Текст книги "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1."
Автор книги: Георгий Сидоров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)
Во-первых, чтобы управлять миром надо его сначала объединить. Этим-то и были заняты из столетия в столетие так называемые «собиратели власти», или, по-современному, глобализаторы. Именно для своей идеи, утверждения будущего всепланетарного единовластия и было выдумано то самое единобожие в форме иудаизма, которое позднее экстраполировалось в христианство, а в VII веке и в ислам. Схема проста, ее без труда приняло коллективное бессознательное населения планеты: если в мире царит один Бог, а на небе светит одно солнце, то на Земле вполне логичен один правитель. Тем более, если он является представителем «избранного Богом народа». Вот почему иудеи и христиане, а позднее и мусульмане искореняли огнем и мечом любое многобожие. Был запущен своего рода автомат – коллективный биоробот для подготовки общественного сознания к идее того самого моноцентризма, о котором так мечтают иудеи и их хозяева. Но мы несколько отвлеклись от Кира. Так вот, могущественный правитель Персии, как никто другой, был очень близок к объединению под своей властью всего известного в те времена мира. Своей волею или нет, это уже не важно, но он подчинил Персидскому царству все до чего смог дотянуться. На востоке оставалась непокоренной одна лишь Индия, да далекий неведомый Китай, на западе разрозненная Европа и безбрежные просторы Черного континента. Но и Венетию – Европу и Африку Кир считал своими землями. Потому, что хорошо понимал: ни Западная Европа, ни тем более Африка его армиям достойного отпора дать не смогут. Смущал его один лишь Север. Могущественная конфедерация единых по языку и религии племен. Северная империя руссов – ассаков [1]. Фактически его единственный достойный противник. Не трудно понять какая сила толкнула Кира на завоевание Севера. То, что она прослеживается – бесспорно. Ведь персидский владыка располагал и такими советниками, которые пытались его отговорить от рокового похода. Если верить Геродоту, не советовал Киру идти на Север бывший Лидийский царь Кресс, человек многоопытный и знающий, и все-таки поход Кира во владения к сакской царице Тамары, по-гречески Тамарис, состоялся.
Для историков это всего лишь неудачная война персидского правителя со страной массагетов. А для нашего исследования – попытка «собирателей власти», древних глобалистов объединить весь известный мир в одно целое. Но, чтобы довести такое мероприятия до логического конца, непременно нужен правитель-зомби. Правитель полностью управляемый, карманный и не опасный для своих хозяев. Вот весь феномен Кира. Ничего загадочного, если знать законы оккультизма, в его поведении нет. Сначала из персидского правителя создали зомби, а потом поставили перед ним невыполнимую задачу. И тем самым его погубили. Все легко объяснимо и понятно, но, к сожалению, только посвященному. Надо сказать, что иудейские маги зомбировали не только Кира. Они вообще были неравнодушны к персидским правителям. Несомненно, мощнейшему волевому воздействию подвергся и преемник Кира Артарксеркс. Этот горе-правитель, по науськиванию своей иудейской наложницы Эсфирь приказал вырезать весь цвет персидской элиты. Интересно, за что? За то, что его придворные во главе с Аманом догадались, что происходит с их царями и кто фактически через них управляет страной. Что ждет персидскую державу в будущем? Если верить Торе, то по приказу Артарксеркса было казнено семьдесят тысяч лучших людей Ирана, погибли от руки собственного царя люди любящие свой народ, свою державу. Словом, те, кого мы называем сейчас патриотами.
На примере Артарксеркса хорошо видна мощь зомби-программ, помноженная на воспаленный той же ментально-полевой технологией половой инстинкт самца-деспота. Кстати, последнее, дело рук особой женской магии, которой на протяжении тысячелетий обучались специально отобранные для управления чиновниками гоев еврейские красавицы. Вот и ответ на мучающий Григория Климова вопрос, что там такого особенного у евреек под юбкой? Не под юбкой, а в голове и сознании. Отсюда практически все чиновники из славян, немцев, латышей, тюрков, из кого угодно, питают непреодолимую страсть к еврейкам, к ним и только к ним милым! И не хотят они в своем большинстве замечать представителей слабого пола своей крови. Но это мы уже так, к слову. Чтобы читателю было понятно, почему у высших руководителей страны жены, как правило, из еврейского племени. В свое время не обошла такая беда ни Молотова, ни Кирова, ни Ворошилова, ни Булганина… Не обошла в начальный период жизни самого Сталина. А если взять современных правителей, то фактически ничего не изменилось: если муж гой, то жена обязательно еврейка. Даже у Назарбаева подруга жизни из того же племени. Особняком стоит Лукашенко. Но это человек с невероятно устойчивой психикой. И о нем разговор особый. Но вернемся снова в Древнюю Персию. Иранская держава в середине первого тысячелетия до новой эры долгое время рассматривалась надиудейскими жрецами как потенциальная сила способная объединить для их глобализационной деятельности большую часть известного тогда мира. Поэтому все могущественные цари этого гигантского многоэтнического государства всегда находились под неустанным иудейским влиянием. Если точнее, под мощным оккультным зомби колпаком. И этому имеется масса весомых подтверждений. К примеру, зачем была персидским царям вторая северная война со скифами. Ведь удержать за собой гигантские суровые просторы неведомых земель они все равно бы не сумели? Им было невероятно трудно управлять тем, что они уже завоевали. Но все-таки какая-то сила толкнула Дария II к походу. И он начал, как некогда Кир, роковую для себя войну. Похоже, царь не осознавал, что делает. Он считал, что завоевывает для своей державы новые земли. Но тех, кто им управлял, земли мало интересовали. В основном их заботило сокрушение государственности северной державы. Ведь только она одна всегда на протяжении веков, и даже, как мы увидим ниже, тысячелетий сдерживала напор не только глобализаторов от иудеи, но и их более древних вдохновителей.
Чтобы проще понять нижесказанное необходимо в нескольких словах остановиться на той гигантской северной великой империи, упоминание о которой так старательно обходит современная историческая наука. У обывателя может возникнуть вопрос: почему обходят, что тут такого? Ну, была империя, или не была? Какая разница? А разница есть. Давайте присмотримся к изложению событий прошлого той псевдонаукой, которая у нас называется, по известной причине историей (из Торы). Эта наука фактически описывает однополярный мир. У учащихся, занимающихся этой тенденциозной дисциплиной волей неволей складывается впечатление, что земная цивилизация возникла в основном в районе Средиземноморья и в тех регионах, которые в силу географического положения оказались недалеко от этого благого, избранного Богом, центра. О цивилизациях Китая, Индии говорится так, к слову, вскользь. Дескать, были и такие – исключения только подтверждают правило. А о могучей конфедерации племенных союзов Севера, о великой империи Тарха Годиновича [2]ни слова. А между тем цивилизация пришла и в Средиземноморье и в Индию именно оттуда. Чтобы это доказать потребуется отдельная книга, И доказывать надо не академикам, а простым людям. Это у них под воздействием псевдонауки, которая называется у нас историей, родилось ложное представление о цивилизации. А академики для себя и так знают, что пеласги, заселившие Грецию в начале III тысячелетия до новой эры – переселившиеся из Причерноморья трипольцы.
Что кельты и славяне принесли с собой цивилизацию на дикие просторы Европы, а тирены-этрусски в Италию. Что известные египетские цивилизаторы, которые построили додинастический Египет, так называемые в хрониках Шемсу-Гор, тоже были выходцами с далекого Севера. По легенде они и ушли из Египта на Север.
Тогда спрашивается: зачем вся эта комедия, разыгранная исторической наукой вокруг «колыбели земной цивилизации» Средиземноморья, и такое упорное желание не говорить о северной империи? Во-первых, для того, чтобы вбить в подсознание обывателя идею одноцентричности, однополярности и главенства западной средиземноморской цивилизации над человечеством. И, во-вторых, скрыть то великое тысячелетнее противостояние Запада и Севера, которое всегда сдерживало амбиции глобалистов от иудаизма и их более древних предшественников.
И все-таки, куда тут деться, как лавировать и лгать? Ну, допустим, Киру не повезло. Племена массагетов его разгромили. Какие-то племена могучего правителя и царя? Ладно, обыватель такое проглотит… Он неразборчив и не умеет самостоятельно думать. Но что делать с разгромом Дария? Что, снова сочинять о племенах? Никакой государственности, только союз племен?! Нагло, цинично – но деваться некуда. Если уж взялся за гуж, то не говори, что не дюж: выдумали еще одну правдоподобную сказку. Вроде бы удалось, кое-кто, возможно, и поверил. Трудно, очень трудно скрывать истину. С одной стороны в войне с северной державой гибнут лучшие армии. С другой стороны, об этой державе нужно умолчать. Как тут быть? Задача не из легких. Конечно, лучше всего было бы эту ненавистную северную империю уничтожить. Что бы и памяти о ней не осталось. Но как? Сил у иранских правителей не хватило. Значит, надо готовить других объединителей мира. И таких, которые были бы поэнергичнее царей Персии.
На этот раз глобалисты поставили на Македонию. Вначале все шло как нельзя лучше: очень скоро молодому Александру внушили, что он сын Зевса, следовательно, будущий властелин мира. Несколько раньше его отцу Филиппу помогли в создании мощной боеспособной армии. В нужный момент старого царя устранили, и армию вручили молодому амбициозному гению. Только глупцу или полному идиоту не понятен феномен Александра. Для умного и мыслящего человека он как на ладони. Кто был наставником молодого царя и полководца? Известный всему миру Аристотель. Ученик и оппонент Платона. А кто такой Платон? Философ и автор диалогов «Тимей и Критий». В них-то он и рассказал миру впервые о великой северной цивилизации. Той могущественной империи, которая тысячи лет назад, разгромив армию атлантов, спасла мир от надвигающейся глобализации [3]. Кроме всего прочего, по мнению некоторых историков, женою Аристотеля была иудейка. Вот и сложилась мозаика. Все на своих местах. И все-таки не надо идеализировать Аристотеля. Он для своего господина выполнил лишь скромную роль сугессетра, он лишь немного подтолкнул его к действию. Но, думается, Александр Великий для иудейских магов оказался трудным орешком. Полностью подчинить его сознание им так и не удалось. Либо царь обладал сверхустойчивой психикой, либо зомби-программа была с него снята в период его борьбы с царством руссов. Сейчас об этом можно только догадываться. Важно то, что молодой царь сумел прозреть. Судя по всему, он понял, каким силам служит его талант полководца, бредовая идея к объединению миру и все чем он был занят. Не случайно после индийского похода у Александра возникло желание сокрушить Карфаген. Город, своим архитектурным планом, напоминающий знаменитую столицу Атлантиды. Логово надиудейского жречества и высшего иудейского раввината. Этим своим желанием Александр Великий подписал себе смертный приговор.
Ну а что же его война с Северной империей? Она к великому разочарованию глобалистов снова не удалась. Поэтому военные действия великого македонянина с армией руссов-ассаков полностью вычеркнуты из исторической науки.
Но это уже другая тема. И на ней мы останавливаться не будем. На примере Александра Македонского хорошо видно, что оккультные зомби-программы легко ломают только определенный тип психики. И эти программы дают серьезные сбои, если психика человека находит силы к сопротивлению. О борьбе психики человека с полевым целенаправленным воздействием мы поговорим ниже. Понятно, что если человек умудряется быть сильнее оказываемому на него воздействию, то его попросту «выключают» физически. В истории таких примеров сколько угодно. Это и смерть короля Филиппа Красивого во Франции, смерть князя Святослава, Андрея Боголюбского, смерть последнего из Рюриковичей Ивана Грозного, и, наконец, смерь самого Сталина.
Но мы ведем речь о волевом воздействии, о влиянии Каббалы на психику управленцев гоев, о той власти, которую всегда имели над своими «клиентами» из князей, царей и президентов те, кто обладал и обладает этой невидимой силой.
Альтернативная империя.
Не надо иметь специального образования, чтобы не понять, что после крушения державы Александра Македонского, внимание глобалистов на долгие столетия обратилось к Риму. Первая Пуническая война им показала, что для объединения мира под своим началом Карфаген или, по-финикийски, Кархадашт не подходит. Римская республика подкупала своей пассионарной энергией и неукротимой жаждой власти над всеми племенами Италии. Понятно, что экстраполировать стремление властвовать, в более широких масштабах, было делом времени и техники. Надиудейские глобалисты всегда оставались и остаются космополитами. Им практически было все равно, без разницы Африка это или Европа, или, как сейчас, в наше время, Америка. Главное, чтобы новый хозяин их обитания был достаточно могуществен, и в своем потенциале имел стремление к завоеваниям. Итак, ставка глобалистов была сделана на Рим. Это хорошо просматривается уже в ходе второй Пунической войны. Надо сказать, что для непосвященного человека противостояние Карфагена и Рима – сплошная загадка. Например, непонятными и совершенно нелогичными кажутся действия старшего из Баркидов [4]Гамилькара по созданию отдельного карфагенского государства в Иберии. И надо заметить, что в основном для ведения войны с Римом. Гамилькар Барка, построив новый Карфаген, этим освободил свои действия от власти тех, кому он, по только ему понятным причинам, перестал доверять. Фактически, от влияния карфагенского сената. Тогда что же получается, сенат государства служил интересам не своего народа, а его противника – Рима? Совсем как у нас в России. Власть против общества. Старый, заезженный, но очень надежный прием. Непонятна и смерть Гамилькара. Кто его убил? Свои или римляне? Убили великого карфагенского полководца на пиру, по официальной версии якобы римляне, но так ли это? Кому он больше мешал: Риму или Карфагену? Примечательно, что точно также погибает и его преемник Гасдрубал-Красавчик. Якобы опять происки римлян?! Но какое дело было Риму до действий Карфагена в Испании? Если даже обоих полководцев убили римляне, то откуда они знали об их намерении вторгнуться в Италию. Не известил ли римлян об этом сенат Карфагена? Одни вопросы и вопросы. А теперь ход самой войны: Ганнибал, старший сын Гамилькара, лучший из полководцев Карфагена, не знающий поражений стратег, разбивший на голову четыре раза подряд сильнейшие римские армии, лишивший Рим своего военного потенциала, оказывается брошенным на произвол судьбы своим же собственным правительством. Что это? Коллективное безумие сенаторов Карфагена? Или что-то другое, не менее серьезное? Все основные поставки в армию сына Гамилькара идут только из Иберии, с того плацдарма, который создавал в свое время его отец. Братья предать не могут. Помогают изо всех сил. Но этого явно недостаточно.
Историков удивляет, почему Ганнибал не попытался взять Рим после поражения войск последнего при Каннах. По их мнению, великий полководец до конца не осознал своей победы. Как бы ни так, Ганнибал знал, что Рим полностью обескровлен. Но сила и его армии была на исходе. Полководец просил дополнительных войск из Карфагена. Просил специального снаряжения для осады Рима. Если, что он и получил, то незначительную помощь от братьев. Метрополия ответила отказом. Но у Ганнибала оставалась еще одна надежда: он хорошо знал, что казна Рима пуста, и поэтому Рим не сможет набрать новые армии. Тем более денег ему взять для продолжения войны было не откуда. Но здесь карфагенский полководец ошибся. Неведомые финансисты в короткий срок наполнили до краев римскую казну золотом, и тем самым возродили его военную мощь. Если верить Полибию, после Канн, Рим набирает против сорокатысячной армии Ганнибала двухсоттысячную. Современники сравнивали Рим со сторукой гидрой, отрубленные щупальца которой тут же отрастали снова. Но змеиные щупальца в виде новых армий никогда бы не появились, не будь у Рима той неограниченной финансовой поддержки, которую по всей вероятности ему организовали те, кто был заинтересован в его победе. Возникает естественный вопрос: откуда текло золото в казну Рима? Понятно, что из ростовщических иудейских кланов всего эллинистического мира. Откуда же ему еще взяться? Если только из казны самого Карфагена. По логике вещей наверняка имелся и этот канал. Факт остается фактом: казна римской республики не пустела.
Видя безнадежное положение Ганнибала в Италии и понимая, что от метрополии не будет поддержки, средний его брат Газдрубал выступает с новой армией ему на помощь. О своем намерении через надежных лазутчиков он сообщает о походе брату. И кроме всего прочего просит Ганнибала встретить его у подножия Альп. Но почему-то ни одно сообщение Газдрубала до адресата так и не дошло. У подножия Альп Газдрубала вместо брата встретили римляне. Не дошли до Ганнибала письма его младшего брата Могона, который после гибели армии Газдрубала тоже пытался со своим небольшим войском соединиться с армией брата. Удивительным образом римляне были великолепно осведомлены о каналах переписки братьев Боркидов. В плане информации они переиграли своих оппонентов полностью. Подтверждение тому погибшие карфагенские армии. Это что, случайность? Налицо прямое предательство, но кого? Наверняка деятелей из метрополии, которые хорошо знали каналы связи своих армий. Самый тяжелый и сокрушительный удар Ганнибалу был нанесен именно здесь. Гибель двух карфагенских воинских контингентов и решил исход компании. Ведь соединись братья Боркиды вместе, неизвестно чем кончилось бы для Рима это кровавое противостояние. Есть в хронологии второй Пунической войны еще одна загадка: по непонятным причинам победитель Ганнибала Сципион Младший сразу после заключения перемирия и прекращения военных действий, самоустранил себя не только от власти над армией, но и от власти в сенате. А на слова, что он является победителем самого Ганнибала, всегда отвечал, что победил карфагенского полководца не он, а влиятельные политики из сената Карфагена. Но в тоже время, на вопрос кого он имеет ввиду, римский полководец отмалчивался. Выходит, победитель Ганнибала о многом догадывался, а еще точнее многое знал. Интересен тот факт, что всю свою жизнь этот человек прожил в уединении на своей вилле. А в кругу близких друзей всегда называл себя не врагом, а другом того с кем он когда-то сражался. Его слова и поступки современники относили к чудачеству, но Сципион, судя по тому, сколько он сделал для римского государства, чудаком не был. Скорее он был человеком намного опередившим свое время.
Да простит читатель наше короткое лирическое отступление. Без него очень сложно было бы объяснить глобализационную политику римского общества.
Переселившись из погибающего Карфагена в Рим, и со временем заняв в его влиятельных структурах определенное для себя место, кукловоды надиудейской верхушки сразу же взялись за осуществление своих планов. С их невидимым, но очень серьезным участием римская республика в короткий срок превратилась в гигантское могущественное государство. Она объединила в одно целое почти всю современную Западную Европу на севере до Рейна, на востоке до Дуная. Но это было по планам древних глобалистов – тех, кто сначала «опекал» консулов, а позднее и своих ставленников императоров, только началом. Теневые заправилы римской державы были уверены: их несокрушимая военная машина развеет в прах традиционного северного противника. Легионы Рима рано или поздно доберутся до границ мира. А императоры, благородно осознав свою слабость и несостоятельность, положат его к ногам тех, кого они уважают и побаиваются.
И, действительно, напор Рима на Восток был неумолим. Империя превратилась в веками раскачивающийся таран, который то и дело взламывал границы своего могучего противника – конфедерации племенных объединений руссов. У которых, с III века до нашей эры усилиями Запада, была организована еще и кровопролитная гражданская война. Историки, тупо констатируя факт, продвижение на восток сарматского племенного блока, почему-то не спрашивают себя зачем сарматам была нужна причерноморская Скифия. Они как попугаи во всем повторяют заблуждение Геродота о том, что скифы и сарматы были родственными, но все же разными народами. И не задумываются над тем, что само название обоих этносов было не по Геродоту. Война, так называемых, сарматов со своими родственниками из Причерноморья была, и это подтверждено археологическими находками. Но не было никакого сарматского ига. Последнее, уже домысел ученых. Спрашивается зачем? Да затем, чтобы скрыть ее подлинную причину. И у Геродота и у Страбона и у многих других античных исследователей мелькают упоминания о том, что скифские цари пошли на поводу у своих соседей греков. Им стала нравиться роскошь греческих вилл, греческая одежда, греческий язык и утварь. Стали привлекательны даже антропоморфные греческие боги. Примером, тот же «умница» Анахарсис. Попутешествовав по Элладе и удивив своими знаниями о природе вещей греческих философов, этот брат царя, приехав на Родину попытался навязать своему народу мироощущение и быт греков. За что и был убит своим братом. Подобная участь постигла не одного его. Был убит руссами и еще один любитель всего греческого царь Скил. Но, очевидно, подобные мероприятия помогали мало. Властные структуры Причерноморского племенного союза руссов-скифов разлагались, и разлагались серьезно. Наверняка, западная пропагандистская машина, в лице торгашей иудеев и греков (евреи в Греции обосновались еще с VIII в до н. э.), рушила психологические установки не только у русской элиты. Она подмяла под себя и сознание простого народа. В те далекие времена все было как и у нас: тот же слаженный механизм тотальной лжи – прежде всего влияние на правительство, потом посредством его, шло оболванивание остального населения. Механизм прост и надежен. Поэтому за прошедшие тысячи лет он и не изменился. Но вернемся к вышеизложенному. Завоевание Восточной Венетии посредством культурной экспансии провалилось. Могущественный военный союз руссов ас-саков, по-гречески сарматов, положил конец этому явлению. За два месяца войны с прозападными царями, так называемых, скифов, восточные руссы-ассы овладели всем северным Причерноморьем. Их тяжелая конница катафрактариев вышла к берегам Дуная одновременно с римскими легионами. И снова в лице руссов, теперь уже не с севера, а с востока, хозяева западной цивилизации встретили непреодолимое препятствие. Незнающие доселе поражения, римские армии, перейдя Дунай, гибли. И с этим ничего нельзя было поделать. Римские полководцы за всю историю войн с руссами ас-саками, так и не смогли найти противоядие против их тяжелой, закованной в непроницаемую броню, конницы.
Напрасными оказались и усилия римлян сокрушить ассов юга, знаменитых парфян. Придя в эллинистический Иран из Турана, и очистив его от западного влияния, прежде всего от еврейской диаспоры, парфяне, как и их кровные братья, руссы ас-саки на Дунае, разбили одну за другой все вторгшиеся на их земли римские армии. Под ударами их тяжелой кавалерии, в конце I в до н. э. погибли легионы победителя Спартака Красса. И впервые за историю Рима семьдесят тысяч его бывших солдат превратились в пленников непобедимых и могущественных парфян-руссов. Правда, последнему из талантливых полководцев-императоров Трояну удалось с горем пополам подчинить Риму родственных русскому народу даков [5]. Но война с парфянами ему снова не удалась. И со II в н.э. Римская империя, не осилив своего традиционного противника, была вынуждена пойти с ним на долгосрочный мир. Отсюда и известные на Руси «Трояновы века».
Изменение курса.
Но не надо думать, что неудавшееся объединение мира в одно целое привело глобалистов в уныние. Надиудейская верхушка еще задолго до того как легионы Рима остановили свое продвижение, сделала ставку на иную теперь уже не на военную силу: свои надежды она связала с общей для всего мира религиозной идеологией. А того, чем располагал Рим (имеется ввиду территория), для становления этой, неведомой для народов Европы, объединительной силы было достаточно. Надиудейские кукловоды создавали и укрепляли свое детище – христианские общины. Они засеяли ими всю территорию империи. И, конечно же, отлично понимали, со временем новая религия, такая простая и доступная подчинит себе не только Запад, но и непокорный Восток. О христианской экспансии поговорим позднее, а сейчас скажем несколько слов об античной экономике. И почему с прекращением войн римская держава очень скоро погибла.
Экономика античности.
Интересно, что исследователи античности упорно не хотят видеть, что рабовладельческий строй Древней Греции и Рима не был характерен ни для населения Европы, ни для населения Северной Африки, ни для коренных народов Передней Азии. Исключением может быть лишь захваченный иудеями Ханаан. Во всех вышеназванных регионах обращение в рабство носило временный характер. По истечении определенного срока раба либо отпускали, либо селили, как на пример, в Вавилонии или Ассирии на землю. Если раб становился общинником, он уже не был человеком третьего сорта. Он становился гражданином: мог завести семью, получал право голоса и, если хотел, мог служить в армии. Такое отношение к рабу экономически было более выгодно. Сама по себе отпадала забота о его пропитании, одежде, жилплощади. Став землевладельцем, он сам мог о себе позаботиться. Если же раб отправлялся на родину, то и слава Богу! Он отработал свое и теперь имел право на возвращение. Марксизм несомненно прав в том, что античное общество экономически было крайне расточительно. Рабский труд в нем оправдывал себя в одном случае: если раба кормили как животное, лишали его одежды и крова. К тому же заставляли работать с утра до ночи. Другими словами, если раб полностью терял статус человека. Но тогда такой раб мало жил. Нечеловеческое обращение очень скоро его убивало. И на место мертвого срочно требовался живой. Но его надо было где-то взять. Если же государство не вело победоносных войн, то рыночные цены на рабов становились очень высокими. Возникала естественная экономическая неувязка. Что же делать? А что тут остается: общество, в котором отношение к иноплеменникам культивируется как к животным, и, захваченные в плен или проданные в рабство, гибнут как мухи, с целью получения новой дешевой рабочей силы должно – хочешь, не хочешь, вести захватнические войны. Другого выхода нет. Вот и получается, что сама экономика толкала Рим на все новые и новые завоевания. Механизм хоть куда! Не будешь воевать – погибнешь. Так, кстати, в конце концов, и произошло.
Получилось, что человеконенавистническая идеология породила больную, зависимую от войны экономику. Все так, но откуда взялась эта людоедская шизоидная идеология, кто ее навязал? Сначала она прижилась в Греции, позднее в Древнем Риме. Ведь ни египтяне, ни халдеи, ни ассирийцы, ни тем более персы, как мы уже отмечали, человеконенавистничеством не страдали? В то время в пределах Средиземноморья была только одна идеология отношения к иноплеменнику, как к животному – талмудическая.
Тогда каким образом эта идеология избранного, по отношению к не грекам и римлянам, народа проросла в границах северного Средиземноморья? Наверняка, она является главным доказательством того, что влияние иудеев в Римской империи было не просто большим, но и определяющим. Такое талмудическое отношение к варварам, как показывает исследование, набрало свою силу после Пунических войн. И ни чего здесь нет удивительного: надиудейское жречество, скрывшееся в римском обществе, под личиной сенаторов, философов, или служителей культов, ненавязчиво навязав молодому римскому государству, талмудическое отношение к другим народам, тем самым подчинило войне его экономику. Ни чего не скажешь, проделано все было гениально! Пока Рим мог вести наступательные войны, он жил. Ну а если не можешь воевать, захватывать все новые и новые земли, зачем ты такой нужен? Логика проста, но, к сожалению, ее мало кто видит. На примере, сравнительно небольшого отрезка времени, от эпохи вавилонского пленения до конца римской экспансии, мы показали возможности оккультно-психологического воздействия надиудейского жречества и раввината на сознание тех, кто располагая властью, нередко вопреки здравому смыслу и интересам своего народа, мог довести до логического конца их глобалистские устремления. Но мы рассказали читателю о самых прозаических возможностях Каббалы. Об элементарном программировании человеческого сознания. Недаром в русском языке слово «каббала» интерпретировано в «кабалу», которая означает беспросветную зависимость от кого-то злого и бездуховного, в русской традиции обычно, от иудея ростовщика. Но это только видимая сторона медали. Невидимая куда более эффективна и разрушительна.
Цепь странных событий или «совпадений».
Мировая историческая наука почему-то если и ведет какой-то анализ, то обязательно проводит его таким образом, что бы, как говорят в народе, и волки были сыты и козы целы, чтобы всем было хорошо. Главное, создать правдопобную видимость. Если такая видимость ею создана, значит все в порядке – с вопросом покончено. Ну, а если концы с концами не сходятся, правдоподобие, несмотря на откровенную ложь ни как не создается, что тогда? Тогда неудобные науке факты просто замалчиваются. Зачем они нужны, если в корне могут изменить сложившееся представление, тот самый стройный ход развития человеческого общества, на строительство которого затрачено столько сил «вольными каменщиками» [6]от науки. Людей же, которые пытаются историю превратить в науку, которые разбирая фактологию прошлого стараются докопаться до истины, выставляют недоучками и всеми силами шельмуют. Все правильно, такие личности опасны. Они могут в своих изысканиях вскрыть не только события хронологии, но и психологические мотивы этих событий. И что самое нежелательно, докопаться до реализации определенными тайными силами своих оккультных программ. Но что более всего недопустимо.– они смогут догадаться, что миром правят не политики, а объединенные одной идеей могущественные, никому не ведомые, маги. Тогда может начаться глобальный небывалый скандал. И чтобы удержать общество в узде потребуется еще одна сила. На этот раз, скорее всего, неземная. Вот и хочется обратить внимание читателя на эту силу. Но начнем сначала.
