Текст книги "Мир противоположностей"

Автор книги: Михаил Ивонин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 5 страниц)

– Что Вы имеете ввиду?

– У тебя такие большие планы. Вся планета. Как ты работаешь с различиями? Как ты заставишь различия уважать закон?

– Естественно, у меня есть некоторые идеи, наработки по работе с различиями. Как только мы возьмём барьер здесь, будут составляться базы данных по всему миру, мы учитываем различия. Но, касательно закона, я думаю, всё довольно просто – закон работает сверху. Иными словами, люди начинают уважать закон, когда его уважают наверху. Если наверху не чтят общие правила, берут взятки, крадут, люди не будут жить по закону.

– Давай коснёмся одной непростой темы?

– Какой?

– Ты же понимаешь, когда ты станешь реальной силой, тебе будут предлагать деньги. Что ты можешь об этом сказать?

– Мне это неинтересно. Мне интересна идея.

– А если это будут очень большие деньги? Может быть, нечто нематериальное, что будет интересно для тебя? Не проснётся ли в тебе жадность?

– Не думаю. Граница жадности пройдена.

Иван и Генрих сидели молча ещё около минуты, когда машина подъехала к зданию, где располагался штаб коммунистов. Обменявшись рукопожатиями, Иван вышел на скользкий, покрытый лёгким пушистым снегом, тротуар и поспешил в здание, прикрываясь от падавших больших белых хлопьев.

–

– Мне кажется, ты не доверяешь нашему штабу в полной степени. Может, из-за этого некоторые люди не отдаются в полную силу.

– Шура, это не так. Возможно, так может казаться из-за замкнутости. В любом случае с этим надо что-то делать. Думаешь, стоит что-то сказать людям?

– Тебе лучше знать, Иван.

Горячий кофе с корицей медленно отдавал своё тепло пространству, дым лёгкой грацией извивался, растворяясь в воздухе помещения. Иван смотрел всё это время на дым, размышляя о разговоре с его штабом. Взвешивал, рассуждал. Всего несколько минут. Шура сидел рядом и смотрел то в большое окно, то на кофе Ивана. Внезапно Иван мгновенно выпил всё содержимое маленькой чашечки, успевшее стать едва тёплым.

– Шура, будь добр, попроси людей собраться совсем на чуть-чуть, – сказал Иван.

– Хорошо, будет сделано, – последовал ответ.

Через несколько минут Шура зашёл в кабинет и предупредил, что все собрались. Иван смотрел в окно ещё четверть минуты и пошёл в основное помещение их штаба. Люди пристроились где могли – кто на своих рабочих местах, развернув стулья, а кто и в проходах.

– Здравствуйте, дорогие соратники, я заберу у вас совсем немного времени. Во-первых: я хотел бы вновь поблагодарить каждого за содействие. Мы все делаем общее дело. И я не хотел бы, чтобы меня воспринимали как-то иначе. Мы все – одно целое. Вы все осуществляете необычайную помощь в нашем общем деле. Возможно, в нынешнее время я провожу с вами мало времени, но это лишь потому, что я занимаюсь пропагандой наших идей, в том числе среди влиятельных и состоятельных людей, которые могут осуществлять нам громаднейшую помощь. Во-вторых: мне очень важно, чтобы вы все до единого знали о моём доверии к вам. Не знаю как у других людей, но я обладаю лишь двумя пограничными состояниями – доверие или недоверие, иного я не могу испытать. Поэтому хочу вновь вас поблагодарить за работу, которую вы проводите. Она очень важна. Важна каждая деталь. Если же кто-нибудь имеет какие-либо предложения или вопросы ко мне, но не может их сказать мне ввиду моего отсутствия, прошу передавать всё Александру, он держит меня в постоянной осведомлённости.

Иван сделал кивок головы, дав понять, что закончил речь. После этого к нему подошло несколько человек, чтобы выразить признательность и поддержку от лица всех.

