355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Лорен Розенфилд » Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе » Текст книги (страница 2)
Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 01:30

Текст книги "Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе"


Автор книги: Лорен Розенфилд


Соавторы: Мелва Грин
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Дорога к дышащей комнате

Вспомните комнату, которую вы представляли себе чуть раньше. Красивое пространство, полное света и воздуха. Прямо сейчас закройте глаза и вообразите себя в ее центре. Постарайтесь увидеть внутренним зрением, как разводите руки в стороны, раскрываете ладони и кружитесь. Вы чувствуете, насколько открыто и свободно окружающее пространство. Вы двигаетесь, не боясь наткнуться на вещи, способные причинить боль или преградить путь. Вы вдыхаете свежий воздух и улыбаетесь. Наблюдаете, как в комнату проникает золотистый свет. Куда бы вы ни бросили взгляд, все говорит о красоте, чуде, счастье и любви.

Теперь откройте глаза и оглядите комнату, в которой вы действительно находитесь в данный момент. Возможно, вы слегка упадете духом, поскольку у настоящей комнаты нет ничего общего с фантазийным пространством и по сравнению с ним она кажется перегруженной.

Решение проще, чем вы думаете: начинайте с того места, где вы сейчас. Дорога, соединяющая вашу реальную комнату с мечтой, прямо у вас под ногами.

Путь к освобождению всегда начинается с череды страданий. Путь к умиротворению – с беспокойства. Путь к мудрости – с неведения. Если мы хотим прибыть в пункт назначения, то для начала должны принять свое настоящее, а затем сделать шаг вперед. Невозможно сбросить весь груз, не избавившись от самой первой вещи. Наша готовность принять себя – открытая дверь, ведущая к свободе.


Сочувствие

Набравшись решимости, мы яростно беремся за дело. Видим гору хлама и идем в атаку. Мы бросаемся в бой со всей присущей нам энергией и делаем все, чтобы разбить врага. Помните наш разговор о поглощающих эмоциях? Если позволить себе разбирать хлам с теми же чувствами, с какими мы его накапливали, в конце концов мы навредим себе. Конечно, поначалу можно ощутить прилив энергии (нет ничего лучше порции ярости, когда нужно сдвинуться с мертвой точки, правда?), но выдержать подобный темп до конца не получится. Скорее всего, вы быстро перегорите.

И даже если вы действительно намеревались проложить путь через беспорядок к тому прекрасному открытому пространству мечты, все закончится приступом гнева и самобичевания. Не лучшее начало.

Вы не боретесь с хламом, вы освобождаете себя от него. Вы его отпускаете. Сочувствие прокладывает путь между горами хлама подобно тому, как проницательность пробирается сквозь ошибочные суждения. Если вы все делаете с сочувствием, то, что казалось сложным, вдруг становится простым.

Отнестись с сочувствием к тому, что вызывает боль и дискомфорт, нелегко. Едва ли вы запросто способны сочувствовать покрытым пылью предметам, мешающим вам любить свое жилище; неприятным эмоциям, засоряющим душу; отношениям, вызывающим страдания. Особенно тяжело проявить сочувствие к вещам, которые лишают вас хорошей жизни.

Однако именно сочувствие – рецепт от подобных болезней. В некотором смысле все то, что вы впустили в жизнь, дом, сердце и душу, когда-то было обещанием счастья, свободы, радости, легкости и любви. Нужно признать, что ставшее хламом некогда казалось ценным. А потому пришло время отпустить те вещи, которые:

выполнили свое обещание и на протяжении какого-то времени дарили счастье и свободу, но больше не делают этого;

подарили счастье и свободу другим людям (порой только тем, что появлялись в рекламе), но не вам;

и близко не подошли к тому, чтобы исполнить свое обещание.

Если что-то обещает помощь, которая вам не нужна, улыбнитесь и ответьте: «Спасибо, не надо. Ты не приносишь мне счастья, и я вынужден от тебя отказаться. Я благодарен тебе, но нам не по пути».

