Текст книги "Мириада. Книга жизни в 8 томах"
Автор книги: Михаил Калдузов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 7 страниц)
О силе воздействия
Сила воздействия осознанного индивида, пребывающего в повышенной концентрации «в себе к миру» – априори больше, и может задать нужный вектор развития остальному, с ним так или иначе8484
Заочно или очно.
[Закрыть] контактирующему. Пробуждённый – никто иной, как «ходячий» БОГ вследствие обузданного следствия, дозволившего ему стать «однородным» с миром. Этого не понять умом. Процесс отождествления крайне долог, утопичен, удручающе-обременителен и достоин отнюдь не каждого. Обретённое состояние не переживаемо опытом. Ибо отражает первичное, не поддающееся прежде словесной огласке, ввиду его Трансцендентности, как основы изначального состояния мироздания – безмолвия Вечности. Житейское не аккурат духовному. Каноны «земли и неба» противоречивы и отвергаемы думой, склонной воспринимать всё буквально. Но даже заочное приобщение8585
Корректность мировосприятия особенно зависима от музыкального вкуса индивида.
[Закрыть] к ценностям Высокого смысла – априори лучше, чем ничего для старта.8686
На пути к новому себя.
[Закрыть]
Миру видней, что нужно его обывателю.
Не смотри на кумира, завидуя его богатствам, славе или успеху; каждый исполняет отведённую ему роль, развиваясь «по-своему» индивидуально. И поощрение мнимых ценностей материального мира в укор духовного приостанавливает развитие, в том числе возможность обретения устойчивого концентрированного состояния – осознанности неколебимого «Я». Духовный мир априори первичен и от него зарождаются все следствия-обстоятельства материального. Но грядущее богатство, вследствие изобилия вещей, утоляющих жажду «эго-Я» не искоренит зависимость от объекта, влияющего на обстоятельство, ввиду неприятия доверительного закона, в том числе бессмысленности эмоции в отношении случившегося. Т.е. утрата вызовет грусть, а не искреннюю радость. Постигнутый смысл бытия – непрестанная радость в любой ситуации, вследствие понимания о вышестоящей мудрости, знающей более, чем Вам положено. И даже потеряв всё, но сохранив веру в случившееся, в том числе и себя, но вторично – ты уже не один. И никогда им не останешься. Глава «667» восьмого тома раскроет более подробно иносказательный смысл посыла.
Истинная свобода подразумевает неколебимость внутреннего «Я» при самом наижесточайшем крахе ценностей. Это важно – имея всё, быть независимым от этого настолько, насколько воздух от человека. В этом и есть Божественный замысел. Осознав, прийти к обоюдному взаимопониманию с миром, путём отождествления, приятием его правил премудрой игры, именуемой – жизнь. Стоит ли говорить, что невзначай примеренная маска чужого на себе – предательство по отношению к «первичному Я». Или Вселенной. Или Богу. Ведь никто не знает, что будет через год. А ты уже предатель.
***
Общение с благоприятными личностями, и приобщение к искусству (любой творческой ветви) сыграет большую роль в развитии. Но на всё нужна концентрация и внутренняя независимость от обстоятельства. Т.е. не вожделение к объекту любого плана. Одушевлённого, неодушевлённого – не имеет значение. Умение сдерживать эмоции. Вы должны быть открытыми, но не зависимыми от чувств. Ибо в ином случае есть вероятность, что в случае исторжения повышенной эмоциональной экспансивности к миру – вы продолжите неосознанно подпитывать «эго-я», как следствие продолжать вызывать агрессию к Вселенной. Быть выше ситуации, не забывая себя в момент забвения, одурманивающего сознание. Стоит один раз понять, как выглядит забвение – и вы поймёте, что всю жизнь были неправы.
Беспристрастная отрада, «струящаяся наружу», вследствие обузданного мысленного потока не вызывающего самозабвения, как понимания процесса концентрации «в самом себе к миру» отныне сопровождает индивида до конца жизни. Именуема также состоянием изменённого сознания или самадхи.
Видение мудрости особого следствия во всём, как ПЕРВОПРИЧИНЫ любого раздора8787
В том числе бедствий, пагубных обстоятельств, и иного, воспринимаемого на лад как «удручающее, бесперспективное» и зачастую отвергаемое, вследствие врождённой природы в лице «эго-я», питающей мысли человека.
[Закрыть]– неотъемлемо и крайне важно. Не разумный (при всём отношении к классу обратного) «осознанно» привязывается к вещам любого следствия. Будь то человек, или иной грубоматериальной формы объект. Тем самым неосознанно шагает против основного закона Вселенского замысла – обретение свободы независимой от обстоятельств любого плана, в том числе эмоций. (!) Чьи зарождаются-провоцируются умом от его врождённой доминации над первичным чувством «исконного Я». И не умения действовать как-то иначе, вследствие врождённых инстинктов, берущих начало из мира фауны. В том числе склонности к самозащите путём отвержения любого следствия, идущего в разрез к устоявшемуся видению.
Стать свободным от обстоятельств, эмоций, мнений, статуса, положения и своего нахождения в том или ином месте – конечная, корректно воспринимаемая обществом цель, не выходящая за рамки общепринятого мышления. И наличие мыслей8888
В более высшем состоянии осознанности существует мировоззрение-видение без мыслей. Абсолютный штиль среди Океана, или проницательный вакуум, заполненный знанием.
[Закрыть] – прекрасный ориентир, демонстрирующий воочию степень привязки-зависимости или причастия к бренному-суетному, или насколько будет привержен к страданию, потерпевший неудачу, в случае если у него это отнимут. В отличии от свободы, но первичной, чью не отнять. Главной движительной силы, созидающей жизнь всему остальному, парящему над головой, властью, несоизмеримой к пониманию. И пронять её неподготовленным – раствориться в сырости пропащего погоста.8989
О Кундалини. Или энергии солнца. ТОМ 8
[Закрыть]
«Скрытое, но никогда не скрываемое» неведомо лишь от зацикленности человека на БЛАГАХ, чьи, напротив, провоцируют на зависимость, усиливая внутреннюю привязанность человека к обстоятельству – комфорту. В котором он благополучно остановится в развитии – единственно возможной величины, дозволяющей соприкоснуться с силой неколебимого единства от буквального ощущения её «всемогущества», текущего по жилам. Т.е. пробуждения, озарения, прозрения, осознания, и прочего конгениально-однородного, относящегося к перемене мировоззрения.
Но любой успех мним, если он не обязан пониманию первичной природы, и вопроса о том, как именно трактуется свобода, благополучие и комфорт с уст его оседлавшего. И если «успешный» твердит об успехе, канув в долговых обязательствах перед Вселенной, не связывая обретённое с природой от познанного «Я» – то маской прикрытый абориген твердит «правду-истину» от образа, ему дозволенного сыграть; исполняя роль иллюзорного шута, ведущего за собой в царство несведущести, себе подобных. Чтобы, искусившись, нерадивый никогда не вкусил плода осознанности с дерева познания, а не поддавшийся сомнению, увидев в нём никого иного, как игрока, выполняющего отведённую роль – пошёл далее, минуя возможные последствия от иллюзорной игры первого.9090
Ибо первый прежде зависел от массы несведущих, неосознанно питавших его самолюбие. Потому и держался на плаву.
[Закрыть]
***
Каждое общение индивида, живущего в превалировавшем состоянии «эго-Я» над «первичным Я», т.е. индивида не сыскавшего тропы к своему «исконному Я», именуемого также не пробуждённым, или зависимым от чувств, обстоятельств, мнений, и прочих факторов, связанных с материализацией, ощутимой на ощупь, – вызывает неконтролируемую привязку на подсознательном уровне к объекту (в т.ч. человеку), путём слияния-срастания чувственной составляющей первого со вторым,9191
Под вторым подразумевается любой материальный объект, зависимость от чьего крайне высока и в случае утраты вызовет мимолётную-неподконтрольную грусть, вследствие неосознанной привязки и преобладания бренного взгляда над духовным.
[Закрыть] вследствие его внутренней слабости и зависимости от чувств. Ибо конечная цель свобода, и любое ей противостоящее-препятствующее следствие, расценивается как агрессия к Вселенной, вследствие её первичности над человеком. Незнание не избавляет от ответственности.
Любая мысль – бремя прошлого, чью при каждом появлении необходимо отработать; увидев в обстоятельстве-кадре возможную причину своего несовершенства, в т.ч. появление любого оппонента-объекта-субъекта-обстоятельства, вызвавшего эмоциональный9292
Эмоцию любого плана.
[Закрыть] раздор – первично неспроста. Провокация от увиденного, услышанного ни от кого иного, как от «эго-я», и его неконтролируемой доминации над чувством первичного – «искренне-отрадного Я».
Человеческое чувство «эго-я» настолько слабо перед всесокрушающей игрой «первичного чувства», что снисходительность второго необоснованно умиляет своей толерантностью и мудростью. Именуемым поделом Божественным оно дозволяет человеку осознанно прийти к пониманию свободы, в т.ч. осязания особой силы нерасторжимого единства – союза дитя и Вечности. Лишь достойный, покорный, честный дитя ощутит воистину не граничащую со следствием понимания силу.
Поэтому доверьтесь. Случаю. Мигу. Обстоятельству. Плывите по течению, не пытаясь ему противостоять. А если противостоите – то превалирование чувство ВЕРЫ над здравым смыслом должно быть превосходительно искренним, аккурат прыжку с бездны без парашюта. Осознанием, что следствие, вынудившее сотворить подобное – Вас спасёт.
Первичное чувство осознания действительности в состоянии бодрствования у адепта, вследствие верной выбранной тропы самопознания мира, приведшей к осознанности, вкупе доверительного к миру, более не вызывает провокацию, раздражение, усталость или эмоциональный сдвиг. Одна эмоция. Одно чувство. Осязание беспристрастного Океана всевластного молчания. Чей более не укротить и не взбаламутить. Им не стать, прежде не утонув, дозволив добровольно подвергнуть себя оккупации обременяющей муки отождествления.
Да прибудет с Вами сила нерасторжимого единства, да проймёт каждый сказанное, ощутив дрожь по теле – как осязания сопричастности с вышесказанным. Да начнётся неукротимое во имя прозрения всего человечества.
Аминь.
Калдузов М.К.
июль 2020
Кофе. В заключение
Кофе ответит на многие вопросы, но лишь в одиночестве, и лишь на те, чьи уместны нынешнему «Я». И речь не про гадание, или прочий конгениальный бред, а про его возможность оказывать влияние на концентрацию…
Остановись.
Замри. Мгновение ушло.
Ты заметил? Как ускользнуло, считаясь с тобой, его правообладателем, как с ничем?..
Лист. Капля дождя…
Благоухание, дуновением подхваченное, чьих-то радостей незабвенных, искренних-вековых, неотождествлённых с конкретным, но форму представляющих верховного экстаза, вследствие осязаемости мига сопричастного к форме бытия, позволяющей обозревать явно незримое прежде, образом должным, – наглядно.
Вечность, простирающаяся вдоль горизонта, свершённых в сути, но не сейчас событий, – снова ускользнула, миновав её вершителя стороной…
И от чего пронявший сырости, пропащий дух, поныне блуждавший в раскате сомнения, так и не снискал твоей гармонии? Авось быть потому, что прытко смыслишь чему вовеки не бывать? Грезя, не претворяя,9393
Не осуществляя грёзу-мечтание въявь.
[Закрыть] – Психею возбраняя совершенства, чьей слог был не горазд?
Остановись.
Замри. Пройми миг.
Лист.
Капля дождя.
Вечность…
Ты.
ПРОЛОГ
И с превеликим торжеством,
Волнением грации, суждением,
Дарую всё, что велено
Познать позднее наваждением…
0:0
Богу.
Направь живущего в незнании
Тропою жизни процветания
К вершине айсберга-сознания
И пониманию себя.
Нарушив акт его скитания,
Направь идущего желание
К истоку мудрости и знания,
И осознания бытья…
0:1
Там что-то есть за горизонтом
Недостижимого бытия,
Усердно, что скрывают зонтом
От взора грубого змия.9494
Человека.
[Закрыть]
Ведутся споры за тем фронтом
Кто станет солнцем бытия,
Разумья взникнет симбионтом,
Взойдя на мир, тьму осветя.
Действо́м явит, экспромтом
Душ исцелит, чьи вопия
Воспрянут чохом гласе звонком9595
Пробудятся в одночасье все вместе.
[Закрыть]
От вида лика Божия.
…
И если там за горизонтом
Пришествия чего и ждут, –
То лишь того, кто капель зонтом,
И без, преверным сдержит стук…
0:2
И низошёл весь свет в обличии
Премудрых таинств от царя,
Даруя чувств: покой величия,
Снискать чей въявь, –
Познать себя.
Да низошёл, развеяв тьму
Обличия златые даря,
Гарцуя обликом красу,
Снискать чью въявь, –
Прожить не зря…
0:3
И однажды мы взлетим,
Зададим таких высот,
Чьи под стать, кто воспарим,
Чья обитель горизонт.
Свод небесный, чей родим,
Чьё рассвета колесо,
Луч игривый, чей любим
Нежил ласкою лицо.
И однажды мы взлетим
Зададим таких высот:
Каких только захотим,
Чьих не ведал горизонт…
0:4
Рука не дрогнет показать
Прикрас Великого свечения,
Уста посмеют рассказать
О златом свете излечения.
В утробе сущном падший дух
Жил, погибал, да горя знал.
И ежедень он словно пух,
Судьбой отвергнутый, сгорал.
Он заперт был в сознании темницы.
Могуч бывал, да только спал
Хозяин жизни той страницы,
Чей жизнь страданию предал.
Но воля высшего явления
Дню не подвластна была вовсе.
Взошла, смотря на невезение,
Да расцвела на сгнившей почве.
…
Как быту роли не давать,
Что суждено имеет быть:
Уста посмеют рассказать
О том, как стоит вовсе жить.
0:5
Я создам из ничего,
Что однажды с жару бросит:
С виду только одного,
Взгляда напрочь скосит.
Как фруктовое вино
Аромат чьего уносит,
Как с любви давным-давно,
В жар бросало, – бросит.
Я создам из одного
Слова вольного парения
ТОМ ВЕЛИКИЙ дум Его, –
Осознания, прозрения.
Я создам из ничего
С горше стократ больше,
Чем до этого никто
И во свете позже.
Я заставлю своего
Ангела петь дольше.
Вы смеётесь, как итог, –
Я же позже,
В стократ больше…9696
Никто в совокупности, до 25 лет никогда подобного не повторит и не сможет по определению; ибо не настолько глупец, чтобы примкнуть при жизни к лику святых.
[Закрыть]
0:6
То созерцая, сея страх,
Пожнёшь судьбы всетленный крах.9797
Ты пришёл не для безмятежности, а дела. Великого. Но ежель не внимал сказанное, или недоумевающе вопиюще негодовал, можешь выдохнуть, – ТО не для тебя.
[Закрыть]
Оно не стерпит возражения
Путей идущего сомнения.
Тот созерцая пересвет
Лишь снищешь бедствия в ответ:
Сквозь плоти, чрева унижения
Взойдёшь на трон, но не презрения.
…
И если быть тому – то будет,
А коли нет – то не бывать.
И если верен – то прибудет
Чего во век не отыскать…
0:7
На мой гранит, друзья, поставьте,
Слова взнесите лишь о том:
При жизни жил, забыв про счастье,
Сыскав иное во ином…
0:8
Порывом бравого стремления
Просторы света, вдохновения,
Я «низойду» однажды в свет,
Но средь иных сиять планет…
…
Вы знайте, други дорогие,
Да жены их красой, златые!
Лишь сейте промыслы благие,
Забыв про облики красны́е,
Да осязайте чувств сонет
Во имя славных Ваших лет:
Тех Высших качеств-оберег,
Хранили чьих, век забывая…
…
Благость дней дарить отрадной
Век не зримой, чарой статной, –
Есть основа жизни знатной
Вековечного бытия…
0:9
Не мне решать, как умереть.
Настигнет час всем восвояси,
Вернувшись ангелом воспеть,
Лазури Вечного предавшись.
Не мне решать, как умереть,
Что поведать, чего не сметь.
Каких прикрас в ней лицезреть
А быть каких живьём сгореть, –
Но впредь ведомо, что однажды,
Спустя декаду исчисления,
Я восвояси к свету дважды,
Закончив вспышкой приключение, –
Вовеки было не вернусь…
Надеюсь быть, не ошибусь.
УРА!9898
Это значит, было да!
[Закрыть]
0:10
Вы знайте друзья! По думе всей, волью, –
Я дух не спущу никогда.9999
Ибо будет он возвышен вечно.
[Закрыть]
Уж сколько бы боли и бедствий в года
Случилось в раздолье со мною когда, –
Я дух не спущу никогда.
И вы верой, вольно, прошу господа,
Сердцем сказаний проймите сполна!
И грудью, что колит, взвывая с худа́, –
Не вздумайте в поле, где бродит тоска,
Смертельно спустить рукава. 100 100
Ибо почём ты ведал, что ждало тебя впереди?! Откуда взял, что завтра станет как вчера? От имени всемогущества вечной, заклинаю – ты был прав; ибо был неверен, как и всё остальное, витавшее, обрёкшее себя на страдание волей собственного убеждения! Ступай прочь! Вон! – да возвращайся, обретя суть, дабы пронять сказанное глубинной духа!
[Закрыть]
Я здесь, Вы по воле верховной Отца,
Чьему Ваше горе лилось во уста:
Печалью и скорбью, ненастья костра,
Низавшего жаром, живьём век глаза…
0:11
Я жизнь во имя Вас
Тотчас не думая, отдам.
Не променяв Всевышней глас
Нутра неистинным мечтам.101101
Буду верен чувству до талого.
[Закрыть]
Во имя Вас, не думая тотчас
Велением Высшей думы вне,
Развеяв дух тиши во мгле,
Уйду сиять, домой к звезде…
0:12
Если вдруг предамся полю,
Прежде чем всё повидать
По неволе не изволю, –
Силы, чьей не отказать,
Знайте, други, суждено
Было стать, и быть тому.
Я познал всё уж давно
И ушёл сиять во тьму…
Но быть то Вам предстоит
Более чем вовек не снилось:
Обуздать, что дум строжит,
Славных сил скрывая милость.
0:13
Союз наш Ока вековой
Вселял воистину покой.
За день блаженный над другим
Кто был далёк и не смирен,
За жест к содействию проблем:
Особой воли, чей дилемм
Не ведал, был не сокрушим…

0:14
Да низойдёт, что быть нисшедшим
Вовеки было суждено,
Да смыслом наделит ушедших
Мгновений чувством во одно…
И отождествится раннее разотождествлению поддавшееся. И станет воедино с вечным. Да сыщет пропащий своё пристанище неколебимое к ветрам, бурям, да властным стихийным бедствиям. Да взойдёт на трон, но не самопровозглашённый, а от власти ему данной во лишение той, но у наделивших ею себя. Да предстанет воочию, что раннее явью возбранялось. Да проймёшь всё раннее своё совершенство в нынешнем, но несовершенстве. Ибо утратишь представление о таковом. Ибо всё совершенство – от Него. Но ОН не от совершенства. Всё, как частное Него; даже ОН – есть часть самого себя; совершенство, как и всё – не есть кто или что, никто или ничто, но есть оное, что всегда отсутствовало, но и присутствовало одновременно. Ибо внять сказанное – раствориться в сказании, как смысле, дарующем сам смысл.
0:15
Из всех доступных проявлений,
Торжеств, гранёных ко свету,
Твоё тождественно, мне гений,
И родно-близкое сердцу́.
Пока есть всё, что есть во мне,
Как порождение извне,
Пока есть миг и Святый свет,
Пока живой всерьёз куплет,
Твоё торжественно явление,
Сердцу́, душе, что на забвение, –
Воистину мне лишь близко.
Мне смерть, Ты знал, – никто.
Её, Ты знай, без сожаления
И дум особых противления,
Порыв безустанно легко
Вкушу, поверь, без промедления.
Лишь все успеть, чем прежде спеть,
Всё одолеть – себя познать.
Всей сущности куплет
Тайн неоглядной разгадать…
Уж лучше заживо сгореть,
Чем так уйти, не обернув тьму вспять:
Зажечь огни, сияя в свет,
Чем прежде твердь
Дитя позарится обнять…
0:16
Пока мы вмочь собою биться,
Пока по силам это бремя
Сквозь жизни стон собой тянуть,
Пока не стало грузно время,
Пока глас праведный стремится
Всех восвояси нас вернуть, –
Нас, гнусны дни, – не обмануть.
Мы чести полные грудями
Ступали в бой, быв сыновьями
Великих смыслов, перемен, –
А с Вас, что взять, гнусных, взамен?..
0:17
Есть ли смысл в целом жить,
Раз внимавшего, пленя,
Не заставил воскресить
Сквозь тебя, в себя глядя?
Ли не думал, что всё зря?..
Стань примером, устремляя светом следом за собой.
0:18
Страсти быт, пленя, искусно,
Лишь дурманом изводил,
Да умело пылом гнусно
Грёз страну всех уносил.
Быть понять должны искусство
Не страшилось слова–пыли,
А коль жили страстью – грустно,
То не стройте кем не были.
0:19
И невозможное взойдёт,
И свет посеет плоды в твой сад,
И каждый ищущий найдёт
Свой миротворный звездопад.
Миров рисуя в аккурат,
Как мысль его блеснёт:
Нейронов всплеск, парад,
Звёзд, с чьих оживёт
Живущий в каждом психопат,
Чей верит чуду, но не ждёт…
0:20
И однажды вспышка света
Твердь собой заполонит,
Став знамением для века
Чьё сознание измени́т.
И однажды чувство вражды
В упокой навек вздохнёт,
Воочию воззрит, как каждый,
В что не верит, но быть ждёт.
А с следом миг благоволения
Лихой отрады привнесёт,
Мной лицезревшего явления,
Во всей красе, верь, низойдёт…
0:21
Ура всему чем нежен свет,
Всей праздности – Ура, привет!
Во славу стремления путям озарения
Державе бескрайней, – Ура!
Да восторжествует вечная пора
Век незабвенной красоты,
Любви, чьи полные ковши
Питали жизнью города, –
Ура! Ура! Ура!
0:22
Именем Вечным, во славу Его102102
Бога.
[Закрыть]
И кличущих Сим среди нас:
Вещаю Вам невелико
Живущее груди сей час.
…
Быть узрите чем вещал,
Как верну я мост начал:
Столп из пепла воздвигая,
Чей не зрели даже Майя…
Во славу чести незабвенной
И нрава Высшей сокровенной
Обители дивного чуда, –
Бескрайней всеславной любви…
0:23
Во имя чести, красоты,
Да духа незабвенной
Кристальной чистоты
Обители нетленной,
Во имя лоска пустоты,
Просторов неизменной
Вселенской синевы,
Дороги не презренной:
Взываю Вас, небесные мосты,
Всей силой сокровенной
Врата распахнуть во дворцы
Кралей могущества Вселенной…
А Вам быть духом вознестись,
И не скорбев, друзья, нестись:
Высот невиданных для глаз,
Всех утвердить, сияв с алмаз…
0:24
Во имя Вас, друзья, тотчас
Зажгу финальные огни,
Во имя Вас несу во спас
Я смысл истинной любви.
В анфас во имя Вас,
Судьбою без прикрас
Сжигал, томя́ все дни.
Пегас во имя Вас не гас,
Вулкан чьих фраз
Не описать явлением сеим.
Во имя Вас, во имя Вас,
Лишь только Вас, друзья мои, –
Во имя Вас сие вещаю,
Сжигая в Вас свои все дни…
0:25
Во имя каждого чей глас
Рутине бытной задыхался, –
Ветров могучих воздымая,
Верховной жизни велеваю:
Небес врата, – откройся!
Спусти на каждых благодать.
Не бойся, друг! Укройся, –
Ей мест среди не занимать.
Друзья единства чьи узлы
Извечной нитью плетены, –
Срывайте жизни кандалы,
Долой житейской суеты!
Срывайте тельные кресты!103103
Да пойми же наконец, –
Суть в тебе, в груди сердец,
А не тельной поди что;
Уповал во что никто.
Ибо кто сердца́ питает,
Да спокойствия желает,
Но лишь думы безмятежной,
А не жизни неприлежной.
Честью честен будь собой –
Дум скверных отбрось долой.
[Закрыть]
Да восхождения мосты
К Его тропам воздвиньте,
Смелей ступая в бравый мир,
Где воспарил Блаженный пир!
УРА!
0:26
Лжецы прожжённой лести!
Уйдите прочь, пока вы мести
Природы не вкусили ночь!
Изыдьте вон все добровольно,
Канув объятиях бытия!
Лишь только так, лишь своевольно,
Нрав усмирив, главы склоня!
Пока Слав свет в своём обличии
Вас не свергнул, и безразличием
Тень Вашей жизни не затмил, –
Изыдьте вон, изыдьте прочь
И не порочьте славы ночь!
0:27
«Во имя того, что жи́ло во мне,
Мир Слав завещаю я Вашей земле.
И каждом впредь сердце, забыто живущем,
Любви славной дверцы распахнуты пуще!
Во имя планет чьих слово-рассвет
Из уст пролилось, да верно сбылось:
Вас всех исцеляю, дорог открываю
Границ чьих предел не ведал дилемм.»
Ваш ход господа!
Во имя ларца всеславной отрады
Вам мира желаю, да бла́гой услады:
Исконного раю во каждом чреве,
Чьего не снискать в иссохшей земле.
А я улетаю обратно к звезде,
Чья пылом сияет ночи темноте,
Но было блюсти порядок извне,
Я век обещаю вдвойне…








