Текст книги "Врать или не врать? – II (СИ)"

Автор книги: Михаил Швецов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 5 страниц)

Annotation

Здоровое общество возможно только при здоровом историческом сознании населения, духовно выросшего на идеях подлинных гуманистов! Хватит ли времени?

Об этом и о том времени хочу здесь поделиться своими суждениями. Тем, кто ещё близко не знаком с книгами А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, придётся при этом испытать восторг, удивление и даже справедливый гнев.

М.В. Швецов (г. Пермь)

Кто ты, Иосиф Скалигер?

Когда историки сраму не имут

Кто такие катары?

Строгановская и катарская культуры имеют общие истоки

Литература

М.В. Швецов (г. Пермь)

Врать или не врать? – II

(Психологические особенности исторического наследования на базе исследований Фоменко и Носовского)

Моей беспримерной

богине красоты, мудрости и

доброты Наточке посвящается…

В описаниях войн всегда имеется путаница – кто победитель, а кто побеждённый. Смотря, на чьей стороне был летописец.

Носовский Г.В., Фоменко А.Т. (12)

Можно сжечь, развеять, засыпать, затоптать – но ведь остаётся ещё и людская память. Историю нельзя обмануть и что-нибудь навсегда скрыть от неё – невозможно.

Кузнецов А. (36)

Так именно называлась моя первая публикация 1995 года в областной газете с момента, как решил посвятить себя психотерапии. Так же озаглавлена и эта, которую не просто можно, но и должно по жанру определить как дилетантскую, коли врач решился посягнуть на историческое знание (порой, освобождённое специалистами от понимания). Поэтому историки и примкнувшие к ним филологи едва ли найдут в ней не сильно заумное «одобрям-с!» их вековечным «истинам». Дилетанты приходят к учёным не для того, чтобы демонстрировать свой непрофессионализм (как любят подчёркивать «профи»), а для того, чтобы так называемые специалисты смогли увидеть своё отражение на ниве реальной жизни. Дилетанты вовлекаются душой в исследования и работу, чтобы находить ключ к задачам, не решённым профессионалами. И это бывает тем легче, чем тоньше слой лжи, их покрывающий, и чем правильней они сформулированы.

ИССЛЕДОВАТЬ – ЗНАЧИТ ВИДЕТЬ ТО, ЧТО ВИДЯТ ВСЕ, НО ДУМАТЬ ИНАЧЕ, ЧЕМ ДРУГИЕ

Ф.М. САРАГОСА (1)

Историческая наука уже много веков и последних десятилетий не столько занимается открытиями (даже всесильный ВАК, запуганный толпами ординарных диссертантов, знает об этом), сколько держит оборону от всех и вся, лезущих в «чужой монастырь». Но можно ли считать общественное достояние чуждым крестьянину, инженеру или врачу? Ответ ясен каждому здравомыслящему человеку.

Сегодня вдруг, после столетних усилий научной медицины с целью облагодетельствовать население, какие-то «несознательные» элементы (они же и дилетанты), в отличие от опекаемых властью и тем же премудрым ВАКом госпитальных цехов, находят альтернативный путь и активно доказывают необходимость и полезность рождения детей в домашних условиях. Почему? Да, потому, что женщины догадываются: имеется большой риск «заработать» себе и ребёнку опасную инфекцию после больничных родов под опекой профессионалов. Вместе с тем, и всё российское общество поражено каким-то «грибковым» заболеванием, распространяемым с заплесневелых мундиров носителей корпоративной морали исторической науки, которым уже без химчистки не обойтись. Не пора ли самому обществу и исторические проблемы взять на библиотечную и домашнюю переработку? Экзюпери верно полагал: «Если истины очевидны и противоречат одна другой, тебе ничего не остаётся, как искать другой язык» (2).

Консервативные идеи уже давно грозят существованию самого российского общества. Широкие слои интеллигенции ещё не выказали своего отношения к доминирующим идеям существования государства, а, по-прежнему, предпочитают полагаться на так называемых профессионалов от истории, которые не могут не только предвидеть, но и понять произошедшее. Больное общество на постсоветском пространстве, возникшем на обломках империи, не есть ли заслуга кремлёвских профессионалов-историков? Но не так ли агонизировала Великая Русская Империя конца эпохи Ивана Грозного?

Здоровое общество возможно только при здоровом историческом сознании населения, духовно выросшего на идеях подлинных гуманистов! Хватит ли времени? Об этом и о том времени хочу здесь поделиться своими суждениями. Тем, кто ещё близко не знаком с книгами А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, придётся при этом испытать восторг, удивление и даже справедливый гнев.

Кто ты, Иосиф Скалигер?

Дадим слово главным действующим лицам (3):

С. 7. Хронология древней и средневековой истории в том виде, в каком мы имеем её сейчас, создана и в значительной мере завершена в серии фундаментальных трудов XVI–XVII веков, начинающейся трудами ИОСИФА СКАЛИГЕРА (1540–1609).

Работу И. Скалигера в основном завершил другой хронолог – ДИОНИСИЙ ПЕТАВИУС (1583–1652).

С. 15. Немногие знают, что Скалигер и Петавиус довели хронологию до «совершенства» – «до абсолютно точных дат». Они «вычисляли» год, число, месяц и иногда даже час дня(!) для всех основных событий истории человечества. Современные монографии и учебники почему-то приводят, как правило, лишь год событий по Скалигеру – Петавиусу, стыдливо опуская месяц, число и час дня. Это явный шаг назад, лишающий хронологию, вычисленную в XVII–XVIII веках, её родного блеска и фундаментальности. Хронологи XIX века видели свою задачу лишь в уточнении отдельных деталей. В XX веке вопрос считался практически уже решённым. Хронология древности окончательно застыла в той форме, в какой она вышла из произведений Евсевия…, бл. Августина, Ипполита, Ашера, Скалигера… Для человека нашего времени сама мысль о том, что на протяжении примерно трёхсот лет историки следовали ошибочной хронологии, кажется нелепой, поскольку вступает в противоречие с уже прочно укоренившейся традицией.

Тем не менее по мере развития хронологии различными учёными были обнаружены серьёзные трудности при попытках согласовать хронологические данные древних источников со скалигеровской версией. Так, например, получается, что бл. Иероним делает в описании событий СВОЕГО ВРЕМЕНИ ошибку в сто лет (?!).

Так называемая «Сасанидская традиция» отделяла Александра Македонского от Сасанидов 226 годами, а современные историки увеличили этот интервал до 557 лет. Здесь разрыв достигает более чем 300 лет.

Основы египетской хронологии также дошли до нас пропущенными через фильтр христианских хронологов: «Список царей, составленный Манефоном, сохранился только в выдержках у христианских авторов». Не все читатели, может быть знают, что «ВОСТОЧНАЯ ЦЕРКОВЬ ИЗБЕГАЛА ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭРОЙ ПО РОЖДЕНИЮ ХРИСТА, ПОСКОЛЬКУ СПОРЫ О ДАТЕ ЕГО РОЖДЕНИЯ ПРОДОЛЖАЛИСЬ В КОНСТАНТИНОПОЛЕ ДО XIV ВЕКА».

С. 16. Сомнения в правильности скалигеровской версии хронологии возникли давно. Н.А. Морозов писал: «Профессор саламанкского университета де-Арсилла ещё в XVI веке опубликовал две свои работы…, где доказывал, что вся древняя история сочинена в средние века, и к тем же выводам пришёл иезуитский историк и археолог Жан Гардуин, считавший классическую литературу за произведения монастерионцев предшествовавшего ему XVI века…»

С. 23. Миф о Тезее датируется историками XV веком до н. э. Однако И. Ньютон утверждал, что эти события имели место около 936 года до н. э. В данном случае предлагаемый им сдвиг датировок вверх составляет примерно 700 лет. Если сегодня знаменитая Троянская война датируется примерно 1225 годом до н. э., то И. Ньютон утверждает, что это событие произошло в 904 году до н. э. Сдвиг дат вверх составляет примерно 330 лет. И так далее…Какова же реакция на публикацию книги И. Ньютона?

В печати середины XVIII века появилось довольно много откликов. В основном они принадлежали историкам и филологам, были резко отрицательными и пестрили выражениями вроде «заблуждения почётного дилетанта» и т. п. Было, впрочем, опубликовано несколько работ в поддержку И.Ньютона, но их было немного. Затем волна откликов спала. Книга И. Ньютона была замолчана и фактически выведена из научного обращения».

Во-первых, фигура Иосифа Скалигера (хоть и обладавшего звучной фамилией), вероятно, старательно укрывалась от внимания любознательных книголюбов и краеведов. Лишь посвящённые в тайны узурпаторской власти могли оценить роль этого Страшилы. Даже узнав из Советского энциклопедического словаря 1981 года издания, что «Й. Скалигер (1540–1609) – это французский гуманист, гугенот, комментатор античных текстов, заложивший основы научной хронологии, системы унификации летоисчисления» (моё выделение курсивом), читатель не сумеет понять его роль в истории уничтожения нашей былой славы и унижения Руси-России на протяжении последних четырёхсот лет. Этого выдающегося гугенота придерживали в тени и в прошлом веке почти всеобщей грамотности. Его деяния фальсификатора остались неизвестными для подавляющей части населения и даже учёных (хотя словарь и определяет его деятельность как «научную»). Молчит о Скалигере многотомный справочник «Всё обо всех» (4). Не упоминали о нём и знаменитые, весомые немецкие словари (5, 6). Это имя, открытое нам несколько лет назад Фоменко, у многих, тем не менее, быстро забылось, не будучи подкреплёно прошлым школьным знанием или интересом. Большая иллюстрированная Российская энциклопедия (7) даёт сжатые сведения о Скалигере, и вновь его деятельность определяет как «научную» (а ведь, ох, как не доверяют, обычно, учёные «достижениям» средневековых алхимиков дела и слова!). Значит, лживые скалигеровские построения как советской, так и современной власти полезней и ближе, чем подлинная история и истина, которую каждому всё равно придётся добывать собственными усилиями.

ТОЛЬКО КУЛЬТУРА И ЗНАНИЯ СПОСОБНЫ РАЗЖАТЬ ЖЕЛЕЗНЫЕ ТИСКИ ДИКТАТУРЫ. НЕТ ЛУЧШЕГО ОРУЖИЯ, ЧЕМ ИНФОРМАЦИЯ (1)

В своей предыдущей публикации (8) я уже делился своим восторгом и удивлением по поводу книг Фоменко и Носовского. Мой краткий вывод: вся мировая история после смерти Христа в XII веке (!) – это история Руси (от Атлантики до Тихого океана) или благодаря влиянию Руси. Но у меня родился и естественный вопрос: «Как удалось околпачить весь мир и россиян, в частности?» Об этом и написано в книгах московских математиков Фоменко и Носовского (ФН), которые позволяют открывать пути собственного исторического мышления для читателя.

Как смогли Романовы превратить по Уложению 1649 г. владеющих миром (т. е. владимирцев) в крепостных крестьян? Как удалось Западной Европе, благодаря Петру I и Екатерине II, так быстро обуздать Россию? Что общего между египетскими пирамидами и собором Василия Блаженного в Москве? ФН сумели охватить своим проницательным научным взором едва ли не всю мировую историю и создали из разбросанных или бессвязных обрывков цельное полотно Новой хронологии. Я лишь с позиций психотерапевта попытаюсь оценить эту великую работу искания правды в собственном отечестве. Давайте, почитаем ФН вместе и начнём с хронологии Египта, ставшей краеугольным камнем всех скалигеровских технологий, тормозящих развитие подлинной науки и совершенствование общества. Откроем следующую книгу (9). Замечу, что мелкий шрифт будет использоваться для цитат из книг ФН, а выделения слов заглавными буквами сделаны в тексте самими авторами… Итак,

«С. 3. С пирамидами связано множество «тайн и загадок». Мы ставим здесь слово «загадки» в кавычки потому, что главная загадка египетских пирамид – как их построили? – уже давно разгадана. Однако большинство египтологов делает вид, будто бы ничего об этом не знает. Но, скорее, они просто лукавят.

…Загадка древне-египетского каменного зодчества уже ДАВНО разгадана. Оказывается, многие египетские пирамиды, обелиски и т. п. сделаны из особого вида БЕТОНА. Секрет которого был утерян, но затем снова открыт в середине XX века французским химиком И. Давидовичем. После его открытия загадки строительства египетских пирамид БОЛЕЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

Однако египтологи, вместо того, чтобы обрадоваться неожиданному открытию и начать исследования в новом направлении, наоборот, стараются всячески «вставить палки в колёса»….Они создают «заговор умолчания», нигде не упоминая об этом открытии. Вместо того, чтобы пригласить в Египет специалистов по бетону, взять образцы, исследовать их, выяснить точную химическую формулу древнего египетского бетона и т. п., египтологи прикладывают все усилия, чтобы ничего этого не произошло. Всячески стараются не допустить независимых учёных к изучению египетских пирамид и статуй.

С. 15. Считается, что великие пирамиды Гизы были построены в середине III тысячелетия до н. э., то есть ещё В САМОМ НАЧАЛЕ известной нам истории человечества. Но не странно ли, что величайшие сооружения древности были возведены якобы на самой заре нашей истории? А затем, на протяжении многих тысячелетий человечество уже не могло создать ничего подобного?

С. 16. Странно, что «насущная необходимость» разбирать великие пирамиды «для каирских построек» возникла лишь в начале XIX века, то есть сразу же после наполеоновского завоевания Египта… Вполне возможно – с целью уничтожить те черты их облика, которые никак не вязались с теорией египтологов о якобы «древнейшем» происхождении египетских пирамид.

С. 32. На самом же деле, так называемые «погребальные камеры» пирамид Хеопса, Хефрена и Менкаура – а также многих других египетских пирамид – это, скорее всего, места для хранения казны – золота и драгоценностей.

Подобные храмы-казнохранилища существовали не только в Египте. Нечто подобное было и на Руси, в метрополии Великой Империи. Яркий пример – собор Василия Блаженного в Москве.

С. 36. Ещё несколько лет тому назад в соборе Василия Блаженного висела музейная табличка. Там рассказывалось, как во время Смуты XVII века несколько князей пытались силой захватить Собор и взять казну, но так и не смогли этого сделать.

Та же мысль – поставить тайное казнохранилище на людном месте под видом храма или святилища – прослеживается и в египетских пирамидах….Подобно пирамидам, в сокровищницу Собора Василия Блаженного можно было попасть только СВЕРХУ, спустившись из верхней части собора…

С. 38. Если сравнивать пирамиду с курганом, то сразу бросается в глаза, что замысел обоих сооружений один и тот же. Причём, нетрудно догадаться, что не пирамиды предшествовали курганам (на чём настаивают историки), а наоборот, курганы – пирамидам».

Прервёмся на несколько мгновений. Итак, загадки пирамид уже не существует, более того, строители пирамид явно потрудились в Москве, и вероятно, это были псковичи. А может, псковичи и строили пирамиды? В рамках предлагаемой ФН реконструкции истории такое исключить едва ли возможно. Тем более, в отличие от всех церковных построек на Руси именно в Пскове, как и в Египте, использовали вместо знакомого нам кирпича породы известняка (10). А разве величественные профили монументальных пирамид, создаваемые уступами многочисленных объёмов псковских шатровых храмов, да и самого собора Василия Блаженного, не напоминают контуров египетских пирамид?..

Признать заслуги гениального французского химика Давидовича профессионалам-египтологам мешает не только угроза краха скалигеровской фальсификации, но и то, что химик для историка – это дилетант, носитель высокого духа, столь опасного научных чиновников. Не следует думать, что противостояние духа и консервативной материи разрешится само по себе. Для этого необходимо решение на уровне тайных правительств (официальные едва ли договорятся), далёких от науки и, чаще, её презирающих, или настойчивый голос населения, которому власть, скорее, позволит втихомолку воровать у себя из-под носа, но которого предпочтёт держать подальше от истины. А теперь давайте посмотрим, как зарубежное и романовское закулисье «заинтересовано» в воссоздании подлинной истории Руси (9).

«С. 46. В 1953 году археологические раскопки на горе Немврода [сегодня она находится в юго-восточной Турции, на границе с Сирией, но раньше это были сирийские земли] были поручены известной американской деятельнице сионистского движения, специалисту по архитектурным интерьерам Терезе Гоелл Гарвардского университета. Чтобы добраться до возможно существующего под курганом захоронения, она попыталась взорвать курган динамитом. Возможно, благодаря этому взрыву и были сильно повреждены многочисленные каменные изваяния, стоящие у подножия кургана.

Рис. 46 в книге «Каменные головы на горе Немврода. На голове у молодого мужчины – русский колпак, в ухе – казачья серьга»

Рис. 51. «Каменная голова молодой женщины». Почему-то опять сильно повреждено именно лицо – нос, губы, подбородок. Тем не менее, ярко выраженные славянские черты бросаются в глаза.

С. 57. Курган на горе Немврода сооружён не ранее XIII века н. э., поскольку астрономическое событие XIII века уже присутствует среди изображений, оставленных его строителями. Подчеркнём, что, как следует из астрономической датировки «Льва Коммагены» [он есть на фото 2010 года; сегодня этот зодиак убран с глаз посетителей «на реставрацию»], курган на горе Немврода создан в эпоху владычества ЕГИПЕТСКИХ мамелюков в этих местах. В ту же средневековую эпоху, вероятно, создавались и большие египетские пирамиды…

С. 59. Неправильно думать, что курганы это обязательно захоронения, могилы. Курганы использовались также как общественные здания, например, церкви. Христианской церковью был огромный «Царский курган», расположенный недалеко от города Керчь в Крыму.

Правда историки пытаются убедить нас, будто первоначально «Царский курган» – как и вообще любой курган, по их мнению – служил будто бы местом захоронения. И лишь потом, якобы, он был ограблен, очищен от остатков захоронения и стал использоваться как церковь.

С. 71. Очень многие древние русские курганы были варварски уничтожены во второй половине XIX века, когда проводились очередные крупные «зачистки» следов подлинной русской истории. Ответственным за уничтожение курганов на Руси [высочайшим указом] был назначен граф Уваров…

С. 76. Граф Уваров прекрасно понимал – что именно надо УНИЧТОЖИТЬ… Он направляет свои усилия отнюдь не на Новгород на Волхове…, а на Владимиро-Суздальскую Русь, то есть на ПОДЛИННЫЙ летописный Великий Новгород. Именно там, согласно нашей реконструкции, располагалась метрополия Великой Русской Средневековой Империи.

Под лицемерным прикрытием «заботы о русской истории» он уничтожал тысячи и тысячи древних русских курганов.

С. 78. Раскопки СЕМИСОТ ТРИДЦАТИ КУРГАНОВ сопровождались лишь 15 рисунками и 43 планами (?). То есть, в среднем менее, чем ОДИН ИЗ ДЕСЯТИ русских курганов удостоился плана или рисунка! А девять из десяти КАНУЛИ В НЕБЫТИЕ….Но даже эти жалкие 15 рисунков и 43 плана «КУДА-ТО БЕССЛЕДНО ИСЧЕЗЛИ».

Когда историки сраму не имут

Не надо думать, что новая российская власть заботливо сохраняет достояние предков. Скорее, ей выгодней укрывать от внимания общественности скалигеровские фальшивки. Сегодняшняя молодёжь не очень хорошо знает, но старшее поколение помнит, как во времена горбачёвской перестройки на советских людей вдруг обрушилось море ранее запрещённой исторической информации, в основном, связанной с довоенным периодом жизни в СССР. Восемьдесят лет крепились историки, сдерживая (небезвозмездно) свои профессиональные порывы. Теперь вся страна жадно читала газеты и журналы – в автобусе, дома, на службе. Советских вдруг захотели испугать советским, а не буржуазным устройством. Так же и ранее некие закулисные кукловоды пытались задушить вышедшего из подчинения Робеспьера потоками им же пущенной крови или низвергнуть Сталина, устраивая беспримерный геноцид. Советские молчальники от истории вдруг заговорили и превратились в проповедников открытости, перекочевав в объятия новых масонов. Вспоминаются заявления директора московского музея им. Пушкина Антоновой, которая даже в эпоху перестройки умудрялась публично врать – якобы, в её музее нет трофейных ценностей. Но ведь это она в качестве эксперта-искусствоведа, наделённого полномочиями правительства, пребывала в поверженной Германии. Только при Ельцине она смогла рассказать и показать бесценные немецкие трофеи.

Это и есть история для посвящённых и непосвящённых. Для последних – школьные учебники, для узкого круга лиц – спецлитература с грифом «секретно». ФН рассказывают нам о том, что по воле тайной власти не следовало знать всем. Поэтому, не сумев заставить их замолчать, власть имущие историки создали вокруг них вакуум. Хотя в магазинах ещё продаются книги ФН, но в библиотеках их трудно найти. Им не достаётся места на тематических выставках. А на телевидении в пику работам по Новой хронологии усиленно рекламируются иные книги в надежде завалить открытия ФН если не правдой, то хотя бы количеством богато иллюстрированной псевдоисторической продукции. Власть всегда одерживала победу количеством, в том числе и в войне с еретиками. Но всё гораздо серьёзней, чем обычная конкуренция воззрений на историю. Есть ощущение, что работы ФН – последний шанс возрождения для России; все остальные карты уже биты.

Вместе с тем, власть уже сделала выбор, как ей «поднимать» Россию с коленей. Назвав 10 лет назад Новгород на Волхове Великим, она дала понять, что книг не читает, в учёных же ценит не стремление к истине, а их рост – лишь бы не выше первых лиц. Давно известно, что для людей имеет первостепенное значение не абсолют, а сравнение с другими: чтоб не хуже, да не ниже. Но одни, аристократы, стают значительными не благодаря обладанию или постоянному созерцанию роскоши, а посредством духовного развития, другие – путём усекновения чужих голов. Молчание власти в ответ на ставшие достоянием общественности титанические усилия ФН есть фактически то же «отрезание голов» героям отечественной науки. Власть, как и обыватель, чувствует себя весомей, если может молчать, как все, вместе со всеми. Но так народ убивает своих пророков.

Вот что удивляет: если стремление европейцев сбросить власть русской Орды в XVI–XVII веках можно понять, то почему царский дом Романовых последовательно проводил антирусскую политику, маскируя её псевдогуманитарными деяниями типа борьбы с курением, отрезанием бород и голов, (Пётр I) или большим количеством выставляемых на всеобщее внимание альковных побед среди представителей верховной знати, расточительных и громких безуспешных начинаний, а то и литературным сочинительством? Это Пётр Великий приложил усилия к тому, чтобы изображения святого Георгия Победоносца, русского царя Георгия Даниловича, правившего в первые десятилетия XIV века и начавшего успешное завоевание мира, и сегодня продолжали считать изображениями некоего химерического византийского святого (16). Та же Екатерина II приказала выломать рублёвский иконостас из Успенского собора во Владимире и отправила его подальше от глаз; вместо него водрузила эрзац в стиле рококо (47). Навсегда утрачен конфискованный ею архив Ломоносова. На другой день после смерти великого русского учёного библиотека и все бумаги Ломоносова были по приказанию Екатерины опечатаны гр. Орловым, перевезены в его дворец и исчезли бесследно (М.Т. Белявский, цит. по 16). Что уж говорить о потёмкинских деревнях в империи крепостного права…

Но почему деятели коммунистического интернационала в бывшем СССР так старательно унаследовали Романовым? А не страдают ли птенцы гнезда Ельцинова русофобией? Так проявляет себя психология исторического застоя.

ФН интересно отмечают, что Орда не стремилась писать историю, она её делала. Переписывали же историю на бумаге другие спецы, которым нужно было всячески истребить Великую Русскую Империю, в том числе и из памяти потомков. В своей выдающейся, лишь недавно впервые изданной на русском языке и потому малоизвестной книге-исповеди (2) подлинный гуманист в сердцах восклицал: «Тупицы! Холощёный скот! Историки! Логики! Критики! Вы похожи на трупных червей, вам никогда не понять, что такое жизнь!»

Скалигер и прочие трупные черви истории сделали свою работу высокопрофессионально. У них всё получилось. Продолжим чтение ФН (9)…

«Даже те немногие находки Уварова, которые были сочтены безопасными и обнародованы, несут в себе кое-что интересное. Мы видим среди них несколько явных христианских крестов и одну свастику. Значит, в курганах, скорее всего, были захоронены ХРИСТИАНЕ. Однако, по мнению историков, все курганы на Руси были насыпаны якобы ещё в до-христианские, языческие времена.

С. 111. Известно, что большие пирамиды первоначально были облицованы. Более того, на вершине пирамиды Хефрена ещё и сегодня видны ОСТАТКИ ОБЛИЦОВКИ.

С. 118. Сохранились старые свидетельства о том, что на облицовке пирамид Гизы было БОЛЬШОЕ КОЛИЧЕСТВО НАДПИСЕЙ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ. Багдадский врач Абд ал-Лятиф, живший, по мнению историков, в XII–XIII веках н. э., а по нашему мнению, в XVI–XVII веках – писал о двух больших пирамидах следующее: «Камни покрыты старинными письменами, которые теперь уже не понимают… Надписей тут такое множество, что если бы возникло желание переписывать только те, что находятся на ПОВЕРХНОСТИ ДВУХ ПИРАМИД, то это заняло бы больше ДЕСЯТИ ТЫСЯЧ СТРАНИЦ». Вслед за арабскими авторами эти сведения о надписях на пирамидах подтверждают и путешественники-христиане. Так, В. де Болдензеле в 1336 году, якобы, писал, что помимо надписей на разных языках он прочёл шесть ЛАТИНСКИХ стихотворений. Однако в скалигеровской версии истории латинские стихотворения в устах строителей пирамид совершенно невозможны. Ведь по мнению египтологов, пирамиды были построены якобы ещё в бронзовом веке, за «много тысяч лет» до возникновения латинского языка. Поэтому историкам ничего не остаётся, кроме как обвинить старых авторов в невежестве и фантазёрстве. А зря…

С. 155. Сведения об открытии И. Давидовича попадают даже на страницы газет (см. «Комсомольская правда», 1987, 27 декабря). Однако египтологи до сих пор делают вид, будто им ничего не известно о его исследованиях…

С. 165. Историки, вероятно, просто БОЯТСЯ, что если открыто признать, что пирамиды построены из бетона, то сразу же возникнут сомнения, что они такие древние. А это уже прямая угроза современной хронологии Древнего Египта, которая является одним из краеугольных камней всей скалигеровской версии истории древности и средневековья. Подсознательно понимая слабость этой версии, её полную неспособность противостоять критическому анализу, историки из всех сил стараются оберегать её от любых потрясений.

С. 166. Поразительно, что Геродот почти прямым текстом описывает строительство пирамид с помощью ПЕРЕДВИЖНОЙ ДЕРЕВЯННОЙ ОПАЛУБКИ. То есть – строительство из бетона… Он описывает простую конструкцию вроде разборного деревянного ящика из досок, куда заливался цементный раствор. После застывания раствора ящик разбирали и переносили на следующую ступень. Таким образом, мы снова столкнулись с ярким примером нежелания историков отказываться даже от самых безумных теорий, раз уж они вошли в учебники. Главной причиной, по нашему мнению, является страх историков затронуть скалигеровскую версию истории. Начать сомневаться хотя бы в одной её части – значит потянуть за ниточку, за которой потянется очень многое. И тогда всё здание скалигеровской версии истории развалится, как карточный домик»….

Вместе с тем ФН поднимают интересный вопрос, был ли Геродот реальным человеком или это фантом (кому-то ближе понятие «химера»), как Платон и Аристотель, авторитетам которых мы привыкли поклоняться со школьных лет. Действительно, если пирамиды Египта строились в Средние века (согласно Новой хронологии), то, что мог знать о них летописец из V века до н. э., который «сам их измерил» (11, стр. 120.)? Что это за «великий» очевидец, если комментаторы к его книге часто указывают на фактические ошибки в описании? Геродот (или Мюнхгаузен, который за него трудился в Средние века, может быть, тот самый И. Скалигер?) нередко использует своеобразные обороты речи для большей убедительности: пусть не сомневаются потомки, что «сам» это видел и делал. И вдруг в тексте он упоминает о железе (там же, стр. 119). Да, ФН обнаружили в пирамидах подлинные железные штыри или гвозди, но ведь Геродот описывал их строительство, якобы, в бронзовом веке… Чтобы понять, как рождаются «Геродоты» и «Скалигеры», обратимся чуть позднее к летописцам из сегодняшнего Кремля, а пока продолжим чтение той же книги ФН:

«В 1984 году И. Давидович встретился в Париже с известным французским египтологом Жаном Ф. Лауэром и рассказал ему о своём открытии. Однако Лауэр, которому к тому времени исполнилось уже 90 лет, придерживался старых взглядов и не поверил, что пирамиды сделаны из искусственного камня. Он вручил Давидовичу для исследования два образца камней от пирамид… Давидович отдал образцы, полученные от Лауэра, на рентгено-химический анализ поочерёдно в две различные лаборатории. В обоих лабораториях было обнаружено, что образцы вне всякого сомнения изготовлены из искусственного камня, а не являются кусками естественной породы.

Давидович сделал доклад об этом на конгрессе египтологов в Торонто в 1982 г. Лауэр, присутствовавший на конгрессе, даже не явился на его доклад. В газетном интервью в “Toronto star” Лауэр свысока охарактеризовал результаты [французского химика]: «неглупо, но невозможно».

И. Давидович даёт совершенно чёткий и исчерпывающий ответ. Большой саркофаг, как и другие саркофаги Долины Царей, БЫЛ ОТЛИТ НА МЕСТЕ ИЗ ГЕОПОЛИМЕРНОГО БЕТОНА. Никуда его не тащили.

В своей книге Давидович приводит также много других…доводов. доказывающих искусственное происхождение блоков пирамид и многих других каменных памятников Древнего Египта. Таких доводов могло быть гораздо больше, если бы египетские власти выдавали бы разрешения на независимое исследование древних памятников Египта. НО под давлением египтологов, таких разрешений пока не дают. Давидович в 1984 году обратился в Египетское Управление Древностей с просьбой разрешить ему исследования на поле пирамид в Гизе. Ему было категорически отказано. Причину выставили следующую: «Ваша гипотеза представляет лишь личную точку зрения, которая не соответствует археологическим и геологическим фактам».

Это чистая демагогия, не имеющая ничего общего с подлинной наукой».

Теперь обратимся к другим историческим открытиям ФН (12).

«С. 4. Согласно нашей реконструкции в корне меняется взгляд на «татаро-монгольское» иго. «Татаро-монголы» оказываются не дикими кочевниками, прибывшими на Русь за тысячи вёрст из современной Монголии, а русскими людьми XIII–XIV веков. Всегда жившими на своей исконной земле, а в XIV веке н. э. начавшими великое завоевание мира, которое в позднейших хрониках было названо «монгольским» завоеванием.