Текст книги "Этнографическое описание народов России"
Автор книги: Густав-Теодор Паули
Жанр:
Культурология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
КУРДЫ
С древнейших времен курды были горским народом; за редким исключением они все ведут кочевой образ жизни, перебираясь на теплое время года на более плодородные горные земли. С наступлением же зимы они возвращаются в свои жилища. Они выстраивают шатры из черного войлока в длинный ряд, один за другим. У курдов, как у многих горских народов, земледелие не составляет основного занятия, хотя они предаются ему с большим усердием. В Российской империи курды составляют часть закавказского населения, живут в юго-западной части Ереванской губернии, в Бакинской губернии и в приграничных районах Кутаисской губернии.
АРМЯНЕ
Армяне – один из самых древних народов мира, цивилизация которых существовала еще в глубокой древности. Они хорошо известны как торговцы во всей западной Азии и восточной Европе. Армяне могли бы претендовать на звание самого красивого народа на земле. Их тело хорошо и очень пропорционально сложено, они очень черноволосы, у них ярко выраженные черты лица, большие черные глаза, греческий профиль.
Характером армяне мягкие и спокойные, учтивые и скромные. Закавказские армяне сохранили приверженность своим древним обычаям и занятиям.
Курд. Армянин
НЕМЦЫ
Немецкие иммигранты, которых со времен Ивана III и в особенности Ивана IV призывали и которые сами селились в деревнях, сейчас живут почти исключительно в городах, где они занимаются ремеслами или искусствами, среди них много врачей, аптекарей, торговцев, учителей их собственного языка, профессоров и т. п. Благодаря трудолюбию и таланту бережливости многие из них накопили небольшой капитал, оказались удачливыми в коммерции или сделали карьеру чиновников, ученых, военных и т. п., снискав себе независимое и уважаемое положение. Дети этих иммигрантов, рожденные в новом отечестве, весьма часто заметно отличаются от родителей. Для этого второго поколения немцев немецкое отечество нисколько не интересно и не притягательно: они русские по отечеству.
Однако они не русские по вере, по языку, по нравам, по образованию.
Немецкие колонисты (с окрестностей С.-Петербурга)
ШВЕДЫ
Шведы вообще представляют тот же физический и нравственный тип, что и немцы, в особенности они похожи на немцев северных областей. Шведы Петербургской губернии – почти исключительно мещане, торговцы или административные служащие в столице. Эстонские шведы населяют небольшие острова и несколько деревень на материке, где они постепенно смешиваются с эстонским населением. Основное занятие островных шведов – земледелие, скотоводство, охота и рыбная ловля. Они также строят суда на продажу и для собственных нужд. Они сами для себя делают и домашнюю утварь. В отсутствие мужей шведские женщины выполняют все необходимые полевые работы. Едят они обычно хлеб, кашу, соленую рыбу, картофель, молочные продукты и иногда мясо, пьют воду, простоквашу и очень слабое пиво. Их старинный национальный костюм претерпел некоторое обновление: мужчины носят рыбацкую одежду: черную или белую фетровую шляпу, синюю куртку или кафтан того же цвета, синие же панталоны и сапоги. Женщины одеваются по-немецки.
Шведы на островах Эстляндии
ГРЕКИ
Современные греки происходят из хрупких осколков былой народности древних греков, к которым примешались италийцы, фракийцы и славяне. Иногда их относят к группе народов греко-латинской, или греко-романской расы, к которой принадлежат народы, чьи языки в ощутимой мере содержат греческие или латинские элементы. Греки живут в южных губерниях Российской империи, они преимущественно купцы или мещане. Те же, кто принадлежит к крестьянскому сословию, обитают большей частью в Екатеринославской губернии, Бессарабии, Херсоне и Тавриде. С древних времен, еще до Рождества Христова, греки жили на этих землях небольшими колониями, достигшими процветания и высокого уровня культуры. Сейчас греки обитают преимущественно на южном берегу Крыма, этого сада европейской России.
Грек и арнаут
ИНДУСЫ
В Российской империи есть лишь немного представителей индусской народности – в Астрахани и на северном побережье Каспийского моря, – где они занимаются коммерцией. Помимо того, в Баку можно встретить несколько индусов-огнепоклонников. Последние крайне привлекательны. Вид этого вечного огня, языки которого изрыгаются из земли, являет зрелище по-настоящему магическое, в особенности ночью. Вблизи этих огней находится подобие храма, или монастыря, где эти последние останки древних огнепоклонников – несколько старых, высохших индусов, почти нагих, напоминающих ходячие призраки, занимаются умерщвлением плоти, противостоят природе и устраивают свои идолопоклоннические обряды, грустную и жалкую пародию на учение Заратустры.
Индусы. Огнепоклонники из окрестностей Баку
ЦЫГАНЕ
В Российской империи живет около 50000 цыган, рассеянных по большей части ее территории. Они есть в том или ином количестве во всех губерниях европейской России и в Закавказье, в особенности в Имеретии. Они одеваются как турки, носят, подобно им, бороды и бреют головы. Цыгане зарабатывают себе на жизнь пением, музыкой и скоморошеством. Цыгане говорят по– турецки, что заставляет думать, будто они пришли из Малой Азии. Влияние климата, недостаток нужной одежды и лишения бродячей жизни тяжело воздействуют на цыганских женщин.
Цыгане
ЕВРЕИ
Евреи Российской империи делятся политически и административно на израилитов и караимов. Израилиты более многочисленны и в свою очередь подразделяются на талмудистов (раввинистов) и каббалистов (хасидов). Во все эпохи евреи в Российской империи образовывали и сейчас образуют в некотором роде государство в государстве. Правительство недавно приняло решение тщательно исследовать внутреннюю организацию евреев, с тем чтобы ей придать вид и привести в соответствие с законами государства. Даже малообразованные евреи обязаны в силу условий своей религиозной, общественной и семейной жизни уметь говорить и читать не менее чем на трех-четырех языках. Большинство евреев знает эти языки: для религиозных обрядов необходим древнееврейский, или библейский, в повседневном общении российские евреи пользуются древним немецким, в который вследствие многочисленных переселений евреев внесены некоторые изменения.
Евреи (талмудисты)
КАРАИМЫ
В России караимов насчитывается не более 6000 душ. Эта секта, которая некоторыми признается за самостоятельный народ, крайне рассеяна: их имеется 4000 душ в Крыму, в Бахчисарае и на Чуфут-Кале, 700 в Херсонской губернии, 500 в окрестностях Вильны, 300 на Волыни, 250 в Ковно, 500 на Кавказе.
Караимы считают себя единственным народом, исповедующим древнюю национальную религию евреев. Они настаивают, что их догмы суть истинное учение Моисеево, свободное от всех позднейших дополнений. Караимы отвергают всю устную традицию и строго придерживаются текста Ветхого Завета. Будучи изолированы от единоверцев в веке, предшествовавшем Рождеству Христову, они сохранили свое учение без каких-либо позднейших дополнений.
Караимы
ГОРСКИЕ НАРОДЫ
Горские народы наделены богатой натурой. Их чувства, исключительно деликатные и тонкие, часто проникают через грубую оболочку, под которую они запрятаны уже многие тысячи лет. Они не только не чужды изящества и поэтического вкуса, но, напротив, эти два качества составляют одну из самых ярких особенностей характера горцев. Они изящны даже в рваной черкеске (длинный балахон), в шерстяном колпаке и в бурке, их походка и выправка непринужденны и живописны. Их речь ни мимикой, ни интонациями не напоминает грубую речь народов Европы. Сбруи их лошадей, их кожаные ремни, галуны и проч. являют врожденный вкус, особый, яркий, независимый от иных цивилизаций. Горцы любят музыку, но только хорошую музыку, и не удовлетворяются звуками, издаваемыми нестройными инструментами. Поэтическая натура горцев сквозит в их воинственных песнях и погребальных гимнах.
Грузин. Имеретин
ГРУЗИНЫ
Сегодня среди грузинских народов, живущих в Российской империи и заметно отличающихся один от другого, мы выделяем картлийцев (с кахетинцами), имеретинцев, мингрельцев, гурийцев, сванов, пшавов, тушин и хевсуров, в Турции же, на побережье Черного моря живут еще лазы. Возникшим за века различиям в физиономии, языках и нравах они обязаны как расположению своей страны в горах Кавказа, так контактам с окружающими их дикими и воинственными племенами. Связи русского и грузинского народов очень продолжительны – древо христианства цветет в Грузии пятнадцать веков, и после исчезновения Византии она тяготеет к России.
Грузин и грузинки
ЛЕЗГИНЫ
Если в характере лезгин есть хорошие черты, то в нем же имеется и достаточное количество плохих. Лезгины храбры, ловки и упорны, они могут за короткое время преодолеть без отдыха огромные расстояния, но они в высшей степени мстительны. Страсть к мести поддерживается в них религией и нравами Дагестана, где они живут. Кровная месть постигает не только отдельных людей, но и целиком семьи, целые аулы, и продолжается многие годы. Убийца редко остается в своем ауле – ради собственной безопасности он уходит в другое племя.
Чеченец. Лезгин
ОСЕТИНЫ
Внешность осетин носит черты смешения иранской крови с татарскою: они небольшого роста, плотны и коренасты. Некоторые же, напротив, напоминают внешностью германский тип, в особенности южных немцев. Осетины говорят на чистом иранском языке, относящемся к индоевропейской семье. Большинство осетин христиане, хотя их христианство смешано с мусульманством и язычеством. Это происходит оттого, что, некогда подверженные иностранному влиянию, они внешне подчинились силе и приняли христианство, в тайне сохранив свою прежнюю веру.
КАБАРДИНЦЫ
Часть черкесов под названием кабардинцы живет в долине Терека. В основе общественной и политической организации всех черкесов лежит клан. Во главе клана стоит старейшина, глава семьи, – полноправный хозяин всех своих жен и детей. Жену черкес может выбрать в любом племени Закубанья и среди кабардинцев, лишь бы она была по рождению равна ему. Если девушка принадлежит княжескому роду, выкуп за нее может состоять из 30 частей, среди которых такие: 1. слуга, 2. кольчуга, 3. шлем, 4. поручи, 5. сабля, 6. восемь быков, 7. хорошая лошадь, 8. обычная лошадь.
Остальные 22 части могут составлять быки или бараны.
Осетин. Кабардинец
Депутаты горских племен, бывшие на коронации Государя Императора в Москве в 1856 году
САМОЕДЫ [Ненцы]
Самоедские народы, похоже, монгольского происхождения, однако у них заметно сходство с народами финскими, и они являют собой, так сказать, переход от монголов к финнам. Самоеды были прежде соседями монголов по своему первоначальному месту поселения в Алтайских горах – прародине финно-татарской семьи. Самоеды населяют почти все побережье Ледовитого океана. Не следует считать, что самоеды изначально жили на этих землях – они перекочевали туда под сильным натиском других народов. У самоедов большие головы, низкие лбы, плоское и круглое лицо темно-желтого цвета, большой рот, выступающие, как у монголов, скулы, черные колючие волосы, большие уши, короткие руки и ноги. Самоедские женщины похожи на мужчин. Одеваются в одежду из оленьих шкур.
Мезенские самоеды
ЮРАКИ [Ненцы]
Юраки – юго-восточная группа западных самоедов. Это кочевое племя, живущее на территории, ограниченной Ледовитым океаном и реками Таз и Енисей. Несмотря на суровый климат побережья Ледовитого океана, юраки, поддерживающие контакты с русскими, подражают им в одежде и обычаях. Те же, которые не контактируют с русскими, строго придерживаются собственных обычаев и носят национальную одежду. Они наносят себе татуировки даже на лицо, используя для этого рыбьи кости и древесный уголь. Огнестрельное оружие им почти неизвестно. Юраки живут в юртах, которые называют чумами, они круглые, высотой 9-10 аршин. Чумы сделаны из шкур, натянутых на легкую конструкцию из жердей, так что ее легко можно перевозить. Для летнего чума в 6–7 аршин диаметром нужно 35–40 шкур, для зимнего вдвое больше.
Юрак
ЛИВЫ
Ливы, упоминавшиеся в древнерусских хрониках под названием либь или любь, ближайшие родственники эстонцев. Они обитали по обоим берегам Двины в нижнем ее течении и были вытеснены оттуда литовцами. Одна группа направилась к востоку и осела среди латышей, другая осела в 14 деревнях на северо-западе Курляндии. Жилища и оруция труцау ливов теперь почти те же, что и у латышей, покрой одежды, заимствованный у крестьян соседних деревень, тоже все более и более приближается к латышскому и немецкому. Правда, носят они одежду мрачную в противоположность светло-серой одежде латышей. Привыкшие с раннего детства к морю и подстерегающим на нем опасностям, ливы – неустрашимые моряки. Женщины не уступают мужчинам ни на суше, ни на море.
Ливы из села Ирбен. Кревинги (водь) из села Нейраден
ЭСТОНЦЫ
Жизнь эстонцев значительно определяется погодой: летом они много работают, зимой же, напротив, спят долго и много. По очень древней традиции они многие века, в отличие от соседей-латышей, жили большими, беспорядочно устроенными деревнями, и только совсем недавно интересы ведения хозяйства заставили их жить отдельными хозяйствами. Эстонцы очень ценят семейную жизнь, холостяки вызывают презрение, старых же дев среди них вовсе нет. Семья составляет основную цель существования этого народа. В отличие от тяжелой и жалкой жизни публичной, их семейная жизнь богата и лишена монотонности. Среди эстонцев распространен такой предрассудок: они не любят умирать в постели, поэтому с приближением смерти они велят положить себя на пол. В гроб им кладут щетку для волос, кусок мыла, несколько мелких монет и стакан водки.
Эстонцы
ФИННЫ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ (ИЖОРЦЫ)
Ижорцы – самое древнее из трех финских племен, иммигрировавших в Ингерманландию, значительная их часть поселилась на северо-востоке нынешней Санкт-Петербургской губернии. Ижорцы часто смешивались с пришедшими в эти края позднее финнами савакот и аурамойзет, поэтому потеряли многие из своих первобытных особенностей. У русских ижорцы переняли веру, одежду, архитектуру, обстановку в домах, манеру себя держать и даже многие слова.
ФИННЫ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ (АУРАМОЙЗЕТ И САВАКОТ)
Финны аурамойзет, рассеянные по Санкт-Петербургской губернии, большей частью вблизи столицы, смешаны с финнами савакот. Их диалект претерпел заметные изменения под влиянием русского языка. Выделяет аурамойзет женская одежда. Она состоит из длинной белой сорочки, изящно вышитой красной шерстью, платья из толстой шерстяной ткани в черно-красную клетку, с каймой из красного сукна, передника, вышитого тем же узором, что и рубаха. Носят они широкую накидку в форме халата, зимой из толстой белой шерсти, а летом из холста.
Финны Санкт-Петербургской губернии (ижорцы)
Финны Санкт-Петербургской губернии (аурамойзет и савакот)
Финны (суомалайзет)
ЛОПАРИ [Саамы]
Лопари, по-видимому, принадлежат к первобытному населению Европы – неизвестной расе, которая, видимо, населяла ее до переселения кельтов и остатки которой можно и сейчас найти в Стране Басков, Шотландии и т. д. Нынешние лопари, напоминающие финнов характером, традициями, религиозными суевериями, отличаются небольшим ростом, имеют на лицах черты монголоидного типа; лица у них приплюснутые, скулы выступают, волосы темные, разрез глаз узкий. Они известны своей медлительностью и угрюмостью, но в то же время набожны, услужливы, честны и гостеприимны. Все лопари обладают характером, который можно было бы изобразить в виде ручья, чьи тихие и прозрачные воды текут почти незаметно, но которые, если натолкнутся на препятствие, сокрушат его, при этом не прервав и не изменив своего пути. Финский тип оказал сильное влияние на характер лапландцев, однако для последнего типична более легкая утрата душевного равновесия, чем у финнов, и, как утверждает Кастрен, характер лапландцев может быть рассматриваем как брат характера финнов, но менее стойкий и выдержанный.
Эйнарские лопари
ВОТЯКИ [Удмурты]
Жизнь вотяков невыносима для тех, кто не привык к ней с рождения: зимой они живут в больших деревянных избах вместе с телятами, козами, овцами и курами, весной же они все переселяются в хозяйственные постройки. Вотяки крайне суеверны. Если с ними случится какое-нибудь несчастье, те из них, которые не крещены, приносят жертвы злому духу: для этого закалывают гуся, утку или теленка, варят мясо в котле, при этом все присутствующие выливают несколько ложек бульона в огонь, после чего все вместе съедают мясо – тем церемония и заканчивается.
ЗЫРЯНЕ [Коми]
Среди зырян мы находим мирную беспечность, полное спокойствие, тихую простоту – результат размеренного существования, лишенного всяческих тревог. Зыряне – люди природы, хотя это заметно не сразу. На первый взгляд они производят странное впечатление: глаза, косящие, как кажется, по сторонам, грубость и неловкость, упрямое молчание в ответ на вопросы, пока ты не задашь их им на их собственном языке, их замешательство и постоянная флегматичность – все это отталкивает при первом общении. Но тот, кто не станет обращать внимание на это их свойство, тут же уверится, что зыряне располагают многими прекрасными свойствами души.
Зырянка. Вотячка. Вотяк. Зырянин
ОБДОРСКИЕ ОСТЯКИ [Ханты]
Остяки-язычники имеют представление о высшем Существе, они именуют его Торм или Торым, но не отваживаются к нему взывать. Поэтому они создали себе низших богов, способности которых творить добро и зло ограничены и к которым они обращаются как к добрым и злым духам. В давние времена шаманы делали деревянные изображения этих духов, одевали их в причудливые одежды, придававшие им вид изуродованных людей. Другие духи изготавливались из металла в виде птиц и различных зверей, прежде всего медведей. Остяки верили в богов земли и моря, покровителей их промыслов, и строили им храмы в удаленных местах, скрытых труднопроходимыми лесами. Они также поклонялись отдельным деревьям и горам.
Остяки приносили в жертву меха, стрелы, серебряные монеты и др.
Обдорские остяки
ЧЕРЕМИСЫ [Марийцы]
Черемисы любят пиршества, устраиваемые по поводу домашних торжеств, на которых они пьют пиво без меры. В особенности это случается на свадьбах и праздниках по поводу сбора урожая, которые длятся по нескольку недель. Во время свадеб звуки барабанов и инструментов, напоминающих волынку, созывают жителей деревень собраться на лужайке, где парни шумно пляшут на траве, в то время как девушки робко наблюдают это зрелище. Прежде чем собраться в церкви, будущий жених щедро одаривает всех односельчан. Вечером в день свадьбы идут искать невесту и похищают ее; почитается большой доблестью незаметно похитить невесту и привезти ее в дом жениха.
ЧУВАШИ
Чуваши, возможно, являющиеся потомками волжских булгар, составляют собой народность, которую почитают переходной между финской и татарской нациями. Чувашских женщин отличает особый костюм, который летом состоит из рубахи и лаптей, подвязанных на финский манер. В качестве украшения чувашки употребляют во множестве серебряные монетки, не только вплетая их за ушами в прическу но и, прикрепив к куску сыромятной кожи, накрепко повязывая на шее в виде ожерелья, которое не снимают даже на время сна.
МОРДВА
Мордовские деревни, хотя и имеют главные и боковые улицы, но состоят из домов, окруженных хозяйственными постройками, как у черемис. Склады и летние жилые постройки выходят на улицы, а основное жилье кроется в глубине двора. В домах царит чистота и порядок. Из-за недостатка дерева стены, окружающие двор, строят из глины или кирпича. По той же причине недостатка дерева кирпичи не обжигают, а сушат на солнце. Мордвины выращивают ячмень, рожь и овес и в гораздо меньшей мере коноплю и лен. Мордвины честны, работящи, гостеприимны, но по характеру молчаливы и раздражительны. Им несвойственны ни упрямство, ни твердость, ни решительность. После того как они сблизились с русскими, мордвины все стали христианами, по крайней мере по имени; однако языческие предрассудки заметно проникают в их новую религию.
Чувашка. Мордва. Черемиска
БАШКИРЫ
Многие башкиры ведут кочевую жизнь, в основном занимаясь коневодством и соколиной охотой. Другие осели в деревнях, возделывают поля и разводят пчел. Эти последние сейчас все более и более растворяются среди других татар Российской империи. Зиму все башкиры – и кочевые, и оседлые – пережидают в деревянных избах, летом же деревни кочевников пустеют: они перебираются на пастбища в кибитках, крытых войлоком. Они не платят ни налогов, ни податей, и только исключительные обстоятельства могут заставить их отправить кого-либо из своих в рекруты. Взамен башкиры помимо почтовой службы выполняют те же обязанности, что и казаки, то есть охраняют границу с киргиз-кайсаками и обязаны, как и казаки, предоставить отряды в регулярную армию по первому требованию.
Башкиры