355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Газета Завтра Газета » Газета Завтра 886 (45 2010) » Текст книги (страница 1)
Газета Завтра 886 (45 2010)
  • Текст добавлен: 24 сентября 2016, 06:20

Текст книги "Газета Завтра 886 (45 2010)"


Автор книги: Газета Завтра Газета


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 7 страниц)

Александр Проханов ЗОЛОТОЙ КОКОН ИМПЕРИИ

Я только что вернулся из Киева, куда был приглашён телеведущим Евгением Киселёвым на его знаменитую, самую крупную в современной Украине политическую программу «Большая политика». Последний раз я был в Киеве в дни чернобыльской катастрофы, и мой вертолёт, который пролетал над Святой Софией, Лаврой и дивным весенним разливом Днепра, был окован свинцовыми листами.

     Моё нынешнее знакомство с Киевом позволило наблюдать всю живую бурлящую композицию нынешних украинских идеологий. Я общался с украинскими «имперцами», с теми, кто не согласен на одинокое и выморочное, как им кажется, существование Украины, кто уповает на воссоздание огромного имперского пространства. Среда «имперцев» крайне неоднородна. И их внутренние схватки, стычки, а также союзы, характеризуют сложность имперской истории России. Среди них существуют представители коммунистического движения, ратующие за воссоздание Советского Союза во всей его территориальной и социальной красоте.

     Существуют антисоветские белые носители имперской идеи, поклонники белогвардейцев, которые радеют за империю, очень часто в экзотических формах: за империю великих российских пространств, но с центром не в Петербурге, не в Москве, а именно в Киеве. Существуют славянские братства, которые мечтают о панславянском союзе, состоящем из украинцев, белорусов и русских, а также, быть может, болгар и сербов.

      Помимо имперской среды мне удалось почувствовать сообщество националистов, «нациков», как их презрительно называют «имперцы». Это та сравнительно небольшая, но хорошо организованная пассионарная сила, которая совсем недавно, в период господства Ющенко, захватила инициативу во всей Украине, и казалось, огромный украинский материк стремительно движется прочь от России в сторону натовской Европы.

      Националисты, стремящиеся воссоздать древне-украинскую традицию, ринулись в Европу с одной только целью: чтобы под прикрытием европейского зонтика оградить себя от экспансии северного русского соседа. Выглядит это сегодня так же, как 70 лет назад, когда их предтечи ждали из фашистской Европы поддержки в сражениях с красным Кремлём. Движение в Европу им затрудняют их ультранационалистические представления об Украине в современной интегрированной Европе, а также их гитлеровское прошлое.

      Третий, сравнительно небольшой по своему влиянию контингент – это украинские либералы. Их влияние на Украине значительно слабее, нежели влияние либералов в России. И их положение сложнее, чем идеологическое положение их российских единомышленников. Значительная часть украинских либералов, среди которых ощутимо присутствие евреев, действительно стремятся в Европу, выбирая союзниками украинских националистов. Однако их серьёзно смущает тот факт, что большинство «нациков» не стыдится своего сотрудничества с гитлеровскими фашистами. Этот альянс готов распасться при первом же упоминании о Бабьем Яре.

      Другая часть либералов прекрасно сознаёт, что в случае установления на Украине националистического режима, подобного тем, что установлены в странах Прибалтики, удел либералов еврейского происхождения будет весьма плачевен. Это опасение, этот реликтовый ужас перед фашистами заставляет либералов странным образом тяготеть к «имперцам». Всё это создаёт чрезвычайно пёстрый, переменный орнамент союзов, схваток, идеологических баталий, погружая сегодняшнюю Украину в непрерывное идеологическое творчество, пестрящее множеством скандалов и недоразумений.

     Нельзя сказать, что моя встреча с украинской культурно-политической элитой прошла совсем гладко. Один из радиоэфиров, где я встречался с партнёром, казавшимся мне поначалу исповедником традиционных имперских форм, закончился открытой многошумной распрей, после которой мой визави с грохотом покинул эфир.

     Сама передача Киселёва «Большая политика» – тяжеловесное, растянутое на три с половиной часа телевизионное действие, стоившее мне потери голосовых связок, когда я яростно, почти истерично сцепился с дамой-националисткой, и мы в течение двух минут, заходясь от ярости, орали в прямом эфире, не слушая друг друга, к немалому удовольствию Киселёва и публики, наполнявшей зал ток-шоу. После этого я в изнеможении опустился в своё кресло, а Солоха-националистка, поправляя копну своих волос, удовлетворенно моргала глазами и облизывала губы, словно напиталась человеческой крови.

     Находясь в Киеве, прогуливаясь по великолепному, небывало грандиозному имперскому Крещатику, спускаясь по брусчатке к Днепру, созерцая восхитительные, наполненные старинными домами и особняками улицы, посещая киевские храмы, я вдруг остро ощутил всё величие и красоту Украины в целом, с её городами, имена которых звучат для русского сердца как родная величественная музыка: Харьков, Донецк, Херсон, Днепропетровск, Николаев, Севастополь, Симферополь, Керчь, Одесса, Очаков, Львов… Все эти восхитительные многолюдные города совсем недавно были частью нашего общего имперского Отечества. Но кремлёвские расчленители отторгли их от традиционной России, обрекая нас на ущербное вечно кровоточащее существование.

     Отторгнутые друг от друга пространства хотят соединиться, мучительно стремятся преодолеть разрыв, слить воедино свои общие дороги, реки, дующие ветры, движение человеческих идей и чувств, сочетать научные и культурные школы, гигантские предприятия, которые совместно производили лучшие в мире самолёты, самые мощные в мире ракеты, боевые корабли, наводнявшие Мировой океан своей грозной отточенной сталью.

     Стремление народов и пространств объединиться проявилось в недавней оглушительной победе Виктора Януковича над русофобским соперником Ющенко. И эта победа разом отрубила чёрнильный поток антирусских высказываний и политических деяний, явилась огромным шагом для будущего возможного соединения расторгнутых народов и территорий.

     И тем неожиданнее для сегодняшней Украины был недавний московский выпад в адрес президента Януковича, когда Первый канал показал полную иронии, злобы и отвратительного цинизма карикатуру на украинского президента, почти такую же, какую канал НТВ содеял по отношению к президенту Белоруссии Александру Лукашенко. Этому демаршу восторженно рукоплескали «нацики», усмотрев в данной передаче признаки кремлёвской нелюбви к Януковичу, обнаружив в Кремле своих единомышленников и союзников. Этот демарш с огорчением восприняли украинские «имперцы», весь нынешний правящий украинский класс, уповающий на сближение с Москвой.

     И, конечно, во время минувшей поездки огромное впечатление произвела на меня Святая София Киевская. Увенчанная барочными волнообразными золотыми куполами, разукрашенная изнутри резным помпезным, как золотые шёлковые банты, иконостасом, этот древний храм сохраняет грозное аскетическое величие Киевско-Новгородской православной империи. Словно в золотом коконе, готовая превратиться в сверкающую грандиозную бабочку, летящую между трёх океанов, дремлет куколка будущей державы. Этот кокон, созданный из неземных материалов, из метеоритных сплавов, таит в себе ген великого евразийского государства. Оно на протяжении тысячелетий меняло свои столицы, собирало в свою чашу народы, культуры и верования, в середине ХХ века одержало величайшую в истории человечества мистическую победу над злом, стало космодромом, откуда человечество ринулось в космос.

     Стоя на чугунных плитах храма под высоким куполом, откуда строго и грозно смотрел на меня Пантократор, окружённый ангелами, глядя в золотую сияющую нишу, из которой простёрла ко мне руки Оранта, я остро и молитвенно ощутил реальность Пятой империи, судьба которой находится не в руках политических лидеров, не в умах идеологов, но в этом золотом предельно напряжённом пространстве, готовом развернуться в бесконечность.



     Фрагмент телепрограммы Евгения Киселёва «Большая политика» с участием Александра Проханова можно посмотреть по ссылке .




ТАБЛО

l Включение Сергея Собянина в состав Совета Безопасности РФ рассматривается не только как статусный аванс со стороны Дмитрия Медведева новому мэру Москвы, но и как косвенное свидетельство о перспективе возникновения массовых беспорядков в российской столице, такие выводы содержатся в экспертной записке, поступившей из Лондона...

      l По мнению наших источников в околоправительственных кругах, тестирование Владимиром Путиным гоночного болида «Формулы-1», в ходе которого действующий премьер-министр России достиг скорости 240 км/ч, должно полностью опровергнуть слухи о якобы внезапном и резком ухудшении его здоровья, а также может рассматриваться как необходимый подготовительный этап к возможному «юбилейному» полёту в космос 12 апреля 2011 года...

      l Вето, наложенное Дмитрием Медведевым на поправки в федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях», призвано еще раз продемонстрировать его либеральные предпочтения и приверженность «общечеловеческим ценностям», а также «показать, кто в доме хозяин», отмечают эксперты СБД...

      l Почти идентичные по исполнению и одновременные нападения на журналиста Олега Кашина и правозащитника Константина Фетисова, которые повлекли за собой тяжелые последствия для здоровья потерпевших, должны вывести на «путинский след» этих преступлений и помочь диффамировать действующего премьер-министра РФ накануне выборного цикла 2011-2012 годов, такое мнение высказывается в близких к силовым кругах...

      l Скандал с «российскими шпионами» (операция «Энвери») в Грузии накануне Лиссабонского саммита НАТО способен значительно сузить предполагаемую программу сотрудничества Североатлантического альянса с Россией и мог быть специально «заказан» в Тбилиси высокопоставленными кремлёвскими противниками такого сотрудничества, передают наши источники в Брюсселе, отмечая также поразительное сходство стилистики продемонстрированного грузинским ТВ «шпионского» фильма со стилистикой антилукашенковских и антилужковских «шедевров» компании НТВ...

      l Азиатский визит Барака Обамы по маршруту Индия—Индонезия—Южная Корея—Япония подчинен общей идее выстраивания вокруг Китая проамериканского «санитарного кордона», одним из элементов которого в Белом доме уже считают Российскую Федерацию. Кроме того, хорошие отношения с Индией и Японией необходимы для нейтрализации негативной реакции Европы и Китая на новые массовые финансовые вливания ФРС в американскую экономику и для установки приемлемого формата отношений с республиканским большинством в Конгрессе после промежуточных выборов 2 ноября, сообщили из Берлина...

      l Согласно утверждениям наших источников в Филадельфии, сенсационные сообщения о рождении полноценного здорового ребенка после 20-летней криозаморозки эмбриона, полученного в результате искусственного оплодотворения, основаны на таком же «научном факте», как существование фреон-зависимых «озоновых дыр» и призвано оправдать аналогичные «отмыванию грязных денег» манипуляции с «человеческим материалом» в «богатых биоресурсами регионах мира», к числу которых на Западе относят Россию и Восточную Европу...

Агентурные донесения службы безопасности «День»




Ирина Батчикова ОТЗОВИСЬ, ГОСПОДИ!

Информационный вихрь, возникший вокруг Свято-Боголюбской обители, за минувшую неделю не только не утих, но закрутился с ужасающей силой. В этот вихрь, как в воронку, вовлекаются всё новые и новые силы, в его недрах возникают самые неожиданные повороты первоначального сюжета.

      C самого начала была ясно: информационная война против монастыря носит выверенный, целенаправленный и планомерный характер. После «девятого вала» телевизионных сюжетов на тему Боголюбова становится очевидным – война ведется не просто «против», но на уничтожение. Её конечная цель – упразднение существующей обители.

     Для стороннего наблюдателя самым важным, самым актуальным вопросом становится: «Кто и зачем „заказал“ Боголюбово?»

     На сей счет существует целый каскад представлений.

     Согласно одной из версий, этот чудовищный пропагандистский шквал запустила одна влиятельная супружеская пара, чья единственная совершеннолетняя дочь покинула отчий дом, дабы уйти из мирской жизни и принять постриг в Боголюбове. Известно, что мать этой девушки в припадке ярости публично поклялась потратить все свои силы и деньги на месть, пообещав, что от монастыря «не останется камня на камне».

     Другая версия изложена в программе «Человек и закон» , вышедшей в эфир 28 октября.

     На информационно-правовом портале «Человек и закон» (chelovekizakon.ru) читаем следующее: «Программа проводит собственное расследование, чтобы выяснить, что на самом деле происходило и происходит за стенами монастыря. Выяснилось следующее. Сбежавшие из приюта при Свято-Боголюбовском монастыре девочки много говорили об истязаниях. Мол, воспитанников заставляют стоять за проступки коленями на гвоздях; одну девочку наказала монахиня и велела ей съесть стакан соли; другую, якобы воришку, наказали ещё страшнее – сожгли до кости руку и пр. К сожалению, эти обвинения не находят должного подтверждения. Мало того – похоже, скандал затеял (под видом защиты измученных детей) отец Виталий Рысев, директор Суздальской православной школы-пансиона. И сделал он это исключительно и с одной только целью – над ним сгустились тучи (он и на предыдущем месте работы долго не задержался; он пьяница, против него проводилась прокурорская проверка и чуть не возбудили уголовное дело по факту изнасилования, дурная слава директора тенью легла на пансион, к тому же у пансиона до сих пор нет лицензии на образовательную деятельность, учителя слабые, вот в нем и не хотят учиться), и нужно было во что бы то ни стало перевести ситуацию в другое русло. Заставить говорить о чужих проблемах, чтобы на этом фоне забыли про него самого».

     Эту версию косвенно подтверждают и блуждающие в Сети ролики с красочными рассказами сельских женщин об изрядных выходках и прочих проказах суздальского батюшки .

     Еще одна версия связывает шум вокруг Боголюбова с проталкиванием так называемой ювенальной юстиции. Поскольку против «ювенальных технологий» выступает боль– шинство верующих, подавить их сопротивление, поставить под удар систему монастырских приютов – вот что дает «ювенальным технологам» постоянная возгонка темы истязаний детей в Боголюбове.

     Версия, которая популярна в самом монастыре, связана с прошедшей недавно переписью населения. Дело в том, что монахини, послушницы, трудницы, подсобные рабочие, а также прихожане храмов, благочинная, настоятельница и духов– ник Боголюбского монастыря открыто заявили о своем осмысленном и консолидированном отказе участвовать в означенной переписи. Таким образом, не нарушив ни единый закон (участие в переписи – дело добровольное), монастырь фактически поставил себя вне закона, проявив коллективное, демонстративное неприятие «священных» инициатив российской власти.

     В этом году осеннее наступление на обитель отмечено серией статей псевдомировоззренческого характера. Основная мысль этих заметок такова: «Стоит ли удивляться зверству тех, кто почитает Ивана Грозного и Сталина?»

     В газете «Татьянин День» вышла статья Ксении Лученко



Александр Проханов – Сергей Кургинян КРАСНЫЙ ТРИУМФ НА ПЯТОМ КАНАЛЕ

АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ. Сергей Ервандович, я хочу поздравить тебя с триумфом, может быть, этот триумф – один из пиков твоей духовной и политической карьеры. Потому что твоя работа на Пятом канале является крупнейшим политологическим событием России последних месяцев. То, что тебе удалось сделать, а именно вскрыть этот саван, этот саркофаг, в котором десятилетиями было погребено сознание страны и народа, – это огромный национальный подвиг. Передача была затеяна либералами как суд над советским периодом. Они пытались через эту передачу реализовать свою давнишнюю надежду на «красный Нюрнберг», на котором хотели распять советизм и сталинизм. Но произошло поразительное явление, когда вместо красного Нюрнберга по существу состоялся суд над российским либерализмом. А ты был не просто главным обвинителем на этом процессе, но и главным экзекутором, потому что рейтинги, которые показывают эти передачи, а максимальным был результат 97 на 3 процента в твою пользу, говорят о том, что общественное сознание сегодняшнего российского и русского народа – красное, советское, иногда радикально красное, сталинистское.

     И это – огромная загадка, потому что все 30 лет со времени перестройки антисоветизм и антисталинизм были не просто идеологемой победивших либералов, но и под это были подвёрстаны гигантские технологии. По общественному сознанию России молотили из всех орудий: из грубых, из утончённых. Народу попытались сделать лоботомию. Но ничего желаемого для либералов не произошло, сознание народа не изменилось. Мы живём в России, народ которой – красный, советский, но власть с её институтами и уложениями абсолютно не поглощает, не вмещает эти красные энергии. Между властью и народом пропасть. А между либералами, которые во многом отождествляют власть, пусть и не до конца, и народом – просто бездна непреодолимая. Это данность.

     Что с этой данностью делать? Как с ней должна обойтись власть? Как с этой данностью должна обойтись либеральная рафинированная среда? И как с этой реальностью должна обойтись политическая патриотическая среда, которая, хотя и очень слаба, но всё-таки существует?

     СЕРГЕЙ КУРГИНЯН. Либеральная рафинированная среда – это своего рода антисоветская тоталитарная секта. Она – как кочан капусты. В кочерыжке – тысячи особо привилегированных «либероидов». В промежуточном слое – сто тысяч просто привилегированных «либероидов». На периферии – 900 тысяч «либероидов», не привилегированных, но особо фанатичных.

     Чем-то это напоминает западенское меньшинство на Украине. Только там все построено на самостийности. А тут… Меньшинство говорит с большинством на языке апартеида. Вопиющим образом нарушает все мыслимые нормы западной и мировой политической культуры. Мы теряем способность удивляться. Мы уже не спрашиваем «либероида»: «Мил человек, да разве может либерал называть большинство „охлосом“? Разве он может говорить, что большинство – это ходячие мертвецы? Разве он может…»

     Что скажет настоящий западник, настоящий либерал про судью, который гордится своей предвзятостью, употребляет в полемике термин «наша сторона», имея в виду одну из сторон? Всем понятно, что. А что скажет «либероид»? Он скажет, что судья недостаточно прессингует, не додавливает.

     Как выглядят в таком контексте сюсюканья о чьей-то «интеллигентности»? Особенно на фоне того, что все видят на экране… Какое отношение дешевые подначки, пренебрежение к фактам и цифрам, попытки «закричать» тему имеют к интеллигентности, к нормам либеральной культуры, да и культуры вообще? Вот почему я называю секту «либероидной». Слишком уж все это напоминает Кащенко... Читаю диалог Петровской и Лариной: «О боже, опять эти проценты!» – «Не обращай на это внимания». – «Но я все время…» – «Не смей об этом думать, не смей, молчи!» Классическое вытеснение по Фрейду.

     И все же главное – это язык апартеида. Большинство для меньшинства – это «охлос», «упыри»… На форуме Пятого канала огромное количество людей информирует «либероидов» о том, кто они, голосующие за Кургиняна, и почему они голосуют. Средний возраст – 41 год, одно или даже два высших образования. Очень много людей, материально преуспевших… Ценнейший социологический материал! И хоть бы хны! «Кто не с нами, тот – маргинал»!

     В студии же, по утверждению наших «либероидов», окопались «продвинутые, мыслящие люди». Те, кто собирают студийную массовку, потешаются над подобными глупостями. Я никогда не назову массовку «охлосом». Это очень интересная фокус-группа. Но зная, какова эта группа, называть ее «продвинутой», «мыслящей» можно, только впав в цинизм и маразм. В Интернете голосуют тысячи людей. По телефонам – на порядок больше. А в студии… Выхожу с очередной передачи – оператор говорит: «Сегодня за вас в студии проголосовало 20 человек, а против вас – 23». Казалось бы, комментарии не требуются, но… Утопающий хватается за соломинку.

     Цинизм и маразм – вот последнее прибежище «либероида». В том, что происходило раньше, был хоть какой-то политический смысл: «Формируем путинское большинство, ведем его за собой». Что теперь? «Делаем ставку на меньшинство и… наращиваем демократические процессы!»

     Большинство же, чувствуя себя обманутым, брошенным, пытается самоорганизоваться. На форуме Пятого канала уже вырабатываются социальные и политические программы этого большинства. Между прочим, пока очень умеренные. Никто не призывает к репрессиям, погромам. Чем умереннее, сдержаннее, культурнее большинство, тем громче и надрывнее воет меньшинство: «Упыри-и-и! Охлос!»

     Казалось бы, власть меньшинства над большинством – это диктатура. Но наше либероидное меньшинство боится любого репрессивного аппарата! Потому что как только оно его создает (в лице ли Коржакова или того же Путина) – этот репрессивный аппарат выходит из-под контроля. В чем же тогда либероидная технология власти?

     Для созидания власть должна осуществлять две функции – вдохновлять народ и организовывать его. А если задача противоположная? Тогда надо психологически подавлять народ (формировать в нем комплекс исторической неполноценности) и – дезорганизовывать народ. Итог подобного властвования – смерть народа. Я называю это «ликвидкомом». Что сделает большинство, когда для него станет абсолютно ясным, что либероидное меньшинство замыслило «ликвидком»?

     Ведь помимо тех, у кого нет денег и возможности «сваливать» за бугор, есть достаточно много людей, которые, имея возможность сваливать, сваливать не хотят. Разговариваю с одним из таких людей, спрашиваю: «А тебе-то что? В это свое поместье уедешь или в это…» Он отвечает: «А тёток своих как я вывезу? Я им благодарен, они меня в детстве опекали, отец умер. А у тёток есть дети, внуки. Как я их всех перевезу в эти самые иноземные поместья? И что они там будут делать? Нет уж, никуда отсюда я не уеду».

     Возникает широкая коалиция тех, кто «против свала», а значит, против ликвидкома, против технологии власти, основанной на формировании комплекса исторической неполноценности. Скажут: «Но ведь нужна модернизация! Между прочим, и большевики говорили о том, что они пролетарское меньшинство, которое должно вести за собой крестьянское большинство». Но, во-первых, большевики не комплекс неполноценности формировали, они вдохновляли, воодушевляли – не так ли? А во-вторых… Что символизировали серп и молот? Союз крестьянского большинства и пролетарского меньшинства. Тут что Ленин, что Сталин. Только Троцкий говорил о диктатуре молота над серпом. Но и его модель предполагала что-то созидательное (сверхиндустриализацию, формирование нового качества производительных сил).

     «Либероиды» созидать ничего не могут и не хотят. Они только поносят тех, кто мог и хотел созидать.

     За две с половиной предвоенные пятилетки, то есть за ДВЕНАДЦАТЬ лет, построено около 10 тысяч крупных объектов! 10 тысяч!!! Никогда не вчитывался в статистические данные, а тут вчитался. Потребление шахтёрами Донбасса сала, хлеба, масла росло с каждым годом второй пятилетки. Одно за другим следовали понижение цен, отмена карточек… Одним словом, были позитивные результаты, да еще какие!

     В чем крупные позитивные результаты последних ДВАДЦАТИ лет? Не двенадцати – двад-ца-ти! Таких результатов вообще нет. Вот почему огромный когда-то кредит доверия теперь близок к исчерпанию. Очень близок!

     Большинство, пошедшее когда-то за либероидным меньшинством, постепенно осознает, что его ведут на бойню. Что к нему относятся как к врагу («охлосу», «упырю»). Что если оно для меньшинства – враг, то меньшинство хочет его ликвидировать. А меньшинство? Оно своими плевками в лицо большинства подтверждает его наихудшие подозрения.

     Опять десталинилизация? Через 57 лет после смерти Сталина? Большинство, услышав об этом, понимает: меньшинство говорит «десталинизация», а подразумевает – «десоветизация». Десоветизация предполагает запрет на всю символику? Красное знамя Победы тоже будет запрещено? Чем это обернется – понятно всем, кроме «либероидов».

     «Либероиды» живут, не чуя под собою страны. И могут только сгинуть – либо сами, либо вместе со страной. Если какая-то группа хочет осуществить что-либо позитивное (восстановление страны, модернизацию её, прорыв, любой альтернативный сценарий развития), она должна будет опереться на неосоветское большинство. Потому что больше опираться не на что! НЕ НА ЧТО!

     Передача «Суд времени» – рейтинговая. Её смотрят миллионы людей, и это не безразличные люди. Это не люди, по 8 часов занятые шоппингом, – всем понятно, что на тех созидающая власть опереться не может в принципе. И это не «бомжи», не «прокоммунистические маргиналы». Передачу «Суд времени» смотрят ученые, инженеры, учителя, бизнесмены, студенты, школьники.

     Моя знакомая из Тувы (она известный там мануальный терапевт) лечила кого-то – даже не в Кызыле, а за его пределами. В юрте ждали приема десятки людей. И – обсуждали «Суд времени». Вот так…

     Народ понял, что он: а) существует («нас – большинство»), и б) не вынесет «перестройки-2». Новой перестройке он говорит: «Не хочу-у-у-у!» Преодолеть это «не хочу-у-у-у!» можно, только уничтожив народ. Прислушайтесь к народу, если собираетесь вести его за собой. Или хотя бы перестаньте третировать тех, к кому народ тянется.

     Почему в Америке есть Фонд «Наследие» («Херитидж Фаундейшн»), а у нас не может быть Фонда «Советское наследие»? Форум Пятого канала не к войне призывает (хотя закипание нешуточное), а к уважительному, глубокому осмыслению советского наследия. Первый шаг – такое осмысление. Второй…

     Почему на основе советского наследия нельзя разработать модели выхода из нынешнего нашего тупика, из глобальных тупиков 21 века? Почему власть боится сказать – хотя бы самой себе и своей подушке: «А ну как наши модернизационные схемы рухнут, и нам останется только „совьет“ и только „херитидж“?»

     Начинать надо с «интеллосферы». Надо поощрять (а не третировать) газеты, ориентированные на советское наследие, освобождать часть институтов от «либероидов» и собирать в них историков, социологов, экономистов, политологов, системщиков, желающих изучать и осмысливать этот «совьет херитидж». Причем с ориентацией на вызовы 21 века. Пусть на другой интеллектуальной территории трудятся «либероиды»! Посмотрим – чей труд принесет настоящие результаты.

     Мы предлагаем это – и что в ответ? «Охлос», «ублюдки», «упыри»… Иногда начинает казаться, что либероиды уже запланировали «свал». Что они хотят одного – покинуть отечество, оставив его во власти зла, хаоса, безумия. Тогда ведь можно будет сказать: «Мы этот охлос лечили, мы его перевоспитывали, а он…».

     По одну сторону – либероиды, а по другую… От неосоветского большинства – теперь уже очевидного большинства – шарахаются, как чёрт от ладана. Причем по совершенно непонятным причинам! Ведь это большинство пока что настроено вполне конструктивно. Оно способно к диалогу! Просто не надо называть его «охлосом», не надо плевать ему в лицо, не надо называть инакомыслящих – «упырями». И при этом петь фальшивые песни про права человека.

     ЧЕЛОВЕКА? Недавно обсуждали итоги голосований на «Суде времени». Некто, именующий себя социологом, авторитетно заявляет: «Кургиняновское телефонное большинство – старики». Его спрашивают: «А кургиняновское большинство по Интернету – это тоже старики?» Ответ: «Это агрессивная молодежь». Спрашивают: «Откуда вы знаете, что она агрессивная?» Он так отвечает, что становится ясно – речь идет, так сказать, о его «врожденной идее». Аксиоматика у него такая: инакомыслящий – это не ЧЕЛОВЕК, а агрессивный или биологически неполноценный НЕДОЧЕЛОВЕК. А у недочеловека, в отличие от человека, нет прав. Ничего не напоминает?

     И тут можно соотнести нашу проблематику с общемировой. Ведь не Ленин, а Моммзен (великий историк и очень умеренный человек) сказал, что капитализм без узды – это страшнейшая сила. Советский Союз надел узду на капитализм. Обузданный капитализм продемонстрировал некие достижения. Сейчас эта узда сброшена. Капитализм бесится, он возвращается к прежнему антисоциальному состоянию. Кризис показал, что никаких ноу-хау у него нет, что он не знает, как двигаться в 21 веке. И что он вполне может вернуться к отредактированным версиям фашизма – теории избранности, многоэтажного человечества, теории отсутствия единого рода человеческого и так далее.

     Наиболее дик и необуздан сегодня российский капитализм. А ну как здесь проводят эксперимент по выведению нового сорта капитализма при том, что новое – это хорошо забытое старое? А ну как Россия окажется пресловутым «слабым звеном в цепи», полигоном для отработки новых норм супер-дикого капитализма? Капитализма непристойного, лишённого всякого желания считаться с народом, делиться, думать о чём-нибудь в будущем. Спрос на такой капитализм порождает весь мировой процесс. Но здесь, у нас, процесс разрыва меньшинства с большинством, то есть с народом, носит беспрецедентно острый характер.

     А.П. Либеральную группировку, которая захватила власть в восемьдесят пятом году, трудно переориентировать на сотрудничество с народом, потому что она сама по себе – антинародна, антинациональна.

     Она и сильна этими качествами, и если их потеряет, перестанет существовать. Она вся соткана из ненависти, и запущена в политический процесс как таковая. А власть по природе своей иная: она – прагматична, цинична, виртуозна.

     С.К. Да, мы всё это видели: путинское большинство…

     А.П. Именно. Она может менять лицо, скрывать его. И в данном случае её паралич, мне кажется, объясняется внутренней перманентной растерянностью, усиливающейся с каждым, может быть, месяцем или неделей, о чём и свидетельствуют сегодняшние политические процедуры.

     Но интереснее всего красная сфера, красный аспект. Почему этот огромный красный ком, страдающий, состоящий далеко не из плебса – там профессура, военные отставные, директора, технократы, православные священники, – почему он обезглавлен? Почему в нём нет единого интеллектуального центра? Почему нет политической процедуры, захватывающей этот процесс? Здесь, наверное, есть и наша колоссальная вина: вот ты вскрыл этот кокон, но этого же недостаточно. Что: ты вскрыл и отскочил?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю