Текст книги "ЭГИДА"
Автор книги: Мальвина Аникеева
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)
Небеса льют сокровища энергий душам, которые внимали сути ниспосланных истин. Честь пред Богом – сан священнослужителя. Славу и величие людей Он отвергает. В обителях не принято говорить о родословии. Демонстрация манер ложной индивидуальности запрещается.
Как на Земле, так и на Небе. Вознесенные не равны пред Богом. Дань достойному – по достоинству его. Меру Благодати дух принимает во благо праведности своей.
Люди, желающие использовать Волю Святого Духа, обратили аллегорию Библии в выгоду для себя. Желая восхитить милость Небес, они взывают к состраданию покойных.
Сотворивший Мир: Небеса и Землю, и людей, и животных на тверди ее не возведет ли Свою Волю в абсолютизм [58]58
Абсолют – неограниченная власть.
[Закрыть]?
Покровительство и заступничество святых – иллюзия.
НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.)
Нисхождение благодатных воздаяний предопределяется Богом. Восхищаете от милости Его. И судимы будете Своеволием Его.
Почему Новый Завет явил судейство святых? Это иносказание.
Достоинства христиан, которые содержали в обществе заповеданную мораль, – осуждение вам. Сердце святого – камертон человеческих чувств. При ударах судьбы он издает настроенный свыше звук благочестия. Эталон его высоты Бог называет судьей народов. Совесть каждого человека Он возжелал соизмерять с мерой совести кого – либо из святителей. Так живые осуждаются благочестием усопших.
ДА ТОРЖЕСТВУЮТ СВЯТЫЕ ВО СЛАВЕ, ДА РАДУЮТСЯ НА ЛОЖАХ СВОИХ.
ДА БУДУТ СЛАВОСЛОВИЯ БОГУ В УСТАХ ИХ, И МЕЧ ОБОЮДООСТРЫЙ В РУКЕ ИХ.
ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СОВЕРШАТЬ МЩЕНИЕ НАД НАРОДАМИ, НАКАЗАНИЕ НАД ПЛЕМЕНАМИ,
ЗАКЛЮЧАТЬ ЦАРЕЙ ИХ В УЗЫ, И ВЕЛЬМОЖ ИХ В ОКОВЫ ЖЕЛЕЗНЫЕ.
ПРОИЗВОДИТЬ НАД НИМИ СУД ПИСАННЫЙ. ЧЕСТЬ СИЯ – ВСЕМ СВЯТЫМ. (Псалом 149; 3, 5 – 9).
Ложи святителей – аллегория о том, что их деятельность во благо покровительства и помощи людям невозможна.
Меч обоюдоострый в руке их – наказания левитам, которые греховностью оскверняют величие деяний Апостолов.
Заключать царей … в узы, и вельмож … в оковы железные – фраза о возмездиях мерами энерготемниц и болезней. Этот Закон предопределяет воздаяния за грехи всем, кто вожделен властью. Легенда о грозящем Дамоклу [59]59
Дамоклов меч – 1) согласно древнегреческому преданию – острый меч, подвешенный сиракузским тираном Дионисием 1 (432 – 367 до н. э.) на конском волосе над головой завидовавшего ему Дамокла, которого он во время пиршества посадил на свое место; 2) нависшая, постоянно грозящая опасность.
[Закрыть]мече ниспослана. Порочности государственных мужей Бог парирует [60]60
Парировать – 1) отражать, 2) опровергать.
[Закрыть]низвержениями.
Суд писанный – заповеданная ответственность христиан пред Его Волей. Постулаты Новозаветной логии, псалмы, откровения Апостолов излагают Право Святого Духа. Каждая фраза Библии воспроизводит суть Божественного миропонимания.
Утверждаемые людьми аналоги ниспосланных истин – иллюзии. Фальсификация Православия возведена в искусство. Говорящий о халве не чувствует во рту сладость. Мнимая правда не напоит вином Церковной Благодати. Она нисходит Волеизъявлением Творца.
Вожделенные принимать энергопотоки Небес виновны. Славословие ради извлечения небесных даров – грех. Лукавому воздается по лукавству его.
Многим людям дано видеть во сне чашу вина. Это мера дарованной Благодати, которую Бог сопровождает воздействием целительского луча. Милость воздаяния из Небесной сокровищницы заповедана Библией. Используя возможности укрепления человеческих сил и внушения знаний, Бог осуществляет величие Православия.
Надежды людей на мнимое покровительство святых воспринимаются Творцом как желание отвергнуть Его Волю.
Покров – одна из кратковременных милостей Божественного благословения. Помощь свыше может быть явлена человеку или нации.
Святой Дух никогда не предполагает покровительство как вечную дань. Уверенность людей в обязательном священнодействии Небес, ожидание информативно – энергетического допинга препятствуют развитию своеволия.
Ангелы Божественных провидений воздают праведникам. Левиту Бог служит возмездиями. Канона о покровительстве ремеслам, искусству и вояжу в Библии нет. Если бы Творец распределил между святыми обязанности оберегать людей, Он бы явил об этом Новозаветные постулаты.
Желая защитить жизнь или право христианина, Творец диверсификацирует [61]61
Диверсификация – лат. разнообразие, разностороннее развитие.
[Закрыть]провидение.
К благословленному покровом нисходит программированный луч, который внушает высокую градацию наития. Одновременно ум его врага оскверняется энерготемницей и соблазном. Власть ложных мнений дезорганизует целенаправленную деятельность искушенного. Неправедные пути приведут его к лабиринтам.
Психику и физический организм человека, принимающего покров, Бог укрепляет потоками благодатных энергий. Силы соперника истощаются натиском луча, который в Новозаветной логии назван «духом усыпления». Сонливость и чувство отрешенности уменьшают шансы тех, кто виновен пред Волей Высшей. Левит может быть наказан внушением страха. Наказующий ток поражает грешника болезнью.
В провидении покрова Бог иногда использует участие многих людей. Им щедро воздается благами Небес.
Препятствие покровительству – грех. Отвергавшие перст Божественного провидения виновны. Святой Дух будет преследовать их возмездиями.
Людям не дано знать, в каком водовороте ниспосланных событий они омывают свои ноги. Фарисейство и лицемерие обращают левитов к греховной верификации [62]62
Верификация – лат. проверка истинности теоретических положений.
[Закрыть]Христианства. Их молитвы скатываются с горы Православия, как Сизифов камень.
Цель Божественной Воли неисследима. Человек, не понимая сути происходящего, может быть предопределен свыше как один из участников провидения. Перст Небес являет каждому его роль. Содействие целенаправленности Творца благодатно. Противодействие соотносит человека с анафемой.
Внимая сознаниям людей, Бог слышит мысли, которыми отвергается заповеданное. Вместо истин, как химеры [63]63
Химера – в общепринятом значении – причудливая фантазия.
[Закрыть], появляются их аналоги. Намерение трансформировать Православие Спаситель назвал сатаной.
И НАЧАЛ УЧИТЬ ИХ, ЧТО СЫНУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ (Иисусу Христу) ДОЛЖНО ПОСТРАДАТЬ, БЫТЬ ОТВЕРЖЕНУ СТАРЕЙШИНАМИ, ПЕРВОСВЯЩЕННИКАМИ И КНИЖНИКАМИ, И БЫТЬ УБИТУ, И В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВОСКРЕСНУТЬ.
… НО ПЕТР, ОТОЗВАВ ЕГО, НАЧАЛ ПРЕКОСЛОВИТЬ ЕМУ.
ОН ЖЕ … ВОСПРЕТИЛ ПЕТРУ, СКАЗАВ: ОТОЙДИ ОТ МЕНЯ, САТАНА, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ НЕ О ТОМ, ЧТО БОЖИЕ, НО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ. (От Марка, гл. 8; 31, 32, 33.)
САТАНА – САТеллит, АНАлог.
Отрицая живую сущность сатаны, Бог представил его мнимый образ ясновидению Христа.
… Я ВИДЕЛ САТАНУ, СПАДШЕГО С НЕБА, КАК МОЛНИЮ. (От Луки, гл. 10, 18.)
Молниеносное падение сатаны с неба явил вердикт «Эгида», открыв тайну значения этой аббревиатуры.
Аналоги Небесных истин – следы на воде. Правда о святоугодничестве исцеляет разум. Не возвращайтесь к пустому колодцу. Человеческая душа слабовитальна [64]64
Витальный – лат. биол. жизненный.
[Закрыть]
Святым Бог называет праведника, деяния которого благословляются высокой мерой нисхождения духовных программ. Божественное внушение владеет его разумом и речью.
Вожделенные совершить святость греховны. Отсутствие информативной власти чувствознания обращает человека к аналогам истин.
… НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.)
Святость, явленную вне инспирации, Бог отвергает. Как мнимое. Духовные благодетели подтверждаются внушением Христианских программ. Это – дар, предназначенный Земле. После шестидесяти лет он отнимается. Уходящие в сферы души будут следовать их законам.
Святоугодничество противоречит молитве «Отче наш», в которой заповедано могущество Бога: «… да будет Воля Твоя … ». Царство Его ведения – вне сотрудничества с душами покойных. Некогда явленная человеком благость принадлежит Земле.
Всякая дань бутафорному величию мнимой святости влечет гнев Небес. Желая приблизиться к Богу, многие идут к эфемерной цели отшельничества или богослужений в секте.
Кто поднимается на гору, чтобы увидеть небо?
Кто поднимается на гору, чтобы его увидел Бог?
ЗАМЕЧАЯ ЖЕ, КАК ЗВАННЫЕ ВЫБИРАЛИ ПЕРВЫЕ МЕСТА, СКАЗАЛ ИМ ПРИТЧУ:
КОГДА ТЫ БУДЕШЬ ПОЗВАН КЕМ НА БРАК, НЕ САДИСЬ НА ПЕРВОЕ МЕСТО, ЧТОБЫ НЕ СЛУЧИЛСЯ КТО ИЗ ЗВАННЫХ ИМ ПОЧЕТНЕЕ ТЕБЯ,
И ЗВАВШИЙ ТЕБЯ И ЕГО ПОДОШЕД НЕ СКАЗАЛ БЫ ТЕБЕ: «УСТУПИ ЕМУ МЕСТО»; И ТОГДА СО СТЫДОМ ДОЛЖЕН БУДЕШЬ ЗАНЯТЬ ПОСЛЕДНЕЕ МЕСТО.
НО КОГДА ЗВАН БУДЕШЬ, ПРИШЕД САДИСЬ НА ПОСЛЕДНЕЕ МЕСТО … (От Луки, гл. 14, 7 – 10.)
Возвышающие себя в служении Богу будут унижены. Их злополучие – святотатство. Таковые «превзошли» учеников Спасителя. И сели на первые места пред Его Ликом.
Согласие в пороке вижу. Отнимая блага омовений. Отсутствие богобоязненности предает. И Господнего лицеприятия не существует. Когда бы вожделенные могли, они бы, договорившись, похитили Осанну. Самовеличие в религии – грех. Написано: не садись на первое место.
Священнодействия заповедано совершать священникам. Богослужение в Храме являет человеку надежду на милость Небес. Кто может быть уверен в том, что Всевышний принял его исповедь как достойный плод покаяния? Если Бог чувствует ноту лукавства или фальши, человеку не простится. Насытившись ересью, очиститесь. Чтобы не извлечь в судьбу страдания. Ложь мнимо Православных истин – греховное.
Святой Дух не благословляет крещением людей, которые носят амулеты, участвуют в обрядах язычества, гадают, обращаются к предсказаниям гороскопов.
Астрология отрицает Волю Творца. Парад планет не явит человеку совесть. Юпитер не сокроет грешника от Божественных возмездий.
ГОРОСКОП – ГОРем ОСКОПит.
Ересь дробит единовластие Господа. Обратившись к эфемерной [65]65
Эфемерный – призрачный, нереальный.
[Закрыть]силе планет, возлагая надежды на помощь умерших , люди желают избежать ответственности за свои грехи.
Если Творец благотворил совершенствам и деяниям святителя, то после его смерти более не властен в могуществе? Участниками Божественных провидений могут быть только живущие на Земле.
Люди, которые славословят мнимо святого, виновны. Ответственность пред Богом утеснит судьбу. Зимние пейзажи в сновидениях – предвестники возмездий. Грядущее иногда грозит левиту множеством ударов за неверность.
Невидимая субстанция [66]66
Субстанция – лат. сущность.
[Закрыть]вашей совести ежедневно предъявляется Богу, как документ, удостоверяющий личность. Многие заменяют ее суррогатом стилизованных правил.
ОН СКАЗАЛ ИМ: ВЫ ВЫКАЗЫВАЕТЕ СЕБЯ ПРАВЕДНИКАМИ ПРЕД ЛЮДЬМИ, НО БОГ ЗНАЕТ СЕРДЦА ВАШИ: ИБО, ЧТО ВЫСОКО У ЛЮДЕЙ, ТО МЕРЗОСТЬ ПРЕД БОГОМ. (От Луки, гл.16, 15.)
Что высоко у людей … – фраза о ложном кредо мнимой святости. Вожделение открыть врата Рая – дань фанатизму.
Некоторые из праведных и любодеев мысленно представляют себя на Господнем суде. Предполагая Небесное правосудие как ситуацию диалога с Творцом. И надеясь на Его милость. Библейская правда иносказательна. Юстиции [67]67
Юстиция – система судебных учреждений, судебное ведомство, правосудие.
[Закрыть], которая подобна судопроизводству, за облаками не существует. Бог испытывал человека, чтобы знать. Праведный оправдан, грешник вознесению не подлежит.
Более полувека Святой Дух слышал мышление живущего на Земле, следил за его деятельностью, воздавая благами или гневом. Суд человеку осуществляется всю жизнь. И, как последствие, здоровье духовного тела – к вознесению, болезненность – к гибели. Наклонившись, поднимаете хризо жизни вечной.
Божественная Воля относительно грядущего, которое заповедано душам, предопределяется до смерти людей. Энергии Небес омывают невидимые тела, оберегая их от болезней. Отсутствие этого блага смертельно. Когда Бог принял решение очистить дух или иссушить его, суд Воли Высшей состоялся. Таинство сие может совершиться относительно юного.
СЕЮЩИЙ В ПЛОТЬ СВОЮ ОТ ПЛОТИ ПОЖНЕТ ТЛЕНИЕ; А СЕЮЩИЙ В ДУХ ОТ ДУХА ПОЖНЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 8.)
Сеющий в дух от духа – праведник, восхитивший меру духовного внушения.
Доброчестивому воздается по достоинству его.
75 – 80% страданий людям являет Святой Дух.
Но над некоторыми аномалиями [68]68
Аномалия – гр. отклонение от нормы, от общей закономерности.
[Закрыть]судеб Он не властен. Что грозит человеку вне воздействия свыше?
Техногенные катастрофы.
Землетрясения, тайфуны, цунами, схождения снежных лавин, селевые потоки, бури.
Кораблекрушения, авто и авиакатастрофы.
Удары молнии.
Пожары.
Падения разрушенных временем зданий.
Фактор случайности.
Наследственные болезни.
Поражения микроорганизмами.
Аллергия.
Гельминтоз.
Болезни, явленные старением организма.
Дистрофия – в условиях голодания.
Цинга.
Онкозаболевания.
Кариес.
Желая содействовать выздоровлению человека, Бог использует энергию целительского луча. Но лечение перечисленных болезней токами свыше неэффективно.
Вакцинация, радиология [69]69
Радиология – раздел медицины, изучающий теорию и практику использования ионизирующих излучений для диагностики и лечения заболеваний.
[Закрыть], фармация – инспирированное. Многие из лабораторных исследований благословляются провидениями Небес.
Отвергающий Волю Бога служит привратником собственных страданий. Лучам, которые воздают за грехи, дано являть ослабление организма, увеличивать долговременность болезни, препятствовать функциональной работе органов. Последствия тяжелых заболеваний, воспринимаемые людьми как осложнения, вызваны токами Святого Духа. Корреляция [70]70
Корреляция – соотношение, соответствие, взаимосвязь.
[Закрыть]их данности неисследима. Определенные качества энергий могут быть использованы как средства для психического возбуждения, невроза или депрессии.
За грехи сословия страдают дети. Логией Ветхого Завета явлен Закон о последовательном возрастании мер возмездий.
Когда Бог возжелал вывести народ Израиля из Египта, фараон препятствовал Его Воле. Гнев Небес воздал египтянам десятью наказаниями. Последнее из них было самым ужасным. Ночью в каждой семье умер старший сын. Гибелью наследника Бог поразил и сословие фараона.
Евангелия – вне дивергенции [71]71
Дивергенция – от лат. обнаруживать расхождение.
[Закрыть]Православных истин. Ее Каноны – суд Миру на тысячи лет.
В ЗАКОНЕ ГОСПОДА ВОЛЯ ЕГО … (Псалом 1, 2.)
Христианская мораль соответствует законопониманию Святого Духа. Его правосудие неопровержимо. И привкус Его Воли может иметь тайный смысл.
Бог уверен, что в бурдюке [72]72
Бурдюк – в странах Востока, а также у некоторых народов Ср. Азии и Сибири мешок из цельной шкуры козы. Применяется для хранения жидкости.
[Закрыть]человеческой самодостаточности – мутная вода. Цивилизация – дар свыше.
НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ … (От Нострадамуса.)
Благославляя людей знаниями, Святой Дух содействует развитию общества. Инспирацией научных данных Он служит не человеку, но человечеству. Это условие возлагает на исследователей высокую меру ответственности. Поэтому часть их долгов за грехи прощается. Внушение научных программ сопровождено потоками энергий, которые увеличивают работоспособность. Благословляя творчество вдохновение.
Инспирация может быть кратковременной. Люди, принимающие нисхождение знаний, не избраны. Бог использует их умственные возможности. Архимед, Пифагор, Ньютон, Ломоносов, Менделеев, Ковалевская восхитили наиболее высокие градации научных программ. Таблицу химических элементов Святой Дух явил Менделееву во сне.
Алчность ученого к славе греховна. Исследователь, который уверен в своей самодостаточности, может быть наказан явлением профессиональных ошибок.
Благочестие служит обществу. Нечестивость оскверняет его мораль. Кто из осквернителей не носил тогу [73]73
Тога – свободная, набрасываемая сверху внешняя одежда, заимствованная римлянами у этрусков.
[Закрыть]индивидуальности? Она отяготит плечи грузом страданий. Многие с детства чувствуют свое право как дань Миру. Вожделенные своей неповторимостью Богом преследуются. Они вращают земной шар вокруг своих маний [74]74
Мания – безумие, страсть, влечение.
[Закрыть].
Закон о Божественном возмездии за порок духовной индивидуальности явлен в Слове.
КТО СТАНЕТ СБЕРЕГАТЬ ДУШУ СВОЮ, ТОТ ПОГУБИТ ЕЕ; А КТО ПОГУБИТ ЕЕ, ТОТ ОЖИВИТ ЕЕ. (От Луки, гл. 17, 33.)
«Сберегает душу свою» человек, не желающий отвергнуть греховную суть своей индивидуальности. Библия отрицает право христианина изъяснять свое миропонимание. Благоволите восходить к вершинам истин. Обратившись к Богу, за Ним следуйте.
Индивидуальность манерна. Ее приоритеты – бравада, муссирование, амикошонство [75]75
Амикошонство – чрезмерная фамильярность, бесцеремонность в обращении.
[Закрыть], камарилья, дивертисмент [76]76
Дивертисмент – фр. развлечение.
[Закрыть], привилегии.
Содом и Гоморра, обрученные гневом Небес, бравировали вакханалией [77]77
Вакханалия – 1) древнегреческий и древнеримский праздник в честь Вакха, бога вина и веселья, 2) разгул, оргия.
[Закрыть]мужеложества. И отвергнувший Спасителя Капернаум вечно муссировал анахронизм [78]78
Анахронизм – пережиток старины.
[Закрыть]покровительства предков. Верноподданные своих маний противоречат Богу. Ими осуждаются правые и превозносятся фарисеи. Песочные замки, построенные детьми, – не жилища.
БРАТИЯ! НЕ БУДЬТЕ ДЕТИ УМОМ … (Первое послание Апостола Павла к коринфянам, гл. 14, 20.)
Индивидуальность отвергает блага чужих достоинств. Натиском ее приоритетов разрушаются эталоны общественной морали. Амикошонство, как змея, вползает в сознание, маскируясь под благорасположенность. Привычка к дивертисменту оправдывается желанием отдохнуть.
Индивидуальность лицемерна. Собирая дань уважения, она фанатично славословит мнимые приоритеты.
Человек, гарцующий на иноходце своей неповторимости, виновен. Его ум являет акценты порока и микрокефалии [79]79
Микрокефалия – гр. малоголовость.
[Закрыть].
БОЖЕ! ТЫ ЗНАЕШЬ БЕЗУМИЕ МОЕ … (Псалом 68, 6.)
БЕЗУМНЫЕ И СЛЕПЫЕ! … (От Матфея, гл. 27, 19.)
НЕРАЗУМНЫЕ! … (От Луки, гл. 11, 40.)
Пред абсолютизмом Святого Духа человеческий логос – эфемерность. Миропониманию людей Он не верит.
… КАК ВАМ КАЖЕТСЯ? (От Матфея, гл. 21, 28.)
Человек должен участвовать в огранке алмаза национального достоинства. Ибо препятствие моральному очищению народа греховно. Развратители, страдающие от возмездий, не могут восхитить прощение свыше.
Желая отвергнуть Волю Бога, они обращаются к мнимой власти святых, астрологов, прорицателей, хиромантов, четок, амулетов, камней, идолов и других рукотворных фетишей. Осквернение сердца ересью – грех высокой градации.
Фетишизм [80]80
Фетишизм – религиозное поклонение предметам.
[Закрыть]соотносит человека с анафемой. Он подобен идолопоклонничеству. Не открывайте врата ада.
Ремесло лицемерия многие возвели в искусство. Уповая на Волю Бога, они возносят молитвы, читают заговоры, верят в приметы и носят булавки, оберегающие от сглаза. Подвергнувшись возмездиям за грехи, любодеи говорят: Бог посылает испытания.
Не подходите к пропасти вероотступничества. На Земле и на Небе – власть и Воля Святого Духа. Православие сакрально.
Благодатность религии утверждается могуществом воздаяний за достоинства и пороки. Божественные воздействия не однотипны.
Испытывая праведников, Господь предопределяет избранных. Это право невозможно восхитить молитвой и покаянием. Высокая мера нравственности человека благословляется нисхождением энергий, сопровождающих его присутствие.
Некоторые праведники принимают статус избранности. Во благо Православия. Никому из них об этом не дано знать. Содействие избранному благодатно. По мере его достоинства Бог может воздать разуму, здоровью, простить грех или совершить очищение духовного тела.
Кто из праведников награжден статусом избранного? Людям не дано знать. Бог отвергает манеру служить ему лестью.
Высокая ипостась латентна. Обращение людей к религии на избранных не возлагается. Они благотворят нации достоинствами. Следуйте примеру чужой нравственности.
НАБЛЮДАЙ ЗА НЕПОРОЧНЫМ, И СМОТРИ НА ПРАВЕДНОГО; ИБО БУДУЩНОСТЬ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ МИР. (Псалом 36, 37.)
Избранные не равны пред Богом. Каждому праведнику воздается по мере его духовных благ. И каждый восхищает свое право. Никогда не надейтесь, что в обществе благородных людей вы встретите избранного. Тайна удовлетворения Творца его моралью неисследима. Сокровище праведника – духовная инспирация.
Высокую ипостась Бог подвергает испытаниям. Если человек виновен, право на избранность отнимается. Его невозможно вернуть исповедью или молитвой.
Конфронтация с благословленным – грех. Люди, осквернившие судьбу избранного, наказываются анафемой. Кому дано знать, где источник его страданий? Не господствуйте во грехе. Искусны падать.
Бог внимателен к приоритетам вашей коммуникабельности [81]81
Коммуникабельность – способность к установлению контактов и связей.
[Закрыть]. Кому благоволите? С кем имеете честь? Праведна или греховна дань вашего сердца? Кто служит чужому любодеянию? Кого славословите? Кем расхищаются ваши достоинства?
Человек, внимавший развратителю, виновен. Божественный гнев может коснуться его семьи.
Общество, которое воспринимает пикантность явленных оракулами рецептов счастья, влечет страдания.
НЕУЖЕЛИ НЕ ВРАЗУМЯТСЯ ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ, СЪЕДАЮЩИЕ НАРОД МОЙ, КАК ЕДЯТ ХЛЕБ … ? (Псалом 52, 5.)
Духовная пища нации может быть отравлена ядом фальшивых истин. Отравители влекут людей к вратам ада. В Новозаветной логии Творец говорит о реальности времен, когда праведники, служившие народу благочестием, оскверняли свои сердца ересью и грехами.
… РАЗВРАТИЛИСЬ ОНИ, И СОВЕРШИЛИ ГНУСНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО.
ВСЕ УКЛОНИЛИСЬ, СДЕЛАЛИСЬ РАВНО НЕПОТРЕБНЫМИ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО, НЕТ НИ ОДНОГО. (Псалом 52; 2, 4.)
Благотворительность грешников лицемерна. Их вера подобна руслу высохшей реки.
Если менталитет народа осквернен ересью, Бог уничижает его возведением оракулов и лжепророков. Диктат искушений содействует расхитителям духовных сокровищ. Нация может быть наказана властью десяти тысяч Херувимов.
И ОТ ИСТИНЫ ОТВРАТЯТ СЛУХ И ОБРАТЯТСЯ К БАСНЯМ. (Второе послание Тимофею Апостола Павла, гл. 4, 4.)
Благоволите понимать: высыхающие реки не судоходны. Левитов Бог крестит соблазнами.
Нисхождение Херувимов Он сопровождает натиском бинарных [82]82
Бинарный – лат. двойной, состоящий из двух частей.
[Закрыть]страданий. В определенный период времени человек, принявший гнев Небес, чувствует ослабление жизненных сил. Болезни, вражда, неблагоприятные обстоятельства судьбы обращают многих людей к басне о возможности сглаза. Так отвергается осознание своих пороков.
Жизнедеятельность организма не соотнесена с зависимостью от излучения чужих аур.
Энергетического взаимовоздействия не существует.
Вербальные [83]83
Вербальный – лат. устный, словесный.
[Закрыть]контакты людей иногда сопровождаются нисхождением предопределенных свыше энергий.
… НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.)
Величию Божественной власти служат сорок видов энергетических воздействий. Они могут быть использованы как воздаяния за достоинства или греховность. Каждая из энергий уникальна. Меру ее консистенции выбирает Бог. Отвергнуть нагнетаемые свыше чувства невозможно. Энергопотоку дано владеть психикой.
Это диктат Воли Святого Духа.
Нисхождением энергий определенного качества осуществляется сенсуальный [84]84
Сенсуальный – чувственный, основанный на чувствах.
[Закрыть]мотив человеческих взаимоотношений. Многие не свободны в выборе супруги, партнера или товарища. Они устремляются к узам, которые им предназначены.
«Эгида» не откроет все таинства реагирования Святого Духа относительно визави [85]85
Визави – напротив, тот, кто находится напротив.86
[Закрыть].
Примите во внимание семь небесных воздействий, утрирующих сенсуальность родственных, партнерских или дружеских взаимоотношений.
Желание Бога взять определенную дань, используя человеческие контакты. Его властью осуществляется навигация провидений. Все визави, в которых заинтересован Творец, сопровождаются потоками энергетических благ. Консистенция каждого из небесных водопадов соответствует намеренности воздать судьбе человека или нации. Чувства, которые внушаются участникам провидений, предопределены свыше. Они утрированы акцентами благодарности, уважения, родственности, преданности, любоприятия.
А ВАС ГОСПОДЬ ДА ИСПОЛНИТ И ПРЕИСПОЛНИТ ЛЮБОВЬЮ ДРУГ КО ДРУГУ И КО ВСЕМ. (Первое послание к фессалоникийцам Апостола Павла, гл. 3, 12.)
Благотворно явление тонов искренности, заинтересованности, удовлетворенности, желания помочь, неприятия лжи. Несколько чувств Бог акцентирует одновременно. Условия провидений, которые Он желает опровергнуть, сопровождаются потоками губительных для здоровья энергий.
… ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 11.)
Противодействующие энергопотоки внушают страх, неуверенность, отрешенность, неприятие, подозрительность, леность. Явленный психике диктат соотнесен с инспирацией информативных программ. Суть Божественного провидения – следы на воде.
ВЕЛИК ГОСПОДЬ И ДОСТОХВАЛЕН, И ВЕЛИЧИЕ ЕГО НЕИССЛЕДИМО. (Псалом 144, 3.)
2. Волеизъявление Бога содействовать избранному. Его ипостась акцентируется энергией, в состав которой введена мера Благодати. Ее нисхождение может быть явлено во время дружеских или деловых контактов. Сакральные потоки Небес внушают людям благородные чувства.
3. Освящение участников торжественного события в честь праведника.
4. Возмездие энергетической зависимостью. Многие грешники наказаны ослаблением сил. Их присутствие в обществе сопровождается гневом Небес. Люди, которые игнорируют развратителей, возмездиям не подлежат. Волей Святого Духа часть энергий отнимается у того, кто благотворит чужому пороку славословием и сердечностью. Изъяв у виновного энергетическую дань, Он передает ее грешнику.
ПРИЛОЖИ БЕЗЗАКОНИЕ К БЕЗЗАКОНИЮ ИХ … (Псалом 68, 28.) СМОТРИТЕ, ПРЕЗРИТЕЛИ, ПОДИВИТЕСЬ И ИСЧЕЗНИТЕ; ИБО Я ДЕЛАЮ ДЕЛО ВО ДНИ ВАШИ, ДЕЛО, КОТОРОМУ НЕ ПОВЕРИЛИ БЫ ВЫ, ЕСЛИ БЫ КТО РАССКАЗАЛ ВАМ. (Деяния, гл. 13, 41.)
Люди, которые чувствуют изъятие своих энергий, предполагают, что они похищены энергетическим вампиром. Истина этой аллегории – Закон ответственности за грех согласия в пороке. Грешник, наказанный ослаблением сил, обретает уверенность в возможности извлекать флюиды [86]86
Флюид – некий «психический ток», или то, что исходит от кого – либо.
[Закрыть]чужих аур. Его энергетическую зависимость от присутствия в обществе явил Бог.
ТЫ ВВЕЛ НАС В СЕТЬ, ПОЛОЖИЛ ОКОВЫ НА ЧРЕСЛА НАШИ. (Псалом 65, 11.)
Энергетический вампиризм – одно из последствий анафемы.
5. Мгновенное реагирование Святого Духа на греховную речь. Люди, которые излагают концепции [87]87
Концепция – система взглядов, то или иное понимание явлений.
[Закрыть]мнимых истин, противоречат логии Православия.
ТЫ ЖЕ ГОВОРИ, ЧТО СООБРАЗНО С ЗДРАВЫМ УЧЕНИЕМ. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)
Горькие, как полынь, воды Небес – гнев, «благословляющий » вожделенных трактовать Новый Завет. Сие таинство Бог заповедал Аникеевой М. АМИНЬ – Аникеева Мальвина ИНформирует. Аббревиатуры и аллегории Благой Вести подобны печатям, которые до определенного времени являли Божественное Табу [88]88
Табу – строгий запрет.
[Закрыть].
РАКА – РАзумею КАноны. Энергетический гнев Небес преследует осуждающих праведника. Его здравомыслию глупцы противоречат слабоумием. Искусны падать. Воск, растаявший на крыльях Икара, – аргумент [90]90
Аргумент – логический довод, служащий основанием доказательства.
[Закрыть]глупости. Злословие и мания осуждать недосягаемое наказываются депрессией. ДЕнси [91]91
Денси – лат. плотный, густой.
[Закрыть]ПРЕСС на психику человека являет Святой Дух. Потоки наказующих энергий вездесущны. Им дано воздействовать в течение определенного свыше времени. Клеветавший на праведника не знает о факте своего любодеяния. Многие отказывают себе в удовольствии быть услышанным? Истинно, истинно говорю: если праведный человек благословлен инспирацией, то грех его осуждения констатируется как противодействие Богу.
НЕ СУДИТЕ И НЕ БУДЕТЕ СУДИМЫ; НЕ ОСУЖДАЙТЕ, И НЕ БУДЕТЕ ОСУЖДЕНЫ … (От Луки, гл. 6, 37.)
Божественный суд понимайте как воздаяние за греховность. Последствиями энерготемниц и депрессий Бог реагирует на словопрения о стилизованной морали. Энергетические возмездия следуют за людьми, которые оскверняют свои уста иллюзиями, ложью, сленгом и ересью. Попрание истины – грех. Возвышающий низкое виновен.
ЕСЛИ КТО ИЗ ВАС ДУМАЕТ, ЧТО ОН БЛАГОЧЕСТИВ, И НЕ ОБУЗДЫВАЕТ СВОЕГО ЯЗЫКА, … У ТОГО ПУСТОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 26.)
Небо грозит людям, уста которых извергают неправедный гнев. Так же и мед сладострастной речи может оказаться горьким. Обратившись к пороку, человек влечет лепту или несколько мер пространственной полыни. Возмездие иногда преследует любодея всю жизнь. Призрачный сглаз и мнимая порча – явления ответственности за грех.
6. Анафема, которая превращает виновного пред Богом в источник чужих страданий. Грешник может быть «инфицирован» гневом Небес. Родственные или деловые контакты с изгоем не преследуются. Но дань любоприятия, дружбы, славословий в его честь обратится страданием. Узы с греховными людьми опасны. Если Бог чувствует согласие в пороке, Он может явить тандем возмездий.
СЕРДЦЕ РАЗВРАЩЕННОЕ БУДЕТ УДАЛЕНО ОТ МЕНЯ; ЗЛОГО Я НЕ БУДУ ЗНАТЬ. ТАЙНО КЛЕВЕЩУЩЕГО НА БЛИЖНЕГО СВОЕГО ИЗГОНЮ; ГОРДОГО ОЧАМИ И НАДМЕННОГО СЕРДЦЕМ НЕ ПОТЕРПЛЮ. (Псалом 100; 4, 5.)
Бросают ли жемчуг под ноги свиньям? Энергопотоки, сопровождающие изгоя, неблагоприятны.
7. Гневное реагирование Бога на манию вожделения собой.
ИБО, КТО ПОЧИТАЕТ СЕБЯ ЧЕМ – НИБУДЬ, БУДУЧИ НИЧТО, ТОТ ОБОЛЬЩАЕТ САМ СЕБЯ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 3.)
Обольщает сам себя – фраза о наказании соблазном. Люди, которые превалируют [92]92
Превалировать – преобладать, иметь преимущество.
[Закрыть]мнимой значимостью, алчны к славе. Их пир – струя искушающих энергий. Кратковременный всплеск жизненной силы больного депрессией – иллюзия психического здоровья. Ложное величие искусно в манере скрывать депрессию. Эта болезнь сопровождается натиском луча, которому дано являть чувство душевной раны.
Высокая градация порока – грань, за которой следует маниакальность.
30% ниспосланных Богом страданий воздают людям достоинствами. 40% бремени служат фактором отторжения меры зла. 30% возмездий не благотворны. Многие грехи наказываются деградацией.
Небрежение истинами общественной морали уменьшает их значимость. Все, кто участвует в греховной коллизии нравов, противоречат Христианской правде. Божественное правосудие настигает любодея неожиданно.
СМОТРИТЕ ЖЕ ЗА СОБОЮ, ЧТОБЫ СЕРДЦА ВАШИ НЕ ОТЯГЧАЛИСЬ ОБЪЯДЕНИЕМ И ПЬЯНСТВОМ И ЗАБОТАМИ ЖИТЕЙСКИМИ, И ЧТОБЫ ДЕНЬ ТОТ НЕ ПОСТИГ ВАС ВНЕЗАПНО. (От Луки, гл. 21, 34.)
Отягчались … заботами житейскими – аллегория о греховном явлении людьми вожделений и бесчестия в повседневных обстоятельствах жизни. Сие отягощает их ударами свыше. Так судьба обращается в бесславное поприще. Нет силы, которая может противостоять Богу.
Отвергая заповеданную правду, человек должен понимать: мера возмездия за порочность равна мере попрания истины.
ИБО СУД ВОЗВРАТИТСЯ К ПРАВДЕ … (Псалом 92, 15.)
В логии Нового Завета и в предсказаниях пророков Бог сокрыл аллегорией и таинством аббревиатур имя женщины, которой заповедано трактовать Евангелию.
КТО МНЕ СЛУЖИТ, МНЕ ДА ПОСЛЕДУЕТ, И ГДЕ Я, ТАМ И СЛУГА МОЙ БУДЕТ; И КТО МНЕ СЛУЖИТ, ТОГО ПОЧТИТ ОТЕЦ МОЙ. (От Иоанна, гл. 12, 26.)
МНЕ ДА ПОСЛЕДУЕТ – МНЕ Диктовать Аникеевой Православное Откровение СЛЕДУЕТ.
БУДЬТЕ СТРАННОЛЮБИВЫ ДРУГ КО ДРУГУ БЕЗ РОПОТА. (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 9.)
СТРАННОЛЮБИЕ – СТРаницы, АНикеевой Ниспосланные, Откроют ЛЮдям Божественные Истины Евангелии.
Желая подтвердить факт сокрытой аббревиатурами тайны, Бог использовал введение словотворчества. Люди, которые отвернутся от значимости этой истины, будут обращены к гневу Небес.
Многие катрены пророка Нострадамуса Бог заповедал трактовать Аникеевой М.
ВЫСОКИЕ ГОРЫ ЖДУТ НОВОЙ СОФИИ.
ПРЕКРАСЕН ЕЕ ПРОНИЦАТЕЛЬНЫЙ МОЗГ!
ОНА – ВСЯ В ОГНЕ, УКРОЩАЯ СТИХИИ,
ЕЙ БОЛЬНО, ЧТО МИР ДО ЛЮБВИ НЕ
ДОРОС. (От Нострадамуса.)
Высокие горы – истины Православия.
НОВАЯ – НОВации [93]93
Новация – изменение, обновление.
[Закрыть]Аникеева Явит.
София – мудрость.
Она вся в огне – фраза, которая содержит аллегорию о Божественной Воле реагировать на неприятие «Эгиды» возмездиями. Диктованное свыше сакрально.
Укрощая стихии – уменьшая меры воздаяний за грехи. Этот вердикт соотнесен с благонамерениями Святого Духа.
ЕЙ БОЛЬНО – ЕлеЙ БОжественный ЛЬют Небесные Обители.
«Эгида» сопровождена нисхождением Елея.
ЧТО МИР ДО ЛЮБВИ НЕ ДОРОС – ЧТение Откроет МИРу Долговые Обязательства ЛЮдей Богу. ВИзави – НЕ ДОлг. Разум Очищают Страдания.
Христиане, вожделенные обратить религию в визави с Богом, виновны. Человеку запрещается переступать черту заповеданного страха пред Его Волей. Религиозные чувства констатированы. Благородное сердце являет благонравный тон. Лицемерие и в молитве лукавит.
