355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Мальвина Аникеева » ЭГИДА » Текст книги (страница 8)
ЭГИДА
  • Текст добавлен: 15 октября 2016, 00:30

Текст книги "ЭГИДА"


Автор книги: Мальвина Аникеева


Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

И КОГДА ОН СНЯЛ ЧЕТВЕРТУЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ГОЛОС ЧЕТВЕРТОГО ЖИВОТНОГО, ГОВОРЯЩЕГО: ИДИ И СМОТРИ.

И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ БЛЕДНЫЙ, И НА НЕМ  ВСАДНИК, КОТОРОМУ ИМЯ СМЕРТЬ; И АД СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ, И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ЧЕТВЕРТОЮ ЧАСТЬЮ ЗЕМЛИ – УМЕРЩВЛЯТЬ МЕЧОМ И ГОЛОДОМ, И МОРОМ, И ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6; 7,8.)

Четвертая печать скрывала тайну о шести небесных обителях, которые – суть пристанище душ.

Голосом четвертого животного Бог напоминает о возмездии отрицателю этой истины.

Конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть, – Закон, предающий любодеев проклятию.

И ад следовал за ним – низвержение душ.

И дана ему власть над четвертою частью Земли – умерщвлять …

Проклятие нисходит свыше. Против нечестивого Бог изощрен.

Фраза « … И дана ему власть … умерщвлять … зверями земными» являет реальное. Когда Бог намерен осуществить нападение зверя, Он воздействует на него ударом тока. Многие из убитых животными приняли гнев Небес.


И КОГДА ОН СНЯЛ ПЯТУЮ ПЕЧАТЬ, Я УВИДЕЛ ПОД ЖЕРТВЕННИКОМ ДУШИ УБИЕННЫХ ЗА СЛОВО БОЖИЕ И ЗА СВИДЕТЕЛЬСТВО, КОТОРОЕ ОНИ ИМЕЛИ.

И ДАНЫ БЫЛИ КАЖДОМУ ИЗ НИХ ОДЕЖДЫ БЕЛЫЕ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6; 9, 11.)

Пятая печать скрывала тайну о Божественном воздаянии святителям в инкарнациях, которые последуют. Сие – Закон грядущего предпочтения.

«Убиенные за Слово Божие» были вознесены к источникам своих энергий, в обители не царственных сфер.  Чтобы вернуться. Они жили на Земле разное количество фортун: 20, 35 или 48. До пятидесятницы – вехи многих веков. Страдавшие за веру благословляются ведением Святого Духа на все грядущие времена. Их Небесные сокровища восполняет Закон.

«Одежды белые» – инспирация духовных программ.  Высокая дань развитию достоинств.


И КОГДА ОН СНЯЛ ШЕСТУЮ ПЕЧАТЬ, Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, ПРОИЗОШЛО ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ, И СОЛНЦЕ СТАЛО МРАЧНО, КАК ВЛАСЯНИЦА, И ЛУНА СДЕЛАЛАСЬ, КАК КРОВЬ.

… И ГОВОРЯТ ГОРАМ И КАМНЯМ: ПАДИТЕ НА НАС И СОКРОЙТЕ НАС ОТ ГНЕВА АГНЦА;

ИБО ПРИШЕЛ ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ГНЕВА ЕГО, И КТО МОЖЕТ СТОЯТЬ? (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6; 12, 16, 17.)

Шестая печать скрывала тайну о лучах возмездий Святого Духа. Присутствие и динамика Его ярости неисследимы.

Великое землетрясение – Армагеддон.

Солнце стало мрачно – аллегория о наказаниях пленом энерготемниц и депрессий.

Луна сделалась, как кровь – натиск гнева Небес в ночное время. Неблагоприятных воздействий полнолуния не существует. Пред ликом ночного светила совершенство и порок равноценны. Возмездия Бог акцентирует изощрением. Тайна сомнамбулизма [181]181
  Сомнамбулизм – лунатизм.


[Закрыть]
– на Небесах.

И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от гнева Агнца – дань сравнению.   Гнев, который грядет против отвергнувших «Эгиду», – суть анафема.


И КОГДА ОН СНЯЛ СЕДЬМУЮ ПЕЧАТЬ, СДЕЛАЛОСЬ БЕЗМОЛВИЕ НА НЕБЕ, КАК – БЫ НА ПОЛЧАСА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 1.)

Седьмая печать скрывала тайну о  принимающих на Земле Божественность. Их мир совершает Святой Дух.

Когда человек говорит: «Я подобен Иисусу Христу» или «Я буду вознесен в Ангельство», не верьте. Ниспосланные безмолвствуют. Возглашать о Божественном статусе запрещается. Волей свыше.

Благо высокого предназначения не совместимо с отшельничеством. Человек принадлежит обществу. Пребывающий вне его жизни деградирует.

В судьбах людей, которые  предопределены  Ангельству, господствует Бог. Меры благоденствия Он соотносит с мерами  утесняющих событий. Вне морально – долговой ответственности,  возмездий или гнева. Божественное ведение ниспосланных ультимативно. Почерк индивидуальности отрицается.  Блага сознаний – суть программы. Духовное внушает Бог.

Первый из констатируемых свыше критериев – сохранение функций мозга. Вне этой значимости ум вознесенного в Ангельство не восполняется.

Религия научна.  Обращенные к силам астрала тонут в иллюзиях.  Эксцессы [182]182
  Эксцесс – крайнее проявление чего – л., излишество; столкновение.


[Закрыть]
мистического неисследимы. Благонамеренность Бога к явлению тайных знаний  господствует соблазнами. Запрет на информативную дань Воли Высшей Иоанн Богослов назвал «безмолвием на Небе».