Мы неправильно понимаем суть сочувствия. Мы полагаем, что сочувствовать – значит распахивать объятья для всего, что приносит жизнь, принимать все подряд без оценки и исключений. Думаем, что сочувствовать – значит не причинять никому боли, никогда не говорить «нет». Но является ли проявлением сочувствия готовность отводить инструкции к посудомоечной машине, которую вы не листали последние семь лет, такое же место, как и свадебному альбому? А готовность посвящать соседке, заглянувшей посплетничать, столько же времени, сколько своему ребенку? А желание подпитывать всякую беспокойную мысль, что проносится в голове? На самом деле иногда проявить сочувствие – значит отказать тому, что истощает вас, и сказать уверенное громкое «да» тому, что вас вдохновляет.

Избавление от хлама – проявление сочувствия к себе и окружающим. Так вы освобождаетесь от изматывающего внешнего влияния, чтобы целиком посвятить себя тому, что любите.

Избавляясь от хлама, мы смотрим на инструкцию для посудомоечной машины и говорим: «Спасибо, что была здесь последние семь лет, но кажется, я и так справляюсь. У меня мало места. Мне жаль, но ты не выдерживаешь конкуренции».

Избавляясь от ненужного, мы говорим соседке, заглянувшей посплетничать: «Спасибо, что забежала, но я обещала ребенку, что мы вместе поиграем». Избавляясь от хлама, мы говорим тревожной мысли, возникшей у нас в голове: «Привет, тревога. Я знаю, ты появилась, потому что хочешь что-то мне сказать. Но для тебя нет места. И мне некогда тобой заниматься. И уж тем более я не обязана давать тебе постоянное место жительства в моем доме».

Освобождаясь от хлама – будь то ненужные вещи, разговоры, отношения или эмоции, – вы говорите им: «Вы имеете право на существование, но не в моем доме, не в моей душе, не в моей жизни».

Не может быть и речи о том, чтобы позволить хламу задерживаться рядом с вами. Это неуважение к пространству для вашей жизни. Колебаться, решая, от чего стоит избавиться, тоже неприемлемо, потому что нерешительность – противоположность сочувствия к себе и окружающим. Вы должны проявить твердость и действовать.


Необходимость надежных границ

У всех домов, независимо от их размера, формы и местонахождения, есть общие элементы. Это стены, крыша, двери и окна.

Дом с дверями нараспашку будет разорен назойливыми гостями и ворами и перестанет служить защитой жильцам. С другой стороны, дом, запертый на семь засовов, тоже небезопасен.

У хорошего дома проницаемые границы – без излишней открытости, но и без неприступности крепости. В таком доме двери и окна открываются и закрываются, пропуская людей, вещи, свет и воздух. А вы – тот человек, который выбирает, чему остаться в ваших стенах, а чему их покинуть. Вы страж своего дома. Вы определяете, чем наполнен дом, лишенный хлама. Будь то люди, вещи или явления природы, только вам решать, чему быть внутри, а чему остаться снаружи; каким людям или вещам дозволено находиться под вашей крышей и как долго; что останется здесь навсегда, а что никогда не пересечет порога.

Теми же свободными границами должна обладать и ваша жизнь. Будьте открыты настолько, чтобы впустить в нее желанных и любимых гостей, но не позволить проникнуть недоброжелателям, готовым украсть самое ценное. В смутные времена вы можете распахнуть душу для тех, кто ищет убежища и тепла. Но вы вправе ждать от них уважения, благодарности и доброго отношения, даже когда люди переживают трудности. Если в вашем окружении есть те, кто попросту этого не понимает, снова и снова доказывая свое нежелание или неспособность отплатить добром за добро, вам нужно набраться смелости и мужества, чтобы запереть дверь и дать понять, что таким людям здесь не рады. Близкие, которым не все равно, способны измениться. Если они действительно ценят вас, они проявят уважение и благодарность. Другие же будут изображать оскорбленное достоинство, когда вы укажете им на дверь. (Никому не нравится, когда с ним рвут отношения.) Но поверьте, они найдут куда пойти. Они подыщут другой дом, в котором позволительно создавать беспорядок, залезать в чужую душу и пользоваться ее добротой.

Установить границы не значит отрезать себя от мира и оградиться от радости или боли. Это значит защитить себя. С надежными границами вы станете источником силы, привлекая тех, кому требуются тепло и безопасность.


Станьте примером самоуважения

Есть и другая важная причина установить границы: так вы задаете тон уважения. Люди завоевывают уважение среди других, демонстрируя свою целостность – то есть живя в согласии с собственными ценностями и интересами.

Никто не станет уважать ваш дом, если вы сами его не уважаете.

Но если вы относитесь к дому как к любимому месту, то наполняете его приятными вещами, привносящими ощущение ценности и благополучия. Если вам пытаются продать нечто не соответствующее таким категориям, откажитесь от покупки. Что бы вам ни предлагали, эти вещи не сделают ваш дом лучше. Если бы кто-то пришел к вам и оставил свои вещи, вы бы сразу заметили их чужеродность. Уважение к дому – очевидное преимущество, и в конечном счете другие начнут уважать ваши границы.

Вы тоже способны страдать от нехватки самоуважения. Если рядом с вами есть люди, пытающиеся пробуждать в вас негативные чувства (давайте признаем, все мы знакомы с теми, кто готов изливать на окружающих лишь негатив), вы не сможете дать им отпор, если не установите надежные границы и не станете уважать себя. Это то же самое, что защищать свой дом. Если кто-то приходит, чтобы навязать вам гору хлама, состоящего из беспокойств, тревог, сплетен, сомнений и цинизма, вы можете дать им отпор, пока они не успели и слова произнести. Скажите им, что в мире наверняка найдется много людей, которым все это интересно, но в ваш интерьер подобный хлам не вписывается.

Уважая душу своего дома и дом в своей душе, вы даете другим повод ценить вас. Такое уважение заразительно. Стоит кому-то посягнуть на ваши границы, прозвучит тревожный сигнал. И непрошеные гости узнают кое-что новое. Они заметят, как вы качаете головой, хотя и улыбаетесь дружелюбно. Ваша реакция напомнит им, что они тоже способны на самоуважение и вправе ждать уважения от других – точь-в-точь как и вы.

Помните о своих границах и уверенно их защищайте.



Шаг первый

Остановитесь и прислушайтесь

2

Остановитесь

У всех барахольщиков есть одна особенность: любовь к болтовне о накопившемся хламе. Мы обсуждаем его, как два старых ворчуна на лавочке, которые скорее полдня будут жаловаться на болячки, чем проведут полчаса в кабинете врача. Мы с удовольствием рассказываем, как невыносим наш беспорядок и как сильно мы в нем погрязли.

Многим удалось развить удивительное чувство юмора на тему собственной привычки к захламлению. Мы смеемся над беспорядком. Мы говорим о нем вечно. А почему бы и нет? Если мы не в состоянии справиться с ним (хотя и неоднократно пытались), то можем хотя бы осмыслить его, придумать для него особый словарь или даже целую историю или представить его как отражение какого-то таланта.

Работая над этой книгой, мы общались со многими людьми и, чтобы исследовать эмоциональный источник привычки к захламлению – психологические блоки, начинали с простого звонка. Для всех эти разговоры оказались поучительными. Во время бесед возникали моменты подлинных озарений. Завершая диалог, я всякий раз назначала встречу в доме клиента.

В оговоренный день я появлялась на пороге и стучала в дверь. Хозяйка приглашала войти, а заодно извинялась за беспорядок.

На кухне мы еще раз поднимали тему захламленности. Я задавала пару вопросов о том, что хозяйка чувствовала по этому поводу. Затем я спрашивала: «Так откуда нам стоит начать?»

Тут же повисала звенящая тишина, и хозяйка смотрела на меня, широко раскрыв глаза, как будто не узнавая меня. Через секунду она моргала, и тут ее взор начинал бродить по комнате, точно в поисках ближайшего черного хода. «Вы что, на самом деле хотите этим заняться?» – спрашивала она с недоверием.

Я встречалась с подобной реакцией так часто, что просто кивала и улыбалась. «Беседы о беспорядке помогают справиться с ним не лучше, чем разговоры о спортзале со снижением веса, – отвечала я. – Если вы хотите результатов, нужно взяться за дело».

По правде говоря, вся эта беспокойная болтовня о беспорядке имеет смысл. Это естественный скрытый способ защиты. Нужно признать, что хлам нервирует нас. Мы думаем: «Как вообще все это здесь скопилось?», «Что за человек может жить в таких условиях?», «Уверен, я единственный, кому есть что прятать». Наш взволнованный внутренний монолог заставляет бесконечно бежать по кругу самоосуждения, метаться между чувством вины и сожалением, страхом и тревогой.

Первое, что следует сделать, – перестать говорить о беспорядке и позволить беспорядку заговорить с нами.

Поэтому первый шаг SLICE-метода прост: нужно остановиться.

Остановитесь там, где находитесь. Не пытайтесь бежать. Сердцебиение может участиться, дыхание стать прерывистым, ноги свести судорогой, а руки, вероятно, начнут дрожать. Но знайте: вам ничто не угрожает. Ваш хлам не убьет вас. Пока вы проявляете твердость, вы остаетесь тем, кем были всегда. Говоря философскими терминами, вы – целое. Вы – абсолют. Вы сильнее, мудрее и храбрее, чем думаете.

Эмоции, вызванные мыслью о хламе, чрезвычайно неприятны, если не сказать болезненны. Вы ощущаете себя так, словно находитесь в опасности. А что мы делаем, когда нам больно или мы напуганы? Мы реагируем самым естественным образом: бежим.

Желание уйти от опасности или физической боли вполне закономерно. Когда нам действительно больно или по-настоящему страшно, в наших же интересах обратить внимание на эти сигналы. Любопытно, что боль и дискомфорт, возникающие на эмоциональном уровне, вызывают у нас ту же реакцию, что и физическая боль: страх обостряет рецепторы, и провести различия довольно трудно. Когда вы смотрите на горы хлама, вы готовы на все, лишь бы оказаться от них подальше. Тело подает сигнал, что это угроза вашей безопасности и благополучию.

Однако ваш беспорядок – вовсе не дикий тигр. Он вас не сожрет. На самом деле он – это вы. Хлам – физическое выражение вашей жизни. Но ничего страшного. Мы накапливаем его бессознательно, когда проявляем нерешительность, испытываем страх и игнорируем проблемы. И это тоже нормально. Вы сделали то, что сделали, и теперь вы там, где вы есть. Остановитесь и примите это. Все реально исправить, и вы – тот единственный человек, кому это под силу.

Остановитесь прямо сейчас и сконцентрируйтесь на чувствах страха и нерешительности, в которых вы так долго не признавались себе. При сознательном подходе вы способны подавить импульсивное желание сбежать.

Почему данный импульс обладает столь большой силой? Некоторые особенности древнего «животного» мозга человечество сохраняет до сих пор. Мозг стремится уберечь нас от опасности. Иногда зона, отвечающая за эту функцию, приходит в состояние гиперактивности и заставляет нас верить, что беспорядок – настоящий тигр. Порой чувство страха способно управлять нами. Но есть и другая часть мозга, отвечающая за сочувствие: именно ее современная нейронаука считает наиболее развитой.

Проявляя сочувствие, мы переходим к следующему шагу SLICE-метода: мы прислушиваемся.

3

Прислушайтесь

Сделайте глубокий вдох и попробуйте мыслить следующим образом: ваш «животный» мозг подобен заблудившемуся зверю в поисках любви и пропитания. Пусть он и скалит зубы, на самом деле ему нужно, чтобы вы позволили ему укрыться в безопасном месте. Но укрытие – не лучший выход, правда? Гораздо эффективнее, если «животный» мозг найдет не укрытие, а дружелюбное отношение. Ему требуются ваши любовь и сочувствие. Вы тот, кто в силах позаботиться о нем и услышать жалобный плач, скрывающийся за грозным рычанием. Вы способны успокоить свой «животный» мозг.

Поэтому прислушайтесь к своему беспорядку. Да, он умеет говорить. И весьма красноречиво! Он поведает о наших привязанностях, страхах и тревогах, поделится сожалениями по поводу упущенных возможностей и о жизненных разочарованиях. То, о чем готов рассказать нам беспорядок, – вещи непростые. Встретиться лицом к лицу с хламом означает признать черты характера, которые мы скрывали. Мы должны перестать критиковать себя и сложившиеся обстоятельства и просто принять действительность.

Прислушайтесь к чувствам, возникающим в связи с беспорядком. Что именно вы ощущаете? Вину? Стыд? Напряжение? Смятение? Злость? Самоосуждение? Тревогу? Все это совершенно нормально. Продолжайте слушать внимательно. Отнеситесь к своим эмоциям с сочувствием. Эти чувства не убьют вас. Они ищут признания. Вы ничего не добьетесь, если просто отстранитесь от них. Лучше поговорите с ними – понимающе и сочувственно, с намерением облегчить боль и преобразить ее в нечто иное.

Наша задача – начать с признания собственных эмоций, но не останавливаться на этом. Иначе они так и не ослабят свою хватку, не оставят нас в покое и не позволят справиться с хламом. Каждое из этих чувств стремится обезопасить вас. Но чтобы добиться своего, они запугивают. Никого нельзя сделать лучше против воли. Скорее наоборот, принуждение мешает нашему потенциалу раскрыться. Нужно признать свои негативные эмоции, чтобы суметь преобразовать их.

Давайте присмотримся к эмоциональным агрессорам, вызывающим у нас желание копить хлам. Внутри всякого агрессора сидит боль. Ему требуются внимание и сила, но эмоционально он слишком незрел, чтобы выразить свою просьбу в приемлемой манере. Достаточно заглянуть в истерзанную душу агрессора, чтобы превратить его в союзника или даже друга. Так что нам стоит сохранять твердость и продолжать слушать. Осознав, какие именно эмоции съедают нас изнутри, мы сможем понять их, ответить им и сделать своими помощниками в борьбе с беспорядком.


Чувство вины

Прислушайтесь к чувству вины. Оно говорит нам, что мы далеко не самые достойные представители человечества. Мы должны были добиться в жизни большего и давным-давно покончить с беспорядком. Обязаны были найти время, чтобы сделать свой дом уютным, но не добились этого. И теперь там царит хаос. А все потому, что мы недостаточно хороши. Мы одиноки, брошены и напуганы и заслуживаем страданий. Достойный человек никогда не оказался бы в такой ситуации.

Ответьте чувству вины. На эту суровую тираду скажите следующее: «Я понимаю, ты хочешь, чтобы я был лучше. Ты страдаешь, сравнивая меня с вымышленным идеальным персонажем и замечая, что я недотягиваю до него. Но послушай и ты меня, чувство вины. Да, в прошлом я ошибался. И все же я не хуже других, а идеальных людей не бывает. Что было, то было». К нынешнему положению вас привел страх оказаться хуже совершенства. Но больше нет причин бояться.

Превратите чувство вины в поддержку. Осознав, что страх несовершенства основан на заблуждении, вы ослабите мертвую хватку чувства вины. И тогда она станет лучшей версией себя – поддержкой. Чувство вины говорило вам: «Хорошая мать никогда не выбросит ни одного рисунка своего ребенка». Поддержка же скажет так: «Могу я помочь рассортировать рисунки твоей дочери, чтобы сохранить самые ценные экземпляры и отправить на переработку те, которые никто из вас даже не помнит? Позовем твою дочь – дело пойдет веселее. Ты хорошая мать, раз хранила все это так долго. А теперь давайте вместе превратим это в повод для веселья».


Стыд

Прислушайтесь к стыду. Стыд говорит, что вы отвратительны. Будь вы хорошим человеком, вы не оказались бы в таком положении. Именно вы виноваты в этом.

Ответьте стыду. На это вы можете сказать: «Я не собираюсь поворачиваться к себе спиной. Мне незачем прятаться. Меня ждут свет, тепло, исцеление».

Превратите стыд в открытость. Стыд – реакция страха на мир, способный ранить. Стыд хочет, чтобы вы оставались неприметными. Он желает, чтобы вы спрятались и мир не смог бы увидеть всю полноту вашей личности. Стыд опасается, что, покажись вы миру, он обязательно ранит вас. Поняв, что стыд – это способ защиты, вы сможете решиться на рост и перемены. Стыд борется за ваше выживание, но он не понимает, что жизнь – нечто большее. В жизни важно благополучие, добиться которого реально, только если продемонстрировать себя во всей красе. Боязливое стремление стыда к защите лучше превратить в открытость и готовность к личностному росту.


Напряжение

Прислушайтесь к напряжению. Напряжение говорит нам о том, что мы слишком слабы и нам не довести дело до конца.

Ответьте напряжению. На это вам стоит мягко, но настойчиво сказать: «Мне не нужно взваливать на себя еще одно бремя. Да, жизнь взгромоздила на мои плечи огромную ношу, часть которой – мое собственное ошибочное убеждение, будто я должен справляться со всем в одиночку. Можешь больше не тащить эту тяжесть, избавься от ложных ожиданий.

Превратите напряжение в осознанность. Из-за напряжения нам трудно адекватно оценивать происходящее, мы не в состоянии классифицировать вещи, анализировать информацию, испытывать позитивные эмоции. Все выглядит запутанным узлом. Вам нужно понимать, что жизнь – это не гонка. Нет никаких дедлайнов. Вашего спокойствия и постоянного внимания достаточно, чтобы облегчить ношу. Тогда напряжение превратится в осознанность.


Смятение и нерешительность

Прислушайтесь к смятению и нерешительности. Эти эмоции-близнецы выражают следующие ваши мысли: «Я не могу разобраться, что имеет значение, а что нет. Жизнь требует, чтобы я соображал быстрее и выбирал не глядя. Решал, не успев ничего прочувствовать. Когда-то казалось, я знаю, что имеет значение. Но теперь я ни в чем не уверен. У всех свои ценности. Каждый призывает двигаться в его направлении. Но я не знаю, какой путь выбрать, поэтому я могу лишь оставаться на месте».

Ответьте смятению и нерешительности. Вам нужно договориться с ними. Скажите себе: «Знаю, ты хочешь идти вперед, но боишься допустить ошибку: что если пойдешь не той дорогой? Что если прислушаешься не к тому голосу и придется сожалеть об этом? Все вокруг убеждают выбрать то, что сами считают важным. Их голоса сливаются в сплошную какофонию. Тебе хочется притаиться и закрыть глаза. Важно научиться слушать и слышать себя. Я точно знаю, что делать».

Превратите смятение и нерешительность в благодарность и проницательность. Смятение и нерешительность во всем находят ценность. Из-за смятения мы хватаемся за каждую вещь, поэтому не в состоянии осмыслить ни одну из них. Из-за нерешительности мы цепляемся за любую возможность, которую предлагает смятение, и не способны решить, что оставить, а от чего отказаться. Из-за этих чувств мы не видим, что все вещи в груде хлама различаются по степени важности. Поэтому нужно превратить смятение в благодарность за все, что у нас есть. А затем с помощью проницательности отпустить все ненужное, разделив вещи на те, которым есть место в наших домах и сердцах, и те, кому мы скажем «спасибо и прощай».


Злость и самоосуждение

Прислушайтесь к злости и самоосуждению. Они говорят, что мы совершенно неспособны управлять своей жизнью, поэтому злость и ярость – наши верные помощники.

Ответьте злости и самоосуждению. Единственный способ борьбы с ними – прощение и сочувствие к себе. Благодаря ним можно обрести истинную силу, а не ту энергию, что дает адреналин. Всем нам нужен настоящий отдых. Мы тратим слишком много сил в ожидании очередной враждебной атаки.

Превратите злость и самоосуждение в силу и принятие. Из-за злости и самоосуждения мы по умолчанию склонны защищаться. Мы полны ярости и чувства собственной правоты и желаем продемонстрировать свою силу и мощь. Но чтобы поддерживать в себе готовность избавиться от хлама, вы должны быть спокойными и отдохнувшими. Подлинная сила не в адреналиновой энергии злости. Поймите, что настоящая сила исходит из вашей готовности прощать и принять текущее положение вещей. Стоит вам преобразить злость и самоосуждение в силу и принятие, как необходимость бежать отпадает.


Тревога

Прислушайтесь к тревоге. Бедняжка тревога. Она не способна дать нам ни отдыха, ни доверия. Из-за нее мы всматриваемся в будущее и видим надвигающуюся катастрофу. Она требует готовиться к худшему: если не быть начеку, обязательно случится что-то ужасное.

Ответьте тревоге. С тревогой важно проявлять твердость. Из-за нее мы боялись остаться в одиночестве, и вот мы одиноки. Мы боялись оказаться в опасности, и вот мы в опасности. Мы опасались того, что мир лишен любви, и теперь нам досталась жизнь без любви. Из-за тревоги мы получили все, чего страшились. Мы всегда будем получать то, чего больше всего опасаемся. Мы боимся осуждения окружающих и действительно существуем в холодной и жестокой реальности, созданной тревогой. И нет критики более суровой, чем собственная. Нужно понять, что все наши страхи ничто по сравнению с созданной тревогой.

Превратите тревогу в веру. Тревога заставляет бояться, что все пойдет не так, а значит, в глубине души мы верим, что все может быть хорошо. Способность сохранять надежду, несмотря на бесконечное «а что если…», поможет вам трансформировать тревогу в веру. Оптимистичный настрой в состоянии преобразить даже самый нежелательный сценарий. Тревога беспокоится: «Что если все узнают о моем беспорядке и перестанут уважать меня?» Ответьте ей: «Беспорядок есть у всех. Открыто признав это, я стану ближе к другим и получу больше поддержки». Преодолейте свои тревоги и освободитесь от страхов.

* * *

Прислушавшись к чувству вины, стыду, напряжению, смятению, нерешительности, злости, самоосуждению и тревоге, мы преобразили их. Теперь они стали поддержкой, открытостью, осознанностью, благодарностью, проницательностью, принятием и верой. Эти новые чувства – эмоциональные и духовные инструменты, которые пригодятся, чтобы навести порядок в доме и жизни. Достаточно прислушаться к себе, чтобы получить все необходимое для начала путешествия.

А что теперь? Бросимся в атаку и начнем избавляться от вещей? Будем действовать как можно быстрее, выбрасывая все, что попадется под руку?

Нет. Все, что сделано без осознанности и четкого плана, когда-то вернется на круги своя, создав еще больше проблем. Прежде чем сдвинуть с места хотя бы одну вещь, нужно сделать следующий шаг SLICE-метода и сформулировать свои цели.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю