Текст книги "Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления"
Автор книги: Моиндер Юз
Жанр:
Медицина
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 15 страниц)
Др. Х.Ф.С. Ганеманн – отец гомеопатии (1755–1843)
Христиан Фридрих Самуел Ганеманн родился 10 апреля 1755 г. В Мейсоне – в семье художника по фарфору
С 1775–1779 гг. изучал медицину сначала в Лейпциге, потом в Вене и Эрлангене.
Ганеманн был истинным гением в области языков и в течение учебы зарабатывал на жизнь переводами медицинских работ. Он в совершенстве владел латинским, греческим, древнееврейским, английским, французским, итальянским и сирийским языками.
В 1781 г. молодого врача находим в Дессау, где он совершенствовал свои знания по химии и в приготовлении лекарств у аптекаря Геселера. В 1782 г. он женился на Генриетте Леопольдине Кюхлер, падчерице аптекаря, и открыл кабинет в Гоммерне.
Через два года он уже закрыл свой кабинет. Он был разочарован в аллопатии того времени и в ее «варварских» методах. Он не хотел иметь дела с медициной, которая «легко превращает жизнь в смерть, или вызывает новые болезни и хронические жалобы, которые часто труднее устранить, чем первоначальные». Он занимался пока только химией и писательской деятельностью.
В 1790 г. при переводе лекарствоведения Гуллена в описании физиологического действия коры хинного дерева он не увидел взаимосвязи с гулленовским объяснением и решил сам принять кору хины. Вскоре у него развились все симптомы малярийной лихорадки, лихорадки, которая лечится корой хины. Каждый раз, когда он прекращал прием коры хины, симптомы исчезали. Они снова наступали, как только он принимал хину.
Фундамент гомеопатии был заложен: «Подобное лечат подобным». Однако прошло еще шесть лет, пока Ганеманн из этого эксперимента сформулировал теорию гомеопатии.
Он испытывал действие других многочисленных субстанций на себе, на членах семьи и друзьях.
В 1796 г. он впервые сформулировал новое правило лечения: «Подражая природе, которая иногда лечит хроническую болезнь другой, присоединившейся, при излечении болезни (преимущественно хронической) используют такое средство, которое в состоянии вызывать другую, по возможности подобную, искусственную болезнь, и та будет излечена: Similia similibus.»
В 1810 г. он опубликовал свою основную работу «Органон врачебного искусства», в которой он излагает теорию и практику гомеопатии. При его жизни книга выходила в пяти изданиях и была переведена на десять языков. Шестое издание было опубликовано только через 80 лет после его смерти.
Ганеманн неоднократно был вынужден менять свое местожительство, чтобы смягчить немилость своих коллег и аптекарей.
В 1811 г. он переехал в Лейпциг, чтобы читать лекции в университете о своем новом лечебном методе.
Блестящие результаты излечений, которых он достиг при лечении гомеопатическими препаратами, в частности, при эпидемиях холеры и тифа, возбудили ярость его коллег и лейпцигских аптекарей. Он сам изготовлял свои лекарства и сам вручал их своим пациентам, что, само собой разумеется, раздражало аптекарей. В 1819 г. лейпцигские власти запретили ему изготовление и выдачу гомеопатических препаратов. Вследствие этого его дальнейшая врачебная деятельность в Лейпциге стала невозможной.
Вскоре после этого герцог Кетена предложил ему место лейб-медика с разрешением спокойно заниматься своим лечебным методом внутри герцогства и самому выдавать свои лекарства. В 1821 г. Ганеманн переехал в Кетен. Кетенское пребывание было посвящено изучению медицинских трудов, писательской деятельности и лечению больных.
В 1830 г. умерла его 67-летняя жена Генриетта, с которой он прожил 48 лет и с которой вырастили 10 детей. Он продолжал дальше жить в Кетене со своими двумя дочерьми.
В 1831–1832 годах Ганеманн имел большой успех при лечении эпидемии холеры. К этому времени гомеопатия получила большой подъем не только в Германии, но также в Америке, Англии, Венгрии, Франции, Италии и других странах.