Слово «как – бы» не соотносится с определением времени. Сие – тайнопись.

КАК – БЫ НА ПОЛЧАСА – КАпсула [183]183
  Капсула – часть космического корабля.


[Закрыть]
Корабля  БЫстро Несет Ангельского – ПОЛЧАСА.

Его сопровождает врач. Реанимация и восстановление жизненных функций длится весь период полета. Предназначенного Ангельству транспортируют в состоянии легкой комы. Его жизнь – вне опасности. Медицинская капсула оборудована техникой жизнеобеспечения.

Вне тайного смысла нет нужды в аргументах. Налагающий семь печатей должен их открыть.  Являющий фильму ясновидению Богослова должен аргументировать. Принципал [184]184
  Принципал – глава, хозяин; юр. должник в обязательстве.


[Закрыть]
Святого Писания – Бог.

Заповеданное может быть представлено мыслеобразами. Волей Небес утверждается: дар ясновидения существует.


И ВИДЕЛ Я СЕМЬ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ СТОЯЛИ ПРЕД БОГОМ; И ДАНО ИМ СЕМЬ ТРУБ.

ПЕРВЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И СДЕЛАЛИСЬ ГРАД И ОГОНЬ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ, И ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДЕРЕВ СГОРЕЛА, И ВСЯ ТРАВА ЗЕЛЕНАЯ СГОРЕЛА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 2.)

Семь Ангелов – семикратная мера Благонамеренности Святого Духа содействовать пониманию «Эгиды».

Семь труб – 7 нисходящих программ, которыми сопровождается чтение книги.

Град и огонь – наказания вожделенным отрицать.

Третья часть дерев сгорела – гнев, явленный их сословиям.

Трава зеленая сгорела – мена качества энергий. «Сгорает» чувство благоприятия жизни.


ВТОРЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И КАК – БЫ БОЛЬШАЯ ГОРА, ПЫЛАВШАЯ ОГНЕМ, НИЗВЕРГЛАСЬ В МОРЕ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ МОРЯ СДЕЛАЛАСЬ КРОВЬЮ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 8.)

Как – бы большая гора – христиане, которые совершили ложную праведность. Низвержением в море Бог назвал деградацию.


ТРЕТИЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И УПАЛА С НЕБА БОЛЬШАЯ ЗВЕЗДА, ГОРЯЩАЯ ПОДОБНО СВЕТИЛЬНИКУ, И ПАЛА НА ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ РЕК И НА ИСТОЧНИКИ ВОД.

ИМЯ СЕЙ ЗВЕЗДЕ ПОЛЫНЬ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ, И МНОГИЕ ИЗ ЛЮДЕЙ УМЕРЛИ ОТ ВОД, ПОТОМУ ЧТО ОНИ СТАЛИ ГОРЬКИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8; 10, 11.)

Упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику – падение эпохи Божественного света.

Пала на … источники вод – наказания меной качества энергопотоков.

ПОЛЫНЬ – ПОследует ЛЫко Ниспосланное.

Воды, которые стали горьки – яд энергий.


ЧЕТВЕРТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И ПОРАЖЕНА БЫЛА ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СОЛНЦА И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЛУНЫ И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЗВЕЗД, ТАК – ЧТО ЗАТМИЛАСЬ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ИХ, И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДНЯ НЕ СВЕТЛА БЫЛА – ТАК, КАК И НОЧИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 12.)

Бог уверен: третья часть избранных, праведных и левитов  предадут «Эгиду» отрицанию.

«Так – что затмится» натиском Его гнева третья часть их благ.


ПЯТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И Я УВИДЕЛ ЗВЕЗДУ, ПАДШУЮ С НЕБА НА ЗЕМЛЮ И ДАН БЫЛ ЕЙ КЛЮЧ ОТ КЛАДЯЗЯ БЕЗДНЫ:

ОНА ОТВОРИЛА КЛАДЯЗЬ БЕЗДНЫ, И ВЫШЕЛ ДЫМ ИЗ КЛАДЯЗЯ, КАК ДЫМ ИЗ БОЛЬШОЙ ПЕЧИ; И ПОМРАЧИЛОСЬ СОЛНЦЕ И ВОЗДУХ ОТ ДЫМА ИЗ КЛАДЯЗЯ.

И ИЗ ДЫМА ВЫШЛА САРАНЧА НА ЗЕМЛЮ, И ДАНА БЫЛА ЕЙ ВЛАСТЬ, КАКУЮ ИМЕЮТ ЗЕМНЫЕ СКОРПИОНЫ.

И СКАЗАНО БЫЛО ЕЙ, ЧТОБЫ НЕ ДЕЛАЛА ВРЕДА ТРАВЕ ЗЕМНОЙ, И НИКАКОЙ ЗЕЛЕНИ, И НИКАКОМУ ДЕРЕВУ, А ТОЛЬКО ОДНИМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ ПЕЧАТИ БОЖИЕЙ НА ЧЕЛАХ СВОИХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 9; 1, 2, 3, 4.)

Звезда, падшая с неба на Землю – Божественная толерантность, которая пала вместе с эпохой Света.

Ключ от кладязя бездны – доказательность информации о возмездиях.

Дым – недовольство людей. Предполагая неприятие многих видов нисходящего гнева, Бог явил откровения частично.

САРАНЧА – Слово АРгументировано АНикеевой ЧАстично.

Власть, какую имеют земные скорпионы – жала Небесных токов. Им дано жалить людей, которые недовольны Царством Господа.

Печать Божия на челе –  констатация принявшего «Эгиду». Грядет время, когда каждый христианин будет фиксирован как обращенный к ее истинам или отрицатель.


ШЕСТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И Я УСЛЫШАЛ ОДИН ГОЛОС ОТ ЧЕТЫРЕХ РОГОВ ЗОЛОТОГО ЖЕРТВЕННИКА, СТОЯЩЕГО ПРЕД БОГОМ,

ГОВОРИВШИЙ ШЕСТОМУ АНГЕЛУ, ИМЕВШЕМУ ТРУБУ: ОСВОБОДИ ЧЕТЫРЕХ АНГЕЛОВ, СВЯЗАННЫХ ПРИ ВЕЛИКОЙ РЕКЕ ЕВФРАТЕ.

И ОСВОБОЖДЕНЫ БЫЛИ ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА, ПРИГОТОВЛЕННЫЕ НА ЧАС И ДЕНЬ, И МЕСЯЦ, И ГОД, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УМЕРТВИТЬ ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 9; 13, 14, 15.)

Золотой жертвенник – судьба человека, принимающего на Земле Божественность.

ЧЕТЫРЕ РОГА – ЧЕтыре ТЫсячелетия РЕпатриируется [185]185
  Репатриировать – возвращать на Родину.


[Закрыть]
РОд Грандов Ангельства.

Голосом от четырех рогов провозгласил Бог.

Четыре Ангела, связанных при великой реке Евфрате – 4 вида Его деяний, которые служат принимающему Божественность. Во благо здоровья, функциональной работы мозга, развития совершенств и жизненных сил духовного тела.

Эти Ангелы связаны, когда на Земле нет ниспосланного.  Ведению святых и праведников они не служат.

Великая река Евфрат – энергопотоки Святого Духа. Благость и гнев Небес.

ЕВФРАТ – ЕВангелии Феномен [186]186
  Феномен – от гр. являющееся.


[Закрыть]
– РАбота Токов.

Четыре Ангела освобождаются в «час и день, и месяц, и год» рождения ниспосланного. В период его жизни Бог уменьшает умственные и психические силы третьей части воплощенных.


НО В ТЕ ДНИ, КОГДА ВОЗГЛАСИТ СЕДЬМОЙ АНГЕЛ, КОГДА ОН ВОСТРУБИТ, СОВЕРШИТСЯ ТАЙНА БОЖИЯ, КАК ОН БЛАГОВЕСТВОВАЛ РАБАМ СВОИМ ПРОРОКАМ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 10, 7.)

Семь Господних программ, которые предназначаются для восприятия «Эгиды»,  градированы.

Меру понимания книги Бог намерен увеличивать постепенно. Во благо людей, которые возвращаются к чтению, как источнику Христианской морали.

Благоволите внимать.

Седьмой Ангел – высшая степень духовного насыщения программы.

Возгласит – воздаст гласом Господней помощи разуму.

Реально изъять копейку из пятикопеечной монеты? Или подвинуть предмет, изображенный на художественном полотне? Так же не реально выхолащивать «Эгиду» отрицанием.

Я сказал.

Совершится тайна Божия  – дань Божественных милостей.

Противоречия истинам слышу в мыслях. Когда бы Господь имел ум человека, вместо  Слова имели бы святцы.  Когда бы Господь явил равное вашему, сказали бы: «Можем лучше». По следам от человеческих ног Творец не следует.

«Эгида» – Его поступь.


И ЯВИЛОСЬ НА НЕБЕ ВЕЛИКОЕ ЗНАМЕНИЕ – ЖЕНА, ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ; ПОД НОГАМИ ЕЕ ЛУНА, И НА ГЛАВЕ ЕЕ ВЕНЕЦ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЗВЕЗД. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 1.)

ЖЕНА – ЖЕНщина, Аникеева.

Облеченная в солнце – принявшая высшую градацию духовных знаний.

Под ногами ее луна – отрицание мнимо религиозной правды.

На главе ее венец из двенадцати звезд – благословение авторства двенадцати заповеданных трактатов.


ОНА ИМЕЛА ВО ЧРЕВЕ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 2.)

Чрево – судьба, жизнь.

Ребенок – истина.

«Имела» судьбу предназначенной восхитить Небесные истины.


И ДРУГОЕ ЗНАМЕНИЕ ЯВИЛОСЬ НА НЕБЕ: ВОТ, БОЛЬШОЙ КРАСНЫЙ ДРАКОН С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ, И НА  ГОЛОВЕ ЕГО СЕМЬ ДИАДИМ.

ХВОСТ ЕГО УВЛЕК С НЕБА ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ ЗВЕЗД И ПОВЕРГ ИХ НА ЗЕМЛЮ, ДРАКОН СЕЙ СТАЛ ПРЕД ЖЕНОЮ, КОТОРОЙ НАДЛЕЖАЛО РОДИТЬ, ДАБЫ, КОГДА ОНА РОДИТ, ПОЖРАТЬ ЕЕ МЛАДЕНЦА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 4.)

Красный дракон – образ отрицания «Эгиды».

КРАСНЫЙ ДРАКОН – КРАдущие Свет НиспосланНЫЙ Деградируют РАзумом, Который Отторгается Небесами.

Древнее ремесло книжников и лицемерящих в религии функционирует как противодействие Божественной Воле. Падая, говорят: «Мы стоим». И, отвергая, говорят: «Мы понимаем». Грех небрежения к новоявленному и последствие возмездий неотъемлемы. Бог уподобил их единому организму.

СЕМЬ ГОЛОВ – СЕ Могущество ГОсподних Лучей, Отягощающих Виновного.

ДЕСЯТЬ РОГОВ – ДЕСЯТЬ РОтаций Гнева Ответят Виновному.

Последняя из них – падение в ад. Ресурс человеческой благонадежности констатирует Святой Дух. Отсутствию воздается отсутствием. Измене – изменой.   И преданностью – преданному. Как не Небе, так и на Земле.

СЕМЬ ДИАДИМ – СЕ, Мной ДИктованное Аникеевой, ДИктовано Миру.


И РОДИЛА ОНА МЛАДЕНЦА МУЖЕСКОГО ПОЛА, КОТОРОМУ НАДЛЕЖИТ ПАСТИ ВСЕ НАРОДЫ ЖЕЗЛОМ ЖЕЛЕЗНЫМ; И ВОСХИЩЕНО БЫЛО ДИТЯ ЕЕ К БОГУ И ПРЕСТОЛУ ЕГО. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 5,)

Младенец мужеского пола – трактат «Эгиды». Которому надлежит право свыше.

Пасти … жезлом железным –  фраза о его сопровождении властью Небес.


А ЖЕНА УБЕЖАЛА В ПУСТЫНЮ, ГДЕ ПРИГОТОВЛЕНО БЫЛО ДЛЯ НЕЕ МЕСТО ОТ БОГА, ЧТОБЫ ПИТАЛИ ЕЕ ТАМ ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 6.)

Убежала в пустыню – пренебрегает известностью.

Приготовлено для нее место от Бога – заповеданное.

МЕСТО – МЕра СТатуса Окрыленной.

Чтобы питали ее – дань энергопитания.

Тысячу двести шестьдесят дней совершается последний из предназначенных периодов развития духовного тела.


И ПРОИЗОШЛА НА НЕБЕ ВОЙНА: МИХАИЛ И АНГЕЛЫ ЕГО ВОЕВАЛИ ПРОТИВ ДРАКОНА, И ДРАКОН И АНГЕЛЫ ЕГО ВОЕВАЛИ ПРОТИВ НИХ.

НО НЕ УСТОЯЛИ, И НЕ НАШЛОСЬ УЖЕ ДЛЯ НИХ МЕСТА НА НЕБЕ.

И НИЗВЕРЖЕН БЫЛ ДРАКОН, ДРЕВНИЙ ЗМИЙ, НАЗЫВАЕМЫЙ ДИАВОЛОМ И САТАНОЮ, ОБОЛЬЩАЮЩИЙ ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ, НИЗВЕРЖЕН НА ЗЕМЛЮ, И АНГЕЛЫ ЕГО НИЗВЕРЖЕНЫ С НИМ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12; 7, 8, 9.)

Война – провидение гнева.

Михаил – научно – духовное министерство Ангельства.

МИХАИЛ – МИнистерство Христианско –  Ангельских Инспираций Людям.

Ангелы его – сотрудники министерства.

Ангелы дракона – лицемеры и фарисеи.

Не нашлось уже для них места на небе – Воля Бога наказывать отрицателей падением в ад. Слово «уже» – вне контекста. В чем тайный смысл? Заповеданному Бог явил начало. Начав явление новой эпохи.


И СТАЛ Я НА ПЕСКЕ МОРСКОМ И УВИДЕЛ ВЫХОДЯЩЕГО ИЗ МОРЯ ЗВЕРЯ С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ: НА РОГАХ ЕГО БЫЛО ДЕСЯТЬ ДИАДИМ, А НА ГОЛОВАХ ЕГО ИМЕНА БОГОХУЛЬНЫЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 1.)

Море – бытие.

Песок морской – вне чувства жизненных сил.

Выходящий из моря зверь – новоявленная эпоха.

ЗВЕРЬ – Заповедано ВЕто Развратителям.

Имя новой эпохи – Вето.

СЕМЬ ГОЛОВ – СЕ Могущество ГОсподних Лучей, Отягощающих Возмездиями.

Десять рогов – ДЕСЯТЬ РОтаций ГОсподнего Возмущения.

Эпоха Вето увеличит меру Божественного недовольства грешниками в десять раз.

ДЕСЯТЬ ДИАДИМ – ДЕСЯТЬ ДИАпазонов Духовной Инспирации Мозгу.

Сие благо восхитит христианин, обратившийся к истинам «Эгиды».

На головах его имена богохульные – намерение Святого Духа наказывать левитов бесчестием.


ЗВЕРЬ, КОТОРОГО Я ВИДЕЛ, БЫЛ ПОДОБЕН БАРСУ; НОГИ У НЕГО – КАК У МЕДВЕДЯ, А ПАСТЬ У НЕГО – КАК ПАСТЬ У ЛЬВА; И ДАЛ ЕМУ ДРАКОН СИЛУ СВОЮ И ПРЕСТОЛ  СВОЙ И ВЕЛИКУЮ ВЛАСТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 2)

БАРС – Болезни – Апофеоз Рзвративших Сознания.

Ноги, как у медведя – поступь духовной эволюции.

МЕДВЕДЬ – МЕДея ВЕДет.

В древнегреческой мифологии – Медея, (медленная) – жена  аргонавта Ясона, отмстившая супругу за неверность. Образ ревнивой женщины – эволюция. В судьбу предавшего Христианскую мораль нисходит месть. Ясновидению медведь представлен как прототип МЕДеи ВЕДущей.

Как пасть у льва – намерение Святого Духа разрывать сердца любодеев.

И дал ему дракон силу свою – тайнопись. Эпоха Вето явит силу возмездий, равную силе противостояния «Эгиде».


И ВИДЕЛ Я, ЧТО ОДНА ИЗ ГОЛОВ ЕГО КАК – БЫ СМЕРТЕЛЬНО БЫЛА РАНЕНА, НО ЭТА СМЕРТЕЛЬНАЯ РАНА ИСЦЕЛЕЛА, И ДИВИЛАСЬ ВСЯ ЗЕМЛЯ, СЛЕДЯ ЗА ЗВЕРЕМ; И ПОКЛОНИЛИСЬ ДРАКОНУ, КОТОРЫЙ ДАЛ ВЛАСТЬ ЗВЕРЮ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 3.)

