Текст книги "Глен Маклин Роджер Окленд Ларри Маклин ОЧЕВИДНОСТЬ СОТВОРЕНИЯ МИРА Происхождение планеты земля"
Автор книги: Глен Маклин
Соавторы: Ларри Маклин,Роджер Окленд
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 9 страниц)
Глен Маклин
Роджер Окленд
Ларри Маклин
ОЧЕВИДНОСТЬ
СОТВОРЕНИЯ МИРА
Происхождение планеты земля
ВВЕДЕНИЕ
Вопрос о происхождении и истории жизни на Земле всегда вызывал споры. Как появилась жизнь на нашей планете? Явилась ли она результатом случайных процессов, происходивших в течение миллионов лет, или была создана всемогущим Творцом–Созидателем, имевшим конкретное представление о том, какой должна быть Земля и каково ее предназначение? Вопросы эти задают часто. Но существует ли реальная возможность получить на них ответы?
В последние годы противоречия во взглядах на происхождение материального мира вызвали горячие дискуссии между сторонниками креационизма[1]1
креационизм (от лат. creatio – создание) – научное направление, противоположное эволюционизму; концепция создания всего окружающего нас мира сверхъественной силой, т. е. Богом, не путем длительной эволюции, а в законченном, работающем виде.
[Закрыть] и эволюционистами. Дело доходило до того, что вопрос о том, следует ли преподавать креационизм в школе наряду с теорией эволюции, решался путем судебных разбирательств. Многие люди отвергают креационную теорию лишь на том основании, что она берет свое начало в Библии, подчас даже не понимая или не зная тех принципов, на которых она основана.
Наиболее популярной теорией происхождения и развития жизни на Земле является теория эволюции. Она принята большинством ученых как единственное разумное объяснение наблюдаемым явлениям. Большинство эволюционистов, по–видимому, едины во мнении, что, поскольку теория эволюции, принята столь широко, она перестает быть теорией и становится неопровержимым фактом. Всякого, кто ставит под сомнение теорию эволюции, они часто считают наивным, узкомыслящим религиозным фанатиком. Возражения против своей теории эволюционисты встречают, как правило, с возмущением, иногда даже враждебно.
Существует ли реальная возможность установить, какая из двух моделей является правильной? Существует ли метод, с помощью которого можно было бы оценить правильность той или иной теории? Всем известно, что какая–либо теория или гипотеза может быть признана научной лишь в том случае, если она подтверждается фактическими данными. Ни одно утверждение, ни одна идея, если они не имеют веских, убедительных, поддающихся наблюдению подтверждений, не могут считаться научными. Цель данной книги – рассмотреть и оценить креационную и эволюционную теории именно с этой точки зрения. Основополагающие принципы обеих моделей будут подробно рассмотрены в свете имеющихся фактических данных.
Креационистами уже написан ряд превосходных книг, содержащих информацию, сходную с материалом данной книги. Целью публикации не является дублирование того, что уже сделано. Мы хотели в простой и ясной форме представить две противоположные модели таким образом, чтобы непредвзятый, мыслящий читатель мог сделать собственные выводы.
Другая цель, которую ставили перед собой авторы книги, – показать читателю, что Библия, Слово Божие, и мир Божий находятся в полном согласии. Однако простое представление фактов, подтверждающих аутентичность, подлинность Священного Писания, вовсе не гарантирует того, что материалы книги вызовут у читателя внезапную перестройку мышления. Того, кто принимает эволюционную теорию как достоверную, невозможно убедить в обратном путем одних лишь умственных рассуждений. Только Дух Божий может раскрыть глаза духовно слепого.
Тысячи преданных своей идее эволюционистов занимались изучением библейской концепции происхождения мира и нашли ее разумной и правильной. Мы молимся за то, чтобы и многие другие, в том числе и те, кому доведется читать эту книгу, пришли к такому же выводу. Библия – книга, которая может быть ключом к пониманию происхождения и истории Земли, – является также ключом к пониманию духовных потребностей человечества. Пусть Слово Божие и Дух Божий откроют каждому сердцу истинное понимание реальности Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
Часть I
КРЕАЦИОННАЯ МОДЕЛЬ
Страх перед Господом есть начало нашего знания…
Притчи 1:7
Откровение слов Твоих дает свет, оно дает понимание неразумным.
Псалом 118:130
1. ЧТО ТАКОЕ КРЕАЦИОННАЯ МОДЕЛЬ?
О креационной модели говорят, что она отражает откровение, данное человеку Богом–Творцом, описывающее различные события, происходившие при сотворении мира, а также на протяжении истории Вселенной, Земли и всего живущего на Земле. Источник креационной модели восходит к Библии – письменному откровению Бога людям.
Библия ясно говорит о том, что она написана по вдохновению Божьему. Хотя она и написана руками людей, источником вдохновения при написании Библии, а значит и при создании креационной модели, был Бог, один только Бог. Во втором послании к Тимофею (3:16) сказано:
Креационист – это человек, признающий, что библейское объяснение происхождения мира и истории Земли является точным и достоверным. Кроме того, креационист считает, что утверждения, которые мы находим в Слове Божьем, должны иметь фактические подтверждения в созданном Богом физическом мире. Креационист не согласен с теми, кто использует Писание как единственный ключ к пониманию принципов происхождения и истории Земли.
Очень часто того, кто верит в библейскую модель сотворения мира, неверующие считают наивным, узко мыслящим религиозным фанатиком, который не желает взглянуть без предвзятости на очевидные факты. Поскольку эволюционные идеи происхождения жизни так широко распространены в научных кругах, многие считают, что креационная модель может быть полностью отвергнута, и не утруждают себя изучением ее положений. Даже многие христиане, которые верят Библии и глубоко чтут ее, часто не понимают сущности креационистского подхода в объяснении происхождения мира. Одной из главных целей этой книги является обсуждение основных принципов креационной теории, раскрываемых в Библии, и подтверждение каждого принципа вескими фактическими доказательствами.
Первоначально ученые и педагоги, безоговорочно принимавшие теорию эволюции, отказывались уделять сколько–нибудь серьезное внимание креационизму. Однако теперь стало ясно, что значительное число людей разделяет взгляды креационистов. Многие эволюционисты видят в этом серьезную угрозу развитию своей науки и поэтому делают все возможное, чтобы воспрепятствовать преподаванию креационизма в школе. Большинство эволюционистов видит в креационизме не более чем частную версию фундаментального христианства, лишенную какого–либо научного содержания.
Наилучшим путем изучения креационной модели является анализ каждого из ее положений. Основу креационной модели составляет ряд фундаментальных принципов. Для того, чтобы лучше понять библейское объяснение сотворения мира, рассмотрим подробно эти принципы, показывая, как каждый из них может быть подтвержден логичными и вескими фактическими данными.
2. БОГ–ТВОРЕЦ
Первая глава Библии содержит наиважнейший принцип креационной модели. В Книге Бытия (1:1) сказано: «В начале Бог…»
Библейская концепция происхождения мира сосредоточивается вокруг идеи о существовании всемогущего, вечного Создателя, который имел определенный план и предназначение для Своего творения. Вселенная, Солнечная система, наша планета Земля, а также все живое возникло и стало существовать по плану и замыслу сверхразумного, созидающего существа.
В результате научных исследований накоплено огромное количество информации о замысле, лежащем в основе существования как всей Вселенной, так и непосредственно окружающего нас мира. Многие люди посвящают свою жизнь изучению законов природы, а также исследованиям структуры и функций систем и компонентов, образующих живые существа. Открытия, сделанные учеными в последнее время, показывают, что наш мир устроен настолько сложно, что человеческое сознание не в состоянии это осмыслить. Откуда же появились этот замысел и эта сложность, которые мы наблюдаем в природе?
Вероятно, каждый из нас задавал себе этот вопрос. Логика и опыт показывают, что любой наблюдаемый нами в окружающем мире предмет, в котором виден явный замысел и предназначение, не мог возникнуть в результате некоего самопроизвольного процесса. Например, книга является продуктом работы над ней автора и издательства. Картина представляет собой результат идей, возникших первоначально в воображении художника. Этот образ затем искусно переносится на холст с помощью кисти в руке мастера. Дома проектируют архитекторы, вычерчивающие чертежи, по которым строители собирают сложные конструкции.
Окружающий мир открывает нам сложность и замысел, которые поражают наше воображение. Строение атомов, молекул, клеток, всех живых существ ясно свидетельствует о существовании первоначального плана и замысла разумного существа. Логика далее неизбежно приводит к тому, что замысел требует существования кого–то, в чьем сознании этот замысел возник. Не является ли разумным поэтому согласиться с тем, что сложность и замысел, наблюдаемые во Вселенной, являются результатом деятельности Творца–Конструктора? Эта первая посылка креационной модели вполне разумна и логична.
3. «КИРПИЧИ» МИРОЗДАНИЯ
Приступая к осуществлению какого–либо строительного проекта, необходимо прежде всего располагать исходными материалами. Например, если нужно построить здание, следует сначала доставить на строительную площадку строительные материалы – лес, цемент, кирпичи и т.д. Интересно то, что библейское повествование о творении начинается с подробного описания исходных материалов, которые были собраны для построения Вселенной.
Рис. 1. Основной «строительный блок» любого физического объекта во Вселенной – атом. Его основные компоненты – пространство, материя и энергия.
Нам известно, что все, существующее во Вселенной, состоит из «строительных блоков», называемых атомами. Атом включает в себя три основных компонента: пространство, материю и энергию (рис. 1). Эти компоненты атома и являются первыми объектами, созданными Богом в первый день творения, о них сказано в первых трех стихах Священного Писания.
Пространство и материяВ Книге Бытия (1:3) сказано:
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет».
Подробное изучение этих строк дает нам лучшее понимание начальных стадий процесса творения. Например, в первом стихе говорится, что Бог сотворил небо и землю. Читая это, мы узнаем, что Бог сотворил небесные светила во Вселенной, а также нашу планету Земля. Однако, если обратиться к фактическому значению слов «небо» и «земля» в еврейском тексте, – а Книга Бытия была первоначально написана на древнееврейском языке, – обнаруживается, что эти два слова имеют более широкое значение.
Слово «небо» в стихе первом соответствует еврейскому слову shamayim, что означает «небеса», или некую протяженность, или пространство. Первым из того, что сделал Бог, было создание пространства. Далее, слово «земля» соответствует по значению слову erets в еврейском языке, что может означать «земля», «грязь», «суша», «материя» или «вещество, из которого состоят предметы». Таким образом, согласно Слову Божьему, творение начинается с двух основных компонентов атома, созданных Богом, – пространства и материи.
«Безвидна и пуста»В Писании указывается второй важный аспект сотворения «строительных кирпичей». Земля, или материя, была «безвидна и пуста» (Быт. 1:2). Эта фраза означает, что в то время материя не была воплощена ни в какую осмысленную форму или конструкцию.
Эта неупорядоченность, определяемая словами «безвидна и пуста», может быть проиллюстрирована примером ящика с детским строительным набором, содержимое которого высыпано кучей на пол. Совершенно ясно, что отдельные блоки не расположатся при этом в каком–то организованном порядке (рис. 2).
Рис. 2. Строительные блоки вверху свалены в бесформенную кучу, внизу же блоки уложены штабелем, т. е. в осмысленном порядке.
СветТретий основной компонент структуры атома – свет. В Писании сказано: «И сказал Бог: да будет свет» (Быт. 1:3). Создав свет, Бог создал весь электромагнитный спектр в целом (рис. 3). Мы часто думаем, что свет – это всего лишь видимая часть спектра, которая воспринимается нашим зрением. Однако, если взять более точное определение света, то становится ясно, что свет представляет собой гораздо более широкий спектр электромагнитных излучений, а не только его видимую часть.
Рис. 3. Электромагнитный спектр состоит из различных длин волн световой энергии.
В электромагнитном спектре свет определенной длины волны характеризуется соответствующим значением энергии, которой он обладает. Человеческий глаз воспринимает свет лишь в определенном диапазоне длин волн, и поэтому мы видим только тот свет, который образует цвета радуги.
Таким образом, когда Бог сказал: «Да будет свет», – возник полный электромагнитный спектр. Иными словами, появилась энергия в виде света. При измерении энергии, излучаемой атомом, мы находим, что она вписывается в границы электромагнитного спектра.
НЕБЕСА = КОСМОС
ЗЕМЛЯ = МАТЕРИЯ
СВЕТ = ЭНЕРГИЯ
Рис. 4. Компоненты атома появились в первый день творения.
Как видим, первые три стиха Писания дают нам ясное представление о происхождении пространства, материи и энергии, которые являются тремя основными компонентами атомов, «строительными блоками» Вселенной (рис. 4). Разве не интересен тот факт, что Библия дает точное описание компонентов атома в нашем теперешнем понимании?
Значение водыДругой очень важный предмет, о котором идет речь в нескольких первых стихах Писания, – это вода. В Книге Бытия (1:2) сказано: «Дух Божий носился над водою». По–видимому, Дух Божий сделал с водой нечто особое, уникальное.
Какие факты подтверждают то, что вода является одним из самых распространенных веществ на Земле. Ею покрыто более двух третей поверхности Земли. Тщательное изучение свойств воды показывает, что это очень необычное и сложное соединение. Это одно из немногих соединений, которое не подчиняется обычным законам химии. В отличие от большинства веществ, сжимающихся при замерзании, вода расширяется, образуя лед (рис. 5). В этом твердом состоянии она легче жидкой воды, что является весьма важным фактором для всех форм жизни, обитающих под водой в условиях холодного климата. Если бы вода не обладала этим свойством, озера и реки промерзали бы до дна, вызывая гибель живущих в них организмов.
Вода играет важную роль в регулировании температуры на Земле. Водяной пар в атмосфере помогает защитить поверхность Земли от интенсивного тепла, излучаемого Солнцем в дневное время. По ночам водяной пар действует как покров, предотвращающий потерю тепла за счет его обратного излучения в космос. Другим важным фактором регулирования климата на Земле является тот факт, что вода способна поглотить большое количество тепла до того, как ее температура возрастет. Затем тепло может теряться за счет испарения небольших количеств воды, этим и объясняется умеренность климата на Земле.
Без воды немыслимо существование жизни. Космические аппараты, которые ищут признаки жизни на других планетах Солнечной системы, настроены на обнаружение присутствия воды. Большая часть любого живого существа состоит из воды, требующейся для его выживания. Из всех известных жидкостей вода является лучшим растворителем. Несомненно, что это вещество уникально. Разве не вызывает интереса то обстоятельство, что Дух Божий сделал с водой нечто особенное в самый первый день творения?
Рис. 5. Большинство веществ при охлаждении сжимается. Вода же, наоборот, при замерзании расширяется, превращаясь в твердое тело.
4. ДЕНЬ ТВОРЕНИЯ
Библейское повествование о происхождении мира совершенно однозначно говорит о том, что творение происходило в течение шести дней. Что подразумевает Библия под днем творения? Является ли этот день обычным днем обычной продолжительности, или же этот термин относится к более продолжительному времени? Многие исследователи Библии высказывали предположения о том, что день творения соответствует миллионам геологических лет. Некоторые полагают даже, что Бог использовал процесс эволюции для сотворения всех 4юрм жизни. Таким путем они пытаются найти компромисс между библейскими шестью днями творения и миллиардами лет геологического времени.
Теория дня–эпохиПопулярной теорией, которая пытается день творения привести в соответствие с продолжительными периодами геологического времени и достигнуть совместимости с идеей эволюции, является теория дня–эпохи. Те, кто придерживается этого взгляда, считают, что существует соответствие между последовательностью геологической истории, как ее представляет эволюционная теория, и последовательностью творения, указанной в Библии. Однако тщательное изучение Писания говорит о том, что эти две точки зрения не согласуются между собой. Рассмотрим несколько причин, в силу которых эта концепция несовместима с буквальным толкованием Библии.
1. В Библии сказано, что вся растительность, в том числе высшие растения, появились на третий день творения, однако рыбы и другие морские животные были созданы на пятый день. Геологическая теория происхождения и развития жизни меняет эту последовательность на обратную.
2. В Библии сказано, что Бог сотворил Солнце, Луну и звезды на четвертый день творения. Это был день, последовавший за сотворением растительности. Очевидно, что растения не могли существовать в течение продолжительного периода времени без солнечного света, поэтому невозможно предположить, что день творения составляет миллионы лет.
3. В Библии сказано, что птицы были созданы в тот же день, что и рыбы, а также другие морские животные. Согласно геологической теории, птицы эволюционировали из рептилий в течение миллионов лет и появились гораздо позже, чем рыбы.
4. Библия указывает на то, что насекомые были созданы среди последних сотворенных живых существ, они появились одновременно с наземными животными и рептилиями. Согласно эволюционной теории, появление насекомых предшествовало появлению рептилий, рыб и наземных животных.
На протяжении всей первой главы Книги Бытия можно видеть, что каждый день творения ограничен утром и вечером. Эту же терминологию мы используем для описания обычных суток. Таким образом, становится ясным, что каждый день творения – это день в буквальном смысле слова, земные сутки.
В дальнейшем Бог проясняет вопрос о продолжительности дня творения. В Книге Исход (20:8–11), в Своих Десяти Заповедях детям Израиля Бог говорит следующее:
«Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота – Господу Богу твоему: в субботу не делай никакой работы… Потому что в шесть дней Господь сотворил небо и землю, море, и все, что в них, а в день седьмой отдыхал: поэтому Господь благословил субботний день и освятил его».
Из этих слов видно, что Бог велел человеку работать шесть дней, после чего один день отдыхать. Бог сравнивал эти дни с днями недели творения. Из текста Библии очевидно, что продолжительность дней творения сравнивается с днями обычной недели и не может исчисляться тысячами или миллионами лет.
Еще одно слабое место теории дня–эпохи и идеи о происхождении жизни эволюционным путем заключается в том, что она не может объяснить существование смерти до грехопадения. Очевидно, что если бы для развития жизни потребовались миллионы лет эволюционного процесса, смерть имела бы место во множестве случаев. Теория эволюции предполагает, что смерть есть естественное явление, происходившее с самого начала жизни. Вся концепция эволюции основана на предположении о том, что болезнь и смерть существовали изначально и играли существенную роль в процессе естественного отбора, который в конце концов и привел к появлению человека. Библия же говорит о том, что смерть пришла в этот мир через грех, совершенный Адамом. В Послании к Римлянам (5:12) говорится:
«Поэтому, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех людей, потому что в нем все согрешили»
Можно заключить, что единственным разумным объяснением длительности временного периода недели творения является буквальное объяснение. Творение происходило в течение шести дней в буквальном смысле этого слова. Писание гласит, что Бог отдыхал после шестого дня, когда сотворение мира было завершено. Акт творения следует признать событием уникальным и поэтому способы, которыми пользовался Бог при этом акте, не могут быть изучены в терминах различных физических законов, как мы их понимаем в настоящее время.
