Осознанные сновидения создание дубля (СИ)

Текст добавлен: 9 октября 2016, 13:27

Текст книги "Осознанные сновидения создание дубля (СИ)"

Автор книги: Гоша Юджиф

Жанр:

Самопознание

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)

В тот момент, когда вы произвели разделение энергетического и физического тела начинают происходить процессы совершенно другого порядка. Тело сновидения оно начинает интегрировать в себя прошлый опыт (на схеме восприятие – зеленые пузыри) и интеграция этого восприятия в себя приводит к расширению и лавинообразному увеличению энергетического тела. Если кто-то дойдет до маневра интересно будет послушать, как происходит процесс интеграции, там занятный процесс. Случаются казусы. Человек становится гораздо веселее после этого. И, в конце концов, согласно легенде, такого опыта у современников, к сожалению, не было, энергетическое тело, интегрируя опыт настолько много и интенсивно, настолько плотно, что конечный результат оно интегрирует в себя тело повседневной реальности. И существо перестает быть человеком в обычном понимании, становится человеком с большой буквы этого слова.

После того, как начали интегрировать опыт или в том момент, когда мы начали формировать тело, в нашем внимании появляются некоторые объекты, которые мы не можем классифицировать. Мы их воспринимаем, как нечто страшное или абсурдное или как какую-нибудь глупость. Глупость, как ни странно в повседневной реальности тоже пугает. Поэтому все необычное воспринимается, как нечто пугающее или как нечто глупое. Эти восприятия иного порядка. То, что мы не можем интерпретировать обычной системой интерпретации: у нас вылезет в виде каких-нибудь нелепых старцев, фонтанчики из камушек, из денежек – и это энергия совершенно иных пространств, то с чем мы не привыкли взаимодействовать в повседневной реальности. Их обнаружение происходит спонтанно. Метод следования за этими энергиями, которые выводят нас в пространство нечеловеческой полосы восприятия. Пока об этом не надо.

Опыт. В течение четырех месяцев не прерывалось сознание, переходя из тела повседневной реальности в тело сновидения. Бродя, совершая действия сновиденным телом, пока тело повседневной реальности спало, возвращалось без затухания в повседневную реальность, работало на работе, и так 4 месяца. 120 дней примерно.

На тот момент, когда был совершен этот маневр, присутствовала устойчивая точка восприятия, было сформировано устойчивое тело сновидений. Оно уже интегрировало какой-то опыт сновиденный, оно уже взаимодействовало с точками иных пространств, вход осуществлялся по схеме:

В повседневке использовался метод затопления тоналя.

В течение дня фиксация точек для входа (тоже присутствовало).

Созерцание перед сном 20 минут сумерек

15-минутное вспоминание утром событий, происходящих в Осознанном Сновидении. То есть для того, чтобы сместиться в область энергетического тела вспоминаем прошедший день. То здесь, проснувшись, вспоминаем прошедшую ночь.

И последний, самый сложный элемент. Я говорил, что на смещение точки сборки влияет голод. Я давно занимаюсь голодовками (дневные, суточные, 36-часовые, 3х суточные, 15 суточные, с водой, без воды). В процессе наблюдения за состоянием при выходе из голодовки был разработан график голодания именно для сохранения непрерывного сознания, который с одной стороны, не сильно быстро обесточивал энергетически, а с другой стороны, он поддерживал сознание в определенном состоянии, которое уже могло переходить протяженность две недели.

Цикл: Первые три дня – сухая голодовка. Следующие 11дней – нормальное питание. И повторяем цикл. Через 1,5-2 месяца сознание входит в режим, которое позволяет совершать маневр, описанный магами.

Рисунок 7

ПН

ВТ

СР

ЧТ

ПТ

СБ

ВС

– А как питаться после сухой голодовки?

– После 3х дней сухого голодания нужно совершить правильный выход. Потом питаешься, как хочешь.

Без воды – нужно было мне. Я заметил, что определенные внешние условия определенным образом формируют сознание, и я использовал эти внешние факторы, чтобы удерживать сознание в необходимом состоянии. Вполне возможно, что этот маневр кто-то не сможет совершить из-за того, что нет опыта голодания и этот параметр (протяженность цикла) им просто не подходит. Но по большому счету очень важный момент заключается в том, что для достижения успеха практикующему в первую очередь нужно обращать внимание на качество своего сознания. Те мысли, которые он думает, на качество этих мыслей, на то, в каком состоянии восприятие пребывает. Очень хороший пример: вы идете, думаете о чем-то радостном, счастливом, И в какой-то момент вы понимаете, что только что чему-то радовались, но почему и отчего был таким радостным – не помню. То есть вот этот момент, когда произошло забвение – это изменение восприятия. И мы в своей практике уделяем большое внимание именно наблюдению за этими изменениями. То есть, для нас нет никакой разницы, в каком состояния мы пребываем, это просто одно из состояний, но знать, когда наше состояние изменилось – мы обязаны. И это первейшая задача.

– Вопрос по поводу наблюдения своего спящего тела (похлопывание, прислонение), я насколько помню, у Кастанеды было описание, что Кастанеда просыпается и видит свое тело и это тело начинает просыпаться, и он осознает, что если я встречусь глазами, то это будет катастрофа. То есть это может привести к катастрофе, и он покинул помещение. Поясните этот момент.

– Фактор истинности в том, что есть уверенность, что это истина. Если вы находитесь под влиянием желаний, о которых мы говорили, то, скорее всего, ваша уверенность будет базироваться на желании видеть в чем-то истину. Если вы умеете откидывать, прибывать в состоянии внутреннего молчания, то вероятнее всего, при взаимодействии с чем-то будет возникать внутреннее состояние понимания правильности этого взаимодействия. И, если у Карлоса возникало такое ощущение, что это будет катастрофа, значит, это была бы катастрофа. Для его случая лучшим вариантом было уйти. В нашем случае совершенно не факт, что что-то будет катастрофическим из того, что было бы катастрофой для кого-то другого. Мы не должны опираться на опыт услышанный, прочитанный, увиденный где-то, кем-то, когда-то. Мы должны использовать определенные методы, нарабатывать свой собственный опыт, достигать состояния этого внутреннего молчания, в котором мы воспринимаем истину непосредственно, не искаженную, без наложения своих желаний и стремлений, ожиданий. Воспринимая эту истину, мы будем понимать, как действовать нам. То есть из внутреннего ощущения необходимости и правильности этого действия. Никто не может сказать, как нужно правильно делать, что нужно правильно делать. Конечно, кто-то может сказать: к чему приведут ваши действия в той или иной ситуации, но это будет его догадка по поводу результата ваших действий, основанная на своем опыте, либо на статистическом опыте.

Мы действуем по-другому. Мы смотрим, что да, статистика показывает одно, но есть внутреннее ощущение, что нужно действовать и мы действуем. По большому счету, не важно, приведет ли это действие к ожидаемым результатам или не приведет, важно, что мы через себя даем проявиться истине, духу, который нас ведет и заставляет это действие совершать. Сугубо индивидуально, лучше основываться на собственном опыте, а не переживать, что у кого-то что-то было, а у меня по-другому. В процессе практики прохождения Пути, мы уже поймем, как нам действовать в той или иной ситуации.

– Напевание мелодий, мантры – это остановка внутреннего диалога?

– Перебирание таблицы умножения – это переопределения внутреннего диалога. Петь песню… Ты можешь остановиться и не петь эту песню?

– Это сложнее.

– Значит, это не контролируемый процесс, а автоматический. Внутренний диалог – это какой-то процесс, который мы не контролируем. Мысли нас захватывают, мыслительный процесс идет сам по себе, и наше внимание отвлекается на эти мысли; и плохо не то, что он идет, а то, что он захватывает наши мысли. А, если внимание захвачено песней таким образом, что мы не можем в любой момент остановить, перевести его в какое-то другое место, значит это уже нехорошо.

– А счет? Есть способ остановки счетом?

– Ты же не знаешь, когда ты думаешь, что твое внимание захвачено мыслями. А, когда оно захвачено счетом, то ты понимаешь, что надо останавливаться, надо не считать. Хороший вопрос: считается ли песня переопределением внутреннего диалога. А тебе в практике это помогает или нет? Попробуй, примени, интересно будет послушать. Если помогает – можно использовать. Если усугубляет, то лучше не использовать.

– Ну, по идее, засевшая в голове песня все мысли с головы убирает, и ты не думаешь ни о чем, кроме этой песни.

– Ну, ты и ничего не видишь, да. То есть задача-то каким-то образом еще остановить свое внимание. Лучший способ это не переопределение внутреннего диалога, это полумера, а это так называемое, накопление внутренней тишины. Мы каким-то образом, например, с помощью медитации, которая называется «просто сидеть», когда мы не обращаем внимания на те мысли, которые происходят в голове. Мы в принципе, не на что не обращаем внимание. Задача просто посидеть. Она способствует накоплению внутренней тишины.

Из физических методов накопления внутренней тишины способствует стояние на голове. К этой технике нужно относиться очень осторожно: необычное состояние тела может привести к каким-то трагическим результатам. Я бы предостерег от опрометчивых действий, потому что легко такими действиями нанести себе вред. Да, возможно, на каком-то этапе будет очень легко достигаться измененное состояние сознания, но в результате злоупотребления этим, может привести к трагедии. Как говорил Васиштха, мне очень нравится его выражение: «От негативной кармы нужно избавляться постепенно». А то, как говорит мой знакомый, он же писатель, йог и Учитель: «А то можно и сознание потерять от радости».

– Почему нельзя остановить внутренний диалог, а только переопределить? Разве не может быть, что его нет (внутреннего диалога)?

– Может. Это может возникать вследствие накопления внутренней тишины. Но он не исчезает совсем. Он есть, но он отстраненный. Он не захватывает внимание. Внимание в этот момент может обращено куда угодно. Внутренний диалог присутствует где-то в стороне.

Откуда взялось, что нельзя остановить внутренний диалог? Это понятие пришло из Кастанеды. Дон Хуан говорил, что внутренний диалог, это что-то нечеловеческое, присутствующее в человеке, на что мы не имеем влияния, как такового, и мы можем его только не воспринимать, то есть исключить из своего восприятия, а он где-то будет присутствовать с другой стороны. Йогические мастера рассказывали о том, что мыслительный процесс остановить нельзя, потому что он не принадлежит человеку. Откуда возникают мысли и куда уходят – никто не знает. И йогические мастера они отворачивались в своих практиках от этого разговора в голове.

– То есть, если сознание пустое, это значит, ты отвернулся от внутреннего диалога, не значит, что диалог исчез?

– Я думаю, что на этот вопрос может ответить 100% человек, который видит внутренний диалог, как некий объект и процесс восприятия, как тоже некий объект. Если такового нет – тяжело сказать что там происходит.

В размышлениях о внутреннем диалоге я предпочитаю занимать практическую сторону. Не важно, могу я его остановить или не могу. Если я в действительности вижу, что я могу от него отвернуться, то я отворачиваюсь, а что происходит, останавливается или продолжает существовать вне моего внимания – меня это даже не интересует. То есть я в таких деталях не разбираюсь. Я его не воспринимаю. Я отвернулся. Всё.

Когда вы работаете с отрывом внимания от мыслительного процесса, который происходит в голове, вы обязательно столкнетесь с паникой в голове, то есть мысли начнут паниковать, будет возникать страх, потому что для вас разотождествление с мыслями, смерти подобно. То есть перестать думать, что вы – мысли это все равно, что умереть, а фактически ничего страшного не происходит. Внимание уходит, мысли суетятся, сами себе что-то разговаривают, пережевывают какую-то кашу. А ваше внимание чистое, свободное и обращается на какие-то объекты, которые вас заинтересовали.

– Как понять, что мы именно в энергетическом теле? А вдруг это тоже сон? Ведь можно проснуться и еще раз в осознанном сне. Чем отличается просыпание в области фантомной….

– Это отличается тем, что в осознанном сне это происходит спонтанно и просыпание происходит спонтанно. Нас не интересует по большому счету состояния. Нас интересует то действие, которое мы можем осуществить в этом состоянии. И то, что мы способны осуществить действия в любом состоянии об этом нам говорит то, что мы просыпаемся намеренно. Мы входим в Осознанный Сон намеренно, формируем тело, которое воспринимает, намеренно, то есть мы говорим о намеренных действиях. Когда я осознался в сновидении, полетел в небо и зацепился за провода ногами – это неосознанное действие. Я думаю, что это стопроцентный сон. Очень необычный сон, сюрреалистичный, но это сон. А человек думает, что он осознается и совершает осознанные действия.

Я уже говорил, что является истиной. Истина смотрится по ощущениям. То есть если есть внутреннее ощущение, которое базируется на отсутствие желаний. А самое главное желание у нас какое? Придать значимости собственной личности. Если у вас отсутствует желание придать значимость собственной личности, значит, прежде всего, ваши действия намеренные и обусловлены и не обусловлены какими-то правильными вещами. Большинство хочет заниматься осознанными сновидениями для того, чтобы похвалиться, чтобы занять какое-то место в социуме.

– Энергетическое тело имеет отношение к семи телам или это совершенно другое тело?

– Ситуация какая. В разных традициях идет разное деление. Саматхи – означает самонаблюдение сознания. То есть, когда сознание наблюдает само себя – состояние наблюдения саматхи. Есть масса представлений о том, что у человека есть какие-то тела. О том, что у человека есть какие-то чакры, о том, что у человека есть какие-то энергетические каналы. Безусловно, все эти представления верны, но в рамках той традиции, в которой они используются. Потому что под представление о строении человека в традиции разработаны какие-то методы работы с чакрами, методы работы с энергетическими каналами.

В той традиции, о которой говорим мы, в принципе нет деления чакры, тела. Есть представление, что человек является энергией. И что физическое тело – это часть большой энергии, в которой мы привыкли находиться. Мы формируем дубля в пределах этой энергии, как альтернативную точку той, в которой мы привыкли находиться, чтобы отвыкать быть в ней. Но это не значит, что у человека появляются еще какие-то тела. Вообще человек – это некое энергетическое скопление чего-то, которое в разных режимах восприятия воспринимается по-разному. В виде физического тела, в виде тела сновидений. А люди уже каким-то образом, чтобы работать с телами, точнее с восприятиями, они начинают говорить, что это вот астральное ментальное и тому подобные тела. У нас такого деления нет.

– Но Дон Хуан сам говорил о семи телах, когда он выходил из одного в другое.

– Я проспал ту лекцию, когда он говорил о телах, и мне послышалось, что он сказал о вратах. Есть некоторая разница между телами и вратами. Мы не следуем традиции в чистом виде. У нас компиляция того, что мы находим в разных традициях, разрабатываем методы, используем традиционные методы, совершенствуем метод работы со своим восприятием.

– При разделении физического тела и дубля потоки не будут ощущаться?

– В традиции считается, что человек – это некая жесткая форма. Если бы он был жесткой формы, тогда можно было бы выделить более-менее жесткую из форм. Считается, что человек – это то, что он сейчас делает. Я сейчас стою. Я это делаю. Я человек, который сидит. Что можно сказать, глядя на меня? Можно сказать, что я стою. О вас можно сказать, что вы сидите. Мы смотрим не на формы. Формы могут быть разные. Воспринимаются существа в форме смерчи, старцев, фонтанчиков, ящеров, это все причуды восприятия, зависит от настройки этого восприятия. Наша задача снять обусловленности и воспринимать истину непосредственно. То есть то, чем оно является. А существо является тем, что оно делает. А не тем, как оно выглядит. Все, что мы видим – это все, что происходит, то, что делают другие. Это не можно, а нужно увидеть. А мы думаем, что истина – это форма, которую мы видим, а истина это не форма, это то, что скрыто за формой. Это действие, которое выполняет человек, и по большому счету, имея такую форму, он тоже ее делает. То есть он тоже хочет что-то сказать этой формой. В традиции делений на тела нет. Нет восприятия этих тел. Есть восприятие тела сновидений, которое имеет форму, определенную в сновидении, оно может быть физическим телом, оно может быть шариком, грибом или парящей точкой в некотором пространстве, но мы не можем говорить, что в каком-то конкретном случае это ментальное либо астральное тело.

У нас деление: тело сновидений, тело повседневной реальности и все. И мы понимаем, что это тело, это разные части чего-то одного и большого и целого. И вот это большое и как-то называть, мы его называем энергетическим телом.

Физическое тело – это значит, мы находимся в состоянии повседневной реальности.

Сновиденное тело – это значит, мы сместились в иное восприятие. Но все эти восприятия происходят в рамках большого энергетического тела.

Я не говорю, что деление на тела и чакры плохо. Я говорю, что это просто другие традиции. И в этой традиции нет этих тел, а видение оно обуславливается желанием и заинтересованностью. То есть, если стоит желание/задача видеть чакры, у нас возникает видение чакр. Это все возникает.

– Тогда получается, объективной реальности нет никакой?

– Объективная реальность есть, если мы откидываем фактор желания и оставляем только заинтересованность. То есть мы любопытствуем «что это такое, как с ним взаимодействовать», и мы не хотим заведомо узнавать в нем какую-то определенную форму. То есть мы смотрим на мир каждое мгновение новыми глазами. Как будто мы видим в нем новых людей.

Я встретил человека. Я знаю, что такой человек он в таких ситуациях он себя ведет так-то. У меня с ним такие-то отношения и сразу выстраивается поведенческая картина, модель. Но можно вести с известным человеком так, как будто вы его не знаете. Вы откидываете представление о человеке – свое желание видеть человека таким и проявлять заинтересованность. Задаете постоянно вопрос: «а какой это человек?» И, когда в отношении восприятия воспринимаемых объектов появляется заинтересованность, то снимается обусловленность от форм и видение принимает совершенно другой характер.

Но, если у вас есть необходимость практически видеть чакры, то вы их увидите, причем в действительном состоянии. То есть у вас есть представление, что чакры – это то-то и то-то, какие-то энерго-потоки. Даже обусловленное видение помогает видеть какие-то отклонения в той картине, которую мы воспринимаем. То есть, если там есть неполадки при диагностике – вы воспринимаете эти чакры, проявляете заинтересованность. Здесь главное не придумать от себя.

У нас есть инструмент, который позволяет снимать обусловленность и достигать видения, достигать каких-то измененных состояний сознания. И иметь дело с тем, что мы называем истиной. Не обусловленный и, в принципе, этот инструмент может иметь уже любое прикладное применение. Допустим, мы его прикладываем к эффективной работе на работе, мы прикладываем к диагностике человека по пульсу, по чакрам, по еще каким-то методам.

У меня был нерусский приятель Миша. Он разработал систему не просто диагностики, но и лечения. К нему приводят, садят человека. Он (Миша) перечислял, что болит у человека и начинал лечить только, когда человек соглашался на лечение. Миша сидит 10 минут, курит и говорит «иди». Он лечил, обладая видением, совершая манипуляции, известные ему и это оказывало влияние на человека.

Прикладное применение очень широкое. Главное снять обусловленность. Главное верить в себя, быть заинтересованным. И главное, не поддаваться пагубному влиянию захватывающих мыслей. А внимание отвести и совершить волевые действия. Например, такие, как заинтересованность. К чему вы приложите: к медицине – пожалуйста! Будете лечить людей. К творчеству? Пожалуйста! Вы будете творить! К изучению? Вы будете изучать. К выявлению чего-то нового. Мы предлагаем метод снятия обусловленности. А как он будет использован – это другой разговор.

Но в традиции нет тел и чакр. Модель стараемся максимально упростить. Оставляем только то, что «вижу, то и пою». Вижу тело – есть тело. Вижу тело сновидения – есть тело сновидения. Вот энергетическое тело – это предположение. Вполне возможно его и нет. Никто этого и не знает. Но мы для того, чтобы объяснить какие-то явления, предполагаем, что, наверное, это все энергетическое тело. Исходя из этого – мы действуем.

О перепросмотре

Встречи с Гошей Юджифом

19.04.2013

Добрый день. Продолжаем встречи. Понимание техник работы в основном с волей. Иногда это называется Сознанием. Сегодня тема посвящена перепросмотру. Я позволил себе в качестве атрибута составить план мероприятия, который будет проводиться. Потому что на неделе общался с практикующими, я вдруг выяснил, что люди с удивлением относятся к тому, что оказывается для того, чтобы заняться перепросмотром – нужно составить список. То есть я так понимаю, что у людей к технике подход такой, что, когда есть возможность – что-то там повспоминали немножко, и всё на этом достаточно. В действительности, вот он план мероприятия с пунктами, картинками, такие вещи необходимы, когда вы занимаетесь какими-то практиками, связанными с цепочками событийными, тематическими – лучше всего, делать списки. Как без этого? Без этого вообще невозможно. Ну, об этом еще поговорим.

Второе, что я хотел сказать. К сожалению, практика показывает, что вопрос перепросмотра менее интересен людям, чем вопрос осознанных сновидений. Хотя, я так понимаю, это происходит из-за того, что люди в основном не понимают сути происходящего. Либо, если понимание, то очень слабое. Хочется начать с рисования картинки, на первый взгляд, по отстраненной теме – греческая мифология. Рисунок 8

В греческой мифологии был такой персонаж, назывался он Зевс. Он был достаточно любвеобильным и в мифологии есть много разных историй о его похождениях. Но нас сегодня интересует только одна история. Была у него возлюбленная, которую звали Мнемозина. Мнемозина была не богиней и не простой девушкой, а он была титанидой. То есть, Вы знаете, что первое поколение было титаны, потом пошли боги, и потом загорелись страсти. Страсти нас не интересуют. Мнемозина была покровительницей памяти. Это по нашей теме. И из-за того, что она была покровительницей, она ведала вопросами – угадайте чего? Прошлого!

У этой парочки (Зевса и Мнемозины) были дети. Это были Музы. Три девочки. Музы – это некие проводники – вдохновители творческих людей.

«Меня сегодня муза посетила. Посетила, так, немного посидела и ушла»

[Автор Владимир Высоцкий «Песенка плагиатора»]

Музы. В древнегреческой мифологии дочери Зевса и Мнемозины (богини памяти) от своей матери унаследовали чары, которые давали им власть над людьми. Согласно мифу, гиганты-великаны (алоады) первыми принесли жертву музам на горе Геликон и установили их культ, дали им имена: Мелета, Мнема, Аэда.

Обратимся к переводу. Музы с древне греческого (μοῦσα, μοῦσαι, маусаи) переводится , как мыслящие. Мелета переводится, как опытность; Мнема – память; Аэда (Оды) – песня.

Другими словами, в этой всей семейной истории древние люди… Понятно, что всё это описывает Платон, но Платону знания достались от невесть кого. И вот эти «невесть кто» в такой форме указали, что некоторые проводники, которые в мифологии обозначены музами.… То есть, если человек пользуется проводниками – музами, то он в состоянии достичь некоторых состояний Сознания, в котором он будет воспринимать события настоящего, прошлого и будущего. Достигаются определенные результаты можно сказать играючи, но опираясь на какой-то собственный опыт. Если углубиться, то понятно, что мы задействуем процесс мышления и работаем со своим опытом, вспоминая этот опыт. И песню еще можно рассматривать – это притянуто за уши, конечно, допустим можно предположить, как некую последовательность. То есть некая последовательность, которая работает с опытом, приводящая к глубинам бытия: настоящего, прошлого, будущего.

Вообще во всей этой схеме (Рисунок 8), во всей этой цепочке, когда мы работаем через муз, фактически с Мнемозиной – с памятью на уровне восприятия настоящего, прошлого и будущего. У нас возникает некоторое видение, которое нас интересует. Чем мы собственно и занимаемся. В принципе, эту картинку (Рисунок 8) я нарисовал для того, чтобы показать некоторую связь того, что мы знаем под перепросмотром с тем, как обстоят дела в греческой мифологии, буквально на днях возник вопрос. В чем отличается процедура перепросмотра от известных техник, широко используемых в современных практиках. Рисунок 9

Первая техника – это психоанализ, который вроде бы присутствует в перепросмотре. Вторая техника, дальше у нас идут техники на визуализацию – видение пространств каких-то – карты Таро, арканы и так далее. Третья техника, которая пришла в голову – это шаманские путешествия. И четвертая – это астральные проекции.

– Мне интересно, каким-то образом они являются перепросмотром?

– В процессе перепросмотра возникают какие-то видения; видения какого-то прошлого опыта. Причем у некоторых, задающих вопросы, практикующих возникают сомнения: то, что я вижу – это плод фантазии или это реальное событие, реальная обстановка, происходившая в то время? И, если это фантазия, чем это отличается от карт таро, шаманского путешествия, астральной проекции?

Астральные проекции, я, конечно, может, достаточно узко знаю, но на мероприятии, на котором я присутствовал, смысл заключался в том, что нужно было представить разные вещи, менять их местами, менять их цвета, какие-то формы и так далее. Ты работаешь со своей фантазией, воображением, но это никоим образом не связано с перепросмотром. Перепросмотр у нас совершенно четко: мы поём песню о своем опыте. С астральной проекцией это никак не связано.

Шаманские путешествия. В принципе ситуация такая же. В большинстве случаев, это практика суггестирования, то есть, когда человеку говориться что он должен видеть. Хотя я, может, и конечно, ошибаюсь. Ошибаюсь?

– Сильно ошибаешься.

– Вкратце поясни.

– Это практика символизма, скорее. То есть ты идешь в шаманское путешествие, видишь некие символы, и интерпретируешь их, согласно своему субъективному мнению.

– А символы они откуда берутся? Они не из твоего опыта, а откуда?

– Символы частенько, если выходит 5-6 человек в шаманское путешествие, приходят одинаково ко всем одновременно. Но там не приходят символы в виде образа конкретного человека. Хотя иногда приходят и образы, и получается типа ясновидения.

– А вот интересно эти символы – это что-то всплывающее из подсознания или откуда они берутся? Меня интересует источник.

– Тогда странно, что люди разных возрастов и разных социальных групп, вообще практически незнакомые на шаманском семинаре, увидят одно и то же. И это не суггестируется

– Да? Но, тем не менее, шаманское путешествие отличается от перепросмотра по тому критерию, что мы не обращаемся к собственному опыту.

Карты Таро. Вообще интересно с картами таро. Говорят, что кто-то там, в виде образов зашифровывая определённые состояния и при определенной настройке определенные люди – могут в эти состояния входить и обучаться. То есть уже видно, что это тоже не опыт собственный. С другой стороны, если положа руку на сердце, кто в состоянии вообще перенять состояние по образу – я в это просто не верю. Это могут сделать единицы. Но это же поставлено на широкую ногу. Индустрия идет к тароризации и народ в этом просто утопает.

Психоанализ – вещь полезная, но в принципе, не ведет в ту сторону, в которую нам нужно. То есть перепросмотр не является не психоанализом. Хотя он конечно и похож. Но мы обращаемся к опыту не с точки зрения выяснения своих отношений с отцом, а мы в перепросмотре обращаемся с несколько другими целями.

Что же такое перепросмотр? Есть несколько типов перепросмотра. Сегодня коснемся перепросмотра в нетрадиционной форме. В традиционной форме – для эзотерических меньшинств.

Список – зачем составляется? Когда Вы отработали с одним событием – вы ставите галочку, что вы с этим событием отработали, и идите по списку дальше. Список составляется предварительно в определенной последовательности. Для того чтобы лучше отрабатывалось.

Перепросмотр в традиционной форме. Во-первых, для чего его совершали индейцы, если не брать схему со страшным Зевсом, а обратиться к чисто индейской тематике, то перепросмотр совершали с несколькими целями. Одна из целей была – это создание единой картины мира в той группе, которая занималась определенной деятельностью. Мы знаем, что у них там были партии, которые прорывались в пространства второго внимания, третьего внимания. Чтобы было возможным собирать какие-то устойчивые положения в иных состояниях сознания, до какой-то системы интерпретаций каких-то символов. Восприятие происходит символическое, то есть воспринимается нечто и дальше это нечто интерпретируется. И чтобы у людей это нечто интерпретировалось в одинаковые образы. И чтобы эти люди могли совместный опыт при такой интерпретации получать – совершались какие-то действия. И вот это перепросмотр – это одно из действий, которое было призвано приводить картину мира в некоторое согласование между участниками группы.

Значит, первое, это согласование картины мира.

Второе, по утверждению, перепросмотр классический, который выполняется в обратном порядке. Там что? Там составляется список, как мы знаем. Список людей и по этим людям список событий и дальше брался один человек, и бралось наиболее близкое к нынешнему моменту событие с этим человеком (встреча, общение и так далее), и подвергалось процедуре перепросмотра и так уходило вглубь по списку. Такой подход по утверждению магов, он позволял придать определенную гибкость восприятию и смещать восприятие в некоторое положение, скажем так, контролируемое. Понимаете, если мы перебираем событие за событием, то мы постепенно углубляемся в переживание чего-то.

Назад к карточке книги "Осознанные сновидения создание дубля (СИ)"