Текст книги "Журнал "Компьютерра" N732"
Автор книги: Компьютерра Журнал
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)
МЫСЛИ: Новейшие карты ада
Автор: Ваннах Михаил
Ватикан, штаб крупнейшей христианской деноминации – Римско-Католической церкви, – через свой официальный орган, газету L’Osservatore Romano, обнародовал список новых смертных грехов. И событие это вызвало живой интерес светской прессы всего мира.
Почему – ведь вопрос-то чисто теологический? А теология (точнее – теологии, их – множество) – это дисциплина сугубо внутриконфессиональная, отличающаяся и от естественнонаучного, и от гуманитарного знания. Теология рассуждает о том, что было первопричиной возникновения Вселенной. О том, что творило Метагалактику и Землю, жизнь и разум. О том, что будет в самом отдаленном, эсхатологическом будущем.
А последнего еще нет, и его изучать невозможно. Возникновение Вселенной (не путать с более частным Big Bang!) – разовое событие, которое позитивные науки могут изучать только с точки зрения "Как", а не с точки зрения "Почему". Развитие материи вплоть до разумной (тут воля Творца считается богословами настолько слитой с законами природы, что выделить "божественную" составляющую той или иной силы невозможно) с начала XIX века не рассматривается серьезными теологами как аргумент в пользу веры. (Последний рецидив таких взглядов был у нацистской Имперской церкви епископа Мюллера).
Посмертная участь человека, о которой тоже учит теология? И ее не проверишь. То есть проверят-то всё, но информацию о результатах на Землю не передадут. Во всяком случае тем, кто не слишком злоупотребляет мухоморами или разбавленным стеклоочистителем.
И вообще – естественнонаучных аргументов в пользу веры не бывает. Равно как и таковых аргументов для опровержения ее.[Если только не полагать за веру взгляды, что ритуальное проползание под корнями священного пня излечивает радикулит, а размещение амулета в кабине аэроплана может благотворно влиять на статистику летных происшествий.] Иначе это была бы уже не вера, а знание.
Недавно один очень известный российский ученый сказал – церковники знают, что Бог придумал человека, а он (ученый) знает, что человек придумал Бога. Вот только церковники, во всяком случае те, кто пообразованней или похитрей, никогда так не скажут. Они сделают ударение, что верят, будто Бог придумал человека.
А вера человека – это его сугубо личное дело. Персональное мнение, которое кто-то разделяет, а кто-то нет. Чистая идея.
Но все равно – когда идея, даже самая абстрактная, овладевает массами, она становится силой. Силой, объективно существующей, то есть могущей и долженствующей быть рассмотренной с точки зрения позитивных наук. Когда-то Макс Вебер рассматривал влияние протестантской этики на дух капитализма. Сегодня в списках трудов нобелевских лауреатов по экономике мы увидим массу работ, посвященных психологическим факторам хозяйственной жизни.
И уж бесспорно, изменение теологической системы конфессией, насчитывающей больше миллиарда верующих, является весьма серьезным фактором социальной и экономической жизни и поводом обсудить его в светском журнале с точки зрения светских дисциплин. Ведь даже на проезде через центр Москвы – Третьего Рима, по версии Восточной церкви, – сказывается празднование ирландского Дня св. Патрика, правда, тесно переплетенное с почитанием более древнего персонажа – Джона Ячменное Зерно[Джон Ячменное Зерно – персонификация виски, см. балладу Роберта Бёрнса.]. А гигантский бизнес, замешенный на Дне св. Валентина, – это уже миллиарды и миллиарды долларов, не говоря о снижении производительности офисных работников после корпоративных вечеринок, – то есть имеется явный резон присмотреться к таким явлениям повнимательнее. Тем более что в новшествах Ватикана речь идет о современном хайтеке и современной Большой, глобальной экономике. О том, что затрагивает каждого и о чем может высказаться и тот, кто вне данной деноминации.
Предсказания джона милля
Дистопия, иначе какотопия или, что чаще употребляется в русскоязычной литературе, антиутопия, – это система взглядов на общество, противоположная утопии. Утопия была введена в английский как добавление к греческому корню фьрпт (место) английского префикса u. Он происходит от греческого пх (нет), тогда «утопия» значит «нигде» и, благодаря игре слов, может обозначать «eutopia» – «благое место».
В 1868 году английский экономист и логик Джон Стюарт Милль (John Stuart Mill, 1806-73) выступая в парламенте, сказал, что об утопиях говорят куда чаще, чем о дистопиях или какатопиях. Эти два слова образованы заменой префикса, определяющего благое место, на префиксы дху– или caco, означающие ненормальный, больной или плохой.
Проницательному британскому мыслителю уже тогда было ясно: хоть обычно и считают, что утопия слишком хороша для жизни, на самом деле она – слишком плоха. Действительно, уже в классических утопиях присутствовало все, что воплотилось в тоталитарных диктатурах ХХ века. Но пока-то был век девятнадцатый, и на опыте продемонстрировала свою несостоятельность только утопическая колония Роберта Оуэна на реке Вабах в Индиане. Причем Оуэн надеялся чисто на социальное, на организационное, выступал против передовых технологий[ Английский коммунист-утопист Роберт Оуэн (Robert Owen, 1771-1858) выступал против разделения труда, поскольку оно "ухудшает расу". Привет Адольфу Алоизовичу! Наци не случайно были еще и социалистами]. А век пара, а впоследствии электричества, выводил человечество в новое измерение – научно-технического прогресса. От которого ждали сначала улучшения жизни людей, а затем и изменения к лучшему самого человека. Об этом говорила ветвь научной фантастики, традиционно соотносимая с именем Жюля Верна. На это надеялись образованные круги того времени.
На карте
Итак – смертные грехи. В Библии они отсутствуют. Это – элемент теологии Римско-Католической церкви, введенный в VI веке папой Григорием I Двоесловом. Согласно его взглядам, к грехам, за которые непрощенный и нераскаявшийся человек попадает после смерти прямо в ад, относятся гордыня, зависть, обжорство, похоть, гнев, алчность и уныние. Наибольшую известность эта концепция получила после выхода в свет «Божественной комедии» Данте Алигьери. «Карты ада» были начертаны поэтическим пером великого флорентийца. Запомним – после работ епископа Рима Григория Беседовника[А он еще и Великий, и, по версии ряда конфессий, Святой].
А вот появлению новых смертных грехов, новейших карт ада, предшествовала изданная в 1960 году книга "New Maps of Hell: a Survey of Science Fiction" – "Новые карты ада: Обзор научной фантастики". Принадлежит она перу сэра Кингсли Эмиса (Kingsley Amis, 1922-95), известного британского писателя. Эмис – человек не чуждый ИТ, во Вторую мировую он служил в Королевском корпусе связи. Его первый роман "Счастливчик Джим" правдиво показал университетский быт, сделав писателю имя среди поколения "сердитых молодых людей". А в 1958 году Эмис был приглашен в Принстонский университет для чтения лекций о научной фантастике, которую любил с детства. Эти лекции и легли в основу новой картографии царства тьмы. В ней было дано определение научной фантастики как литературы, повествующей о приключениях идей. Но название для обзора НФ было выбрано не случайно. Кингсли Эмис в нем дал и новую жизнь термину "дистопия", придуманному Джоном Миллем.
Когда взгляды Милля воплотились в научной фантастике, прежде всего – в произведениях Герберта Уэллса, они резко диссонировали со всеобщим оптимизмом западного общества конца XIX века. Все считали, что впереди бесконечная дорога прогресса, умножающая благо, а у Уэллса уже в первом романе "Машина времени" (1895) – вырождение и гибель человечества. Да, сегодня такими взглядами никого не удивишь, но ведь это писалось за четверть века до Освальда Шпенглера с его "Закатом Европы", за полвека до "Постижения истории" Арнольда Тойнби – книг, которые ввели в научный и общественный обиход представление об упадке цивилизаций.
Либералы конца позапрошлого столетия говорили о преодолении сословных различий – а Уэллс описывал общество, разделенное на два вида: прекрасных и праздных обитателей садов – элоев; и трудящихся в вечной ночи подземелий, у гигантских машин – морлоков.
Социалисты (и будущие коммунисты) рубежа XIX-XX веков приписывали трудящимся классам все те достоинства, что теологи находят разве что у светлых ангелов, – а Уэллс, сам убежденный социалист[ Правда – фабианского толка. Сторонник неспешных действий, названных так по имени римского полководца Фабия Кунктатора, "Медлителя".], описал каннибализм пролетариев-морлоков.
Дальше – больше. С индоарийских времен небо почиталось обиталищем благих божеств. Да и позже часто путали небеса астрономов и теологов, приписывая тому, что у нас над головой, всяческие достоинства.
А в "Войне миров" (1898) пришельцы с неба – представители высокой цивилизации, которая должна быть доброй по всем представлениям о прогрессе, – это вампиры в боевых треножниках, вооруженные отравляющими газами и тепловыми лучами.
И – можно рискнуть сказать – все это Уэллс предвидел, приложив законы природы к жизни общества. Законы часто беспощадные – особенно описывающие живой мир, мир эволюции "с клыками и когтями", но от этого не менее объективные.
А потом была Первая мировая, прикончившая Старую Европу, были большевизм и различные сорта фашизма. И были авторы – Замятин с романом "Мы", Хаксли с "Прекрасным новым миром", Оруэлл с "1984", Брэдбери с "451 градус по Фаренгейту", – описывавшие технологически продвинутые, но отнюдь не утопичные, совсем не благие варианты будущего.
И вот это-то мрачное многообразие Кингсли Эмис охарактеризовал как дистопию. И прежде чем переходить к рассмотрению нового списка смертных грехов, давайте запомним этот термин.
На местности
Итак, новые смертные грехи. Среди них фигурирует такое древнее занятие, как педофилия. Древнее во всех своих штукарско-извращенческих проявлениях – почитайте хотя бы Плутарха. Или представьте, что на самом деле творилось на улицах взятых штурмом городов, какой-нибудь Старой Рязани при нашествии Батыя, или в саратовских селах еще в середине века девятнадцатого, до походов Кауфмана-Скобелева, покончивших с работорговлей, прежде чем их обитателей угоняли в рабство в Каракорум, Кафу, Коканд, Хиву. И объявить педофилию смертным грехом, конечно, можно. Хотя эффективнее просто-напросто найти любителя малолеток и оторвать ему хвост [Поскольку латынь ныне имеется и в популярных компьютерных словарях, то читателю не составит труда поглядеть, как будет хвост на языке римлян]. По самую шею. Впрочем, учитывая сверхтолерантность европейской судебной системы даже к рецидивистам, можно предположить, что трансцендентная кара скоро останется последним наказанием для сексуальных преступников.[Н. Саркози, правда, внес законопроект, по которому преступник, совершивший два и более тяжких преступления, в нормальное общество возвращаться не должен].
Дальше – наркотики. По словам епископа Джанфранко Джиротти, главы Апостольского пенитенциария – церковного трибунала, отвечающего в Ватикане за исповедь и отпущение грехов, к смертным грехам относится не только продажа, но и употребление наркотиков. Правда, к наркотикам, по классификации ВОЗ, причисляются и никотин с алкоголем. Так что у программы, похоже, широкий размах, – как будто бы заметил де Голль своему адъютанту, крикнувшему "Смерть дуракам!".
А вот дальше нам приходится вернуться к понятию дистопии. Дело в том, что дальше в списке новых смертных грехов идет социальная несправедливость. Та, которая порождает сверхбогатство одних и нищету других. Почему же потребовалось вводить новый смертный грех? Ведь и раньше, в старом григорианском списке была алчность – считалось, что за нее на том свете варят в масле, примерно как чебурек.
Можно предположить, что новый грех пришлось вводить из-за объективного усложнения современной экономики и увеличения ее масштабов. Раньше, в традиционном аграрном обществе – все ясно. Богач навязал бедняку в неурожайный год кабальный процент, лишил его хозяйства и самостоятельности. С этим боролись, объявляя ссуду и грехом, и уголовным преступлением. Или оброк устанавливается непосильным. Или барщина семь дней в неделю. Это – алчность наглядная, хотя уже и не уголовно наказуемая. И полюса богатства и бедности не так уж далеки. У деревенского богача – каша с салом против пустого супа у бедняка.
Теперь разрыв куда больше. Сравните состояния столпов ИТ-индустрии, и то, сколько получает в месяц сборщица iPod’ов.
