Текст книги "Теософия (сборник)"

Автор книги: Надежда Урикова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 39 страниц)

Неуловимая, несказуемая, незаменимая жизненная субстанция должна быть очень ценной и должна иметь важные качества. Лучшее доказательство – опыт. Если мы сравним двух людей, один из которых тратит жизненную субстанцию, а другой сознательно бережет ее, то поразимся, насколько аппарат духа второго развивается чувствительнее. Качество работ становится совершенно другим, и количество замыслов и идей растет. Центры солнечного сплетения и мозга как бы подогреваются невидимым огнем. Поэтому воздержание не есть паталогический отказ, но есть разумное действие. Дать жизнь, это не значит выбросить весь запас жизненной субстанции. Если бы люди хотя бы вспомнили на первой ступени о ценности жизненной субстанции, то этим бы сократилась необходимость запретов. Запрещение должно быть опровергнуто.

Но незаменимая ценность будет охранена. Можно ли бросать дра

гоценность (жизненную субстанцию) в пространство? Конечно, эта сила приобщится к стихиям, откуда она с таким трудом извлечена, – вместо сотрудничества с эволюцией, получаются отбросы, подлежащие переработке. Представим себе воздержание как Крылья!

Жизнь в мироздании развивается мерою и числом. Законы развития жизни требуют известной меры всегда, везде и во всем. Природа, требующая умеренности и воздержания, сурово наказывает за невоздержание тех, кто нарушает ее законы, уводя их из жизни. Все это хорошо известно людям, ибо об этом напоминают медицина, и религия, и наука, и ежедневный опыт жизни, но, несмотря на это, редко кто придерживается этого золотого плавила жизни, в особенности в своем отношении к противоположному Началу.

Множество современных людей безрассудно тратят свою жизненную субстанцию и часто оказываются даже в молодом возрасте ни на что не способными к творчеству как на физическом, так и на духовном плане. Будучи пустой оболочкой на физическом плане существования, такой человек, попадая после смерти в Тонкий мир, не имеет собственного огня, потому Пространственным огнем разлагается и уничтожается

Жизненная субстанция содержит в себе важные и ценные для творчества качества. Именно не расточением, но накоплением этой жизненной субстанции мы накапливаем свои творческие силы и их разумным расходованием поддерживаем свою творческую мощь по всем направлениям.

Великая Премудрость Творческих Сил Космоса дает возможность каждому получать из даров Космоса то, к чему он стремится. Из одного и того же сосуда можно пить или вино благодати и бессмертия, или напиток страданий и смерти. Тем или иным отношением к противоположному Началу человек строит свою судьбу в вечности. Огонь человеческой любви, будучи аспектом Пространственного огня, обладает и творческой и разрушительной силой.

О НАУКЕ ЗАКОННЫХ СОЧЕТАНИЙ

(БРАКИ И СОЧЕТАНИЯ ЛЮДЕЙ ПО СТИХИЯМ)

Великий основной закон мироздания – любовное слияние Начал в браке, на земном плане людьми безобразно искажен и опошлен. Таинство превращено в кощунство, мистерия – в проституцию, великий Космический закон, которым совершается эволюция человечества, – в половую разнузданность и полное беззаконие, которые ведут к вырождению и гибели человечества. Это печальное наследие темной эпохи должно быть изжито как можно быстрее, ибо великий и страшный срок решения участи планеты неумолимо приближается. Люди должны самым коренным и решительным образом изменить свои отношения к противоположным Началам.

Человечество поднимается на более высокую ступеньку сознания. То, что раньше для большинства людей было тайной и сообщалось лишь посвященным, в наше время становится достоянием всех. Посвящение человека в великую истину должно изменить в самом основании все его воззрения на брак, на любовь и на женщину.

Между прекрасным, но отдаленным будущим человечества, которое заключается в слиянии родственных душ и сулит вечное блаженство вечной жизни, и безобразным, отвратительным отношением между Началами в настоящем, существует огромная пропасть. Ее нельзя перепрыгнуть, а можно построить мост, чтобы перейти с одного берега на другой.

Такой переходной ступенью человеческого развития являются браки и сочетания людей по стихиям. Люди разделяются по стихиям. Хотя каждый человек состоит из всех четырех стихий: огня, воздуха, воды и земли, но одна стихия в нем преобладает, соответственно которой образуется характер и даже кровь этого человека. Современные люди со стихиями не считаются и сочетаются как попало, что и является истинной причиной всех брачных трагедий, драм и комедий.

Люди легко нагромождают элементы несоединимых стихий. Они сочетают отца с дочерью (огонь с водой) и мать с сыном (землю с воздухом). "От этого может быть испепелено поколение, но люди возложат ответственность на Отца небесного".

О влиянии на природу людей той стихии или того элемента, который в человеке преобладает, а также луча той планеты, под которой он родился, говорит астрология. Но истинная астрология доступна лишь Великим Посвященным, а имеющаяся сейчас астрологическая наука даже не дает правильных сведений о Законе, под которым родился человек, ибо она ориентируется на дату появления физического тела, в то время, как истинная сущность человека – его дух, "зарождается" гораздо раньше. Для проведения в жизнь истинных астрологический знаний в нужное время человечеству придет на помощь Великое Белое Братство.

Преобладание в человеке элемента огня создает холерический тип характера, воздуха – сангвинический, элемента воды – флегматический и элемента земли – меланхолический.

В настоящее время, когда наступает пора овладевания стихией огня, особенно ценными и пригодными для эволюции будут люди огненной стихии. Им нелегко жить в физической оболочке, но среди них нет предателей. Опасность не вызывает у них смятения и страха, как и проявления Тонкого мира.

Преобладание определенного элемента сказывается не только на характере, но и отражается на составе крови и свойстве нервного вещества. Статистика утверждает, что если лица противоположных элементов вступают в брак, то с каждым рождением ребенка женщина начинает чахнуть и болеть. Это объясняется тем, что с рождением каждого ребенка она получает часть состава крови мужа, которая противоположна по своему тонкому составу. В браках одинаковых или родственных элементов наблюдается обратное явление: с каждым ребенком женщина расцветает, получает приток крови одинакового состава. Вместе с тем она получает приток новых сил и энергий, что благотворно отражается на ее здоровье.

К таким же выводам приходит и современная наука. Ею рекомендовано определять состав крови до вступления молодых в брак. Ею показано, что в 90 процентах случаях дебильные дети рождаются в тех семьях, где кровь отца принадлежит к 1 группе, а матери – к третьей.

Из этих кратких сведений видно, какое громадное значение имеет правильное сочетание людей в браках по стихиям. Учение рекомендует такие правильные сочетания как переходную ступень к сочетанию с родственной душой, с которой мы когда-то разъединились. Но чтобы достичь завершения своей земной эволюции – сочетания с единственной родственной для каждого душой, необходимо подготовить организм хотя бы сочетанием по стихиям. Это и будет мостом к прекрасному и светлому будущему.

Истинная и глубокая любовь между Началами не только не исключает всех прочих аспектов любви, но углубляет и расширяет все проявления этого великого чувства до беспредельности. Если поняты основной принцип и причина развития жизни в Космосе, если поняты роль и значение человека в мироздании, то любовь к Всевышнему, любовь к ближнему, любовь материнская и все прочие проявления этого великого чувства, есть необходимое следствие, вытекающее из основы – любви между Началами.

ОБ ОТРАВЛЕНИИ И БОЛЕЗНИ ПЛАНЕТЫ

Как мог за относительно небольшой период времени человек так изменить Землю в худшую сторону? Эта проблема с каждым днем становится все более актуальной, и если сегодня не остановиться, завтра может быть поздно – погибнет все и вся.

Считая, что живет на Земле однажды, человек берет из природы гораздо больше, чем ему необходимо, как хищник эксплуатирует силы природы и действует как истребитель всего живого, имея в виду лишь свою выгоду и себя самого. Его невежество не позволяет понять, что в Космосе все эволюционирует в едином процессе, и все силы природы направлены на согласование и сотрудничество так, чтобы жизнь не прекращалась и не терпела ущерба в своем развитии.

