая хронология, как это явствует из слов самого Нострадамуса, представляет собой четкую, последовательную хронологию, то о малой хронологии этого не скажешь. Здесь уже Нострадамус нигде не говорит о «порядке цепи», а именует Таблицу 1 как «пространства времени наших предков, которые нам предшествовали». Иными словами, здесь мы имеем не единую последовательность, а отдельные промежутки времени, которые следует отсчитывать либо от какой-то даты.

Задумаемся над простым вопросом: чего нам не хватало до того, как мы раскрыли большую хронологию? Дату написания пророчеств мы знали и до этого, а потому вести отсчет от нее нелогично. Не хватало же нам прежде всего даты конечного события, то есть даты 2035 год. Не говорит ли это о том, что отсчет следует вести именно от нее, и раз уж 2035 год – это конец всех хронологий, когда, по словам Нострадамуса, «Сатана будет низринут», то, похоже, отсчет нам следует вести в обратном направлении, отсчитывая от 2035 года временные промежутки в сторону прошлого.

Косвенно эта мысль подтверждается тем, что в малой хронологии во всех без исключения датах присутствует выражение «около того». Это можно понять и как указание на приблизительность приведенных дат, но возможно также воспринять и как элементарный намек. Около чего? Около того СОБЫТИЯ, дату которого мы вычислили? Почему нет? Это же шифровка, а не экзамен по богословию.

Кроме того, когда Нострадамус вводил в хронологию последнюю дату 1000 лет (см. в главе «Вычисляя Судный день»), обозначив, таким образом, конечное событие, он вдруг закончил предложение такой вот странной фразой:

 
И останется привязанным 1000 лет, и вернется в свою наивеличайшую силу мощь Проповедническая, и после возвращается развязанным.
& demeurera lie′ enuiron l’espace de mille ans, & tournera en sa plus grande force, la puissance Ecclesiastique, & puis tourne deslie′.
 

«Послание Генриху»

Эту двусмысленную и путаную фразу можно воспринять как указание на то, чтобы малую хронологию «развязывать через возврат», то есть в обратном порядке, или, говоря по-русски, отсчитывать промежутки лет от даты конечного события не в сторону будущего, а, как уже было сказано выше, прямо наоборот.

Итак, мы полагаем, что в отличие от большой хронологии, которая являлась порядковой цепью, малая таблица представляет собой отдельные промежутки времени, отделяющие дату начала новой эры от тех или иных героев. Попробуем воспользоваться тем же ключом, что и во второй хронологии, то есть сократим все даты в 11 целых и 11 сотых раза, а затем отложим получившиеся отрезки времени от даты конечного СОБЫТИЯ (вычтем полученные числа от августа 2035 года). Второй конец даст нам искомое событие.

К примеру, есть у нас промежуток, обозначенный как время между Адамом и Ноем. Приведем цитату из «Послания Генриху»: «Я опять подвергаю себя проверке священного суда, утверждая, что первый человек Адам был перед Ноем около 1242 года». Сокращаем число 1242 в нашей пропорции. У нас получается отрезок времени, равный 111 с половиной годам, затем отмеряем его от конечной даты в сторону прошлого и получаем искомую дату – рубеж 1923–1924 годов (плюс-минус несколько месяцев).

Но как при этом быть с характеристиками вычисленных событий? Имеется в виду следующее: каждый отрезок времени имеет, естественно, два конца – один обозначает Адама, другой – Ноя. Какой же персонаж должен намекать нам на события, связанные с полученной датой?

Логично было бы совместить с концом хронологии более позднее событие, и если уж Адам у нас более древний, то правомерно допустить, что именно его образ как-то намекает на характер событий того самого рубежа 1923–1924 годов. Это любопытно, потому что по Библии Адам – это первый грешник. О ком же может идти здесь речь?

С другой стороны, настораживает еще одна фраза из «Послания Генриху»:

 
Большинство пророчеств согласовано с движением небесного направления настолько, что я видел как бы в зеркале пылающем, как бы видением затуманенным великие события…
 
 
& la pluspart accompagnee du mouuement du cours celeste, tellement que voyant comme dâs vn miroüer ardant, comme par vision obnulilee, les grans euenemens tristes, prodigeux
 

«Послание Генриху»

Бог с ним, с «пылающим зеркалом», главное здесь другое – зеркало. А ведь не секрет, что любое движение, отраженное в зеркале, дает прямо противоположное направление! Что же это может означать, кроме подсчетов как в прямом, так и в обратном порядке? Не поменять ли нам в наших расчетах Адама и Ноя местами? И если уж направление у нас меняется на противоположное, то не должны ли при таком повороте меняться на обратные и характеристики персонажей? По крайней мере, это было бы остроумно.

В этом случае на 1924 год у нас должен приходиться не сам Ной, а его антипод! Ной был праведник, значит, в 1924 году у нас должен присутствовать грешник Ной спасся во время потопа, значит, в 1924 году его антипод должен был погибнуть. Больше того, Ной был выставлен Хамом на посмешище, стало быть, в 1924 году этого грешника должны были выставить на антипосмешище, то есть сделать объектом поклонения.

Теперь у нас есть достаточно информации для того, чтобы без труда опознать событие, потому что в самом начале 1924 года все описанное действительно произошло с «вождем мирового пролетариата» Владимиром Лениным! Действительно, Владимир Ленин, умерший в январе 1924 года[8]8
  В следующих главах будет показано, что в хронологиях Нострадамуса зашифрованы также и другие даты, связанные с этим событием: год рождения Ленина, год и месяц коммунистической революции и краха СССР.


[Закрыть], стал объектом поклонения в новой религии коммунизма, и до сих пор еще его тело покоится в Мавзолее на Красной площади. Удивительное попадание! И заметьте, далеко не первое. До сих пор мы сделали подсчет для 11 дат, и во всех случаях характеристики, данные Нострадамусом, совпали с реальностью. И кто скажет, что полученные из расшифровок образы не являются ключевыми для нашей истории? Разве Ленин не изменил ход всей мировой истории? Разве не на нем лежит вина за то, что почти что весь XX век прошел под знаком противостояния разных и непримиримых между собой идеологий? Разве не из-за этого противостояния наш мир неоднократно стоял на пороге глобальной ядерной войны?

Нет, что ни говори, но если мы зададимся целью вспомнить наиболее значимые события нашей истории, то в нашем списке окажутся все события, которые были зашифрованы в хронологиях Нострадамуса. А ведь мы еще не закончили свои расшифровки, и у нас еще имеется ряд нераскрытых загадок. Самое время перейти к ним.

Итак, наша задача состоит в том, чтобы пройтись по оставшимся датам хронологий и посмотреть, что из этого получится. В малой хронологии у нас осталось пять зашифрованных дат. Рассмотрим их в том же порядке, в каком они обозначены у Нострадамуса.

Следом за Ноем в таблице следует Авраам. Вот как это обозначено у Нострадамуса: «После Ноя, от него самого и от Всемирного потопа около 1080 лет пришел Авраам, который был высочайшим Астрологом, по мнению некоторых, он первым открыл халдейские письмена».

Фраза просто изумительна по своей противоречивости! Авраам никогда не был астрологом, тем более «высочайшим». И никаких «халдейских письмен» он не открывал. Вообще удивительно, как подобные вольности Нострадамуса в обращении со Священным Писанием прошли мимо инквизиторов «Огненной палаты». Тем не менее нам интересно прежде всего, что скрывается за указанным Нострадамусом промежутком времени.

Применим к числу 1080 наш ключ, то есть разделим его на 11 целых и 11 сотых. В результате получаем промежуток времени величиной в 97 лет и два с небольшим месяца. С учетом заявленной точности плюс-минус 8 месяцев месяцы можно отбросить. Отсчитав этот отрезок от августа 2035 года, мы приходим к дате: 1938 год.

Теперь мы должны разобраться с характеристиками. С учетом логического зеркала (Ной более древний персонаж, чем Авраам) мы получаем, что на этот период у нас приходится Ной и начало Всемирного потопа, а также, если мы поменяем порядок персонажей на обратный, получаем некоего антипода Авраама. Здесь следует учесть, что Авраам – это прародитель семитских народов, стало быть, в 1938 году у нас должен присутствовать некий антисемит. Далее, Авраам у Нострадамуса почему-то назван «высочайшим астрологом», стало быть, наш искомый персонаж, его антипод, должен быть фальшивым астрологом.

Что же у нас получается? Действительно, в 1938 году Гитлер начал реализовывать свою антисемитскую программу. Кроме того, нацистский фюрер действительно был страстным мистиком и содержал целый штат астрологов. Разве такое попадание Нострадамуса не чудо?

