Текст книги "Волшебная игла (Сказки чешских и словацких писателей)"

Автор книги: Карел Чапек

Соавторы: Юлия Брожова-Мала,Иозеф Спилка,Елена Малиржова,В. Марковичова-Затурецка,Иржи Волькер
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 4 страниц)

ВОЛШЕБНАЯ ИГЛА
Сказки чешских и словацких писателей

Составление сборника и перевод сказок

М. Зельдович и С. Шмераль

Оформление обложки и титула

В. Минаева и М. Большакова

СКАЗКИ ПИСАТЕЛЕЙ ЧЕХОСЛОВАКИИ

Нет на свете таких народов, у которых не было бы своих сказок. Существуют сказки русские, грузинские, финские, французские, негритянские и многие-многие другие. В одних говорится о волшебниках и чудовищах, в других – о животных, в третьих – о жизни и труде людей, в четвертых – о подвигах героев.

Бывают сказки смешные и печальные, страшные и веселые. Кто и когда их выдумал, сказать трудно, – их создал народ. Они переходили и переходят из уст в уста, их рассказывают из поколения в поколение, в разных частях света по-разному, а на Востоке сказки не только рассказывают, но и поют.

В большей части сказок люди говорят о своих мечтах, о тех, кто побеждает зло; они воспевают героев, добрых, хороших товарищей, осуждают зло, несправедливость, жадность, наказывают угнетателей. И всюду, в различных странах, слушатели и читатели сказок обычно восхищаются героями и радуются, когда зло наказано.

Великий русский писатель А. М. Горький придавал сказкам большое значение в воспитании человека. «…Сказки открывали передо мною просвет в другую жизнь, где существовала и, мечтая о лучшей жизни, действовала какая-то свободная, бесстрашная сила», – писал он. Горький советовал наряду с народными сказками выпускать для детей сказки, придуманные и написанные писателями, – сказки Пушкина, Андерсена, Ершова.

Чешские и словацкие писатели, так же как и писатели других стран, издавна интересовались народными сказками, преданиями, песнями. Особенно возрос интерес к сказкам в XIX веке, и это не случайно. Многие годы Чехия входила в состав Австро-Венгрии, правительство которой старалось всячески задушить национальную чешскую культуру. В школах и университетах детей и молодежь обучали на немецком языке, в учреждениях принимали бумаги, написанные только на немецком языке, книги на чешском языке почти не выходили.

Великая Октябрьская социалистическая революция в России явилась могучим призывом к борьбе за светлое будущее во всех странах. Под влиянием идей Октября передовые чешские писатели стали понимать, что трудящиеся могут и должны переделать мир по-своему, уничтожить капиталистическое зло и насилие. Однако в буржуазной Чехословацкой республике писатели не могли открыто высказывать свои мысли: чешская цензура запрещала писать об этом. За открытый призыв к сопротивлению, к восстанию лучшие люди, в том числе и передовые писатели, расплачивались своей свободой. В те мрачные времена иные чешские газеты нередко выходил и с белыми полосами: цензура вычеркивала статьи или отдельные места в статьях, где говорилась правда, где писалось, например, о счастливой и свободной жизни в Советском Союзе или о непосильных тяготах, на которые обречены были трудящиеся в буржуазной Чехословакии, и т. п. Часто писателям приходилось прибегать к «эзоповскому» языку – писать иносказательно, так, чтобы в их рассказах, сказах, статьях были только намеки, к которым цензура не могла бы придраться.

Крупные чешские писатели – Вожена Немцова, Эрбен, Тыл, Ирасек и другие – собирали народные сказки и перерабатывали их для детей. Позднее, в годы порабощения Чехословакии гитлеровскими захватчиками, интерес ко всему, что создал чешский народ, вновь усилился. В то время работа писателей над сборниками сказок, преданий и песен была протестом против немецко-фашистского порабощения, желанием показать, что чешский народ издавна стремился и стремится к свободе и создал свою большую культуру.

В эту книгу не входят народные сказки, переработанные писателями, а только те, которые писатели придумали сами. Эти сказки написаны в прошлые годы, до создания новой Чехословакии.

В своих произведениях авторы собранных здесь сказок старались открыть детям глаза на окружающую жизнь, показать все зло буржуазного общества.

Елена Малиржова – писательница-революционерка. В 1921 году, когда в Чехословакии организовалась коммунистическая партия, она вступила в ее ряды и большую часть своей жизни отдала революционной борьбе. Елена Малиржова рассказывала чешским трудящимся о Советском Союзе, много писала, призывала к борьбе за освобождение от гнета капитализма. Написала Малиржова и несколько книг для детей. Последние годы своей жизни писательница была тяжело больна и умерла в 1940 году, не дождавшись освобождения своей родины от гнета фашизма.

Сказку «Волшебная игла» писательница посвятила теме труда. Вышивальщица Анечка, из-под иглы которой выходят необыкновенной красоты вышивки, не знает, какая из ее иголок волшебная, и мудрая бабушка объясняет девушке, что не волшебство, а труд делает вещь прекрасной. Поэтому трудящиеся должны понять, какая великая сила таится в их руках.

В сказке «Девочка Светлина», также принадлежащей перу Елены Малиржовой, говорится о несчастной девочке, дочери бедняка, который вместе с женой был брошен в тюрьму. Девочка узнает, что чародей-капиталист опутал весь мир своими цепями. Она бесстрашно вступает в бой с чародеем и побеждает его. Автор этой сказки показывает, что только в борьбе можно освободиться от капиталистического рабства.

Иржи Волькер – известный чехословацкий писатель. Он умер в 1925 году очень молодым, двадцати пяти лет. Волькер написал много стихотворений и две сказки, которые знает каждый чех. Творчество его любил и ценил герой чешского народа писатель Юлиус Фучик.

В сказке Иржи Волькера «О миллионере, который украл солнце» читатель видит, до какой мерзости доходят алчные капиталисты, пытаясь отнять у людей труда даже солнечный свет. Но это безумное стремление к власти и золоту в конце концов губит самого миллионера. Солнце, как и все дары природы, должно принадлежать тем, кто трудится.

В другой сказке, «О трубочисте», автор показывает, как безразличны богачи к страданиям народа. Только бедняк понимает страдания бедняка и помогает ему. Эта сказка построена на шуточном чешском поверье: «Если встретишь трубочиста, возьми в руки пуговицу – и ты станешь счастливым».

Сказка Юлии Брожовой-Малой «Герой» проникнута чувством протеста против буржуазного строя. Написана эта сказка в период между первой и второй мировыми войнами. Писательница много лет была партийным работником и одновременно создавала произведения для детей. В сказке показывается, как богатые и знатные люди пренебрегают человеком из народа, спасшим им жизнь, и губят его. А народ чтит к помнит своих героев.

Сказка «Клады Ивановой ночи» написана словацкой писательницей В. Марковичовой-Затурецкой. Существовала легенда, что человек, нашедший цветок папоротника, который будто бы расцветает только в ночь под Ивана Купала (22 июня), может видеть все зарытые в земле клады. Юные читатели знают эту легенду по повести «Вечер накануне Ивана Купала» Н. В. Гоголя. В сказке «Клады Ивановой ночи» Янко идет искать клад и попадает в пещеру, где хранятся сокровища. Но Лесная дева объясняет Янко, что золото ценно только в том случае, если оно приносит пользу людям, оружие нужно, чтобы бороться за свободу, а красоту может видеть только тот, кто покажет ее всем людям. В конце концов Янко понимает, что не заслуживает этих сокровищ. Он возвращается в деревню, чтобы работать и помогать своим односельчанам.

В сборник вошли также две сказки писатели Карела Чапека: «Сказка о почтальоне» к «Сказка о семиглавом драконе». К. Чапек не был писателем-революционером, но его симпатии всегда были на стороне маленьких, незаметных людей; он показывал их честными и добрыми.

К. Чапек написал много книг, большая часть которых переведена на русский язык. Чапек был талантливым писателем, но он не понимал настоящих путей борьбы против капитализма; он полагал, что все на свете хорошо и нужно только убедить людей – бедняков и богачей, чтобы они были лучше и добрее. В 30-х годах, за несколько лет до гитлеровской оккупации Чехословакии, Чапек написал пьесу «Мать», в которой зовет на борьбу против фашизма. Однако во всем своем творчестве он не сумел преодолеть мелкобуржуазные взгляды.

В «Сказке о почтальоне» рассказывается о добром чешском почтальоне, который целый год бродит по всей стране, чтобы вручить письмо без адреса и сделать счастливыми двух молодых людей. Во второй сказке автор рассказывает, как маленький служащий жертвует всем, что имеет, чтобы спасти сказочного дракона, к которому он привязался.

Наши юные читатели с интересом прочитают собранные в этой книге сказки писателей Чехословакии и познакомятся с тем, как жили, трудились и о чем мечтали люди этой страны до ее освобождения.

Елена Малиржова
ДЕВОЧКА СВЕТЛИНА

На краю света, в дремучем лесу, жил злой чародей, наводивший на всех ужас. Лучи солнца напрасно пытались пробиться сквозь густые заросли столетних деревьев, чтобы осветить неприступный замок чародея. Если иногда некоторым из них и удавалось озарить стены замка, то дальше они проникнуть никак не могли: у замка не было окон.

– В этом причина всего зла, – говорили солнечные лучи, прекрасные, как золотоволосые дети, – в этом причина ненависти чародея к людям: никогда наше тепло не доходит до его сердца и не будит в нем любовь.

Чародей ненавидел людей, ненавидел солнце. Любил он только золото. Иногда, повернув свое черное, злое лицо к верхушкам деревьев, где трепетали солнечные лучи, он нагло хохотал и кричал солнцу:

– Не нужно мне твое золото, воздушное и теплое! Я люблю золото холодное, тяжелое, твердое, из которого люди делают украшения и монеты.

Затем он спускался в самые глубокие подвалы своего замка, где хранилось его золото.

Было у него войско – рабы и стоглавые драконы. Он посылал их в мирные страны, и его рабы и драконы требовали для него у людей золото.

Во всех странах начались поиски золота. Господа приказывали добывать его из земли и из-под воды, короли облагали своих подданных налогами или вели войны, чтобы приобрести золотые монеты.

По приказу грозного чародея, властителя мира, господа старались захватить в свои руки как можно больше золота, чтобы часть его отдать чародею, да и себя при этом не обидеть.

Чародей хохотал в лицо солнцу:

– Ну-ка, ты, старый безумец! Где твой свет? Его затмил блеск моего золота! Где твое тепло? Не греет, потому что мой огонь горячее.

Бледное, окутанное туманом солнце плакало и упрекало его:

– Почему ты учишь любить золото и ненавидеть людей?

– Почему? – спросил чародей, властелин мира. – Потому, что люди не заслуживают ничего другого и на иные чувства не способны.

– Это неправда! – воскликнули лучи солнца, пробившись сквозь туман. – Это неправда! Мы не раз проникали в сердца детей. Мы знаем, что люди рождаются добрыми, а стремление к золоту ожесточает людские сердца.

– Твои слова, бледное светило, неразумны и пусты! – насмехался чародей. – Пусть так: я готов отказаться от власти над людьми. А найдется ли между этими жалкими существами хоть один, кто осмелился бы для спасения своих братьев прийти в замок, в мои глубокие подвалы, и разъяснить мне, как люди стали бы обходиться без золота? Если ты найдешь такого героя и пришлешь ко мне, я откажусь от власти над миром.

На этом закончился разговор чародея с солнцем.

Радостные, добрые духи света стали рассказывать людям о споре солнца с чародеем. Нашлись герои, отважившиеся пойти в темный лес. Некоторые из них дошли до самого замка, но все они были убиты стражей чародея. В подвалы замка не попал никто.

После каждой такой неудачи чародей хохотал холодным смехом, звеневшим, как металл, а люди говорили:

– Он сильнее солнца, и одолеть его никто не может.

Богатые и могуществе иные люди повторяли это с радостью, а бедняки и крепостные – с отчаяньем.

– Видишь? – обрадовался чародей и крикнул в лицо солнцу: – Нельзя им помочь! Они не стоят того, чтобы их спасали!

Чародей и его золото властвовали над людьми, и чем дольше, тем суровее. Богачи всё больше порабощали людей и становились всё могущественнее. Бедняки хотели бы уничтожить всех господ, но не могли договориться между собой.

На другом конце света, в ветхой, полуразвалившейся избушке, жила бедная семья. И взрослые и дети работали с утра до вечера и все же досыта не наедались. Зимой им не на что было купить дров, и они ходили в господский лес за хворостом. Однажды господские слуги поймали в лесу бедняка и его жену и бросили их в тюрьму. Взрослые сыновья разбрелись по свету. А самая младшая девочка, по имени Светлина, осталась одна-одинешенька в избушке. Она плакала и звала отца и мать. Но никто не откликнулся. Она стала призывать бога – никто не отозвался, звала добрых людей – никто не пришел.

Тогда Светлина вытерла заплаканные глаза и вышла из избушки. Слышала и она о злом чародее, который благоволил только к богатым людям, а всех остальных обрекал на непосильную работу, нужду, тюрьму.

– Пойду к нему и попрошу, чтобы он перестал обижать людей, – сказала сама себе маленькая девочка и отправилась к злодею, на другой конец света.

Шла Светлина деревнями, городами, через горы и долы. Шла она и просила милостыню. Ей давали хлеб и пускали ночевать, но никто не сказал ей ни одного доброго слова. У бедняков не было для этого времени, а богатые советовали ей отправиться в сиротский дом.

Но ей хотелось найти чародея.

Дошла Светлина до такого густого леса, где сквозь деревья только с трудом можно было различить дорогу. Сопровождавшие ее солнечные лучи исчезли, и она одна-одинешенька отправилась прямо к замку чародея. Там стояли на страже черные чудовища, а в конуре вместо собаки сидел стоглавый дракон.

Почуяв приближение Светлины, он заревел и вылез из конуры. Но, увидев маленькую, худенькую девочку, он презрительно заворчал:

– Такая крошка не опасна моему господину! Пусть идет, куда хочет.

И черные стражи открыли настежь ворота:

– Иди, малютка, иди! Ты никому не страшна.

Светлина прошла через коридор, через залы. Везде было темно и холодно, как в могиле.

– Чародей, где ты? – кричала она.

Из глубокого подвала послышался ворчливый голос:

– Кто там? Кто отважился прийти в мой замок?

Светлина добежала до подвала и стала стучать в обитую железом дверь:

– Это я, чародей, Светлина! Не бойся меня, открой!

С грохотом раскрылись двери. На пороге стоял огромный чародей. Он разглядел в полутьме маленькую девочку и рассмеялся:

– Тебя мне бояться? Ведь ты муравей.

– Я не муравей, я человек, – серьезно ответила Светлина.

Чародей разразился зловещим хохотом. Он отошел от порога, поклонился и обратился к ней, как к какой-нибудь знатной даме:

– Извольте пройти дальше, почтенная гостья. Что вам угодно?

Светлина тоже поклонилась. Чародей расхохотался еще громче. Девочка с большим любопытством начала оглядывать подвал: ведь до сих пор здесь не бывал ни один человек.

Это был громадный зал без окон. На полу лежали груды золота и золотых монет, освещавших весь подвал. При их свете она увидела гору человеческих костей – скелеты тысяч, миллионов рабов.

А посередине возвышался громадный трон, сделанный из человеческих черепов; сиденье его было золотое, усыпанное жемчугом и рубинами. Жемчуг образовался из застывших слез бедных матерей и сирот, а рубины – из крови, пролитой на войнах.

– Этот трон сделал я сам! – воскликнул чародей. – Но я еще не закончил его. Мой трон должен вырасти до потолка. Когда он дойдет до свода, я пробью крышу и построю здание до неба.

Светлина упала на колени и протянула к чародею ручонки:

– Ах, не делай этого! Перестань мучить людей! Если ты хочешь быть жестоким, то уничтожь злых и сильных, которые обижают слабых.

Светлина все больше забавляла чародея.

– Замолчи, девчонка! – крикнул он ей. – Это невозможно, я не бог. Проси его!

– Уже просила. И отец с матерью просили. Но на небе никого нет.

– Неужели? – захохотал чародей.

– Да-да… Отца с матерью посадили в тюрьму…

– Что они украли? – осклабился чародей.

– Немного дров в лесу. А наш господин, князь, на свободе, хотя и украл у народа огромный лес!

Чародей нахмурился:

– Ты глупая девчонка! Что ж это был бы за мир, если бы князья сидели в тюрьмах, а я не властвовал над людьми?

– Люди были бы сами себе господами, а тебя убили бы, – ответила Светлина. Она даже побледнела, испугавшись своей отваги.

Чародей тотчас же встал с трона из золота и человеческих костей и крикнул:

– Что? Меня убить?! Отнять у людей любовь к золоту? Жажду денег? А для чего бы они работали? Чем бы платили? И вообще, для чего бы они тогда жили?

– А на что им золото? Разве из бумажных денег шьют одежду, а из звонкой монеты строят дома?

Чародей пришел в ярость. Эта девчонка произнесла такие дерзкие слова, за которые посадили бы в тюрьму и взрослого человека.

Он соскочил с горы костей, служившей подножием трону, и погнался за девочкой.

Но девочка была проворнее и умнее чародея. Она схватила лежавший на полу слиток золота, швырнула в чародея и убила его.

В ту же минуту с громким треском рухнул замок и провалился сквозь землю. На широком, свободном пространстве засияло солнце – первое весеннее солнце освобожденного человечества.

Елена Малиржова
ВОЛШЕБНАЯ ИГЛА

Жила однажды бедная девушка, которая вышивала пестрым шелком и золотыми нитками платья, платочки, скатерти, передники. Вышивала она птиц, мотыльков, цветы, сердечки, звезды и яблоки. У нее на коленях попеременно лежали парча, шелк, бархат, полотно и прозрачный батист. Вышивальщица работала не для себя, не для своего удовольствия, не для украшения своих платьев или комнаты. Каждую субботу она относила в город готовую работу. Богатые девушки и женщины гордились ее вышивками, которые покрывали их платья и лежали на их столах.

«У вышивальщицы Анечки волшебная игла, – говорили все, кто видел ее работу. – Ее цветы и птицы выглядят, как живые! Вот-вот расцветут! Вот-вот запоют!»

Вышивальщица Анечка думала: «Хорошо, если бы у меня была волшебная игла, – тогда я могла бы зарабатывать в десять раз больше».

Анечке приходилось заботиться о больной матери, о маленьких братьях и сестрах, которые постоянно хотели есть. Кроме того, у нее был жених, она охотно вышла бы за него замуж, но он был солдат, и о свадьбе нечего было и помышлять.

«Если бы у меня была волшебная игла, – вздыхала Анечка, – я бы купила матери лекарство, накормила бы досыта детей…»

Однажды Анечка долго, до ночи, сидела над пяльцами. Тонкая игла все время мелькала вверх и вниз. Глаза у Анечки болели, поясница ныла. В низкой комнате, освещенной тусклой лампочкой, было тихо и грустно.

Мать и дети уже спали, и Анечке хотелось спать.

Вдруг тихо раскрылась дверь, и в комнату вошла дряхлая старушка, закутанная в шерстяной платок.

– Добрый вечер, милая девочка! – сказала старушка. – Почему ты еще не спишь?

Анечка подняла от работы усталые глаза и посмотрела на позднюю гостью. Она узнала ее – это была та самая старуха, которая жила в избушке за лесом, куда Анечка ходила летом по ягоды. Бабушка собирала лечебные травы, душистые коренья и продавала их на рынке в городе. Ходили слухи, будто она умеет колдовать.

– Я слышала твои вздохи, бедная Анечка, – сказала бабушка, – тебе хотелось бы иметь волшебную иглу, чтобы еще больше работать?

– Да-да, – ответила Анечка, – я хотела бы больше зарабатывать.

– А почему ты не хочешь больше получать за свою работу?

– Это невозможно, – покачала головой Анечка: – торговец не станет платить мне больше.

– Потому что ты не требуешь.

– Я уже просила его, но он всегда отказывал мне, а вчера так даже пригрозил, что передаст работу другой вышивальщице, если я буду приставать к нему. – И горькие слезы покатились из Анечкиных глаз.

– Бедняжка! – пожалела ее старушка. – Тебе, пожалуй, ничего не поможет, кроме волшебства. Вот, девушка, возьми эту иглу. Она волшебная. Я принесла ее, чтобы помочь тебе.

Передавая иглу девушке, старушка подмигнула и странно улыбнулась. Анечке пришло в голову, что она смеется над ней. Ну и пусть смеется! Анечка обрадовалась волшебному подарку и взяла у бабушки тонкую, блестящую иглу.

А гостья исчезла так же тихо и неожиданно, как появилась, Анечка удивленно посмотрела на то место, где только что стояла старушка, и принялась разглядывать иглу.

На вид она казалась самой обыкновенной. Интересно, как она будет работать? Анечка быстро вытащила шелковинку из своей старой иглы и собиралась вдеть ее в волшебную иглу. Но у нее так дрожали руки, что она уронила обе иглы на колени. Какая же из них волшебная?

Девушка наугад взяла одну из иголок, вдела в нее серебристую шелковинку и воткнула иглу в материю. Анечка вышивала глаза жар-птицы. Тут она заметила, что на материи блестит слеза. Эта слеза упала, когда Анечка жаловалась бабушке на своего хозяина.

Вышивальщица хотела вытереть слезу, но она блестела, как бриллиант, и именно в том месте, где нужно было вышить глаз птицы. Анечка хотела вытащить иглу, но, волнуясь и торопясь, уколола себе палец. Красная капелька крови упала на белый шелк, и голова жар-птицы словно загорелась ярким пламенем.

Анечка быстро принялась за работу, не задумываясь, какими нитками вышивать. И вот появилась вся жар-птица с разноцветными, яркими, блестящими и переливчатыми перьями, а глаза ее горели, как бриллианты.

Когда же был сделан последний стежок, птица расправила крылья и взлетела вверх, к потолку. Она была так красиво вышита, что не только казалась, но на самом деле стала живой.

Анечка всплеснула руками:

– Чудо! Волшебство! Колдовство!

Жар-птица запела и разбудила мать и маленьких детей. Утром пришли к Анечке все соседки, привлеченные чудным пением. Голос птицы донесся даже до казарм, и его услышали солдаты. Анечкин жених бросил ружье и побежал к невесте, но его поймали, и он попал под арест за самовольную отлучку.

Анечка продолжала вышивать волшебной иглой, и все, что она вышивала, оживало под ее руками. Бабочки и птицы взлетали, цветы расцветали и благоухали, звезды и сердечки становились золотыми, усыпанными драгоценными камнями, и их можно было носить как украшения.

По всей стране разнеслась весть о чудесной вышивальщице и ее волшебной игле. Отовсюду приходили любопытные, расспрашивали, рассматривали вышивки и предлагали за них подарки и деньги.

Ходили и к бабке в лес, чтобы купить у нее такую же иглу. Но из этого ничего не вышло. Старушка очень удивилась и сказала, что она никакой иглы вышивальщице не дарила. У нее вообще никогда не было никакой иглы – это все приснилось Анечке или она выдумала.

– Никаких волшебных иголок у меня нет, – говорила бабушка. – Я чиню свое тряпье ржавым, толстым шилом.

Анечке жилось отлично. Ей уже не нужно было больше трудиться с утра до ночи для торговца. Работа стала для нее удовольствием.

Об Анечкиных чудесных вышивках узнала сама княгиня, повелительница той страны. Позвала она к себе вышивальщицу и приказала ей показать свое искусство. Княгиня была образованная и не верила в чудеса.

Анечка послушалась. Вышила жар-птицу с бриллиантовыми глазами, красной головкой, сизыми крыльями и коралловыми ножками. Вышила розы, бабочек, павлиний хвост, маленьких забавных драконов, яблоки и всякие узоры. Существа ожили, начали двигаться, цветы сладко благоухали, фрукты вызывали желание съесть их, узоры превращались в драгоценные украшения. Дракончики были особенно милы: не больше мизинца, они прикидывались грозными, и из их открытых пастей вылетал огонь.

Княгиня не сказала ни слова. Она гордо сидела на тропе и, чтобы скрыть свое удивление, строго разглядывала все чудеса. Придворные обычаи запрещают властелинам проявлять свои чувства при подданных.

Насмотревшись на работу Анечки, княгиня поднялась и сказала ей:

– Хорошо. Я милостиво оставлю себе твои подарки, а ты возвращайся домой. Отныне все, что ты вышьешь, будешь сдавать в наши княжеские руки: все, что в этой стране родится, растет, цветет и зреет, принадлежит мне. Уходи и помни мой приказ!

Она протянула Анечке руку для поцелуя. Анечка поцеловала руку и, плача, вернулась домой. Кончилось ее благополучие и счастье. Княгиня послала к Анечке двух полицейских и надзирателя, чтобы следить, честно ли она отдает свои изделия и не оставляет ли чего-нибудь себе.

– Все бедняки – воры, – сказала княгиня.

Так же думали все придворные и богачи.

Бедняжка Анечка не могла уже больше выгодно продавать свои вышивки. Княгиня платила ей еще скупее, чем торговец. Чем богаче человек, тем он могущественнее, а чем больше у него власти над другими людьми, тем более он жесток.

Нужда возвратилась в избушку, и вышивальщицу перестала радовать ее работа. Анечка вспомнила старушку, которая подарила ей иглу, и пошла к ней в лес.

Долго искала Анечка бабушку, но не нашла ее ни в избушке, ни в лесу. Утомленная поисками, бедняжка улеглась на мох и уснула.

Не успела она закрыть глаза, как увидела во сне, что к ней, опираясь на палку, подошла бабушка, закутанная в шерстяной платок. Старушка спросила Анечку, что ей нужно.

«Ах, бабушка, – печально ответила девушка, – ваша волшебная игла не принесла мне счастья! Один раз вы уже помогли мне… Прошу вас, будьте так добры, помогите мне еще раз!»

Бабушка лукаво усмехнулась, как и в первый раз, и сказала:

«Моя игла принесла тебе счастье, но ты не сумела удержать его. Ты позволила обмануть себя. Ведь вас, бедняков, – тысячи, а вы позволяете одной злой княгине обманывать вас. Вы боитесь полицейских, надзирателей и хозяев. Им живется хорошо потому, что вам плохо, и потому, что вы их боитесь».

«Это так просто?» – удивилась Анечка.

«Да, просто», – ответила бабушка.

«Пожалуй, вы правы, – сказала после короткого раздумья Анечка. – Но мы не в силах ничего сделать. Нам, беднякам, никто не поможет. Только чудо могло бы нас спасти».

Бабушка кивнула головой и насмешливо улыбнулась.

«Что мне с тобой делать? – сказала она. – Ты все время ждешь откуда-то помощи… Ну ладно, я еще раз помогу тебе. Послушай моего совета. Попробуй пожаловаться на княгиню в суд. Пойди к хитрецу, который называется адвокатом. Возьми с собой этот кошелек, в нем лежат деньги. С их помощью ты добьешься своих прав. Только не отдавай всего сразу, сговорись и пообещай больше и все время звени деньгами, пока не выиграешь дело».

Старушка исчезла. Анечка проснулась и огорчилась, что это был только сон. Глядь – а в руке у нее кошелек и в нем звенят дукаты.

Пошла Анечка к адвокату и рассказала ему обо всем. Адвокат почесал за ухом и пожал плечами в знак того, что с княгиней трудно справиться. Анечка позвенела деньгами. Адвокат надел очки и посмотрел в толстую книгу с непонятными и неразборчивыми словами. В этой книге были напечатаны все законы страны. В конце концов он нашел такой закон, который был пригоден, но это должно было стоить вышивальщице больших денег. Анечка снова позвенела деньгами, и тут сообразительный адвокат заявил, что он постарается выиграть дело по законам страны. Анечка не переставала звенеть деньгами.

Так дело Анечки дошло до самого высшего суда. О ней узнали все жители городов и крестьяне из самых отдаленных деревень.

Адвокат подал от имени Анечки-вышивальщицы жалобу, написанную непонятным языком. Смысл жалобы был примерно следующий:

«Княгиня незаконно присвоила изделия Анечки. Правда, все появляющееся, растущее, цветущее и зреющее в стране принадлежит ее властелину. Таким образом, владелицей изделий Анечки является не Анечка, а княгиня. Но тут-то и получается загвоздка. Возникает вопрос: родились ли на самом деле живые существа, растения и предметы, которые вышивала Анечка? Растут ли они, цветут ли и зреют ли? Ни в коем случае! Ее жар-птица не вылупилась из яйца, ее бабочки не вылетели из куколки, ее розы не выросли из семечка, а ее яблоки не созрели на дереве. Ее украшения не сделаны из золота и драгоценных камней, добытых в земле княгини. Все эти одушевленные и неодушевленные предметы были сработаны умелой рукой и волшебной иглой Анечки-вышивальщицы и ожили. И потому неправа ее милость княгиня, наша благородная повелительница, да пошлет ей всемогущий бог долгую жизнь, а права Анечка-вышивальщица. И Анечка – единственная владелица своих изделий».

Суд не мог не признать Анечку правой и решил дело в ее пользу. Одновременно с этим была подана жалоба на адвоката за оскорбление ее величества княгини. Он был приговорен к тюрьме на десять лет или к штрафу в пять дукатов. Адвокат охотно заплатил штраф.

Но княгиня решила отомстить. В первый момент она хотела повесить и судью и адвоката, но, подумав, решила, что будет умнее действовать законным путем. Она обратилась к тому же адвокату. Адвокат снова погрузился в изучение законов и нашел другой закон, и суд постановил: «Поскольку живые существа и предметы Анечки-вышивальщицы не родились, не выросли и не созрели, а были сработаны ее умелыми руками и чудесной иглой, то Анечка-вышивальщица – колдунья и должна быть сожжена. Ее игла по суду конфискуется в пользу государства».

Несчастную Анечку посадили в тюрьму. За городом начали складывать дрова для костра. На этом костре ее должны были сжечь через три дня.

Это вызвало во всей стране возмущение. Подданные уже давно были недовольны владычеством злой княгини. Они сговорились свергнуть княгиню с престола. Жених Анечки призывал своих товарищей-солдат к восстанию.

Анечка лежала связанная на соломе в тюрьме и плакала:

– Бабушка, добрая бабушка! Явись ко мне в третий раз и помоги!

Вдруг тюремная камера наполнилась ярким светом, и перед Анечкой появилась старушка. Она хитро улыбалась, но была уже одета не в лохмотья – пышное платье ниспадало до земли, а над ее лбом сверкала звезда.

– Не плачь и не горюй, милая Анечка! Поднимись и вышей своей умелой рукой самую красивую птицу, какую ты можешь себе представить. Она оживет и вылетит из тюрьмы к людям, будет им петь о твоем горе и об их нужде. Она поднимет людей на восстание против княгини. Тогда народ освободит тебя.

– Как я могу вышивать, если княгиня взяла у меня чудесную иглу? – спросила Анечка.

Бабушка рассмеялась:

– Дурочка! У тебя в блузку воткнута игла, вынь ее и вышивай.

– Но ведь она не волшебная!

– Ни одна игла не бывает волшебной! – воскликнула старушка. – Твои руки, твоя работа совершили все эти чудеса. Ты заплакала от справедливого гнева, оттого, что тебя угнетали, – твоя слеза превратилась в бриллиант, и он стал глазом чудесной птицы. Из твоей уставшей руки брызнула кровь – и на вышивке появилась огненная краска для головы жар-птицы. Все это сделал твой труд, а не чудеса и не волшебство. Ты не верила этому, ты хотела, чтобы тебя обманывали. Вспомни, как обе иголки лежали у тебя на коленях и ты не могла отличить одну от другой. Та, о которой ты думала, что она волшебная, находится у княгини. Сидит княгиня в своем дворце над пяльцами и тычет иглой в вышивку, но ее ленивые и неловкие руки не могут создать ничего живого. Она проливает слезы, но это слезы ярости и оскорбленной гордости. Если она уколет себе палец, и потечет кровь, из ее крови не получится краски для оперения жар-птицы, потому что, как говорят, дворянская кровь не красная, а голубая. Садись, Анечка, возьми свою старую иглу и работай. Вот тебе материя.