"Все низшие формы жизни, дав жизнь высшим формам, сами служат питанием для этих форм. Растительный мир берет нужное ему питание из Земли, которая перешла в это состояние из минерального царства. Животный мир, происшедший из растительного, питается растительным. Человек берет все, нужное ему для жизни, из всех царств природы. Но согласованность и гармония сил природы простирается лишь до той черты, куда со своим разумом, не одухотворенным сердцем, проник человек. Там нарушается гармония законов природы, появляется несогласованность и дисгармония".

Человек беспощадно эксплуатирует и истребляет природу, не ведая, что жизнь ценна вне зависимости от того, в ком она обитает. Никто не дает право покупать свои удовольствия и благополучия ценой страданий и смерти живых существ. Если бы человек знал, что причиняя страдания, он рано или позже получит эти энергии: они вернутся к пославшему источнику только в виде страданий – такова Космическая справедливость – закон Кармы. Наше время дает многие подтверждения этого закона: увеличиваются страдания и болезни результат человеческой жестокости, бессердечия и эгоизма.

Как же может быть человек таким жестоким? В своем незнании он полагает, что проблематичной цели – помощи страждущему человечеству, ради достижений науки и техники допустимо все, даже жестокость и преступления. Но как тогда совместить науку, которая есть результат прогресса и культуру с жестокостью, которая есть результат грубости, невежества и бездуховности?

Уже никто не отрицает, что Земля – живой организм, частица Великого Космоса и не может жить без обмена токами и энергиями с другими Космическими организмами – другими планетами. Как же произошло, что высшие излучения других планет уже не достигают Землю и что атмосфера планеты уже не пропускает очищенные Космические лучи? Какова роль человека в этом?

Современная наука приближается к тому, что негативное мышление, раздражение, гнев, проклятья порождают особый яд – эмперил. Он не только вредит самому человеку, отлагаясь и забивая нервные каналы, но и заражает пространство на больших расстояниях. Ядовитые пространственные наслоения, исходящие от отрицательной деятельности человек, его эгоизма и негативного мышления, окружая всю планету, со временем уплотняются и превращаются в плотную "корку", не пропускающую Космические лучи. Человеческая мысль, коллективное мышление человечества есть связующий принцип Земли. Это ноосфера, в существование которой "прозрел" Вернадский В.И. Это значит, что психологическое состояние человечества влияет и обусловливает состояние здоровья планеты. Но если человеческая мысль отравлена, то больна и отравлена вся планета.

Животное царство, животная энергетика питает жизненность Земли. По этому уничтожением животного мира, истреблением видов и общим уменьшением количества животных, жестоко нарушается равновесие биосферы. Растительное царство является приемником, накопителем Космической – всеначальной энергии для человеческого и животного царства. Растительная поросль есть девственный покров планеты, необходимый для здоровья тела Земли. Применяя новейшие достижения науки и техники, человек жестоко сдирает этот покров, уничтожая леса, поля и горы, создавая песчаные океаны. Пустыни позор человечества. Каждая пустыня была когда-то цветущим садом, лесом, лугом.

Беспощадно и в гораздо большем количестве, чем это жизненно необходимо, люди истребляют запасы Земли, расходуя недра, не желая соблюдать равновесие и навести элементарный порядок в сплошной бесхозяйственности во всем.

Глобальные технические проекты также наносят колоссальный вред атмосфере планеты. Они рвут энергетические каналы и пробивают защитную зону Земли, в частности, озоновую и, следовательно, ставят под угрозу здоровье и жизнь всего человечества.

Кроме психологического и технико-экономического отравления атмосферы планеты, физическими и химическими ядами уже отравлена вода, почва, продукты питания. Это уже не бесхозяйственность. Омертвение земной коры – это самоубийство.

Земля больна человеческим безумием, эгоизмом, чрезмерным развитием технократического интеллекта. Психологическими, биологическими и экономическими нарушениями равновесия вызваны изменения климата, голод, землетрясения, эпидемии и другими бедствия.

Какие меры нужно предпринять, чтобы остановить разложение планеты и человечества? Предложений много. Одни видят выход в разработке новых научных теорий и технический средств, но не замечают, что технократическая цивилизация уже сама себя взяла за горло. Другие мечтают об улучшении через передачу власти той или иной партии или вождю. Но, как показывает опыт истории, все эти меры многократно перепробованы и никогда ожидаемых положительных результатов не давали. Поэтому полагать, что подобное полезно в наше время, заблуждение.

Все наши кризисы – лишь следствия духовно-нравственной деградации всего человечества. Они вторичны, они – надстройка. Нужно не их устранять, а причины, менять базис, искаженные основы всей жизни. Поэтому спасти может лишь работа каждого человека над собой, самоусовершенствование. Очищая себя, свое мышление и сердце, проявляя качества доброжелательности, дружелюбия, сострадания, нежности, мужества, терпимости и любви, человек утончит свою материю, одухотворит ее и "спасется сам и вокруг него спасутся тысячи". Это сказал 2000 лет назад Иисус Христос и это актуально сейчас. Основными двигателями в этом процессе будут красота и культура.

СТРАДАНИЯ ДУХОВНЫЕ И ФИЗИЧЕСКИЕ

Все, кто живет на Земле, в той или иной форме страдают. Вся жизнь человека есть, в сущности, сплошное страдание – и рождение, и развитие, и конец земного пребывания.

Соответственно двойственной природе человека, состоящей из духа и материи, и страдания бывают духовные и физические. Человек низкой духовности испытывает в основном физические страдания своего тела. Угрызения и терзание совести показывают рост духа и пробуждение сознания.

В двойственности природы человека находится главная причина страданий человека. Стремления и желания нашего духа – нашего Высшего Я – диаметрально противоположны стремлениям и желаниям физического тела – низшего Я. Если побеждает Высшее начало, которое находит радость в отдавании себя и всего на благо ближнего, человек испытывает радость, если же побеждает низшее Я, которое стремится захватить, завладеть и удержать, человек испытывает страдания.

Хотя страдание и является неизменным спутником всей жизни, но оно не является законом жизни, без которого нельзя обойтись. В Учении сказано: "В условиях Земли страдание является лучшим очистителем и сокращением пути. Но Великое Творчество не предусматривало необходимость страданий. Люди сами ввели себя в круг страданий. Зло – причина их страданий. Без зла не будет и страдания. Умение избавиться от страданий назовем стремлением к добру. Не следует избегать страдания, ибо земной подвиг без страдания не бывает".

Как же увидит Владыка идущих к Нему? По зажженным огням сердца. Но пока зло имеет силу над человеком, сердце возгореться не может и не может быть и речи об уменьшении страданий. Любое страдание есть наше собственное порождение. Каждая его капля есть результат наших собственных поступков, желаний и мыслей в прошлом. Поэтому мы не должны смотреть на них, как на наказания, как на акт мщения Высших Сил или законов природы. Что человек в прошлом посеял, то он и пожинает сейчас. Следовательно, страдание имеет воспитательное значение. Оно – наш учитель, который стремится к окончательной цели – подчинению низшего Я – Высшему, раскрытию в нас божественности. И пока эта цель не достигнута, пока человек не знает Космических законов и нарушает их, пока он не научится отличать реальное от очевидного, пока желания тела будут преобладать над велениями духа, до тех пор страдания, как тень, будут следовать за человеком.

Кроме нарушения законов природы, другой причиной страданий являются желания. Современный человек направляет свои желания на приобретение различных видов собственности. Такие желания ненасытны, они привязывают человека к Земле. Они не выпускают его из круга рождений и смертей и расширяют круг его страданий все больше. Иисус Христос сказал: "Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, но повредит душе своей". Обладание целым миром ничего не дает для нашей истинной родины. Короткая земная жизнь дается нам не для приобретения материальной собственности, создающей нам непрерывную цепь страданий, но для развития сознания, для приобретения вечной неотьемлимой собственности,которая может сделать человека из мизерного материального собственника – властелина, создающего миры и повелевающего силами природы.

Когда люди забывают о высших духовных ценностях и устремляются лишь к приобретению материальных, то против них восстают благие силы Космоса и лишают их игрушек – мнимых ценностей. Испытываемые при этом страдания указывают на неправильность пути и направляют людей на другой путь жизни. Если мы вникнем в жизнь любого человека, то увидим, что она является сплошным рядом промахов, заблуждений и ошибок, за каждую из которых он должен страдать.

Как показывает опыт, ни полный отказ от желаний физического тела, ни полное удовлетворение его запросов положительных результатов никогда не давали. Истина, как всегда, находится посередине – необходимо найти средний путь. Нужно освободиться не от желаний, но от рабства желаний, изжить их в своем сознании. Признать их подлежащими удовлетворению постольку, поскольку это необходимо для нормального функционирования нашего физического тела, которое есть обиталище хозяина тела – духа. Организовать всю жизнь так, чтобы запросы тела были не главными, а второстепенными. Ключ к освобождению от страданий в освобождении в сознании от земных привязанностей. Человек может не иметь ни одной вещи, но быть привязанным к ним в своем сознании, и может жить среди вещей и не быть привязанным к ним. Все зависит от сознания.

Итак, все, что связано с физическим миром, является для человека источником страдания. Причина в том, что воплотившись, человек забывает о своем божественном происхождении, погружается в иллюзию земных благ. А страдание корректирует, исправляет ошибки человека. Оно приносит опыт жизни. Знания большей частью достигаются из опыта страдания. Когда ребенок обжигает руку, он больше не будет прикасаться к огню, когда человек много ест, у него болит живот, и он познает недопустимость такого действия в будущем. Страдание заставляет нас учить уроки жизни. Оно дает мудрость, является стимулом, побуждающим человека к действию.

Страдание имеет и другую цель. Оно очищает, облагораживает и возвышает человека. Под воздействием страдания мы стараемся освободиться от недостатков и пороков. Страдание смягчает характер человека, помогает научиться состраданию к ближнему.

Наиболее полное и исчерпывающее учение о страдании дано человечеству Гаутамой Буддой, великим Учителем человечества. Как сын царя, он на себе познал тщетность земных благ, а как монах и отшельник – невозможность совершенства путем аскетизма и полного отрыва от земных благ. Все Учение Будды есть учение о страдании и об освобождении от него.

Природа нашего Высшего Я есть блаженство, а природа низшего физического Я есть страдание. Двойственное природе человека свойственно и блаженство и страдание, и радость и горе. Высшая мудрость учит, что человек не должен избегать ни радости, ни страдания. Страдания способствуют выявлению в человеке его божественной природы, и, если человек идет нормальным путем развития, не порывая связи со свомии Высшими Руководителями, то все страдания идут ему на пользу. Если же он принимает страдания сознательно и добровольно, то страдания десятилетий протекают у него в один день.

ВОСПИТАНИЕ КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ ДУХОВНОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА

Человечество, несмотря на видимый расцвет науки и техники, не выходит из кризисов. Основная причина в том, что из воспитания изъят главный рычаг совершенствования, главный фактор развития жизни – воспитание духа. Экономическое обнищание есть результат духовного обнищания. Недаром Учитель Христос сказал: "Ищите прежде царства Божьего, остальное приложится вам". Поэтому благосостояние материальное есть приложение к духовному развитию. Но современный человек материалистического мировоззрения не признает в себе существование духа, отождествляет себя со своим телом и только о теле и заботится.

Двойственная природа человека, состоящая из духа и материи, для своего нормального развития требует гармонического развития обоих начал. Предпочтительное развитие одного начала создает уродов. Например, если при развитии только духа будет страдать и болеть тело, то дух может побороть эти слабости, т.к. он может повелевать телом, но при развитии только тела происходит угасание духа, т.е. вырождение. Или же дух стремится освободиться от неподходящей оболочки, что приводит к преждевременной смерти.

Современные грубые виды спорта, особенно в условиях больших городов, где отравлена прана, принимают угрожающие размеры для духовного развития будущих поколений. Великий Платон в трактатах о государственности заповедал гимнастику для тела и музыку для души. Музыка у Афинян включала не только гармонию тонов, но и всю поэзию, всю область высокого чувства. Служение музам было настоящим воспитанием вкуса, который во всем признает прекрасное. Вот к этому прекрасному и нужно сейчас немедленно вернуться, чтобы спасти планету.

Недопустимо, чтобы венец творения, человек, вопреки всем законам природы, вместо развития своей истинной сущности – своего духа, продолжал развивать свою шелуху – свое тело, ибо положенный эволюцией срок для развития тела давно закончился.

Тот человек, который способен вместить в сое сознание новое миропонимание, поймет неотложную необходимость немедленно перейти от воспитания и развития тела к развитию и воспитанию духа, ибо лишь только в этом спасение, а времени осталось так мало. В наше время для развития духовности не нужно уходить из жизни, а каждый на своем месте должен вносить посильное совершенство в окружающую его жизнь, делать ту же самую работу, но сегодня – лучше, чем вчера. Нет необходимости ни в аскетизме, ни в изнурении себя, ни в многочасовых молитвах и постах. Умеренность и воздержание во всем, труд не на личное, но на общее благо и почитание Иерархии Света – вот принципы развития духовности в наше время.

Главное отличие излагаемых подходов к воспитанию от традиционных состоит в том, что родившийся человек рассматривается как уже сложившаяся индивидуальность, имеющая опыт прошлых жизней и свои духовные накопления. Следовательно, воспитание – это продолжение процесса духовной эволюции человека, но не его начало, как до сих пор считает педагогическая наука.

Не для насмешки даны дети, помнящие прошлые жизни и воспринимающие мысли. Главное, не отрицать, не допускать насмешки и грубости. Наука может получить ценные данные от детей и о Тонком мире, и о межпланетном состоянии. "Образование народа надо вести с начального обучения детей. Чем раньше, тем лучше. Переутомление мозга может быть только от неповоротливости и безмыслия. Важно разглядеть индивидуальные способности и особенности ребенка, помочь вспомнить уже заложенное в нем. В детском возрасте уже проявляются сведения и наклонности, которые нельзя объяснить никакими другими причинами, кроме прежних накоплений. Важно не исказить безобразным воспитанием прекрасные дарования. Даже у самых развитых детей не нужно насиловать природу – Огонь не терпит насилия. Нужно уметь открыть дверь, но всякое насилие может вызвать непоправимый вред".

Нужно воспитывать детей на примерах героев и подвижников. Взрослые часто не звучат на понятия героизма, но дети любят народных героев. Они восхищаются подвигами и мечтают видеть сами себя на месте борцов за правду. Уже древние мудрецы советовали материям передавать детям сказания о героях и знакомить их с лучшими песнями о подвигах. Неужели теперь мы откажемся от этих мудрых заветах? В наше время особенно важно уберечь детей от разложения сознания, от нравственной деградации. "Уберегите детей от всего ложного, от дурной музыки, от сквернословия, от ложных состязаний, от эгоизма и утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать ум и сердце".

Особенно нужно с малых лет привыкать к постоянному труду. Дети очень любят помогать взрослым и не нужно занимать их глупейшими игрушками. Приучая ребенка к труду, желательно избегать укоренившийся предрассудок: "Люди должны одинаково владеть парными органами, но это должно начинаться с малых лет. Ребенок владеет руками одинаково, но на окружающих примерах видит предпочтение правой руке. В школах уже поздно восстанавливать равенство".

Труд влияет на воспитание сердца. Дети должны знать о сокровище сердца, о сокровенной бессмертной сущности этого Высшего человеческого органа. С раннего детства нужно приучать детей воспринимать красоту звука и цвета. Музыкальность нуждается в образовании, хоть в каждом человеке заложена музыкальность, без воспитания она спит. Прекрасная музыка и пение, гармония могут навсегда пробудить чувство прекрасного.

Наблюдательность и внимательность нужно развивать как можно раньше. Самое главное – научить детей устремляться в будущее и своими руками строить его. Пусть мечтают о Прекрасных Городах и Странах.

Воспитание – творческий процесс, совместное творчество воспитателя и ребенка, в котором ярко проявляются их индивидуальности. Не существует шаблонных рецептов, но есть знания, основанные на законах тонкой духовной материи, которые мы должны применять в жизни.

ВОЗМОЖНОСТИ БЕСПРЕДЕЛЬНОГО РАЗВИТИЯ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

Перед каждым человеком и всем обществом всегда имеются возможности бесконечного развития и совершенствования. Даже в самых тяжелых условиях можно творить и мыслить о созидании. Из "чаши накоплений" можно вызвать бесконечные запасы творчества. В процессе эволюции человек может и должен раскрыть свои фантастические возможности, заложенные в нем природой, познать тайны Космоса и тайны своего внутреннего мира. Львиная доля энергий, возможностей, способностей так и остаются непримененными. Человечеству уготовлен процесс творчества, охватывающий все большие просторы Вселенной, общение и контакты с другими планетами, достижение мира Огненного и творчество в нем. Нас ждет преображение и расширение нашего сознания и продвижение его от человеческого уровня к богочеловеческому и даже божественному. "Нет Бога, который не был когда-то человеком", – говорить древняя восточная мудрость.

В настоящее время, несмотря на высокий научно-технический потенциал, множество самых совершенных и высокопроизводительных технологий, во всем мире нарастают негативные явления, идут войны, льется кровь, идет бессмысленная гибель людей. Основная причина лежит в духовно-нравственной деградации, в несовершенстве внутреннего мира человека, в ложности всех основ жизни. В такой ситуации даже наука выступает как разрушающая, разъединяющая сила, от которой больше вреда, особенно в нравственном плане, чем пользы. Человек с помощью науки и техники губит уже не только себя, но и всю планету.

Земля больна не только в результате технократической деятельности, но и отравлена негативным мышлением людей. Мы до сих пор не задумываемся о том, какие огромные энергии заключены в наших мыслях. Мысль – это то, что объединяет все три мира – физический, Тонкий и Огненный. Наука ошибается, считая мысль и сознание исключительно только принадлежностью мозга. Мысль – это движение и образование тонкой материи (передовыми учеными зафиксированы мыслеобразы, имеющие цвет, вес, направление, форму), способные самостоятельно существовать в пространстве. Связав разум человека исключительно с деятельностью мозга, наука ограничила представления о возможностях самого человека, о разумности материи и разумности всего Космоса. Но постепенно современная наука начинает признавать мысли и эмоции человека материальными. Человек постоянно излучает в пространство свою мысленную энергию и качество этой энергии различно. Мрачные и злобные мысли приносят вред не только своему прородителю, но грязнят и отравляют окружающее пространство. Раздраженный, злобный человек выделяет яд, называемый эмперилом, который отравляет самого человека, всех его близких и загрязняет ауру планеты. Вред негативных мыслей не только в этом: они притягивают подобные образования, воздействуют на тонкие пространственные энергии, способствуя таким пагубным явлениям, ка землетрясения, эпидемии, природные и социальные катаклизмы.

И наоборот, человек, излучающий чистые и светлые мысли, благотворно влияет на окружающее, притягивая к себе чистые пространственные энергии и гармонизируя пространство вокруг себя.

Что же нужно сейчас, чтобы выйти из кризиса и правильно эволюционировать, раскрывая все потенциальные возможности человека и природы?

Во-первых, глубоко осознать свою роль и место в эволюции Космоса, смысл и перспективу своего существования не как жителя Земли, но как гражданина Вселенной.

Во-вторых, осознать великую ответственность за каждую свою мысль и очистить свое мышление.

В-третьих, встать, наконец, т.е. избрать для себя единственно верный и возможный путь развития, указанный во всех религиях и Учениях, путь духовно-нравственного совершенствования человека, а следовательно, и общества в целом.

В-четвертых, устремиться к прекрасному. Это означает – окружить себя тонкими вибрациями красоты, просвещения и познавания и научиться впитывать их сердцем.

В Учении сказано: "Избери три самые свои худшие качества и постарайся избавиться от них". В этой краткой формуле заложено то самое лучшее, что может сделать человек для себя и для общества это улучшить себя, повысить и утончить свои вибрации, гармонизировать окружающую материю. Очень трудно осуществить это на практике, но зато и результаты получаются самые замечательные. "Учение дано не для пыльных полок, но для применения в жизни каждого дня".