355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Игорь Сорокин » «Хроники Юритера». Небесный наследник (СИ) » Текст книги (страница 4)
«Хроники Юритера». Небесный наследник (СИ)
  • Текст добавлен: 4 июля 2017, 23:30

Текст книги "«Хроники Юритера». Небесный наследник (СИ)"


Автор книги: Игорь Сорокин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Такой длинный экскурс в общественные отношения показывает, что в любом обществе есть экзамены на зрелость. Независимо от того толи первобытный человек терпел боль при татуировке, или молодой воин африканских зулусов шел на охоту за своим возможно первым и последним в жизни львом, студент защищает диплом, оруженосец становится рыцарем, а солдат дает присягу. Всегда есть жизненные вехи, превращающие человека не физически, а умственно в другую личность – зрелую. Так и в патриархальном обществе племени, даже если ты уже сын ярла, но не выдержал экзамена на зрелость, ты по законам общества должен покинуть это общество. Основа племени это всадник и рир. Нет рира, значит, нет всадника – нет основы первичной ячейки будущей семьи в племени.

В первые же дни после усыновления старые всадник и шаман начали пытаться объяснить мне значимость рира. Однако сразу стало ясно, что с риром все не так то просто. Риры не слышат всадников, а управляются подобием уздечки. Из рассказов Игрома стало понятно, что они как будто слышат мысли хозяина, в основном очень простые и чувствуют эмоции. Нельзя сказать, что они общаются с хозяином мысленно, нет, это больше похоже на обмен эмоциями и жестами. Иногда свои эмоции рир показывает изменением окраски. Но самое главное, рир сам выбирает себе будущего напарника. Люди издавна заметили, что не все могут общаться с рирами, в основном риры запечатлевают только выходцы из семей всадников, но очень многие выпускники академии, сколько ни пытались, не смогли найти себе четвероногого друга. Если всадник все-же терял рира, то иногда через год или два он запечатлевал нового рира. Однакочем старше становился всадник, тем шанс найти замену вместо погибшего рира значительно уменьшался, а в возрасте более пятнадцати лет становился невозможным.

Начнем все сначала. Попытка узнать, каким образом управляются риры, может быть звуком неслышным уху человека, результатов не дала. Старый всадник рассказывал, что рир чувствует простые мысли и управляется несколькими жестами. Жесты после нескольких анализов видео изображений выявились простейшими типа, стоять, лечь, вправо и влево и т.п. При этом у разных всадников они были разные. Как стало ясно, и всадники это не скрывали, главное это чувствовать рира, тогда и он тебя будет понимать. Но как развить это чувство? В семьях всадников дети всегда были рядом с рирами. Не успевал ребенок появиться на свет как его уже несли к родительским рирам. Ребенок только начинал ходить и тут же ему вменялся уход за родительским риром. Ребенок выводил его с другими детьми на пастбище и неотлучно находился рядом, еще не умея связно говорить, дети прекрасно понимали и управляли рирами. Риры также принимали команды только членов семьи, запоминая их на долгие годы. Если кто, то из уже ставших взрослыми детей старых всадников спустя годы появлялся рядом, риры всем своим поведением и окраской показывали понимание и ответную любовь. Ребенок не водил рира за поводок, рир сам следовал за ним, часто оберегая от превратностей кочевой жизни. На пастбище риры встречаясь с другими рирами, принимали как членов стада риров и других членов семей всадников. Но если в глубину стада пытался войти кто-либо без сопровождения рира, то он рисковал быть затоптанным или порванным зубами. Это был очень ограниченный круг симбиоза людей и животных.

