Текст книги "Томирис царица массагетов.Вторая часть. Месть"
Автор книги: ?liyev Aq?in
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц)
Как только царица услышала название Иран сразу встала и крикнула:
– Что, что ты сказал, иранские послы?
– Да моя царица, послы Ирана! – ответил Фархад.
– Зачем вы сюда пришли и чего вы от нас хотите? – спросила Тахмира.
– Ваше Величество, выслушайте нас, мы пришли сюдас миром! – ответил Гистасп.
– А разве у вас добрые намерение тоже существует?
– Из-за вас я потеряла мужа, сына и сотни храбрых солдат и моя жизнь превратилас в ад! – сердито сказала царица.
– Ваше Величество, в этом мы невеновны, мы всего лиш послы! – отетил Гистасп.
– Это не твоя вина, тогда чья же? – спросила Тахмира.
– Ваше Величество как видите я Крез, Гобрий и Фанет самыми были близкими командирами Великого Кира. Мы являемся прямыми свидетелями Аргаванской битвы между вами и Великим Киром! – ответил Гистасп.
– Вы имеете в виду что были непосредственным участником этой трагедии и причастны к гибели нашего народа? – спросила Тахмира.
– Так точно! – ответили иранские послы.
– Теперь это дает мне попрямую повод отрубит ваши головы! – сказала Тахмира.
Посланники напуганные словами Тахмиры замерли а Гобрий встал и сказал:
– Ваше Величество, мы всего лишь слуги и сделали то что нам было велено. Но поверьте мне мы сделали все возможное чтобы наш царь отказался от этой воины! – ответил Гобрий.
– Да царица, Гобрий прав, поэтому бой был остановлен и мы отступили! – Фанет также поддержал слова Гистаспа.
А потом Гистасп продолжил:
– Послушайте нас царица, Кира Великого больше нет в живых а наш новый царь II Камбиз предлагает вам дружбу, мира!
– Как же так, неужели великий шах Ирана на самом деле предлогает нам массагетам и на горничную царицу мира? – спросила царица.
– Да наша царица! – ответили послы.
– Даже неверится! – удивленно сказала царица Тахмира.
– Да моя царица, жена нашего царья Касандана понимает вашу боль как мать и приносит свои соболезнования. Она все написала об этом письме к вам! – ответил Гистасп.
– Какое письмо? – спросила Тахмира.
– А вот и она! – сказав это Гистасп вынул письмо из-за пояса и протянул его к царице. Как только она увидела письмо Тахмира кивнула Фархаду и тот взял письмо от Гистаспы и отдал ее царице. Однако взглинув лищ на письмо она передала ее обратно Фархаду и сказала:
– Я не умею читать поэтому читайте то что написали сами.
После слов царицы Фархад взял письмо и передал Гобрий который начал читать писмо.
– В письме говорилось:
– Ты, царица массагетов, безвременная смерть нашего отца Кира Великого заставила нас пересмотреть наши решения в отношении вас. Я думаю что II Кира больще нет в живых и теперь все изменилось. Мы должны обьединится и сражаться против общего врага а не воевать друг с другом. Я имею в виду врагов савроматов и сарматов. Я уверена что ни савроматская, и ни сарматская армии обрушившиеся на нас с севера не будут считать нас друзьями или врагами. Трагическая смерть Великого Рустама потрясла как сарматов так и савроматов в Тихрахуде. Я думаю что вы единственный человек который виновен в гибели Рустама это ты. Все сторонники Великого Рустама считают вас веноватом в его смерте. Вот поэтому я отправляю своего сына на запад в Египет а вы должны твердо стоять на северных границах.
После того как Гобрий прочитал писмо гневное выражение лица Тахмиры начало утихать. Потом она положила руку на голову немного постояла а затем повернулась к иранским послам:
– Что говорит ваш император II Камбиз?