– Знаешь, Шура, а если я подведу людей? Что я буду испытывать?

– Может, разочарование?

– А позор?

– Думаешь, позор?

– Я не знаю, просто интересно, вот и спрашиваю.

–

– Иван, почему ты такой закрытый?

– Я удалился от людей.

– Для меня, как и для Камю, сложно, что люди воспринимают меня лучше, чем я есть. Наверное, это проблема многих.

– Но не все ведь воспринимают тебя положительно?

– Люди, которые воспринимают плохо, воспринимают меня или совсем плохо или как-то по-другому. Почему-то меня воспринимают или как последнего добродетеля, или как  последнего мерзавца.

– А ты сам-то как считаешь?

– Я, конечно, совершал плохие поступки, но меня за них порицали очень редко и больше это делал я сам.

– Возможно, плохие люди видели слишком уж большую угрозу в тебе?

– Это не имеет значения, коммунизм наступит демократически и всем придётся смириться, что добро укоренилось в большинстве людей.

–

События начали набирать всё больший оборот, поначалу это казалось Ивану невероятным, но довольно скоро он привык, как привыкает человек почти к любым обстоятельствам, хотя пару раз в день, а затем в неделю всё ещё подлавливал себя на мысли о невероятности происходящего. А как же всё медленно начиналось, были ощущения ходьбы в чём-то плотном и липком. Бывало, Иван вспоминал некоторые события в возрасте, который было сложно вспомнить из-за стёршейся памяти. Промежуток между десятью и четырнадцатью годами был для него тёмным пятном, вернуться в которое было уже невозможно и лишь некоторые события, чувства и мысли иногда можно было воскресить, но события эти были из совсем чужой жизни. И не могли даже проснуться мысли сочувствия к себе прежнему, только отрешённость. А иногда и презрение.

В те времена Ивану казалось, что жизнь закончена и в ней нет смысла, хотя, бывало, он всё ещё мечтал, как в детстве, и верил в что-то далёкое. Спустя годы Иван приложит неимоверные усилия, потянется к, казалось, уже ушедшему, упущенному и вновь научится мечтать. Но тогда в темноте, царившей даже в самый солнечный весенний день, для Ивана всё было призрачно, будто пелена тумана захватила весь его мир. И даже в дырявом ковре смеялась с него моль, делавшая очередную оплешину многолетнему ковру, который мог бы написать не один пронзительный печальный роман. Безысходнее и печальнее Маркеса и Кизи. Тогда адом были не другие, как считал Сартр. Тогда адом был сам Иван.

–

– Иван, спасибо, что пришли к нам на передачу, – сказала симпатичная ведущая.

– Добрый вечер, спасибо Вам, что позвали, – улыбнувшись ответил Иван.

Подобная ситуация не была для Ивана привычной, всё было довольно странным, особенно каким-то образом смущали внезапные обрывки декорации. Зрителей в студии было куда больше, чем он мог себе представить.

Иван был частью шоу, оставленный напоследок. До него в студии побывали уличный художник, преображающий по ночам рекламные бигборды в социальные послания, и мужчина, проживший в лесу десять лет, внезапно осознавший необходимость в обществе.

Иван думал, что сейчас он похож на этих людей, единственное, что, возможно, несолько успешнее. Только вот масштабность не уменьшала ощущение клоуна в себе. Выход на экран начался со слов ведущей:

– По существу хотелось бы задать такой вопрос: почему коммунизм?

– Не думаю, что есть что-нибудь лучше. Коммунизм – логический этап развития человечества.

– Но ведь попытки уже были. И они не увенчались успехом.

– Вы правы, но тогда было другое время, другие трактовки. Сейчас же мы имеем несколько иной взгляд и хотим донести его людям, чтобы они поняли, что коммунизм – это не диктатура лидера и даже не диктатура определённого сословия. Коммунизм – он для всех и нужно понимать, что коммунизм даёт путёвку в будущее, даёт возможность развиваться. Не будет необходимости работать на непонятного человека, государство и получать многим меньше, чем Ваш труд способен приносить прибыли. С каждого по возможностям, каждому по потребностям!

– Иван, насколько я знаю Вы – приверженец идей Троцкого. Как Вы относитесь к его убеждениям?

– Очень уважительно.

– Поддерживаете?

– В какой-то степени.

– Конкретней, пожалуйста.

– Некоторые его мысли устарели, их мы не поддерживаем.

– А мысль относительно невозможности коммунизма без терроризма? Она устарела?

– На данном этапе сложно сказать.

– То есть Вы допускаете терроризм для достижения коммунизма?

– Давайте обозначим, что такое терроризм в интерпретации Троцкого, а коммунизм у людей и так непонятно с чем ассоциируется. Терроризм в его понимании – восстание, возможно, силовое. Думаю, это и так всем ясно, что революция в определённых рамках возможна в любой ситуации. Хочу подчеркнуть, это мои домыслы, не более. Мао Цзэдун писал, что при уничтожении капитализма войны перестанут существовать. И он был убеждён, что фашисты и империалисты заинтересованы в войнах. Думаю, немного силы, чтобы никогда её больше не применять – не так уж плохо.

– Компромисс между Троцким и Ганди? – спросила ведущая и мило улыбнулась. Иван удивился её вопросу, потому что в его представлениях ведущие подобных передач были обычно самодовольны и не обращали внимания на персонажей истории подобных Троцкому и Ганди глубже, чем того требовали обычные жизненные ситуации. Ивану стало стыдно за такое поверхностное суждение, основанное на стереотипах.

– Вы сказали «компромисс». Эти люди слишком далеки. Одного я уважаю. Другого я уважал. Один – настоящий космополит, хоть, может, и был интернационалистом. Троцкий отрицал своё еврейство, как нечто важное и воспринимал его, как лишнюю одежду на себе, по которой его дополнительно искажали. А второй – националист, шовинист, говорящий красивые слова, при этом выступающий за кастовую систему в Индии, антисемит, как и его друзья по переписке Толстой и Гитлер. Так что не стоит их употреблять в одном предложении, если начало предложения не диаметрально противоположно концу.

– Вас заботит национальный вопрос?

– В качестве наличия национальности. Каждая клетка моего космополитического тела – космополитична на все сто процентов.

– Давайте затронем такой важный момент, как противостояние капитализма и коммунизма. Ваше мнение, пожалуйста.

– Есть смена эпох, противостояние уже прошло, мы видим его конец. Если мы смотрим на капитализм со свободным рынком, это, конечно, лучше, чем капитализм со всевозможными государственными ограничениями, потому что такой капитализм, мне кажется, рано или поздно упразднит государство, то есть один важный для меня пункт способен исполниться. Но в любом случае о равенстве людей не будет идти и речи. Будут рабы и их хозяева, как бы Вы это не называли. Может быть я – романтик, но я за полное равенство каждого существа, независимо даже млекопитающее это или нет.

– У Вас потенциально большое количество единомышленников, ну а что делать с людьми, которых устраивает текущее положение?

– Во-первых: потенциально единомышленников у нас гораздо больше, чем Вы можете предположить, а среди реальных сегодняшних единомышленников у нас есть весьма состоятельные люди, которым, казалось бы, коммунизм должен быть противен едва ли не больше всех. Но способность мыслить сделала их нашими союзниками. А во-вторых: мы придём к коммунизму демократически – по воле большинства. В этом случае, коммунизм и капитализм имеют общее. Как писал Милтон Фридман в своей книге «Капитализм и свобода»: «Единодушие – это, разумеется, идеал». И далее он говорил о том, что они вынуждены исходить из мнения большинства. Так и мы. Не будем изобретать паровоз.

– Хорошо, с этим понятно, а вот касательно Вашей команды. Как она формировалась, как формируется?

– Всё начиналось, естественно, с обычных единомышленников, с которыми беседовали, сомневались, предлагали. Наступил момент, когда было необходимо двигаться от разговоров к делу. Меня поддержали. Вот эти люди стали первыми соратниками. Когда всё начало разрастаться, начали появляться новые люди. Некоторые из них теперь выполняют более ответственную работу, чем при приходе. Скажем так, являются исполнительными соратниками. То есть такого нет, чтобы в соратниках, с которыми я провожу больше времени, были только те, кто были с самого начала. Мы смотрим на людей и, если есть необходимость, просим взять на себя какой-то дополнительный участок, потому что видим в них способность это сделать.

–Как Вы определяете?

– Определить-то несложно, просто необходимо некоторое время. Формируется ведь мнение. Безответственность в большом начинается с безответственности в малом.

– Что для вас свобода?

– Личная? Наверное, личная свобода – это экономическая свобода.

– Как вы видите мир личной свободы?

– К нему надо прийти постепенно, но, уверяю, мы сможем превратить постепенно в быстро.

– Каким образом?

– Прежде всего, мы будем рассказывать, почему это хорошо, а это плохо. Дадим людям самим решать. Будем приучать думать в этом направлении. Я вижу экономическую свободу в упразднении любого обмена, в том числе на деньги. Я вижу это возможным в некотором контроле данного вопроса на определённое, но не длительное время. Однако проводить отказ от денег следует исключительно после проведения разъяснительных работ. Многое держится на привычке.

После передачи к Ивану подошла ведущая и сказала с лёгкой улыбкой: «Сегодня была интересная передача, надеюсь, у Вас всё получится».

– Спасибо, Лана, за поддержку. Отдельное спасибо за хорошие вопросы, – улыбнулся Иван.

– Мне показалось, что эти вопросы помогут больше раскрыть тему для простых телезрителей.

– Вы правы, Вы мне очень помогли, сам бы я не смог затронуть такую обширную информацию за небольшой промежуток времени. Спасибо.

– Не стоит благодарностей. Рейтингов я ещё не знаю, но, думаю, Вы нам сделали их выше обычных.

– Буду рад, если это будет так, – губы Ивана сами по себе растянулись в улыбку.

Попрощавшись, Иван и Лана развернулись и пошли в разные стороны. В тот момент Иван осознал, что хочет встретиться с этой девушкой ещё раз. Он обернулся и слегка громким голосом сказал:

– Лана, я был бы счастлив, если бы мы встретились вновь.

Ведущая была рада этому предложению, но не успела ничего ответить, потому что Иван продолжил:

– Мы могли бы обсудить коммунизм или рейтинги.

Лана засмеялась и дала свою визитку.

–

– Пусть говорят, что логика губительна, но именно она сегодня может помочь нам понять тот налёт, который определяет нашу жизнь. Государство и деньги – два главных врага человечества. Так уж получилось, что экономика в современном понимании – это и есть деньги в том или ином виде, потому как в процессе обучения экономике всё приходит короткими или длинными путями к деньгам. И при рассмотрении большинства процессов маячат в угле, но уж очень настырно, именно деньги. Экономика ныне на таком громаднейшем коне. Нам вталкивают в голову, что невозможно представить всю эту объёмную махину без государства и наоборот. «Политика есть самое концентрированное выражение экономики», как говорил Ленин. Когда говорят обо всех этих утопиях, на лице человека возникает улыбка. Потому что устроили цирк с бесплатными клоунами, а когда появляется очередной человек, говорящий на подобные темы, его опять же клоуном воспримут, считая невозможным нормальное существование, которое можно увидеть у отдельных животных на Земле.

Иван остановился на мгновение, а затем вновь продолжил:

– Последние века у человека всегда был какой-то краеугольный камень, позволявший иметь вес в обществе, то есть быть успешным. Постепенно таким краеугольным камнем единолично стали деньги. Власть не перестала значить меньше, она отошла ещё больше в тень. Вот и получили мы подмену ценностей, когда на первые места вышли деньги и государство. И к и так затуманенному сознанию прибавились новые фигуранты, определяющие модель поведения человека. Мы говорим о том, что что-то неправильно. Но неправильно всё в корне, то есть в нашей голове. И не просто мысли, а то, как эти мысли строятся. Мы должны обнаруживать способности, готовые реализовывать наш потенциал. Но что-то не так идёт с самого начала, и мы приходим почти всегда к одному результату. К примеру, как не пытаешься начать мыслить без однозначных «да» и «нет», так всё равно в той или иной степени, но это именно «да» или «нет», а не то, что стоит на шкале между данными двумя полярностями.

Мысли будто появлялись сами собой, Иван любил такое состояние.

– Мы говорим о разнице в культурах, но их не существует. В каждой современной культуре фундамент одинаков. Само строение может быть одноэтажным или стоэтажным, кирпичным или деревянным, но фундамент будет один и тот же. Да и разница внутри культуры является гораздо большей, нежели может быть между двумя представителями разных культур, объединённых каким-либо общим интересом, родом деятельность. Они будут мыслить более схоже. Очень сложно даже просто размышлять безо всякой конкретики и более-менее точных предположений о путях, способных вывести человечество на ту стадию, которая будет чистой по всем параметрам. Но человечество – это мы, ни кто-нибудь и где-нибудь, а мы здесь и сейчас. И здесь глаза не закроешь, забором не отгородишься, не создашь свой искусственный мирок таких же, пытающихся закрыть на это всё глаза.

–

Есть такие темы, касаясь которых человек перестаёт быть собой. Эти темы берут над ним верх. Как правило, это какие-нибудь «сильные» темы, которые наращивались временем, пропагандой. Иван боялся их воздействия над собой, поэтому старался даже основную идею, то есть коммунизм, не доводить до ранга, заменяющему личность, как для некоторых была религия, политика, спорт или какое-либо хобби, переходящее определённую грань. Иногда держать себя было сложно, тогда Иван, боясь причинить вред организму сдерживанием, давал выйти эмоциям наружу. Правда, когда он стал публичной личностью, многое приходилось сдерживать в себе, хотя, как и с любым живым человеком, с Иваном случались сбои. Однажды, было большое мероприятие, главной частью которого было обсуждение между премьер-министром с двумя министрами и оппозиционными деятелями, в число которых входили Иван и несколько «вечных оппозиционеров», как называл их сам Иван. Но для политиков, да и для избирателей, они были паяцами, их существование было даже выгодно нынешней власти и всей системе в целом.

Диалога не получилось ни конструктивного, ни вообще никакого. Официальные лица поначалу говорили, как роботы, шаблонными фразами, оппозиционеры делали громкие заявления, которые были, по правде говоря, известными всем и не несли никакой опасности рейтингам власти. Попытки же Ивана вывести разговор на хоть какое-нибудь дело шли в пустоту. Вокруг стола постоянно бегали две любимые немецкие овчарки премьер-министра, который таскал их везде за собой.

Трансляция обсуждения велась в прямом эфире по государственному телеканалу. Было заявлено два часа эфирного времени, в пустых разговорах прошло чуть больше часа. И пришлось нашему герою воспользоваться компроматом на премьер-министра. А дело было в том, что сын премьер-министра владел солидными активами и заботливый отец первым делом брался за работу именно в выгодных сыну направлениях. Бенефициаром был, конечно же, сам премьер-министр. Было странным видеть растерянность и злость на лице главы правительства, потому что вопрос не был из разряда таких уж неожиданных, для Ивана подобная реакция стала откровением, так как вопрос был задан с расчётом на заготовленные оправдания.

Секунд пять премьер-министр молчал, явно сдерживая в себе гнев, потому что в мгновении ока лицо его покраснело, а затем он начал говорить, переходя на крик, что всё это еврейские провокации от израильского агента. Среди прочих обвинений было обвинение в еврейском заговоре и в том, что евреи никак не успокоятся со своим коммунизмом.