Выше мы уже получали промежуток времени с 1938 по 1945 год, определив его как время «коричневой чумы». Теперь же мы пришли к тому, что это время пророк сравнивает с потопом, а разве подобное сравнение не подходит к войне, которая унесла жизни более сорока миллионов человек? Больше того, Нострадамус подсказывает, что эти «чума» и «потоп» будут связаны с деятельностью некоего антисемита с мистическими наклонностями, что в точности соответствует характеру Гитлера.

Получается, что Нострадамус действительно знал о Второй мировой и о Гитлере наперед!

Следующими по списку у нас идут слова Нострадамуса о приходе Моисея: «Затем пришел Моисей около 515 или 16лет».

Обратим внимание, что в этом месте Нострадамус приводит цифры без четкой однозначности – пятьсот пятнадцать или шестнадцать лет. В обеих хронологиях это единственный случай.

Зачем же понадобился этот незначительный допуск величиной в один год? С учетом нашего коэффициента (в пропорции 11,11) один год составит чуть больше одного месяца, но ведь, по словам автора, точность его хронологий составляет плюс-минус 8 месяцев! В этом свете уточнение Нострадамуса выглядит абсолютно бессмысленным. Похоже, это означает, что допуск плюс-минус год в этом месте приведен вне пропорции.

Сделаем расчет для первой даты: разделим число 515 в пропорции 11,11 и отсчитаем полученный результат от августа 2035 года. Это приводит нас к дате начала 1989 года, а допуск в один год дает промежуток времени с 1988 по 1990 год.

Теперь займемся характеристикой, которую дает этому периоду Нострадамус. Здесь опять нас ожидает нечто интересное. Все прочие временные отрезки обозначены у Нострадамуса как время между двумя персонажами или событиями, к примеру от Адама до Ноя, от Ноя до Авраама и так далее. Здесь же Нострадамус просто сообщает: «…затем пришел Моисей». Стало быть, в этом отрезке времени определен только один персонаж – Моисей, и именно его деятельность должна приходиться на полученный промежуток времени с 1988 по 1990 год.

Что может означать образ Моисея? Из Библии мы знаем, что Моисей принес новые заповеди, что он был косноязычен, импульсивен, но время от времени колебался в своих решениях. Так, «Книга исхода» сообщает, что, когда Господь открылся ему и призвал вывести еврейский народ из Египта, Моисей долго сомневался и отказывался от возложенной на него миссии, так что даже вызвал гнев Вседержителя (Исход, 4:13,14).

Сопоставим эти факты с реальной историей. Период с 1988 по 1990 год – это время Горбачева и задуманной им перестройки. Чем не «новые заповеди»? Кроме того, Горбачев действительно отличался косноязычностью, то и дело вызывая насмешки пародистов из-за неправильных ударений и нелепо построенных фраз. Что же касается его характера, то, с одной стороны, он, как и Моисей, был очень импульсивным, часто принимал непродуманные, скороспелые решения. Чего стоит его указ по борьбе с пьянством, в силу которого в стране была уничтожена половина всех виноградников! С другой же стороны, в важных вопросах Горбачев часто колебался, вплоть до того что даже потерял страну, правителем которой он был.

Так что комментарий Нострадамуса в этом месте опять хорошо согласуется с реальной историей. Да и имя Михаила Горбачева – по-французски Мишель – созвучно тому, как звучит имя Моисея на древнееврейском – Моше. Но главное, это, конечно же, «новые заповеди» Горбачева. Он задумал слегка изменить коммунистическую систему, но его действия привели ее к полному краху.

 
Увидят, как закон Мора[9]9
  Мор Томас был известным во времена Нострадамуса философом, автором идеи построения социализма (произведение «Остров Утопия»).


[Закрыть]
будет клониться к упадку,
Затем будет другой закон, гораздо более
соблазнительный,
Борисфен[10]10
  Борисфен – древнее название Днепра. В Античности считался главной рекой Скифии. У Нострадамуса используется как знак славянских стран.


[Закрыть]
первым начнет его ослаблять,
Из-за подарков и языка льстивого.
 
 
La loy Moricque on verra deffaillir.
Apres vne autre beaucoup plus seductiue:
Boristhenes premier viendra faillir.
Par dons & langue vne plus attractiue.
 

Центурия 3, катрен 95

В этом катрене как раз и описывается закат эпохи коммунизма, или, по словам Нострадамуса, закона Томаса Мора, известного в те времена социалиста и автора знаменитой книги «Остров Утопия». Именно Горбачев попытался подредактировать идеи коммунизма, сделать их более приятными, но окончательно эти идеи рухнули из-за противостояния Горбачева и мятежного президента Ельцина, имя которого – Борис – очень созвучно названию реки Борисфен. Да и последняя строка неплохо описывает характер Бориса Николаевича, неравнодушного к подаркам и особенно к лести.