– Царица, наш царь II Камбиз принял вас как единственного покровителя массагетов и назвал своей сестрой. Он сказал что пока вы не будете нападать на нас то мы будем относиться к вам так же. Наш ЦАРЬ принимает вас как друга и отважного северного соседа! – ответил Гобрий. .
– Скажи своеЙ царицЕ Касандане что наши армии будут стоять на месте и ждать пока персидские армии приблизятся к нашим границам. Скажите своему шаху что я также признаю его своим южным соседом И единоличным правителем Ирана. Я называю его своим братом и я уверена что он не повторит ошибку своего отца! – сказала Тахмира.
Они подготовили для иранских послов ответное письмо иранскому дворцу записав сказанное царицей. Послы Ирана покинувшие массагетский дворец с хорошими новостями в безопасностье вздохнули с облегчением. Они были так счастливы что даже не сели за стол предоставленный им Тахмирой. Торопились послы на юг к границе. Сопровождаемые солдатами массагетов они удачно переправились через реку Сепитрата ( границы между массагетами и персами) и направились на юг в сторону Пасаргад.
11. Завоевание Египта
После смерти Кира Великого Касандана приказала своему брату Отану уничтожить всех преданных Киру во дворце. По ее команде Отан убил всех сторонников Кира Великого. Целью Касанданы конечно было возвести на престол своего сына II Камбиза (в 530 г. до н.э. под именем II Камбис). Касандана назначила Бардию, другого сына Кира Великого преемником Вавилона. Вскорем времени в Пасаргад прибыли иранские послы в том числе Гобрий которые были отправлены во дворец массагетов. Гобрий передал II Камбизу ответ царицы Тахмиры. Убедившись после ответа Тахмиры что она не собирается напасть на Иран в тут же II Камбиз приказал идти поход на Египет. Он решил что пришло время взоидя на престол как II Камбиз намерения завоевать Египет был его основной целью. Кроме того в это время в состав Ирана уже вошли некоторые азиатские страны. Теперь его план о дальнейшем расширение империи было возможно только за счет европейских и африканских стран. Здесь Египет казался наиболее важным, поэтому его завоевание было неизбежным. II Камбиз отличался от богатых и могущественных правители энтузиазмом, нетерпением и волей. По этому он с нетерпением сразу же после смерти отца начал готовиться к египетскому походу. Первоначально был созвал совет чтобы определить как иранские войска войдут в страну но никакого решения принято не было. Они незнали географическую местность Египта. С одной стороны их пугало песчаная Аравийская пустыня а с другой – пустыня Сахара. Самым удобным выхода в эту страну было только моря а у II Камбиза не было достаточного кораблей для морского похода. Пока новый шах Ирана думал об этой проблеме, беглец из армии Амасиса сбежал (бывшую резиденцию правителя) в Сузу[48]. Имя этого грека, который помогал иранской армии был Фанет. Фанет командовал греческими наемникам и ранее служил вспомогательными силами в египетской армии. Спорив с Амасисом Фанет планировал отомстить египетскому фараону. С этим намерением он бежал в Иран что бы поскорее успеть участвовать в походе. Говоря о себе Фанет сказал что «ему с большим трудом удалось бежать из Египта потому что Амасис послал один из самых быстрых кораблей с тремя лодками. На пути к берегам Малой Азии египтяне нагнали корабль с греческим на борту и захватили Фанета». Поймав Фанета египтяне немедленно начали готовиться к возвращению. Грека заключили его в тюрьму и приказали держать за ним наблюдение. Однако те кто знал Фанета восхищались им тайно связались с охранниками и накормили их едой и вином. Они подождали пока охранники напьются, чтобы воспользоватся этим возможностям похитить Фанета. Таким образом он сбежал из плена и направился к II Камбизу в Сузе. Здесь он дал II Камбизу много информации о египетской местносте. Он говорил о местах подходящих для нападения египетских войск а также о природе и богатствах египетского фараона. Грек посоветовал иранской армии совершить сухопутный поход через Аравию и отправит посла к арабскому племени. II Камбиз сделал это потому что арабы также хотели принять участие в войне против египтян. Чтобы укрепить свои обязательства вожди арабских племен подписали договор с персами. Огромной трудностью с которой пришлось столкнуться армия II Камбиза пересекая пустыню по пути в Египет была нехватка воды. Поэтому арабский вождь приказал отправлять на степь большие караваны верблюдов груженные водяными мехами. Караваны верблюдов отправлялись перед маршем персидских войск и в те места где больше всего была нужна вода. Геродот, греческий историк, который путешествовал в Египете через много лет после этих событий, пишет о том, что он видел, слышал, как арабских лидеры, на своем языке просять “принести воду”. Речь идет “о кожонном трубопроводе, который тянута было в песке для двенадцатидневного путешествии из глубины пустыни к рекам, начиналась с его собственного поля, построенного из воловьей кожи”. Геродот говорит, что не верит в эти истории, хотя его историческая работа с первых дней был написон только по его же инциативе. Это более фантастично, чем идея доставки воды по кожаному трубопроводу, как описано. Не исключено, что арабский лидер снабжал водой армию II Камбиза, которая благополучно прошла через пустыню. Наконец он подошел к границам Египта. Здесь персы узнали что Амасис умер и на престоле находятся его сын Псамметих. Персидская армия выступила в бой с армией Египта чтобы занять границы государства. Последовала жестокая битва египтяне потерпели поражение. Псамметих вместе с остальными войсками бежал через Нил в Мемфис. Действительности II Камбиз в войне с Египтом не чувствовал удовольствие потому что его надежда не оправдалась. Египетского фараона обманувшего отца II Камбиза уже небыл живым по этому у него не было никаких претензий на наследника египетского престола и на жителей страны. Псамметих охарактеризовал нападение II Камбиза на Египет как произвольную и необоснованную агрессию. В глубине души он считал что захватчики не заслуживают пощады и не должны полагаться на милосердие. Вскоре египтяне построили чердак на реке с двумя сотнями персов. В порыве ярости они разделили персидскую армию этим разозлили II Камбиза. Война продолжалась с жестоким угнетением с обеих сторон. Во время египетской кампании II Камбиз настолько отличился в области бесчеловечных и жестоких поступков что люди считали его сумасшедшим. Сначала он проявлял некоторую сдержанность в отношении египтян но в конце концов преследовал уничтожал их. Во время войны Псамметих вся его семья попали в плен к персам. Несколько дней спустя II Камбиз вывел неудачливого фараона из городских ворот чтобы повеселиться. Любимая дочь египетского фараона в одежде рабыни была насильно отправлена к реке с тяжелыми посудами для воды вместе с дочерьми знатных египтян и близкими к царскому дворцу. Наряду с Псамметихом свидетелями этой печальной сцены стали отцы девочек которые жили глядя на унижение своих детей. Проходящие девушки громко плакали и страдали от стыда и ужаса. Напротив персы рядом с ними улыбались и явно наслаждались этим трагическим выражением лица. Только Псамметих стоял сделав вид как буд то он не отреагировал нав все происходящего. Как будто фараон погрузился в глубокий сон. После одного марша продолжался другой марш. Марш состоял из египетских юношей с веревками на шее, идущих к месту казни. II Камбиз приказал казнить десять египтян за каждого из персов, убитых на корабле захваченном египтянами. Две тысячи египтян были казнены за убийство 200 персов в галерее. Псамметих был молчалив и неподвижен. II Камбиз не мог переварить тот факт что фараон спокойно наблюдал за всеми этими болезненными сценами он был очень разочарован. Среди угнетенных египетских пленников были люди из всех слоев общества фараон и в этот раз наблюдал за ними очень тихо. Но внезапно Псамметих узнал среди них одного из своих друзей. Этот узник был богатым и знатным египтянином, его часто приглашали во дворец фараона и на банкеты. Он увидел друга измученным вот уже в это время у фараона терпение были истощены. Увидев это фараон быстро накормил окружавших его людей и стал умолять его спасти их от страданий. Увидев своего друга в таком ужасном состоянии египетский фараон разорвал ему лицо, ударился головой и заплакал. Увидев это II Камбиз послал человека к Псамметиху спросить почему. Слуга поспешил к фараону и сказал:
– Мой господин хочет знать почему ты так тихо смотрел на свою дочь и сына которые должны были быть казнены, но тебя опечалили мучения незнакомца.
Псамметих через своего слугу выразил сожаление по поводу своей неспособности помочь своему несчастному другу. Окрестности II Камбиза теперь начали сочувствовать фараону и ходатайствовать за него перед персидским царем. II Камбииса попросили проявить милосердие к сыну Псамметиха. Для этого они привели в пример II Кира, отца II Камбиза , простившего лидийского царя Креза во время его визита в Лидию. Принимая это во внимание II Камбиз послал гонца чтобы остановить казнь своего сына, но было слишком поздно и несчастный египетский принц уже был казнен. Все это так повлияло на II Камбиза что он избегал насильственных действий против Псамметиха и его семьи. Тем не менее персидский деспот по пути разграбил страну и начал продвигаться к верховьям Нила. Наконец он добрался до гробницы где был похоронен Амасис. Царь приказал вынуть тело из гроба и превратить его в издевательство. По его команде персидские воины били мертвого Амасиса палками, пинали его ногами и рубили мечами как буд то он живой. Волосы были вырваны с головы трупа а безжизненное тело залито всевозможной грязью. Затем II Камбиз приказал сжечь изрезанные и зараженные останки египетского фараона что было величайшим оскорблением для египтян. II Камбиз не упустил возможности задеть религиозные чувства египтян. Воины захватывали египетские храмы оскверняли их жертвенники, оскверняли и насмехались над египетскими храмами. Среди египетских религиозных святынь был священный бык по имени Апис. Время от времени по всей стране эта корова считалась священной среди животных из-за ее особых характеристик свидетельствовавших о ее божественной природе. Этого священного быка содержали в великолепном храме, кормили отборной пищей и относились к нему с величайшим уважением. Для того чтобы напоить быка использовали золотые чаши. Солдаты II Камбиза посетили город где держали быка, а священники веселясь проводили религиозную службу. Правитель половины античного мира вернулся с неудавшегося марша и разгневался войдя в город. Радость и развлечения египтян присутствовавших на церемонии, еще больше разозлили его. II Камбиз приказал убить священников руководивших церемонией. Он затем потребовал чтобы он показал комнату, где хранилось священное животное поклонение египетскому культу. После оскорблений и издевательств над преступниками шах Ирана несколько раз ударил несчастного животного кинжалом. Бык умер от нанесенных ран и вся страна пришли в ужас и были наполненной гневом. За эти действия египтяне прокляли II Камбиза. [49]. II Камбиз взошел на трон новой империи став причиной и участником необычных государственных переворотов осуществляемой силой персидской оружи. В молодости когда он находился на старейшем и славнейшем престоле Вавилона, столицы мира. Геродот писал:
–“Камбиз смотрел на Ионию и Аолию как на наследственных рабов”[50]. Сами персы почувствовали эту разницу в отличие от Кира которого называли «отцом» из-за его любви к персам II Камбиз назывался «деспотом» (древнегреческое деурпфзт)[51]. Весной 522 г. до н. э. из Азии начали распространяться озабоченные слухи о восхождении на иранский престол в Египте Магди Бардиа. Уже в месяце Аяру в Вавилоне документы начали относиться к его правлению. II Камбиз поспешил обратно в Персию чтобы подавить восстание но по дороге загадочным образом погиб. Большая иранская армия выступила из Пасаргад, неся священный огонь на серебряной каджаве сопровождаемая священными журналами. Немного опередив их по количеству лет 365 молодых арийцев спели древний гимн ариев.[.За ними двигалась золотая колесница верховного бога Ахура Мазды которую тащили на себя белые коньи. Эту золотую колесницу сопровождали слуги в белых одеждах по количеству белых лошадей. За ними последовала группа «бессмертных» которые были водными людьми всех иранских племен. Их одежда была землистого цвета украшенные драгоценностями, привлекало внимание издалека. За ними следовала арийско-персидская знать из шахской династии Ирана и это выглядело так как будто они прибыли издалека не имели ни какого отнощение к воющим. За ними ехал шахиншах II Камбиз на своей двухколесной колеснице. На правой стороне колесницы шахиншаха было изображено золотой знак Ахура-Мазды а на другой стороне – священный «Шир-и хоршид». В конце колесницы II Камбиза стояли бюсты беркутов словно они собирались взлететь. Сам II Камбиз носил длинную мантию типичных арийско-персидских шахов с фигурой симурга. Это платье украшалось особыми драгоценными камнями, платья до такой степени была тяжелым сам император носил его с трудом. На боку у него также был золотой кинжал украшенный особыми бриллиантами и драгоценными камнями. Вместе с боевым абрабом II Камбиза он ехал на коне и держал в руке дарфш-и ахашверош, символ знатных который традиционно был сделан из золота. За ними следовала колесница полная королевских жен, наложниц и слуг. За ними последовало большое количество персидской пехоты из земли поднималось пыль и в кругом туман. Царь снаружи охраняли отряды из около 300 лучников. Эта военный эшелон II Камбиза не было похоже на военную армию II Кира. Потому что когда II Кир отправился в плавание он всегда ехал верхом как воин и время от времени скакал по армии расспрашивая о состоянии солдат. В ужасе Гобрий попытался отговорить II Камбиза от этой бессмысленной поездки но он слышеть не хотел. Он просил “хотя бы отказаться от этой роскоши во время визита” но II Камбиз ответил:
– Oтличие от моего предка я выйду на войну в образе настоящего царя потому что я правитель четырех углов мира. В отличие от меня мой отец II Кир был простым царем Ирана когда пошел на поход. Армия II Камбиза начала медленно продвигаться к Галилею[52]. Вскоре большая иранская армия вошла в Галилеюи II Камбис устроил временный лагерь в Сиксеме – Галилея. Следующим пунктом между египетской и иранской армиями был Синайский полуостров. Однако он по-прежнему не хотел воевать напрямую с египетским фараоном Амасисом и пытался любыми способами продлить войну.
II Камбиз после ухода из Пасаргад воспользовавшись удаленностью своей армии он крайне опасался наступления Тахмиры на Иран и неожиданно он вызвал Креза. Когда Крез прибыл царь сказал Крезу:
– Что вы думаете о нашей военно-морской пехотье против Египта?
– Мой царь в этом нет необходимости! – ответил Крез.
– Почему бы и нет? – удивленно спросил II Камбиз.
– Потому что когда мы вошли в Галилею посланник Паликарта – тирана Самоса[53] явился к нам от имени своего царя с предложением союза и они готовы передать нам свои корабли. Кроме того Комбафей посланник фараона Амасиса пришел и попросил вашего разрешения о принятье его! – ответил Крез.
Услышав это II Камбиз сказал:
– Чего ты ждешь, пусть идет!
После того как Крез покинул помещения вошел египетский посланник и сказал:
– Я адмирал флота фараона Уйгор Ресенте. Посылая меня к вам наш фараон заявляет что весь Египет признает власть II Камбиза единоличного правителя четырех углов земли и готов принимать его подчинение. Кроме того все сухопутные силы и флот Египта теперь под контролем Иранского шахиншаха.
– Услышав это довольный II Камбиз спросил у посла:
– Почему фараон это сделал?
– Мой царь, наш фараон просит вас вести великую иранскую армию не в Египет а к финикийским[54] и набатейским[55] арабам флотским мастерам. Однако если он намеревается приехать в Египет то должен сказать что большая часть солдат иранской армии погибнет на безводном Синайском полуострове! – ответил посол.
Поразмыслив II Камбиз сказал:
– Я подумаю и приму решение сегодня вечером!
После слов II Камбиза посол ушель но фараон не знал истинной цели II Камбиза, потому его визит в Египет был неизбежен. Таким образом подавив волнения в стране II Камбиз двинулся на Египет. Он набирал войска из всех оккупированных стран. до н.э Весной 522 г. произошло кровопролитное сражение в Египте в городе Пелусия[56]. Несмотря на сильное сопротивление Египта битва при Пелусии закончилась победой персов после чего город Саис[57] сдался без боя. После непродолжительной осады город Мемфис[58] пал перед II Камбизом фараон Египта был взят в плен а II Камбис был провозглашен фараоном Египта.[ Он основал XXVII династию в Египте и двинулся на юг чтобы захватить Нубию[59] но этот не удался. Народ Мемфиса восстал против II Камбиза. Тогда II Камбиз вернулся подавил восстание и нанес поражение мятежникам. Как и его отец он пытался использовать дипломатическую тактику в дополнение к военным действиям.[60] Он посвящен весне 525 г. до н.э. е. II Камбиз с воей армией в Палестине[61] подписал договор с арабскими кочевниками у которых были дороги от Синайской пустыни до египетской г раницы.[62] У персов не было собственного флота в море но они максимально использовали финикийские корабли. Кроме того II Камбиз заключил союз с тираном острова Самос Поликратом. При этом он послал 40 кораблей на помощь II Камбизу. Это правда что эта эскадра не проводила военных действий. Потому что Поликраты привели на остров тех кого они считали необходимыми для изгнания только в вернулись с дороги, чтобы свергнуть угнетателей.[63] Киприоты также перешли к II Камбизу поддержали его своими кораблями. II Камбиз двинулся в Египет по велению своей матери Касанданы. В столицу прибыли послы посланные к массагетам Касанданы.[64]. Один из них сказал Кассандане что Тахмира приняла его предложение. После этих хороших новостей Касандана уже убежденая в безопасности северных границ и отправила своего сына II Камбиза в поход в Египет. Таким образом Касандана добилась своей цели и она бзоговорочна верила на то что теперь северные границы в надежных руках и иранская армия движется в сторону Египта. Иранская армия во главе с II Камбизой поставив свой лагерь приготовился к предстоящему сражению. Греческие наемники были с обеих сторон. Вождь греков сразу же когда то служившие Египту предал фараона Амасиса. Фанет из Галикарнаса который пользовался большой репутацией среди наемников и начинал творить все дела в Египте. Он предоставил персам ценную информацию о военной подготовке египтян. Еще более ценным для шаха Ирана было недовольство многих египтян Амасисом. Среди них вероятно были последователи Априя священники и другие. Победа II Камбиза была напрямую связана с предательством Ктеси, (дворянина, который хотел стать правителем Египта) при помощи его II Камбиз рушил все мосты. Кроме того есть явные признаки предательства командующего Египта Уджагорресента. Милостью шаха Ирана который написал свою автобиографию египетский рассказ о современном событии в своей книге. Последняя из которых была искренне смешана с почестями хвастался наградами. Это предполагало о том что Уджахорресент без боя сдал египетский флот персам. Некоторые историки приравнивают этот Уджагор непосредственно к Комбафею упомянутому Ктесием. Ситуация усугубилась когда храбрый Амасис умер и отдал престол своему сыну III Псамметику. Это сложная неприятная и досадная ситуация привела к редкому метеорологическому событию в Верхнем Египте. Таким образом на Фивы пошел дождь который не оказал болезненного воздействия на суеверных египтян. [65] [После битвы при Пелусии пересекли Синайскую пустыню в направлении указанном Фанетом персы подошли к египетской границе. В этой военной экспедиции II Камбиса сопровождали бывший лидийский царь старый Крез описанный греческими историками как мудрый старец и Силосон – брат Поликрата Самосского. Египетская армия ждала персидскую армию в Пелусии. Пелиуси имел большое значение с древних времен как крепость защищавшая египетское приближение ее называли «печатью» Египта. Греки называли это Египтом и для выезда и для входа.[66]. В мае 525 г. до н.э. произошла решающая битва за Египет. Бывший командующий греческих наемников Фанет верный фараону, сердито зарезал своих сыновей в ночное дежурство в Египте. Они смешали свою кровь с вином выпили смесьи пошли на войну[67]. В кровопролитной битве погибли и египетские и персидские солдаты. Примерно семьдесят лет спустя Геродот посетил поле битвы и увидел многочисленные кости мертвых солдат, собранные в отдельные груды. Кости персов лежали с одной стороны а египтян – с другой. Однако несмотря на отчаяние и горечь, египтяне потерпели поражение в беспорядке бежали в Мемфис. Полиена также говорит об осаде Пелусия которая продолжалась из-за отчаянного сопротивления египтян которые собрали большое количество оружия, бросали камни и стреляли стрелами из своих печатей и пращей. Сообщалось что II Камбиз овладел городом требуя капитуляции от гарнизона из-за страха повредить хлопок (богиня Баст) ибиса (бог Тот) и собак (бог Анубис). Пелусию пришлось схватить. Осада вероятно, была как с суши так и с моря. При Пелусии персы смогли сломить храбрость египетских воинов и свести на нет их успех [68][69].
Битва при Пелусии. По словам Геродота армия II Камбиза не сразу двинулась в Мемфис. Но он послал корабль с посланником (очевидно, во время осады Пелусия), который потребовал сдачи города.[70] Однако египтяне атаковали корабль и потопили его а королевский посол был убит. Затем лично явился II Камбиз. Персы осадили город, египтяне наконец были вынуждены сдаться после долгой осады (вероятно, июнь 525 г. до н.э.). III Псамметих и его семья были взяты в плен. Две тысячи знатных египетских юношей включая сына фараона были казнены за убийство персидского посла [71]. После взятия Мемфиса остальная часть Египта была завоевана без особого труда. До конца августа 525 г. до н. Э. е. II Камбиз был официально провозглашен фараоном Египта и основал новую династию XXVII века. Опасаясь персидского вторжения некоторые племена в Западной Африке добровольно сдались персам. Таким образом согласно Геродоту, «судьба Египта – послать дары Камбизу, который жил недалеко от Египта и напугал ливийцев им пришлось сдатся персам без боя. Подобно ливийцам Кирена и баркианцы действовали в страхе. II Камбиз милостиво принял дары ливийцев и проигнорировал греческий поход на Киренаику потому что по его мнению он был незначительным[73]. II Камбиз в свою очередь, обратил свое внимание на африканских греков, послав Ладику к иренскую женщину вдову Амасиса. Непоколебимая мощь Египта существовавшая тысячи лет растаяла, как свеча, перед персами. За неделю персы разбили египетский миф о фараоне существовавший с древних времен, бросили прах в небо[74].
Захват Мемфиса.Фараон III Псаметчичус
II Камбиз повторил политику Кира Великого в Египте как и в Вавилоне. То есть захват Египта шахом Ирана был личным принципом. Согласно египетской традиции II Камбиз был коронован в Саисе и получил там титул «фараона Египта, царя стран». Он был провозглашен наследником традиционного титула фараонов Ра, (потомка Осириса). II Камбиз хотел привлечь египтян, продолжив политику фараонов предыдущей XXVI династии. В египетских иероглифах он был изображен в египетской одежде. Он посещал религиозные службы в храме богини Нейт в Саисе, приносил жертвы египетским богам проявлял к ним особые знаки внимания. Чтобы узаконить завоевание Египта II Камбис создал легенды “о рождении Камбиза от брака II Кира с египетской принцессой Нитетидой”,[75] (дочерью фараона Априя). Таким образом II Камбиз завоевал Египет как законный наследник чтобы уничтожить Амасиса и его сына III Псамметиха. Египтяне рассказали эту легенду Геродоту. Сразу после захвата Египта II Камбиз приказал всем своим солдатам прекратить грабежи покинуть территорию храма и оплатить ущерб нанесенный святыням. После завета II Кира, II Камбиз дал египтянам свободу вероисповедания и частную жизнь. Египтяне, как и представители других народов сохранили свои позиции в государственном аппарате и унаследовали их. I Дарий стал советником II Камбиза а затем он занимался по вопросам связанным с управлением страной. Правовые и административные документы иранского военного периода показывают что первый период персидского правления не нанес серьезного ущерба экономической жизни страны.[76] В «Истории» Геродот утверждает что II Камбиз, завоевавший Египет позже решил объединить всю известную Африку а именно Карфаген, Оазисы и Птицу. Потому что финикийский флот не хотел идти против товарищей по племени. [77].Шах Ирана также не считал себя вправе настаивать так как финикийцы добровольно присоединились к нему. Великая иранская армия намеревалась завоевать заброшенные оазисы, достигла большого оазиса и завоевала его. Об этом говорит Геродот и есть даже здания названные в честь I Дария и II Дария.[78]. В это же время иранские солдаты подошли к оазису Амон (Шива). Согласно истории рассказанной Геродотом его продвижение привело к катастрофе во время песчаной бури армия была засыпана песком пустыни. В Африке было также королевство Куш со столицей Напата и Мероэ которое II Камбиз (Геродота, Эфиопия) решил завоевать.[79]
Политика II Камбиза. II Камбиз в египте повторил политику Великого Кира в Вавилоне. Захват египта оснавался на личных принципах иранского царья. По египетским традициам он сел на трон в Саисе и он получил титул « египетсий фараон и короля страны». Н обявлен традиционна « Ра сын Осириса». II Камбиз продолжал XXVI династию преждних фараонов и с этим подумал привлекат египетянов. В одном из египетском героглифе он изабражен в египетском одежде. Он часто участвовал в религиозным обряде состоявшиеся в Саисе в честьи богине Неита. Он принес жертву египетским богам и и перевел обряды. Для того чтобы покрыт завоевание он распрастранял легенду о том что он родился о браке Великого Кира с египетской царицой Неитида , дочерьи фараона Апируса. И так он был принят как законный наследник фараонов освободиевшиесся египта от Амасиса и от его сына Псамметичуса. А египтияне разказывали эту историю гередоту. После этого Камбиз приказал своим солдатам сразу покинут захваченные храмы и места египтян и обеспечит их ушерб. После Великого Кира II Камбиз тоже дал египянам свободу. В высшем госсударственным местам египтяне тоже занимали посты и передали по наследство[80].
И так светой отец и бывший командир Ужгор получил от иранского царья новые лготы и посты. Он по управление страны занял особые места при Кмбизе так и при I Дария. Исторический документы в период персидский период правление страны показывает как золотые дни страны.
Падение Куша. Вся информация о нем взята у Геродота где рассказ происходит из легендарных слоев и преподносится как инициатива в реализации визита. Только для того чтобы опровергнуть великолепные слухи о «давних эфиопах» и «Крфагена»[81] кушитского государства II Камбиз принял меры. Согласно Геродоту II Камбиз послал посланника к царю Эфиопии и потребовал Нубии[82]. Получив оскорбительный ответ II Камбиз в приступе гнева поспешно двинулся вдоль Нила без особой подготовки (стр. 524/523)[83].Однако проехав пятую часть пути, он почувствовал нехватку продовольствия. Хотя II Камбиз не остановил это завоевание он решил вернуться когда его армия достигла людоедов. Когда иранская армия вернулась разразился шторм, песок пустыни накрыл множество людей. По словам Страбона холмы на которых были похоронены персы проявляли интерес к Нубии во время правления Октавиана Августа. Диодор Сицилийский в своей «Истории» утверждает что по словам эфиопов II Камбиз напал на них с большой армией помимо потери всей своей армии но он сам находился в большой опасности [84].