Но у сверхконцентрации богатства есть и объективные предпосылки. Появление современных высокотехнологических устройств стало возможным лишь благодаря гигантским, сверхпроизводительным и сверхдорогим заводам [Прекрасный пример – кремниевые Fab’ы]. Ни персональных компьютеров, ни полузабытых видеомагнитофонов, ни видеокамер не было бы, работай заводы на национальные рынки. Товарам такой сложности нужен рынок глобальный – иначе сверхдорогие заводы не окупят себя. И все чаще такие заводы строятся там, где дешевле. Где теплее климат. Где рядом – дешевые морские коммуникации. Где под рукой – дешевая рабочая сила, выросшая в натуральном хозяйстве и приходящая на заводы. Согласная вкалывать за полсотни баксов в месяц. Вот вам и указанный выше разрыв между трудом и капиталом!
И понятно, что глобальный институт, который представляет собой Римско-католическая церковь, не мог – что в высшей степени справедливо – пройти мимо столь вопиющих фактов. Но ведь раньше была – дистопия литературная.
Дело в том, что мир колоссальных пропастей между предпринимателями и наемными работниками, возникающих в результате научно-технического прогресса, нам хорошо знаком. Нет, не по Марксу и Энгельсу, авторам блестящим, но заставшим лишь начальный этап жизни индустриального общества, – по писателям-фантастам, авторам антиутопий.
Начал, пожалуй, Герберт Уэллс романом "Когда спящий проснется" (1899) [Забавно, что в современной энциклопедии Britannica эта книга не упоминается]. Веселящиеся "праздные классы" ["Праздный класс" – термин социолога Торстейна Веблена (1857-1929) из книги "The Theory of the Leisure Class" (1899). – и изможденные трудяги в синем и черном, удерживаемые в повиновении цветными карателями архименеджера Острога, которому – а не номинальному владельцу капитала – принадлежит реальная экономическая власть. Дальше – Джек Лондон с его "Железной пятой" (1907), романом о власти монополистического капитала. Там описано, как ради прибылей сверхкорпораций ликвидируются демократические свободы, как национальная гвардия штатов используется для подавления прав граждан.
Реальность Первого мира развивалась не так, как предполагал Лондон, кстати, близкий к рабочему движению США. Президент "Тедди" Рузвельт в жесткой политической борьбе установил суровые антитрестовские законы. А революция в России заставила весь "цивилизованный" мир заняться социальной защитой трудящихся. И более поздние антиутопии – "Мы" (1924) Замятина, "Прекрасный новый мир" (1932) Хаксли, "1984" (1948) Оруэлла, "Час быка" Ефремова (1969) – рассматривали уже различные варианты тоталитарных режимов.
А тут, неожиданно, в начале двадцать первого века, чудовищный разрыв между бедностью и богатством возник из либеральной экономики. Правда, глобализированной, той, в которой уже не функционируют прежние регуляторы, ограниченные масштабами национальных государств и, максимум, Европейским союзом.
И это породило различные малоприятные следствия. Привело к ломке социальных структур в самых разных странах. Политики получили достаточно обоснованный повод говорить о "либеральном фашизме", создавая теоретическую базу для своих националистических движений. А неплохо оплачиваемые ООНовские бюрократы оказались неспособны справиться с такими проблемами.
Вот и пришлось озаботиться глобальным религиозным организациям. И Ватикану, и его старинным оппонентам из женевского Всемирного Альянса реформатских церквей, WARC (правда, последние делают акцент на социальной работе церкви). Но с грустью отметим, что теология тут опаздывает на век по сравнению с авторами дистопий.
Экологические преступления – тоже теперь смертный грех. Обычно экологисты (взявшие имя настоящих экологов, специалистов в одном из разделов биологии!) считают, что в основе их движения лежит книга Рейчел Карсон (Rachel Carson, 1907-64) "Молчаливая весна" (1962). Но десятью годами раньше гибнущая из-за загрязнения окружающей среды Земля была описана в дистопии Сирила Корнблата и Пола Андерсона, переведенной на русский под названием "Операция “Венера”".
Вот еще смертные грехи – "генетические манипуляции, изменение ДНК или эмбрионов". В антиутопиях эта тема присутствует со времен "Острова доктора Моро" (1896) того же Уэллса. Да, последствия могут быть чудовищны – человечество регулярно демонстрирует способность превращать достижения науки в оружие. Но без таких манипуляций вряд ли возможен прогресс биологических наук, здравоохранения. Уран ведь не только бомба (кстати, предотвратившая "горячую" Третью мировую), но и силовые станции.
И, конечно, очень странно выглядит объявление смертным грехом использование контрацептивов. Еще в начале прошлого века математик Вольтерра описал поведение популяции животных – неудержимое размножение; кризис из-за нехватки ресурсов; сброс численности популяции – как у зайца-русака… Только в случае людей сброс популяции зовется геноцидом! Стоит ли влезать в столь порочный круг? Ведь еще автор слова "дистопия" Милль, стремясь примирить учение Мальтуса с требованием социальных реформ, говорил, что лишь те реформы могут быть полезны, которые задерживают размножение населения.
Предупредим: последние два абзаца – это взгляды автора. А взгляды бывают разные. Но вот фактом является отставание агенды [Agenda (лат.) – расписание Богослужений.] практически всех конфессий не только от темпов научно-технического прогресса, но и от литературы, ее НФ-отрасли (конечно, имеются в виду шедевры жанра!). Не в этом ли одна из причин секуляризации, обмирщения современной жизни, отмечаемой всеми авторитетами? Но поскольку важнейшими для человека все равно останутся вечные вопросы жизни и смерти, добра и зла, – то богословам, видимо, придется стараться осознавать проблемы меняемого технологией мира не вслед, а до литературы. Так, как когда-то Григорий Великий предшествовал великому Данте.
ТЕХНОЛОГИИ: МГТС без АТС
Автор: Александр Бумагин
МГТС уже давно занята тем, что пытается избавиться от наследия прошлых лет в виде парка аналоговых АТС. Устаревшее оборудование постепенно заменялось цифровым. И вот недавно выяснилось, что компания не будет доводить начатое до конца. В тех местах, где абонентов обслуживает аналоговая техника, МГТС обойдется без АТС вовсе. С помощью дружественного «Комстара» [Дочерняя компания МГТС.] было найдено более прогрессивное решение в виде технологии IMS.
Технология IMS (IP Multimedia Subsystem) изначально разрабатывалась как система для предоставления мультимедийных услуг абонентам мобильных сетей. Однако со временем IMS превратилась в базовую платформу, контролирующую соединение абонентов любых сетей, включая абонентов фиксированной телефонной связи.
Для операторов фиксированной связи, которые задумываются над заменой аналоговых АТС и (или) стремятся к увеличению числа дополнительных услуг, IMS привлекательна тем, что берет на себя проблему соединения, подменяя коммутацию каналов на пакетную коммутацию. То, что в традиционной телефонии осуществляется за счет недешевого оборудования, IMS решает программно.
– Сегодня перспективнее внедрять IMS вместо более привычной и простой замены аналоговых АТС на цифровые, – говорит Александр Кириллов, вицепрезидент "КОМСТАР-ОТС". – По данным Dittberner Consulting, телефонные сети общего пользования изживут себя к 2014 году. Нам же хочется сделать задел на более длительный срок. Те технологии, к которым стремимся мы, останутся актуальными, по крайней мере, до 2020 года, если опять же опираться на мнение аналитиков Dittberner Consulting. Лет через пять-шесть или даже раньше цифровые АТС уже не будут интересны операторам.
Перевод всего телефонного хозяйства Москвы на цифру, то есть замена аналоговых АТС цифровыми, и внедрение десятизначной нумерации на территории всей страны осуществляется в соответствии с решением регулирующих органов. «Нам хочется не просто сменить аналог на цифру, а получить новое качество, – говорит Кириллов. – Конечно, цифровая АТС сама по себе несет какие-то усовершенствования, но много новых услуг она не обеспечит». Отметим, что IMS пока находится в стадии тестирования, на поток ее пустят, если испытания в опытной зоне пройдут успешно, а результаты тестового запуска одобрят акционеры «Комстара».
С точки зрения абонента IMS-подключение выглядит следующим образом. В квартире монтируется устройство, обеспечивающее возможность обмена информацией по стандарту SIP – IMS-шлюз. Происходит своего рода подмена "последней мили", хотя для многих приложений требуется широкая полоса пропускания, а IMS сама по себе ее не обеспечивает.
Поэтому "Комстар" сейчас работает над еще одним высокотехнологичным проектом – модернизацией "последней мили" по технологии FTTC (Fiber to the Curb, оптоволокно в распределительный шкаф, находящийся в доме абонента). На FTTC планируется потратить около 100 млн. долларов в течение двух лет.
Восемь из десяти абонентов "Комстар-ОТС" к концу 2009 года смогут работать на скорости до 24 Мбит/с.
– Проблему соединения распределительного шкафа и АТС мы решаем с помощью оптоволокна, – говорит Кириллов, – а дальше используется существующая в каждой квартире медная пара.
Структура IMS
Структура IMS такова, что набор услуг, предоставляемых оператором, никак не зависит от способа соединения, имеющегося на стороне абонента, будь то WiMAX, ADSL, LAN, мобильные сети 2G или 3G. Эта так называемая горизонтальная архитектура выгодно отличается от привычной вертикальной схемы, в которой для каждого типа услуги нужно было выстраивать свою цепочку от терминала клиента до приложения. Одним из главных средств такой универсальности IMS служит протокол SIP, по которому сообщаются между собой транспортная среда, управление сетью и управление приложениями. После получения IP-адреса от этой подсистемы все абоненты вне зависимости от того, к сети какого типа они подключены, приобретают равные возможности, и дальнейшее управление запросами происходит практически по единой схеме.
Конечно, каждый абонент может воспользоваться только теми услугами, которые он готов оплачивать. Для того чтобы система могла решать кому, как и какой сервис предоставлять, в IMS предусмотрен элемент под названием HSS (Home Subscriber Server), аналог структурного элемента сотовой сети – HLR (Home Location Register)
К вашим услугам
Преобразование обычного телефонного сигнала в VoIP – это лишь малая и далеко не самая сложная часть технологии IMS, и не ради этого все задумывалось. «Комстар» рассчитывает на то, что потребителю приглянутся дополнительные услуги. Комментируя их востребованность, Кирилов сказал: «Я не верю, что люди не будут использовать другие услуги. Проникновение широкополосного доступа в Москве уже около пятидесяти процентов, и наверняка не за горами – восемьдесят. С нашей технологией будет все 100. А ведь еще два года назад, по данным аналитиков, прогноз на ближайшие годы был только 24%[Эта цифра прозвучала на конференции Broadband в 2005 году.]. То есть людям нужна широкая полоса, полагаю, нужны будут и услуги, которые обеспечивает высокая скорость соединения». Впрочем, наш собеседник добавил, что введение услуг будет идти в ногу с потребностями клиентов: «Осторожности ради хочу сказать, что конкретные заявления по доступности той или иной услуги, сроках и других деталях можно будет делать только после испытаний в опытной зоне».
Техническое оснащение для таких испытаний еще не выбрано. Всем заинтересованным производителям отправлены RFP (Request for Proposal). По словам Кириллова, сегодня производители еще не успели накопить опыт работы в подобных проектах, но компания уже получила несколько конкретных предложений, определиться же с выбором собирается к концу апреля. "Развернуть саму сеть не так долго, так как МГТС сейчас имеет доступ в каждую квартиру, – уверяет Кириллов. – Это будет быстрее, чем вводить цифровые АТС, а заодно и дешевле, за счет меньших площадей, занимаемых оборудованием, и за счет более низкого энергопотребления". В итоге, по имеющимся расчетам[Редакции удалось получить от "Комстара" только их оценку затрат на обслуживание одной телефонной линии в среднем в России.Они составляют от 200], операционные издержки на обслуживание сети сократятся значительно, даже если отойти в сторону от дополнительных услуг.
Мнение
Любая новая технология призвана экономить на ОРЕХ[Операционные затраты.]. У МГТС сейчас примерно 3,5 млн. телефонных номеров в Москве. «Комстар» обслуживает примерно 650 тысяч из них. Получат ли «Комстар» ощутимо больше клиентов, использующих их широкополосный доступ? Не уверен. Думаю, до миллиона абонентов они дойдут. Но еще два миллиона квартир с IMS не обернутся для компании таким же числом новых клиентов. Я думаю, что и руководство «Комстара» отдает себе в том же отчет.
Абонент готов будет пользоваться собственно телефоном. Всякие прочие сервисы, которые хотел бы предоставлять "Комстар", и сейчас вполне доступны стараниями других компаний, и те, кто хотят что-то иметь из этих услуг, наверняка уже об этом побеспокоились. В ближайшее время в Москве около 70% квартир будут подключены к широкополосному доступу. IMS же будет упираться в предсказуемые проблемы: большие расходы на внедрение при экономии на OPEX в будущем, за счет экономии на средствах, требующихся на обслуживание.
Это палка о двух концах. Конкуренты ведь тоже на месте не стоят, их услуги тоже будут развиваться. Прорыва у Комстара не будет, разве что будет постепенное эволюционное развитие, вызванное всеобщим постепенно увеличивающимся интересом к новым услугам, но то же касается и конкурентов компании.
То обстоятельство, что "Комстар" может предложить различные услуги, оплачиваемые с одного счета, я также большим козырем не считаю. Основная выгода может быть только в разности затрат на два разных варианта развития МГТС: замена аналоговых АТС на цифровые или отказ от этого в пользу IMS. Целесообразно ли сейчас увеличить CAPEX[Капитальные затраты.] ради снижения OPEX в дальнейшем, сказать трудно. АФК "Система" в силу своей масштабности способна делать большие инвестиции на будущее, спору нет. Принесет ли это прибыль и как скоро это случится, предвидеть практически невозможно.
Хочу подчеркнуть, что я вовсе не считаю притяное решение ошибочным:об этом нельзя судить, не зная деталей бизнес-плана. Обычно, переход на такие решения не означает резкого увеличения потребления услуг оператора. Поэтому доходная часть для оператора, выбирающего такой путь, в краткосрочной перспективе меняться будет мало.
Константин Анкилов, аналитик iKS-Consulting
На зыбкой почве
В связи с выбором в пользу IMS есть много нерешенных пока вопросов. В частности, нужно стандартизировать оборудование. Кроме того, такое использование IMS – дело совсем новое, что задачу заметно усложняет. «IMS – технология, которая изначально разрабатывалась в мобильной связи, – поясняет Кириллов. – „Фиксированные“ операторы только-только начинают подтягиваться. Примеров масштабного внедрения IMS в фиксированных сетях в мире практически нет. Те примеры, которые существуют, мы обязательно будем изучать».
В России, отметил Кириллов, даже у мобильных операторов IMS не особо в чести. То, что МГТС и "Комстар" могут сделать выбор в пользу IMS – это один из путей развития. За рубежом многие операторы фиксированной связи выбрали вариант постепенного усовершенствования аналогового оборудования: сначала вводятся цифровые АТС, а затем над ними возводятся мультимедийные надстройки.
Обычная голосовая связь, по мнению Кириллова, должна стать частью пакетного предложения. «Когда мы ставим конечное устройство, базовая услуга голосовой связи как таковая остается, – говорит он. – Если человек захочет, он может получить дополнительные услуги. Ни о каком навязывании речи не идет. Наличие пакетного предложения не означает, что не будет альтернативы». Кириллов видит главное преимущество IMS в будущей унификации сети, в том, что везде будет протокол SIP, и услуги будут сопрягаемы с мобильными приложениями.
Остается добавить, что коль скоро техническая часть проекта будет решена, остается ждать реакции москвичей на открывающиеся возможности. Именно от этого будет зависеть, выйдет ли IMS за пределы МКАД.
Мнение
IMS фактически позволит «Комстару» «перескочить» промежуточный технологический этап в развитии инфраструктуры абонентского доступа, что уже само по себе означает финансовую экономию. Однако важнее другое: «Комстар» затеял комплексную модернизацию сети, включая транспортный уровень. Технология IMS позволяет провязать «ядро» сети и уровень доступа, обеспечить сквозным образом пропускную способность сети, качество обслуживания и другие параметры. Это как в компьютере – процессор может быть на 2000 ГГц, а шина на 500 ГГц, тогда для приложений, требующих постоянного обмена данными, вы никакого эффекта не достигнете. Данный проект надо рассматривать в контексте другого проекта – FTTC, при реализации которого «Комстар» фактически повторяет уже показавшую свою эффективность бизнес-модель Deutsche Telecom.
IMS концептуально ориентирована на возможность быстрой разработки, внедрения и настройки новых услуг. Поэтому даже если часть из них не будет востребована рынком сразу, то это не снизит финансовой эффективности проекта.
В настоящее время "Комстар" – безусловный лидер по доле рынка широкополосного доступа в Москве. Учитывая, что уровень проникновения уже превысил 50%, амбиции "Комстар" по дальнейшему развитию (проект FTTC) и уровень инвестиций, то остальным игрокам вряд ли удастся потеснить его с первого места, хотя уменьшить разрыв они немного смогут.
Евгений Соломатин, директор по развитию ЗАО "Коминфо Консалтин