Проведя анализ отношения рира и семьи всадников, МИУС предложила рекомендации по развитию экстрасенсорных навыков, приближения моих чувств, хотя бы к эмоциональному восприятию чувств животных и окружающих. В памяти МИУС нашлись записи по созданию настроя сознания личности к познанию внутреннего "Я" как самого себя, так и других людей. В подготовке бойцов восточных единоборств, на прародине человечества, этому направлению уделялось огромное внимание. А теория телекинеза – передвижения предметов, лежит не только в основе стрельбы древне японского стрелка, но и в зафиксированных приемах перемещения частичек песка, под стеклянным колпаком. Каждый день перед сном выполнялись медитации, и до получаса времени тратилось на общение с песочными крупинками. Кроме этого огромное внимание было уделено изучению правилам гипноза, ведь еще в средневековой Японии диверсанты – ниндзя использовали гипноз. Именно эта система подготовки древних ниндзя возможно помогли менее чем за сутки сокрушить мощь семьи Сина.

Юритерский год учебы в академии, включающий в себя два астрономических, и напряженной работы по самосовершенствованию по рекомендациям МИУС, Игрома и шамана создали молодого человека хотя и выходца из другого общества, но идеально приспособившегося к суровой жизни кочевника.

И еще все же, наверное, судьба послала девушку Оти. Именно наличие Оти и ее семьи помогло дитю цивилизации стать всадником. Несмотря на знания современных методик управления личностью, если не иметь возможностей их практической отработки, такие навыки получить невозможно. Но хотя у Игрома не было рира, семья всадника Ог постаралась помочь.

Сразу после нашей официальной помолвки всадники Игром, Им и Ог решили попытаться приучить меня к уходу за рирами. За основу взяли риров родителей Оти. Ежедневно Оти с братьями выводили риров на площадь между имениями, заставляя риров находиться у наших ворот и рядом со мной. Вначале риры пытались отогнать меня, но Оти взяв меня за руку, неизменно подводила меня к риру матери. Прошла целая неделя, пока риры не перестали проявлять беспокойство в моем присутствии. Еще три месяца ушло на то, чтобы приручить есть риров из моих рук кусочки сладких лепешек – любимое угощение. А спустя еще полгода рир матери Оти пустил меня на холку за ее спиной. Вот так вдвоем и ездили мы по кругу на площади возле имений. Это был огромнейший успех, теперь общее стадо четырех имений на выгуле допустило меня в свой круг.

Видеосъемки поведения риров показало, что риры окрасом тела показывают свои простейшие эмоции страх – ярко оранжевый. Светло-желтый цвет, почти песочного оттенка, показывает спокойствие. Фактически в стаде риров есть почти такая же иерархия, что и у людей. Если всадник главенствует, в какой либо группе, то и рир в этой даже временной случайно объединенной группе показывает своим окрасом и поведением признаки лидерства, изменяя окрас до песочного оттенка.

Анализ издаваемых звуков показал что риры, непрерывно издают ультразвуковые сигналы. Как летучие мыши, зондируя пространство впереди себя и вокруг. Стало очевидным, что таким же образом они, как и МИУС выявляют топот ног богомолов на слух. Однако так как ультразвуковые сигналы в основном направлены в узком луче, то для общения друг с другом они вынуждены видеть собеседника, прекрасно слыша звуки только спереди, немного сзади и на близком расстоянии вокруг. Записанные простейшие звуковые сигналы общения риров, и установленный на головном обруче ультразвуковой излучатель создали условия для начала общения с рирами. Часами наша маленькая семья, сидя в главном зале, разбирала воспроизведенные изображения риров и издаваемые ими звуки, опыт старого всадника, статистика МИУС и логический анализ позволили обнаружить более полусотни основных издаваемых сигналов и изменений окраса. В итоге, подходя к стаду или отдельно стоящему риру, я стал излучать смодулированные сигналы спокойствия и приветствия. Был и такой случай, что, приняв сигнал лидера стада за сигнал приветствия, я чуть было не навлек на себя гнев вожака стада. Пришлось тут же спасаться бегством и воспроизводить сигнал признания главенства вожака. С тех пор стоило вечером мне выйти к стаду, и тут же приходил вожак, запрашивая у меня сигнал подтверждения его главенства. Через некоторое время вожак маленького стада, рир всадника Има, стал приходить на мой зов и есть из моих рук.

Но все, же сутки до момента запечатления, являются самыми волнительными в жизни всадника. Ни медитации, ни попытки за маской невозмутимости скрыть волнение не помогают спокойно спать в последнюю ночь. Перед рассветом сон все же пришел и привел маленького рира переливающегося в лучах солнца, с большими глазами и раненым ухом. Вот он стоит, и протянул голову к вытянутой руке с кусочками сладкой лепешки. А тело так и переливается, изменяя окраску с ярко-оранжевого цвета на песочный окрас, и обратно. Проснувшись, я уже знал, мой рир ждет меня.

А далее все было как во сне, воспитанники, пылевое облако вдали, переливающиеся золотом стадо животных, а слева на границе бегущего стада знакомая яркая золотая звездочка. Вот тело само сделало несколько шагов вперед, включен и передается сигнал успокоения и нежности, а золотая точка превращается в маленького неуверенно остановившегося рядом вздрагивающего жеребенка. Протянута рука с лакомством, склоняется к угощению голова и перед глазами возникает раненое ухо. Волна нежности захлестывает все чувства и возникает имя Ив. Я выговариваю кличку, голова животного прислоняется ко мне, и волна нежности с удвоенной силой взрывается внутри. А рядом стоят счастливые Оти с братьями, Кин, Ку и их сестра Ази со своими рирами.

Счастливых молодых всадников вместе с их воспитанниками радостно со слезами радости на глазах встречают не менее счастливые родственники. Старый Игром стоит рядом с семьей Оти и видна неприкрытая радость родителей за своих пасынков. Игром сдержано, но крепко обнимает меня. Рядом семьи всадников Ога и Сина обнимают своих повзрослевших детей, крепко держащих на поводках своих жеребят. Но вот Оти отстраняется от родителей и со светящимся от счастья лицом идет ко мне. В моих глазах только ее лицо, в руках она, а ее голова лежит на моей груди. Рядом стоят, переливаясь двое жеребят. Игром подошел и обнял меня и Оти. Но вот нас обняли еще и большие руки Ога и маленькие Ири, а потом к нам присоединились братья. Вот так маленькая семья старого всадника вдруг стала большой. Недалеко с нескрываемым чувством радости стоит семья Сина.

Еще при входе на дорогу, поднимающуюся к восточным воротам, мы увидели столпившихся у обрыва жителей нашего имения высматривающих нас и приветствующих. Далеко просматривался, и гордо веяли над башнями, имений Игрома и Сина белые флаг и вымпел с красными крестом и кругом.

По случаю запечатления рира в главном зале имения были накрыты праздничные столы. В общей зале по случаю получения наследником звания всадника сидела вся небольшая наша община. Главный виновник торжества рир по кличке Ив, занял давно пустовавшую конюшню, ворота которой заполняли детвора семейства кузнеца, ранее не видевших так близко животное.

К концу дня я впервые в жизни вывел на выгул своего рира и пришел к общему стаду не в одиночку. На мой клич прибежал вожак, остановился вначале, потом обнюхал меня и молодого рира на поводке, приветственно просвистел и убыл восвояси. Вскоре из ворот имений вышли все вновь испеченные всадники и всадницы. Теперь держа на поводу дышащего в спину рира, жизнь казалась прекрасной и радостной. Рядом стояли друзья, а до горизонта простиралось Дикое поле.

Часть 7

Дикое поле.

Вот, наконец, и окончание путешествия из города к корпусу спасательного шатла. За эти два месяца группа молодых всадников под руководством всадника Ог совершила переход длиной более двух тысяч километров. Мы пришли в район старого кочевья семьи Игрома.

Богатства, неожиданно доставшиеся семье старого всадника за год, практически исчезли. Обычно семьи всадников непрерывно кочуют вместе со стадами якхов и коз. Непрерывно заготавливая вяленое мясо, кожу коз и хитиновые пластины панцирей якхов, и возвращаясь в город в семейные имения один, два раза в году. В город если семья имеет достаточно всадников, наведываются только отдельные всадники, конвоирующие караваны навьюченных якхов с заготовленными припасами. В имении обычно находятся только старики, ремесленники и кузнецы семьи, женщины и малолетние дети. Остальные в основном находятся в поле, кочуя по необъятным прериям.

Куски железа и несколько клинков коротких мечей из титанового сплава, привезенные в первый раз, израсходовались. Теперь мне как всаднику предстоит забота о снабжении имения. Однако главное в этом походе не продукты питания и сырье. Главным в этом походе должно было стать нахождение корпуса спасательного шатла, охрана участка и доставка в имение очередной партии вещей, метала и заготовок клинков из титана. Также предстояло застолбить участок местонахождения спасательного шатла за семьей Игрома.

Спасательный шатл упал в районе так называемой ничейной земли. Но сам факт наличия в одном месте нескольких сотен тонн высококачественного метала, мог создать настоящую войну как в внутри племени, так и между соседними племенами. Фактически предстояло утвердиться вновь на землях, на которых семья не кочевала уже более года. Территория, которую предстояло удерживать, напоминала разносторонний треугольник, площадью около двух тысяч квадратных километров. Тупой угол треугольника вершиной создавал точку разделения территорий трех племен. Верхняя сторона треугольника проходила по границе племени Инд, нижняя сторона проходила по границе племени Зулу. Самая широкая сторона, ответная вершине с тупым углом, граничила с дружественным родом Мга Вов, выше земель которого к участку выходила территория недружественного рода Виров, а южнее находилась территория семьи Син. К югу от кочевья семьи Сина раскинулась огромная пустыня.

Задолго перед уходом маленькой семьи Игрома с кочевья в город возник вопрос, каким способом запрятать корпус шатла от чужих искателей. Закопать в землю такой объект силами нескольких стариков невозможно. Перевезти в город за одну поездку так же невозможно. Просто бросить – то ближайшая семья, найдя корабль, станет кочевать рядом десятилетиями и уже тогда слабая семья может ни на что не надеяться. Ответ придумал шаман, и он был прост – насыпать поверх корпуса курган и посадить вокруг сплошные бамбуковые заросли. А чтобы даже через заросли никто не смог добраться до вершины кургана и случайно обнаружить закопанное, смешать бамбуковые заросли с зарослями гигантского лишайника. Целых три месяца старики рассаживали вокруг кургана побеги бамбука, а потом когда молодой бамбук укоренился, еще два месяца между бамбуковыми стволами рассаживали гигантский лишайник. Вокруг кургана на расстоянии в двадцать метров из переплетенных бамбуковых стволов были созданы два ряда заборов, отстоящих друг от друга на метр. Пространство между этими заборами целых три месяца заполнялось землей вынутой из канавы снаружи периметра. Получилось что-то похожее на ров перед палисадом. Канава глубиной один метр и палисад той же высоты создали импровизированную стену высотой до двух метров. Внешняя стенка канавы на расстоянии четырех метров была срезана, а лишний грунт был высыпан внутри периметра, естественно поднимая внутреннюю площадку. Для укрепления стен палисада канава и земляная стена были густо засеяны травой и зарослями лишайника. По верху этой земляной стены был рассажен молодой бамбук. По замыслу тех времен при нашем возвращении через год вокруг капсулы должны были вырасти сплошные непроходимые заросли. Эти заросли должны были помешать другим людям, найти наш клад. А площадка с палисадом создать в будущем временную защищенную стоянку. Когда мы покидали это место, уже зеленые насаждения стояли густой стеной пряча внутри себя тропинку. Но чтобы и тропинку никто не нашел еще целый месяц наше кочевье дожидалось пока не зарастет и она. Теперь предстояло убедиться в исполнении или неисполнении наших замыслов.

Так же еще при первых включениях МИУС в режиме поиска кочующих колон богомолов, внутри скалы выявились с помощью эхолокации пустоты – пещера с южным подводным выходом в реку обтекающую скалу с трех сторон. Используя скафандр удалось проникнуть в эту пещеру из по воды. Оказывается пещеру создал подземный источник промывший себе в известковой скале путь к реке. Только одно отверстие величиной с кулак выходило с южной стороны в обрыве на воздух и позволило поселиться в пещере семейству файров. Именно сюда все самое ценное оборудование и вещи с корабля были перенесены за несколько ходок.

За год жизни в городе стало известно, что некоторые семьи и в частности семья Сина посылали разведчиков на поиски места падения капсулы, но слухов о нахождении не появлялось. Так же никто неожиданно не разбогател так, как семья Игрома. Так что, можно было надеяться, что идея шамана оправдала себя.

Поиски капсулы пришлось мне осуществлять самому, так как Игром и шаман вместе с МИУС остались в имении. МИУС как охранная система и способ связи с имением, а шаман должен был ее обслуживать. Перед уходом в Дикое поле в блок обучения были загружены панорамные изображения местности перехода в город, кочевья и падения капсулы, также дорогу к родным кочевьям знали и мои спутники. Так что путь к капсуле я мог выполнить и без проводников. Но в одиночку пробиться к капсуле и вывезти, что-либо в одиночку представлялось невозможным. Поэтому к месту падения капсулы мы выехали, имея с каждым всадником по двое слуг и четверо вьючных якхов.

В путешествие с нами отправились всадник Ог, его брат Тик, Оти с братьями, мои вассалы братья Кин, Ку и их сестра Ази. Итого восемь молодых всадников и шестнадцать слуг. Это все что мы могли себе позволить. Перед поездкой каждому всаднику и слуге к вооружению были добавлены арбалет, три дротика, ножной и короткий меч. Также каждому у кого не было доспехов, в том числе и слугам, были выданы пластинчатые доспехи из хитиновых пластин нашитых на кожу. Оти получила индивидуальные доспехи из переделанного скафандра, кольчугу из кевларовой ткани, длинный меч и комплект приспособлений вооружения ниндзя. Я, Оти, Кин, Ку и Ази поверх доспехов надели белые плащи с крестами. Для защиты от холода каждому всаднику были выданы меховые бурки. Для обеспечения работы электрооборудования в поход были взяты комплект солнечных батарей и коротковолновый приемопередатчик. Еще в городе для составления карты местности мной был собран воздушный змей, на который были установлены видеокамера и передатчик. Таким образом, подняв, воздушный змей над городом, я смог увидеть местность с высоты птичьего полета и иметь представление о местности. Далее МИУС проводила анализ получаемых данных и претворяла их в голографический образ местности. Так как печатающего устройства нет, то пришлось начать делать зарисовки транслируемых голограмм на пергамент. Получалась своего рода карта местности. Внучка кузнеца, оказалось, имеет способности к рисованию, и тогда я приобщил ее к изготовлению карт с голограммы МИУСа. Теперь у этой девчонки есть своя комната, которая получила название типографии. В пути получать такого видеоизображения не представлялось возможным, хотя для сбора информации на будущее такие данные имели огромную ценность. Поэтому Ази было поручено взять воздушный змей с видеокамерой и при всех наших передвижениях обеспечить сбор видеоданных. Брату Оти Ол предложил охранять Ази и видео прибор, как в последующем выяснилось не зря. Полученная информация перед ночлегом перекачивалась в обучающее устройство. Еще в имении МИУС по панорамным снимкам местности создала голографическую проекцию, а потом и картографическую, по которым получилось создать несколько карт района стоянки семьи и пути движения каравана. Так что трудностей в нахождении кургана и скалы, в котором находится корабль, не ожидалось.

Спустя неделю от момента, когда мы покинули город, всадник Тик обнаружил, что следом за нами скрытно перемещается какая-то группа всадников. На вечернем совещании Ог и Тик предложили подождать несколько дней и изменить путь. Связавшись с МИУС и поговорив с Игромом, решили пока ничего не предпринимать, а просто на неделю продолжить путь. Неделя прошла в томительном ожидании. Небольшой отряд следующий за нами продолжал движение. Тогда мы решили отклониться от маршрута следования на суточный переход. Через сутки обнаружили сопровождающих. Пройдя еще двое суток, параллельно старому маршруту мы убедились, что преследуют именно нашу группу. Так как преследователи не приближались и не удалялись, я предположил что, параллельно нам движется одна или несколько малочисленных групп докладывающих главной группе о наших действиях.

На дневном переходе я решил выполнить ночной переход, с целью оторваться от преследователей. Поэтому мы рано остановились на привал. Всем было объявлено, о подготовке к ночному переходу, а до этого всем отдыхать. Когда стемнело, поднявшись на вершину ближайшей сопки, с помощью очков ночного виденья, к югу от нас я обнаружил отсветы замаскированного огня. Далее переход к привалу сопровождающих занял около часа. Степь ночью в проекции тепловизора удивительна и непривычна. Ночные животные удивленно провожали взглядом невиданного ночного зверя. Подойдя поближе к замаскированному костру, я обнаружил, что риры всадников начали проявлять беспокойство, явно обнаружив меня, но ведь я не богомол и не другой рир. Трое всадников столпились возле костра, всматриваясь в мою сторону. Я остановился и в ультразвуковом спектре послал сигнал спокойствия и подчиненности, риры мгновенно потеряли ко мне всякий интерес. Увидев, что риры успокоились всадники вновь легли спать, оставив дозорного. Через пол часа я посылая успокаивающие сигналы начал продвижение к костру, а далее все было как в фильме – духовая трубка, заснувший дозорный, еще пара уколов спящим и громкий сигнал вызова моего Ива. Когда появился Ив, риры чужинцев успокоились, и мне удалось, издавая сигналы успокоения, водрузить на них тела их связанных спящих хозяев. Далее небольшой переход и я с пленниками на месте привала.

Когда убежал Ив, все мои спутники собрались у костра в готовности продолжить ночной переход. Далее используя тепловизор, мы начали ночной переход. Чтоб в темноте никто не потерялся, всех животных связали одной веревкой, как верблюдов в караване. Утром короткий отдых без разжигания костра. Проснулись удивленные пленники – всадник Гал, молодые всадник и всадница – бывшие наши сокурсники Ги и Эми из рода Виров. Стало ясно, что нас преследуют всадники из враждебного рода, которые также знают район, в который мы направляемся. Тут же решили, что нет смысла скрываться, необходимо как можно быстрее добираться до капсулы.

Используя вьючных якхов как заводных лошадей, постарались облегчить переход рирам. Всадник Тик с братьями Кин и Ку занялись заготовкой мяса по пути следования. А всадник Ог со своими слугами начал отрываясь вперед готовить места привалов для нашего каравана. Охрана пленников была поручена Ольку. По моим расчетам скорость нашего передвижения возросла почти в полтора раза по сравнению с караваном преследователей.

Дважды я с Оти отставал от каравана и устраивал засады преследователям. В первый раз удалось захватить в плен еще троих пленников – зрелых всадников. Вновь эти воины удивленно просыпались в нашем окружении. Допустить, чтобы пленников было, больше чем нас нельзя, поэтому я решил применить способ психологического давления на преследователей. Пленники сокурсники и так знали, что они мне не соперники, но вот их временный вождь этого не знал, или не хотел верить чужим рассказам. Кочевники пугливыми никогда небыли. Самое страшное в таких общества и объединениях это потеря лица – имиджа. Следовательно, необходимо разрушить веру всадников преследователей в вожака и его идеи. Перед захватом новых пленников я в присутствии всех всадников предложил пленному всаднику Гал встретиться со мной в честном поединке. Если он победит, то я отпущу всех троих пленников, а если я, то он обещает не предпринимать попыток к бегству. Тоже предложение было сделано Ги и Эми, но в этом случае при проигрыше они становятся вассалами. Всадник Гал принял вызов и тут же был повержен, он был хорошим следопытом, но посредственным бойцом. Ги и Эми отказались от схватки и пообещали, что не будут предпринимать попытки к бегству. Так временно я решил проблему с пленниками. Но взятые в плен новые бойцы были намного серьезнее.

Двое крепких бойцов высокого роста и недюжинной силы руководились невысоким зрелым воином. Вновь прибывшим пленным тут же, как только они проснулись, было предложено условие освобождения, самый молодой из них сразу согласился. Этот боец успокоился только тогда когда получил классический нокаут. Второй уже с опаской начал бой, но также после непродолжительной схватки успокоился только с вывихнутым дважды плачем. Руководитель группы вышел на схватку с оружием, надеясь на умение сражаться, мечем и чеканом. Это был серьезный противник, дважды его меч ударял по кирасе, а удар чекана по щиту был выполнен с таким мастерством, что я пропустил удар меча по открывшемуся плечу. Но доспехи выдержали, следующий мой удар разрубил его доспехи и плечо, противник упал, зажимая рукой рану.

Стараясь скрыть скорость передвижения нашего каравана я объявил новым пленникам, что могу отпустить их но только при условии, что они более не будут участвовать в преследовании отряда и в течении года не будут сражаться на стороне противников семьи Игрома или его вассалов. Как выяснилось, эта группа состояла из отца и его двух сынов. В присутствии всадников, прежде чем отпустить пленников я напомнил, что если в течение года хоть один из троих окажется в схватке против нас то – их семья за невыполнение обещания, оставаться почетными пленниками, будет полностью уничтожена. Караван ушел в путь, оставив после себя трех пленников. Как только пленники скрылись из вида, караван вновь начал ускоренное перемещение. Следующий рейд за пленниками показал, что наше преследование прекратилось или возможно мы значительно оторвались от преследователей. На заданный спутниками вопрос: "А почему я не отпустил первых пленников?" – я сказал, что у меня на них другие виды. На самом деле это была попытка скрыть способ быстрого передвижения нашего отряда.

Отряд быстро перемещался по прерии. Дважды мы встречали другие кочующие отряды. Один раз пришлось отбивать атаку небольшой группы всадников. И хотя вначале атаки перевес атакующих был более чем в два раза, однако композиционный лук, даже такого слабого стрелка как я, с третьего выстрела вывел из строя одного противника. Выстрелы из арбалетов на близкой дистанции сняли с седел еще семерых, два дротика вывели из строя еще двоих, в итоге к нам доскакали только трое всадников. Тут же двое молодых всадников были выбиты из седел всадниками Ог и Тик, а молодая всадница сдалась Оти и Ази. В итоге, когда слуги этой горе компании, наконец, то на якхах доскакали до нас, им ничего не оставалось делать, как сдаться на милость победителей. В этом скоротечном столкновении нам в плен попало одиннадцать молодых всадников и всадниц из рода Изу (род семьи Сина), трое к сожалению погибли, из пленных только одна всадница не получила ранения. После такого столкновения плененным всадникам было предложено принять клятву верности и вассальные обязательства по отношению к ярлу Роману, или заплатить выкуп, передав половину своих сопровождающих слуг и якхов в собственность семьи Игрома. Никто не захотел стать вассалом. Каждый слуга, переданный в нашу собственность, дал клятву верности семье всадника Игрома. Так наш отряд пополнился шестнадцатью слугами на якхах.

У одного молодого всадника Ида не оказалось слуг, он так же отказался от клятвы верности, но попросил взять в компанию пока не сможет выкупиться, и признал меня походным вождем. К нашей группе решили присоединиться, еще один молодой всадник и две всадницы признав меня походным вождем. После этого случая я предложил всаднику Гал и его попутчикам стать моими вассалами, но также получил отказ. Тогда связавшись по радио с Игромом и посоветовавшись с ним, я решил отпустить этих пленников, заручившись обещанием, что они пришлют выкуп за себя в имение, и год не будут воевать против нашей семьи. Но когда они покидали нашу компанию, стало видно – пленница Эми и ее охранник Ольк явно огорчены расставанием. Молодой Ги также засматривается на Ази.

На следующее утро после отъезда пленников, посовещавшись с Ог и Оти, я предложил Ольку и Ази под руководством всадника Ог, отправиться вслед за бывшими пленниками. С целью вернуть в нашу кампанию Ги и Эми на правах признания меня временным военным вождем, и с условием возмещения выкупа в будущем за счет будущих их прибылей от похода. Было понятно, что если нам удастся отстоять корпус корабля, то никто не будет обделен. Все смогут вернуться в свои семьи богатыми. Таким образом, я надеялся увеличить свою команду и найти будущих единомышленников. Ведь если мои попутчики за год не найдут себе пары им придется от меня уйти, а так все становятся довольными и если повезет, не будут стремиться уходить на поиски будущих супругов. На третьи сутки мои надежды полностью оправдались, вернулись не только молодежь, но и Гал. Вновь началось срочное перемещение отряда к кораблю.

Часть 8

Корабельный курган

Вот и пришел наш маленький караван к месту, где старый всадник нашел и спас подростка. Год на Юритере в два раза продолжительнее астрономического – Земного. Пятнадцатилетний мальчишка за полтора года жизни в приютившей его семье не только возмужал, но и смог научиться жить в новом обществе. Родившийся в далеком космосе подросток благодаря своим знаниям и умениям сплотил вокруг себя ровесников. Вера в себя, использование полученных ранее и в последующем знаний, тренировка тела и духа создали условия для превращения изнеженного подростка в молодого, но достигшего уже уважения бойца. Старый Игром теперь мог с гордостью называть приемыша сыном. Роман стал не только всадником, но и сеньором – ярлом.

Впереди открылась равнина и роща зеленых зарослей – двухмесячное путешествие закончилось. Недалеко виднелись огромное теряющееся вдали стадо диких якхов. Наш небольшой отряд вышел как раз к месту последней стоянки семьи Игрома. Невдалеке зеленеет массив бамбуковых зарослей. Справа виднеются холмы вершина которых покрыта зеленью гигантских лишайников и пятном стада коз. Огромный желто-красный диск опускающегося солнца нижним краем выглядывает из облаков, сквозь тучи рваными окнами посылает расходящиеся в дымке лучи. Собирается гроза. У подножья холмов появился маленький пылевой смерч. Вдруг на вершине холмов появился серый шевелящийся прозрачный покров, сквозь который кажется видно каждый куст на вершине. Но вот справа и слева шевелящееся прозрачное зеркало побежало навстречу спускающемуся с вершины прозрачному чуду. Побежал от холмов тающий столб пыли, но не успел. Серое живое прозрачное покрывало догнало смерч и придавило к земле. А призрачная стена бежит и бежит, как будто поглотив одного, увидела нас и решила вобрать и нас. Видно как невидимые солдаты усердно втаптывают своими сапогами пыль и опускают к земле стебли растений. Прозрачная живая стена, ускоряясь, бежит на нас. А вокруг наступила тишина. Воздух похолодел и стал мокрым. Живое прозрачное зеркало, молча, добежало до нас обдало холодом и побежало далее, сразу стало сумеречно и тяжелые крупные капли дождя мгновенно, как из ведра, промочили спутников. А яркое солнце освещает траву уже за водяной завесой, кажется, побежишь и окажешься там, где сверкает и переливается на солнце зеленью степь. А здесь ты в другом нереальном сумеречном мире. Так закончился наш долгий путь в неизвестность, на землю призрачных надежд и мечтаний. Всего лишь кусочек земли в прекрасной бесконечной степи. Место старой стоянки поглотила бамбуковая роща.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю