Текст книги "Жизнь после смерти"

Автор книги: Елизавета Данилова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц)

То горестный удел

Тех жалких душ, что прожили, не зная

Ни славы, ни позора смертных дел.

И с ними ангелов дурная стая,

Что, не восстав, была и не верна

Всевышнему, среднину соблюдая.

Их свергло небо, не терпя пятна;

И пропасть Ада их не принимает,

Иначе возгордилась бы вина.

… И смертный час для них недостижим,

И эта жизнь настолько нестерпима,

Что все другое было б легче им.

Их память на земле невоскресима;

От них и суд, и милость отошли.

Они не стоят слов…

… Ничтожные, которых не возьмут

Ни Бог, ни супостаты Божьей воли.

Вовек не живший, этот жалкий люд

Бежал нагим, кусаемый слепнями

И осами, роившимися тут.

Кровь между слез с их лиц текла струями,

И мерзостные скопища червей

Ее глотали тут же под ногами.

Так предстояло мучиться тем, кто был при жизни безучастен к добру и ко злу.

Пророк Елисей был очень мягким человеком, за те чудеса, что он творил, его почитал весь народ. Он обеззаразил воды в Иерихоне, когда бросил туда соль. Чтобы спасти сыновей бедной женщины от рабства, наполнил маслом сосуды. Также Елисей оживил ребенка женщины из города Сонам. Пророк исцелил сирийского военачальника Неемана от проказы.

После того как кончалось преддверие ада, начинался первый круг. Первый круг ада опоясывает река Ахерон (в греч. мифах – подземная река скорби). Стекая вниз, она становится Стигийским болотом, а еще ниже превращается в реку кипящей крови Флегетон. Затем в виде кровавого ручья поток пересекает лес самоубийц и низвергается вниз гремящим водопадом, который в самом центре Земли превращается в ледяное озеро Коцит (плач).

Через реку Ахерон души грешников перевозит ужасный старик. Это бес Харон. Он страшен, космат, его глаза горят, как красные угли. Он сзывает грешников в свою лодку и отвозит их в ад. Если преддверие ада темно, то сам ад, как огромная бездонная пропасть, которая никогда не видела Божественного огня.

Первый круг ада носит название Лимб. Здесь обитают души некрещеных младенцев и достойных людей языческого мира.

Во втором круге Ада души поджидает Минос. Это бес, который назначает наказания грешникам:

…Оскалив страшный рот;

Допрос и суд свершает у порога

И взмахами хвоста на муку шлет.

Едва душа, отпавшая от Бога,

Пред ним предстанет с повестью своей,

Он, согрешенья различая строго,

Обитель ада назначает ей,

Хвост обвивая столько раз вкруг тела,

На сколько ей спуститься ступеней.

Второй круг ада предназначен для сладострастников:

… тех, кого земная плоть звала,

Кто предал разум власти вожделений.

Адский вихрь подхватывает души и начинает их безостановочно кружить, муча и истязая. Души грешников стенают, умоляя о пощаде, но нет им смягчения мук, как и нет надежды на прекращение страданий.

В третий круг Ада направляются души тех, кто при жизни предавался чревоугодию. В этом круге Ада грешников мучит страшный трехглавый адский пес Цербер, который неумолчно лает, терзая души. В третьем круге душам суждено скитаться под нескончаемым дождем:

…Дождь струится,

Проклятый, вечный, грузный, ледяной,

Всегда такой же, он все так же длится.

Тяжелый град, и снег, и мокрый гной

Пронизывают воздух непроглядный,

Земля смердит под жидкой пеленой.

Души грешников скитаются, увязая в мерзкой топи, которая ужасно смердит. У адского пса огромный вздутый живот, багровые глаза, по черной бороде стекает жир, страшные когти на лапах. Он мучит души, терзая их своими зловонными пастями, разрывает кожу и мясо. Души пытаются спастись от него, закрываются руками, но нет им спасения. Не переставая, терзает их адский пес, ни на секунду не умолкает его лай.

Антихристом называли и французского императора Наполеона Бонапарта. Считалось, что все победы ему помогает одерживать дьявол. Известно, что сам Наполеон обращался к прославленной французской гадалке Анне Ленорман, которая предсказала Наполеону будущее.

Четвертый круг ада охраняет Плутос. Этот звероподобный демон наблюдает за душами скупцов и расточителей. Они постоянно бьются между собой, расходятся и снова нападают друг на друга. И в этой драке предстоит им пребывать до конца времен.

Круг пятый – это огромное Стигийское болото.

Охраняет его злобный страж Флегий.

В омуте реки огромная толпа дралась, не останавливаясь:

Они дрались не только в две руки,

Но головой, и грудью, и ногами,

Друг друга норовя погрызть в клочки.

В этом потоке свои мучения принимают души гневливых. За свой гнев и ненависть осуждены они драться на поверхности страшного болота. А внизу под тиной страдают души тех, кто при жизни предавался лени. Они едва ворочаются в тине, пытаясь выбраться на поверхность, но лишь едва вздыхают, пуская пузыри.

На границе пятого круга возвышаются башни города Дита. Изнутри его мечети и стены освещены багровым пламенем. На его стенах отражается багровый свет преисподней. Ведь далее начинаются нижние круги ада.

Этот круг находится под властью эриний. В античной мифологии это богини проклятия и мести. Здесь же они злобные фурии, которые стерегут души грешников.

Три Фурии, кровавы и бледны

И гидрами зелеными обвиты;

Они, как жены, были сложены;

Но вместо кос клубами змей пустыни

Свирепые виски оплетены.

Тисифона, Мегера и Электо преследую грешные души.

Но стоит грешнику взглянуть на медузу

Горгону, как взгляд змееволосой девы превращает их в камень.

В этом круге ада томятся эпикурейцы, те, что вслед за Эпикуром отрицали бессмертие души и считали, что вместе с плотью безвозвратно гибнет и душа. Также в шестом круге ада суждено мучиться и душам еретиков.

В седьмом круге Ада в гробницах находятся те, кто не верил в бессмертие души.

Седьмой круг имеет три пояса. Их отделяет огненная река Флегетон. В первом поясе грешников наказывают за насилие. В этом поясе в огненной крови варятся те, кто совершил убийство. Во втором поясе растет ужасный лес. В этом лесу предстоит находиться тем, кто сам себя лишил жизни. Они снова и снова могут лишать себя Божественного дара, но жизнь в мучениях будет возвращаться к ним. Третий пояс седьмого круга предназначен для насильников над Божеством и естеством. Здесь томятся души богохульников, содомитов и ростовщиков.

Маргарет Бергер говорит о пережитой ею клинической смерти так: «Обычный человеческий язык очень беден, чтобы описать все то, что я чувствовала. Все пережитое мною за эти мгновения совершенно не похоже на то, что я чувствовала и ощущала в жизни».

Восьмой круг ада сторожит чудовище Герион. Это воплощение обмана. На безобразном теле чудовища находится красивая и благообразная голова.

Восьмой круг имеет 10 страшных рвов – злопазух. И в каждой злопазухе томятся души грешников. 1-я злопазуха предназначена для сводников.

Во 2-й злопазухе находятся души льстецов.

В 3-й злопазухе мучатся души торговцев церковными должностями.

4-я злопазуха существует для прорицателей, колдунов, магов, авгуров.

5-я злопазуха. Здесь томятся взяточники. Их окунают в кипящую смолу. 6-я злопазуха. В ней испытывают мучения лицемеры.

В 7-й злопазухе казнятся души воров.

8-я злопазуха предназначена для коварных советников. Их души горят в пламени.

В 9-й злопазухе терпят страдания души смутьянов.

А 10-я злопазуха предназначена для виновных во всевозможных подделках.

Перед последним девятым кругом стоят гиганты. Эти титаны восстали против Бога и за это обречены вечно охранять девятый круг. Последний круг Ада носит имя «Каина». По имени сына первого человека Адама, который убил своего брата Авеля. В этом круге Ада царит жуткий холод. В данном круге суждено томиться тем, кто убил своего ближнего, а также предателям родины и единомышленников.

Здесь находятся души грешников, которые попадают в ад еще до телесной смерти. Слова «Vexilla regis prodeunt inferni» предупреждают: «Близятся знамена царя ада». Пояс последнего круга называется Джудекка, по имени Иуды, предавшего Сына Божия. Здесь суждено принять муки тем, кто предал своих благодетелей. Они несут самое тяжкое наказание за самый тяжкий грех.

В самом центре ада находится Люцифер. Его тело невероятно огромное и вмерзшее в лед: Мучительной державы властелин

Грудь изо льда вздымал наполовину. О, если вежды он к Творцу возвел И был так дивен, как теперь ужасен, Он, истинно, первопричина зол.

Элистера Кроули называют чародеем нового времени. Он всегда пользовался дурной славой, так как изучал оккультизм, занимался магией и некромантией, употреблял наркотики и предавался сексуальной распущенности. Элистер Кроули действительно обладал магическими способностями и называл себя «Зверем, чьим числом является 666».

Князь тьмы, демон зла, низвергнутый

Божественной волей в бездну, имел три лица:

Одно – над грудью, цвет его был красен;

А над одним и над другим плечом

Два смежных с этим в стороны грозило,

Смыкаясь на затылке над хохлом.

Лицо направо – бело-желтым было;

Окраска же у левого была,

Как у пришедших с водопадов Нила.

Росло под каждым два больших крыла…

Шесть глаз точило слезы, и стекала

Из трех пастей кровавая слюна.

Люцифер находится в центре ада. Сюда сходятся все девять его кругов, но здесь же они и заканчиваются, широкий тоннель выводит к небесному туманному простору – это преддверие чистилища.

В чистилище находятся души тех, кто еще не готов к жизни вечной на небесах, но кому не суждено мучиться в мрачных пропастях ада. Души пребывают в раздумьях и очищаются от своих грехов.

Таковы были представления людей средневековья об искуплении грехов в аду. В православном вероучении такого понятия, как «чистилище» нет. Душа после смерти или возносится на небо и попадает в рай, или низвергается в бездну и попадает в ад.

В аду грешникам предстоит нести наказания. Их поджаривают черти на гигантских сковородках, протыкают вилами, топят в гигантском озере, которое наполнено серой. В пламени и мерзостных зловонных испарениях несут души грешников наказания за все грехи, что совершили в жизни. К каждому грешнику приставлено несколько чертей, которые воют и кричат мерзкими голосами, не отпускают душу грешника ни на минуту, подвергая ее все новым и новым мучениям,

Но ад в христианском вероучении не будет существовать вечно. Когда снова придет на землю Сын Божий и настанет Судный день, все мертвые восстанут, прекратятся мучения грешников в аду, потому что будут снова судить души людей. И тех, кто искупил свои грехи и истинно раскаялся, то тому будет дарована жизнь вечная. Но те же, кто не отречется от зла, будут ввергнуты в бездну навеки вечные.

– ислам

По мусульманскому вероучению, все в мире происходит по воле Аллаха. Человек живет только по воле Аллаха и обязан подчиняться ему всеми своими делами и помыслами. За непослушание и неверие Бог может покарать человека как при жизни, так и после смерти.

Наиболее известная не только в Индии, но и во всем мире мантра, прославляющая Шри Кришну. Мантра состоит из 16 имен, и все их нужно произнести, чтобы Бог услышал человека. «Харе Кришна Харе Рама Кришна Кришна Харе Харе. Харе Кришна Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Каждый человек зависит от Бога, и каждому предначертана определенная судьба, которая неотвратима. На все беды и несчастья, которые случаются в жизни, правоверные говорят: «Кысмет» – «Как будет угодно Аллаху».

Даже смерть может наступить только по Божественному предначертанию. В Коране (священной книге мусульман) сказано:

…

«Не подобает душе умирать иначе, как только с дозволения Аллаха, по писанию с установленным сроком». (3:139).

Когда человек умирает, то его бессмертная душа покидает тело. В зависимости от того, следовал ли человек заветам Бога, выполнял предписания духовенства, его душа попадает в ад или в рай. Правоверным праведникам суждено вечное блаженство в Раю перед взором Аллаха, а грешникам и неверным вечно мучиться в аду.

Мусульманские священники учат, что Аллаху известно каждое деяние человека, ведь от рождения и до смерти его сопровождают ангелы, которые учитывают все хорошие и дурные поступки человека. Эти поступки записываются ангелами-хранителями на специальные свитки, чтобы после смерти можно было подсчитать их и определить, куда направить душу – в ад или в рай.

К умершему человеку является один из приближенных к трону Аллаха ангелов – страшный ангел смерти Азраил. Он вооружен огромным огненным мечом и, повинуясь воле Аллаха, рассекает тело человека и выпускает душу на волю. Если человек жил праведно, то прикосновение огненного меча Азраила не причинит ему боли. Но если же человек много грешил, то прикосновение огненного меча ангела смерти причинит душе невыносимые страдания. Азраил к грешникам и злодеям является в зримом образе, и тогда душа замирает, полная невыносимого ужаса.

Исторгнутая мечом Азраила душа попадает к ангелам смерти Накиру и Мункару, которые у ангелов хранителей отбирают списки с добрыми и дурными делами человека. Они производят предварительный допрос души и требуют отчета обо всех ее земных делах. Подсчитав, сколько совершено дурных и сколько добрых дел, Накир и Мункар велят душе или подниматься на небо, где ее встретит страж рая ангел Ридван, или спускаться под землю, где ее будет ожидать страж ада ангел Малик.

В рай душу будет сопровождать сонм прекрасных ангелов, воздух для него будет освежен воздухом и благовониями. Вниз же, в преисподнюю, душу потащат страшные демоны. Душа человека предававшегося всевозможным порокам будет облечена в одежды ада. Страшны эти одежды. Самого прекрасного человека могут сделать уродливым. Искажают они истинный облик человека. Грязны они, и исходит от них ужасающее зловоние. Но надлежит теперь всегда человеку быть облеченным в эти одежды. Прилепляются они к его телу и становятся подобно его собственной коже.

Распахиваются перед грешником врата преисподней, и не вырваться ему из этой мрачной обители греха. Охватывает душу грешника невыносимая жара. Отовсюду поднимаются тлетворные испарения. И если надумает кто-то вырваться из этого ужасного места, то тут же захлопнутся врата преисподней, сокрушая ему ребра.

В раю душа праведника будет наслаждаться светом, исходящим от ангелов небесных, а в аду ему предстоит смотреть на мерзких демонов, во главе которых Иблис (шайтан или дьявол).

Он мерзок, он ужасен и всем своим видом вселяет страх. Он искушал человека при жизни, чтобы тот совершал неправедные деяния, а после смерти, когда душа окажется в аду, гнусно насмехаясь над унижениями человека, станет истязать его душу.

Из семи страшных кругов состоит мусульманский ад. В каждом круге ждут грешников страшные орудия пыток. Ужасающие пытки надлежит вытерпеть ей.

В первом круге ада суждено душам грешников гореть в огне. Охватывает их пламя с головы до ног. Становятся они пылающими факелами. Каждый участок тела горит, каждый волос, каждый ноготь. Но не может сгореть душа совсем. Подбегают к ней ужасные демоны. Острые клыки торчат из оскаленных пастей. Выхватывают они душу их пламени и начинают стегать своими бичами, на концах которых острые шипы, вонзающиеся в тело грешника, принося ему невыносимые страдания. И снова бросают душу в адское пламя, и снова горит она вся до последнего волоска, но не может сгореть.

Во втором круге ада есть огромные котлы, наполненные кипящей смолой. Подтаскивают на огромных рогатинах демоны души грешников и окунают их в кипящую смолу. Если не так велики прегрешения несчастного, то позволено ему будет цепляться за края огромного котла. Тех же, чьи грехи ужасны, ждет не менее ужасная расплата. Демоны окунают их в кипящую смолу и не позволяют даже голову поднять над ужасной адской смесью.

В третьем круге ада попадают души грешников к ужасным демонам. Хватают они души огромными раскаленными щипцами и вырывают из тела грешника куски мяса. Также распиливают они тела грешников гигантскими пилами с острыми кривыми зубьями. Распиленные тела подвешивают на высокие столбы, чтобы в мучениях протекало для грешников время пребывания в аду. Затем демоны снова начинают терзать грешников раскаленными щипцами.

В четвертом круге ада жалят беспрерывно грешников гигантские скорпионы. Ни одного живого места не остается на теле грешника. А на возвышении, подобрав огромные уродливые лапы, сидит гигантский скорпион. Проходят мимо него души грешников. И свое гигантское жало вонзает он грешникам прямо в мозг.

В пятом круге попадают души грешников к гигантским змеям. Извиваются змеи, шипят, избрызгивают вокруг ядовитую слюну. Как только попадает яд на кожу, покрывается она ужасными язвами. Мучится душа от ужасных язв, что покрывают ее, но непрерывно кусают души грешников страшные адские змеи.

В шестом круге ада нападают на души грешников чудовища. По тысяче глаз у них, тысяче рогов и хвостов. Все тела мерзких чудовищ покрыты острыми шипами. Поддевают чудовища души грешников своими рогами, стегают хвостами, колют шипами. Покрыты шипы зловонной слизью, которая начинает разъедать кожу.

В ХIХ веке стал знаменитым Данглас Хоум. Он часто выступал как ясновидец, а также демонстрировал левитацию. Все свои способности он пытался объяснить с помощью научных выкладок, но однажды сознался, что ему помогают духи и объяснить это он не может.

Седьмой круг напоминает гигантскую воронку, в которой бушует пламя. Демоны подтаскивают души грешников к этой воронке и бросают прямо в огненную бездну. И нет у души возможности выбраться из адского пламени. По мусульманскому вероучению, муки ада продолжаются бесконечно долго.

Над адской бездной проходит мост Сират. По преданию, он тоньше человеческого волоса, но острый, словно меч Азраила. По мосту Сират должны пройти души, чтобы попасть в рай. Когда душа идет по мосту, то видит под собой бескрайнюю огненную бездну. Идти по мосту очень трудно, ведь каждое неправедное деяние все больше истончает мост. Вокруг толкутся ужасные демоны, которые стараются спихнуть душу в огненную бездну.

Праведникам помогают ангелы, и поэтому не замечают они страшной бездны, не ощущают под ногами острого, как меч Азраила, моста. Но стоит только грешнику ступить на тончайший мост, как кажется ему, что идет он по раскаленным углям. Подлетают демоны и начинают стаскивать душу грешника в бездну Ада. Если душа начинает молиться и обращается к Аллаху, то, может быть, ей дана возможность пройти тонкий, как солнечный луч, мост. Но если душа в ужасе закрывается руками и думает, что спасения ей уже не будет, то отступают ангелы, не выдерживает мост, радуются демоны, хватают душу и с визгом, мерзкими криками, гнусным хохотом тащат ее в преисподнюю.

Ходатаем за грешников перед Аллахом выступает пророк Мухаммед. Те, кто получил его заступничество, могут выбраться из адской бездны, но те, кто не имеет такого заступничества, обречены на бесконечно долгие муки. Мусульмане верят, что грешным душам будет даровано прощение и только те, кто совершил преступление перед Богом и предал веру, обречены навеки гореть в адском пламени.

Глава 5. ОБЩЕНИЕ СО ЗЛЫМИ ДУХАМИ

В верованиях каждого народа есть представление о духах. Они могут быть злыми или добрыми, помогать людям или вредить. Древние религии учили, что духами населен весь мир. Шаманы Севера и в наше время могут вступать в контакт с духами.

В различных религиозных учениях также можно найти свидетельства о духах. Это могут быть духи преисподней: бесы, демоны или духи небес: ангелы, серафимы и херувимы. Эти духи время от времени являются людям в своем истинном обличье.

Существует много свидетельств о том, как человек встречался со злыми духами. Их власть огромна, своей силой они готовы любого склонить к неправедному деянию. В христианстве имя повелителя теней и владыки ада – Дьявол. Также его называют Сатана или Люцифер. Его помощники и исполнители его воли – черти, демоны, бесы, оборотни, упыри, вурдалаки и другая нечисть.

В Древнем Египте верили, что для того чтобы удалить из тела яд змеи или скорпиона, нужно обмотать человека шнурком с магическими узелками и произнести над ним ряд чисел. Как будет сказано: «Один, три, шесть, девять, один», то яд из тела исчезнет.

Злые духи несут в себе разрушающее начало. Явившись, они могут только навредить человеку. Тех, кто может повелевать злыми духами, называют колдунами, чародеями, магами. В средние века проходило очень много процессов над ведьмами и колдунами. Их пытали водой и сжигали на кострах. Страх перед нечистой силой был настолько силен, что вместе с колдунами и ведьмами погибло много невинных людей.

Вырваться из лап злого духа невозможно. Но сохранились свидетельства того, как с дьяволом заключали сделки. Живший в ХV веке профессор Виттенбергского университета Иоганн Фауст заключил сделку с дьяволом. Слуга Сатаны должен был служить ученому в течение 24 лет. Но спустя 23 года чернокнижник и прорицатель начал раскаиваться, но встреча с князем Тьмы была неизбежна. Профессор Фауст рассказал студентам, что продал душу и тело дьяволу и что час расплаты близок. Когда подошел назначенный срок, студенты однажды ночью услышали призыв о помощи. Утром они увидели, что кабинет пуст, а сам кабинет сильно забрызган кровью. Обезображенное тело профессора Фауста лежало во дворе на навозной куче.

Злые духи могут являться в своем подлинном обличье. Так Сатану представляют, как существо огромного роста, покрытого косматой шерстью, имеющего рога, копыта и хвост. На руках у него огромные когти. Глаза сверкают, а голос низкий и утробный.

Черти (или бесы) также рогаты, хвостаты и имеют на руках когти, а на ногах раздвоенные копытца. Демоны же своим обличьем больше похожи на людей. Они не имеют рогов и хвоста. У них белая кожа и отсутствует косматая шерсть. За плечами демонов огромные крылья, напоминающие крылья летучей мыши. Бесы могут присутствовать рядом с человеком невидимо. Невидимые бесы могут склонять человека к разным неблаговидным поступкам. Но помимо этого, злой дух (бес) может вселиться в человека и управлять непосредственно его телом.

Такой человек становится одержимым. Он начинает совершать дурные поступки, на которые раньше не был способен. Человек заболевает, но помочь ему очень часто невозможно, потому что «бесноватые» обладают огромной нечеловеческой силой. Находящийся внутри человека бес старается уморить тело и забрать душу. Пообщаться с бесом, который находится внутри тела человека, возможно. Избавить человека от мучений и помочь ему сохранить душу может только священник, но не любой, а только экзорсист (изгоняющий дьявола). Такие священники имели высокий духовный потенциал, ведь иначе нельзя было вступать в схватку со слугами Люцифера.

Как же происходило изгнание беса? Больного клали на кровать и опутывали крепкими веревками. Это было необходимо, потому что бесноватые обладали невероятной физической силой. Затем священник-экзорсист зажигал свечи, которые размещал вокруг тела больного. Далее читалась специальная молитва, во время которой больного погружали в сон. Но бес, сидевший в теле человека, не спал и мог отвечать на вопросы, которые задавал ему священник. Такие разговоры были необходимы. Как только экзорсист убеждался, что бес его слышит, он начинал читать молитвы, изгоняющие из тела человека злого духа.

Во времена Древнего Рима к колдовству прибегали довольно часто. На свинцовых пластинках писали заклинания и подбрасывали в дом человека. Довольно часто прибегали к таким заклинаниям, если уводили невесту или жену: «Пусть отнявший у меня (имя) станет жидким, как вода. Пусть терзающий ее окаменеет».

Но бес старался остаться в теле человека, поэтому с больным начинали происходить странные вещи. Его начинало «ломать», он рвал крепкие веревки, которыми было опутано его тело. Больной старался приблизиться к священнику, чтобы заставить его замолчать. При этом очевидцы всегда утверждают, что одержимый сильно сквернословит и испускает ужасный вой. Иногда он сильно стонет или душераздирающе кричит, а иногда быстро читает какие-то заклинания на грубом уродливом языке.

Когда бесноватый надвигается на священника, то тот заслоняется от него святым распятием. Это может остановить беса. Коснуться святой вещи он не может. Также священник использует святую воду. Как только капли святой воды попадают на кожу больного, он начинает страшно выть и кричать, как будто на него попали капли раскаленного металла. При этом глаза наливаются кровью, а на губах появляется пена. Но если священник тверд в своей вере и знает, что именем Господа может изгнать беса и помочь человеку исцелиться, то злой дух не может противостоять этой силе и покидает тело человека. Обессиленный больной, который перестает быть одержимым, падает и засыпает. Проснувшийся человек хотя и слаб после болезни, но здоров.

Экзорсистами были святые апостолы. Они изгоняли из людей бесов. Также в Библии приводятся свидетельства того, что Сын Божий Иисус Христос помогал избавиться бесноватым от злых духов. Из одного человека он изгнал бесов и повелел им зайти в свиней. Взбесившиеся свиньи бросились с обрыва в море.

Защитой от злых духов может служить распятие, святая вода, освященный хлеб (просвира), молитва. Но прежде всего это вера в силу добра и защиту и покровительство Господа Бога.

Не только в христианских книгах можно найти примеры, как злые духи вселялись в человека. Такие примеры можно найти в любой религии. В индийской мифологии много сказаний о том, как демоны-ракшасы вселялись в людей. Злой дух мог войти в человека только через какую-то вещь. Чаще всего это была заколдованная небольшая кость, камень, жемчужина. Как только колдовской предмет оказывался во рту человека, начинались превращения. Человек менялся на глазах и принимал демонический образ. У него увеличивался рост, грубела кожа, глаза становились огромными и наливались кровью, язык становится раздвоенным, на руках и ногах вырастали когти, а во рту клыки. Ракшасы говорили между собой на грубом наречии, и если к ним попадал человек, то они начинали терзать его.

Но человек мог возвратиться в свое прежнее обличье. Изгнать дух ракшаса мог Шива, небесные воины асуры, но также это мог сделать и человек, если он обращался к Шиве и просил его помочь в изгнании злого духа. При чтении особой молитвы изо рта одержимого выпадала волшебная вещь и он снова принимал облик человека.

По мусульманскому вероучению, на Земле творит всякое зло, а также искушает и учит совершать злые дела людей Иблис. Иначе его называют еще Шайтан (Дьявол, Злой дух). Подчиняются ему джинны, дэвы и гули. Дэвы огромны, у них толстая гладкая черная или красная кожа, которая покрыта редкими жесткими волосами. Во лбу дэва растут рога или имеется один острый рог. Дэвы вездесущи. Они могут появляться на земле среди людей, а также подниматься на небо и спускаться в подземный мир. Дэвы очень сильны, но их можно обмануть и заставить подчиняться своей воле.

Диана Ренсволд так описывает свой предсмертный опыт: «Для меня настоящая проблема все это вам объяснить, потому что все слова, которые я знаю, являются трехмерными. Когда я проходила геометрию, меня учили, что существует только три измерения, но на самом деле их больше. Тот мир, в котором мы живем, является трехмерным, но мир иной вовсе не трехмерен».

Гули живут в пустынных местах, они прячутся в горах в пещерах и подстерегают одиноких путников. Гуль может прикинуться человеком, но его легко отличить по бледно-синеватой коже, желтым глазам и острым мелким зубам. Гули нападают в одиночку и справиться с ними довольно трудно. Они обладают большой физической силой. Человек, встретившись с гулем, не должен подпускать его близко, потому что если гуль дотянется до шеи, то он прокусывает артерию и начинает пить кровь. Выпив всю кровь, он съедает еще трепещущее сердце и горячую печень. Но гули боятся огня, поэтому их можно отпугнуть, если зажечь факел.

Но злые духи могут быть и невидимы, они могут подкрасться к человеку и зайти в его тело. Тогда человек может стать гулем. Если такой человек-гуль окажется в селении, то он может истребить все селение, затем он уйдет из разоренного места. Но стоит на такого гуля накинуть полоску зеленой ткани (зеленый считается священным цветом у мусульман), то гуля начнет жечь, словно огнем. Если в это время читать суры Корана, то злой дух покинет человека.

К злым духам причисляют также привидений и призраков. Свидетельств о появлении в том или ином месте призраков или привидений достаточно много. Привидение – это душа человека, умершего насильственной смертью и непогребенного. Если труп спрятан в каком-то месте, то привидение начинает появляться именно в этом месте. Иногда привидения грозят преступнику или его потомкам. Но привидения бесплотны и не могут причинить вреда. Если найти останки убитого человека и предать их земле, то привидение может исчезнуть и более уже не появиться.

Кроме привидений, есть также и призраки. Никто не знает, почему они появляются. Больше всего очевидцев поражает, что призраки могут заниматься самыми простыми обыденными делами. Но чаще всего призраки являются, чтобы предупредить о чем-то. Существует много разных историй о том, что именно призраки предупреждали людей о какой-то опасности, а также просили содействия в помощи какому-то человеку.

Известна история, которая произошла с доктором Митчелом. В один из зимних вечеров к нему в дверь позвонили. Доктор увидел на пороге девушку, которая была очень легко одета. Девушка попросила доктора срочно пойти к ее матери, которая была очень сильно больна. Доктор согласился, и они быстро оказались у дома больной. Но как только доктор зашел в дом, как девушка таинственным образом исчезла. Доктор Митчел осмотрел больную женщину, оказал ей помощь. Разговаривая с женщиной, доктор подошел к старенькому шкафу и увидел одежду приведшей его девушки. Он поинтересовался у больной, чья это одежда. И получил ответ, что одежда принадлежит ее дочери, которая умерла несколько месяцев назад.

Подобное появление призраков возможно. Покинув реальный мир, душа человека не перестает думать о своих близких, которые остались на Земле. И если их жизни грозит какая-то опасность, то душа возвращается, чтобы помочь.

В Индии каждая женщина почитает богиню счастья Лакш-ми. Статуэтка богини – неотъемлемый атрибут каждого дома. Молитву богине в Индии читает по утрам каждая женщина. И каждая мать, как только ее дочь научится говорить, обучает ее молитве богине счастья Лакш-ми.

Но не все призраки так безобидны. Существуют еще и двойники-призраки. Если человеку суждено было увидеть своего двойника, то через некоторое время он умирал. Известен такой исторический факт, что русская императрица Екатерина II за три дня до своей смерти видела своего двойника. Фрейлины, которые дежурили у покоев императрицы, увидели, как она ночью одна пошла в тронную палату. Остановить ее или спросить фрейлины не посмели. Но через некоторое время услышали звук колокольчика, которым Екатерина вызывала фрейлин к себе. Войдя в спальню, они увидели там императрицу. Они рассказали, что видели ее в тронном зале. Императрица пошла сама посмотреть. Действительно, в зале на троне сидела еще одна Екатерина. На вопрос «Кто ты?» призрак не отвечал. Екатерина приказала стрелять, и тогда призрак растаял в воздухе. Императрица упала в обморок, а очнувшись, сказала своим приближенным, что скоро умрет. Она умерла через три дня после происшествия в тронном зале.