Текст книги "Спутник экстрасенса"

Автор книги: Евгений Дубицкий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

Рекомендую обращаться к этим прекрасным молитвам постоянно. Увидите, какая в них сила, сколько в них мощи, сколько благодати... В итоге, сами станете еще лучше. А значит и сильнее, как целитель. В добрый путь!

Теперь тема нашей беседы – заговоры, народные заговоры. Они ₇ принадлежат к древнейшим временам народного творчества. В них выражается желание вызвать или устранить какое-нибудь нежелательное явление, скажем болезнь, порчу и пр.

Знахари всегда пользовались большим доверием в народе, ибо просьбы свои они адресовали Богу. Знахарь обязательно должен быть верующим. Во время произнесения заговора он должен быть внутренне собран и серьезен; заговоры обычно произносят громким голосом. Если заговор произносят над больным или над какой-либо болезнью, то его произносят шепотом, а потом дуют, плюют или машут рукой; впрочем, завершающие действия могут быть и иными.

Заговор имеет силу и значение только в том случае, если произносящий его – человек сильный духом и волей.

По преданиям древних, из заговора нельзя выбрасывать ни одного слова, а также нельзя и прибавлять слова по своему усмотрению. Заговор может передаваться только два раза, после третьей передачи подаривший заговор теряет возможность работать с ним, ибо, произнесенный из его уст, заговор силы уже не имеет.

У заговаривающего, как и у целителя, должно быть крепкое здоровье, высоконравственная жизнь, он должен воздерживаться от вина, табака и других излишеств.

Многие заговоры произносят утром, на заре, или перед восходом солнца в любой день, кроме понедельника. Лучше всего произносить его в первые дни новолуния.

Ознакомьтесь с некоторыми из заговоров, которые использовал народ.

ЗАГОВОР ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ

Я раб Божий (имярек) заговариваю у раба Божия (имярек) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежа, от огневицы, от почесухи, от ломоть я, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты и от черной немочи. Ты, злая трясу– ница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрел ьбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломотье, утихни, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя в бане жаркой иссушу! Ты, слепота, уйди, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яду! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолою смолянистой! Ты, черная немочь, и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от раба (имярек) по сей день, по сию минуту, и во веки веков. Аминь! Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня – беда тому!

ЗАГОВОР ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ

Знахарь или целитель крепко сжимает указательным и большим пальцами рану и произносит три раза, отплевываясь после каждого раза в правую сторону: "Дерн дерись, земля крепись, а ты, кровь, у раба (имярек) уймись!”

При опасных кровотечениях произносили такой заговор:

"Лягу благословясь, стану перекрестясь; выйду из дверей в двери, из ворот в ворота; погляжу в чистое поле – идет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит он по мертвому телу, не тече ни кровь, ни руда из энтова мертвого тела".

Наговорить шепотом три раза эти слова и после каждого раза сплюнуть на рану.

"Гоподи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Господня Храмина тебе не гарывать, у раба Божия (имярек) зубам не болевать от ныне и до веку, во веки, аминь!”

Этот заговор от зубов проговорить трижды.

"Месяцты, месяцович, серебряные рожки, золотые ножки. Сойди ты, месяц, утешь мою зубную боль, унеси ты лихую под небеса, моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не пере– несгь. Вот зуб, вот два, вот три, вот четыре, все твои бери: возьми ты мою лихую болезнь, а мне дай здоровье, крепкое, как сталь, а боль унеси со собой под облачную даль. Аминь!”

ЗАГОВОР ПРОТИВ МУЖСКОГО БЕССИЛИЯ

"Господи Боже, благослови Отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь! И пойду в чистое поле, и помолюся истинному Христу Царю Небесному, и как стоит путь железный жерновой, не тряхнется, не ворохнется, не шатается, так бы у раба Божия (имярек) стояли семьдесят жил и одна жила... 70 суставов против полаго места, против женския, не погнулся бы, не ворохнулся бы, не пошатался бы. Всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь!”

Говорить на чистую воду три раза, выпить немного этой воды, а остальной облиться в бане, предварительно распарившись.

ЗАГОВОР ПРИ РОДАХ

Бабка помешивает в квашне тесто и говорит: "Я тебя, квашенка, творю не долго, тесто выходит и поднимается скоро; так рабе Божией (имярек) мучиться не долго, часок минутный, а скорее, тем паче, мученье легче".

