355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » И Чжоу » Цигун для глаз (ЛП) » Текст книги (страница 1)
Цигун для глаз (ЛП)
  • Текст добавлен: 18 августа 2017, 13:00

Текст книги "Цигун для глаз (ЛП)"


Автор книги: И Чжоу



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 5 страниц)

Чжоу И – Цигун для глаз


Российская Академия Наук

ИНСТИТУТ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ ОБЩЕСТВО

"ТАЙЦЗИ"




Коротко о мастере Чжоу И

Родился в 1924 году в Харбине. В 1951 году окончил Пекинский институт иностранных языков. Тогда же заболел язвой желудка, в 1963 году ему сделали операцию с удалением 2/3 желудка. После операции здоровье резко ухудшилось, появились такие заболевания, как неврастения, гипертония (давление доходило до 230/150 при сильной худобе и дистрофии), печень и селезенка увеличились в размерах, резко ослабла функция почек. Чжоу И стал слабеть день ото дня, ноги стали отечными и тяжелыми, трудно было передвигаться по улице и в сорок лет он был похож на глубокого старика. По совету старого врача решил попробовать заниматься традиционными оздоровительными гимнастиками цигун и тайцзицюань. Уже после трех месяцев занятий почувствовал себя лучше, ощутил прилив сил и бодрость духа – древнее искусство начало оказывать лечебное воздействие. Интерес к тренировкам повысился. Позже один из друзей представил его знаменитому мастеру У Тунаню[1]1
  . У Тунань (1884-1989) – ученик величайших мастеров тайцзицюань У Цзяньцюаня и Ян Шаохоу, сам когда-то излечился этим искусством от тяжелейших врожденных недугов. У Тунань – автор многих книг по истории, теории и практике китайских боевых искусств, также являлся крупным специалистом в области истории, археологии, языкознания, естествознания и др., был профессором нескольких университетов, сыграл большую роль в развитии и распространении тайцзицюань, широко известен в Китае и за его пределами. Умер в результате несчастного случая в возрасте 105 лет. До конца дней осуществлял активную исследовательскую и педагогическую деятельность, разработал свою систему активного долголетия.


[Закрыть]
, у которого Чжоу И обучался более двадцати лет. За это время былые болезни исчезли. Сегодня Чжоу И уже 80 лет, однако он полон сил и энергии, а на вид ему не дашь и шестидесяти. С лекциями и практическими семинарами он исколесил буквально весь мир, в Западных странах его обучающие видеокассеты пользуются огромным спросом. Он известен и своими целительными способностями, ему удается излечивать такие виды тяжелейших заболеваний, как болезнь Паркинсона, параличи разной степени тяжести и т.д.

Чжоу И часто бывает в России. В первый раз он приехал в Москву в 1990 году по приглашению Госкомспорта СССР для подготовки специалистов по тайцзицюань. В настоящее время он сотрудничает с Московской федерацией ушу и с Исследовательским обществом «Тайцзи» в области изучения традиционной оздоровительной культуры Китая. Чжоу И является почетным профессором Российской Академии естественных наук. Особенностью преподавания Чжоу И является системность, а также способность доходчиво, сжато и четко объяснять самые сложные вопросы. Он всегда доброжелателен, открыт и не держит секретов от своих учеников. Автор целого ряда книг, неоднократно переиздававшихся в разных странах мира.


Предисловие переводчика

Данный комплекс цигун, составленный мастером Чжоу И, предназначен для профилактики и лечения глаз при различных заболеваниях, таких как близорукость, дальнозоркость (в том числе и старческая), косоглазие, разного рода ослабление зрения, астигматизм и другие. Он также активно предохраняет глаза от развития катаракты и глаукомы. Помимо этого, если в течение длительного времени продолжать тренировки, то это будет иметь положительный эффект не только для защиты глаз и повышения силы зрения, но и для улучшения памяти, умственных способностей, восстановления аппетита и сна, для повышения в общем сопротивляемости всего организма к болезням.

Первая часть комплекса представляет собой несколько упражнений общего оздоровительного свойства, назначение которых очистить и привести к гармоничному взаимодействию все основные энергетические меридианы человека и соответствующие им органы. Выполнение этой задачи обеспечивает наибольшую эффективность упражнений второй части, направленных непосредственно на укрепление и развитие глазных функций. Несомненно, что улучшение функций отдельных органов возможно только при условии слаженной работы системы органов в целом, так как в нашем организме все тесно взаимосвязано. Иногда бывает очень сложно установить точно, сбой в какой части системы повлек за собой то или иное заболевание. Лечат одно, а причина совсем в другом. Таким образом, общая функциональная регуляция всей системы органов позволяет с большей вероятностью устранить причины заболеваний, обеспечить их профилактику. Первую часть комплекса можно выполнять отдельно, например, тем, у кого нет еще проблем с органами зрения. Эти упражнения позволяют человеку расслабиться, «прочистить» каналы от отработанной энер-гии-ци, раскрыть их и заполнить «свежей» энергией, активизировать функции важнейших органов. Помимо этого, упражнения тренируют эластичность всех отделов позвоночного столба, обеспечивают подвижность крупных и мелких суставов и в целом опорно-двигательного аппарата человека, укрепляют его вестибулярный аппарат. Особую пользу эти упражнения могут принести тем, кто увлекается боевым искусством тайцзицюань, для них будут указания в тексте комментариев.

О назначении второй части комплекса было сказано в самом начале, можно только добавить, что входящий в нее массаж по энергетическим точкам также можно выполнять отдельно для получения профилактического и косметического эффекта.

Рекомендации по дыханию даны в комментариях к рисункам. Необходимо только отметить, что дыхание должно осуществляться нижней частью живота естественно и размеренно. Здесь не имеет большого значения, выполняете вы «прямое» или «обратное» дыхание, то есть расширяется у вас на вдохе живот или вбирается.

Особое внимание нужно уделить расслаблению мышц при выполнении упражнений. Не допускайте их напряжения, с другой стороны, не доводите до безжизненной вялости. Китайское представление о правильном расслаблении заключается в слове «фансун», означающем состояние слегка приспущенных поводьев. Важно также все время сохрапять ощущение «подвешенной» макушки, что позволит снять давление веса на ноги, распрямить позвоночник, «разомкнуть» суставы, обеспечив тем самым такое важнейшее требование искусства цигун, каким является «цельность» тела и «целостность» движения.

Этой книгой мы открываем целую серию работ мастера Чжоу И, посвященных лечебно-оздоровительным практикам цигун и тайцзицюань.

МилянюкА.О.


Глава I Вспомогательные упражнения

I. Настройка
Предназначение

Настройка» (или «подготовительное положение» (юйбэй ши) перед началом комплекса упражнений имеет очень важное значение. От правильного выполнения параметров «настройки» во многом зависит эффективность всей дальнейшей работы. Это все равно, что настроить на волну радиоприемник или установить программу в телевизоре. Только тогда мы сможем услышать звук или увидеть изображение. Настройка помогает войти в так называемое «состояние цигун» (цигун чжуантай), что дает возможность почувствовать и проследить те физиологические, энергетические и психические процессы, которые происходят во время занятий. Для того, чтобы «настроиться», необходимо расслабиться и устранить так называемые «внутренние и внешние помехи».

К «внешним» помехам относится все то, что отвлекает нас «извне», например, звуки, голоса, попадающие в поле зрения предметы, действия людей, животных и т.д.

К «внутренним» помехам относятся в основном возникающие в процессе тренировки, но не относящиеся к нему мысли, эмоции, воспоминания.

