Текст книги "АРГО"

Автор книги: Лев Кобылинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)

ПЕСНЬ ВТОРАЯ

Virgo virginum praeclara,

praeter omnes Deo cara,

dominatrix coelitum,

fac nos pie te cantare,

praedicare et amare

audi vota supplicum!

   Sequentia de BMV.

I.

Так долгий срок два рыцаря блуждали,

свершая строго рыцарский обет,

но пробил час, и вот из темной дали

стал близиться к ним замка силуэт,

как сон родной, как спутник их всегдашний:

высокий шпиц, стена, зубцы и башни.

II.

Вечерний луч, спеша взбежать все выше,

чуть золотит остроконечный шпиц,

где расплескались голуби на крыше;

склоняются они пред замком ниц,

трепещут, оба полные волненья.

предчувствуя обетов исполненье.

III.

Но замок пуст, не видно в нем ни тени,

не донесется ни единый звук,

и, дружно взявшись за руки, в смятенья

его обходят братья трижды вкруг.

Они зовут – никто не отвечает,

двух рыцарей никто не примечает.

IV.

Задумавшись стоят они немые,

недобрую на всем провидя власть,

и вдруг безумно именем Марии

один решился замок тот заклясть,

он кличет трижды, трижды эхо вторит,

и вновь безмолвье... Кто теперь отворит?

V.

Вот с грохотом опущен мост подъемный,

вот растворились главные врата,

вперед... пред ними вырос вал огромный,

вперед... аллея темная пуста,

но полно все незримыми врагами,

и каменный олень грозит рогами.

VI.

Они идут; о каменные плиты

звучат мечи; безмолвствуют уста;

идут, сердца и руки братски слиты,

о меч рука бесстрашно оперта;

пришли и ждут у черной двери оба

высокой тайны, словно тайны гроба.

VII.

Вдруг девушка потупленная кротко

выходит к ним из черной двери той,

и грустный взор и строгая походка

им кажется знакомой и святой,

весь этот облик детский и воздушный,

как бы крылам невидимым послушный.

VIII.

Она стоит, как бы в ограде Рая,

как лилия Архангела стройна,

и, каждое движенье умеряя,

в ней разлита святая тишина,

как в Розе неба, чье благоуханье

не осквернит греховное дыханье!

IX.

Она глядит, но взор ее не видит

вещей, смешно теснящихся вокруг,

ведь каждый вздох и взгляд ее обидит,

запечатлен на всем у ней испуг,—

цветок, возросший в сумраке упорном,

в лучах, окном просеянных узорным.

X.

Она идет, и шаг слегка неверный

скользит, как лет трепещущих теней

в обители, где вечен плач безмерный,

достигнувших последних ступеней

и чающих, да грянет гром небесный

и им дарует облик бестелесный.

XI.

Она предстала строгою весталкой,

целящей чистотою грех и боль,

той нищенкой босой, малюткой жалкой,

чьи ноги лобызал, молясь, король,

садов небесных трепетною ланью,

неведомой телесному желанью!

XII.

Им чудится, во мраке церкви старой

нисходит к ним виденье... В этот миг

предстала им она святою Кларой

или одной из мучениц святых,

иль над ручьем поникшей Женевьевой,

или... Мариек, Пречистой Девой!

XIII.

Они молчат, но, одолев молчанье,

спешат промолвить рыцарский привет,

то – светлое, благое предвещанье,

то – братьям свыше посланный совет!

Она покров пред тайною да снимет,

она обет их рыцарский да примет.

XIV.

Она в ответ: «Вас, рыцари и братья,

я в этом замке жду уже давно,

вот, на груди железное распятье.

ему связать нас клятвою дано,

мы были вместе прежде, цепь замкнулась,

мы вместе вновь»... И тихо улыбнулась.

XV

Замолкнула... У них дрожат колени,

они спешат без слов склониться ниц,

Ждут чрез нее божественных велений;

сердца полны покорством без границ,

и три души в единое мгновенье

вдруг сплавлены, единой цепи звенья.

XVI.

И клятва их любви необычайна,

над ней не властна древняя змея,

над нею веет девственная тайна,

тому порукой – звездные края.

Обряд свершен, и оба чуть живые

«Скажи нам имя!» – шепчут... «Я Мария».

XVII.

И в тот же миг удар меча незримый

их повергает наземь, светлый звон

их души гонит ввысь; как серафимы,

они парят, покуда мертвый сон,

как грубый саван, тело облекает;

все выше, выше вихрь их увлекает.

XVIII.

На высотах, в лазури беспечальной

вдруг предстает их трепетным очам

Сосуд прозрачный, светлый и хрустальный;

и мнится им, тысячелетья там

воздет горе, он без опоры прочной

стоит, исполнен влаги непорочной.

XIX.

И две руки с безгрешной белизною,

не возмутив покоя струй святых,

слились в одно с прозрачною волною,

и вдруг сосуд распался пылью в миг,

но формою навек запечатленной

хранима влага чистой и нетленной.

XX.

И новое виденье посылает

им вещий сон,– гремит, как гром, труба,

их пламя вкруг объемлет, все пылает,

меч и копье – два огненных столба;

свистя, их лижет пламя, страшно близко

щита сверканье, солнечного диска.

XXI.

Пылает все, вокруг лишь море света,

и мириады огненных очей,

вращаясь, жгут, не ведая запрета,

как тучи стрел, разят снопы лучей;

и внятен зов: «Здесь те, чье сердце смело,

чей дух смиренен, непорочно тело».

XXII.

Но души их, пронзенные лучами,

твердят бесстрашно вещие слова,

единый крест сложив двумя мечами,

и клятва их великая жива,—

их жег огонь, омыли кровь и слезы,

и близится уже виденье Розы.

XXIII.

Вот заревом лазури и сапфира

одет Восток, все ближе свет, и вот

они в слезах лобзают Сердце мира,

где каждый луч играет и поет,

бесплотных Сил им внятно величанье,

Креста и Розы тайное венчанье!

XXIV.

Как пчелы роем, души их влекомы

жужжанием небесных мириад,

на них взирает в Розе лик знакомый,

торжественный их вопрошает взгляд

ужаснее трубы, нежнее скрипки:

«Чье сердце Наши выдержат улыбки?»

XXV.

Они, паря, крестом простерли длани,

потупили смятенные чела,

и Роза роз, желанье всех желаний,

чистейшая в их сердце возросла.

Прияли души в пламени крещенье,

свершен обряд высокий посвященья.

XXVI.

И некий муж торжественно и строго

вдруг предстает, даруя им покой,

великий Страж небесного порога,

как мертвецам, заботливой рукой

смыкает им пылающие вежды,

вернув их душам прежние одежды.

XXVII.

Обряд свершен! Они навеки братья,

она навек их милая сестра,

святой обет хранит ее распятье.

Обряд свершен – и вот им в путь пора;

к Святой Земле, полны благоговенья,

они идут не медля ни мгновенья.

XXVIII.

За ними вновь грохочет мост подъемный,

невидимой рукою наведен,

взбегает вал за ними вновь огромный,

и замок расплывается как сон,

рука с рукой одни вдали от света

они идут к свершению обета.

XXIX.

Храни их Бог! Да рыцарских обетов

на небесах пылают письмена,

святее нет залогов и запретов,

противу них безвластен Сатана;

пусть мир проходит облака бесследной,

блюди их Матерь до трубы последней.

ПЕСНЬ ТРЕТЬЯ

Speculum virginitatis,

gaude Maria!

I.

Идут года, семь долгих лет проходит,

семь раз Христос рождается в ночи,

семь раз весна с улыбкою низводит

ко всем гробам небесные лучи,

но замкнут круг, и вот у замка снова

два рыцаря стоят, мочат сурово.

II.

Семь тяжких лет в блужданьях непрестанных,

в боях жестоких братья провели,

без жалости разили окаянных

и всюду верным помощь принесли,

все видели, все знали, всюду были,

но о сестре Марии не забыли.

III.

Не прежние то были пилигримы,

ты в них узнать не смог бы никогда

двух отроков, что шли Христом хранимы,

к Земле Святой,– былого нет следа!

Два всадника, разубраны богато,

пред замком блещут в пламени заката.

IV.

Об них молва подобно яркой сети

раскинулась теперь по всей земле,

прославлены повсюду в семилетье

их имена, сокрытые во мгле.

Они прошли неведомые страны,

покорены их дланью великаны.

V.

Один стяжал за подвиги возмездье,

дочь короля ему обручена,

презрела все враждебные созвездья

его золотокудрая жена,

и, как воспоминание святое,

на нем кольцо сверкает золотое.

VI.

Другой с пути коварно уклонился,

в Сицилии провел пять долгих лет,

потом в страну родную возвратился,

как звездочет, гадатель и поэт.

был всеми чтим, хоть каждый втайне ведал,

что дух и меч он Бафомету предал.

VII.

И стал их вид таинственно различен,

стал старший брат недвижен, как мертвец,

и ко всему на свете безразличен,

как будто свой предчувствуя конец,

все что-то вспомнить силился напрасно;

была его задумчивость прекрасна!

VIII.

Другой сверкал зелеными очами,

насмешки яд струил он каждый миг,

и чудилось, что за его чертами

вдруг проступал иной, ужасный лик,

круглился лоб надменно оголенный,

но скорбен взор был тайно-умиленный.

IX.

Они стоят как в первый час призывный,

на небе гаснет призрачный огонь,

различны оба, странно-неразрывны,

и к белому прижался черный конь.

Им кажется, они нездешней силой

приведены пред очи прежде милой.

X.

И вновь она навстречу к ним выходит,

светла и непорочна, как тогда,

приветным взором рыцарей обводит,

безмолвствует, по-прежнему горда,

слегка рукой касается распятья,

готово с уст слететь: «Привет вам, братья!..»

XI.

Но вдруг кольцо увидев золотое,

бледнеет вся, шатается и вмиг.

в нем знаменье увидя роковое,

таинственно преображает лик,—

покорены необъяснимой властью

пылают очи ревностью и страстью.

XII.

Сорвав с груди железное распятье,

.....................

.....................

.....................

.....................

.....................

XIII.

Они несутся прочь на резвых конях,

......................

......................

......................

......................

......................

XIV.

Сгустился сумрак, воздух холодает,

нет ни звезды в небесной высоте;

они одни, лишь слышно, как рыдает,

прильнув к земле, Мария в тишине.

и мнится им тогда, в своем рыданье

она земле передает страданье!

XV.

Вот фыркают, прядут ушами кони,

не слышат шпор и скачут на дыбы,

все ближе шум невидимой погони.

вот грянул топот дрогнул зов трубы,

вот меч сверкнул, за ними, словно птицы

ночных теней несутся вереницы.

XVI.

Свистят мечи, но сталь лишь воздух режет,

несутся кони. грива по земле,

и дикий смех, змеиный свист и скрежет

за ними долго гонится во мгле;

когда ж занялся луч рассвета бледный,

исчезло все, как утром сон бесследный...

ПЕСНЬ ЧЕТВЕРТАЯ

Fac me tecum pie flеге,

crucifixo condolere,

   donee ego vixero;

fuxta crucem tecum stare

et me tibi sociare

   in planctu desidero!

Sequentia Jacoponis de Todi

   de compassione BMV.

I.

Свершилося: над миром возникает

опять святое знаменье Креста,

пред ним весь мир смиренно поникает,

и каждая душа опять чиста.

ликует тварь, ликует вся природа

в предчувствии крестового похода.

II.

Священный клич, что будит сон столетий,

великий зов, зовущий с небеси!

О подвигах во сне мечтают дети...

Кто смеет, меч за правду вознеси!

Гнев рыцаря – то правый гнев Господен!

Ужель Тебе, он, Боже, не угоден?

III.

Пора... Завет любви и веры старой

презрела церковь блудная!.. Пора!..

Сам Сатана под папскою тиарой

воссел на трое рыбаря Петра;

повсюду скрыты пурпуром стигматы,

торгует Божьим гробом враг проклятый.

IV.

Слыхали ль вы, о братья? Горе, горе!

С себя венец роскошный совлекло

Христово изваяние в соборе,

горячей кровью оросив чело;

слыхали ль вы, у Mater Dolorosa

в очах живые проступили слезы?

V.

Мы ждем! Народы на собор вселенский,

как прежде, соберет какой Клермонт?

Пусть кликнет клич смиренный Петр Амьенский,

на клич ответит гордый граф Раймонд;

и Божий мир в семью народы свяжет

и всем врага единого укажет.

VI.

Когда же снова под открытым небом

нас властно новый созовет Урбан

слов пастырских сердца насытит хлебом?

Когда ж опять от всех морей и стран

на парусах, подъятых ветром веры,

к Земле Святой помчатся вновь галеры?

VII.

Где детская, где ангельская вера?

Не Бог ли правит рыцарским конем?

Иль не пылает в длани тамплиера

меч Михаила праведным огнем?

Чалмы не выше ль Фридриха корона,

крест Монсальвата – храма Соломона?

VIII.

Ужель угасло пламенное слово

сурового аббата из Клерво?

Презренное, оно зовет нас снова,

как вздох пустыни, тяжко и мертво?

Ужель бесплодны муки падших братии,

вассалы Девы, дети Божьей рати?

IX.

Наш белый Град, Иерусалим Небесный,

сойди на нас, как дождь из белых роз,

как Божий гром, как сладкий гимн воскресный;

чтоб дуновенье Духа пронеслось,

и пусть стеной незыблемой над бездной

восстанет вновь строй рыцарей железный!

X.

Спасенье есть! Мы ждем, мы жаждем чуда,

и с каждым днем все явней между нас

видение священного Сосуда.

в который Кровь святая пролилась;

пусть вся земля отчаяньем объята,

к нам не замедлит зов из Монсальвата.

XI.

Да. не иссяк источник благодати,

раздастся снова вещий зов, и вот

вождь солнечный сберет святые рати

и на Восток проклятый поведет,

и снова слезы радости прольются,

и вкруг креста вновь розы обовьются.

XII.

Но где же он, от века всеми жданный,

кто поведет безгрешные полки,

зажжет сердца любовью несказанной,

преодолеет воды и пески?

И вот уже гремят повсюду клики:

– Он между нас, бесстрашный и великий!

XIII.

И светлый Вождь, священной полон муки,

моля себе у Господа костер,

младенческие, пастырские руки

вдруг над толпой рыдающей простер,

он все сердца зажег одной любовью —

«Да долг святой уплачен будет кровью!»

XIV.

Как пламена горят его стигматы,

он меч и факел, человек и крест,

он созвал рать и на Восток проклятый

ведет мужей, читая знаки звезд,

все тетивы и все сердца нацеля;

над ним простерты крылья Анаэля.

XV.

Чтоб силы дать его священной рати,

чтоб полумесяц вражий превозмочь,

его двенадцать рыцарей и братии

склоняются пред Чашей день и ночь;

нисходит к ним, сияя, Голубь белый,

простерши крылья над вселенной целой.

XVI.

Здесь рыцари, раскаяньем томимы,

на грудь свою слагают красный крест,

там с гимнами проходят пилигримы,

в далекий путь спеша от милых мест,

вновь стали чисты все сердца и взоры,

и от рыданий дрогнули соборы.

XVII.

На площадях великое молчанье,

и все сердца трепещут как одно,

сбываются седые предсказанья,

связуются века в одно звено;

он близится, людской смолкает рокот,

разносится его орлиный клекот.

XVIII.

Его коню бегут лобзать копыта,

склоняются, покорствуя, во прах,

все сердцу дорогое позабыто,

все презрено: печаль, любовь и страх;

здесь два врага стоят, обнявшись, вместе,

там милый забывает о невесте.

XIX.

К его ногам бросаются колдуньи,

их оградить моля от Сатаны,

из черных книг и знаков в полнолуньи

пред ним костры повсюду зажжены,

в одеждах белых шествуют блудницы

и мирно растворяются темницы.

XX.

Как знамение радостного чуда,

за ним покорно некая жена

с улыбкой светлой шествует повсюду,

в гирлянды роз и лилий убрана,

и девочка, чье имя Беатриче,

играет с ним средь умиленных кличей.

XXI

Но красная отвергнута им шляпа,

и высшее свершилось торжество:

раскаяньем томим, сам грешный папа

благословенье принял от него,

и прозвучали громом в Ватикане

слова, предвозвещенные заране...

ПЕСНЬ ПЯТАЯ

Imperatrix supernorum,

superatrix infernorum,

eligenda via caeli,

retinenda spe fideli —

separates a te longe,

revocatos a te lunge

tuorum collegio.

Sequentia de purificatione BMV.

I.

Два рыцаря, два друга и два брата

к Святой Земле уходят в поздний час,

идут в вечернем золоте заката,

идут в толпе, не поднимая глаз,

навек покинув край гостеприимный,

уходят вдаль, поют святые гимны.

II.

Они поют: «О братья-христиане,

мы жалкие безумцы и лжецы.

утратив Рай, мы в смраде и тумане

своим ногам доверились слепцы,

они нас вспять, лишь к бездне увлекают,

меж тем, как всюду тени лишь мелькают».

III.

Они поют: «В нас дух мятется праздный,

надменный ум кичится, как петух,

мы все – рой насекомых безобразный,

мы черви, здесь ползущие, чтоб вдруг

к великой Правде там из кельи тесной

дух воспарил, как мотылек небесный!»

IV.

Не радостно их странствие святое,

уж им не служит храмов темный лес,

смиренно славословие простое

они, стеня, возносят до небес;

с потупленным и помраченным взором

сливая Miserere с общим хором.

V.

Они идут безмолвно, на вопросы

они себе ответ не смеют дать,

они бредут безумны, нищи, босы,

в страданьях обретая благодать,

один минувшим мучимый жестоко.

другой отравлен книгами Востока.

VI.

Душа огнем раскаянья палима,

и красный крест начертан на груди,

и лишь зубцы от стен Иерусалима

им грезятся повсюду впереди,

лишь Светлый Вождь один могучим словом

дарует мир на миг сердцам суровым.

VII.

Один презрел жены золотокудрой

объятия и перстень золотой,

другой, с наукой черною и мудрой

простясь навек, бредет стезей простой,

он молит день и ночь об утешенье,

в своей крови очистить прегрешенья!

VIII.

Они идут угрюмы и безмолвны,

и только в час, когда на небеса

струятся грозно крови славной волны,

и прежде падших внятны голоса,

и вопиет вся рать, стеня: «Мария!»

их взоры вдруг встречаются немые.

IX.

Им видятся знакомые виденья,

закат светло-горящий позади,

и мост. подъятый силой наважденья,

и девушка с распятьем на груди,

и молят братья, плача, Матерь Божью:

«Спаси сердца, опутанные ложью!»

X.

Знакомые встают пред ними стены,

блестящий шпиц, плесканье голубей,

святой обряд, разлука, стыд измены,

вся цепь надежд, падений и скорбей,

небесный свет видений, мрак бездонный,

и с ликом смертным слитый Лик Мадонны!

XI.

Безумные их сочетали узы,

их не дано меж смертными назвать;

но навсегда меж рыцарей союзы,

и людям тех цепей не разорвать,—

замкнулся круг и впредь не разомкнется,

пройдут века, и снова все вернется.

XII.

Святая Мать! В Тебе – их утешенье!

Своим покровом души их одень!

Их рыцарским обетам дай свершенье.

к кончине славной приведи их день,

и, обменявшись в битве братским взглядом,

они на поле да почиют рядом!

XIII.

Святая Мать! Власть черного заклятья

от их сердец погибших отжени,

пред правдою железного Распятья

дай им склониться, как в былые дни,

и на Горе высокой очищенья

Ты первая шепни им весть прощенья!

XIV.

Святая Мать, Царица непорочных,

вновь возврати им радостные дни,

когда они средь странствий полуночных

следили вместе звездные огни,

и чтили лишь Марии благовестье,

молясь Одной Тебе, Святой Невесте.