После этого замешанное тесто дает она роженице с хлебной ложки и обязательно деревянной и новой, еще не бывшей в употреблении.

Если заговор не удался, тогда бабка шепчет на воду: "Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа: из града Иерусалимова идет Иисус Христос. Мати родила Сына Иисуса Христа, не болевши, не стонавши, и людии не слыхавши!"

Воду дать выпить роженице.

‘ЗАГОВОР ГРЫЖИ

"Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь! Сходить Егорий с небес по золотой лестнице на землю. Сносить Егорий с небес триста шестьдесят л ять луков златоперых, триста шестьдесят пять стрел златополосных и триста шестьдесят пять тетивов златописанных и стреляет он и отстреливает у– раба Божия (имярек) прикосы, грыжи, и разные баенные нечисти и отдает черному зверю и кладет волку на хребет; и понеси, черный зверь волк, *те болезни в темные леса, в топкие болота, чтобы в век не бывало ни днем, ни ночью, ни во веки веков. Аминь!"

Произносят этот заговор три раза, после каждого раза дуют и плюют.

Водить сучком по часовой стрелке вокруг грыжи и произносить

следующие слова: "Как этот сучок засох, заглох от острого топора, от частой пилы, корни не пускает, корни не дает, так чтобы у младенца (имярек) грыжа засохла, заглохла, корни не пускала, жизни не давала в ее белом теле, красном мясе, желтом сале. Аминь! Аминь! Аминь!"

ЗАГОВОР ЯЧМЕНЯ

"Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело (чело – устье печи – Е.Д.) почернеет. Ключ и замок словам моим".

Смочить указательный палец слюной и помазать им больной глаз, приговаривая три раза слова заговора.

ЗАГОВОРЫ ОТ ПЬЯНСТВА

"Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь! Хмель и вино отступись от раба Божьего (имярек) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят, и птица не летает".

"Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа (дважды) хмель и вино выходи на быструю воду, на которой воды люди не ездят; от раба Божия (имярек) хмель и вино поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, привяжись к лихому человеку, который на раба Божия (имярек) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня во веки отвяжись. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, Аминь!"

ЗАГОВОР О СПАСЕНИИ

"Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в вороты, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божия церковь, сами царския двери растворяются, сам, раб Божий (имярек) заговаривается от колдунов, от ведунов, от кол– дуньев, отведуньев, кто на меня лиху думает, тот, считай в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки, веков, аминь!" Трижды прочитать до восхода солнца.

ЗАГОВОРЫ ОТ ПОРЧИ

"Словеса божественнаго Евангелия: да угаснут, исчезнут в тебе, раб Божий (имярек), вся сила лукавого диавола, да вселится сила Божественнаго духа. Аминь! Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь! Бог Богов, Господь Господей, Христе Сыне Божий, Пречистая Богородица, Дева Мария, вся небесныя сила бесплотныя, Ангели Хранители, Архангели, Херувими, Серафими, Начала, Престоли, Господства, Власти, Силы, и все праотцы, цари, пророки, Апостоли и Евангелисты, и все преподобные, праведнии, мученики, угодники, святители, священный и всесвятии собори и лики, мужеск и женск пол, избавите, исцелите, и помилуйте раба Божия (имярек). Аминь, аминь, аминь!

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и возвеселятся Ангели, и обступят, а грешники от лица Его возвеселятся. Сам Господь Бог Иисус Христос и все Святыи, Святый Николай чудотворец, Никита великомученик, Разоил, Кузьма и Дамиан, Киприан, Иустиния, Ни– фант и Мароф, Пресвятая Троица, Богородица будет почивать, и Свя– тый Дух дунет на воду и на раба Божия (имярек) Святым Духом. Аминь, аминь, аминь!"

"Человек родися, крест водрузися, и сатана связася сильне и Бог прославися, во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь! Святый Отец Остафий и Святый отец Наумий, поставь его Господи раба Божия (имярек) на святое место, про Божие думать и Божие делать; Святый Дух найдет на него и вся небесная возсияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука, Христова печать, Божией Матери Крест, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь, аминь, аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, тако установи и утиши болезнь и недуг в рабе Божием (имярек) молитвами Пречистыя Богородицы и Присно– девы Марии и всех святых и небесных сил. Во веки, аминь, аминь, аминь!"

ЗАГОВОР ОТ БЕЗУМИЯ

"Святый Отче Остафие, святый отче Наумие, поставь меня, Господи, на святое место, про Божие думать и Божие делать, и Свят Дух найдет на нас, и вся небесная возсияет на нас, и вся вышняя мимо идет нас, Спасова рука, Христова печать, Божией Матери крест. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь!"

* ЗАГОВОР ОТ РОЖИ

Прежде всего помнить: рожу трогать нельзя!

Берете нож и водите им вокруг рожи по часовой стрелке, приговаривая:

"Рожа, рожа, ты здесь не пригожа. Тебя в лесу на опушке ждет осина, рожа, ты будешь на осине очень красива, будешь петь, веселиться и гореть. А раба Божия /имярек/ оставь в покое.

Аминь! Аминь! Аминь!"

Говоря последние три слова, крестить ножом рожу три раза, затем берете две картошки, трете их на терке и больной кладет эту массу на ногу., прибинтовывает и ложиться спать.

Если читаете утром или днем – больной меняет на ночь повязку с картошкой.

Еще один заговор:

"Рожа, рожица, красная девица по полю ходила, красны розочки рвала. Пойду позываю по уроку большому. Стоит девица под тальником, красна, разодета. Один глаз водяной, другой огневой. А огонь воду тушит. Тушила бы с рабы Божьей (имярек), с глаз, с рожу, с носа, с головы, с легких, печенки, сердца, желудка, с рук, с ног, с костей и жил, со всего организма. Осталась бы раба Божья (имярек) как мать родила, как Господь создал. Аминь!" (читать три ра’за).

ЗАГОВОР ОТ ДЬЯВОЛА ,

"Отыде, диаволе, от храму и от дому сего, от дверей и от всех четырех углов. Нет в тебе, диаволе, части и участия, места и покою, здесь Крест Господен, Матерь Христова, Пресвятая Богородица, Святой Петр, святые Евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, святые Архангели Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, У гаси ил, Егудиил, Ва– рахаил. Силы небесные ликовствуют, святые Херувимы и Серафимы, святый Михаил, ныне по всей вселенныя, по них же полки держит святый Петр палицу держа, здесь Рождество Предтечи, здесь тебе, диаволе, нет части и участия, места и покою, не делай пакости, диаволе, сему месту и дому, и человеку, и скоту, и всем рабам Божим, бега отсюда во ад кромешный, где твой настоящий приют и тамо -да обретайся. Слово мое крепко, яко камень. Аминь, аминь, аминь!"

ЗАГОВОР ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

"Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей и углов, закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господен Крест, с нами Дух Святый, вси святый с нами и Евангелисты: Иоанн, Лука, Матфей и святые Архангелы небесные: Михаил, Гавриил, и великие Георгий Победоносец, Матерь Божия, все Херувимы и Серафимы. Аминь!

Да воскреснет Бог!" (произносят три раза).

ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ, СГЛАЗА, НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

"Выйди вон из раба Божьего (имярек), имеющего Крест Бога нашего, Крест Животворящий, Пресвятой Девы Марии и Святаго Евангелия. Выйди вон из раба Божьего (имярек), выйди вон из души его, мыслей, страстей, желаний и поступков. Выйди вон из сердца и глаз, рта и ушей. Выйди вон из всей крови, кожи и волос. Выйди вон из раба Божьего (имярек) и всего телесья его.

Откуда пришел, туда и иди. Что принес, то и неси. Положи в подножье ног своих и отдай тому, кто сотворил. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь!"

ЗАГОВОР ОТ МНОГИХ БОЛЕЗНЕЙ

"Встану я младенец Алексею благословясь, и пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, поставлю я там тын булатный от земли до небес, от востока до запада. Закрою на 77 замков, на 77 ключей. Брошу эти ключи в синее море под Белград-камень, как эти ключи не вернутся к младенцу Алексею, так не пристанет ко мне никакая болезнь, ни чума, ни холера, ни язва, ни редька, ни колдун, ни колдунья.

Спаси и сохрани меня Господи от всех злых людей, всяких врагов, супостатов. Слова мои за губы, язык мой замок, во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!"

Заговор читают три дня подряд. В случае необходимости читают еще три дня после недельного перерыва. Затем снова делают недельный перерыв и лечат еще три дня. Нужно, чтобы в общей сложности получилось три или девять дней лечения. При этом следует помнить, что лечить в воскресенье и понедельник нельзя.

Ставите воду и читаете на нее заговор, прикасаясь руками к телу больного (в первую очередь касаясь мест, где находятся больные органы, а также голова и позвоночник), приговаривая:

"Матушка речная вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок смываешь, ты камень мооешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего (имярек) все боли, все страдания, порчу, испуг, эпилепсику, заикания, рожу, грыжу, сглаз, младенческий, (назвать то заболевание, которым страдает этот человек), а раба Божьего (имярек) матушка река оставь в покое. Аминь! Аминь! Аминь!”

Прочтя этот заговор три раза, дать больному выпить немного этой воды. Особенности этого лечения те же, что и в предыдущем заговоре. Однако есть один нюанс. После прочтения заговора организм как бы "открывается", поэтому его "закрывают", прочтя следующее:

"Крест на мне, крест во мне рабе Божьем (имярек).

Ни один зверь лесной,

Ни один колдун ни колдунья,

Ни один бандит ни бандитка,

Ни один злой человек,

Ни злой язык колдуньи,

Ни злой язык бандита,

Не обидит раба Божьего (имярек)

Аминь!" *

ЗАГОВОР ОТ ЗАНОЗЫ

"Коровка-муровка, дай молочка,

А рабу Божьему (имярек)

(У глаз, у голову)

Выйди порошок на худой горшок,

Горшок кверху, порошок книзу".

Слова в скобках – это место нахождения занозы, если заноза находится, скажем, в указательном пальце руки, то вместо этой строчки произносите: "У указательный палец, у правую руку".

ЗАГОВОРЫ ОТ ИСПУГА

Взять кусочек хлеба и водить им над головой по часовой стрелке, приговаривая:

"Все боли в рабе Божьем (имярек) сглыньте: с кашей, с мошей, с буйной головушки, с мозга, с глазика, с ушек, с носика, с сердечка, с пупка, с кишочка, с ручек, с ножек, с пяточек. Все боли, все страдания, испуг сгиньте, а раба Божьего (имярек) оставьте в покое. Аминь! Аминь! Аминь!”

Читать три раза, а затем скормить хлеб (причем это должен сделать сам больной) собачке или птичкам. Лечить три дня.

"Благослови Господи раба Божьегсг (имярек). Матушка Река Татьяна, по тебе ручьи бежали, ты львов смывала, оленей и верблюдов, смой с раба Божьего (имярек) все страсти и боести, и тоску-кру-

чинушку, чтоб он (она) не тосковал, не думал и не гадал, спал и ел, чтоб ему никто не чудился, не казался, чтоб его головушка не болела, сердечушко не ныло, рученьки не ломило, по животу не ходило, сам себя чувствовал.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь! Аминь! Аминь!"

"Не я вычитываю, вычитывает Мать Пресвятая Богородица, все страсти и боести, и тоску-кручинушку, чтоб не тосковал, не горевал и не думал и не гадал, чтоб никто его не тревожил, чтоб его головушка не болела, сердечушко не ныло, рученьки-ноженьки не ломило и по животу не ходило.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь! Аминь! Аминь!"

Примечание: если такое неприятное заболевание, как эпилепсия, возникло от испуга, то рекомендуются также эти заговоры.

ДЕЙСТВИЕ ОТ ИСПУГА

Поставить ребенка на пороге, замерить его рост. На метке высверлить дырочку; взять воск, закатать в него волосы, состриженные крестом и заложить их в эту дырочку. Замазать и закрасить это место. Как только ребенок перерастет эту дырочку, у него испуг пройдет. Должна делать только мать.

Глава 11

МЕТОДИКА ЛЕЧЕНИЯ НАИБОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ В КОНТАКТЕ И НА РАССТОЯНИИ

Приступая к лечению, следует придерживаться таких правил:

не приступайте к лечению при плохом самочувствии, настроении и неуверенности в своих силах;

надо твердо верить в невосприимчивость к болезни, в свой непреодолимый иммунитет к ней;

все движения осуществляются по часовой стрелке относительно объекта воздействия.

Схема лечения во всех случаях одна и та же: выравнивание поля, снятие болевых сигналов и закрепление лечения. А выравнивание поля есть не что иное, как введение программы на нормализацию внутриклеточных процессов – ибо этим мы способствуем изменению самого ПОЛЯ.

Если поле смещено, легким синхронным движением обеих ладоней начинаем медленно возвращать его на место, постепенно центрируя его относительно вертикальной оси. В процессе манипуляций одна ладонь подталкивает поле в сторону центральной оси, другая – тянет его по ходу движения.

Лечение может быть локального и общего воздействия. При локальном активную руку накладывают на больное место, а экранирующую – на прямо противоположную сторону тела. Тело не обязательно должно быть обнажено.

Другое дело, если вы будете лечить остеохондроз – тут уж обязательно надо обнажить позвоночник.

Лечение общего воздействия оказывает оздоровляющее влияние на весь организм больного, отличается универсальностью и высокой эффективностью. Его применяют в тех случаях, когда диагноз окончательно не установлен и необходимо стимулировать весь организм.

При этом способе лечения активная рука накладывается на тело больного в области солнечного сплетения, а экранирующую накладывают, как правило, где-то на позвоночнике; или при определенных заболеваниях – на каком-то другом участке тела.

После того как экранирующая рука почувствует покалывание (1– 10 мин), ее следует снфть с позвоночника и в течение нескольких минут направлять энергию внутрь пациента при помощи одной активной руки. Затем конец среднего пальца экранирующей руки накладывают на позвоночный столб и медленно проводят пальцами вдоль всего столба позвоночника сверху вниз.

Пот, появляющийся на ладонях, свидетельствует о том, что целитель слишком много отдал своей энергии.

Локальное лечение следует начинать общими пассами вдоль тела от головы до пят 3-7 раз. Такими пассами можно лечить грипп (вернее, повышать сопротивляемость организма к гриппу), гипертонию, общую расслабленность, повышенную нервозность и т.п.

Иногда при лечении очень тяжелых заболеваний у больного может начаться обострение, но вскоре после этого наступает выздоровление.

Если вы перекачали энергию, надо ладонями выровнять поле, проведя ими от макушки до пят; в конце движения – сброс своеобразной полевой грязи.

После наложения на больное место руки держат неподвижно до тех пор, пока экранирующая рука не почувствует легкое покалывание

– знак того, что энергетическое кольцо замкнулось. Болевой сигнал снимается активной рукой. Пальцы начинают выполнять круговые спиралеобразные движения по часовой стрелке (циферблат – больной орган), постепенно сужая круги, концентрируя таким образом болевой сигнал. Затем ладонью сбрасывают в сторону прилипшее загрязненное поле.

Болевой сигнал можно снять и через другой орган, например, сигнал со щитовидной железы – через руку. В конце движения – сброс сигнала.

Лечение производите до уменьшения или исчезновения сигнала о неблагополучном состоянии больного органа, но не более 2С ’инут после того, как замкнется энергетическое кольцо.

Движения ладоней определяют направление движения крови, лимфы, содержимого кишечника и т.п.

В процессе лечения необходимо образно, представлять органы и процессы, протекающие в них. Для этого, конечно, надо знать анатомию.

После снятия болевого сигнала закрепить лечение, упруго сжимая и растягивая поле в зоне больного органа. Этими движениями вы также энергетически подпитываете и выравниваете поле. Выравнивать поле можно и движением ладоней сверху вниз, а также встречными движениями ладоней. Вы как бы сбиваете все энергетические выбросы над телом пациента. Повторяете процедуру 2-3 раза в зависимости от самочувствия.

Все эти рекомендации используют большинство целителей. Ознакомлю вас со своей методикой. Суть ее в том, что я не насыщаю организм энергией (то есть отсутствует насилие над организмом), а сам организм берет столько энергии, сколько нужно. Как это сделать? С помощью иммунной и эндокринной систем. Вы выстраиваете их в две цепочки, а затем снимаете с них отрицательную информацию и даете команду на регенерацию внутриклеточных процессов. Этим вы активизируете не только основные энергетические чакры, но и весь организм, ибо от состояния иммунной и эндокринной систем зависит здоровье человека. Эти системы дирижируют очень сложным, своенравным и капризным подчас оркестром, который называется организмом человека. В процессе воздействия организм старается строго следовать командам, исходящим от дирижерского пульта, другими словами, он старается, гармонизировать свои жизненные процессы.

Вовсе не обязательно, работать непосредственно рядом с пациентом, как это делает большинство целителей. Можно осуществлять все эти процедуры ментально, на любом расстоянии от пациента. И все у вас будет получаться очень хорошо. Не робейте!

Можете проверить, как меняется топология поля после проведения процедур по моей методике. Так, влияние на иммунную и эндокринную системы позволит вам очень быстро снять или повысить давление крови до нормы. А ведь вы не воздействуете непосредственно ни на кровь, ни на кровеносную систему, ни на больной орган, вызывающий нарушение кровяного давления! В моей практике есть немало примеров, когда при воздействии на иммунную и эндокринную Системы буквально через минуту-две начиналось рассасывание опухолей, в том числе и злокачественных.

Глава 12

БОЛЕЗНИ СИСТЕМЫ ДЫХАНИЯ

ОСТРЫЙ И ХРОНИЧЕСКИЙ БРОНХИТЫ

Бронхит – воспаление бронхов – чаще всего встречается у мужчин, что можно объяснить большим распространением среди них курения, а также рядом профессиональных факторов. Бронхитом болеют люди всех возрастов, но наиболее тяжело он протекает у детей и пожилых, а также у тех, кого нарушено кровообращение в малом круге (см. рис. 29).

Различают до 50 видов острых воспалений верхних дыхательных путей, но более распространен острый бронхит. Он может быть вызван очагом инфекции в носоглотке (скажем гайморитом, тонзиллитом и пр.). Но может возникнуть и после кори, коклюша, гриппа, брюшного и сыпного тифа.

Целитель обязан интересоваться не только патогенезом и этиологией, но также патологической анатомией и клинической картиной заболевания. При бронхите, например, слизистая оболочка бронхов набухает и гиперемируется. В легких случаях поражается лишь слизистая оболочка бронхов, в тяжелых – все слои их стенки и мельчайшие капилляры бронхиальной системы.

Целитель обязан выявить и ликвидировать не только заболевание, но и очаги инфекции, которые провоцируют и подпитывают его. Я имею в виду фронтит, гайморит, тонзиллит и пр.

Острые бронхиты лечатся легко, подчас бывает достаточно провести лишь несколько сеансов. Но если острый бронхит до конца не вылечен, то может перейти в хроническую форму. Такому переходу способствуют и непогашенные целителем очаги инфекции, о которых я уже говорил. Обследуя пациента, выявите все опасные очаги и постарайтесь погасить их. Как ни странно, хронические болезни появляются не только у взрослых, но и у детей, что, конечно же, очень печально.

Хронические бронхиты могут развиваться и на фоне заболеваний сердца, поэтому при лечении уделяйте внимание и этому органу.

Теперь поговорим о методике лечения.

Первое, что вы должны сделать, – это самым тщательным образом обследовать органы, которые могут в той или иной мере провоцировать развитие данного заболевания. На вопросы о том, как целитель может погасить очаги воспаления во фронтальных и гайморовых пазухах, горле или других органах, а также о способах, которыми можно благотворно воздействовать на сердце и его сосуды, читатели найдут ответ в последующих главах.

А сейчас речь непосредственно о дыхательных путях. Нужно убрать отрицательную информацию не только из бронхов, но и из легких. Снимать ее надо до тех пор, пока не почувствуете резкое уменьшение сигнала с больного органа. А затем уже старайтесь насытить и бронхи и легкие новой, освежающей информацией, несущей программу на регенерацию процессов.

Есть несколько методик целительства. Наиболее распространена следующая. Становитесь сзади пациента и начинаете над каждым легким совершать круговые, как бы спиралеобразные движения по часовой стрелке. При этом представляете, что рука забирает информацию о заболевании, и когда вы дойдете до условного центра круга, сбрасываете информацию в сторону или растираете ладони. Потом кладете правую руку на спину, а левую с противоположной стороны и начинаете прокачивать энергию через бронхи и легкие. Таким образом вы чистите бронхи, а затем насыщаете их оздоровительной информацией, которая способствует быстрейшему их восстановлению.

Моя методика позволяет лечить пациента не только в контакте, но и на любом расстоянии. Все действия производите ментально. Берете легкие с бронхами, ставите их перед собой и производите те же манипуляции, что и прежде. Практика показывает, что очистка легкого с бронхами условной платформой или рукой более эффективна. Так же ментально насыщаете больные органы регенирующей информацией.

Помните* что необходимо воздействовать на эндокринную и иммунную системы, дабы придать пациенту силы и сделать на всякий случай все возможное, чтобы впредь не было ни малейшей угрозы для возникновения астмы.

Воздействия я также провожу по своей методике, к открытию которой пришел благодаря многолетней практике.

Помните описание методики воздействия на электроны и атомы? Теперь можете провести аналогию. Берете все железы внутренней секреции, условно нанизываете их на ось. Таким же образом поступаете со всеми железами лимфатической системы. Затем выводите из построенных вами цепочек (но не вдоль, а обязательно поперек, дабы не произошло "загрязнения" здорового звена информацией от больного) информацию о нарушении в них внутриклеточных процесов и даете программу на регенерацию каждого из звеньев этих цепочек.

Методика действует блестяще. Но найдете что-то свое, более эффективное – поделитесь секретами со своими коллегами.

Однако, возобновим разговор о сеансах. Каждый из них должен продолжаться не более 10-15 мин. Помните еще одно правило: не переутомляйте орган или систему своим воздействием, каким бы ни было оно благотворным. Ведь пациенту нужно время, чтобы безболезненно перестроиться, не переутомившись от вашего влияния.

Количество сеансов зависит от тяжести заболевания, от состояния организма больного, от эффективности ваших действий по-блокировке возможных очагов инфекций, провоцирующих заболевание.

По своему опыту знаю, что очень благотворно действуют салфетки, обработанные моим Двойником и наложенные со спины на всю ночь (см. главу "Материализация духа. Феномен ждет объяснения").

Полезно также пить врду, обработанную Двойником. Интересно, что Двойник особое внимание уделяет укреплению иммунной и эндокринной систем.

При необходимости можно вызывать Двойника и на лечение.

Некоторые пациенты, когда вызывают Двойника, моментально отключаются, засыпают, поэтому не бойтесь. Двойник никогда никому плохого сделать не может. Он – продолжение моей сущности. А может, наоборот? После завершения сеанса или после того как проснулись, благодарите и прощайтесь.

Вызов Двойника на лечение, а также питье воды, обработанной им, – обязательное дополнение к любому биоэнергоинформационно– му воздействию, то есть используйте их, завершая любое лечение.

Из народных средств очень популярны настойки березовых почек (способ приготовления и применения указан в приложении, п.1).

Хорошо зарекомендовал себя и синеголовник плосколистный (прил., п.2). Положительно действует чертополох курчавый. Можно приготовить порошок из его высушенных листьев (прил., П.З).

Хороший эффект дает и прием внутрь отвара цветков календулы и подорожника (прил., п.5).,

И конечно же, рекомендуйте пациенту заниматься оздоровительной гимнастикой, обливанием и активным растиранием тела после этой процедуры, бегом на свежем воздухе и пр. Закаленный человек легче переносит простудные заболевания, у него меньше вероятность получить различные осложнения.

КРУПОЗНАЯ ПНЕВМОНИЯ

Крупозная пневмония – острое инфекционное заболевание, при котором воспалительный процесс захватывает либо целое легкое, либо его долю. Возбудителями крупозной пневмонии могут быть стрептококки, стафилококки и др.

Пневмония может возникнуть и в результате травматического повреждения грудной клетки, а также после охлаждения или простуды. Однако простуда и охлаждение служат не причиной заболевания, как это ни странно, а лишь предрасполагающим фактором, таким как нервнопсихические и физические перенапряжения, интоксикация, хронические застойные явления в легких и воспалительные процессы в верхних дыхательных путях.

При пневмонии больной жалуется на недомогание, слабость, головную боль, снижение или отсутствие аппетита, жажду, метеоризм, склонность к запорам, у него может подняться температура до 40 С и выше, появиться белый налет на языке и т.д.

При крупозной пневмонии повышается давление в малом круге кровообращения, поэтому наступает перегрузка сердечной деятельности.

Конечно же, я ни в коем случае не призываю отказаться от помощи медицины. Я – за союз традиционной медицины с различными нетрадиционными методами воздействия на организм, в частности с целительством. Дело в том, что пневмония, как и бронхит, хорошо лечится экстрасенсорными способами воздействия. Я, во всяком случае, ни в коей мере не считаю это заболевание серьезным – если, конечно, вовремя начать лечить.