Текст книги "Концепция 'возможных миров' в свете эстетического идеала писателей-фантастов А и Б Стругацких"

Автор книги: Элеонора Бардасова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 7 страниц)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ В процессе исследования творчества писателей-фантастов А. и Б. Стругацких 1957-1990-х годов была составлена ретроспективная модель развития. На ее основе мы пришли к выводу, что произведения братьев Стругацких различных периодов творчества основаны на художественной модели возможного мира, который определен нами как "фантастический элемент". Непременным условием, обеспечивающим функционирование этого "элемента", является его взаимодействие с действительным миром. Действительный мир понимается нами как отражение той реальности, которая окружает писателя в жизни и воспроизводится в художественном фантастическом произведении. "Фантастический элемент" (возможный мир) в творчестве А. и Б. Стругацких выступает в качестве "каркаса" – "постоянной" величины, обуславливающей существование произведений подобного плана. Другой величиной, составляющей систему координат фантастических произведений братьев Стругацких, является эстетический идеал. Он выступает как "переменная" величина, обеспечивающая динамику развития и изменения художественного мира братьев Стругацких. Сам эстетический идеал определяет механизм "внедрения" "фантастического элемента" в ткань произведения. Именно от оценочной позиции авторов зависит, по какому пути будет идти взаимодействие "элементов" "внутри" фантастического мира. Возможный мир будет лишь "продлением" мира действительного ("Страна Багровых Туч", "Возвращение", "Путь на Альматею"), или будет представлять один из его вариантов ("Попытка к бегству", "Пикник на обочине"), или актуализировать какую-либо сторону действительного мира ("Хромая судьба", "Жиды города Питера..."), или, наконец, находиться в оппозиции к нему ("Гадкие лебеди", "Град обреченный"). Специфика эстетического идеала братьев Стругацких проявляется в следующих моментах. Во-первых, проблемная ситуация, как "внешний" фактор существования эстетического идеала, в их фантастике выражается как проблемная ситуация возможного мира, зачастую довольно необычного и парадоксального ("Трудно быть богом", "Малыш"). Но, создавая образ возможного мира, отдаляя его от данного конкретного бытия, писатели через эстетический идеал соотносят возможный мир с действительностью. А. и Б. Стругацкие пытаются "вписать" в концепцию возможных миров проблемную ситуацию своего времени ("Сказка о тройке". "Отягощенные злом"). Во-вторых, говоря о структурных принципах эстетического идеала, как "внутреннем" факторе существования его, необходимо отметить, что социальный принцип в возможных мирах братьев Стругацких выступает зачастую как квинтэссенция нескольких действительных миров, как определенная их совокупность ("Второе нашествие марсиан", "Град обреченный"). В антропологическом аспекте эстетического идеала важна "космическая" доминанта, которая акцентирует гармонию (или дисгармонию) человека не только с Природой, но и с целой Вселенной ("За миллиард лет до конца света"). В просветительском принципе осуществляется выход разумного человеческого начала ко вселенскому Разуму ("Туча", "Отягощенные злом"). Мы выяснили, что важной сущностной характеристикой возможного мира является понятие индивида, в роли которого в фантастика А. и Б. Стругацких может выступать герой или сами авторы. Индивид, интегрирующий события и явления возможного мира, является той "воронкой", через которую происходит наполнение эстетического идеала конкретным содержанием. Исследуя концепцию миров применительно к фантастическому творчеству братьев Стругацких, мы выявили типологию возможных миров в художественном аспекте. Нами выделяются два типа возможного мира. А-возможный мир, основанный на знаковости изображаемых явлений, и П-возможный мир, который дает выводы через "доказательство примером", В фантастических произведениях братьев Стругацких есть и "чистое" воплощение каждого из типов, и их "перекомбинации" в единой сфере с действительным миром. Эстетический идеал выступает в роли "катализатора", активизирующего тот или иной тип мира, а иногда обуславливающий их "пересечение" ("Улитка на склоне") и, даже, "проникновение" друг в друга ("Хромая судьба"). Важным моментом, воссоздающим "облик" фантастических произведений А. и Б. Стругацких, являются те структурные элементы, которые выделены нами как "универсальные" – объединяющие не только "части" возможного мира, но и "переплетающие" его с действительным миром. Это – знаковый, идейно-тематический и интонационный уровни структуры произведения. Знаковые фокусы переосмысливают образы и ситуации, возводят их на высший уровень художественного мышления ("Пикник на обочине", "Улитка на склоне", "Град обреченный"). Через идейные фокусы появляется возможность актуализировать различные грани проблемной ситуации, философские идеи и размышления ("Трудно бить богом", "Понедельник начинается в субботу"). Интонационные фокусы создают эмоциональную целостность возможного и действительного миров ("Улитка на склоне", "Туча", "Жиды города Питера..."). Мы выяснили, что фантастические произведения А. и Б. Стругацких обладают признаками, присущими также и литературному жанру притчи, ее логике к структуре. Способы выражения притчевости, как показал ретроспективный анализ, на разных этапах творчества этих писателей были неодинаковы. На первом этапе (конец 1950-х – начало 1960-х годов) притча напрямую отражала "мораль", заключенную в рамки научно-фантастического произведения ("Извне", "Стажеры"). Подобный способ можно условно назвать "зеркальным", в силу его прямолинейности и простоты. Способ же воплощения притчевости на втором и третьем этапах (середина 1960-х – начало 1980-х годов) обозначим формулировкой типа: "сложное в простом", – где за притчевым сюжетом, за, казалось бы, прозрачной нравственной дидактикой названий и эпиграфов, скрывается сложная идея, глубокая философская мысль. На последнем этапе (середина 1980-х – начало 1990-х годов) способ отражении притчевости обозначается как "сложное в сложном". Здесь притчевость выражается довольно гибко, и лишена прямолинейности, присущей традиционной притче, допускает трактовку различных вариантов и доказывает глубину и противоречивость многих явлений действительности. Обращаясь к анализу ретроспективного ряда фантастических произведений братьев Стругацких, мы сделали вывод, что в их творчестве присутствуют две разновидности фантастики: научная и "реалистическая". Процесс развития двух "ветвей", связанный с социально-политическими и идеологическими условиями существования отечественной фантастики 1960-1980-х годов, носил сложный характер, хотя доминирующая линия на разных этапах выделяется достаточно четко. Первый и третий этапы – научно-фантастические, второй и четвертый – "реалистическая фантастика". Интерес А. и Б. Стругацких к "космической" проблематике на первом и третьем этапах отражал общие тенденции фантастики тех лет, связанные с поиском путей развития человеческого общества и с идеей освоения землянами огромного жизненного пространства при помощи гуманизации Космоса, Появление "реалистической фантастики" на втором и четвертом этапах представляется нам не столько выражением общей тенденции (хотя она также имела место), сколько творческой индивидуальностью братьев Стругацких, которая заключалась в попытке осмысления реальных проблем общества при помощи игры действительного и возможных миров. В ходе исследования для основы анализа ретроспективного ряда мы выделили повесть "Хромая судьба" (1982). Как "базовая модель" это произведение обладает свойствами, отражающими трансформацию в содержании эстетического идеала: доминирование просветительских идей, отражение проблемной ситуации как ситуации действительного мира, тяготение к слиянию антропологического и просветительского уровней эстетического идеала. К тому же, повесть "Хромая судьба" имеет "экспериментальную" логическую структуру, где взаимодействуют три мира: А– и П-возможные и действительный, По ретроспективной модели видно, что эволюция творчества писателей не была линейным восхождением от "худшего" к "лучшему". Можно отметить, что в качестве "базовой модели" на более ранних этапах выступает фантастическая повесть "Улитка на склоне", а на более позднем – пьеса "Жиды города Питера...". В "Улитке на склоне" (19б5) впервые воспроизводится А-возможный мир, возникает резкая переакцентировка в содержании принципов эстетического идеала, усложняется структурная организация по сравнению с предыдущим творчеством. В пьесе ""Жиды города Питера", или Невеселые беседы при свечах" (1990) меняется не только жанровая форма материала, но по-новому актуализируется проблемная ситуация (связанная с темой Страха), доминирующим становится не возможный, а действительный мир. В работе мы говорили об уточнении хронологических рамок периодов творчества А. и Б. Стругацких в процессе воссоздания ретроспективной модели. Эти рамки, в целом, соответствуют общим периодам развития современной отечественной Фантастики, но "наполнение" каждого в творчестве братьев Стругацких отличается индивидуальным содержанием и художественными принципами. Мы думаем, что начальной границей второго этапа может выступить повесть "Улитка на склоне", поэтому хронология этапов будет выглядеть следующим образом. Первый: 1957-1964-е гг.; второй: 1965-1967-е гг.; третий: 1968-1982-е гг.; четвертый: 1982-1990-е гг. Пьесу "Жиды города Питера..." также возможно считать началом нового, "экспериментального", этапа, но только условно, так как преждевременная кончина Аркадия Натановича Стругацкого прервала творчество талантливого писательского тандема. Мы пришли к выводу, что своеобразие эстетического идеала А. и Б. Стругацких в аспекте теории "возможных миров" заключается в том, что он обуславливает единство нравственных, эстетических, социальных принципов внутри одного произведения. Если принять во внимание, что возможные и действительный миры являются для читателя различными точками отсчета, то эстетический идеал будет являться механизмом, отражающим динамику единого творческого кредо писателей. Эта Функция эстетического идеала выходит за рамки отдельного произведении и охватывает целые творческие этапы А. и Б. Стругацких. Основные линии движения эстетического идеала авторов в 1957-1990-е годы выглядят следующим образом. На раннем этапе творчества авторы стремились создать социальную утопию ("Возвращение", "Страна Багровых Туч", "Стажеры"). Затем, в творчестве 1960-х и 1980-х годов социальные аспекты жизни получают отрицательную эстетическую оценку. Возникает жанр романа (повести)-"предупреждения" ("Улитка на склоне", "Гадкие лебеди", "Град обреченный"). Этот процесс сопровождается усилением философского содержания (проблемы цивилизации и прогресса, культуры и природы, человека и общества). Произведения последних лет синтезируют особенности второго и третьего этапов: социально-критический пафос возвышается до уровня постановки общечеловеческих проблем ("Отягощенные злом", "Жиды города Питера..."). Просветительский аспект в понимании прекрасного у братьев Стругацких обладает наиболее "устойчивым" содержанием. Так, на втором этапе главный герой – рефлексирующий интеллигент, ищущий Знания и Понимания о мире. В произведениях последних лет герои стремятся обрести себя в активном поиске духовных ценностей. От этапа к этапу значительно изменяется содержание антропологического аспекта. От показа прямолинейной связи природных качеств и социально-обусловленных сторон характера человека ("Путь на Альматею", "Попытка к бегству"), через трагическое ощущение противопоставленности природного и социального ("Улитка на склоне"), к пониманию их диалектического единства ("Хромая судьба", "Град обреченный", "Жиды города Питера...") – такова сложная динамика изображения человеческой "натуры" в произведениях А. и Б. Стругацких. Дальнейшая перспектива исследования предполагает обращение к проблеме типологии возможных миров в произведениях российских писателей-фантастов так называемой "четвертой волны" (В. Рыбакова, А. Столярова, А. Лазарчука, С. Лукьяненко, С. Иванова, Ф. Чешко, А. Измайлова и др.). На материале исследования произведений указанных авторов необходимо выяснить, каким образом концепции возможных миров находит выражение в отечественной фантастике в целом, и каким образом содержание эстетического идеала братьев Стругацких повлияло на общую тенденцию развития идеалов в российской Фантастической литературе современного этапа.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ

1. 1. Афанасьев В. Г. Общество, системность, познание и управление. М.: Политиздат, 1981. – 432 с. 2. Бестужев-Лада И. В. Предпрогнозная ориентация при прогнозировании развития комплекса учреждений культуры // Методологические проблемы прогнозирования и управления в области художественной культуры. – М.: Наука, 1980. – с. 135-145. 3. Бестужев-Лада И. В. Основные этапы разработки прогнозов. К комплексной методике социального прогнозирования // Социологические исследования. 1982. – № 1. – с. 39-42. 4. Бестужев-Лада И. В. Поисковое социальное прогнозирование. – М.: Наука, 1984. – 271 с. 5. Горелова В., Мельникова Е, Основы прогнозирования систем. – М.: Высш. шк., 1986. – 285 с. 6. Костюк В. Н. Элементы модальной логики. – Киев: Наукова думка, 1978.

178 с.

7. Нигматуллина Ю. Г. Методология комплексного изучения художественного творчества. – Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1983.– 104 с. 8. Нигматуллина Ю. Г. Комплексное исследование художественного творчества. – Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1990. – 150 с. 9. Поиск методов прогнозирования литературы и искусства. – Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1988. – 191 с. 10. Попович М. В. Философские вопросы семантики. – Киев: Наукова думка, 1975.– 299 с. 11. Рабочая книга по прогнозированию. – М.: Мысль, 1982. – 430 с. 12. Семиотика / Сост. Ю. С. Степанов. – М.: Радуга, 1983. – 636 с. 13. Системный анализ художественного произведения. – Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1992. – 158 с. 14. Таванец К. В. Классическая и неклассическая логика // Неклассическая логика. – М.: Наука, 1970. – с. 3-13. 15. Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования. – М.: Прогресс, 1980. – 445 с. 16. Целищев В. В. Философские проблемы семантики возможных миров. Новосибирск: Наука, 1977.– 189 с.

2. 17. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советский писатель, 1963. – 364 с. 18. Канарский А. Диалектика эстетического процесса: генезис чувственной культуры. – Киев: Вища школа. Изд-во при Киев. ун-те, 1982. – 192 с. 19. Крутоус В. П. Категория прекрасного и эстетический идеал. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – 166 с. 20. Крюковский И. И. Кибернетика и законы красоты. – Минск: Изд-во БГУ, 1977. – 254 с. 21. Левин Ю. И. Логическая структура притчи // Ученые запуски Тартуского университета. Выпуск 576. Типология культуры, взаимное влияние культур. Труды по знаковым системам 15. – Тарту, 1984. – с. 49-56. 22. Лотман Ю. М. Дом в "Мастере и Маргарите" // Ученые записки Тартуского университета. Выпуск 720. Семиотика пространства и пространство семиотики. Труды по знаковым системам 19. – Тарту, 1986. – с. 36-43. 23. Лотман Ю. М. Проблема художественного простанства в прозе Гоголя // Избранные статьи. – Т. 1. – Таллинн: Александра, 1992. – с. 425-469. 24. Неелов Е. М. Фантастическое как эстетико-художественный феномен // Эстетические категории: формирование и функционирование. – Петрозаводск: ПГУ, 1985. – С. 98-108. 25. Нигматуллина Ю. Г. Национальное своеобразие эстетического идеала. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1970. – 211 с. 26. Пивоев В. М. Ирония как эстетическая категория // Философские науки. – 1982. – №4. – с. 54-62. 27. Столович Л. И. Природа эстетической ценности. – М.: Политиздат, 1972. – 271 с. 28. Уилрайт Ф. Метафора и реальность // Теория метафоры / Сост. Н, Д. Арутюнова. – М.: Прогресс, 1990. – с. 82-11 . 29. Ястребова Н. А. Формирование эстетического идеала и искусство. – М.: Наука, 1976. – 294 с.

3. 30. Амусин М. Далеко ли до будущего? // Нева. -1988. – №2. – с. 153-160. 31. Амусин М, Иллюзии и дорога // Октябрь. – 1989. № 6. – с. 203-206. 32. Амусин М. Фантастика на рандеву со временем // Нева. -1989. – № 7.-с.

189-192.

33. Амусин М. В зеркалах будущего // Литературное обозрение, 1989. -№ 6. с. 37-39. 34. Андреев А. Место искусства в познании мира. – М.: Наука, 1980. – 286 с. 35. Арбитман Р. Сквозь призму грядущего // Сборник научной фантастики. Выпуск 30. – М.: Знание, 1985. – с. 208-231. 36. Арбитман Р. "Вернуть людям духовное содержание..." // Проблемы истории культуры, литературы, социально-экономической мысли. – Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1989. – с. 127-144. 37. Бассарт А. Прогноз // Огонек. – 1989. – № 52. – с. 17-20. 38. Баталов Э. Я. В мире утопии. – М.: Политиздат, 1989. – 319 с. 39. Бестужев-Лада И. В. Фантастика: зрелость или старость. // Литературная газета. – 1985. – №82. – 7 августа. – с. З. 40. Биленкин Д. Реализм фантастики // Сборник научной фантастики. Выпуск 32. – М.: Знание, 1988. – с. 184-203. 41. Брандис Е. П. Научная фантастика и художественное познание действительности // Художественное творчество. 1983. – Л.: Наука, 1983. с. 37-58. 42. Бритиков А. Ф. Русский советский научно-фантастический роман. – Л.: Наука, 1970. – 448 с. 43. Бугров В. В поисках завтрашнего дня. – Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1981. – 223 с. 44. Бугров В. 1000 ликов мечты. – Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1988. – 288 с. 45. Васюченко М. Отвергнувшие воскресение // Знамя. – 1989. – №5. – с. 216. 46. Воздвиженская А. Продолжая споры о фантастике // Вопросы литературы. – 1981. – №8. – с. 200-212. 47. В мире фантастики: Сб. статей и очерков о фантастике / Сост. А. Кузнецов. – М.: Молодая гвардия, 1989. – 238 с. 48. Гаков Вл. Четыре путешествия на машине времени. – М.: Знание, 1983.

191 с.

49. Гаков Вл. Мудрая ересь фантастики // Другое небо: Сборник научной фантастики. – М.: Молодая гвардия, 1990. – с. 8-44. 50. Гей Н. Мышление научное и мышление художественное // Вопросы философии. – 1976. – № 12. – с. 125-127 51. Глазман М. Научное и художественное мышление. – М.: Наука, 178 с. 52. Геллер Л. Вселенная за пределом догмы: Размышления о советской фантастике. – Лондон, 1985. – 443 с. 53. Генис А. Лук и капуста // Знамя. – 1994. – №8. – с. 188-200. 54. Гуревич Г. Беседы о научной фантастике. – М.: Просвещение, 1991. – 158 с. 55. Дымов Ф. Фантастична ли фантастика? // Магический треугольник: Сборник фантастики. – М.: Молодая гвардия, 1990. – с. 440-447. 56. Кагарлицкий Ю. Реализм и фантастика // Вопросы литературы. – 1971. № 1. – с. 101-117. 57. Кагарлицкий Ю. Что такое фантастика? М.: Советский писатель, 1974.

186 с.

58. Какие звезды светят фантастике?: обретения, потери, тенденции // Литературная газета. – 1983. – № 5. – 13 апреля. – с. 3. 59. Ляпунов Б. В мире фантастики. – М.: Книга, 1975. – 207 с. 60. Медведева Н. Г. Миф и утопия // Проблемы типологии литературного процесса. – Пермь: ПГУ, 1989. – с. 65-77. 61. Неелов Е. М. Волшебно-сказочные корни научной фантастики. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1986. – 198 с. 62. Неелов Е. М. Сказка, фантастика, современность. – Петрозаводск: Изд-во Карельского ун-та, 1987. – 126 с. 63. Неелов Е. М. О мере научности научной фантастики // Жанр и композиция литературного произведения. – Петрозаводск: ПГУ, 1989. – с. 167-176. 64. Осипов А. Н, Библиография фантастики: Опыт историко-аналитической и методико-теоретической характеристики. – М.: Изд-во МПИ, 1990. – 224 с. 65. Памяти Аркадия Натановича Стругацкого // Завтра. Фантастический альманах. – 1991. – Вып. З. – с. 5. 66. Пенкин М. С. Искусство и наука. Проблемы, парадоксы, поиски. – М.: Современник, 1978. – 302 с. 67. Пискунова С., Пискунов В. Уроки Зазеркалья // Октябрь. – 1986. – № 8. – с. 188-198. 68. Самсонов Ю. Как перекрыли "Ангару" (или иркутская глава "Сказки о тройке" братьев Стругацких) // Голос. – 1990. – № 1. – С.70-79. 69. Скаредова Н., Гопман В. "Думать – не развлечение, а обязанность..." // Книжное обозрение. – 1987. – № 9. – 27 февраля. – с.3. 70. Стругацкий Б. Что такое фантастика? // День свершений: Cбopник фантастики. – Л.: Советский писатель, 1988. – с. 3-12. 71. Стругацкий А., Стругацкий Б. Страна Багровых Туч. Рассказы. Статьи. Интервью. – М.: Текст, 1993. – 479 с. 72. Стругацкий Б. Теорема сотворении // Если. -1994. – № 10. – С.25-26. 73. Урбан А. Фантастика и наш мир. – Л.: Советский писатель, 1972. – 235 с. 74. Чаликова В. Идеологии не нужны фантазеры // Завтра. Фантастический альманах. – 1991. – Вып. 2. – с. 206-211. 75. Черная Н. В мире мечты и предвидения. – Киев: Наукова думка, 1972.

228 с.

76. Чернышева Т. А. Природа фантастики. – Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1984. – 331 с. 77. Чернышева Т. А. К молодому читателю // Фантастика: Повести и рассказы. – Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1989. – с. 446-461. 78. Чернышева Т. А. Надоевшие сказки ХХ века (о кризисе научной фантастики) // Вопросы литературы. – 1990. – №5. – с. 62-82. 79. Шалганов А. Вполне земные заботы // Литературная газета. – 1987. – 20 августа. – с. 4. 80. Шахназаров Г. Куда идет человечество. – М.: Мысль, 1985. – 192 с. 81. Шестопалов О. В. Тридцать лет спустя // Стругацкий А., Стругацкий Б. Хромая судьба. Хищные вещи века. – М.: Советский писатель, 1990. – с. 3-12. 82. Шилейко А. Проблемы компьютерного века // Обратная связь Сборник научно-фантастических произведений. – М.: Мир, 1990. – с. 5-17.

4. 83. Мертлик Р. Античные легенды и сказания: Пер. с чеш. – М.: Республика, 1992, 479 с. 84. Стругацкий А., Стругацкий Б. Хромая судьба // Нева. – 1986. – № 7.-№ 8. 85. Стругацкий А., Стругацкий Б. Время дождя // Даугава. – 1987. – № 1. № 7. 86. Стругацкий А., Стругацкий Б. Град обреченный // Нева. – 1988. – № 8 № 9. 87. Стругацкий А., Стругацкий Б. За миллиард лет до конца света. Пикник на обочине. Далекая Радуга. – Л.: Лениздат, 1988. – 494 с. 88. Стругацкий А., Стругацкий Б. Улитка на склоне. Волны гасят ветер: Фантастические повести. – Л.: Советский писатель, 1989. – 655 с. 89. Стругацкий А., Стругацкий Б. Избранное: Понедельник начинается в субботу. Сказка о тройке. Попытка к бегству. Трудно быть богом. -М.: Московский рабочий, 1989. – 527 с. 90. Стругацкий А., Стругацкий Б. Избранное: За миллиард лет до конца света. Второе нашествие марсиан. Град обреченный. Отягощенные злом. -М.: СП "Вся Москва", 1989. – 640 с. 91. Стругацкий А., Стругацкий Б. Хромая судьба. Хищные вещи века. Фантастические повести. М.: Советский писатель, 1990. – 382 с. 92. Стругацкий А., Стругацкий Б. Стажеры: Фантастические повести. – М.: Книга, 1991.– 543 с. 93. Стругацкий А., Стругацкий Б. Гадкие лебеди // Сборник научной фантастики. Выпуск 34. – М.: Знание, 1991. – с. 10–165. 94. Стругацкий А., Стругацкий Б. Обитаемый остров. Жук в муравейнике. Волны гасят ветер. – Томск: Томское кн. изд-во, 1992. – 592 с, 95. Стругацкий А., Стругацкий Б. Сценарии. Пьеса. – М.: Текст, 1993, 383 с. 96. Стругацкий А., Стругацкий Б. Страна Багровых Туч. Рассказы. Статьи, интервью. – М.: Текст, 1993. – 479 с. 97. Ярославцев С. (Стругацкий А., Стругацкий Б.) Дьявол среди людей. – М.: Текст, 1992. – 286 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ Введение

2

Глава 1.

Эстетический идеал и взаимодействие "возможного" и "действительного" миров в фантастических произведениях братьев Стругацких

15

1. Споры о специфике фантастики

15

2. Фантастика А. и Б.Стругацких в аспекте теории "возможных миров" (роман "Град обреченный", повесть "Отягощенные злом")

20

3. Функционирование эстетического идеала в фантастических произведениях А. и Б.Стругацких (повесть "Гадкие лебеди" и литературный сценарий "Туча")

36

Глава 2.

Фантастическая повесть "Хромая судьба" как "экспериментальное" произведение в творчестве братьев Стругацких. 50

1. Повесть "Хромая судьба" – одна из возможных "базовых моделей" в творчестве братьев Стругацких

50

2. Анализ повести "Хромая судьба" в аспекте взаимодействия "действительного" и "возможного" миров

56

3. Идейно-художественные функции эстетического идеала в повести "Хромая судьба"

65

Глава 3.

Ретроспективный анализ творчества А. и Б.Стругацких

70

1. Первый этап. Отражение общих тенденций научной фантастики конца 1950-х начала 1960-х годов в произведениях А. и Б.Стругацких

70

2. Второй этап. Формирование и развитие новых идейно-художественных принципов фантастики А. и Б.Стругацких

84

3. Третий этап. Новая жизнь традиций отечественной научной фантастики в творчестве братьев Стругацких 1970-х – 1980-х годов

113

4. Четвертый этап. Расцвет "реалистической" фантастики братьев Стругацких в 1980-е – 1990-е годы

127

Заключение

144

Список использованной литературы и источников

151

1 Здесь и далее будем говорить о фантастической литературе вообще, выделяя в ней различные разновидности и сообразуясь с несколькими моментами. Во-первых, учитывая уже существующие мнения и классификации (53), (56), (75) и др. Во-вторых, опираясь на собственную позицию по этому вопросу. И, наконец, корректируя формулировки фактами реального творческого процесса. Поскольку многие явления этой области литературы находятся в естественном движении, то именно литературная практика формирует дальнейшее направление теоретических поисков. 2 См. об этом: (49), (67), (74), (77), (82) и др. 3 См., например: Бровко Н. Эстетический идеал как специфическая детерминанта художественной деятельности // Этика и эстетика. – Киев: Изд-во Киевского ун-та, 1982. – Вып. 25. – с. 76-83; Волкова Е. Произведение искусства – предмет эстетического анализа. – М.: Наука, 1976, 256 с.; Калинкин А. Эстетический идеал, познание, искусство. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1983.– 120 с.; Хмара В. Эстетический идеал и творчество. – М.: Советский писатель, 1983. – 269 с. 4 Данная концепция плодотворно разрабатывается в современных гуманитарных исследованиях, особенно в философских и лингвистических трудах. См. об этом: Жоль К. Язык как практическое сознание. – Киев: Выща школа, 1990. с. 146. 5 Выделенные направления отражают общий смысл многочисленных споров и точек зрения, подробный анализ которых уже приводился в серьезных исследованиях. См., например: (47), (57), (63), (76) и др. 6 Гуляковский В. Долгий восход на Энне: Научно-фантастический роман. – М.: Молодая гвардия, 1985. – 336 с.; Шефнер В. Лачуга должника. Фантастические рассказы. – Л.: Лениздат, 1983. – 574 с.; Кирсанов С. Поэма о роботе // Происшествие в Нескучном саду: Научно-фантастические повести, рассказы, пьеса, поэма. – М.: Моск. рабочий, 1988. – c. 413-448.; Там же: Брюсов В. Мир семи поколений: Драма. – с. 359-379. Левада А. Фауст и смерть: Трагедия. – М.: Советский писатель, 1963. – 130 с.; Юзеев И. Встреча с вечностью: Стихи, поэмы, трагедии. – Казань: Татарское книжное издательство, 1984.– 272 с. 7 См. об этом: Затонский Д. В. В наше время (Книга о зарубежных литературах 20 века). – М.: Советский писатель, 1979. – 431 с. 8 Головачев В. Тень Люцеферова крыла. – Н. Новгород: Флокс, 1994. – 553 с.; Столяров А. Малый апокриф. – СПб.: "Терра фантастика", 1992. – 383 с.; Лазарчук А. Опоздавшие к лету. – Рига: Латвийский детский фонд, 1990.

275 с.

9 Иванов С. Крылья гремящие: Фантастические романы. – СПб.: "Терра фантастика", 1993.– 544 с. 10 Лукьяненко С. Рыцари сорока островов: Фантастический роман. – СПб.: "Терра фантастика", 1992.– 288 с. 11 См.: Днепров А. Формула бессмертия. – М.: Молодая гвардия, 1963. – 208 с.; Журавлева В. Человек, создавший Атлантиду. – М.: Детгиз, 1963. – 126 с.; Михайлов В. Люди приземелья. – Рига: Зинатмэ, 1966. – 326 с.; Савченко В. Открытие себя. – М.: Молодая гвардия. 1967. – 348 с. 12 См.: Гор Г. Глиняный папуас. – М.: Знание, 1966. – 344 с.; Ларионова О. Остров мужества. – Л.: Лениздат, 1971. – 288 с. 13 См.: Биленкин Д. Марсианский прибой. – М.: Молодая гвардия, 196. – 206 с.; Варшавский И. Молекулярное кафе. – Л.: Лениздат, 1964. – 225 с,; Гансовский С. Шесть гениев. – М.: Знание, 1965. – 240 с. 14 См.: Биленкин Д. Приключения Поленова. – М.: Знание, 1987.-192 с.; Савченко В. Алгоритм успеха. – М.: Молодая гвардия, 1983. – 319 с. 15 См.: Алексеев А. Ратные луга // Фанастика-77. – М.: Молодая гвардия, 1977. – c. 10-75; Булычев К. Похищение чародея. – М.: Московский рабочий, 1989. – 624 с.; Медведев Ю. Колесница времени. – М.: Молодая гвардия, 1983.– 350 с. 16 См.: Прашкевич Г. Записки промышленного шпиона. – М.: Ренессанс, 1992. – 334 с.