Текст книги "Бизнес по-еврейски 4: грязные сделки"

Автор книги: Михаил Абрамович

Соавторы: Александр Рыбалка
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Ицик и сорок разбойников

Евреи уже не в первый раз завоевывают Святую Землю – все повторяется. И Тора рассказывает, что когда израильтяне зашли в Землю Ханаанскую, местные племена отсюда бежали, зачастую оставляя свои дома. В этих домах и поселились евреи, поскольку во время кочевки по пустыне жили в обычных палатках – ну, вроде тех, которыми и сейчас еще пользуются бедуины.

Иногда (пишет Тора) на стенах этих домов появлялись язвы – нечто вроде грибка. Зараженное язвой место следовало тщательно выскоблить, чтобы грибок не поражал все здание…

Комментарии говорят, что когда начинали долбить стену, чтобы выломать зараженные грибком камни, часто находили клады, оставленные хананейскими племенами в надежде на возвращение. С одной стороны, что может быть приятнее, чем найти клад? С другой стороны, пишет РАШИ, язвы на домах считались наказанием Господним, и людям было стыдно, что богатство к ним пришло таким образом…

Строго говоря, я не слышал, чтобы после бежавших отсюда арабов оставались какие-то клады. При Османской империи, а затем во времена британского мандата в Палестине царила страшная нищета. Но, видимо, запах хананейского золота еще кружит кое-кому голову.

А теперь перейдем к нашей истории. Один израильский бизнесмен (назовем его Ицик З.) повадился ездить в Иорданию делать бизнес с тамошними обитателями. Бизнес у него был не крупный – то туда чего-то привезет, то оттуда… Подспорьем бизнесу служил небольшой участок земли неподалеку от Негева.

Однажды в Иордании Ицик во время беседы с торговым партнером узнал, что тот считает себя «палестинским беженцем», поскольку его дед в свое время покинул Израиль.

– А где жил дед? – спросил Ицик, стремясь загладить возникшую в разговоре неловкость.

– Да где-то на юге, – неопределенно ответил араб.

– А у меня там участок есть небольшой, в таком-то районе…

– Да это же имущество моего деда! Мы там жили! Слушай, я тебе поведаю страшную тайну…

И араб рассказал Ицику, что в свое время, когда их семья в 1948 году убегала от наступающей израильской армии, дед зарыл на участке большой сундук с золотой и серебряной утварью. Предания о сундуке с тех пор передаются в семье…

– Слушай, где сундук? – взмолился Ицик. – Клянусь, отдам тебе половину!

– Я бы поехал и вырыл, да денег сейчас нету…

– Что за проблема? Приезжай в Израиль за мой счет!

После чего состоялся продолжительный торг о процентах, наконец компаньоны сторговались (на какую долю, Ицик умалчивает) и решили, что израильский партнер пригласит наследника «пещеры Лейхтвейса» в Израиль.

В общем, Ицик купил арабскому купцу билеты и почти месяц принимал его за свой счет в Израиле. Надо сказать, что иорданец сразу предупредил: карты ему пока найти не удалось, поэтому он будет искать, руководствуясь старинными семейными преданиями.

Несколько раз Ицик отводил араба на участок, но лопаты почти не понадобились. Заречный гость мерил землю большими шагами, присматривался, приглядывался и только повторял:

– Нет, наверное, не здесь.

Один раз, правда, лопаты достали, вырыли яму с полметра глубиной, но и тут иорданский купец, умаяв шись, сказал, что, наверное, ошибся местом. А участок – да, тот же самый, он его по семейным фотографиям узнает.

Остальное же время гость гулял по Тель-Авиву, навещал своих дальних родственников и посещал вместе с Ициком рестораны «за счет принимающей стороны», как обычно пишут в дипломатических отчетах.

Наконец он сказал:

– Не могу дольше оставаться, дела ждут. Но я еще обязательно приеду.

– Ты бы карту поискал! – сказал ему Ицик.

– Поищу, обязательно поищу!

После уезда араба Ицик потерял покой. Он с лопатой в руках перекопал все сколько-нибудь подозрительные места на участке, но ничего не нашел. Тут ему следовало посадить что-нибудь, требующее обильного взрыхления земли! А Ицик З., наоборот, на текущий год отказался от всякого посева – в любой момент его партнер по кладоискательству мог объявиться снова, и тогда неизвестно, где придется рыть…

«Сезам, откройся!» – где, как не на Востоке, придумали эти слова? Сказка о моментальном обогащении Али-Бабы, собственно говоря, ничем не отличается от приключений Ивана-дурака. Правда, завороженные поэтикой восточной легенды обычно не обращают внимания, что на одного честного Али-Бабу приходится сорок разбойников. Кстати, предельно честный и откровенный анализ социальной структуры арабского мира…

В общем, прошло полгода, и наш неугомонный кладоискатель потерял уже всякую надежду. А вместе с надеждой, кстати, и немалую сумму денег, потраченную на прием гостя из Иордании.

Но однажды его мобильник зазвонил, и арабский наследник клада сообщил потрясающую новость: оказывается, в семейных бумагах ему удалось найти карту клада! Теперь дело за малым – поехать и вырыть.

Но сам наследник в Израиль с лопатой не поехал, а пригласил Ицика в Иорданию.

– Слушай, мои торговые дела не позволяют сейчас надолго отлучиться из страны. А просто так я карту опасаюсь тебе передавать: вдруг ты выроешь сокровища и мне ничего не скажешь?

– Да как ты можешь такое подумать? Друг! Да я за тебя в огонь и в воду! Где карта?..

– Давай сделаем так, – рассудительно предложил арабский купец. – Ты выкупишь у меня мою долю и заберешь себе весь клад. Если там будет чуть больше – я не буду на тебя в обиде…

– Но что в себя включает клад?

Дальше пошел разговор в духе «Двенадцати стульев», только вместо брильянтов мадам Петуховой в нем фигурировали золотые и серебряные сосуды, которые во множестве можно видеть в экранизациях «Тысячи и одной ночи». Откуда такое богатство у бедного феллаха, Ицик в тот момент как-то не подумал. Ну, я его не виню, нам же все время вбивают в голову, что добрая половина Израиля принадлежит арабам…

Кругом-бегом, наследник оценил свою часть стоимости клада в сто тыщ долларов. Ицик торговался, как лев, упирая главным образом на свою честность. В конце концов порешили так: наследник получает десять тысяч наличными в обмен на карту, остальное – после реализации клада.

В общем, иорданский купец получил 10000 долларов от Ицика, а тот в обмен – старый кусок бумаги с нарисованными на ней каракулями.

Маленькое отступление – вы когда-нибудь видели арабскую карту? Мне повезло – я видел в книжке, и там же читал об этих картах. Разобраться в такой карте может только один человек – тот, что ее нарисовал. Все цифры, разумеется, арабские (не путайте их с индийскими). Ицик, кстати, будучи выходцем из одной североафриканской страны, говорил по-арабски прекрасно, а вот читать совершенно не умел.

Чтобы хоть как-то разобраться в карте, им пришлось привлечь к работам руководителя небольшой группы строительных рабочих из автономии – тоже, разумеется, не бесплатно. В течение нескольких месяцев они перекопали участок Ицика так, что на нем с успехом можно было сдерживать наступление небольшой армии, если бы в каждую яму посадить по солдату хотя бы с двустволкой.

Наконец начальник группы «копателей» сказал решительно:

– Хозяин, что бы мы ни искали – здесь этого нет. Если, конечно, мы ищем не нефть, но тогда приглашать нужно не нас.

Ицик позвонил в Иорданию, чтобы пожаловаться своему партнеру на неудачу поисков.

– Наверное, уже другие люди вырыли! – ответил купец и повесил трубку.

Израильтянин попробовал обратиться в иорданскую полицию, но там сразу очень негативно отнеслись к тому факту, что он живет на земле, принадлежащей нынешнему иорданскому гражданину, да еще имеет наглость на него жаловаться.

Самое смешное в этой истории, что Ицик уже далеко не первый лох, купившийся на рассказы об «арабских кладах». Такие случаи происходят в Израиле как минимум раз в несколько лет, но на место уже наученным лопухам встают новые. Что же до кладов – их уже все нашли наши далекие предки, большинство же подданных Османской империи с трудом находили деньги на кусок хлеба и сундуков с золотом не зарывали.

Я понимаю, что российские читатели – народ по преимуществу осторожный, что на сказки о «пещере Али-Бабы» на приусадебном участке их не купишь. Тем не менее хочу предупредить: не покупайте у арабов древности – они, скорее всего, окажутся фальшивыми. Новые вещи тоже не покупайте – они, скорее всего, окажутся поддельными.

Да, а Ицику в дальнейшем будет легче – по крайней мере, одного из сорока разбойников он уже знает в лицо.

Лечиться, лечиться и еще раз лечиться!

Помнится, в Советском Союзе мы считали, что уж в Израиле-то медицина находится на недосягаемой высоте! Куда ей до нашей-то бесплатной! Советские-то доктора за шесть лет обучения в медвузе с трудом успевают освоить, кто такие Маркс и Энгельс – откуда у них время на то, чтобы изучать врачебную науку?!

Действительность разбила эти иллюзии в прах. Конечно, если говорить о каких-то уникальных операциях, которые делают в мире один раз за сто лет, то тут с Израилем вряд ли кто сравнится. А вот когда дело касается обычных недомоганий, которые, к сожалению, пока еще встречаются, мы считаем за счастье, если удается попасть к «русскому» врачу.

Если же в больничной кассе подходящих, по нашему мнению, врачей не оказывается, то мы обращаемся в многочисленные «клиники», рекламы которых щедро рассыпаны в бесплатных изданиях, всегда валяющихся на полу «русских» магазинов.

Героиня нашего рассказа, Людмила Л., однажды почувствовала себя плохо. Подробности недомогания описывать не буду – мне не хотелось бы, чтобы в дальнейшем люди занимались самолечением по моим статьям. В общем, Людмила отправилась в местную больничную кассу (она проживала в Холоне) и изложила свои жалобы на здоровье местному «семейному» врачу (так называется врач, который занимается проблемами общих недомоганий). Врач выслушал ее и прописал витамины…

«Витамины? Какие, к черту, витамины?» – подумала Людмила. «Тут, можно сказать, человек помирает, а ему витамины суют!»

Вспомнив, что она на Западе, где должны существовать частные клиники, Людмила стала усиленно изучать разную рекламную прессу. Вскоре она нашла объявление одной частной клиники, где предлагалось лечение с помощью новейших лазерных устройств. Что особенно привлекало – написанное крупными буквами объявление: «Говорим по-русски!»

Кстати, отклонившись чуть в сторону, замечу, что сегодня такое объявление в области врачебной практики привлекает многих. Потому что гарантирует хоть какие-то знания у врача…

В общем, Людмила отправилась в клинику. Первая консультация там была бесплатна, а за лечение уже надо было платить. Доктор ее внимательно выслушал и практически сразу поставил диагноз. Прописал и лечение – пять сеансов облучения специальным «аппаратом квантовой терапии». Каждый сеанс стоил двести шекелей, итого – всего тысчонка! Людмила решила не экономить на своем здоровье и записалась на полный курс.

После сеансов больная и в самом деле почувствовала себя лучше и, закончив курс лечения, не переставала хвалить замечательных врачей из этой клиники.

Примерно через год Людмила снова заболела. И уже не стала тратить время и деньги на посещение больничной кассы, а прямиком отправилась в частную клинику, где доктор снова поставил ей диагноз и прописал курс лечения – на этот раз удвоенный – ввиду серьезности положения, зато со скидкой как старому клиенту. Кругом-бегом – полторы тысячи шекелей. Больная справедливо рассудила, что здоровье дороже.

Людмила ездила в назначенные дни в Тель-Авив, и принимала курс лечения – собственно говоря, лежала на кушетке, пока медицинская сестра освещала ей больные места предметом, похожим на уменьшенный шар, висящий обычно на потолке дискотек. Курс лечения был принят, но заметных улучшений в состоянии Людмилы не произошло. Доктор тогда снова осмотрел ее (и снова бесплатно) и велел продолжать курс лечения – опять же со скидкой – полторы тысячи шекелей за все.

Тем не менее улучшение все не наступало. Семья Людмилы начала подавать робкие намеки, что не худо бы обратиться к конвенциональной медицине, но она продолжала верить в силу ультрасовременного квантового лечения. И верила до тех пор, пока ее не отвезли в больницу с острым приступом.

В больнице нашелся русскоязычный врач, который спросил у Людмилы:

– А какое вы принимали лечение?

– Я лечилась в такой-то клинике, – ответила она. – Доктор мне поставил такой-то диагноз и прописал такое-то лечение – облучение квантовым генератором…

– Какой диагноз? – поразился «конвенциональный» доктор.

– Такой-то…

– Такой болезни нет! – решительно ответил врач.

– Да вы, наверное, не проходили! – парировала Людмила.

Не вступая в прения, доктор поставил ей свой диагноз и назначил тот курс лечения, который сам считал нужным, а тем временем взял рецепт Людмилы из клиники и углубился в изучение медицинской энциклопедии. По результатам исследования дело было передано в полицию.

Как оказалось, – болезни, установленной специалистами клиники, не существовало в природе. Впрочем, не одна Людмила так пострадала – как показала проверка, у большинства обратившихся в клинику больных диагностировались болезни, до сих пор неизвестные медицинской науке. Что очень облегчало работу специалистам клиники – потому что никто не мог сказать, что лечат они от этих болезней неправильно.

Ну а невиданные болезни и лечить следовало невиданными до сих пор методами. Скажем, квантовым генератором, который был собран из купленных на рынке радиодеталей светодиодов. Безусловно, «квантовые генераторы», которые применялись в клинике, послужили бы украшением любой дискотеки. Что же до их лечебных свойств, то они, простите, вызывают огромнейшие сомнения. Хотя бы потому, что никаких медицинских испытаний сроду не проходили.

Кстати, обратите внимание, что последний раз словосочетание «квантовый генератор» я взял в кавычки. Потому что в медицине я не очень хорошо разбираюсь, в отличие от физики. И понимаю, что квантовый генератор без кавычек – это вообще-то лазер, к которому используемые в клинике приборы не имели ни малейшего отношения.

К слову, лицензии на оказание медицинских услуг клиника не имела вообще. Впрочем, это пустяк, с моей точки зрения, поскольку никакая лицензия не даст вам стопроцентных гарантий излечения. Что же до не существующих в природе болезней – к сожалению, это не новость. Сегодня не только мошенники, но и, казалось бы, настоящие медики, дававшие клятву Гиппократа, изобретают такие болезни, от одного названия которых Гиппократ перевернулся бы в гробу.

Скажем, всем известный «целлюлит». Суффикс «-ит» указывает на то, что здесь должна идти речь о каком-то воспалении. Хотя на самом деле речь идет об элементарном ожирении – правда, если ожирению придать имя какой-то опасной болезни (хотя бы и не существующей в природе), то за его лечение заплатят больше.

А уж если болезнь пошла в народ – то ее не остановишь! Скажем, недавно я своими ушами слышал по телевизору, как один молодой человек попрекал свою подругу тем, что у нее… целлюлит на подбородке (имелся в виду второй подбородок). Так что зря все-таки собираются судить профессионалов из тель-авивской клиники. Понятно, что диагностируемых ими болезней сегодня не существует. Но кто знает, не появятся ли они завтра…

Тем более что Людмилу уже почти совсем вылечили. Правда, с помощью медиков из больничной кассы.

Теперь же мне предстоит сложная задача – дать читателям советы на случай необоснованного лечения. Скажу сразу – медиком я не являюсь, но, тем не менее, воспользуюсь основной врачебной заповедью: «Не навреди!»

Во-первых, если вы считаете свое положение настолько серьезным, что вам требуется помощь не государственной больницы, а элитной частной клиники, я бы не советовал оставлять лечение в больнице. Не то чтобы оно особо помогло, но вы всегда сможете проконсультироваться у своего лечащего врача по поводу рецептов и процедур, прописываемых вам в клинике. А это наверняка убережет вас от стопроцентного шарлатанства.

Во-вторых, учтите, что любая частная клиника должна иметь лицензию от Министерства здравоохранения. Курс лечения следует начать с того, что вам покажут такую лицензию. Наличие лицензии еще не гарантирует стопроцентного излечения, но отсутствие лицензии или уверение, что ее вот-вот получат, как минимум должно насторожить. Я бы, например, в «безлицензионной» клинике лечиться не стал.

И в-третьих, поговорю о том, в чем немного разбираюсь – о новейших медицинских аппаратах. Лазерных, мазерных и еще черт знает каких. Абсолютное большинство таких аппаратов, процентов девяносто девять, представляют собой откровенное и грубое шарлатанство – таково мое мнение. Я сам с помощью «квантовых генераторов» не лечусь и знакомым не советую.

Впрочем, есть одно исключение. Если вы отличаетесь крепким здоровьем и хотите его поправить – можете идти в какую угодно клинику. Вам диагностируют болезнь, не существующую в природе, и будут лечить вас медицинскими аппаратами будущего. Весь ущерб придется исключительно на долю вашего кармана, а по-настоящему крепкому здоровью повредить не так-то просто.

Порядок в небесных войсках

Грань между химически чистым мошенничеством и тем, что называется «злоупотребление доверием», тонка и неуловима. Особенно эта грань незаметна в таких духовных делах, как мистика и религия.

Вот недавно разгорелся жуткий скандал вокруг Центра по изучению Каббалы. Руководитель одного из отделений раскрутил одного мужика на гигантскую сумму (в долларах), обещая, что будет ему «браха», сиречь благословение, и его смертельно больная раком жена непременно вылечится…

Увы, больная отправилась к праотцам. Также совершенно естественно, что муж, американский еврей, подал в суд, жалуясь на то, что «браха» не подействовала…

Ну, пока обманутый лжекаббалистами муж держит карман шире, объясню вам, что в принципе давать благословение может любой еврей. Это не возбраняется. Также не возбраняется просить за это деньги. Сами можете такое провернуть, если найдете дураков. Вот только «срабатывает» браха не каждого человека, а только некоторых. (Называть никого не буду, чтобы меня не заподозрили в рекламе, но этих людей и так знает весь религиозный мир.)

Мало того, стопроцентной гарантии не даст вам никто (я имею в виду – в нашем, материальном мире).

Так и то, что сделали люди в Центре по изучению Каббалы, пахнет довольно скверно. Но однозначным мошенничеством это все-таки считать нельзя…

Не знаю, в этой ли организации занимался Дэвид К. – герой нашего рассказа, американский еврей. А дело в том, что проживал он в небольшом городке на Среднем Западе, община там была небольшая, духовной жизни никакой… В поисках общения с единоверцами Дэвид стал бывать в более крупном соседнем городе, и постепенно пристрастился к изучению Каббалы – древней еврейской духовной традиции. Занимался ли он в берговском «Центре» или нашел более серьезные курсы – мне неизвестно. Но только дела у Дэвида шли хорошо, он оказался способным, быстро овладевал как ивритом (без которого изучение Каббалы невозможно), так и сложным аппаратом каббалистической терминологии…

И захотелось Дэвиду купить себе что-нибудь эдакое, чтобы поражать других слушателей курсов. То ли амулет какой-нибудь редкостный, то ли книгу какую-либо уникальную… Ну, амулет посмотрел, удивился – и все, а книгой долго поражать можно, тем более если вычитывать из нее время от времени интересные куски. И вставлять на занятиях: «А вот как писал реб Хаим Виталь в XVI веке… Как, вы не читали?»

Сказано – сделано. Дэвид зашел на сайт электронного аукциона иБэй и вскоре нашел там интересное издание – «Маарехет а-Элокут», «Порядок Божественного», 1558 года выпуска. Напечатана книга была, судя по выходным данным, в Мантуе (Италия) и представляла собой, как выяснил Дэвид путем осторожных расспросов, одно из первых печатных изданий книг по Каббале.

Просили за книгу сравнительно недорого – четыреста пятьдесят долларов. Дэвид почесал в затылке, но согласился на требуемую сумму. Кстати, хотя иБэй является электронным аукционом, ставку так никто и не поднял, и книга перешла во владение Дэвида.

Недели через две после оплаты книга пришла в Америку. Невзирая на пожелтевшие от времени страницы, она была в отличном состоянии. Правда, обложку прежнему хозяину пришлось сделать новую, но об этом заранее говорилось в условиях лота.

На ближайшем занятии появление Дэвида с книгой произвело фурор. Даже у преподавателя отвисла челюсть… Впрочем, я подозреваю, что преподаватель, как и Дэвид, не мог прочесть из этой книги ни одной строчки – она вся была напечатана шрифтом РАШИ…

Маленькое лирическое отступление о том, что такое «шрифт РАШИ». Сам Рабейну Шломо Ицхаки (отсюда сокращение РАШИ) им не пользовался, поскольку жил как минимум века за три до появления «итальянского полукурсива». Но зато первый раз его комментарии к Торе, изданные в конце XV века, были напечатаны именно итальянским полукурсивом, отчего этот шрифт был назван «шрифтом РАШИ». По виду он совершенно непохож на квадратные еврейские буквы – скорее, какая-то скоропись человека, не отличающегося хорошим почерком. Обычный, нерелигиозный израильтянин не сможет прочесть шрифтом РАШИ ни одной строчки.

Впрочем, Дэвид не унывал. Он скачал с интернета таблицу соответствий между обычным еврейским шрифтом и шрифтом РАШИ и вскоре уже если не понимал тайны «Маарехет а-Элокут», то, по крайней мере, мог без труда поставить преподавателя в тупик каверзными вопросами. Впрочем, как подозревает Дэвид, учитель так до конца и не овладел сложной наукой чтения шрифта РАШИ…

В общем, все шло отлично – Дэвид пользовался устойчивой популярностью и заслуженным авторитетом в новом коллективе – но однажды он вновь заглянул на «иБэй» (возможно, в поисках еще каких-нибудь уникальных материалов по Каббале) и увидел, что там продается точно такое же издание «Маарехет а-Элокут»! Правда, уже за семьсот пятьдесят долларов.

Это показалось Дэвиду странным – книга все-таки старинная и достаточно редкая, маловероятно, чтобы она еще у кого-то была… Хотя, с другой стороны, на книгу уже был сделан запрос, и через несколько дней Дэвид увидел, как уникальное издание обрело своего нового хозяина. А заодно порадовался, что сэкономил целых триста долларов!

Тем не менее через несколько недель «Маарехет а-Элокут» снова продавалось на электронном аукционе! То же самое уникальное издание – Мантуя, 1558 год!

Взяв книжку под мышку, Дэвид отправился в Нью-Йорк, чтобы проконсультироваться там в хорошей букинистической лавке. Первый же букинист ему сказал:

– Вы думаете, это подделка? Нет, уважаемый, это обыкновенное факсимильное издание. Бумага совсем непохожа на ту, которой пользовались в Италии в XVI веке (напомню, что тогда бумагу делали из тряпья, а в наше время – из целлюлозы – А. Р.). Печать не высокая, а фототипия. Единственное – каждая страница протерта особым химикатом, «состаривающим» бумагу и придающим ей особый желтый цвет. Но, конечно, никого обмануть таким «старинным изданием» невозможно – оно предназначено для небогатых коллекционеров…

Раздосадованный Дэвид с помощью своих родственников подал жалобу в израильскую полицию. Мошенника нашли довольно быстро – он хотя и продавал подделки с разных счетов, но все они были зарегистрированы на одну кредитную карточку…

А теперь послушайте самое интересное. Как я уже говорил, среднестатистический израильский мошенник особо напрягаться не любит. Если вы думаете, что жулик нашел уникальное издание, потом делал копии, переплетал, то вы ошибаетесь.

В Израиле часто перепечатывают старинные издания – сделают фотокопию и продают. При этом даже не утруждают себя указанием года и места переиздания. Одно из мелких издательств специализировалось на такого рода книгах (кстати, у меня есть его работа – факсимильное издание книги «Левьят Хен», изданного в 1555 году первого в мире учебника по ивриту. Стоила она, если мне не изменяет память, шекелей тридцать). Таким же образом они напечатали и «Маарехет а-Элокут», сдав его в магазины по пятьдесят шекелей (книга довольно толстенькая).

Аферист, увидев факсимильное издание в магазине, спросил адрес издательства и скупил немалую часть тиража оптом. После чего протер страницы особым составом, придающим бумаге желтизну, и выкинул книги на «иБэй» и прочие электронные аукционы, рассчитывая, что дураков на его век хватит. К тому же его интерес к нехитрому бизнесу подогревался все возрастающим интересом народа к Каббале.

Будем надеяться, что мошенника каким-то образом все же накажут. И хотя Дэвид переплатил за книгу, содержание-то ее не изменилось? А в книгах по Каббале основное – это содержание, а вовсе не год издания. К тому же он приобрел опыт, а за это (как утешают себя потерпевшие) ничего не жалко отдать.

Я прекрасно понимаю, что многие читатели не покупают уникальных изданий редких книг, и дам советы по более животрепещущей теме – по теме благословений и обращений к равам-каббалистам, целителям, и т. д.

Часто бывает, что оказавшаяся в сложном положении семья ищет спасения, обращаясь к какому-нибудь чудо творцу. Если вы решили искать помощи в религиозной среде – вначале проконсультируйтесь у своих религиозных друзей, просто у хороших знакомых, к кому стоит обращаться, а к кому нет. Учтите, что в религиозной среде известно, кто считается опытным «чудотворцем», а кто просто «разводит лохов».

Конечно, за обращение надо будет заплатить, но если с самого начала речь пошла о деньгах, тем более об определенной сумме – скорее всего, вы имеете дело с мошенником.

Может ли это помочь? Однозначно говорю – может. Подобных случаев я знаю сотни. Но точно так же может и не помочь. Так же, как может не помочь обращение к самому лучшему врачу или самому лучшему адвокату.