Впрочем, история Михаила-Моисея на этом не заканчивается, потому что на Моисея Нострадамус приводит сразу два отрезка времени – сразу же за сообщением о приходе Моисея Нострадамус добавляет: «И между временем Давида и Моисея было 570 лет около этого». Попробуем сделать расчет и для этого отрезка. В нашей пропорции 570 лет дают 51 год и четыре месяца, и, отсчитав это время от даты конечного события, мы получаем начало 1984 года, а с учетом допуска в один год приходим к промежутку с 1983 по 1985 год. Интересно, что именно этот период является началом карьеры Горбачева как правителя. Как известно, Михаил Горбачев возглавил страну в апреле 1985 года, но вот что особенно любопытно: оказывается, правителем он мог стать еще в 1983-м! Дело в том, что в 1983 году, сразу после смерти Андропова, у подножия советского олимпа стояли два кандидата на пост генсека. С одной стороны, это был наш незабвенный «Моисей» Горбачев, с другой же – ленинградец Романов. Не любили они друг друга страшно, и каждый рвался к власти хотя бы уже для того, чтобы не попасть в опалу воцарившегося конкурента. Вот только в 1983-м ни тому, ни другому не хватило элементарной решительности – оба спасовали, – и на заветный пост была поставлена безобидная нейтральная фигура – неприметный старец Черненко.

Получается, что Горбачев мог прийти к власти в указанный срок, но, похоже, Нострадамус знал о нерешительности «Моисея» и потому дал ему такой большой временной допуск – с 1983 по 1985 год. Просто удивительно, насколько это совпадает с реальностью.

Впрочем, на этот раз наш временной отрезок обозначен сразу двумя персонажами – это, по словам Нострадамуса, промежуток между Моисеем и Давидом. С Моисеем мы уже определились полностью, теперь нам остается только разобраться с Давидом, точнее, с его антиподом, поскольку, примерив образ Давида к полученному промежутку, мы изменили порядок на обратный, и в соответствии с принципом логического зеркала на обратный должен измениться и характер персонажа.

Чем же интересен библейский Давид? Во-первых, это любимый царь иудеев. Во-вторых, это герой войны, победивший гиганта Голиафа. В-третьих, это «собиратель земель Израилевых», потому что именно при нем Израиль добился максимального расцвета. Применив принцип логического зеркала, мы приходим к тому, что для Горбачева, чья деятельность как раз и приходится на полученный нами промежуток времени, все характеристики должны быть изменены на противоположные.

И действительно, в отличие от Давида Горбачев за время своего правления стал крайне непопулярен и ушел со своего поста, осыпаемый насмешками и унижениями. Дальше – больше: если Давид выиграл поединок с Голиафом, то Горбачев проиграл «холодную войну» и потерял страну. При Давиде его страна достигла расцвета, при Горбачеве же наше государство рухнуло. Принцип логического зеркала сработал четко, и остается только удивляться, насколько хорошо эти события прописаны в хронологиях Нострадамуса.

В заключение можно привести любопытный катрен, который хорошо иллюстрирует период правления Горбачева, конец эпохи коммунизма:

 
В определенных местах и временах рыба
заменит мясо,
Закон коммуны будет обращен
в противоположный,
Старый закон будет держаться крепко, затем
уйдет со сцены,
«У друзей все общее» останется позади.
 
 
Es lieux & temps chair ou poisson donra lieu,
La loy commune sera faicte au contraire:
Vieux tiendra fort puis osté du milieu,
Le Panta chiona philon mis fort arriere.
 

Центурия 4, катрен 32

Действительно, горбачевская перестройка обернулась прежде всего страшным дефицитом продуктов питания, когда на прилавках продуктовых магазинов ничего, кроме самих полок, не было. И не то чтобы страна в буквальном смысле умирала с голода, скорее этот период можно назвать как период нужды и всеобщей нищеты, но мясо действительно считалось редким деликатесом.

Собственно говоря, именно это и многокилометровые очереди за продуктами привели к тому, что главный закон коммунистической уравниловки, когда, по словам Нострадамуса, улюдей все было общим, оказался нежизнеспособным. Несмотря на то что коммунистическая партия еще имеет определенный вес в России, у большинства населения на коммунистические лозунги выработался иммунитет.

Но интересно другое – как все это смог увидеть Нострадамус? Как ему удалось узнать не только характер, но и даты будущих событий?