К информации, составляющей оба вида помех, следует относиться спокойно. Не нужно ни изолировать место занятий от звуков или предметов, ни пытаться силой прогнать навязчивую мысль или воспоминание. Важно научиться фиксировать являющуюся помехой информацию, но не реагировать на нее, то есть не вступать с ней в эмоциональный, либо ментальный контакт. В противном случае ваше сознание «убежит» и концентрация на процессе тренировки нарушится. Необходимо с самого начала дать себе установку, что на время тренировки «пусть весь мир подождет», а уже после нее вы сможете обратить внимание на то, что вас тревожит. Даже, говоря в шутку, если мимо тренирующегося мужчины проходят сто обнаженных красавиц, в его сознании должно зафиксироваться только одно – «мимо меня проходят сто обнаженных красавиц» и не больше, все остальное будет только сбивать вас. То же и в отношении навязчивых мыслей и воспоминаний. Необходимо сразу зафиксировать их – «мне в голову пришла такая то мысль, но я сейчас тренируюсь, вернусь к ней после тренировки», и они сами по себе исчезнут. Самое главное – постараться «войти в состояние полного покоя» (жу цзин) и уже тогда приступать к тренировке.

Состояние полного покоя, оно же «состояние цигун», позволяет человеку проникнуть в так называемый мир «Прежденебесного» (сянъ-тянъ), то есть мир Непроявленный, существовавший, по представлениям даосов, до возникновения Вселенной и сосуществующий с тем материальным, «Посленебесным» (хоутянь) миром, в котором мы живем[2]2
  . То же относится и к человеку, который воспринимается как микрокосм по отношению к макрокосму – Вселенной


[Закрыть]
. Только установив связь с «Прежденебесным», «Изначальным» (юань) миром, мы сможем с одной стороны научиться понимать и регулировать наше подсознание (так называемый «изначальный дух» – юань шэнь), с другой стороны – подпи-тываться растворенными в вакууме {пусто-те-сюй) этого мира имунной {юань ци) и восп-роизводящей-формообразующей {юань цзин) силами. «Изначальные» составляющие будут перерабатываться и пополнять наши реальные воплощенные (Посленебесные) составляющие – сознание, энергию и плоть {шэнь, ци, цзин), способствуя их силе и долговечности. Назначением данного вида цигун является не только приведение в порядок позвоночника, костей и суставов, нормализация работы внутренних органов и выработка неких особых способностей тела для тайцзицюань, но и восполнение растрачиваемых в течении жизни тех видов энергии, которые заполняют наши меридианы. Считается, что возраст человека определяется не календарным сроком прожитого, а тем, насколько «закачены» его энергетические меридианы. Ведь есть моложавые, крепкие старики и есть молодые люди как «развалины». Древние китайцы заметили это и попытались не только понять причины такого явления, но и найти способы как «повернуть от старости к молодости». Нужно сказать, что многое им удалось достичь на протяжении тысячелетней истории путем многократных испытаний, и нам совсем не грех это перенять.

Выполнение

Встаньте ровно, носки и пятки вместе, колени выпрямлены, ладони на бедрах, взгляд через полуприкрытые веки направлен прямо перед собой (рис.1). В первую очередь, постарайтесь, чтобы макушка была как бы «подвешена» вверх, грудь опустите, копчик потяните вниз, расправив таким образом позвоночник. Кончик языка слегка касается верхнего неба. Зубы не плотно прижаты друг к другу, губы сомкнуты, но не напряжены. Сознание погрузите в область нижней части живота (ближе к позвоночнику). Эта область в китайской медицинской и алхимической традициях называют «полем киновари» (даньтянь)[3]3
  . Обычно говорят о наличии в человеке трех даньтяней или «полей киновари», расположенных по внутренней оси от точки бай-хуй на макушке до точки хуйинь в промежности. "Верхний данъ-тянь" расположен на уровне чуть выше переносицы и связан с духовно-сознательной деятельностью. "Средний даньтянь" расположен на уровне точки данъчжун и связан с психическо-эмо-циональной деятельностью. "Нижний даньтянь" расположен на уровне чуть ниже пупка и связан с физиологической деятельностью организма. Месторасположение точек и зон см. рисунки в разделе Приложения.


