Текст книги "Самоучитель телепатии"

Автор книги: К. Азими

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 9 страниц)

Второй урок телепатии

В первом уроке было четко сказано, что для изучения телепатии необходимо нацелиться на одну мысль, избавившись от других отвлекающих мыслей.

Второй урок по обретению концентрации и способности фокусировать свой ум в одной точке состоит в следующем.

Закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки. Делайте вдох 5 сек. через левую ноздрю и задержите дыхание на 10 сек., закрыв левую ноздрю мизинцем правой руки. Через 10 сек. выдохните через правую ноздрю. Делайте вдох через ту же ноздрю 5 сек. Закройте ее большим пальцем и задержите дыхание на 10 сек. Выдохните через левую ноздрю, освободив ее от мизинца. Итак, вдох через левую ноздрю 5 сек., задержка дыхания на 10 сек., выдох через правую ноздрю 5 сек., далее вдох через правую ноздрю 5 сек., задержка дыхания на 10 сек. и последующий выдох в течение 5 сек. составляют один цикл. Необходимо выполнить 10 таких циклов.

Это упражнение нужно выполнять 1раз рано утром до восхода солнца и 1 раз перед отходом ко сну. Важно, чтобы упражнение выполнялось на пустой желудок. Утром его можно делать перед завтраком, а вечером – по меньшей мере через 3 часа после ужина.

После того как вы выполните упражнение вечером, сядьте, расслабившись, и закройте глаза. Вы должны представить небо, покрытое синими тучами, и из них на вас падает в виде дождя свет.

Поначалу сознательный ум так сильно сопротивляется, что появляется головокружение и ощущение тяжести. Ощущение тяжести говорит о том, что вы правильно выполняете упражнение.

Первые несколько дней у вас не будет появляться никаких образов или на экране вашего ума возникнет тусклый вид неба и туч. Когда по ходу практики у вас заработает воображение, то с его развитием вы станете ощущать падающие на голову капли дождя. С дальнейшим развитием воображения вы не только будете чувствовать дождь, но ощутите, что по вашему телу бьют капли света. Со временем, когда вы будете закрывать глаза и попытаетесь представить синие тучи и падающие капли света, вся атмосфера будет выглядеть, как будто в сезон дождей. Когда вы достигнете стадии, на которой сможете с закрытыми глазами отчетливо визуализировать падающий на вас дождь, попытайтесь выполнять это упражнение с открытыми глазами. При помощи третьего глаза нужно представить, что везде идет дождь света, что им пропитана вся атмосфера.

Успешное прохождение этого этапа будет говорить об окончании упражнения.

Размышления о праведности

Джавид Салим из Лахора пишет:

«Вы указали два аспекта мыслей – приземленные и возвышенные. Вы определили возвышенные мысли как мысли о праведном. С точки зрения религии, быть праведным означает жить, строго соблюдая принципы Религии, а в Религии нет и намека на телепатию. Телепатия, по правде говоря, – это одна из наук, которую европейские ученые вывели из других метафизических наук. Меня беспокоит, что вы объединили телепатию с Исламом. Я согласен с тем, что телепатия стала важной отраслью знания, но это не означает, что желающие ее изучать должны иметь праведные установки, то есть быть верующими.

Можете ли вы привести хотя бы один пример из истории, который бы был хоть как-то связан с телепатией? Я хочу обратиться к вам с просьбой вернуть этому знанию первоначальный вид, чтобы разграничить телепатию и Религию».

Ответ: Когда встает вопрос об установке праведности, нельзя утверждать, что это собственность или наследие какой-то одной нации. По сути, это другое обозначение человеческих ценностей. Если их имеет не мусульманин, он тоже человек. А если мусульманин не обладает этими ценностями, то его человеком назвать нельзя. Так сказал Бог.

В Священном Писании говорится: «Те, кто верят в Священное Писание, те, кто следуют еврейским священнописаниям, Сабиане и Христиане – все, кто верят в Бога и в Судный День, кто праведны, – не будут иметь страха и печали». В этом стихе речь идет о том, что хорошие дела и поступки, основанные на добродетели отдельного человека или целого народа, не пропадают даром, они вознаграждаются, если праведность соблюдается во имя Бога. Все дела во имя Бога всегда основаны на правильном образе мыслей.

Спиритуалисты считают, что правильный образ мыслей приближает нас к нашей душе. А близость к душе и ее понимание являются единственным мерилом для человечества. Все священные книги и писания воспитывают в человеке такой подход и проповедуют такие программы, которые культивируют в человеке благонамеренные мысли, когда он в должной степени познает свою душу. Познание души является единственным способом познания нашего Господа, пока еще пребывающего в нашем феноменальном мире. Познание души, с одной стороны, позволяет нам задействовать ее скрытый потенциал, а с другой – постигнуть Бога, властителя всех миров, через призму его творений. Таким образом, установкой, направленной на познание внутреннего я, или души, является благонамеренное мышление. Пророки всю свою жизнь его проповедовали, а сами получили его в дар от Всемогущего Бога. Их миссия состоит в том, чтобы передавать людям эту мыслительную установку, чтобы те спаслись от смуты и зла.

А теперь обратимся к словам, что в Исламе нет телепатии. Телепатия – это название знания, благодаря которому человек передает мысли другим творениям Бога. Миссия пророков Господа в том и была, чтобы тот образ мыслей, который они получили в дар по специальному предписанию, был передан человечеству для его блага и защиты от зла и порочного мышления. Не будет никакой разницы, если вместо вдохновения или указания называть это знание телепатией, подобно тому, как Богом называется Богом по-русски и Бхагваном на хинди.

Вы просили также привести хотя бы один пример из истории Религии, где прослеживается связь с телепатией.

Однажды мимо Святого Пророка (да благословит его Бог) проходил верблюд. Увидев в глазах верблюда слезы, пророк сказал хозяину верблюда, что тот жалуется на него, потому что он заставляет верблюда носить тяжести, но при этом его плохо кормят и плохо с ним обращаются.

Подобно этому, в Историю Религии золотыми буквами вписан случай с Хазратом Омер Фаруком. Во время войны с Ираном командир мусульманской армии Хазрат Сария окружил противника. К противнику пришло подкрепление. А в это время Хазрат Омер обратился с речью к собранию молящихся мусульман в Пятницу. Он сказал: «Я вижу две воюющие армии». Он описал диспозицию каждой. Затем он вдруг воскликнул: «О Сария, спрячься за холмом, спрячься за холмом!»

История подтвердила, что Хазрат Сария услышал голос Хазрата Омера на поле брани и действовал по его указанию, что спасло его от неминуемого поражения.

В этом контексте можно привести сотни других примеров из жизни пророков, олий, святых, мудрецов и гениев.

На краю могилы

Господин Туфаль А. Шаид из Лахора пишет:

Мне 64 года, и я с большим интересом читаю статьи по телепатии и сопредельным оккультным наукам. Я изучил почти всех авторов по этому предмету, как с запада, так и с востока, но еще ни разу не встречал работу столь вдохновенную, всеобъемлющую, логичную и выдающуюся, как ваша.

В эти годы, когда я стою на краю могилы, я прошу вашего совета: могу ли я в моем возрасте начать выполнять упражнения по телепатии, которые вы предлагаете?

Вам хорошо известно, что в таком возрасте, как у меня, у человека остается мало интересов. Благодаря милости Всевышнего я обладаю почти всеми мирскими способностями, за исключением спокойствия ума. Вы пишете, что упражнения по телепатии уменьшают разрушение мозговых клеток, автоматически очищаются мысли, уменьшается нервозность и депрессия. Могут ли эти результаты наблюдаться в моем возрасте? И будут ли у 60-летнего вредные побочные эффекты в мозге и сердце? Если ответ на эти вопросы будет отрицательным, это позволит мне начать упражнения.

Пожалуйста, еще один вопрос. Можем ли мы обмениваться мыслями с джинами, ангелами и животными, как это бывает возможно между людьми? Можем ли мы с помощью мышления воздействовать на другие солнечные системы? Имеют ли огни света (мысли) свою собственную отличительную природу, свойства и характеристики?

Ответ: Баба Тажуддин Нагпури. известный в свое время мудрец, не только в специальных выступлениях, но и в обычных беседах касался фактов, которые имеют непосредственное отношение к законам природы. Иногда он вскользь говорил о вещах, которые лежат в основе сотворения чуда (Карамат). Слушатели тут же открывали для себя принципы, благодаря которым творятся чудеса. Иногда возникало ощущение, будто слушателям передаются волны света. И еще люди, находившиеся в присутствии Бабы Таджуддина, ощутили на себе, что, хотя он сидел молча, они понимали и чувствовали все, о чем он размышляет, хотя его внимание не было сфокусировано ни на ком конкретно. Такой стиль общения Бабы Саиба оказался для людей чрезвычайно полезным. Было обычным делом, когда у людей в умах только еще возникали вопросы, а Баба Саиб, не дожидаясь, когда их произнесут вслух, отвечал на них.

Люди, Джинны и Ангелы

Мархата Раджа Рагхо Рао относился к Бабе Саибу с большим уважением. Когда он приходил к Бабе или что-нибудь у него просил, то обращался к нему, как к богу. Однажды Махараджа сказал великому ученому-спиритуалисту его времени:

«Нам все время говорят о невидимых существах вроде ангелов и джиннов. Во всех божественных книгах они так или иначе упоминаются. В любой религии существует понятие злых духов, но из-за отсутствия логичного научного объяснения люди с рациональным складом ума отказываются их признать. В этом отношении ощущения человека являются сугубо индивидуальными. Не могли бы вы пролить свет на этот вопрос?» Каков бы ни был ответ Бабы Таджуддина на вопрос Раджи, он сводился к тому, что природа шепчет свои секреты тем, кто хочет услышать ее шепот. Когда задавался этот вопрос, Баба сидел, откинувшись на подушку, и смотрел на небо. «Ну, все мы хорошо знаем такие небесные тела, как звезды, и редко бывает ночь, чтобы мы не видели усыпанное ими небо. Любопытно, что мы утверждаем, будто видим звезды и знакомы с ними, но на самом деле мы не способны объяснить, что мы видим и что собой представляют небесные тела. Все наши утверждения в этом вопросе являются не более чем догадками, но все же мы считаем себя знатоками. Не странно ли, что, когда мы утверждаем, будто знаем то-то и то-то, мы не задумываемся, есть ли какая-либо истина за нашими притязаниями?

Попытайтесь понять мои слова о том, насколько ограничено человеческое познание. Человек, несмотря на полное отсутствие знаний, полагает, будто знает довольно много. Забудьте о звездах и небесных телах, это далекие объекты. Давайте займемся исследованием того, что близко человеку и часто попадает в поле его зрения. Мы видим, как начинается день. А что такое день? Каковы цель и смысл рассвета? Что такое смена дня и ночи? Мы не знаем ничего. В этом отношении говорится одно: вот это день, а за ним приходит ночь, или наоборот. Такова практика человечества.

Рагхо Рао, вы только подумайте, может ли такой ответ удовлетворить серьезно настроенного человека? В отличие от ангелов и джиннов, день и ночь не являются невидимыми явлениями. Они принадлежат к числу тех манифестаций, которые невозможно отрицать. Вы можете сказать, что в день и ночь можно поверить, потому что мы их видим. Но не забывайте о том, что позади зрения работает мышление. Язык ничего не сможет сказать о том, что мы видим, без помощи мышления.

Взаимосвязь между мышлением и зрением достаточно очевидна. Весь процесс, по сути, является мышлением. Без мышления зрение нам дает немые силуэты. Мышление является базисом и первоисточником всего нашего опыта. То же самое относится и к остальным чувствам. Чувства будут слепы, глухи и немы, если за ними не будет стоять мышление.

Мышление наделяет смыслом то, что мы воспринимаем. Обычно считается, что чувства и мышление являются двумя разными понятиями, но на самом деле это не так. Человек представляет собой набор мыслей, иными словами, он не что иное, как мыслительный узор. Подобно этому ангелы, джинны и другие существа воспринимают окружающий мир в виде набора мыслей.

Во время нашего обсуждения мы достигли точки, где будут открываться многие секреты космоса», – сказал он. Затем он продолжил: «Послушай внимательно, в наши мысли постоянно приходят какие-то элементы. Они поступают к нам извне. На мышление человека оказывают влияние другие существа точно так же, как другие люди. Природа постоянно подпитывает ограниченное мышление неограниченным. Если бы это было не так, то взаимоотношения между существами вселенной разрушились бы. По божественному замыслу природы-матери мышление одного влияет на мышление остальных. Человек окружен грязью, джинны – это силуэты, а ангелы – мысли, заключенные в тончайший ароматический свет, известный как Hyp. Все эти три типа мышления составляют вселенную. Если бы они не оставались в контакте друг с другом и волны мысли одного не принимались бы другими, то нарушилась бы связь, и космос бы в конце концов разрушился.

В доказательство этого можно сказать, что в нашем мышлении мы часто встречаемся с силуэтами и другими подобными вещами, и, кроме того, мы знакомы в уме с вещами, которые воплощены в свет и различные его формы, хотя наш собственный опыт связан с материальным миром грязи.

Выражаясь общепринятой терминологией, мышление – это эго.Это эго,или мыслительный рисунок, является сочетанием условий, которые в совокупности называются индивидуальностью. Звезды и элементарные частицы имеют сходную природу. Нам вообще не приходит в голову, или мы не полностью осознаем факт обмена мыслями между звездами, планетами и частицами, а также то, что все существа вносят огромную лепту в наше мышление, как и мы в их. Вселенная, по сути дела, напоминает семью, члены которой активно обмениваются мыслями. Джины и ангелы более близки нам по своему типу мышления, а поэтому более для нас привычны».

Таджуддин Баба Олия продолжил, не сводя глаз с неба: «Мы Связаны со звездными системами, у нас с ними есть постоянное связующее звено. Мысли, которые возникают у нас в уме, доходят до нас от удаленных обитаемых систем в виде света. Волны света переносят различные зрительные образы мыслей, которые называются фантазиями, идеями, воображением, мышлением и т. д. Мы их считаем своими собственными капризами или мыслями, но на самом Деле это не так. Типы мышления всех существ имеют общую точку, и когда собраны все их образчики мыслей, то эта общая точка сообщает о них нам. Это знание зависит от сознания индивидуума и вида в целом. Мыслеобразы сплавляются в рисунок, который воспринимается сознанием в соответствии с ценностями его эго.

Здесь уместно будет сказать, что есть три вида существ, наиболее схожих по своему поведению и привычкам, – это люди, ангелы и джины, и этот факт упоминается в Священном Писании.

Эти три вида можно обнаружить во всех галактических системах космоса. Природа устроила так, что все три вида являются созидателями. Из их умов расходятся по всей вселенной волны созидания, и когда эти волны, покрыв определенное расстояние, достигают какой-то точки, там происходит какое-то явление, или манифестация.

Как я уже сказал, мышление, эгои личность •– это одно и то же. Из-за отличия в словах они могут показаться разными, но это не так. Теперь встает вопрос: что такое личность, эго и тип мышления? Они являются образованием, которое составлено из неисчислимых форм и оттенков настроения, условий, состояний, ощущений и способностей. Зрение, слух, речь, любовь, жалость, жертвоприношение, тяжелое положение и т. д. и т. п. – все эти состояния имеют особую форму и оттенок. Природа фактически собрала эти бесчисленные формы и оттенки в один сосуд таким образом, что, сохраняя свою индивидуальность, они объединены в единое тело. Таким образом, в человеке имеются тысячи слоев, заключенных в одном теле. Такая же ситуация у ангелов и джинов. Для них характерна такая именно структура, ибо в них больше слоев, чем в каких-либо других существах вселенной. Во вселенной имеются как однослойные, так и многослойные существа, хотя количество слоев у существ одного вида есть величина постоянная.

Люди населяют огромное число планет, и многообразие их видов невообразимо велико; то же самое можно сказать об ангелах и джиннах. Каждый слой в структуре человека, ангела и джинна существует постоянно. Некоторые из них выглядят яркими и вибрирующими, а другие остаются невидимыми. Когда движение слоя становится заметным, он входит в сознание, а когда оно скрыто, он остается в подсознании. Результаты проявленного движения человек назвал изобретениями и открытиями, а результаты скрытого движения не являют себя сознанию, хотя их природа имеет большее значение. Тайна природы, на которую следует обратить внимание, в том, что природа полна манифестаций, берущих начало в скрытом движении. Но эти манифестации не являются конечным продуктом одного только человеческого подсознания. Скрытое внутреннее ячеловека не может находиться в непрерывном контакте с отдаленными уголками космоса. За эту слабость отвечают характеристики самого человека. Почему он закупорил свое мышление в грязь? Это непостижимо для человеческого сознания. Любое существо, испытывающее неудобства привязанности к пространству и времени, не может отвечать требованиям мышления на космическом уровне, поэтому, для заполнения космических пробелов, и были сотворены ангелы и джинны. Человеческое мышление не было способно в одиночку создать все необходимые манифестации для завершения строительства вселенной.

Космосом называются пространственно-временные расстояния, образованные различными смешанными друг с другом волнами эго.Производство и время являются, по сути, двумя разными формами этого разнообразия. Результатом взаимного проникновения волн и основой всех манифестаций является «духан», о котором мы имеем только лишь зародышевые знания. «Духан» нельзя приравнивать к дыму. Дым мы видим, тогда как «духан» является невидимым дымом. Человек является продуктом положительного «духана», а джинны – отрицательного. Ангелы же созданы на основе экстракта положительного и отрицательного духана. Эти три компонента являются основой видимого и невидимого миров космоса, который без них был бы лишен колебательных движений, что привело бы к отсутствию в жизни сознательного и бессознательного. Между этими тремя компонентами существует необычная связь. Одним из состояний положительного «духана» является сладкая составляющая, в большом количестве циркулирующая в крови человека. Отрицательное состояние «духана» известно как соленость. Много соли обнаружено в джиннах. Ангелы включают в себя оба эти состояния.

Если в человеке уменьшается положительная составляющая «духана», а отрицательная, то есть соль, увеличивается, то у него появляются задатки джинна. Если в джинне увеличивается положительная составляющая «духана», то есть сахар, а отрицательная, то есть соль, уменьшается, то он тяжелеет, у него появляется вес и физическое воплощение. Этот закон в равной степени справедлив и для ангелов. Если положительная или отрицательная составляющая поднимается выше установленного уровня, то, в случае положительного «духана», у ангелов будут появляться человеческие качества, а в случае отрицательного – качества джиннов. Далее, если положительная и отрицательная составляющие «духана» у человека упадут ниже определенного уровня, он начнет себя вести, как ангел. Метод довольно прост. Снизив ежедневное потребление соли и сахара, можно, подобно ангелам, временно освободиться от пространственно-временных ограничений. Уменьшив же потребление одного сахара, можно, наподобие джиннов, их избежать. Но эти методы необходимо практиковать под наблюдением духовно продвинутого человека». Основатель учения о Сознании Каландера, внук Хазрата Тадж-уд-Дина Баба Нагпури, Каландер Баба Олия стал свидетелем происшествия, в котором лев проявил внимательность, и он дал этому научное объяснение. Он пишет: «Однажды дед Тадж-уд-Дин с несколькими товарищами забрался на холм в джунглях Баки (Индия). Когда кто-то намекнул, что в джунглях обитают львы, он с улыбкой сказал, что тот, кто боится львов, может возвращаться обратно, а сам он собирается немного отдохнуть; вполне вероятно, что объявится лев, но лев не станет его беспокоить и позволит остаться. Некоторые из нас спрятались в ближайших деревьях и кустах, а большая часть убежала. Была летняя пора. Прохладный ветерок и тень листвы давали пьянящий покой, дедушка лег в густую траву и закрыл глаза. Через какое-то время появился страх перед джунглями и мой ум был охвачен мыслью, что что-то должно случиться. Я напряженно ждал. Но я ждал не Садху, Йога, Святого или какого-нибудь человека, а зверя, который, по крайней мере в моем уме, двигался крадучись. Я посмотрел на деда, и тут появился огромный лев, он очень медленно и осторожно взбирался по склону, он двигался в сторону деда, глаза его были полуприкрыты, и когда он подошел к нему, то лизнул ему пятку, в это время дед крепко спал. Зверь закрыл от удовольствия глаза и положил голову на землю рядом с ногами деда, который все спал, не осознавая присутствия льва. Лев, набравшись храбрости, стал лизать ему ноги, это разбудило деда он похлопал льва по голове и сказал: «Ты пришел, я рад тебя видеть здоровым, ну а теперь иди!» Лев помахал лапой в знак благодарности и удалился. Я долго размышлял над этим случаем – никто ведь до этого не видел, чтобы к деду подходил лев. Поэтому нужно согласиться с тем, что лев и дед познакомились мысленно друг с другом. Для такого знакомства есть только один способ: волны эго(волны мысли), которыми обменивались дед и лев, стали причиной их встречи и знакомства. Так работает интуиция у экстрасенсов и провидцев. Этот случай говорит о том, что интуицией обладают и животные. В этом отношении человек ничем не отличается от животных.

Необходимо с большим вниманием отнестись к закону, говорящему, что большая часть мыслей, которые приходят в наш ум, не имеют отношения к нам самим. Они принадлежат существам, которые обитают где-то во вселенной – близко и далеко от нас. Мысли, принадлежащие этим существам, доходят до нас в виде волн, и когда мы пытаемся установить связь между этими мыслями и нашей жизнью, у нас ничего не получается. Относительно волн эгостоит обратить внимание на несколько моментов. Ученые считают, что свет – это единственная субстанция, движущаяся с максимальной скоростью, но и этой скорости не хватает, чтобы покрыть Пространство и Время. Но волны эго(мысли) присутствуют повсюду в Бесконечности, охватывая собой Пространство и Время. Иными словами, для этих волн не существует пространственно-временных дистанций, только расстояние, покрываемое световыми волнами.

С самого начала человеческие существа говорили посредством артикуляции. Во время разговора звуковые волны, в которые закладывается какой-то смысл, передают информацию слушателю. Этот способ повторяет стиль общения, имеющий место между волнами эго.Все мы знаем, что немой человек может передавать сообщения легким движением губ и те, кто может читать по губам, понимают все, что он хотел сказать. Это также повторение того же способа. Животные передают свои чувства своим собратьям без единого звука. В этом случае также действуют волны эго.Деревья тоже общаются друг с другом, на каком бы расстоянии они ни находились. В разговор включаются не только те деревья, которые расположены близко, но и те, которые находятся далеко. Тот же закон действует и для минералов, камней, гальки, частичек пыли, которые общаются точно таким же образом.

Для духовно одаренных людей, пророков, есть много свидетельств того, что во вселенной активно функционирует единственное в своем роде Бессознательное. Каждая волна видимого и невидимого понимает смысл, заключенный в другой мысли, даже если они находятся в разных концах вселенной. Понимание значения и смысла Видимого и Невидимого – это внутренняя сущность вселенной. Мы, принимая во внимание приведенные выше рассуждения о жизненной сущности вселенной, которая является и нашей сущностью, способны исследовать условия и явления на других планетах и дальше них. Мы способны читать мысли людей и животных, можем познакомиться с тем, как живут ангелы и джинны, и познать внутренние стимулы растений и минералов. Непрерывная концентрация переводит ум в Космическое Бессознательное, и искусственный добровольно надетый футляр нашей личности высвобождается из-под тисков эго и начинает наблюдать и понимать все, что требуется, и пребывает в сознательном».

Зеленую нежную веточку дерева можно легко согнуть. Мы можем практически использовать ее гибкость. Попытка же согнуть твердую сухую ветку вряд ли принесет результат. Но так устроена природа, и все соответствует закону Бога.

«Тем, кто стремится к Богу, воистину откроются Его пути». Пользуясь этим законом, вы можете изучить телепатию, выполняя предложенные упражнения.

События и ощущения, связанные со 2-м уроком

Мохаммед Джехангир из Д. Хана пишет:

«20 ноября

Во время 2-го упражнения у меня было ощущение испускающихся из глаз лучей света. Перед глазами постоянно появлялись и исчезали световые круги. Затем передо мной появилось обширное пространство, залитое светом. Я чувствовал, что во время упражнения замерли и стали неподвижными мои глазные яблоки.

21 ноября

Наблюдались волны света большой плотности. Под пристальным взглядом я рассмотрел их размеры. Во время упражнения мой ум пережил шок, и интенсивность света возросла. Я чувствовал, что мои глаза наполнило слишком много света.

23 ноября

Сегодня я увидел себя летящим в воздухе. Во время полета я видел, что мой ум заполнен огнями света, а на лбу – глаз, тоже из света. После упражнения, когда яукрылся одеялом, его осветила вспышка света, как будто кто-то включил лампу дневного света».

Халид Первез из Куэтты, Балучистана, пишет:

«После дыхательного упражнения я начал медитировать. Я четко осознал идею падающего дождя света. Был Дождь Света (Hyp), и я в нем сидел. Дождь напоминал мне по яркости падающее повсюду ' молоко.

Утром, когда я после дыхательного упражнения начал медитацию, этот образ снова появился, я чувствовал падающий на меня' дождь света, хотя в мой ум не переставая входили и другие мысли и идеи .

Всякий раз, когда я пытаюсь представить дождь света, я четко его вижу; места, куда падают яркие капли света, становятся такими прозрачными, что кажется, будто все мое тело состоит из огней света».

Мухаммад Фарук Мустафа из Бахавалпура пишет:

«С 9 по 12 января

Над моим умом висел облачный туман. Я не мог ни о чем думать. Я ощущал пустоту своего ума.

12 января

Сегодня во время упражнения вся атмосфера казалась пропитанной проливным дождем света. Дождь падал и на меня тоже, иногда по каплям, а иногда очень сильно, но вокруг меня, не прекращаясь, шел ливень. Казалось, что я весь вымок, и волосы были мокрые от проливного дождя света».

Мухаммед Шарик из Д. Хана пишет:

«3 февраля

Я видел дождь света с открытыми глазами, но меня одолел, сон, и я вздремнул. Через короткое время я вздрогнул и проснулся. Я увидел, что моя комната была наполнена разнообразными огнями.

5 февраля

Во время Муракбаха я увидел, что с неба в потоке дождевой воды спустилась огромная роза. Одна ее сторона раскрылась, как дверь, и оттуда показались человек с видом мудреца и с гало вокруг него и его сопровождающие, дверной проем за ними закрылся. Мудрец и его товарищи начали идти по воде света и в одном месте остановились. Туда опустился большой темный шар. Мудрец подул на шар и что-то проговорил. Шар стал светиться, и на нем начали появляться разные сцены. Мудрец и его товарищи сели вокруг шара. Зазвучал голос: «Ваш мир погряз в болоте грехов, поэтому вам приходится нелегко. Если вы будете искренне верить в Бога и станете вместе плечом к плечу, то вас не победит никакая сила».

После этого шар потемнел, мудрец поднялся и швырнул его в небо. Там он исчез за облаками. Из цветка появились две женщины, стали по обе стороны от двери и, когда к ним приблизился мудрец, почтительно ее открыли. После этого все вошли в дверь, и она затворилась. Цветок проплыл по поверхности воды, а затем взлетел в воздух. Я снова был там, и на меня падал дождь света.

6 февраля

Когда я сел выполнять упражнение, то заметил, что, несмотря на темень в комнате, я все отчетливо вижу. Я видел небо в синеве, и над головой проплыла синяя туча. С одной стороны она утончалась, из нее полил на меня свет в виде дождевых капель, позже дождь стал проливным».

Дождь Нура

Рубина Шаид, Карачи:

«7 января

Как только я попытался представить дождь света, я увидел, что моя голова разделилась на две части и в нее льет дождь. В голову втекали огни света. Свет (Hyp) вспыхивал, как электрические лампочки.

16 января

Во время упражнения я увидел несколько стариков, сидевших в большой мечети. Они читали вслух священные стихи и пригласили меня присоединиться. Я согласился и поинтересовался, зачем они их читают. Они ответили: «Для твоего успеха».

С 8 по 20 февраля

Я пытался представить дождь света с открытыми глазами. В какой-то степени мне это удалось. Иногда перед глазами вспыхивал яркий свет, а иногда мною овладевал образ дождя света. Вчера, т. е. 20 февраля, я наблюдал приятное воздействие дождя на все вокруг».

Мунира Фатима из Лахора пишет:

«6 июля

Мне было очень легко представить дождь света, но как только появилось ощущение падающих на лицо капель дождя, я уснула. Уже много раз происходило одно и то же – когда я ощущаю падение дождевых капель, то засыпаю.

12 июля

Я вижу странный свет, который освещает весь дом. Когда я пытаюсь представить дождь света, то через 2 секунды ощущаю себя промокшей. По телу проходит легкая дрожь. Не важно, что в комнате тепло, я начинаю чувствовать холод, и это очень приятно. Я чувствую, что как бы стою под дождем прощения. Иногда, когда капли этого дождя падают мне на лицо или на тело, перед глазами вспыхивает свет.

Всю неделю мне казалось, что меня лихорадит, но когда я с помощью термометра измерила температуру, она оказалась нормальной».

Свеча и фонарь

Табассум Хусейн из Карачи пишет:

«29 октября

Во время медитации я некоторое время представлял дождь света, но потом тело вздрогнуло. Казалось, что был ясный день, и все было залито дневным светом.

30 октября

Я видел яркое кольцо света. Затем показалось, будто перед глазами один за другим поднимаются занавесы. В этом ярком кольце стали появляться разные сцены. После упражнения, когда я прилег в своей комнате, я почувствовал, что небо покрылось темно-синими тучами вперемешку с белыми облаками. Из этих облаков исходили белые лучи света и потом становились золочеными. На следующий день я поехал в Новый Карачи и в сумерках увидел в небе ту же самую сцену. Солнце спряталось за темные тучи, которые благодаря солнечному свету имели золотую окантовку.