В 1834 г. из Парижа в Кетен приехала на лечение некая маркиза Мария Мелани д'Ервилли. Это была 34-летняя художница и поэтесса. Между Мелани и Ганеманном возникла любовь с первого взгляда, и, несмотря на противодействие семьи, через шесть месяцев они поженились. Ганеманну было почти 80 лет. Большую часть своего имущества он завещал своим детям и в 1835 г. уехал в Париж, где вскоре вместе с женой он вел оживленную практику. Он переживал вторую молодость и упорно работал над дальнейшим развитием гомеопатии. Он даже развил новый метод потенцирования LM / Q– потенциями.
В 1843 г. Ганеманн заболел тяжелым бронхитом и 2 июля 1843 г. умер. Когда он лежал на смертном ложе, его жена сказала ему: «Провидение должно было бы освободить тебя от всех страданий, т. к. ты многим другим облегчил страдания и в своей многострадальной жизни претерпел так много трудностей», Ганеманн ответил: «Меня? Почему же меня? Каждый в этом мире действует по дарованию и силам, которые он получает от провидения и имеет больше или меньше места только от суда людей, но не от провидения; провидение мне ничего, это я ему многим, даже всем обязан.»
Ганеманн похоронен на знаменитом парижском кладбище «Cimetiere du Pere-Lachaise».
Понятие «Жизнь»
Невозможно представить жизнь без живого существа. Жизнь сама невидима; поэтому живые существа, имея форму и тело, становятся видимыми. Мы часто склонны к тому, чтобы путать нашу истинную сущность с нашим физическим проявлением. Какими мы себя ощущаем как живые существа, в таком же материальном образе и форме желаем видеть все. Мы с трудом верим в то, чего не можем видеть, трогать, пробовать на вкус или нюхать. Это один из видов потери идентичности. Это внешнее принципиально и неопровержимо зависит от внутреннего. Душа и тело так тесно переплетены друг с другом, что все кажется механическим. Мысли вызывают желание ходить, а то, что мы видим, является координированным движением ног. Однако мысли, к сожалению, мы не можем видеть. Покрасневшее от гнева лицо является лишь отражением многообразных капризов жизни. Глазами, полными слез, выражается вся внутренняя история, которую переживает человек. Слезные железы дают нам лишь возможность выражать эмоции.
По внешнему виду мы можем идентифицировать людей, друзей и врагов. Мы так много трудимся над нашим внешним видом, носим изящную одежду, чтобы казаться красивыми и представительными и часто предпринимаем намного больше для нашей материальной части, чем для нас самих. Если мы все-таки вспомним жизнь необычных знаменитостей, увидим, что они вовсе не были особенно красивыми и одевались очень просто. А когда посещаем могилу любимого человека, не странно ли, что мы говорим: «Что за великолепный человек» и вообще не вспоминаем о его теле?
Здоровье, болезнь и излечение
Происхождение болезни гомеопатия видит на духовном, а не на материальном уровне. Здоровье и болезнь – это два разных уровня жизни. Они оба выражаются своеобразными индивидуальными признаками.
Здоровье – это состояние беззаботности и гармонии. В этом состоянии тело со всеми своими органами и функциями находится в ритмичном и координированном согласии с духом и душой. Царят покой, мир и радость, и индивидуум в состоянии нормально мыслить, нормально кушать и нормально переваривать; движение и будни будут преодолены без стресса и боли. Этот координированный поток от души к духу и телу мы принимаем как здоровье.
Жизненная сила (защита, иммунная система) ответственна за поддержку этого беспрерывного потока. Она защищает нас от болезни. Наша жизненная сила, которая подобна большому складу энергии, располагает достаточной мощью, чтобы выдержать необыкновенные стрессы, крайние температуры и другие непредвиденные ситуации. До тех пор, пока мы сознательно все время пополняем этот склад, мы в безопасности и остаемся здоровыми. Но мы, люди, пресловутые потребители, изнашиваем наши батареи, так как ведем монотонный образ жизни, беспорядочно едим и мало что делаем для нашего тела и духа.
Болезнь есть результат обессиленной жизненной силы. Только тогда бактерии и вирусы становятся угрозой для тела. Ослабленная жизненная сила поражается атаками своего враждебно настроенного окружения и поднимает нас по тревоге предупредительными сигналами в форме симптомов.
Первое расстройство здоровья имеет место на динамическом уровне, прежде чем проявится на материальном уровне. Таким образом, симптом болезни есть лишь плод болезни. Один пример: у находящегося в стрессе молодого мужчины в конце года появляется прострел. Этот симптом спины является исключительно проявлением непомерного перегружения духа. Возможно, больной объясняет это поднятием тяжести или неудобным движением. Однако почему это случается в определенное время года при определенных условиях, почему так, а не иначе? Другой пример: мужчина, который уже годы обедает в одном и том же ресторане, однажды заказал обед, который там часто ел. Но сегодня вдруг от этого он заболел. У него началось желудочно-кишечное расстройство. При ближайшем рассмотрении мы установили, что накануне произошло ужасное событие. У него дома был скандал и возникла вероятность, что жена его покинет.
Никакие бактерии, вирусы или пыльца не смогли бы когда-либо проникнуть через эту здоровую естественную защитную стену. Для этого сперва где-то должна возникнуть дыра. До появления физической болезни сначала должна быть динамическая болезнь.
Ганеманн говорил, что видимые патологические изменения в теле не являются ни вызывающими, ни поддерживающими причинами заболевания, а что они представляют собой результат болезненного жизненного процесса.
Сама жизнь невидима и заметна лишь в проявляющихся эмоциях, движениях и функциях тела. Болезнь является ни чем другим, как измененным состоянием жизни, которое также выражается измененными чувствами и функциями.
Излечение возможно лишь тогда, когда нам удастся усилить жизненную силу, которая затем восстановит нормальные функции, что снова приведет к преобразованию больной ткани в нормальную. Гомеопатия не считает, что удаление опухоли или заболевшего органа или симптоматическая терапия могут способствовать динамическому здоровью.
Обобщение:
1. Болезнь неотделима от жизни, как от целого. Она не приходит извне, а берет свое начало в самом человеке. Болезнь – это уровень, который является противоположностью здоровья.
2. Болезнь – это не что иное, как измененное состояние здоровья, которое проявляется разными функциональными и органическими симптомами. Симптомы – лишь предупредительные сигналы о внутренней дисгармонии.
3. Излечение возможно лишь динамической поддержкой жизненной силы, с тем, чтобы она сама освободилась и восстановила здоровье. Гомеопатия строго придерживается этих установленных природой принципов и прописывает потенцированное, динамизированное лекарство, которое стимулирует динамическую жизненную силу.
Излечение
Излечение означает не просто устранение надоедливого симптома. Оно означает восстановление имеющегося до болезни состояния. Мы не можем говорить о выздоровлении при каждой форме рецидива. Так, например, мигрень до тех пор не может быть объявлена излеченной, пока приступы снова повторяются. Или когда лечится грипп, симптомы гриппа исчезают, но у пациента нет аппетита и нарушен сон. Или при желудочно-кишечной инфекции еще продолжаются спазмы живота, хотя лабораторные данные снова «нормальные».