[Закрыть]
. Сделайте несколько вдохов и выдохов нижней частью живота, однако при этом обратите внимание на то, чтобы при вдохе заполнялась не только область живота, но и область почек со стороны поясницы. Словно в кузнечных мехах – на вдохе энергия заполняет вас, а на выдохе она устремляется ко всем жизненно-важным органам тела. Это так называемое «прямое дыхание». Можно выполнять также и «обратное дыхание», когда нижняя часть живота и почки на вдохе наоборот подтягиваются. За редким исключением, (о чем будет сказано специально), при выполнении упражнений можно использовать любой тип дыхания по собственному усмотрению. Еще одним очень важным моментом является то, что дышать нужно не только через нос, но и через поры на коже по всему телу. Они должны раскрыться под воздействием вашей силы сознания (инянь) -так вы сможете соединиться и пульсировать вместе с дыханием Вселенной. Для того, чтобы привести в покой сознание и расслабить мышцы тела (без чего невозможна эффективная регуляция ци), на начальных этапах применяют так называемое «расслабление по девяти частям тела». То есть силой сознания расслабляют сначала область головы и лица, затем область шеи и плеч, затем грудь, лопатки и верхнюю часть руки, затем живот, поясницу и предплечья, затем область ягодиц, затем бедра и свисающие естественно кисти, затем колени, голени и лодыжки, и, наконец, ступни. Можно повторить эту телесную волну расслабления сверху вниз три раза. Постепенно вы научитесь входить в состояние полного расслабления и покоя очень быстро, в конце концов, вам будет достаточно одной только команды вашему телу, как оно тотчас войдет в «состояние цигун».


II. Подготовительное упражнение
Предназначение

Цель «Подготовительного упражнения» отражена уже в самом названии. Конкретно это означает приведение организма в состояние готовности к тренировке, это ее самое начало – запуск механизма активной циркуляции энергии-ци по каналам. Активизируется прежде всего лнское (знак +) начало организма, поэтому ладони все время обращены к Небу, которое его, в отличие от Земли (знак -), и символизирует. Помимо этого, упражнение служит для отдельной проработки базовых принципов исполнения всего комплекса. Здесь, прежде всего, нужно сосредоточиться на следующих параметрах:

1) «Подвесить макушку»(сюанъ дин) означает потянуть макушку или основание черепа вверх, что позволит распрямить позвоночник (при этом крестцово-копчиковое сочленение должно как бы «обвиснуть» подобно грузилу удочки при ловле рыбы), расслабить поясницу и колени, ослабляя давление веса на ступни ног. Подобное «подвешивание» помогает со временем решить проблему искривления позвоночника и связанных с ней изменеий. Возникающее при «подвешивании» расслабленное состояние коленей позволяет во время выполнения упражнений комплекса улучшать функционирование коленных суставов. В плане боевого применения тайцзицюань, «подвешенность» обеспечивает легкость и маневренность перемещения ног и тела.

2) Повороты кистей рук вовнутрь и вовне осуществляются за счет приведение в действие оснований пальцев. То есть вы поворачиваете кисть руки вокруг своей оси не запястьем, а, либо начиная с основания большого пальца (движение вовне), либо с основания мизинца (движение внутрь). Это, с одной стороны обеспечивает оздоровительный эффект, так как активизируются расположенные в кончиках пальцев зоны энергетических меридианов и связанные с ними внутренние органы, с другой стороны, в случае захвата вашего запястья противником, действуя основаниями пальцев, вы легко сможете либо вырвать руку, либо подчинить противника своему контролю.

   3) Точка лаогун в центре ладони должна быть раскрыта, таким образом она будет обеспечивать взаимообмен энергий «внутри» и «снаружи» тела (нэй ци, вай ци). Достигается это раскрытие за счет специфического положения указательного и большого пальцев кисти, которое называется «пастью тигра» (хукоу). Остальные пальцы при этом не должны быть ни широко раздвинуты, ни плотно сжаты, однако важно, чтобы все пальцы были до конца распрямлены, а не находились в полусогнутом состоянии, иначе это приведет к потере энергетической активности ладони, ее «омертвению» и разрушению контакта с «внешней» ци.

   3) При поднятии кистей рук вверх плечи должны наоборот опускаться вниз. От кончиков пальцев до плечевого пояса руки находятся в естественном расслабленном состоянии, при этом суставы всей руки должны как бы чуть-чуть «разомкнутьтся», что позволит расслабить мышцы и пустить ци по меридианам. В противном случае нарушится координация и цельность частей тела, что неминуемо приведет к отвердеванию и напряжению тех или иных их частей, затормозит процесс протекания ци по всему телу. Тогда где-то ее будет избыток, а где-то – недостаток. В тайцзицюань неумение размыкать суставы и расслаблять мышцы приводит к неспособности «рассеивать» (хуакай) и «выпускать» (фа) внутреннюю силу-цзинъ при защите и в атаке.

5)Отрыв пяток от земли не должен производиться за счет силового толкания ступнями. Когда вы вытягиваете себя вверх за счет макушки или первого шейного позвонка, сила тяги пройдет сверху вниз через все отделы позвоночника, суставы таза, ног и тогда пятки очень естественно и без всякого усилия сами собой оторвутся от земли. Точно также, как если бы вы потянули за один конец цепочки вверх – другой ее конец оторвется от земли сам, без отталкивания, но только когда импульс пройдет от одного конца до другого через все промежуточные звенья без какого-либо разрыва. Это очень важно, так как в этом моменте помимо способности облегчать ноги задействован еще и принцип «дыхания пятками» древних даосов. В центре ступней, расположены точки юнцюанъ, которые аналогичны точкам лаогун в центрах ладоней. И предназначение их тоже сходное, через них легче всего «втягивать» и «выпускать» энергию.

Выполнение

Встаньте ровно, носки и пятки вместе, ладони по швам (кончики средних пальцев касаются точек фэнши на середине бедра)[4]4
  . Воздействие на эту точку возвращает ногам подвижность в случае паралича, онемения и т.д.


[Закрыть]
, колени выпрямлены, макушка «подвешена» (рис. 4).

Ладони вслед за движением оснований больших пальцев медленно поворачиваются вовне и на вдохе поднимаются вверх по сторонам тела до уровня плеч (рис. 5).

Дальше продолжающееся движение ладоней и макушки вверх приводят к отрыванию пяток от земли и плавному, естественному поднятию на носки. Конечное положение этой фазы движения называется «поддержать Небо» (то тянъ) (рис. 6).

На задержке дыхания ладони поворачиваются к голове таким образом, чтобы точки лаогун были направлены на макушку (на точку байхуй) (рис. 7).

Затем, на выдохе, ладони соприкасаются большими и указательными пальцами, образуя треугольник, и движутся вниз перед лицом и туловищем к области нижнего даньтяня, ступни при этом постепенно опускаются на пятки.

Важно отметить, что ладони опускаются вниз не в результате силового и волевого движения, а в результате расслабления локтей, которые как бы сами по себе разъезжаются в стороны, расслабление же плеч продолжает этот процесс «самостоятельного падения» ладоней (с долей небольшого притормаживания, как у падающего с дерева листа) в направлении области даньтянь (рис. 8).

Когда ладони опустились до уровня нижней части живота (ладони смотрят вниз), поверните их к животу и легко прижмите к нему, при этом место соединения кончиков больших пальцев располагается прямо над пупком, а нижний конец треугольника – под ним (рис. 9,10,11). Задержите руки в таком положении и мысленно досчитайте до трех, после чего разъедините руки и верните их в исходное положение по бокам бедер.

Теперь снова от начала до конца повторите эту часть упражнения.

Начните в третий раз делать эти движения до того момента, когда вы остановитесь на носках стоп в положении «поддерживания Неба» (рис. 12).

На задержке дыхания соедините ладони над головой, кончики пальцев направлены вверх (рис. 13).

На выдохе опустите соединенные ладони до уровня груди (рис. 14). Следите за тем, чтобы ладони не находились слишком близко к груди (это вызовет напряжение в плечах), а также, чтобы не были слишком выставлены вперед (это вызовет напряжение в спине). Ладони слегка давят друг на друга, плечи, локти, грудь и спина расслаблены.

На вдохе поверните ладони кончиками пальцев вниз (постарайтесь, чтобы при этом у вас не поднялись вверх плечи) и опустите их до уровня пупка (рис. 15).

На задержке дыхания сначала разведите в стороны основания ладоней, затем основания пальцев, затем кончики пальцев кроме кончиков средних пальцев, которые остаются соединенными. Ладони направлены вверх (рис. 16).

Поверните ладони к животу и прижмите их к нему, при этом соединенные кончики средних пальцев располагаются прямо на пупке (рис. 17).

Мысленно сосчитайте до трех. На выдохе разведите ладони в стороны, проводя ими по поясному меридиану (даймай) активизируя его (рис. 18), а затем верните их в исходное положение на бедрах.


III. Раскрытие и прочистка меридианов через проведение по ним энергии ци (тун ци)
Предназначение

После того, как все тело приведено в готовность и запущен механизм тока энергии-ци, необходимо, чтобы протекание это было беспрепятственным, а для этого непременным условием является «прочищение» и «раскрытие» каналов, то есть как раз то, что скрывается за термином тун (Ш) – прони-зывание, свободное прохождение через все препятствия. Помимо этой основной задачи упражнение имеет также очень важное значение еще в двух аспектах – регуляции кровяного давления, увеличения силы и гибкости позвоночника. Укрепление позвоночника столба осуществляется путем специфического использования функций гидравлических амортизаторов межпозвонковых дисков, сопровождаемых растягиванием мышц, их сухожилии и фасций, суставных капсул и их связок. По той причине, что в данном упражнении используются низкие наклоны, людям с гипертонией, тяжелыми повреждениями и заболеваниями позвоночника рекомендуется соблюдать некоторую осторожность и постепенность в его освоении. Страдающим вышеуказанными недугами рекомендуется регулировать степень наклона в соответствии с общим самочувствием. Поначалу лучше не делать низких наклонов, а увеличивать амплитуду волны постепенно, по мере нормализации кровяного давления, развития силы и эластичности позвоночного столба. Самое важное при выполнении наклона состоит в том, чтобы сгибание происходило не в пояснице, а импульсно, волнообразно и по всему позвоночному каналу – от верхнего шейного позвонка до последнего поясничного, вплоть до пояснично-кресцовый сустава. Это напоминает, как скручивают шланг, выдавливая из него воду. Ни в коем случае не сгибайте колени, иначе это сведет к нулю всю эффективность упражнения. Если вы не можете достать ладонями до стоп, не сгибая коленей, не волнуйтесь, оставляйте ладони на том месте, куда они достают. Очень важно в конечной фазе наклона «довыдохнуть» остатки воздуха с полным расслаблением поясницы и растягиванием ее тугоподвижных мышц, так как там обычно все еще остается какая-то часть напряжения. Таким образом, обеспечивается дополнительная гибкость и подвижность межпозвонковых и тазобедренных суставов. Древние китайцы считали, что так можно «выпустить» из своего тела так называемую «отработанную», «грязную» энергию, направив ее в глубь Земли на «переплавку». Распрямление осуществляется также от позвонка к позвонку, но уже в обратном порядке, причем голова поднимается последней. В этом упражнении фазы вдоха, выдоха и задержки дыхания для нетренированных людей могут показаться долгими. Если вам не хватает воздуха, не пересиливайте себя, делайте вдох и выдох в любом месте, со временем дыхание подстроится. Упражнение состоит из трех частей, сначала через тело по всем меридианам пропускается так называемая ляская энергия Неба (знак +), затем иньская ци Земли (знак -) и, наконец, смешанная энергия человека и окружающей среды (+ и – одновременно).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю