Текст книги "Иудейская война"
Автор книги: Иосиф Флавий
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 41 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]
Глава пятая
Девятилетнее царствование Александры и возвращение власти к фарисеям.
1. Правление он оставил своей жене Александре‚ в том убеждении‚ что ей народ будет повиноваться охотнее‚ так как она никакого участия не принимала в зверских расправах мужа‚ а‚ напротив‚ постоянно противодействовала его беззакониям‚ чем и приобрела себе доверие иудеев. Надежда его не обманула. Слава благочестия‚ которой эта женщина пользовалась‚ доставила ей господство. Она строго соблюдала старинные народные обычаи и устранила от дел нарушителей священных законов. Из двух сыновей‚ прижитых ею с Александром‚ она произвела в первосвященники Гиркана‚ так как он был старший и притом слишком вял для того‚ чтобы участие его в делах правления могло сделаться для нее опасным. Младшего же‚ Аристобула‚ отличавшегося пылким характером‚ она заставила удалиться в частную жизнь.
2. Ближайшее участие в правлении приняли при ней фарисеи – иудейская партия‚ последователи которой почитаются наиболее благочестивыми и компетентнейшими толкователями законов. Богобоязненная Александра была им очень преданна; они же‚ пользуясь ее простотой и вкрадываясь мало-помалу в ее доверие‚ вскоре сделались фактическими правителями‚ изгоняя и милуя‚ освобождая и заточая всех‚ кого им заблагорассудилось. Одним словом‚ они наслаждались всеми выгодами правления‚ а Александра носила его тяжести и расходы. Впрочем‚ она сама была занята более важными делами. Набирая все больше и больше войска внутри страны и вербуя немало наемников извне‚ она вдвое увеличила вооруженные силы своего государства и сделалась страшной даже для соседних князей. Так она господствовала над другими‚ а над нею самой – фарисеи.
3. Эти последние были виновниками смерти одного знатного гражданина‚ Диогена‚ друга Александра‚ которого они обвинили в том‚ что распятие восьмисот совершено было [48] Александром по его наущению; они также довели Александру до того‚ что она лишила жизни и других лиц‚ подстрекавших Александра на это дело. Из религиозного страха она уступала‚ а фарисеи сметали с пути‚ кого только хотели. Знатнейшие из опальных прибегли к заступничеству Аристобула‚ которому удалось уговорить свою мать пощадить этих людей‚ во внимание к их высокому положению‚ и если уже признать их виновными‚ то ограничить наказание изгнанием их из столицы. Их освободили от смертной казни‚ и они рассеялись по стране. В это же время Александра послала войско в Дамаск (поводом послужил Птолемей‚ притеснявший всегда этот город) и взяла его без особенных усилий. Армянского царя‚ Тиграна‚ осаждавшего Клеопатру в Птолемаиде‚ она старалась склонить к отступлению путем мирных переговоров и подарков; но встревоженный вдруг беспорядками‚ возникшими в его собственной стране‚ вследствие вторжения в Армению Лукулла‚ Тигран сам вынужден был удалиться{69}{69}
По Страбону (География, XVI, 749), Тигран II увез с собой в качестве пленницы Клеопатру, дочь Птолемея Фискона, и затем казнил ее. Клеопатра была замужем за несколькими из последних селевкидских царей. Римский полководец Лукулл вторгся в Армению после разгрома им Митридата Понтийского, которому Тигран II предоставил убежище.
[Закрыть].
4. Александра между тем заболела. Младший сын ее Аристобул тотчас воспользовался представившимся случаем. При помощи многочисленных горячих приверженцев‚ очарованных его юношеским пылом‚ он овладел всеми крепостями; на добытые там деньги он набрал наемное войско и объявил себя царем. Из жалости к воплям Гиркана Александра приказала заключить жену и детей Аристобула в Антонию. Это была крепость‚ примыкавшая к северу от храма и называвшаяся раньше‚ как выше было сказано‚ Варисом‚ но впоследствии‚ при Антонии‚ получившая его имя‚ подобно тому как Себаста и Агриппиада и другие города вместо прежних своих имен получили названия от Себаста (Августа) и Агриппы. Однако прежде чем Александра успела наказать Аристобула за похищение престола у брата‚ она умерла‚ процарствовав девять лет{70}{70}
Александра (Саломея) умерла в 67 г. до н. э.
[Закрыть].
Глава шестая
Гиркан, наследник Александры, отказывается от престола в пользу Аристобула. – Стараниями Антипатра и с помощью Ареты снова возвращается к власти. – В загоревшемся затем между братьями споре Помпей выступает в качестве судьи.
1. Хотя законным наследником престола был Гиркан‚ которому мать перед смертью передала правление‚ но [49] превосходство силы и ума было на стороне Аристобула. Поэтому при первом же столкновении братьев у Иерихона большинство войска покинуло Гиркана и перешло к Аристобулу. Первый бежал с немногими оставшимися ему верными людьми и достиг Антонии‚ где он овладел женой и детьми Аристобула как залогом своего спасения. И действительно‚ прежде чем дело дошло до окончательного разрыва‚ достигнуто было миролюбивое соглашение‚ по которому Аристобулу досталось царство‚ а лишенному короны Гиркану обещаны были все почести‚ подобающие брату государя. На этих условиях братья помирились в храме‚ дружески обнялись на глазах окружавшего их народа и обменялись жилищами: Аристобул отправился в царский дворец‚ Гиркан – в дом Аристобула.
2. Противникам так неожиданно воцарившегося Аристобула сделалось жутко; больше всех имел основание опасаться издавна и глубоко ненавистный ему Антипатр. Родом идумеянин{71}{71}
Идумея находилась к югу от Иудеи. В результате завоеваний Иоханана Гиркана идумеяне (эдомиты) были иудаизированы, им были навязаны еврейские религиозные законы.
[Закрыть]‚ он по знатному своему происхождению‚ богатству и могуществу сделался первым человеком в своем народе. Этот Антипатр‚ с одной стороны‚ убедил Гиркана бежать к аравийскому царю Арете‚ чтобы при его помощи возвратить себе царское достоинство‚ а с другой – уговорил Арету принять у себя Гиркана и содействовать его возвращению к власти. При этом он в глазах аравийского царя в такой же степени очернил Аристобула‚ в какой превознес Гиркана‚ побуждая его таким образом оказать последнему гостеприимство. Вместе с тем он ему поставил на вид‚ как это приличествует повелителю такого могущественного государства‚ простирать свое покровительствующее крыло над угнетенными‚ а в данном случае угнетенным является Гиркан‚ у которого похитили корону‚ принадлежащую ему по праву старшинства. Подготовив таким образом обе стороны‚ он ночью в сообществе Гиркана тайно оставил Иерусалим и вместе с ним благополучно добрался до Петры‚ столицы Аравии. Здесь он передал его в руки Ареты; льстивыми речами и богатыми подарками выпросил у него в свое распоряжение войско‚ которое должно было возвратить Гиркану отнятый трон; войско это состояло из 50 000 человек пехоты и конницы. Противиться такой силе Аристобул был не в состоянии; в первой же схватке он был побежден и‚ оставленный своими приверженцами‚ поспешно отступил к Иерусалиму. Тут он‚ наверное‚ попал бы в руки осаждавшего его врага‚ если бы римский полководец Скавр‚ используя междоусобицу‚ не нагрянул как раз в это время в город и не заставил снять осаду. Он‚ собственно‚ был послан [50] Помпеем‚ покорителем Тиграна‚ из Армении в Сирию; но‚ прибыв в Дамаск‚ незадолго перед тем завоеванный Метеллом и Лоллием‚ и сменив последних‚ он узнал о положении вещей в Иудее и поспешил туда‚как к счастливой находке{72}{72}
Эмилий Скавр прибыл в Иудею по поручению Помпея в 64 г. до н. э.
[Закрыть].
3. Едва только он вступил в страну‚ как уже явились к нему послы от обоих братьев с просьбой о помощи одному против другого. 300 талантов Аристобула оказались более тяжеловесными‚ нежели все права Гиркана. За эту плату Скавр послал герольда к Гиркану и арабам с приказанием от имени римлян и Помпея немедленно снять осаду. Устрашенный Арета выступил из Иудеи в Филадельфию‚ а Скавр возвратился обратно в Дамаск. Аристобул‚ однако‚ не удовлетворился одним лишь избавлением от грозившего ему плена: погнавшись за неприятелем‚ он его настиг у так называемого Папирона‚ дал ему здесь сражение‚ в котором убил свыше 6000 человек‚ в том числе и брата Антипатра‚ Фалиона.
4. Лишившись поддержки союзников‚ Гиркан и Антипатр возложили теперь все свои надежды на своих противников‚ и так как Помпей‚ по прибытии в Сирию‚ остановился в Дамаске{73}{73}
Гней Помпей (106–48 гг. до н. э.) к этому времени приобрел в Риме репутацию выдающегося полководца. Он подавил восстание Сертория в Испании, участвовал в подавлении восстания Спартака, всего за 40 дней очистил Средиземное море от пиратов, разгромил понтийского царя Митридата VI Евпатора, подчинил Риму правителя Армении Тиграна II. В результате его завоеваний на востоке в римские провинции были превращены Понт, Вифиния и Сирия, а Армения признала вассальную зависимость от Рима.
[Закрыть]‚ то они поспешили туда. Без подарков{74}{74}
Между тем Аристобул послал Помпею чрезвычайно дорогой подарок – виноградное дерево, сделанное из золота, стоимостью в 500 талантов (И. Д., XIV, 3, 1). Этот шедевр ювелирного искусства в дальнейшем украсил храм Юпитера в Риме.
[Закрыть]‚ опираясь лишь на представленные ими уже Арете мотивы и доводы‚ они умоляли его положить конец насильственным действиям Аристобула и посадить на престол того‚ который заслуживает его как по старшинству‚ так и по нравственным качествам. Аристобул также не бездействовал: рассчитывая на подкупленного Скавра‚ он представился Помпею во всем блеске своего царского величия. Но‚ считая ниже своего достоинства играть роль покорного слуги‚ не желая‚ хотя бы и для защиты своих интересов‚ опуститься на одну степень ниже‚ чем позволяло ему его высокое положение‚ он‚ сопроводив Помпея до города Диона{75}{75}
На юго-востоке от Тивериадского (Генисаретского) озера, близ Пеллы. (Перев.)
[Закрыть]‚ ушел обратно{76}{76}
В «Иудейских древностях» (XIV, 3, 2–4) Иосиф Флавий излагает иную версию этих событий. Помпей потребовал, чтобы и Гиркан, и Аристобул лично явились к нему для разрешения их спора об иудейском престоле. Римский полководец должен был выступать в роли третейского судьи. В Дамаск прибыли и представители еще одной группировки из Иудеи с требованием отстранения от власти династии Хасмонеев. Помпей отложил решение вопроса о верховной власти в Иудее, что вызвало крайнее недовольство Аристобула, покинувшего лагерь. Очевидно, Помпей опирался на традиционный принцип римской политики: «разделяй и властвуй».
[Закрыть].
5. Оскорбленный таким поведением‚ осажденный‚ кроме того‚ неотступными просьбами Гиркана и его друзей‚ Помпей выступил с римскими легионами и многими союзными войсками из Сирии против Аристобула; он уже минул Пеллу и Скифополис и достиг Кореи – пограничного города Иудеи‚ – как узнал вдруг‚ что Аристобул бежал в Александрион (богатый и укрепленный замок на высокой горной вершине){77}{77}
Скифополис (древний Бет-Шан) – на северо-восточной границе Самарии близ Иордана. Корея – между Сихемом и Силомом. Александрией – близ Кореи. (Перев.)
[Закрыть]. Тогда он послал ему приказание немедленно явиться к нему; Аристобул же‚ задетый строгим повелительным тоном Помпея‚ готов был предпочесть крайнюю опасность рабскому повиновению; но‚ заметив упадок духа среди своих людей и уступив советам друзей‚ представивших ему всю трудность сопротивления римскому войску‚ он сошел к Помпею. Подробно изложив ему свои права на [51] престол‚ он возвратился обратно в замок. Еще раз он сошел с горы по приглашению брата‚ спорил с ним о своих правах и снова‚ не встречая препятствий со стороны Помпея‚ вернулся к себе. Так он‚ между страхом и надеждой‚ несколько раз сходил с горы‚ чтобы просьбами склонить в свою пользу Помпея‚ и каждый раз восходил обратно‚ чтобы не казаться малодушным и заранее уже готовым сдаться. Но когда Помпей потребовал от него сдачи крепостей и принудил его собственноручно написать об этом комендантам‚ ибо последние были снабжены инструкцией действовать лишь по его письменным приказам‚ то‚ исполнив все это по принуждению‚ он вслед за тем с негодованием отступил к Иерусалиму и начал готовиться к войне с Помпеем.
6. Этот же поспешил вслед за ним‚ не давая ему времени на военные приготовления. Известие о смерти Митридата‚ полученное им в Иерихоне‚ придало ему еще больше энергии к борьбе. Земля Иерихонская – самая плодородная в Иудее‚ производящая в огромном изобилии пальмовые деревья и бальзамовые кустарники. Нижние части стволов этих кустов надрезывают заостренными камнями и капающие из надрезов слезы собирают‚ как бальзам. В этой местности Помпей отдохнул ночь и на следующий день‚ рано утром‚ скорым маршем двинулся к Иерусалиму. Устрашенный его появлением‚ Аристобул вышел к нему навстречу с мольбой о пощаде. Обещанием денег‚ добровольной сдачей города и предоставлением самого себя в его распоряжение он смягчил его гнев; но ни одно из этих обещаний не было исполнено: Габиния‚ посланного Помпеем за получением денег‚ приверженцы Аристобула не впустили даже в город.
Глава седьмая
Помпей, взяв Иерусалим и храм, входит в Святая Святых. – Дальнейшие его действия в Иудее.
1. Раздраженный Помпей приказал взять под стражу Аристобула и‚ приблизившись к городу‚ стал высматривать удобное место для нападения. Он нашел‚ что городские стены сами по себе настолько крепки‚ что штурмовать их будет чрезвычайно трудно‚ что эти стены окружены еще страшным рвом‚ а площадь храма‚ находящаяся по ту сторону [52] рва‚ снабжена такими сильными укреплениями‚ которые после взятия города могут служить убежищем для осажденных.
2. Так размышляя‚ Помпей долгое время оставался в нерешительности; а между тем среди жителей города вспыхнул раздор: партия Аристобула требовала вооруженного сопротивления и освобождения царя; сторонники же Гиркана склонялись к тому‚ чтобы открыть ворота перед Помпеем. Страх перед находящимся на виду хорошо организованным римским войском все больше и больше увеличивал число сторонников последнего мнения. Наконец приверженцы Аристобула‚ увидев себя в меньшинстве‚ отступили К храму‚ уничтожили мост‚ служивший сообщением между последним и городом‚ и стали готовиться к отчаянному сопротивлению. Остальные же приняли в город римлян и предоставили в их распоряжение царский дворец. Тогда Помпей отрядил туда войско под предводительством Пизона. Последний занял весь город, и так как ему не удалось переманить ни одного из укрывшихся в храме, то он начал приспособлять все кругом к атаке; приверженцы Гиркана усердно помогали ему в этом деле и словом, и делом.
3. Сам Помпей, расположившись на северной стороне, велел заполнить овраг и все углубление долины, для чего солдаты собирали разные материалы. Уравнивание этого места, не говоря уже о значительной его глубине, встречало чрезвычайные затруднения со стороны осажденных иудеев, которые всеми средствами и силами мешали успешному ходу работы. И все усилия римлян остались бы тщетными, если б Помпей не воспользовался субботним днем, когда евреи, в силу своих религиозных запретов, удерживаются от всякой работы. В этот день Помпей приказал возвысить насыпь, запретив вместе с тем солдатам вступать в схватку с иудеями, так как для личной обороны они могут сопротивляться и в субботу. Когда ложбина была таким образом заполнена, он построил высокие башни, поставил на них привезенные из Тира машины, которые и привел в действие; в то же время солдаты метали камни, сбивая со стены ее защитников, которые всеми силами мешали римлянам в их разрушительной работе. Больше всего устояли воздвигнутые здесь башни, отличавшиеся громадностью и изящной отделкой.
4. Сколько ни терпели римляне при этой осаде, они все-таки должны были удивляться стойкости иудеев вообще и в особенности тому, что они под самым жестоким градом камней и стрел не упускали ни одного малейшего обряда их [53] богослужения, точно глубокий мир царил вокруг них, – совершались со всей пунктуальностью ежедневные жертвоприношения, омовения и вообще весь порядок богослужения. Даже после взятия храма, когда кровь их лилась ежедневно вокруг алтаря, они не переставали совершать обычное богослужение. На третий месяц осады, после того как римляне с большим трудом разрушили одну из башен, они проникли в храмовый двор. Первый, который отважился перескочить через стену, был Фауст Корнелий, сын Суллы; за ним последовали два предводителя, Фурий и Фабий, – каждый со своим отрядом; они оцепили иудеев со всех сторон и убивали одних после краткого сопротивления, других на пути бегства в храм.
5. Здесь-то многие священники при виде неприятелей, устремившихся на них с обнаженными мечами, неустрашимо оставались на своих постах, продолжая свое служение; они совершали жертвоприношения с возлиянием и курением, думая только о своих богослужебных обязанностях и нисколько не заботясь о своем личном спасении.
Большая часть была умерщвлена противниками из их же соплеменников. Многие находили смерть в глубоких ущельях, куда они бросались со стены, иные, приведенные с отчаяния в бешенство, подожгли постройки, примыкавшие к стенам, и вместе с ними погибли в пламени. Двенадцать тысяч иудеев погибло тогда; римляне имели весьма немного мертвых, но больше раненых{78}{78}
Иерусалим был взят Помпеем в 63 г. до н. э.
[Закрыть].
6. Ничто, однако, так глубоко не сокрушало народ в тогдашнем его несчастье, как то, что незримая до тех пор Святая Святых{79}{79}
Святая Святых – часть Иерусалимского храма. Здание храма состояло из святилища и Святая Святых. В Святая Святых в храме, построенном Соломоном, находился ковчег завета, который, собственно, и был главной святыней иудаизма. В ряде древних библейских текстов ковчег отождествляется с Яхве (например, Числа, 10, 35–36). Но в книге Исход (40, 3), где устройство скинии (прообраза храма) приписывается самому Яхве, ковчег назван ковчегом откровения. В Третьей книге Царств (8, 9) утверждается, что в ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей с заповедями, данными богом Моисею. Сам ковчег представлял собой ящик, обложенный золотом. Дверь из святилища в Святая Святых была всегда открыта, но закрыта занавесями. Входить туда мог только первосвященник. Первый храм был уничтожен Навуходоносором в начале VI в. до н. э. Второй храм был построен после вавилонского плена и имел менее роскошное убранство. В Святая Святых находилось лишь возвышение, на котором прежде стоял ковчег. Перечисление того, что увидел Помпей в храме, относится к убранству святилища.
[Закрыть] была открыта чужеземцами. Помпей, в сопровождении своей свиты, вошел в то помещение храма, куда доступ был дозволен одному лишь первосвященнику, и осмотрел все его содержимое: подсвечник с лампадами, стол, жертвенные чаши и кадильную посуду – все из чистого золота, – массу сложенного фимиама и храмовый клад, состоявший из 2000 талантов. Однако он не коснулся ни тех, ни других драгоценных вещей. Более того, на следующий же день после штурма он дозволил очистить храм и возобновить обычное жертвоприношение. Гиркана он утвердил в должности первосвященника, так как во время осады он показал себя чрезвычайно преданным, а главное, потому, что умел удержать сельское население, поднявшееся на помощь Аристобулу. Точно так же он, как подобает доброму полководцу, старался успокоить народ больше милостью, чем строгостью. В числе военнопленных находился также тесть Аристобула, который вместе с тем был и его дядей{80}{80}
Авесалом, сын Гиркана I. (Перев.)
[Закрыть]. [54] Главных зачинщиков войны он казнил топором; Фауста и других бойцов, храбро боровшихся вместе с ним, он наградил ценными подарками. На Иудею и Иерусалим он наложил дань.
7. Все города, которые иудеи завоевали в Келесирии, он отнял назад, поставив их в зависимость от тогдашнего римского легата; иудейское же царство он ограничил его собственными границами. В угоду одному своему вольноотпущеннику Дмитрию, родом из Гадары, он вновь отстроил этот город, раньше разрушенный иудеями. Кроме того, он освободил от их владычества все те города внутри страны, которые не были ими разрушены, а именно: Ипп{81}{81}
Ипп (Гиппос) – эллинистический полис на восточном берегу Генисаретского озера.
[Закрыть], Скифополис, Пеллу, Самарию, Мариссу вместе с Азотом{82}{82}
Азот – город на средиземноморском побережье.
[Закрыть], Ямнией и Арефузой, равно как и приморские города: Газу, Иоппию, Дору и Стратонову Башню, которая впоследствии была с необыкновенным великолепием перестроена царем Иродом и названа им Кесарией. Все эти города он возвратил коренным жителям и присоединил их к Сирийскому наместничеству. Поручив Скавру начальство как над этими городами, так и над Иудеей и всей страной между Египтом и Евфратом, оставив ему также два легиона, Помпей сам поспешно отправился через Киликию в Рим, куда, в качестве пленных, повел Аристобула со всем его семейством, состоявшим из двух дочерей и двух сыновей. Один из последних, Александр, бежал в дороге, младший же, Антигон, и его сестры были доставлены в Рим.
Глава восьмая
Александр, сын Аристобула, бежавший от Помпея, воюет с Гирканом, но, побежденный Габинием, передает ему крепости. – Аристобул бежит из Рима и собирает войско, но, разбитый римлянами, снова попадает в плен. – Дальнейшие события при Габинии, Крассе и Кассии.
1. Между тем Скавр предпринял поход в Аравию. Дикая природа местности воспрепятствовала ему достичь Петры, зато он разорил окрестности Пеллы, хотя и здесь переносил много тяжких испытаний, так как солдаты его страдали от голода. Гиркан подсылал ему через Антипатра съестные припасы; последнего, как друга Ареты, Скавр отправил к [55] аравийскому царю с предложением купить себе мир за известную денежную плату. Араб действительно согласился дать 300 талантов, по получении которых римляне очистили Аравию.
2. Теперь над Гирканом стряслась новая беда в лице бежавшего от Помпея Александра, сына Аристобула, который мало-помалу набрал сильное войско и, опустошая все на пути, вторгся в Иудею. Можно было ожидать, что он в скорости свергнет Гиркана, так как он устремился в Иерусалим и отважился даже на попытку обновить стену, уничтоженную Помпеем; но ему на пути стал Габиний, преемник Скавра{83}{83}
По сообщению Аппиана (De rebus Syriacis, 51), преемниками Эмилия Скавра в качестве наместников Сирии были Марций Филипп и Лентулл Марцеллин. Авл Габиний, первый проконсул – наместник Сирии, прибыл туда в начале 57 г. до н. э.
[Закрыть] в Сирии, храбрый, испытанный во многих битвах воин. Испуганный его приближением, Александр набрал еще больше войска, так что он имел уже 10 000 тяжеловооруженных и 1500 всадников, и укрепил подходящие места, как Александрион, Гирканион и Махерон, близ Аравийских гор.
3. Габиний послал Марка Антония с частью войска вперед, а сам последовал за ним, предводительствуя главной армией. Отборные дружины Антипатра и остальное иудейское войско под предводительством Малиха и Пифолая соединились с Марком Антонием и его военачальниками и двигались навстречу Александру. Вскоре прибыл также Габиний со своей фалангой. Александр понял, что не в силах померяться с союзными войсками и отступил назад; но уже близ Иерусалима он был вынужден сражаться. Здесь он потерял 6000 человек: 3000 пало мертвыми, а 3000 взято в плен. С уцелевшим остатком войск он бежал в Александрион.
4. Когда Габиний прибыл в Александрион и нашел массу расположенных лагерем иудеев, он попытался овладеть ими без сражения, обещав им полное прощение за все свершившееся. Но так как те и знать не хотели о миролюбивом соглашении, то он многих убил, а других загнал в крепость. В этой битве особенно выделился Марк Антоний{84}{84}
Это был один из начальных этапов карьеры Марка Антония, будущего участника второго триумвирата, а затем главного соперника Октавиана Августа.
[Закрыть], который хотя везде показывал себя храбрым, но нигде не отличался так, как здесь. Габиний оставил часть войска для взятия крепости, а сам отправился в путь и занялся приведением в лучший вид уцелевших городов и восстановлением разрушенных. Так, по его приказанию, снова были заселены Скифополис, Самария, Анфедон, Аполлония{85}{85}
Аполлония – город на средиземноморском побережье севернее Иоппии.
[Закрыть], Ямния, Рафия, Марисса, Адореон, Гамала и Азот и еще многие другие города, в которые жители радостно возвращались обратно.
5. Покончив со всеми этими делами, он возвратился опять в Александрион и так настойчиво подвинул осаду [56] вперед, что Александр, придя совсем в отчаяние, послал к нему герольдов с просьбой простить ему ошибки, передал ему находившиеся еще в его руках обе крепости, Гирканион и Махерон, и вслед за тем сдал также и Александрион. По совету матери Александра Габиний срыл эти крепости для того, чтобы они не сделались опорными пунктами новой войны. Эта женщина, озабоченная судьбой мужа и остальных своих детей, находившихся в плену в Риме, прибыла к Габинию с целью умилостивить и смягчить его.
После этого Габиний повел Гиркана в Иерусалим и передал ему заведывание храмом; государственное правление он устроил таким образом, что во главе его стали знатнейшие граждане. Всю страну он разделил на пять округов с общественным управлением в каждом, а главными окружными городами были: Иерусалим, Гадара, Амаф, Иерихон и Сепфорис в Галилее. Народ с радостью увидел себя освобожденным от единовластия, которое уступило место аристократическому правлению{86}{86}
Целью реформы Габиния, осуществленной в 57 г. до н. э., было политическое ослабление Иудеи. Иерусалим утратил значение столицы. Вместо единого для страны иерусалимского синедриона в каждом из пяти округов был учрежден свой синедрион, ведавший как духовными, так и политическими делами. Население Иудеи было обязано платить дань Риму.
[Закрыть].
6. Вскоре, впрочем, поднялись новые волнения, причиной которых был Аристобул, бежавший из Рима и увлекший за собой опять массу иудеев, К нему стекались, с одной стороны, искатели приключений, с другой – действительно преданные ему люди. Сперва он попытался было вторично укрепить занятый им Александрион, но, узнав, что Габиний послал против него войско под начальством Сизенны, Антония и Сервилия, он отступил назад в Махерон. При этом он отпустил обременявшую его беспорядочную толпу и оставил у себя только тяжеловооруженных воинов около 8000, в числе которых находился также Пифолай{87}{87}
Прежде он был сторонником Гиркана и вместе с римлянами боролся против Александра II, сына Аристобула. (Перев.)
[Закрыть] – иерусалимский легат, перешедший к нему с 1000 солдат, Но римляне преследовали их по пятам, и немного времени прошло, как оба войска стояли уже лицом к лицу. Люди Аристобула, храбро сражаясь, хотя и долго удерживали за собой поле битвы, но затем были побеждены римлянами: 5000 человек полегло на месте, до 2000 спаслось на одной из возвышенностей, остальные 1000 с Аристобулом пробились через неприятельские ряды и, преследуемые римлянами, собрались в Махероне. Отдохнув в первый вечер в развалинах Махерона, царь укрепил, как мог, свой лагерь и надеялся, что если военные действия на некоторое время прекратятся, то он будет в состоянии укомплектовать новое войско; но римляне не замедлили напасть на него вторично. Целых два дня сопротивлялся Аристобул, употребляя для своей защиты почти сверхъестественные усилия; но, наконец, он был взят в плен и, закованный в цепи вместе с сыном Антигоном, также бежавшим [57] из Рима, был доставлен к Габинию, который вторично отправил их в Рим. Сенат заключил Аристобула в тюрьму, а его детей отпустил обратно в Иудею, так как Габиний письменно сообщил, что он обещал жене Аристобула свободу ее детям взамен выданных ему крепостей.
7. После этого Габиний отправился в поход против парфян, но, достигнув уже Евфрата, он вернулся, чтобы защитить интересы Птолемея в Египте{88}{88}
Птолемей XII Авлет был изгнан александрийцами, но добился поддержки у Помпея и Красса. По их приказу Габиний вторгся в Египет и снова возвел на престол Птолемея XII. Поскольку этим Габиний нарушил волю римского сената, то он был отозван для суда в Рим, а наместником Сирии в 54 г. до н. э. стал Красс.
[Закрыть]. Гиркан и Антипатр оказывали ему в этом деле существенные услуги: последний снабдил его деньгами, оружием, провиантом и вспомогательными отрядами, а первый уговорил египетских иудеев, занимавших проходы к Пелузию{89}{89}
Узкие проходы к Пелузию являлись ключом к Египту с Востока. (Перев.)
[Закрыть], беспрепятственно пропустить Габиния. В отсутствие же Габиния остальную часть Сирии охватило сильное волнение, и в то же время сын Аристобула, Александр, побудил иудеев к восстанию. Он собрал несметное количество войска и поставил себе задачей истребить всех римлян в пределах иудейского государства. Озабоченный этим движением Габиний (которого сирийские беспорядки призвали обратно из Египта) послал Антипатра к некоторым вожакам восстания, которых удалось действительно отвлечь от участия в нем; тем не менее у Александра осталось еще 30 000 человек; он горел желанием померяться силами с неприятелем и выступил для борьбы во главе иудеев, шедших навстречу неприятелю. У горы Итавирион{90}{90}
Табор в Галилее. (Перев.)
[Закрыть] обе армии столкнулись: 10 000 иудеев пало мертвыми, остальная масса была рассеяна. Габиний вступил в Иерусалим и изменил государственное правление по воле и желанию Антипатра. Отсюда он пошел на набатеев, разбил их наголову и помог бежавшим из Парфии Митридату и Орсану спастись бегством{91}{91}
В борьбе за парфянский престол между сыновьями убитого Фраата III Митридатом и Ородом победил последний. Митридат спасся бегством и пытался получить помощь у римлян для захвата власти в Парфии.
[Закрыть], объявив своим солдатам, что они скрылись.
8. После Габиния в управление Сирией вступил Красс{92}{92}
Это соответствовало разделу провинций между участниками первого триумвирата, который вместе с Марком Лицинием Крассом составили Гай Юлий Цезарь и Гней Помпей.
[Закрыть]. Для своего похода против парфян он взял из Иерусалимского храма, кроме других находившихся там золотых вещей, и те 2000 талантов, которые были оставлены нетронутыми Помпеем. Перейдя через Евфрат, он сам погиб вместе со своей армией{93}{93}
Римское войско потерпело сокрушительное поражение от парфян при Каррах в 53 г. до н. э. С гибелью Красса распался и первый триумвират.
[Закрыть]. Впрочем, здесь не место об этом распространяться.
9. После смерти Красса парфяне пытались напасть на Сирию; но Кассий{94}{94}
Гай Кассий Лонгин был квестором Красса. Он управлял Сирией с 53 по 51 г. до н. э.
[Закрыть], бежавший в эту провинцию, отбил их. Утвердившись в Сирии, он поспешил в Иудею, взял Тарихею{95}{95}
На берегу Тивериадского (Генисаретского) озера в Галилее. (Перев.)
[Закрыть], обратил около 30 000 иудеев в рабство и убил Пифолая, который вербовал инсургентов в пользу Аристобула, Совершить это убийство советовал ему Антипатр. Последний имел от своей жены, знатной аравитянки по имени Кипра, [58] четырех сыновей: Фазаеля, Ирода (впоследствии царь), Иосифа и Ферора, да еще одну дочь Саломею. Связанный дружбой со всеми сильными тогдашнего мира, расположив их всех своим широким гостеприимством, он в особенно тесных отношениях находился с аравийским царем, с которым сроднился посредством брака. К нему на попечение он послал своих детей во время войны с Аристобулом. Кассий, вынудив у Александра обещание держать себя спокойно, отправился обратно к Евфрату, чтобы воспрепятствовать парфянам переход через него. Но об этом в другой раз.