Излечение легко спутать с облегчением или подавлением. Облегчение необходимо при неизлечимых, осложненных состояниях. Подавление болезни означает плеснуть бензин в огонь. Сначала пациент рад тому, что его мучительные симптомы исчезли, однако через некоторое время он обнаруживает, что в других, до этого здоровых частях тела начался целый ряд проблем. Например, пациент лечится по поводу фронтита, синусы после этого свободны, но вскоре развивается отек ног и стоп. Или пациент лечился по поводу полиартрита, боли в суставах уменьшились, но теперь у него развивается гипертония. Или у женщины развилась депрессия после переселения дочери в Америку. Она больше не может по-настоящему наслаждаться жизнью. Уже наступило первое нарушение. Она страдает и пережевывает свое прошлое как жевательную резинку. Через несколько месяцев она прощупывает узел в грудной железе. Вызывающий страх диагноз прилип ко лбу: рак. Грудь удалена, следует химиотерапия. Пациентка выписана с наивным убеждением, что вылечена. Но ее мысли все еще с дочерью, корень проблемы все еще гнилой. Рак был лишь выражением заболевшего корня. Срывают сморщенные и пятнистые плоды и ждут, чтобы дерево выздоровело. После этого у нее развиваются кисты яичников – нет проблем, удаляется, затем следует астма, полиартрит и в конце концов жизненная сила окончательно прощается массивным кровотечением.
Ганеманн учит нас, что причина болезни лежит на динамическом уровне, в самой жизненной силе. Болезнь лишь отражение попавшей в дисгармонию жизненной силы. Гомеопатический препарат, прописанный по принципу подобия, в состоянии вызвать истинное выздоровление укреплением жизненной силы, помочь человеку приобрести стойкое равновесие в отношении здоровья и ликвидировать тенденцию к той или иной болезни.
Закон подобия
Др. Х.Ф.С.Ганеманн из Мейсена в Германии является основателем гомеопатического лечения. Интуитивно он был уверен, что существуют определенные незыблемые лечебные принципы. Природа нас снабдила не только разными исцеляющими субстанциями, растениями, травами, металлами и минералами, но и дала нам также ум и мудрость для их использования. Ганеманн открыл и постулировал закон гомеопатии, который он провозгласил неизменным, не поддающимся человеческим капризам: Similia similibus curentur.
Фундаментом гомеопатии является природный закон, открытый Ганеманном при испытании коры хинного дерева: Similia similibus curentur, подобное лечится подобным. Этот закон был известен еще Гиппократу и Парацельсу. Однако Ганеманн был первым, кто развил этот принцип природы в лечебный метод.
Подобное должно лечиться подобным. Это означает, что средство, которое назначено для лечения определенной группы симптомов, должно обладать способностью вызывать картину симптомов, подобную той, которая возникает, если это средство будет дано здоровому человеку. Другими словами, лекарственное средство может лишь тогда вылечить больного человека, если оно в состоянии вызывать определенные изменения у здоровых индивидуумов.
На этом основании гомеопатические средства испытываются на здоровых людях. Испытания на животных неприемлемы, т. к. животные не могут выражать определенные ощущения, такие как «чувство страха начинается в желудке» или «колюще-жгучие боли».
Если, к примеру, больной страдает сильными болями в животе, которые облегчаются при наклоне вперед и от тепла, однако ухудшаются от выпрямления, он должен получить дозу гомеопатического препарата Colocynthis, потому что этот препарат при испытании на здоровых людях вызывает идентичную картину колики.
Устранение запора слабительными или уменьшение боли болеутоляющими не является лечением! Это лишь кратковременное облегчение страданий.
Лечение, не базирующееся на законах природы или основывающееся на противоположных законах, никогда не сможет привести к стойкому и окончательному излечению. Исходя из этого Ганеманн не был согласен, когда устранялся отдельный симптом, он настаивал на устранении «совокупности симптомов». Совокупность охватывает также «Causa» или «вызывающие причины». Если причина не может быть устранена, то диаррея, временно провоцированная слабительными, только ухудшит первоначально существующий запор.
Если пациент формулирует свои жалобы как: «Господин доктор, у меня запор», а не говорит: «у моего кишечника запор», то что это означает? Это означает, что причина лежит намного глубже, возможно в области духа и души, что не соответствует возможностям слабительных, которые в худшем случае дополнительно расстраивают кишечник.
Паллиативное лечение является прекрасным очковтирательством, хотя оно и улучшает локальные симптомы, однако сильнее ослабляет жизненную силу. Однократное облегчение приступов астмы или успех лечения антиаллергическими препаратами при сенной лихорадке, продолжающийся один сезон, нельзя путать с излечением. Излечение может закрепиться лишь динамической жизненной силой или иммунитетом пациента, а не внешним воздействием препаратов, как например, антиаллергических, которые подавляют и глубже загоняют болезнь.
Наблюдайте за собой, не замечаете ли вы теперь вместо вашей ежегодной сенной лихорадки свистящий шум в груди после каждого курса паллиативного лечения? Быть может, вы также стали более нервными и быстрее раздражаетесь после того, как ваши основные проблемы исчезли, т. к. вы лечили их локально.
Приведенные примеры являются серьезными знаками и означают, что органическая болезнь приведена в угрожающую форму. Внешние проявления исчезли, но внутри Вы стали более больным.
При гомеопатическом лечении этого обычно не происходит. Оно не может вызывать подавлений и побочных действий, если правильно выполняются установленные Ганеманном указания.
Ганеманн был мудрым человеком и имел большое уважение к природе и ее законам лечения.
Он приводит несколько примеров из повседневной жизни, которые доказывают его закон: когда мы моем наши холодные как лед руки и ноги теплой водой, чувствуем себя хорошо лишь короткое время, вскоре после этого они становятся еще более холодными. Но если мы вымоем их более холодной водой, они очень быстро согреются.
Когда мы теряем деньги, то чувствуем себя плохо, и ничто нас не утешает (это было бы лечением противоположным). Еще большая потеря, например, смерть любимого человека или разорение нашего дома огнем, заставила бы нас тотчас забыть потерю денег.
Всматривайтесь в подобные примеры из вашей повседневной жизни и Вы все больше убедитесь, что только природа лечит своими законами. Гомеопатический закон лечения находится в соответствии с этим: «Similia similibus curentur».
Гомеопатия – индивидуальная медицина
Гомеопатия рассматривает и лечит каждого пациента как индивидуума. Нет терапевтических рецептов, которые известны в других медицинских системах (этот препарат против поноса, этот против боли, этот против бессонницы, этот против простуды и т. д.). Когда кто-то спрашивает: «Имеете ли Вы для меня препарат против поноса?», корректным ответом гомеопата является: «Нет, но у меня есть препарат для Вас и этот препарат поможет вам снова стать здоровым». Больной должен описать свое самочувствие, свои симптомы, должно выкристаллизоваться, чем характеризуется «его» понос, что отличает его от другого пациента с поносом. Возможно, он имеет сильную жажду и чувствует себя лучше после стула, другой пациент, наоборот, не имеет жажды и впадает в коллапс после стула. Это симптомы, не имеющие никакого прямого отношения к диагнозу, однако индивидуализирущие пациентов. Для назначения препарата диагноз – были ли найдены в стуле амебы, сальмонеллы или лямблии – не играет непосредственной роли.
Чем более странным и смешным является симптом, тем ценнее он для гомеопатов. Симптом «сухой рот, сильная жажда» менее ценен по сравнению с «ощущением крайней сухости рта, нет жажды». «Астма лучше сидя и от свежего воздуха» – это банальный симптом, интересным будет симптом «астма лучше, когда он лежит на животе». За основу должны браться своеобразные, индивидуальные симптомы пациента.
Индивидуальность человека является решающим принципом и произведением природы. Индивидуально различны не только физические признаки, но также различны и духовные задатки и реакции каждого человека. Каждый из нас имеет собственные желания и антипатии. Ежедневно все мы ищем индивидуальные связи и место в жизни. Мы одеваемся и питаемся как нам нравится. Когда мы печальны или счастливы, мы также реагируем индивидуально. Это высшее произведение Матери Природы. Как наше имя служит для нашей идентификации, так и наша сущность и наше поведение характеризуют нас. Все мы находим свое счастье в разном и имеем собственные разные хобби.
Поиск этого единственного в своем роде у каждого здорового индивидуума больше приближает нас к природе. Так, мы бываем в состоянии одинаково признавать отдельные формы природы в своем разнообразии. Такое изучение приносит нам, гомеопатам, разнообразные картины жизни и образа жизни. Если мы сможем узнать и воспринимать различные типы людей в нормальном состоянии, то не будем иметь затруднений при выявлении их особенностей в случае болезни. Поэтому истинным гомеопатом является тот, который может воспринимать индивидуальность каждого человека как своим физическим, так и своим интуитивным глазом. Задача гомеопата намного труднее, чем только установление диагноза. У каждого пациента он должен найти своеобразие характера, причину болезни и симптомы. В гомеопатическом анамнезе это необходимо, потому что речь идет о том, чтобы у каждого отдельного пациента достигнуть облегчения или излечения препаратом, который больше всего соответствует его ситуации. Успех излечения пациента определенным препаратом для гомеопата не означает обязательного успеха и в другом подобном случае. Если все же предрасположенность к заболеваниям, как и реакция на болезнь различные от случая к случаю, то бессмысленно лечить одним и тем же средством всех пациентов, страдающих одинаковым заболеванием.
Индивидуализация имеет решающее значение не только для выбора лечебного препарата, но также для выбора потенции. Например, у гиперчувствительных пациентов, которые чрезмерно реагируют на легкие температурные колебания, на фазы луны, на ежедневные жизненные проблемы, мы должны избегать применение очень высоких потенций.
Индивидуальная консультация в течение лечения вообще, и в течение гомеопатического ухудшения в особенности, играет важную роль. Когда пациент сам начинает меняться, партнеру может быть невыносимо принимать эту новую фазу. Необходимы тщательное лечение и индивидуальная семейная консультация. Просто назначить препарат – это лишь половина взятой на себя ответственности. Например, людей, которые чувствуют себя хуже от утешения, нужно очень осторожно опрашивать и давать советы. Им нельзя прямо противоречить или часто их критиковать. С каждым пациентом должны обходиться соответствующим способом, сообразно тому чувству, с каким он отвечает на наши вопросы.
Индивидуально должны прописываться также диета и дополнительное лечение. Мы не можем каждому пациенту рекомендовать одинаковую диету, должны принимать во внимание индивидуальную переносимость. Например, некоторые пациенты, страдающие гиперкислотностью, лучше чувствуют себя, когда едят цитрусовые; или от пациента с ишиасом, если он чувствует себя лучше при движении и физических упражнениях, нельзя требовать, чтобы он лежал и находился в совершенном покое,
Чем странен симптом пациента, тем более необычен и индивидуален он. Возьмем, например, пациента с гастритом (при котором обычно еда ухудшает состояние), который после еды чувствует себя лучше. Эта модальность имеет особое значение. Другой пример – модальность Arsenicum album-a, где жгучие боли или жгучий жар улучшаются от теплых напитков, теплой пищи и теплых прикладываний.
Общие симптомы болезни для гомеопатов при индивидуализации собственно не имеют ценности. Очень важно выявить особенные реакции пациентов, чтобы выяснить что же различно и что особенно у пациентов А и Б, хотя оба страдают одинаковой инфекцией, например, инфекцией мочевого пузыря с E. Coli. Оба имеют учащенное мочеиспускание, жгучие боли в области мочевого пузыря и невысокую температуру. Эти симптомы являются обычными при цистите, для выбора гомеопатического препарата они играют второстепенную роль. Нас интересует: бывает ли жжение до, в течение или после мочеиспускания? Какими являются боли: колющими, пульсирующими, судорожными и т. д.? Каков запах мочи: как лошадиная моча, как аммиак, как спаржа и т. д.? При любом заболевании модальности являются важными факторами, прежде всего в острых случаях. Они характеризуют индивидуума в его страданиях.
Гомеопаты должны упорно работать, прежде чем будут в состоянии выбрать препарат. На этом пути нет укорочений или облегчений. Это требует постоянного изучения различных человеческих типов и интенсивного изучения Материи Медики.