Злость Ивана нарастала, однако он понимал необходимость не останавливать премьер-министра, потому что эта несдержанность официального лица столь высокого ранга играла на рейтинги Ивану.

По истечении полутора минут обвинений подключились собаки, которые вовсю начали лаять на Ивана, стоя рядом со своим хозяином. После этого глава правительства проговорил ещё около половины минуты и, осознав, что из-за лая собак его уже не разобрать, закончил разговор. Собаки продолжали лаять, когда в голове премьер-министра нарастало осознание собственного провала.

Иван встал из-за стола, поставив, таким образом, точку в обсуждении, гордо уходя под лай собак.

–

Стоит ли говорить, популярность Ивана после этого случая стала невероятной, рейтинги, проведённые через неделю, давали потрясающие результаты – шестьдесят три процента, представители власти и прочие оппозиционеры довольствовались крохами. Как же велика значимость личности. Коммунизм в лице Ивана получил шанс. И не воспользоваться им было бы величайшей глупостью.

Последовало огромное количество просьб об интервью, приглашений на наиболее рейтинговые шоу. Отныне Иван не пытался играть, он хотел, чтобы люди были именно за него, а не созданный образ. На очередном вечернем шоу, затрагивающем тему питания, Иван захотел убрать излишние пробелы, которые раньше лишь очерчивались, не более.

– Своё "я" ставится на первое место. Это нормально. Я не против. Проблема в том, что общество культивирует излишний эгоизм. Я считаю, что общество может эволюционировать исключительно в том случае, когда люди уважают свободу других участников общества, других живых существ. Если мы относимся хорошо к нашему соседу, но при этом участь коровы – находиться на тарелке, это вовсе неприемлемо для нормального функционирования общества.

– Если многие не готовы менять свои гастрономические предпочтения? Лично меня вполне устраивает бифштекс на тарелке. Это ведь мой выбор. Вы сами говорите, что нам нужно уважать других.

– Если кто-то может быть правильным очень уж выборочно, соглашаясь к тому же подвергать риск своему здоровью, это его право до тех пор, пока не затрагивается свобода других существ. Мы не сможем построить здоровое общество, способное к качественной эволюции, на трупах.

– Вы предлагаете запретить есть мясо?

– Для начала мы предложим альтернативу, а потом дадим обществу выбрать. Функционировать будет выбор большинства. Наша задача – максимально корректно и беспристрастно показать положительные моменты веганского общества, изменить представление о веганстве, как об образе жизни, лишённого чего-то важного, показать насколько легко можно поддерживать оптимальную форму, насколько легко можно наращивать мышцы, насколько легко можно быть здоровым.

– Хорошо, какую альтернативу мясу на первом этапе Вы предлагаете?

– Существует несколько вариантов. Один из вариантов – искусственное мясо.

– Мясо из пробирки, как его называют?

– Да. Оно станет отличным заменителем тем людям, которые не способны отказаться именно от мяса. Вкусовые заменители существуют и сейчас. Одни похожи менее, другие – более. Выбор будет лежать в плоскостях схожести, полезности и, конечно же, цены. Я считаю, что новые технологии, позволяющие производить "мясные" полуфабрикаты на растительной основе, будут нуждаться в нашей поддержке, но, как итог, мы сможем помочь природе, страдающей из-за пастбищ и метана. Все окажутся исключительно в выигрыше.

– Кроме производителей мяса.

– Почему мы должны ориентироваться на меньшинство, которое делает хуже большинству?

– Потому что они вкладывают деньги.

– Если я открою парк, в котором заплатившие смогут убивать других людей, при этом люди будут добровольцами по финансовым или иным причинам, Вы меня будете защищать так же, как и производителей мяса?

– Разные ситуации.

– Естественно, ведь в моём случае убитые будут согласны на смерть. А в их случае убитых не спрашивают.

– В таком случае предлагаю вернуться к тому, что есть мясо – это моё желание и право. Я плачу за это деньги, на законных основаниях я могу это право реализовать. Почему Вы не уважаете мой выбор?

– Я буду согласен или не согласен с Вашим выбором, когда предоставив альтернативу, мы проведём референдум. На данный момент я могу сказать, что уважать Ваш выбор я не имею морального права, как и уважать выбор других людей, совершающих жестокость по отношению к другим – будь это человекоубийство, педофилия или что-либо ещё.

–

Работая со своим штабом, Иван пытался наладить связь с регионами. Были вариант сотрудничества с действующими коммунистами и социалистами, но многие из них таковыми были весьма условно. Иван не решался пользоваться их помощью, хотя выделенных средств явно не хватало. Возникла огромнейшая необходимость встретиться с Генрихом, чтобы поговорить о дополнительных средствах, потому что новых источников не было, как бы последние дни Иван не трудился в этом направлении, со сколькими бы людьми не говорил. После такого обхождения с действующей властью, никто не хотел финансировать Ивана, боясь дальнейших последствий в свой адрес.

Через день встреча с Генрихом состоялась. Он тоже был недоволен:

– Иван, у меня есть две позиции – человека и бизнесмена, которому ещё жить с этой властью. Мы конспирируемся. Как можем. В финансировании и симпатиях. Тем не менее для них это будет делом нескольких дней, у нас могут начаться большие проблемы. Но, как человек, я, конечно, здорово повеселился. Почему ты инициировал нашу встречу?

– После этого эфира есть громадные возможности, но мы нуждаемся в финансировании, чтобы двигаться вширь и вглубь.

– Я понимаю.

– Возможно ли выделение дополнительных средств?

Генрих молчал, будто ждал ещё чего-то от Ивана.

– В обмен на определённые гарантии? – предложил Иван.

– Это уже интересно, продолжай, – оживился Генрих.

– Выделение определённых должностей, при условии соблюдения честности и желания на этих должностях.

– Мы обсудим.

На этом разговор закончился. Генрих сказал, что ему надо спешить, ничего дополнительно сказано не было. Иван был разочарован, не знал что делать. Не желая показываться в штабе, он пошёл в кинотеатр, чтобы отвлечься от безысходных мыслей, а потом домой.

Вечером, проверяя электронную почту, Иван обнаружил письмо с адреса со случайно набранными буквами и цифрами, явно для одноразового применения. Текст письма содержал лишь три предложения основной части:

«Уважаемый Друг,

Необходимое будет обеспечено на постоянной основе. К сожалению, ты не оставил нам возможностей для манёвра. Надеюсь, это к лучшему для будущего.

С уважением,

Твой Друг»

Иван был очень рад этому письму. Был прилив энергии. До трёх часов утра сон не наступал.

Конечно, это был вызов, самый настоящий вызов, потому что в короткие сроки была возможность завладеть «массами», как сказали бы его предшественники. Чуть ли не впервые некоторая несдержанность Ивана обернулась приятными последствиями для него самого. Штаб разрабатывал стратегии развития, в регионы ехали доверенные люди с указаниями, создавалась собственная защищённая сеть для общения между революционерами, чтобы власти государств, где находятся сервера крупных существующих социальных сетей, не смогли простыми действиями сорвать грядущие возможности.

Настало время, когда все работали до полного изнеможения, с коротким сном и небольшими перерывами. Работа за идею. Иван же писал речи для скорых выступлений в регионах.

–

– Подразумевая деньги, как врага всего человечества не стоит делать их своим собственным врагом. Деньги – не более чем инструмент. И всё зависит от рук, в которых они находятся. Как говорил Трамп, деньги лишь подчёркивают достоинства либо недостатки человека. Подразумевая полный отказ от денег, мы подразумеваем наличие такого более-менее ровного общества (с помощью прогрессивного налога, к примеру), когда они просто станут ненужным атрибутом на пути к услуге либо вещи.

–

– Почему ты идёшь вперёд, Иван? Будто забываешь всё, что было с тобой раньше.

– Человеку свойственно, наверное, забывать всё плохое. Я это воспринимаю, как отрывок чужой жизни. Для меня будет страшнее чей-нибудь чужой негативный опыт, нежели свой собственный.

– То есть тебе всё равно – было бы это или не было?

– Не всё равно, это опыт. Хороший или плохой – я не знаю. Бывает ли опыт вообще хорошим или плохим? Без него я бы сейчас был в другом месте. Вряд ли в лучшем. Я сумел распорядиться своим опытом, как минимум, не плохо, потому что всё так завертелось, что я получил новый невероятный опыт. Так что, можно считать, что если человек действует, он всегда будет в выигрыше, потому что будет получен новый опыт.

– Ты так легко относишься к жизни.

– Иногда полезно менять отношение к тому, что изменить нельзя.

– Но ты меняешь весь мир сейчас. Кому это удавалось?

– Никогда об этом не думал. Действительно, никогда на Земле не жило такое количество людей. Мы меняем их, фактически силой принуждаем принять новый опыт.

– Наверное, всё же не «мы», а «ты». Разве впервые это происходит, были ведь умелые лидеры, но самыми успешными стали большевики?

– Может, время пришло. Не буду скрывать, столь глобальные мысли, конечно, вертелись в голове. Даже довольно часто, но верилось с большим трудом. Всё как-то легко происходит. Возможно, дело в отношении, как думаешь?

– Думаю, кроме отношения есть ещё что-то, Иван.

–

Спустя месяц после телешоу Иван решил встретиться с Ланой. Всё это время, в перерывах между решениями задач, Иван думал о ней. Иногда ему казалось, что это обычная влюблённость, на которую даже не стоит тратить времени, но зачастую уверенность в том, что ему нужна эта девушка, сотрясала всё его тело, требуя действий.

Как странно, думал Иван, у людей принято скрывать свои чувства. Сколько пар не сошлись из-за этого, сколько прекрасных возможностей для новой жизни было упущено. В чём же дело? Неужели лишь в каком-то мнимом приличии, запрещающем выставление своих чувств? Чувства – это слабость? Ведь в иных случаях именно слабость является табу, презренной стороной живого существа. Некоторые девушки умело пользуются своей слабостью для достижения целей, но их за это порицают, как шулеров, готовых на обман.

Иван взял визитку и набрал нанесённый на ней номер. После пяти гудков он хотел закончить попытку дозвониться, как послышалось нежное "я слушаю". Иван растерялся и понял, что не продумал разговор. Быстро перебирая варианты разговора, Иван услышал вопрос "кто это?".

– Здравствуйте Лана, это Иван, – сказал он немного нервным голосом.

– Здравствуйте Иван, приятно слышать Вас.

– Мне говорили, были хорошие рейтинги?

– Да, это так, одни из самых лучших за всю историю шоу. Только история аллигатора, дружившего с человеком, собрала большие рейтинги,– рассмеялась Лана. Иван рассмеялся в ответ и сказал, решившись:

– Можем ли мы встретиться?

– Обсудить коммунизм?

– Да, рейтинги ведь мы уже обсудили,– по голосу Ивана Лане было слышно, что он улыбается.

– Хорошо, Иван, я буду рада.

–

Они встретились на следующий день в ресторане. Ресторан был выполнен в классическом стиле, только небольшие элементы декора определённым образом давали понять, что кухня здесь далека от существовавшей во времена подобных обстановок. Оба были в хорошем настроении. Для Ивана эта встреча была полезной по той причине, что ему необходимо отвлечься от всей происходившей ситуации, ведь даром тотальное напряжение не проходит. Последствия уже начали давать знать о себе в организме, хотя Иван и старался не подавать вида. Даже самому себе. Так уж было заложено в Иване – держать всё в себе. Наверняка это лучше, чем давать постоянный выход, но для организма – явно не лучшее решение.