Текст книги "Когда Бог смеется (сборник рассказов-медитаций)"

Автор книги: Энтони де Мелло

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

Аскетизм против благотворительности

Еще один рассказ отцов-пустынников.

Монах однажды задал вопрос одному из старших братьев по вере:

– Есть два брата. Один из них постоянно молится у себя в келье, постится шесть дней в неделю и полностью отказался от излишеств. Другой же все свое время заботится о больных. Какой труд из них более мил Господу Богу?

Старший ответил:

– Даже если бы брат, который постится и молится, собрался подвесить себя за нос, то его действия не сравнились бы и с одним поступком того, кто ухаживает за больными.

Как использовать деньги во благо духовного роста?

Однажды ученик пришел к Мастеру и спросил:

– Я богатый человек и только что получил большое наследство. Как мне его использовать, чтобы наилучшим образом способствовать своему духовному росту?

Мастер ответил:

– Приходи ко мне через неделю, и я дам тебе ответ.

Когда богач пришел к Мастеру, тот со вздохом ответил:

– Затрудняюсь что-либо ответить. Если я посоветую тебе отдать все друзьям и родным, то это не принесет тебе никакой духовной пользы. Если предложу отдать деньги на нужды храма, то ты только подогреешь аппетиты ненасытных священников. Если же я велю тебе отдать деньги нищим, то ты начнешь гордиться своим благотворительным поступком и попадешь в ловушку самодовольства.

Однако ученик продолжал упрашивать Мастера дать ему совет, и тот в конце концов сказал:

– Отдай деньги беднякам. По крайней мере, они принесут им какую-то пользу, даже если для тебя никакой пользы не будет.

Если не служить другим, то можно их обидеть. Если служить, то обидишь сам себя. Неосознавание этой дилеммы есть смерть души. Свобода от этой дилеммы есть вечная жизнь.

Где построить дом?

Жил-был один человек. Он строил себе дом. Он хотел, чтобы этот дом стал самым удобным, самым теплым, самым красивым в мире.

Кто-то прибежал к нему и попросил помощи – весь мир был объят пламенем. Но его интересовал только его дом, а не мир.

Когда он наконец построил свой дом, то обнаружил, что не может найти планету, где этот дом мог бы находиться.

Слон и слоновая кость

Один школьный учитель отказался от работы в школе ради социальной работы. Когда друг спросил его о причине ухода из школы, он ответил:

– Мало что можно сделать в школе, если ничего не делается дома и во всем мире. В школе я чувствовал себя человеком, который ищет слоновую кость в лесу. Когда в конце концов он ее находит, то обнаруживает, что она прикреплена к слону.

Дом и мир

Жена – мужу, уткнувшемуся в газету:

– Тебе никогда не приходило в голову, что вокруг тебя больше жизни, чем в твоих газетах?

Большинство людей любят весь мир.

Но терпеть не могут своих соседей.

Просветление

Каменотес

Давным-давно жил один каменотес. Каждый день он уходил в горы тесать камни. Во время работы он пел песни. Он был человеком небогатым, но с радостью довольствовался тем, что имел, и ничто его не беспокоило.

Однажды его пригласили поработать в особняке одного богача. Увидев роскошь дворца, каменотес впервые в жизни испытал острое желание обладать и сказал себе со вздохом: «Эх, если бы я был богатым! Тогда мне не пришлось бы зарабатывать на хлеб таким тяжким трудом, как сейчас».

Представьте его удивление, когда он услышал голос:

– Твоя мечта сбылась. С сегодняшнего дня любое твое желание будет исполнено.

Эти слова он всерьез не воспринял, но когда вечером пришел к своей лачуге, увидел на ее месте шикарный особняк, не уступавший в роскоши тому, в котором он трудился. Каменотес бросил свое ремесло и начал наслаждаться жизнью богача.

Однажды жарким влажным днем он случайно высунулся из окна и увидел короля, проезжавшего мимо с длинным кортежем дворян и прислуги. Он подумал: «Как мне хочется быть королем и сидеть в прохладе королевской кареты!» Его желание было немедленно исполнено, и вот он уже полулежит в удобной королевской карете. Однако в карете оказалось не так прохладно, как ему вначале показалось. Он высунулся из кареты и стал восхищаться могуществом солнца, чей жар способен проникнуть даже через толстые стены королевской кареты. «Хочу быть солнцем», – сказал он себе. И вновь его желание было исполнено, и он стал испускать жаркие лучи во все стороны вселенной.

Некоторое время все шло прекрасно. Но однажды в дождливую погоду он попробовал пробиться через плотные тучи и не смог. Поэтому он принял решение превратиться в тучу и гордился тем, что в состоянии противостоять самому солнцу… пока не превратился в дождь и не обнаружил на своем пути – к огромному раздражению – высокую гору. Гора преградила ему путь, и пришлось течь вокруг нее.

– Что? – вскричал он. – Простая гора сильнее меня? Хочу стать горой.

Теперь он возвышался громадиной в гористой местности. Не успел он толком порадоваться своим могучим формам, как услышал где-то в ногах какие-то резкие звуки. Он посмотрел вниз и ужаснулся: какой-то крошечный человечек сидел у него в ногах и выбивал куски камня.

– Что? – заорал он. – Такое ничтожное создание сильнее гигантской горы? Хочу быть человеком!

И вновь он превратился в каменотеса, потом зарабатывающего себе на хлеб в горах. Но теперь в его сердце поселилась песня, потому что он вновь обрел счастье быть самим собой и довольствоваться тем, что имел.

Ничто не хорошо настолько, как это кажется, пока мы не получили желаемое.

Кому это нужно?

Каждый месяц ученик добросовестно высылал своему учителю отчет о своем духовном прогрессе.

В первый месяц он написал: «Чувствую расширение сознания и единение со всем остальным миром».

Мастер взглянул на запись и швырнул ее в урну.

Во второй месяц ученик написал: «Наконец я обнаружил божественное во всей окружающей природе».

Мастер был разочарован.

В третьем письме ученик с энтузиазмом объяснял: «Тайна Одного и всех предстала моему изумленному взору».

Мастер зевнул.

В следующем письме была новая мысль: «Никто не рождается, никто не умирает, ибо эго не существует».

В отчаянии мастер развел руками.

После этого письма прошел один месяц, потом два, потом пять, потом целый год. Учитель решил напомнить своему ученику о том, что уже пора сообщить о духовном прогрессе. Ученик ответил: «Да кому это нужно?»

После этих строк на лице мастера появилось удовольствие.

– Слава Богу, – сказал он, – наконец-то до него дошло!

Даже стремление к свободе является ограничением. Ты будешь истинно свободным лишь тогда, когда уже не имеет значения – свободен ты или нет. Свободным может быть только тот, кто удовлетворен.

Как появилась обувь

Один великий и глупый король однажды рассердился, что жесткая земля ранит его ноги, и приказал всю страну – словно ковром – покрыть воловьей кожей.

Королевский шут рассмеялся, когда король рассказал ему о своем решении.

– Какая сумасшедшая идея, Ваше величество, – воскликнул он. – К чему все эти бесполезные затраты? Нужно просто вырезать две небольшие подушечки для защиты ваших ног!

Король последовал его совету. Так родилась идея шить обувь.

Просветленные знают: чтобы избавить мир от страданий, нужно изменить свое сердце, а не мир.

Мастер Сёдзю и волки

В одной деревне близ храма мастера Сёдзю появились волки. В течение целой недели мастер ходил на деревенское кладбище и сидел там в медитации. После этого ночные набеги хищников прекратились.

Радости жителей деревни не было конца. Они стали упрашивать его поделиться с ними тайными ритуалами, чтобы воспользоваться ими в будущем.

Сёдзю ответил им:

– Никаких тайных ритуалов я не совершал. Пока я находился в состоянии медитации, вокруг меня собирались волки. Они лизали кончик моего носа и фыркали мне в лицо. Меня не загрызли лишь потому, что я находился в правильном состоянии ума.

Раб и шторм

Однажды, когда Махараджа вышел в море, начался сильный шторм. Один из рабов стал плакать и визжать от страха – человек никогда ранее не бывал на море. Его завывания были столь продолжительными и громкими, что все стали злиться на беднягу, и Махараджа был уже готов вышвырнуть его за борт.

Однако его главный советник был мудрым человеком. Он сказал:

– Позволь мне поговорить с ним. Думаю, мне удастся успокоить его.

С этими словами он приказал морякам выбросить бедолагу за борт. В воде бедный раб завопил от ужаса и стал молотить руками по воде. Несколькими секундами позже мудрец приказал вытащить его на борт.

Очутившись на борту, раб сел в угол и погрузился в полное молчание. Когда Махараджа попросил мудреца объяснить его действия, тот ответил:

– Мы никогда не осознаем, насколько мы счастливы, пока не попадем в беду.

Счастье спасенного человека

Во время Второй мировой войны человек двадцать один день провел на плоту в открытом море, пока его не спасли.

У него поинтересовались, научил ли его чему-нибудь этот случай. Он ответил:

– Да, научил. Если бы у меня было вдоволь еды и питья, я был бы безумно счастлив до конца моих дней.

Старик сказал, что жаловался только один раз за всю свою жизнь: когда у него были босые ноги и не было денег, чтобы купить обувь.

И вдруг он увидел одного счастливого человека, у которого вовсе не было ног. После этого он никогда больше не жаловался.

Настоящий момент всегда будет прекрасен, если проживать его полностью. Невыносимо иметь здесь тело в десять утра, а ум в шесть, иметь тело в Бомбее, а ум в Сан-Франциско.

Маятник

Часовщик уже собирался чинить маятник часов, когда с удивлением услышал, как маятник заговорил.

– Пожалуйста, сэр, оставьте меня в покое, – умолял его маятник. – Этим вы окажете мне большую услугу. Подумайте, сколько раз мне днем и ночью придется отмерять время. Сколько раз в минуту… шестьдесят минут в час, двадцать четыре часа в день, триста шестьдесят пять дней в году. Год за годом… миллионы движений. Я с этим никогда не справлюсь.

Но часовой мастер мудро ответил:

– Не думай о будущем. Тикай раз за разом и будешь получать от тиканья удовольствие всю свою жизнь.

Именно так и решил действовать маятник. И сегодня он продолжает весело тикать.

Аромат ягоды

Эту притчу Господь Будда рассказал своим ученикам.

Однажды в поле человек встретился с тигром. Тигр погнался за ним, и человек бросился наутек. Он подбежал к обрыву, споткнулся и стал падать. Совершенно случайно он зацепился за небольшой ягодный куст, что рос на краю обрыва.

Так и висел человек на волосок от смерти между голодным тигром сверху и пастью пропасти внизу, стремившейся поглотить его.

Неожиданно он заметил ароматную ягоду, растущую на кусте. Держась за куст одной рукой, он сорвал ягоду другой и кинул себе в рот. Никогда в жизни он не испытывал подобного наслаждения!

Осознание смерти придает аромат жизни просветленного.

Потрясающий вид

Один робкий турист страшился близко подходить к обрыву.

– А что мне делать, – обратился он к гиду, – если я упаду?

– В этом случае, сэр, – с энтузиазмом ответил гид, – не забудьте посмотреть направо. Вид там просто потрясающий!

Конечно, если только вы тоже просветленный.

Драгоценное время стариков

В приемной врача толпились люди. Один пожилой джентльмен встал и подошел к администратору.

– Мадам, – вежливо сказал он, – мне назначили встречу на десять утра, а сейчас уже почти одиннадцать. Я больше не могу ждать. Не могли бы вы записать меня на другой день?

Одна женщина, стоявшая в очереди, наклонилась к соседке и прошептала:

– Ему по меньшей мере лет восемьдесят. Какие у него могут быть срочные дела, что ему некогда даже подождать?

Мужчина услышал это недоумение. Он повернулся к леди, поклонился и ответил:

– Мне восемьдесят семь лет, леди. Именно по этой причине я не могу позволить себе растрачивать ни единой минуты своего драгоценного времени.

Просветленные люди не теряют ни минуты, ибо они осознали относительную незначительность всего, чем занимаются.

Сократ и лирик

Сократ ожидал казни в тюрьме. Однажды он услышал, как другой заключенный цитировал сложное стихотворение, написанное поэтом Стесихоросом.

Сократ стал упрашивать человека научить его этому стихотворению.

– Зачем тебе это? – спросил тот.

– Чтобы перед смертью знать на одну вещь больше, – ответил великий человек.

Ученик: «Зачем учиться чему-либо новому за неделю до смерти?»

Мастер: «Именно по той же причине, по которой ты учишь что-то новое за пятьдесят лет до смерти».

Победивший страх

Тадзима-но Ками обучал Сегуна мастерству фехтования.

Однажды к нему пришел один из телохранителей Сегуна и попросил обучить его обращаться с саблей.

– Я за тобой внимательно наблюдал, – ответил Тадзима-но Ками, – и думаю, что ты сам мастер фехтования. Перед тем как взять тебя к себе в ученики, я прошу тебя сказать, у какого мастера ты обучался этому искусству.

Телохранитель ответил:

– Я ни у кого не обучался.

– Ты меня не обманешь, – ответил учитель. – У меня острый взгляд, и он никогда меня не подводит.

– Не хочу перечить вашему превосходительству, – ответил телохранитель, – но я действительно ничего не знаю о фехтовании.

Несколько минут учитель фехтовал с телохранителем, затем остановился и сказал:

– Так ты говоришь, что никогда не учился фехтовать? Я верю тебе на слово. Но чувствую, что ты все же мастер. Расскажи мне о себе.

– Ну хорошо. Когда я был ребенком, один самурай сказал мне, что мужчина никогда не должен бояться смерти. Я боролся со страхом смерти до тех пор, пока этот вопрос перестал меня интересовать.

– Вот в чем дело! – воскликнул Тадзима-но Ками. – Главный секрет мастерства – в освобождении от страха смерти! Такому человеку тренироваться не нужно. Ты уже мастер.

Непросветленный человек всегда полон беспокойства. Он похож на того, кто барахтается в воде, не умея плавать. Он пугается. Поэтому тонет. Он старается держаться на плаву. Поэтому тонет еще глубже. Если бы он отбросил свой страх и позволил себе тонуть, то его тело само всплыло бы на поверхность.

* * *

Однажды человек упал в реку в тот момент, когда его хватил эпилептический удар. Придя в себя, он с удивлением обнаружил, что лежит на берегу реки. Удар, отбросивший его в реку, также спас ему жизнь, ибо освободил от страха утонуть… это и есть просветление.

Смерть пилота-камикадзе

Кендзи был японским пилотом-камикадзе. Он готовился отдать свою жизнь за Родину, но война окончилась раньше, чем он предполагал, и у него не оказалось возможности достойно умереть. Поэтому пилота охватила депрессия, у него пропал всяческий интерес к жизни. Он бесцельно бродил по городу, не зная толком, чем себя занять.

Однажды он услышал, что преступник захватил в заложники пожилую женщину в ее квартире на втором этаже. Полиция не решалась ворваться в квартиру, потому что преступник был вооружен и очень опасен.

Кендзи ворвался в жилище и потребовал, чтобы преступник освободил женщину. Завязалась драка, в которой Кендзи удалось убить преступника, но сам он при этом получил смертельные ранения. Некоторое время спустя он умер в больнице; на его лице играла удовлетворенная улыбка. Исполнилась его мечта о достойной смерти.

Только тот может творить добро, кто перестал бояться смерти.

Волшебник и дракон

Жил-был один дракон в Китае. Он ходил от деревни к деревне и безжалостно убивал домашний скот и птицу, собак и детей. Жители деревень обратились к одному магу за помощью. Волшебник сказал:

– Я не могу убить дракона. Хоть я и волшебник, но я очень боюсь. Однако я найду для вас того, кто справится с этим.

С этими словами он превратился в дракона и перегородил собой мост. Люди не могли знать, что это переодетый волшебник и в ужасе убегали прочь. Но однажды некий путешественник подошел к мосту, спокойно перебрался через дракона и продолжил свое путешествие.

Волшебник тут же принял облик человека и позвал незнакомца.

– Вернись, дружище! Я ожидал тебя здесь на протяжении нескольких недель!

Просветленные люди знают, что страх – это способ смотреть на мир, а не сам мир.

Дервиш и король

Однажды король встретил на своем пути дервиша и, согласно традициям Востока, сказал то, что короли говорят, встречая подданных:

– Проси милости. Дервиш ответил:

– Недостойно просить милости у одного из моих рабов.

– Как ты смеешь говорить так дерзко с королем? – крикнул один из телохранителей. – Постарайся объяснить свое поведение, иначе ты умрешь.

Дервиш ответил:

– У меня есть раб, который является хозяином твоего короля.

– Кто же это?

– Страх, – последовал ответ.

Жизнь прекращается вместе с гибелью тела… Отсюда и пошел неправильный вывод о том, что жизнь – это поддержание жизнедеятельности тела.

Войдите туда, где вам не причинит вреда пуля убийцы; но где и продление жизни не ведет к росту бытия.

Диоген на рынке рабов

Рассказывают, что, когда греческий философ Диоген был пойман и доставлен на рынок рабов для продажи, он взобрался на аукционную трибуну и закричал:

– Продается хозяин. Найдется ли среди вас какой-нибудь раб, который захочет его купить?

Невозможно поработить просветленного человека, ибо он одинаково свободно чувствует себя как в рабстве, так и на свободе.

Смерть на базаре

Один багдадский купец послал за покупками на базар своего слугу. Тот вернулся назад, дрожа от страха.

– Хозяин, – произнес он, – на базаре я столкнулся с каким-то незнакомцем. Взглянув ему в лицо, я увидел, что это была Смерть. Она сделала в мою сторону угрожающее движение и ушла прочь. Я очень испугался. Прошу тебя, хозяин, дай мне лошадь, и я сразу поеду в Самарру, уеду как можно дальше от этого места, подальше от Смерти.

Обеспокоенный купец дал ему самого быстрого скакуна. Слуга вскочил на него и пулей умчался прочь.

Вечером того же дня купец сам пошел на базар и увидел Смерть, бесцельно слонявшуюся в толпе.

Купец подошел к Смерти и сказал:

– Ты сделала угрожающее движение в сторону моего слуги сегодня утром. Что это означает?

– Это было не угрожающее движение, сэр, – ответила Смерть. – Я просто удивилась, увидев его здесь, в Багдаде.

– Почему же ему не быть в Багдаде? Здесь он жил.

– Но ведь мы должны с ним встретиться сегодня вечером в Самарре!

Большинство людей так боятся смерти, что в стремлении избежать ее никогда толком не живут.

Святой кормит собаку

Жил-был один святой, постоянно живший в восторженном состоянии. Окружающие считали его выжившим из ума. Однажды он выпросил еду в деревне и присел поесть у дороги. Но тут к нему подошла собака и посмотрела на него голодными глазами. Святой решил покормить собаку. Он откусывал немного и затем давал укусить псу, как будто они были старыми друзьями. Некоторое время спустя вокруг них начали собираться люди, чтобы посмотреть на диковинную ситуацию.

Кто-то в толпе стал насмехаться над святым, обратившись к окружающим:

– Что можно ожидать от сумасшедшего, не способного отличить человека от собаки?

Святой ответил ему:

– Почему ты смеешься? Ты что, не видишь, что Вишну сидит рядом с Вишну? Вишну ест и Вишну кормит. Так почему же ты смеешься, а, Вишну?

Кришна в гроздьях

Бог Кришна сказал Арджуне:

– Ты говоришь со мной как с воплощением Божиим. Однако сегодня я хочу показать тебе нечто особенное. Следуй за мной.

Арджуна пошел вслед за Кришной. Кришна показал на дерево и сказал:

– Что ты видишь? Арджуна ответил:

– Виноградную лозу со свисающими гроздьями винограда.

Бог сказал:

– Это не виноград. Подойди ближе и посмотри внимательно.

Когда Арджуна подошел ближе, он не мог поверить своим глазам: перед ним пучками свисали маленькие Кришны.

Ученики попросили учителя рассказать им о смерти. На что она похожа?

Представьте, что вы разрезаете покров и удивленно говорите: «Так это все была Ты!»

Аскет и слон

Когда-то жил один индийский король, у которого был слон. Этот слон как-то взбесился. Он шел от деревни к деревне и все крушил на своем пути. Никто не смел напасть на слона, ведь он принадлежал королю.

Однажды глупый аскет уже собирался покинуть деревню, но все жители стали уговаривать его остаться, потому что на дороге появился слон, нападавший на прохожих.

Человек обрадовался случаю продемонстрировать свою высшую мудрость – он только что вернулся с проповеди своего гуру, который учил его во всем видеть Раму.

– О вы, бедные необразованные дураки! – крикнул он. – Вы что, полностью закрыты для духовного роста? Разве вам никогда не говорили о том, что нам нужно видеть Раму в каждом человеке и предмете? Разве вам не говорили, что в таком случае Рама будет покровительствовать каждому из нас? Пустите меня. Я совсем не боюсь слона.

Люди подумали, что человек обладает той же святостью, что и бешеный слон. Они знали, что нет смысла спорить со святым человеком и разрешили ему уйти. Не успел он выйти на дорогу, как слон подбежал к нему, обхватил его хоботом и швырнул на дерево. Человек застонал от боли. Ему повезло: в этот самый момент появилась королевская гвардия; охрана схватила слона и увела его прочь, иначе он прикончил бы этого заносчивого аскета.

Прошло немало месяцев, прежде чем наш герой вновь отправился путешествовать. Он пошел прямо к гуру и сказал ему:

– Твое учение оказалось фальшивым. Ты учил меня видеть во всем Раму. Именно так я и поступал, и, посмотри, что со мной случилось.

И ответил ему гуру:

– Как глупо ты себя повел! Как же ты не смог увидеть Раму в жителях деревни, которые предупреждали тебя, что слон опасен?