Одна из голов его как – бы смертельно была ранена – болезненная уверенность Господа в неприятии людьми эпохи Вето.  Не предавший не будет предан.

Поклонились дракону,  ибо написано: люби врага своего.   Который для тебя есть – конгломерат [187]187
  Конгломерат – от. лат. собранный, скопившийся; механическое соединение чего – то разнородного.


[Закрыть]
силы. Противодействие и противостояние воздают разуму.


И ПОКЛОНИЛИСЬ ЗВЕРЮ, ГОВОРЯ: КТО ПОДОБЕН ЗВЕРЮ СЕМУ И КТО МОЖЕТ СРАЗИТЬСЯ С НИМ?

И ДАНЫ БЫЛИ ЕМУ УСТА, ГОВОРЯЩИЕ ГОРДО И БОГОХУЛЬНО, И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ ДЕЙСТВОВАТЬ СОРОК ДВА МЕСЯЦА.

И ОТВЕРЗ ОН УСТА СВОИ ДЛЯ ХУЛЫ НА БОГА, ЧТОБЫ ХУЛИТЬ ИМЯ ЕГО И ЖИЛИЩЕ ЕГО И ЖИВУЩИХ НА НЕБЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 4, 5,6.)

Уста (зверя), говорящие гордо и богохульно, – уста безумцев.  Эпоха Вето увеличит их число.  Развратители, подвластные диктату Херувимов,   будут хулить Православную мораль. Бог испытывает христиан: праведников и святотатствующих. Кто устоит?

Приближаясь к позиции согласия в пороке, человек предает веру. В его сердце совершается эталон вседозволенности. Многие из таковых святотатствуют. Осквернив себя грехом церковной амбиции.

СОРОК ДВА МЕСЯЦА – СОпровождает РОК ДВойственную АМЕнцию [188]188
  Аменция – лат. безумие, бессвязность мышления.


[Закрыть]
Святотатства, Являющего Церковные Амбиции.


… ДАНО БЫЛО ЕМУ ВЕСТИ ВОЙНУ СО СВЯТЫМИ И ПОБЕДИТЬ ИХ; И ДАНА БЫЛА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ВСЯКИМ КОЛЕНОМ И НАРОДОМ, И ЯЗЫКОМ И ПЛЕМЕНЕМ.

И ПОКЛОНЯТСЯ ЕМУ ВСЕ ЖИВУЩИЕ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРЫХ ИМЕНА НЕ НАПИСАНЫ В КНИГЕ ЖИЗНИ У АГНЦА, ЗАКЛАННОГО ОТ СОЗДАНИЯ МИРА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 7, 8.)

Война со святыми – отрицание их   возможности являть небесную помощь людям. Человеку заповедан Божественный суд.  Война предопределяет гнев свыше.

Живущие на Земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца – души, которые не вознесутся. Они – вне права грядущих фортун. Как отвергнувшие «Эгиду». Ниспосланная книга сопровождена вниманием свыше.


И УВИДЕЛ Я ДРУГОГО ЗВЕРЯ, ВЫХОДЯЩЕГО ИЗ ЗЕМЛИ; ОН ИМЕЛ ДВА РОГА, ПОДОБНЫЕ АГНЧИМ, И ГОВОРИЛ КАК ДРАКОН. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 11.)

Другой зверь – фактор случайности.  Им слагается категория страданий вне Воли Бога.

Выходящий из земли – явленный  опасностями земной жизни.

ДВА РОГА – Дупликации [189]189
  Дупликация – лат. изменение хромосомы.


[Закрыть]
, ВАРианты Опасностей, Гельминтозы, Аллергии.

Говорил как дракон – тайнопись. Многие   страдания, которые нисходят свыше или явлены  волей случая, различить невозможно.


… ВСЕМ, – МАЛЫМ И ВЕЛИКИМ, БОГАТЫМ И НИЩИМ, СВОБОДНЫМ И РАБАМ – ПОЛОЖЕНО БУДЕТ НАЧЕРТАНИЕ НА ПРАВУЮ РУКУ ИХ ИЛИ НА ЧЕЛО ИХ, И ЧТО НИКОМУ НЕЛЬЗЯ БУДЕТ НИ ПОКУПАТЬ, НИ ПРОДАВАТЬ, КРОМЕ ТОГО, КТО ИМЕЕТ ЭТО НАЧЕРТАНИЕ, ИЛИ ИМЯ ЗВЕРЯ, ИЛИ ЧИСЛО ИМЕНИ ЕГО.

ЗДЕСЬ МУДРОСТЬ. КТО ИМЕЕТ УМ, ТОТ СОЧТИ ЧИСЛО ЗВЕРЯ, ИБО ЭТО ЧИСЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ; ЧИСЛО ЕГО ШЕСТЬСОТ ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 16, 17, 18.)

«Эгида» благодатна.

Воспринявшему Бог явит начертание на правую руку –  Свою помощь в делах.  Когда они правомерны.

НАЧЕРТАНИЕ – НАпряжение ЧЕловеческой Работы Токами – АНИкеевой Евгеника.

Начертание на чело их – инспирация разуму.

НАЧЕРТАНИЕ – НАитие ЧЕловеческому Разуму. Трактат АНИкеевой – Евгеника.

«И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме» воспринимающих значение  Вето?

ЧТО – Чудо ТОков.

Сопровождающих благость «Эгиды».

Здесь мудрость – явление шифра.

Кто имеет ум – предназначенность.

УМ – Унитарный [190]190
  Унитарный – единый, объединенный, составляющий одно целое.


[Закрыть]
Мозг.

Автор этого вердикта имеет ум, объединенный с логосом Творца. Волей Его.

Написано: число Зверя … это число человеческое. Шестьсот шестьдесят шесть лет Господь будет служить человечеству явлением  эпохи Вето. Ее начало – 2000 год.

Вожделенные аргументировать Слово пали в нонсенс. Придав числу 666 значение сатанизма. Написано: возлюбил проклятие – оно и придет на тебя. Возлюбившие мистический транс [191]191
  Транс – внезапно наступающее расстройство сознания, состояние отрешенности, экстаза.


[Закрыть]
открыты демону. Не господствуйте во грехе предпочтения  пожирателю душ. Заключая в благо Новозаветной цифры магический смысл. Библейское служит праведности.

Летоисчисление образа не  имеет.


… КТО ПОКЛОНЯЕТСЯ ЗВЕРЮ И ОБРАЗУ ЕГО … ТОТ БУДЕТ ПИТЬ ВИНО ЯРОСТИ БОЖИЕЙ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 14; 9, 10.)

Отрицая возможность лицезреть образ,  Богослов отрицает обитание зверя как живой сущности. Новозаветные тайны открываются предназначенностью. Имя которой – А. М.

Соотнесение числа 666 с образом сатаны констатируется как ересь.  Люди, которые поклоняются его несуществующему ореолу, влекут рок. Волеизъявлением свыше.


ЗВЕРЬ … БЫЛ, И НЕТ ЕГО, И ВЫЙДЕТ ИЗ БЕЗДНЫ И ПОЙДЕТ В ПОГИБЕЛЬ … ЗВЕРЬ БЫЛ, И НЕТ ЕГО, И ЯВИТСЯ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 17, 8.)

Текст, уподобленный тонадилье [192]192
  Тонадилья – исп. музыкальная комедия.


[Закрыть]
. Во благо праведников. Тон беспечальности Бог явил живущим в пределах Православной морали.

Через 666 лет эпоха Вето «пойдет в погибель». Зверь был, и нет его – аллегорическая  тайнопись о течении времени. Эпоха канет в Лету «и явится», когда Бог возжелает ее повторить.


И ЗВЕРЬ, КОТОРЫЙ БЫЛ, И КОТОРОГО НЕТ, ЕСТЬ ВОСЬМЫЙ, И ИЗ ЧИСЛА СЕМИ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 17, 11.)

Восемь – знак Святого Духа.  Сие объясняется Его  властью над Ангельством.  Твердь которого – седьмое небо. Ниже – Царство  и оставшиеся пять обителей для вознесенных душ.

Зверь … восьмый … и из числа семи –  библейская тайнопись.  Эпоху Вето совершит Святой Дух с участием Ангельства.

Цифра 8 представлена в сновидениях как знак Воли Высшей.

Нумерология – Божье. Как свидетельство  присутствия на Земле Воли свыше. В 1999 году была сожжена первая обитель. Отняв цифру 1 и перевернув три оставшиеся цифры 9, видим число 666. Этому дан смысл: новоявленная эпоха обратит благо духовности к иному значению.

Зависимость фортуны человека от чисел не сакральна. Ей подлежат немногие.

Против изощренных Бог изощряет свой меч. Если грешник совершил неблагородный поступок третьего числа, он преследуется Небесами в третий день. Человек забывчив – Бог помнит. Иногда в «определенные греховностью даты» Он являет печаль сословию.

Нумерология неисследима. Вожделенные исследовать приобретут возмездия.  Приверженность к  дилетантизму культовых знаний  греховна. За пределами предполагаемого  – ересь.

Даты своих страданий не констатируйте. Это печалит сердце. Значение цифр иногда внушается наитием. Как данность гнева.

Периодически, убедившись в праведности человека, Бог не преследует его фокусом [193]193
  Фокус – средоточие, центр.


[Закрыть]
  внимания. Желающий освободиться от Его Воли не волен. Атеисты подлежат Господу.  Написано:


«Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда убегу?» (Псалом 138, 7.)

Также написано:


«Я – раб твой … » (Псалом 118, 125.)

Рабство – не суть вера, но невозможность найти укрытие от Господней власти. Она может воздействовать на разум, психику, речь, здоровье, работоспособность, взаимоотношения с людьми. Благонамеренно или утесняя против бесчестия.

В Храм религии человек приглашается  инспирацией свыше.


НИКТО НЕ МОЖЕТ ПРИДТИ КО МНЕ, ЕСЛИ НЕ ПРИВЛЕЧЕТ ЕГО ОТЕЦ, ПОСЛАВШИЙ МЕНЯ … (От Иоанна, гл. 6, 44.)

Придти ко мне – обратиться к Христианству.

Отрицающий благость Небес отрицать волен. Многие атеисты ждут знамений, которые Бог должен явить как доказательства Божественного Я. Не обольщайтесь. Были до вас и после вас будут.


… НЕ ВОСХОТЕЛ БЛАГОСЛОВЕНИЯ, – ОНО И УДАЛИТСЯ … (Псалом 108, 17.)

Атеист констатирован как еретик. Таковому вменяется грех неприятия веры. Отрицающие Христианство представлены в снах как инвалиды. Им грозит отсутствие вознесений.

Церковь, благо Божественной Воли, – всегда пред вами. Войдите.

Когда человек не приглашен в Православие инспирацией, Бог отвергает его порочную суть. Иные приходят сами. Надежда на спасение благодатна.

Желая войти в Храм религии, читайте Библию. Сие сопровождается вниманием Святого Духа. Воздайте Слову. Ибо всякий из аналогов правды – сатана, человеческая фривольность пред Господом.

Небесные сокровищницы атеистов пусты. Благодатных констатаций они не имеют.


… А КТО НЕ ИМЕЕТ, У ТОГО ОТНИМЕТСЯ И ТО, ЧТО ОН ДУМАЕТ ИМЕТЬ. (От Луки, гл. 8, 18.)

Бог отнимает у грешника право жизни вечной. Было и будет. Обратившие свою жизнь в противодействие Иисусу Христу виновны.

Религиозное вольнодумство левитов предполагает Божественную ответственность за души христиан. Ответственность – долг.  Всевышний Благоволит, но не должен. Его библейские обеты понимайте как дань провидений. Во благо человечества.

Идущий может упасть. Основание судьбы иногда разрушается непредвиденностью или господством чужого зла. Обиды побуждают людей к действиям, которые – суть греха. В гневе многие беспечны. Грехопадение может быть смертельным. Простит ли Бог? Прошлое – праведность, грядущее – исчадие ада?


… КАКОЙ ВЫКУП ДАСТ ЧЕЛОВЕК ЗА ДУШУ СВОЮ? (От Марка, гл. 8, 37.)

Выкуп – сокровища, которые на Небесах. Собравшему более – более простится.

Существует категория безнадежных для Господней помощи обстоятельств. Также существует категория безнадежных для Господней помощи болезней.

Истинно, истинно вынужден сказать: Я сожалею.

Чудодейственные оживления мертвых Спаситель являл вне корна [194]194
  Корн – вес чистого благородного металла в монете.


[Закрыть]
современной медицины.  Его целительские силы  сопровождались благами лучей Святого Духа. Оживлением покойного Иисус Христос называл реанимацию. Ибо токам свыше дано поддерживать ритм сердца, напрягать дыхание, восстанавливать двигательные функции тела. «Умершие» Лазарь и дочь сотника  были выведены из состояния комы. В древние времена этот диагноз констатировался как смерть.

Но за гранью невозможного – невозможное.  Молитвы о благах, которые – за пределами реальности,  гневят Бога. Не кощунствуйте.  Миллионы живущих вне морали сотрясают воздух молитвами о чудотворности. Отвергнув здравомыслие.

Люди, которым Господь явил во  сне потерю кошелька, теряют право собирать хризо на Небесах. Как не помнящие о благосостоянии своих достоинств.  Когда личная сокровищница пуста, человек платит страданиями. Написано:


«… А ты сколько должен?» (От Луки, гл. 16, 7.)

Мера долга Творцу равна мере вашей греховности. Войдите в Храм. Чтобы совершить достойный плод покаяния. Уверенность в Господней толерантности обратите в надежду.

Благость этих истин предсказана.


КАКАЯ СТРАНА РОДИЛАСЬ В ОКЕАНЕ,

ГДЕ ПРАЗДНИК СПРАВЛЯЮТ ОДНАЖДЫ В ЧЕТВЕРГ?

К ЕЕ БЕРЕГАМ МЫСЛЬ С ЭНЕРГИЕЙ ТЯНЕТ,

И ТЯНЕТ КОВЧЕГИ ДЛЯ НАЦИЙ И ВЕР. (От Нострадамуса.)

СТРАНА – СТРАНицы Аникеевой.

РОДИЛАСЬ – РОстр [195]195
  Ростр – носовая часть судна – таран в виде головы на носовой части древнеримского военного корабля.


[Закрыть]
 ДИЛеммных [196]196
  Дилемма – необходимость выбора из двух возможностей.


[Закрыть]
АСпектов.

ОКЕАН – Откроет Киев Евангелию АНикеевой.

ПРАЗДНИК – ПРАвославные Законы – Дань НИКолаеву.

ОДНАЖДЫ В ЧЕТВЕРГ – ОДНА Женщина – ДЫхание Всевышнего, ЧЕловеческая ТВЕРдь  Господа.

Мысль с энергией тянет – заповеданное. Вердикты А.М. сопровождаются нисхождением наития и энергий.

И тянет ковчеги – являет милости свыше. От  Ветхозаветных времен Бог назвал потопом Свое недовольство любодеями. Ноев ковчег – благо спасения от возмездий. Когда в сновидениях видите себя на корабле, Господь благонамерен. Технический прогресс обратил ковчег  в морской лайнер. Сны, которые возвещают о милости, сопровождаются нисхождением Елея.

ГОСПОДЬ ГОСПОДствует.

«Эгида» не открыла семь тайн.  Они хранятся под грифом вечного табу.   Как негативно воздействующие на психику человека.

Поражения людей пария [197]197
  Пария – бесправный, отверженный, угнетенный человек.


[Закрыть]
– гневом.

Оскорбление грешников  манипуляциями внушаемого диктата. Ибо написано: Бог царствует на Херувимах. Да трясется Земля.

Изощренность воздействия  болезнетворных лучей.

Небесная дань вечных и временных приоритетов государствам.

Запреты Всевышнего  на благословение некоторых народов.

Принципы господства политических провидений.

Существование дилеммы: истинность и ложь гаданий, преследование гадающих Богом.

Божественная логика не всегда может быть воспринята человеком. Поэтому информация о семи тайнах, останется на Небе, подобно созвездию.  Не предполагайте. Ибо написано: Высоко ведение твое, не могу постигнуть Его.

Мир неисследимо подлежит Воле Творца. Первоначала Его миропонимания изложены в Новом Завете. Вне значимости  Псалтиря и Писаний Апостолов  Христианская книга не полноценна. Это мнение Спасителя.


И КОГДА ПОЙДУ И ПРИГОТОВЛЮ ВАМ МЕСТО, ПРИДУ ОПЯТЬ И ВОЗЬМУ ВАС К СЕБЕ, ЧТОБ И ВЫ БЫЛИ, ГДЕ Я. (От Иоанна, гл. 14, 3.)

Когда пойду – мысль о вознесении.

«Приготовлю вам место» в книге Нового Завета. Деяния Апостолов и их письма вошли в логию Слова.

Приду опять – второе пришествие Иисуса Христа, явленное как аргументация Его истин. Король Ангельства не должен умереть, чтобы Его миссия на Земле совершилась повторно.


… ЕСЛИ КТО СКАЖЕТ ВАМ: «ВОТ ЗДЕСЬ ХРИСТОС», ИЛИ «ТАМ», – НЕ ВЕРЬТЕ … (От Матфея, гл. 24, 23.)

Ибо инкарнация на Земле не грядет.  Второе пришествие Спасителя – Вердикты А.М.


… КАК МОЛНИЯ ИСХОДИТ ОТ ВОСТОКА И ВИДНА БЫВАЕТ ДАЖЕ ДО ЗАПАДА, ТАК БУДЕТ ПРИШЕСТВИЕ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. (От Матфея, гл. 24, 27.)

КАК МОЛНИЯ – Книги Аникеевой – Кредо МОе – Людям НИколаев Явит.

ТАК БУДЕТ ПРИШЕСТВИЕ …

Написано: «Никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою». Прорицая: «И возьму вас к себе», Спаситель явил дань  иносказанию. В новоявленной логии Слова заповедано быть аргументациям откровений  Апостолов.

Где, в каких обителях явлены души двенадцати?

Петр вознесен в Ангельство.


И Я ГОВОРЮ ТЕБЕ: ТЫ – ПЕТР, И НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ … (От Матфея, гл. 16, 18.)

КАМЕНЬ – Который Ангельский МЕНтор [198]198
  Ментор – наставник, руководитель.


[Закрыть]
.

Я создам Церковь Мою – тайнопись о создании Ангельского  Министерства духовной инспирации людям. Его сотрудниками руководит Петр.

Иоанн, любимый ученик спасителя, жил четвертую инкарнацию на Земле.


ЕГО УВИДЕВ, ПЕТР ГОВОРИТ ИИСУСУ: ГОСПОДИ! А ОН ЧТО?

ИИСУС ГОВОРИТ ЕМУ: ЕСЛИ Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ОН ПРЕБЫЛ, ПОКА ПРИИДУ, ЧТО ТЕБЕ ДО ТОГО? ТЫ ИДИ ЗА МНОЮ. (От Иоанна, гл. 21; 21, 22.)

Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду – предназначенное. Дух Иоанна должен был пребывать  в пределах 46 предстоящих фортун, вне Царства Небес. Ибо он жил четвертую инкарнацию.

Пока прииду – во времени явления «Эгиды», второго пришествия Иисуса Христа.

ПОКА ПРИИДУ – Православие Откроет Киеву Алима Пшеничного, Рожденного Иоанна, Иисуса Двенадцатого Ученика.

Заповеданное совершилось. В 1950 году Бог воздал духу Апостола Иоанна пятидесятой жизнью на Земле. Имя его – Алим Пшеничный. Благословением Бога он сочетался браком, взрастил двух сыновей. Живет в Киеве.  Данностью свыше явлено  дружеское знакомство автора «Эгиды» с семьей Пшеничных.

Господь господствует. Статус духа совершается Его Волеизъявлением. Тайное о вознесении Петра в Ангельство подтверждает фраза «Ты иди за мною».

В период возведения Христианства другие  десять Апостолов принимали на Земле дань пятидесятницы. Их души вознесены в Царство Небес.

Благоволите понимать: из тысячи тысяч людей пред Волей Бога нет равенства. Духовные статусы Апостолов различны. Логией Нового Завета возвышен Петр. Как принимавший Божественность. Его сознанием и речью владел Святой Дух. Изъяснение Апостола было безупречным. Волей свыше.

Бог возжелал сказать: ситуация мнимого отречения Петра от Иисуса многими людьми воспринята превратно.

Кто выдает врагу тайну месторасположения своих войск? Или кто бросает жемчуг под ноги свиньям?


ОДНА СЛУЖАНКА, УВИДЕВШИ ЕГО (Петра) СИДЯЩЕГО У ОГНЯ, И ВСМОТРЕВШИСЬ  В НЕГО, СКАЗАЛА: И ЭТОТ БЫЛ С НИМ.

НО ОН ОТРЕКСЯ ОТ НЕГО, СКАЗАВ ЖЕНЩИНЕ: Я НЕ ЗНАЮ ЕГО.

ВСКОРЕ ПОТОМ ДРУГОЙ, УВИДЕВ ЕГО, СКАЗАЛ: И ТЫ ИЗ НИХ, НО ПЕТР СКАЗАЛ ЭТОМУ ЧЕЛОВЕКУ: НЕТ. (От Луки, гл. 22; 56, 57, 58.)

Ибо написано:


НЕ ДАВАЙТЕ СВЯТЫНИ ПСАМ И НЕ БРОСАЙТЕ ЖЕМЧУГА ВАШЕГО ПРЕД СВИНЬЯМИ, ЧТОБ ОНИ НЕ ПОПРАЛИ ЕГО НОГАМИ СВОИМИ И, ОБРАТИВШИСЬ, НЕ РАСТЕРЗАЛИ ВАС. (От Матфея, гл. 7, 6.)

Злонамеренную суть чужой воли отвергайте. Она проникает в жизнь, как в дырявую лодку – вода.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю