Текст книги "Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов"
Автор книги: Глеб Носовский
Соавторы: Анатолий Фоменко
Жанры:
Публицистика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 31 страниц) [доступный отрывок для чтения: 13 страниц]
Как уже говорилось выше, среди планетных изображений на Зодиаке Понтифексов имеется ОРЕЛ, см. рис. 3.22. Он показан с могучим клювом и когтистыми лапами. В «античной» мифологии Орел считается символом Юпитера (Зевса). Более того, согласно «древним» мифам, сам Юпитер иногда превращался в орла. Историк Рене Менар сообщает: «По греческим поверьям ОРЕЛ – птица, летающая выше всех в облаках и лучше всего отвечающая божественному величию Юпитера. Орла изображают у ног Юпитера (см. рис. 3.23 – Авт.), либо сидящим на его скипетре. Иногда он держит в своих цепких когтях молнию царя богов: таким мы видим его на оборотной стороне македонской монеты (см. рис. 3.24 – Авт.). ОРЕЛ ЮПИТЕРА сыграл важную роль в мифологии. Именно он приносил Юпитеру нектар, которым его поили нимфы на острове Крит. Это он похитил юного пастуха Ганимеда, чтобы сделать из него виночерпия для повелителя небес (см. рис. 3.25 – Авт.)… Похищение Ганимеда послужило сюжетом для античной статуи из музея Пио-Клементино, которую считают копией знаменитой скульптурной группы Леохара (см. рис. 3.26 – Авт.)… Иногда Ганимеда изображают сидящим на спине орла. Лукиан устами Меркурия детально описал условия похищения: „ЮПИТЕР, ПРИНЯВ ОБЛИК ОРЛА, подлетел к Ганимеду…“… Бесчисленное количество резных камней представляет эту пользующуюся большой популярностью легенду в различных вариантах» [20], с. 35–38.
На рис. 3.27 мы приводим «античную» камею, изображающую Юпитера Олимпийского с орлом. Орел сидит у его ног.
На рис. 3.28 показана «античная» камея, изображающая Гебу, ласкающую ОРЛА ЮПИТЕРА.
Согласно мифологии, именно ОРЕЛ ЮПИТЕРА терзал Прометея, прикованного к скалам Кавказа, см. рис. 3.29.
Таким образом, орел на Зодиаке Понтифексов изображает, скорее всего, Юпитера. Есть еще один возможный вариант. Орел, как хищная птица, мог изображать планету Марс, а Юпитера мог обозначать лев, также присутствующий среди планетных символов данного зодиака. Лев – царь зверей и поэтому может служить символом царя богов Юпитера. Мы рассматривали оба варианта, но в окончательном решении оказалось, что орел изображает именно Юпитера.
Поскольку голова орла направлена прямо на созвездие Рака, то, следовательно, Юпитер (или Марс) находился в Раке.
Обратим внимание, что орел нарисован темно-коричневой краской. Это – единственная планета на Зодиаке Понтифексов, показанная ТЕМНЫМ ЦВЕТОМ, см. рис. 3.12. Следовательно, есть все основания полагать, что создатели зодиака хотели подчеркнуть НЕВИДИМОСТЬ Юпитера (или Марса) на дату, которая зашифрована в гороскопе.
Рис. 3.22. Юпитер (в виде орла), смотрящий на созвездие Рака и кроме того указывающий на Рака своим крылом. Взято из [16], с. 9.
Рис. 3.23. «Обнаженный и безбородый Юпитер (резьба по камню)» [20], c.34 ил. 22. У его ног сидит орел.
Рис. 3.24. «Орел Юпитера (монета царей Македонии)» [20], с.35, ил. 24.
Рис. 3.25. Похищение Ганимеда. Картина Рембрандта. Дрезден. Взято из [20], с. 38, ил. 27. Орел Юпитера увлекает Ганимеда ввысь.
Рис. 3.26. Похищение Ганимеда. «Античная» статуя. Музей Пио-Клементино. Орел Юпитера похищает юношу Ганимеда. Взято из [20], с. 36, ил. 25.
Рис. 3.27. «Юпитер Олимпийский (античная камея, Флоренция)» [20], с. 43, ил. 31. У ног Юпитера мы видим орла.
Рис. 3.28. «Геба, ласкающая орла Юпитера (резьба по камню)» [20], с. 59, ил. 49.
Рис. 3.29. Прометей, терзаемый орлом. Скарабей. Якобы около 500–485 годов до н. э. Лондон, Британский музей. Взято из [18], с. 123.
3.2.7. Марс (или Юпитер) показан в Скорпионе в видимом положении
Переходим теперь к узкому прямоугольнику, расположенному под центральным ярко-красным квадратом на зодиаке «ZP», см. рис. 3.30. В нем изображен Лев с высунутым языком, яростно бросающийся на созвездие Скорпиона. Лев может изображать либо воинственную планету – Марс (как злобное и воинственное животное), либо царскую планету – Юпитер (как царь зверей). Напомним, что Марс считается богом войны.
Итак, Марс (или Юпитер) находился в Скорпионе.
Лев, изображающий планету, нарисован ярко-желтой, золотистой краской. Это означает, вероятно, что Марс (или Юпитер) был виден на небе.
Рис. 3.30. Марс в виде льва, бросающийся на созвездие Скорпиона. Взято из [16], с. 9.
3.2.8. Солнце и две дополнительные вереницы фигур в центре зодиака
Солнце распознается на Зодиаке Понтифексов сразу. В центре зодиака мы видим большой ярко-красный квадрат, внутри которого изображен золотистый красочный круг. В круге – четыре ангела. Вокруг него, на красном поле показаны две вереницы фигур, состоящие из мужчин и женщин. Большой размер и центральное расположение круга, а также его ярко-красный и золотисто-желтый цвета недвусмысленно указывают на Солнце.
Поскольку Солнце изображено в центре, а следовательно, расположено совершенно одинаково по отношению ко всем 12-ти фигурам зодиакальных созвездий, возникает вопрос – в каком созвездии оно находилось? Однозначного ответа на этот вопрос зодиак, по-видимому, не дает. Тем не менее, кое-что извлечь все-таки можно. Обратим внимание на две симметричные вереницы фигур, нарисованные по бокам от Солнца. Они почти точно повторяют друг друга, поэтому достаточно рассмотреть только одну из них. Обратимся к той, которая нарисована правее Солнца. В середине процессии стоит мужчина на возвышении. Его правая рука высоко поднята. В ней он держит жезл, которым касается диска Солнца. Фигура мужчины расположена подчеркнуто выше всех остальных фигур данной процессии.
По сторонам от центральной фигуры мужчины с высоко поднятой рукой мы видим двух одинаково нарисованных женщин. У каждой по сторонам – по два ребенка одинакового размера, которых они поддерживают, соответственно, правой и левой рукой.
Затем, если двигаться от центральной фигуры мужчины с высоко поднятой рукой в ту или другую сторону, мы приходим к двум одинаковым и симметрично расположенным композициям. В центре каждой из них изображена фигура мужчины (или, возможно, женщины) в воинском облачении, с копьем и щитом. Фигура стоит на возвышении, подобно центральной фигуре процессии, но все же заметно ниже ее. По сторонам воина находятся две женщины, обращенные лицом к нему. У каждой из них – по одному ребенку, на головы которых женщины положили руки.
И, наконец, по краям процессии расположены женщины с двумя детьми, подобные тем, которые изображены по сторонам центральной фигуры мужчины с высоко поднятой рукой.
Каков смысл этих изображений? После нашей расшифровки астрономической символики египетских зодиаков – которая, как мы показали, оказала значительное влияние и на зодиаки европейские, см. [НХЕ], – разобраться, в чем тут дело не представляет особого труда.
Центральная фигура мужчины на возвышении с высоко поднятой рукой означает ЛЕТНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ. С этой символикой мы уже сталкивались неоднократно в наших исследованиях старинных зодиаков. Следовательно, тот факт, что мужчина с поднятой рукой касается своим жезлом центрального круга Солнца, скорее всего, означает, что Солнце в основном гороскопе было именно в летнем солнцестоянии. То есть – в Близнецах. См. подробности в [НХЕ].
Женщины с разведенными в сторону руками, поддерживающие двух симметрично расположенных детей, скорее всего, являются символами равноденствий. Два ребенка одинакового размера по бокам от них, означают, вероятно, одинаковую продолжительность дня и ночи во время равноденствий. С похожей символикой точек равноденствий мы уже сталкивались на Дендерских зодиаках – см. [НХЕ], [ХРОН3].
И, наконец, воин, стоящий на возвышении более низком, чем центральная фигура мужчины с высоко поднятой рукой, – достаточно ясный символ зимнего солнцестояния. В самом деле, из нашего исследования египетских зодиаков мы уже знаем, что фигура на возвышении или подставке обычно обозначает одно из двух солнцестояний – летнее или зимнее [НХЕ]. У зимнего солнцестояния подставку могли изобразить ниже, чем у летнего, что выглядит вполне естественно с астрономической точки зрения. Поскольку на возвышении в данном случае стоит воин (или воительница), то, следовательно, возле точки зимнего солнцестояния, скорее всего, находился Марс.
Отметим, что чередование солнцестояний и равноденствий изображено в обеих процессиях астрономически совершенно верно. В целом, изображенная тут астрономическая картина получается очень естественной и выразительной. Подчеркнем, что все символы на данном зодиаке имеют четко выраженный астрономический смысл и понимаются однозначно или почти однозначно.
Итак, получаем следующую, пока предположительную, картину:
Солнце – в летнем солнцестоянии, то есть в Близнецах, Марс – около точки зимнего солнцестояния, то есть, в Козероге, Стрельце или Скорпионе – см. раздел 3.2 нашей книги «Новая хронология Египта».
Отсюда вытекает, в частности, что символом Марса на данном зодиаке является, скорее всего, лев, а не орел, а символом Юпитера, соответственно, – орел. Это следует из того, что планета-лев на зодиаке «ZP» указана в Скорпионе, рядом с точкой зимнего солнцестояния, а планета-орел находится в Раке, на диаметрально противоположной от зимнего солнцестояния стороне эклиптики.
Тем не менее, В НАШИХ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ РАСЧЕТАХ МЫ НЕ БУДЕМ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТИМИ АСТРОНОМИЧЕСКИМИ «ПОДСКАЗКАМИ», СОДЕРЖАЩИМИСЯ В ПРОЦЕССИЯХ РЯДОМ С СОЛНЦЕМ. Так, например, мы ничем не будем ограничивать положение Солнца на эклиптике. И лишь потом, вычислив все возможные астрономические решения, посмотрим – удовлетворяют ли они описанной выше «подсказке» о положении Солнца в летнем солнцестоянии. То же относится и к признакам видимости планет и к полученному нами выводу относительно отождествлений Марса и Юпитера. В астрономических расчетах все это поначалу учитываться не будет. Мы обратимся к данным сведениям лишь потом – на стадии отсева предварительных решений.
3.2.9. Луна была в Рыбах
Нам осталось рассмотреть лишь один прямоугольник с планетной фигурой – последний из девятнадцати, присутствующих на зодиаке. На рис. 3.12 он расположен слева от центрального круга – Солнца. В нем мы видим большого белого гуся или гусыню с изогнутой шеей, см. рис. 3.31. Это – единственная фигура, кроме уже найденной нами Венеры, которая может быть «женской». Остальные планетные фигуры – орел, лев, а также человеческие фигуры с бородами – явно «мужские». Следовательно, именно здесь должна быть изображена вторая «женская» планета, все еще не найденная нами на зодиаке – Луна. Ярко белый цвет гусыни также косвенно свидетельствует о том, что имеется в виду именно Луна.
Гусыня движется в сторону созвездия Рыб и смотрит на него. Таким образом, Луна была в Рыбах.
Рис. 3.31. Луна в виде белой гусыни, смотрящая на созвездие Рыб. Взято из [161], с. 9.
Признаками видимости/невидимости Луна на старинных зодиаках обычно не снабжается, поскольку она почти всегда видна на небе – за исключением дней новолуния. Но новолуние – очень короткий отрезок времени, который чаще всего перекрывается отрезком астрономических решений зодиака. Поэтому признаки видимости для Луны обычно несущественны с точки зрения астрономического задания даты.
В данном случае в получившемся решении Луна была видна.
3.2.10. Меркурий показан в Раке в видимом положенииНа рис. 3.32 показана часть Зодиака Понтифексов, расположенная над центральным ярко-красным квадратом. Мужчина едет в колеснице, держит жезл и управляет четверкой лошадей. Как мы уже понимаем, здесь изображена планета. Какая? В данном случае ответ получается достаточно легко, поскольку осталась всего одна неотождествленная нами планета – Меркурий.
Отметим, кстати, что на некоторых старинных изображениях Меркурий представлен очень похожим образом. Например, на рис. 3.33 приведена гравюра из старинной «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» якобы XVI века с изображением планеты Меркурий, едущей в колеснице. На ленте написано: «Меркурий» (MERCVRIO), см. рис. 3.34. В руках у Меркурия – его известный жезл. Сравнивая эту старинную гравюру с изображением на Зодиаке Понтифексов, легко убедиться в их близости.
На рис. 3.35 мы приводим еще одно старинное изображение Меркурия, едущего в колеснице. На этот раз она запряжена двумя овнами. В руках у Меркурия – вновь его жезл.
На Зодиаке Понтифексов колесница Меркурия мчится прямо на созвездие Рака, рис. 3.32. Следовательно, Меркурий был в Раке.
Рис. 3.32. Меркурий, мчащийся на колеснице прямо в созвездие Рака. Взято из [16], с. 9.
Рис. 3.33. Гравюра якобы XV века с изображением планеты Меркурий в колеснице. «Флорентийская Иллюстрированная Хроника» Мазо Финигьерра (Томазо Финигвера). Взято из [46], с. 17.
Рис. 3.34. Фрагмент гравюры из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» с изображением планеты Меркурий. Взято из [46], с. 17.
Рис. 3.35. «Меркурий-ребенок в своей повозке (античный барельеф, слоновая кость)» [20],с. 422, ил. 442.
Сам Меркурий, его колесница и кони нарисованы яркими светлыми красками. Следовательно, мы заключаем, что Меркурий БЫЛ ВИДЕН на небе в ту дату, которая записана при помощи гороскопа.
3.2.11. Гороскоп зодиака «ZP»
Итак, гороскоп, записанный на Зодиаке Понтифексов, имеет два возможных варианта, возникающих при перестановке местами Юпитера и Марса, и выглядит следующим образом
1) САТУРН – между Водолеем и Козерогом.
2) ВЕНЕРА – в Тельце.
3) ЮПИТЕР (или МАРС) – в Раке.
4) МЕРКУРИЙ – в Раке.
5) МАРС (или ЮПИТЕР) – в Скорпионе.
6) СОЛНЦЕ – положение не определено (но, вероятнее всего – в Близнецах или в Раке).
7) ЛУНА – в Рыбах.
Приведем данные для программы HOROS для обоих вариантов. По поводу приведенных ниже в таблицах «лучших точек», служащих для приблизительного указания мест идеального соответствия планетных расположений с зодиаком, см. раздел 5.11 в [НХЕ]. Положения планет указаны по циклической «шкале созвездий», границы которой приведены ниже, а более подробно о ней можно узнать, прочитав раздел 5.10 в нашей книге [НХЕ]. Программу HOROS и описание того, как ею пользоваться, можно взять с нашего сайта chronologia.org
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
Зодиак Зала Понтифексов в Ватикане (зодиак «ZP»)
Код данных ZP3 (лев = Марс, орел = Юпитер)
СОЛНЦЕ – свободно
ЛУНА – в Рыбах (полсозвездия запаса на скорость Луны)
ВЕНЕРА – в Тельце
МЕРКУРИЙ – в Раке
САТУРН – в Козероге или Водолее
ЮПИТЕР – в Раке, перестановочен с Меркурием
МАРС – в Скорпионе
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
Зодиак Зала Понтифексов в Ватикане (зодиак «ZP»)
Код данных ZP4 (лев = Юпитер, орел = Марс)
СОЛНЦЕ – свободно
ЛУНА – в Рыбах (полсозвездия запаса на скорость Луны)
ВЕНЕРА – в Тельце
МЕРКУРИЙ – в Раке
САТУРН – в Козероге или Водолее
ЮПИТЕР – в Скорпионе
МАРС – в Раке, перестановочен с Меркурием
ШКАЛА СОЗВЕЗДИЙ
<0>ОВЕН<1>ТЕЛЕЦ<2>БЛИЗНЕЦЫ<3>РАК<4>ЛЕВ<5>ДЕВА<6>ВЕСЫ<7>СКОРПИОН<8>СТРЕЛЕЦ<9>КОЗЕРОГ<10>ВОДОЛЕЙ<11>РЫБЫ<12 = 0>
ГРАНИЦЫ ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ НА ЭКЛИПТИКЕ J2000 (в градусах долготы, версия 2002 года)
НЕЧЕТКОСТЬ ГРАНИЦ 5 ГРАДУСОВ ДУГИ В ОБЕ СТОРОНЫ
<26>ОВЕН<51>ТЕЛЕЦ<89>БЛИЗНЕЦЫ<117>РАК<143>ЛЕВ<174>ДЕВА<215>ВЕСЫ<236>СКОРПИОН<266>СТРЕЛЕЦ<301>КОЗЕРОГ<329>ВОДОЛЕЙ<346>РЫБЫ<26>
3.2.12. На зодиаке Понтифексов зашифрована дата 24–30 июня старого стиля 1670 года нашей эры
Астрономические расчеты проводились с помощью программы HOROS на интервале от 500 года до н. э. до 2000 года н. э. Расчетные границы были взяты с большим запасом, поскольку зодиак, очевидно, средневековый. По этой причине, эпохи более ранние, чем 500 год до н. э., нами не рассматривались.
Оказалось, что вариант отождествления: лев=Юпитер, орел= Марс (наименее вероятный, если учесть описанные выше «подсказки») вообще не дает ни одного астрономического решения. Второй, более вероятный вариант: лев = Марс, орел = Юпитер ДАЕТ ЕДИНСТВЕННОЕ РЕШЕНИЕ НА ВСЕМ РАСЧЕТНОМ ИНТЕРВАЛЕ. Точнее – два очень близких друг к другу решения, отличающиеся всего лишь на один месяц. А именно:
26—30 июня (старого стиля) 1670 года н. э. или
24—25 июля (старого стиля) 1670 года н. э.
В июньском решении Солнце находилось в Близнецах. Среднее отклонение от «лучших точек» 28 июня старого стиля 1670 года составляло всего 9 градусов. Последнее говорит об очень хорошем качестве данного астрономического решения. Среднее отклонение, не превосходящее 15 градусов, означает, что планеты на небе были достаточно близки к тем положениям, которые указаны на зодиаке. Положение Солнца в Близнецах идеально соответствует указаниям зодиака: Солнце находилось в точке летнего солнцестояния.
В июльском решении Солнце находилось в Раке. Это – несколько хуже, чем в июньском решении, но все же может быть согласовано с зодиаком ввиду его очень поздней датировки. В то время – в конце XVII века, – уже сложилась скалигеровская версия хронологии, согласно которой «античность» была будто бы очень давно. И в ту далекую эпоху, как тут же подсчитали астрономы, точка летнего солнцестояния была в Раке. Поэтому не исключено – хотя, по нашему мнению, и маловероятно, – что на Зодиаке Понтифексов точка летнего солнцестояния показана в своем «античном» скалигеровском положении, то есть в Раке. Тогда правильное решение – июльское.
Среднее отклонение от «лучших точек» для июльского решения составляет 12–14 градусов. Это – хуже, чем для июньского решения, но все же вполне допустимо.
Главный недостаток июльского решения состоит в том, что Венера в нем находится в Раке, а не в Тельце. Что, строго говоря, уже не вполне соответствует данному зодиаку.
Признаки видимости планет в июньском решении 1670 года УДОВЛЕТВОРЯЮТСЯ ИДЕАЛЬНО. Как и показано на зодиаке «ZP», все планеты были прекрасно видны на ночном небе, кроме одной – Юпитера. Юпитер был слишком близок к Солнцу, поэтому его видимость была исключена.
Отметим, что условия видимости проверялись для наблюдателя в итальянском Риме. Впрочем, изменение точки наблюдения мало что меняет – слишком близок был Юпитер к Солнцу в тот день. Итак, соответствие признакам видимости планет – идеальное.
ВЫВОД. ЗОДИАК ПОНТИФЕКСОВ ИМЕЕТ ЕДИНСТВЕННОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ НА ИНТЕРВАЛЕ ОТ 500 ГОДА ДО Н.Э. ДО 2000 ГОДА Н.Э.: 24–30 ИЮНЯ (старого стиля) 1670 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. Приведем положения планет на эклиптике для 28 июня старого стиля 1670 года и для 25 июля старого стиля того же года.
Юлианский день (JD) = 2331204,00
Год/месяц/число = 1670/6/28 (ст. ст.)
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 9 градусов
Юлианский день (JD) = 2331231,00
Год/месяц/число = 1670/7/25 (ст. ст.)
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 12,1 градуса
ВЫВОД. Зодиак на потолке Зала Понтифексов содержит следующий гороскоп, в котором зашифрована дата 24–30 июня ст. ст. 1670 года:
1) САТУРН – в Водолее,
2) ВЕНЕРА – в Тельце.
3) ЮПИТЕР – на границе Рака и Близнецов.
4) МЕРКУРИЙ – в Раке.
5) МАРС – на границе Стрельца и Скорпиона.
6) СОЛНЦЕ – в Близнецах.
7) ЛУНА – в Рыбах.
3.2.13. Возможные объяснения даты, записанной на зодиаке Понтифексов
Итак, на потолке Зала Понтифексов в Ватикане записана дата 24–30 июня (старого стиля) 1670 года. Интересно посмотреть – с какими событиями 1670 года она может быть связана? Точного ответа у нас нет, но некоторые предположения на этот счет высказать можно. Ясно ведь, что такое монументальное произведение искусства, скорее всего, изготовили не просто так, а в честь некоего важного для Ватикана события.
Берем список пап, приведенный, например, в «Истории Папства» [8], с. 455–461 и обнаруживаем, что 1670 год в этом списке действительно отмечен значительным событием в истории западноевропейской церкви. В 1670 году на папский престол взошел папа Климент X – в миру Эмилио Альтьери (Альтиери). Он был объявлен папой 29 апреля 1670 года [8], с. 460. Предыдущий папа Климент IX скончался 9 декабря 1669 года, так что на протяжении четырех месяцев папский престол пустовал. Историки сообщают: «после смерти Климента IX на ПРОДОЛЖАВШЕМСЯ ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА (ИЗ-ЗА БОРЬБЫ МЕЖДУ ПРОИСПАНСКОЙ И ПРОФРАНЦУЗСКОЙ ПАРТИЯМИ) КОНКЛАВЕ (то есть высшем совете кардиналов – Авт.) папой был избран престарелый (80-летний) кардинал Альтиери… В его планы входило создание большой АНТИТУРЕЦКОЙ коалиции для освобождения Венгрии и Балкан… Однозначно придерживавшийся происпанской ориентации папа всю свою энергию посвятил борьбе с галликанством» [8], с. 269.
Состоявшийся после напряженной четырехмесячной борьбы выбор нового папы, возможно, посчитали в Ватикане настолько крупным событием, что в его честь решено было расписать потолок Зала Понтифексов новой фреской, где при помощи гороскопа была зашифрована дата 24–30 июня ст. ст. 1670 года. Однако, эта дата не совсем совпадает с датой восшествия Климента на папский престол: она позже последней на 2 месяца. Спрашивается, почему? Возможное объяснение состоит в том, что 24 июня старого стиля является церковным праздником Рождества Иоанна Крестителя. Не исключено, что новую фреску в ватиканском Зале Понтифексов посвятили одновременно и восшествию нового папы на престол и празднику Рождества Иоанна Крестителя.
Возможно и другое объяснение. Зададимся вопросом – произошло ли в 1670 году какое-либо крупное международное событие? Настолько крупное, что его дату посчитали необходимым увековечить на потолке Зала Понтифексов в Ватикане? Согласно нашей реконструкции – да, произошло: важнейшим международным событием второй половины XVII века явилась победа над Степаном Тимофеевичем Разиным, см. нашу книгу «Новая хронология Руси». Именно эта победа, как следует из нашей реконструкции, и закрепила распад Великой Русской Империи. Победа над Разиным была отнюдь не победой одних только Романовых, как это принято думать. Против Разина воевала ВСЯ ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА. За ходом войны в Европе напряженно и со страхом следили. Поэтому, события, связанные с победой над Разиным вполне могли быть увековечены на потолке Зала Понтифексов. Возможно, отметили дату какого-то международного соглашения о создании союза против Разина или – отправки западноевропейских войск в Россию. Считается, что решающая победа над Разиным была одержана осенью 1670 года под Симбирском [2], т. 23, с. 363. Перед этим романовское правительство «мобилизовало 1 августа 1670 года московское дворянство, СОБРАЛО РЕЙТАРСКИЕ И ДРАГУНСКИЕ ПОЛКИ» [2], т. 23, с. 363. Следовательно западноевропейские войска – «рейтарские и драгунские полки», – к первому августа 1670 года уже добрались до России. Возможно, где-то в конце июня – начале июля 1670 года они как раз и отправлялись из Западной Европы на Восток. Эта отправка – как решающее в войне против Разина событие, – и могла быть отмечена зодиаком на потолке Зала Понтифексов в Ватикане.
В заключение выскажем следующую мысль. Зал Понтифексов в Ватикане – одно из самых знаменитых сооружений папского Рима. Здесь побывало множество посетителей, среди которых, ясное дело, были и историки и астрономы. Неужели никто из них не обратил внимание на откровенно астрономическое содержание знаменитой фрески на обширном потолке зала? Не так уж трудно заметить, что тут записан гороскоп. А раз так, то сразу должно было возникнуть желание расшифровать и датировать его. Ведь это очень интересно – какая именно ДАТА записана в папских покоях? Так почему же до нас никто (насколько нам известно) не изучал Зодиак Понтифексов с астрономической точки зрения? Почему его не датировали сами ватиканские ученые? По нашему мнению, ответ может быть следующий.
Присутствие гороскопа в Зале Понтифексов было замечено. В роскошном альбоме «Монументальная живопись эпохи Ренессанса и маньеризма в Италии. 1510–1600.» – откуда мы и взяли эту фреску, – по ее поводу сказано: «В основу сделанной для Льва X росписи потолка зала Понтифексов (ил. на с. 9) ПОЛОЖЕН ГОРОСКОП, ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЕСТО В КОТОРОМ ЗАНИМАЕТ СОЗВЕЗДИЕ ЛЬВА» [16], с. 30.
Здесь верно отмечено, что на потолке изображен гороскоп. Но совершенно безосновательно заявлено, будто бы центральное место на зодиаке занимает СОЗВЕЗДИЕ Льва. Как мы показали выше, фигура льва, действительно помещенная рядом с центром зодиака, изображает отнюдь не созвездие Льва, а планету Марс. Спрашивается, почему при описании гороскопа комментаторы допустили столь грубую ошибку? Зачем объявили фигуру Марса созвездием Льва, сделав вид, будто бы на потолке нет другого, совершенно явного обозначения созвездия Льва? Скорее всего поступили так для того, чтобы запутать будущих исследователей, которые попытались бы датировать этот зодиак. Не исключено, что кто-то из астрономов, действуя по заказу Ватикана, уже датировал гороскоп, изображенный на потолке Зала Понтифексов. И получил, естественно, ту же дату, что и мы: 1670 год. Ясно, что при этом возникало разительное противоречие с общепринятой версией истории Ватиканских дворцов. Поразмышляв, решили замять вопрос и, более того, – по возможности предотвратить попытки исследовать этот зодиак в будущем. Стали лукаво утверждать, что в центре зодиака изображено созвездие Льва. Ясно, что при этом полностью ломается астрономический смысл изображения, поскольку возникает сразу ДВА СОЗВЕЗДИЯ ЛЬВА! А из семи планет остается только шесть. В свете таких «научных объяснений» какие-либо попытки датировать зодиак, очевидно, обессмысливаются. Возможно, именно этого и добивались.
