Текст книги "Каббала власти"
Автор книги: Исраэль Шамир
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 38 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]
Как он и предсказывал, от сделки с евреями Британская империя выиграла очень немного. Победа над Германией в 1918 году стала для Великобритании пирровой: она только ускорила закат империи. Многие политики замечали, что в 1915–1917 годах вместо того, чтобы молить о помощи сионистов и стремиться к победе, разумнее было бы заключить с Германией мир.
Британское правление в Палестине не принесло Англии ни влияния, ни выгоды, ни стратегических достижений. Оно даже не гарантировало англичанам поддержку евреев, не говоря уж о их благодарности. Организованный еврейский мейнстрим поддерживал США, евреи-коммунисты – Россию, а еврейское правое крыло с надеждой смотрело на Муссолини и Гитлера. Сионистские военизированные организации «Хага-на», «Иргун» и «банда Штерна» унижали, терроризировали и убивали британских солдат, чиновников и политиков. Очень скоро англичане начали понимать, что напрасно заключили эту сделку. Они узнали, как и многие другие до них и после них, в том числе Ясир Арафат, что трудно есть из одной миски с дьяволом, не имея очень-очень длинной ложки.
Роман между английским очарованным принцем и Дочерью Сиона завершился, однако она не осталась в одиночестве. Место британского джентльмена занял Иосиф Сталин. В 1945–1949 гг. Советский Союз активно поддерживал новорождённое еврейское государство. Россия голосовала за раздел Палестины, Россия первой признала Израиль, Россия (через свой сателлит – Чехословакию) была основным поставщиком оружия армии сионистов, в то время как Запад настаивал на блокаде палестинской стороны. Однако со временем русский поклонник, как и его английский предшественник, покинул бедную девушку и занял в конфликте сторону палестинцев. Этот странный зигзаг российской политики занимает государственных мужей и учёных, однако их объяснения предсказуемы: «Сталин хотел укрепиться на Ближнем Востоке», «СССР верил в прокоммунистические симпатии палестинских евреев», «Русские стремились подорвать британский империализм». Как обычно, во всём оказываются виноваты «нефть», «экспансионизм» и «империализм».
Все эти объяснения выглядят вполне правдоподобно. Нам, израильтянам, приятнее всего то, что связывает русских с израильскими «левыми». В 1948 году бойцы «Пальмаха» подражали Красной армии и пели русские песни: многие из них происходили из семей русских или польских коммунистов.
Геополитики предпочитают думать, что русские стремились приобрести порт ы в Средиземноморье, а политологи утверждают, что между русским медведем и британским львом шла борьба за влияние на Ближнем Востоке.
Мы так и не узнали бы правды, если бы в прошлом году Министерства иностранных дел Москвы и Тель-Авива не опубликовали два тяжёлых (я держал их в руках) тома документов, относящихся к этому периоду. В них содержится тайная конфиденциальная переписка Сталина, проливающая свет на Историю Второго Любовника.
«Да, наша поддержка сионистского государства идёт полностью вразрез с традиционной советской политикой поддержки антиколониальных и антиимпериалистических движений. Да, это решение отравит наши отношения с арабским миром. Да, оно поработит исконных жителей Палестины. Но оно привлечёт на нашу сторону американских евреев, а американские евреи преподнесут нам США». Вот как рассуждал Сталин и его люди.
В те годы сильнейшие симпатии американских евреев к СССР, которых не случайно так опасался сенатор Маккарти, привели к процессу Розенбергов. Как и британцы до нею, Сталин не интересовался Палестиной. Британскую империю он не считал серьёзным врагом: после двух мировых войн Англия лежала в руинах. Не интересовала его и нефть. Как и британцы, он мечтал о договоре с евреями: дать им то, чего они хотят, и получить взамен их поддержку.
Однако через некоторое время он понял свою ошибку. Израильский лидер Давид Бен-Гурион развеял иллюзии своих московских друзей, ясно дав понять, что первейшим и важнейшим другом и хозяином Израиля остаётся американская еврейская верхушка.
Когда в Москву приехала Голда Меир, первый посол государства Израиль, Сталин стал свидетелем невероятного всплеска еврейской солидарности. Еврейские жены кремлёвских комиссаров, начиная с госпожи Молотовой и кончая жёнами мелких чиновников, встречали её со слезами, словно потерянную и обретённую сестру. Евреи в России занимали слишком много важных постов, и тысячи их заполнили улицы перед израильским посольством. Сталин надеялся, что поддержка Израиля поможет ему пленить умы американских евреев, однако вместо того, чтобы ввести пятую колонну в Нью-Йорк, он позволил американцам (через их союзников-израильтян) ввести пятую колонну в Москву. Сталин недооценил власть Израиля над умами евреев – и едва успел отступить, когда под его ногами разверзлась пропасть.
Предыдущие двое партнёров еврейского государства поддерживали его, потому что надеялись заручиться дружбой американских евреев как ключом к победе. Они верили: дав евреям то, чего они хотят (Палестину), они и сами они получат то, чего хотят (Америку). Была ли это реальность или только их «впечатление» – результат один. В классическом английском рассказе «Обезьянья лапа» волшебный предмет выполняет все желания его владельца, однако такими ужасными способами, что несчастный горько об этом жалеет. Так же действуют и союзы с евреями. Союзник евреев получает то, что хочет – победу в войне или симпатии американских евреев – однако ему остаётся об этом только пожалеть.
И всё же среди мировой элиты до сих пор сильна вера в еврейское могущество. Вот почему многие страны направляют в Тель-Авив лучших и опытнейших послов, как правило, перед тем, как послать их в Вашингтон или же после работы В.Вашингтоне. Вот почему всякая страна, желающая чего-то добиться от Вашингтона, отправляет своего эмиссара в Тель-Авив. Предполагается, что израильтяне передадут просьбу нужным людям в США, и, как правило, так и происходит.
Чрезвычайно распространена эта вера и в самих США. Американские политики поддерживают Израиль, потому что рассуждают так же, как Ллойд-Джордж и Герцль. Но уважают они и условия, выдвинутые наследниками Джейкоба Шиффа, и потому никогда, никогда не произносят вслух ужасных слов: «еврейское могущество». В мире, свободном от табу, новому Генри Миллеру придётся шокировать читателей не сексуальными сценами, а рассуждениями о евреях и их невидимой власти.
Неужели всё это – только «впечатление»? Быть может. Но традиционная американская элита платит за него вполне реальную и очень высокую цену: уже в третий раз за столетие американцы отправляют своих сыновей на войну за чужие интересы, и положение их в мировой политике ощутимо колеблется. Это «впечатление» обескровливает Ирак и Палестину, накачивает деньгами Израиль, создаёт искажения и умолчания в публичном дискурсе. Не случайно Марк Твен заметил: впечатление порой не слишком отличается от реальности.
ДЕВЫ И ВОИНЫ
Это апология ислама и мусульман, вызванная чувством стыда перед ними. Я живу в Дар аль-Ислам, исламском Мире, и каждый день ощущаю его чудесную человечность и терпимость
В наши дни быть мусульманином на Западе, или даже быть принятым за такового – небольшое удовольствие. Я прочувствовал это на собственной шкуре, когда летал в США. Увидев перед собой мужчину средиземноморской внешности с большими усами, американский таможенник спросил меня, часто ли я читаю Коран. Кусок обёртки от жевательной резинки с забавными полосками таможенник принял за инструкцию для молитвы на борту самолёта с последующим кличем «Аллах акбар!» и нападением на экипаж.
– Вы задумали что-то недоброе, – заключил он. Я растерялся. Мы, израильтяне и наши палестинские братья внешне очень похожи. Меня часто принимают за палестинца, но я не ожидал, что служба иммиграции США начнёт подражать израильским пограничникам.
Может, мне стоило сказать прямо: «Я не мусульманин»? Но это же нечестно. В оккупированной Дании в 1940 году немцы приказали евреям носить жёлтую звезду Давида, и, согласно легенде, король Дании тоже носил такую звезду в знак солидарности со своими подданными-евреями. Мог ли я провалить эту проверку на общую человечность и заявить о своём немусульманском, кошерном происхождении? Тогда бы я чувствовал, что принёс мусульман в жертву. И я решил пойти на компромисс:
– Я не часто читаю Коран.
Таможенник, некий Гомес, крупный смуглый мужчина, не сдавался.
– Но ведь читаете?
Я предпринял вторую попытку:
– Иногда.
Этот трусливый ответ стал началом моей гибели. Меня обыскали и словесно оскорбили, весь мой багаж был тщательно проверен и перепроверен.
Личное оскорбление ничего не значит. В книге «Война и мир» Толстого французский солдат на улицах оккупированной Москвы в 1812 году остановил русского аристократа Пьера Безухова. «Этот солдат держит в плену мою бессмертную душу», – подумал Безухов и засмеялся. Святой Франциск Ассизский обрадовался ещё больше, когда его не впустили в монастырь в холодную и дождливую ночь. Унижения полезны для души, объяснил он своему закадычному другу святому Бернару.
Куда горше видеть, как иудеоамериканская культура оскорбляет ислам. В американских газетах и в Интернете снова, после восьмисот лет затишья, вошли в моду теологические дебаты, и ведутся они так же искусно, как и раньше. Даже добрые друзья мусульман засомневались, когда могущественный механизм промывки мозгов начал вырабатывать свою омерзительную продукцию. Ислам обвиняют в том, что он – вероисповедание джихада, непрекращающейся войны с неверными, обвиняют в нетерпимости и жестокости, в подведении теологической базы под терроризм. Причём, эти голословные утверждения уже вышли далеко за пределы политики.
Малограмотные крестоносцы в XII веке обвиняли мусульман в том, что они устраивают оргии перед своим божеством Бафометом (вероятно, искажённое имя пророка). Последние лобовые атаки американского общественного мнения на ислам тоже имеют забавный сексуальный подтекст. В требованиях разбомбить ко всем чертям Афганистан, Ирак, Сирию и Палестину обычно содержится суровое осуждение сексуальных нравов Пророка и предполагаемое плохое обращение мусульман со своими женщинами.
Любовь Пророка к своей самой младшей жене, Айше, почему-то вызывает в Америке настоящий ужас почти через пятьдесят лет после того, как Верховный суд США снял запрет с «Лолиты» Владимира Набокова. Для ханжей-обвинителей не имеет значения го. что Магомет, да пребудет с ним мир, любил эту девушку, а она любила его. Но американцы лучше знают, что хорошо для других. Если бы Пророк выбрал мальчика возраста Айши, вероятно, страх бы гь обвинёнными в гомофобии смягчил бы удар. Но Пророк был человеком ортодоксальных вкусов.
Я, современный учёный-талмудист из Яффы, хочу высказаться в его защиту, основываясь на наших еврейских традициях. Будучи отнюдь не грешником, Магомет (да пребудет с ним мир) поступал согласно букве и духу нашей святой веры. Библейский Иаков полюбил Рахель, когда ей было всего семь лет, и от них произошли многие святые, в том числе Мария, мать Христа.
В Талмуде оговаривается возраст, разрешённый девочкам для вступления в брак – «три года и один день». Отсюда и диалог, достойный Боккаччо, произошедший в Сепфорисе Галилейском. Римская принцесса Юстиния, дочь императора Септимия Севера, сына Антония, спросила у князя рабби Иуды, величайшего духовного и юридического авторитета иудеев послебиблейского периода, каков разрешённый возраст для брака и совокупления.
– Три года и один день, – ответил рабби.
– А возраст для деторождения? – настаивала принцесса.
– Девять лет [25]25
В некоторых рукописях – двенадцать.
[Закрыть], – отвечал он.
– Я вышла замуж в шесть лет, а родила в семь, – с величайшим сожалением размышляла принцесса, – и потратила впустую три отличных года своей юной жизни.
Жена Магомета, Айша, потратила впустую шесть лет своей юной жизни, так как вышла замуж в девять лет. Тем самым Пророк продемонстрировал великое благоразумие и жил в полном согласии с еврейским учением. Наши святые раввины разрешали очень ранние браки, хотя и не были абсолютно уверены в том, что трёхлетние девочки вполне созрели. Они учили: прозелиты и педофилы препятствуют приходу Мессии и Царства Божьего.
– Кто такие в данном контексте педофилы? – спрашивает Талмуд. Они должны быть людьми легитимного, но нежелательного поведения, следовательно, не содомитами (так как те заслуживают, чтобы их забили до смерти камнями) и не онанистами (они заслуживают быть погребёнными под водой). Это те, кто женится на девочках, не достигших брачного возраста – девяти лет. Таким образом. Пророк, согласно нашему, еврейскому закону, вне подозрений.
У него было несколько жён, продолжают обвинители. Что же, еврейский закон позволяет нам иметь сколько угодно жён. В наши дни мусульмане должны ограничиваться четырьмя жёнами в этом мире, но у евреев нет таких ограничений.
Считающийся варварским мусульманский обычай укутывать женщин паранджой и скрывать их от похотливых глаз незнакомцев тоже раздражает современных обвинителей. Фанатичный читатель газеты Washington Post готов предположить, что США атаковали афганцев исключительно с целью снять с женщин паранджу. В качестве первого плода американской победы над Афганистаном CNN начала продажу порнографии в разрушенном Кабуле.
И опять наш еврейский закон твёрдо стоит на стороне талибов. Мудрец-талмудист, рабби Исаак, учил: «Если кто посмотрит на мизинец женщины, это всё равно, что он посмотрит на вы-знаете-что!» (Не путайте с Вы-Знаете-Кем из «Гарри Поттера»).
Рабби Хизда мечтательно заметил: «Женская нога – это тоже сильное искушение».
Рабби Шешет дополнил их назидания, напомнив, что и «женский волосок – сексуальный стимул». Вот почему благочестивые еврейские женщины носят парики. А Самуил, мастер в умении превзойти других, переплюнул его, сказав: «Женский голос – это сексуальный стимул, ведь говорится в Священном Писании: сладок твой голос».
Завершением спора явилось правило kvod bat ha-melech pnima, что означает «хорошая еврейка должна сидеть дома», а ведь это и идея Талибана или, во всяком случае, достаточная близкая к нему.
Враги ислама не осмеливаются нападать на нашу, иудейскую веру, хотя все характерные особенности ислама, которые, как они заявляют, им противны, можно найти в иудаизме. Речь идёт не только о сексуальных вопросах. Джихад – это перевод на арабский иудейской концепции Milhemet Mitzva – обязательной (или предопределённой) Войны. Эти концепции различаются вот чем: в джихаде не разрешается убивать гражданских, а в Milhemet Mitzva это делать обязательно. Поищите в своём Пятикнижии, и найдёте это без труда. Посланец, да пребудет с ним мир, смягчил эту Весть.
Если вам кажется, что ислам нетерпим, позвольте процитировать историю, записанную «истинным мудрецом и превосходным доктором медицины Р. Самуилом Шолемом в Константинополе, столице великого короля, нашего правителя, могущественного султана Сулеймана» о рабби Гаоне Исааке Кампантоне (ум. в 1463 г.), главном раввине кастильского общества, наиболее просветлённого иудейского общества всех времён. Он пишет:
«Великий рабби, благородный Р. Исаак Кампантон сжёг рабби Самуила Сарсу на костре. Однажды раввины собрались, чтобы объявить о брачном контракте. Они прочитали «в том-то и том-то году от Сотворения мира», и тут этот Сарса погладил свою бороду и намекнул на то, что мир существовал с незапамятных времён. Рабби Кампантон поднялся на ноги и воскликнул: «Отчего куст не сгорает? [26]26
Аллюзия на стих из Исхода 3: 3
[Закрыть]Пусть этот куст сгорит!» Они приговорили его к смерти через сожжение, потому что он отрицал, что сотворение мира произошло 5 000 лет назад, и сожгли его на костре».
Если вы считаете, что ислам – основа для мусульманского терроризма, то для вас не должно быть ничего невероятного в том, что иудаизм – основа для еврейского терроризма. До сих пор мусульмане преуспели в убийстве одного лишь израильского министра. Когда евреи занимались частным (в противоположность государственному) террором, мои праведные предки убили двух русских царей и целый ряд государственных министров, чиновников, послов и государственных деятелей в Британии, Германии, Швеции, России и арабских странах. В наши дни рекорд террористических актов, установленный евреями, ещё не побит, и, как гордый иудей, я отвергаю бесплодные попытки передать корону этих достижений мусульманам или кому бы то ни было другому.
В Америке евреи не могут поступать неправильно, и любой, кто думает по-другому, награждается кличкой «антисемит» или, если это еврей, «ненавидящий себя еврей». Доказывая, что пороки, вменяемые в вину исламу, имеют еврейское происхождение, мы тем самым доказываем, что гонители мусульман являются антисемитами и, возможно, тайно отрицают Холокост. Кто сомневается, может почитать Washington Post от 27 ноября 1991 года. Передовица, написанная бывшим директором ЦРУ Джеймсом Вулси, сопровождается сильно подретушированной, истерической, поданной крупным планом фотографией жестокого и демонического семита, смуглокожего, с полными губами, свирепого и дикого. Der Stbrmer, нацистская газета, была бы от неё в восторге. Содержание статьи тоже в высшей степени подходит для Der Stbrmer. Вулси в статье, названной в стиле Оруэлла («Цель: демократия»), призывает уничтожить иракскую противовоздушную оборону и ударить по иракским наземным силам, как «мы поступили в Афганистане».
Великий русский драматург Антон Чехов вывел закон для сценических представлений: если на стене в первом акте висит ружье, в третьем акте оно должно выстрелить. Жизнь копирует театр или, как сказал Шекспир, весь мир есть не что иное, как театр. Ружье антисемитизма выстрелило, как и ожидалось, но выстрелило оно в настоящих семитов, в арабов. Как ни парадоксально, но среди новых антисемитов много людей с еврейскими именами или известных своим сочувствием к евреям. Как такое может быть?
Это возвращает нас к высказыванию наших мудрецов о педофилах и прозелитах. Иудейская вера особенно подозрительно относится к прозелитам. Они подобны струпьям на голове Израиля, учит рабби Хелбо, и современная практика поддерживает это учёное мнение. Иудаизм слишком сложен, чтобы принять его в зрелом возрасте. Люди, рождённые и воспитанные, как религиозные иудеи, привыкают к тому, что они – избранный народ, и легко принимают эту мысль, но у неофитов от неё начинается головокружение.
В этом нет ничего странного. Истинный английский аристократ Тони Бенн защищает права простого народа, а свежеиспечённый выскочка Конрад Блэк пропагандирует в своих многочисленных газетах притеснение как европейцев, так и мусульман. Некоторые из самых ярых расистов Хеброна, передовой линии израильского апартеида, фактически являются прозелитами, буквально воспринявшими некоторые неоднозначные библейские идеи. Доказательством служит обращённый американский нееврей Нази, который взял себе имя Эли Хазев («Волк») и был убит палестинскими партизанами, или этот бич киберпространства, доктор Эндрю Матис, который, обратившись, начал отстаивать свою версию иудаизма на различных сайтах интернета. Некоторые новообращённые иудеи не осознают, что иудаизм – это тщательно перетолкованная и откомментированная религия, в которой НИ ЕДИНОЕ СЛОВО из Библии не может (безошибочно) означать то, что оно вроде бы значит.
* * *
Читатель прислал мне тревожное письмо:
«Моя сестра, обратившаяся в иудаизм много лет назад (хотя мы англо-саксонские американцы-протестанты), перешла все пределы. Вчера вечером, когда я попросил её прервать оскорбления арабов на время, достаточное, чтобы привести всего лишь один пример из истории (из любого периода), когда Израиль совершил что-нибудь – что угодно – плохое (учитывая, что невозможно достичь мира, когда одна сторона считает себя абсолютно правой, а вторую сторону – кругом виноватой), она смогла вспомнить только случай «побочного» вреда, то есть ненамеренную бомбардировку гражданских лиц, когда имелась «законная» цель. Моя сестра – очень активный член еврейской общины в Сент-Луисе и, вероятно, в состоянии значительно понизить и без того жалкие шансы на мир во всём мире».
Да, у рабби Хелбо имелись основания для подозрений. Истинные евреи знают, что живут в реальном мире, оставляя фантазии для шаббата. Они воспитывают в себе смирение, изучают Талмуд и не пытаются подыскивать современные эквиваленты Амалску и рыжей телице, отбивать Святую Землю силой или хитростью или проповедовать ненависть к неевреям, Они знают: эти идеи следует оставить неприкосновенными, как скрытые файлы в файловой системе Windows. Они существуют в силу исторических причин, и с ними лучше не связываться. Неофиты же не способны отличать фантазии от реальности.
Это не расовый вопрос: неофиты, хоть еврейского, хоть нееврейского происхождения, одинаково слепы, когда дело касается здравого смысла. Вот почему свирепые неоконсерваторы Америки, неевреи, кричащие «Израиль превыше всего», вроде Джин Киркпатрик, и светские «евреи-краснопеленочники» вроде печально известного Норма Подгорца, её наставника из журнала Commentary, неустанно призывают к уничтожению мусульманского мира и отравляют умы американцев.
Ислам – это вид христианства, особенно близкий к иудаизму. На восточную православную церковь повлияла греческая культура, католики напоминают Римскую империю, а ислам возвратил идеи христианства семитскому окружению. Пророк, да пребудет с ним мир, поддерживал иудейские концепции строгого монотеизма, боязни идолов, защиты женщин, и объединил их со всеобщей вестью Христа и Его апостолов. Трусливые враги ислама запятнали его, боясь и завидуя его несломленному духу, бесстрашию его воинов и целомудрию его дев.
