Текст книги "Вести для молодежи"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 20 страниц)

39. Серьёзность цели

Когда четверо еврейских юношей получали воспитание для служения в царском дворе города Вавилона, они не считали, что получат благословение от Господа как воздаяние за свой тяжёлый труд. Они были прилежны в учении, потому что понимали, что посредством благодати Божьей их судьба связана с их собственной волей и действием. Они употребили все свои способности и путём усидчивых и упорных усилий создали для себя самые благоприятные условия как в учении, так и в труде.

Сотрудничество с Богом

В то время, как юноши трудились для своего собственного спасения, Бог производил в них и хотение и действие по Своему благоволению. В этом выражены условия спасения:

чтобы почувствовать в своей жизни действие благодати Божьей, нужно сделать то, что зависит лично от нас. Господь не намерен за нас исполнить и хотение и действие. Его благодать даётся для того, чтобы производить в нас и хотение и действие, но она не даётся взамен наших усилий. Наше сердце должно пробудиться для сотрудничества. Дух Святой действует в нас, чтобы мы могли трудиться для своего спасения. Это – практический урок, которому Дух Святой стремится научить нас. "Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению".

Господь желает сотрудничать со всеми, кто искренно стремится быть верными Ему в служении, как Он в своё время сотрудничал с Даниилом и его тремя товарищами. Замечательные умственные способности и благородные качества характера не являются делом случая. [148] Бог создаёт для нас условия, а успех зависит от того, как мы используем их. Мы должны замечать благоприятные возможности, открывающиеся для нас с помощью Божьего Проведения и охотно пользоваться ими. Многие могли бы стать сильными мужами, если бы они, подобно Даниилу в достижении победы полагались на благодать Божью и в свой труд вкладывали все свои силы и способности.

Безраздельное Служение

Молодые люди, я обращаюсь к вам с призывом: будьте верны в исполнении своих обязанностей, трудитесь от всей души. Не подражайте тем, которые ленивы и половинчаты в своём служении. Поступки, если они часто повторяются, образуют привычки, а привычки формируют характер. Терпеливо исполняйте свои маленькие житейские обязанности. Пока вы недооцениваете, насколько важно быть верными в исполнении маленьких обязанностей, воспитание вашего характера будет неудовлетворительным. В очах Всемогущего драгоценно даже самое маленькое доброе дело. Господь говорит: "Верный в малом, будет верен и во многом". В жизни истинного христианина не может быть ничего малозначащего или второстепенного.

Многие, считающие себя христианами, идут вразрез с намерениями Божьими. Многие ожидают, когда им будет поручена великая работа. Ежедневно они теряют благоприятные возможности проявить свою верность Богу, ежедневно они упускают случай сделать маленькие добрые дела, которые им кажутся неинтересными. Итак, в ожидании великого дела, в котором они могут применить свои, якобы, выдающиеся дарования, проходит их жизнь.

Мои дорогие юные друзья! Делайте работу, которая находится у вас под руками. Приложите всё старание в скромном доступном вам деле и вложите в него весь свой разум и сердце. [149] Направьте свои мысли на то, чем вы можете быть полезны у себя дома. Таким образом вы научитесь быть пригодными в более ответственных и серьёзных делах. Вспомните слова, которые сказаны о царе Езекии: "И во всём, что он предпринимал, ...он действовал от всего сердца своего, и имел успех".

Умение Сосредоточиться

Способность сосредоточить свои мысли на предстоящей работе, является большим благословением. Молодые люди, боящиеся Бога, должны исполнять свои обязанности со всей предусмотрительностью, сосредоточив свои мысли в верном направлении. Они должны видеть предстоящие обязанности и направить свои способности на их выполнение, не позволяя своим мыслям блуждать где-то на стороне. Такая умственная дисциплина необходима человеку постоянно: она оказывает своё благотворное влияние на всю его жизнь. Те, которые учатся обдуманно подходить к каждому делу, каким бы маленьким оно ни было, будут для людей мира сего благословением.

Дорогие юноши и девушки! Будьте серьёзными и усидчивыми в каждом деле. "Препояшьте чресла ума вашего". Будьте подобны Даниилу, этому мужественному иудейскому юноше, который положил в сердце своём быть верным Богу. Не разочаровывайте своих родителей и друзей и не забывайте об Иисусе. Не огорчайте Его, потому что Он так возлюбил вас, что отдал Свою жизнь, чтобы вы могли сделаться соработниками у Бога.

Высшее Стремление

Стремление возвеличить Бога должно стать для нас самым большим из всех побуждений. Из него должно вытекать наше желание наилучшим образом использовать предоставленные нам возможности с тем, чтобы научиться мудрому пользованию Божьими дарами. [150] Оно должно побуждать нас к сохранению своего здоровья в наилучшем состоянии с тем, чтобы наша физическая и умственная бодрость могли сделать нас мудрыми и верными управителями. Если мы даём волю своему эгоистичному стремлению, то оно притупляет наш ум и ожесточает сердце, а когда оно властно господствует над нами, то наша нравственная сила не выдерживает и разрушается. В этот момент наступает разочарование...

Истинный успех приходит к людям от Бога, Который наделил Даниила щедрыми дарами. Он, могущий читать сердца человеческие, с благоволением взирал на частицу помыслов своего слуги и его твёрдое решение возвеличить Бога. Те, которые в своей жизни исполняют намерение Божье, должны употребить самые серьёзные и прилежные старания в любом деле, которое Он им поручает. НМ. 20.8.1903.

Постоянная Радость

На всём пути следования к берегам Вечной Страны усталый путник не должен заглушать в себе источник радости. Те, которые не расстаются с мудростью даже во время скорби, умеют радоваться, потому что Тот, Кого любит их души, идёт рядом с ними. С каждым шагом они всё отчётливее чувствуют прикосновение Его руки; с каждым шагом всё более яркие лучи славы, исходящие от Невидимого Бога, освещают их путь, и их хвалебная песнь, в которой всё чаще слышатся торжественные аккорды, сливается с пением ангелов, стоящих перед престолом Всевышнего. РНП. 202. [151]

40. Упражнение воли

Истинная религия немыслима без воли. Воля является господствующей силой каждого человека, подчиняя себе все его способности. Волю нельзя путать со вкусом или наклонностью; она есть движущая сила, побуждающая сынов человеческих к послушанию или непослушанию Богу.

Нерешительность и Сомнение

Юноша, наделённый способностью от Бога! Ты стараешься устроить свою жизнь так, чтобы она в конечном итоге оказалась пригодной для Неба. Ты часто чувствуешь разочарование от сознания своего нравственного бессилия, сомнения и. греховных привычек, доставшихся тебе в наследие от прошлой жизни. Тебе кажется, что мир твоих чувств противоречит тебе, твоим самым благородным порывам и самым торжественным обещаниям. Всё кажется призрачным. Твоя нерешительность заставляет тебя сомневаться в искренности тех, которые желают тебе добра. Чем больше ты погружаешься в сомнение, тем более окружающее тебя начинает казаться тебе иллюзией и ты теряешь почву под ногами. Твои обещания построены на песке, и в таком призрачном свете ты рассматриваешь слова и дела тех, кому ты должен доверять.

Сила, Проявившаяся в Действии Воли

Ты будешь чувствовать себя неуверенным и находиться в опасности до тех пор, пока не поймёшь, в чём состоит истинная сила воли, но ты выйдешь победителем. Не полагайся на свои чувства и впечатления, особенно, если они извращены. [152] Сознание того, что ты нарушал свои обещания, ослабляет твою веру к себе и разрушает в других веру в тебя. Но ты не отчаивайся. Твердо верь, хотя быть может, твои глаза застилает пелена тумана. Но ведь ты сам довёл себя до такого печального состояния. Тебе нужно восстановить своё доверие к Богу и к братьям. Тебе нужно подчинить" свою волю воле Христа. И когда ты сделаешь это, Бог немедленно возьмёт тебя в Свои руки и произведёт в тебе и хотение и действие по Своему благоволению. Тогда всё твоё естество будет находиться под водительством Духа Христова, и Христу будут подчинены все твои мысли.

Ты не можешь управлять всеми твоими чувствами и побуждениями по своему желанию, но ты имеешь власть над своей волей, посредством которой ты можешь полностью изменить свою жизнь. Если ты подчинишь свою волю Христу, то твоя жизнь будет сокрыта со Христом в Боге и соединена с силой, которая выше всех властей и мироправителей. Ты получишь силу от Бога, побуждающую тебя полагаться на Его могущество и увидишь новый свет – свет живой веры. Но твоя воля должна сотрудничать с волей Божьей, а не с волей твоих товарищей, через которых сатана постоянно совершает свою работу с тем, чтобы соблазнить и погубить тебя. [153]

Готов ли ты без промедления наладить свои отношения с Богом? Готов ли ты сказать: "Я желаю отдать свою волю Иисусу и с этой минуты буду всецело на стороне Господа? не будь рабом обычаев и страстей. Не давай сатане повода сказать о тебе: "Ты жалкий лицемер!" Поступай так, чтобы сатана не мог обвинить и лишить тебя мужества. Скажи: "Я буду верить, и я верю, что Бог мне Помощник". И ты увидишь, что в Боге твоя победа. Если ты будешь твердо проявлять свою волю на стороне Господа, то все твои чувства придут в полное послушание воле Иисуса. Тогда ты будешь чувствовать под собой прочное основание. Иногда от тебя потребуется напряжение всей силы воли, но не забывай, что рядом с тобой трудится Господь, и ты выйдешь из горнила испытаний благородным сосудом, пригодным для почётного употребления.

Союз Воли Божьей и Воли Человеческой

Твои слова да будут словами веры. Встань на сторону Божью, держись подальше от врага, и Господь будет твоим Помощником. Он будет делать за тебя то, что ты сам не в состоянии сделать. В результате ты уподобишься "кедру Ливанскому". Твоя жизнь будет исполнена благородства, а дела будут иметь отпечаток Божьего промысла. В тебе будет сила, искренность и простота, которые тебя сделают способным орудием в руках Божьих.

Тебе нужно пить каждый день из источника истины, чтобы постичь тайну успеха и радости в Господе. Ты должен помнить, что твоя воля является ключом ко всем твоим поступкам. [154] Являясь чрезвычайно важной стороной характера, она при грехопадении оказалась во власти сатаны. С тех пор сатана производит в человеке и хотение и действие по своей воле, направляя его к полному краху и погибели.

Бесценная Жертва Божья за грех человеческий, принесённая в лице Его возлюбленного Сына Иисуса Христа, даёт Ему право сказать, не нарушая ни одной йоты Божьего правления: "Приблизьтесь ко Мне и вручите Мне свою волю. Возьмите её из-под власти сатаны и отдайте её Мне. Тогда Я буду производить в вас и хотение и действие по Своему благоволению". Когда Он даст тебе ум Христов, тогда твоя воля станет как Его воля, и твой характер будет иметь подобие характера Христова. Намерен ли ты поступать по воле Божьей? Желаешь ли ты повиноваться Писанию? "Если кто хочет идти за Мною, – говорит Христос, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною".

Нельзя следовать за Христом, пока не перестанешь угождать своим плотским желаниям и не решишься повиноваться Богу. Не твои чувства и побуждения делают тебя дитём Божьим, а твоё исполнение воли Божьей. Если твоя воля сольётся с волей Божьей, перед тобой откроется жизнь широких возможностей. Тогда ты достигнешь христианского возраста и будешь проявлять пример добрых дел. Ты научишь других хранить принципы самообладания вместо того, чтобы нарушать их. Тогда ты поможешь другим поддерживать порядок вместо того, чтобы пренебрегать им; своими делами будешь побуждать других к упорядочению жизни.

Я не могу произносить этих слов без страха Божьего, потому что знаю, чего ты можешь достичь, вручив свою волю Богу. [155] "Мы соработники у Бога", и совершаемый нами труд для этой временной жизни и для вечности способен выдержать испытание на Небесном суде. Постарайся же, обрати своё лицо к Богу. Ведь Христос любит тебя и продолжает ходатайствовать за тебя. Встань на сторону Господа и помогай тем, которые поставлены стражами охранять интересы Его дела вместо того, чтобы причинять им горе и разочарование. Св. .5.513-516.

Необходимость Упорных Усилий

Бог предназначил для нашего спасения определённые средства. Если мы будем использовать их с молитвой и прилежанием, тогда не потерпим кораблекрушения в вере. Мы выдержим самые свирепые житейские бури и, наконец, причалим к Небесной гавани, где нас ожидает вечное блаженство и покой. Но если мы станем пренебрегать данными нам преимуществами, то Бог не совершит никакого чуда, чтобы спасти нас, и мы будем, подобно Иуде и сатане, обречены на вечную погибель.

Не думайте, что Бог сделает чудо, чтобы спасти немощные души, которые вынашивают в себе зло и продолжают грешить. Напрасно они обольщают себя тем, что Бог подействует на них сверхъестественным образом, чтобы поднять их до более высокого образа жизни, где им не придётся много трудиться, прилагать упорных усилий, вести отчаянную борьбу и распинать самих себя. Все, которые ожидают этого, находясь на сатанинской территории, погибнут вместе с нечестивыми. И эта погибель будет окончательной и бесповоротной. СП. 453. [156]

41. Божественное руководство

Тремя путями Господь открывает нам Свою волю, чтобы вести нас за Собой... Он открывает её в Своём Слове – Священном Писании.

Также мы слышим Его голос в тех событиях, которыми управляет Рука Провидения. Мы будем слышать его до тех пор, пока будем ходить собственными путями, поступать по своей воле и следовать влечениям неосвящённого сердца; до тех пор, пока не притупятся наши чувства и мы потеряем способность различать, где голос Божий, а где голос сатаны.

Другой путь, посредством которого мы слышим голос Божий – это действие Святого Духа на наше сердце, которое производит перемену в нашем характере.

Если ты сомневаешься в чём-нибудь, обратись прежде всего к Св. Писанию. Если ты действительно начал жить жизнью веры, то это значит, что ты полностью отдал себя в распоряжение Божье, и Он взял тебя в работу, чтобы сделать из тебя сосуд, пригодный для почетного употребления. Ты должен иметь искреннее желание быть податливым в Его руках и следовать за Ним, куда бы Он ни пошёл. Таким образом, с одной стороны, ты полностью полагаешься на работу Божьего Провидения, с другой – сотрудничаешь с Богом, совершая в страхе и трепете своё собственное спасение. Св. 5.512. [157]

42. Тихая работа Святого Духа

Христианская жизнь – это не изменение или улучшение прежней жизни, а преобразование всего человеческого естества. Она означает смерть для своего "я" и греха и наступление новой жизни. Такая перемена возможна лишь вследствие кропотливой работы Святого Духа.

Никодим был сильно озадачен, когда Иисус пояснил ему действие Святого Духа на примере ветра. Он сказал: "Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает со всяким рождённым от Духа".

Ветер колышет ветви деревьев, его дуновение мы ощущаем в шелесте листьев и цветов, но он невидим и никто не знает, откуда он приходит и куда уходит. Так бывает и с действием Святого Духа на сердце человека: постичь его столь же трудно, как и точно определить направление ветра. Человек нередко затрудняется указать точное время и место и проследить все обстоятельства, связанные с его обращением. Но это не говорит о том, что он не пережил процесса обращения. Посредством силы, которая подобно ветру, невидима, Христос постоянно действует на сердце человеческое. Мало-помалу на нас действует нечто, привлекающее нас ко Христу. Эти чувства приходят к нам, когда мы размышляем о Нём, когда мы читаем Священное Писание или слышим слово из уст проповедника. Неожиданно, когда Дух Святой приходит к нам с более настойчивым призывом, мы с радостью отдаём себя в распоряжение Иисусу. Многие называют это внезапным обращением, но фактически это есть результат кропотливой и нежной работы Божьего Духа. [158]

В то время, как ветер сам по себе невидим, он производит действие, которое мы видим и чувствуем. Так и действие Духа Божьего на сердце человеческое проявляется в каждом поступке того, кто чувствует его спасающую силу. Когда Дух Божий овладевает нашим сердцем, то он и преобразует нашу жизнь. В нашем сердце нет больше греховных мыслей, и в нашей жизни нет больше места недобрым поступкам. Вместо гнева, зависти и ропота теперь появляются: любовь, мир и смирение. Печаль сменяется радостью, и наше лицо излучает Небесный свет. Никто не видит той Руки, которая снимает с нас бремя, и никто не видит света, который светит нам с высот Небесных. Благословение приходит тогда, когда мы через веру отдаём себя в распоряжение Богу.

Постичь работу искупления для смертных людей невозможно. Глубина её превосходит человеческое разумение. Но тот, кто перешёл от смерти в жизнь, убеждается в том, что это есть реальное действие силы Божьей. Начало искупления мы можем почувствовать через личный опыт. Результаты его простираются в вечность. ЖВ. 172,173.

Доказательство Божественной Помощи

Если ты чувствуешь нужду в своём сердце, если ты алчешь и жаждешь праведности, то это есть доказательство того, что Христос действует на твоё сердце, чтобы через дар Святого Духа совершить в тебе то, что ты не способен совершить сам для себя. РНП. 36. [159]

43. Христос пребывает в сердце

Если мы укоренены и утверждены в любви, то мы "можем постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову". Это есть для нас драгоценная возможность и чудное утешение. В сердце, очищенном от всякой нравственной нечистоты, пребывает Спаситель, освящая и облагораживая Своим присутствием всё естество человека и делая его храмом Святого Духа...

Христос и Наша Вера

Мы соединены со Христом посредством живой веры. Он обитает в нашем сердце тогда, когда мы развиваем свою веру. Когда мы находимся в Божьем присутствии и сознаём это, тогда наши мысли покоряются Иисусу Христу. Наши духовные опыты тем богаче, чем живее мы сознаём Его присутствие рядом с нами. Так ходил перед Богом Енох. Так и Христос обитает в нашем сердце посредством веры, когда мы ясно представляем себе, что Он значит для нас и какую работу Он совершил для нас в Плане Спасения. Если с каждым разом мы всё более и более будем ценить великий дар Божий для всего мира и для нас лично, то это будет доставлять нам наивысшее наслаждение, и мы будем безмерно счастливы.

Такие мысли оказывают покоряющее влияние на весь наш характер. Мне хочется запечатлеть в вашем сознании мысль о том, что вы всегда можете иметь рядом с собой Божественного Спутника, если только захотите. [160] "Ибо какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы – храм Живого Бога, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом".

Его Любовь Преобразует Нас

Когда наши мысли направлены ко Христу, наш характер преобразуется по подобию Божьему. Мы проникаемся Его благодатью, Его любовь наполняет наше сердце, мы созерцаем Его характер, и таким образом Он всецело занимает наши мысли. Его любовь объемлет нас. Если даже на один миг мы посмотрим на солнце в его полуденном сиянии, то этого будет достаточно, чтобы мы увидели образ солнца во всём, куда бы мы ни направили наш взор.

То же происходит, когда мы взираем на Иисуса. Во всём, куда мы обращаем наш взор, отражается Его образ – Солнца Правды. Все посторонние предметы исчезают из поля нашего зрения и не занимают наших мыслей. Его образ запечатлевается в глубине нашей души. Он оказывает Своё влияние на каждую частицу нашей повседневной жизни, покоряя и облагораживая всё наше естество. Созерцая Его образ, мы приобретаем Его Божественное подобие, становимся похожими на Христа. На всех, с кем мы имеем общение, мы отражаем яркие животворные лучи Его праведности. В нашем характере происходит полная перемена, потому что в сердце и разуме, во всём нашем естестве отражается образ Того, Кто возлюбил нас и предал Себя за нас. Здесь вновь проступает животворное влияние Личности, обитающей в нашем сердце посредством веры.

Когда мы принимаем слова наставления, исходящие от Иисуса, тогда Он поселяется в нашем сердце, управляя нашими мыслями, планами и поступками. Мы проникаемся наставлениями величайшего Учителя, Какого когда-либо знал мир. Чувство нравственной ответственности перед Богом за свою жизнь среди людей оказывает решающее влияние на наши понятия и житейские обязанности. [161]

Иисус Христос становится для нас всем; где бы мы ни были и что бы мы ни делали – Он всё во всём. Его Дух и характер наполняют каждую частицу нашего естества. Слова Христа суть Дух и жизнь. В таком случае мы не можем думать только о себе. И уже не мы живём, а Христос, живущий в нас, упование славы. Наше "я" умерло, а на его месте поселился Христос – жизнь наша. Продолжая взирать на Иисуса, мы отражаем Его образ среди тех, кто находится рядом с нами. Мы не можем более останавливаться на наших неудачах и разочарованиях, потому что нас привлекает более возвышенная картина – драгоценная любовь Иисуса. Он пребывает в нас посредством слова истины. СП. 387-390.

Бесценное Сокровище

Мы должны отдать себя в полное распоряжение Иисусу, чтобы жить жизнью добровольного послушания всем Его заповедям. Всё, что мы имеем, все наши таланты и способности – это дары Божьи, которые должны быть посвящены Ему на служение. Когда мы таким образом безраздельно вручаем себя Христу, тогда Он в лице всего Неба отдаёт Себя нам в полное распоряжение. Мы приобретаем бесценное сокровище. НУХ, 116. [162]

44. Самоотречение

Иисус обнищал ради нас. Всё в этом мире Он подчинил воле Своего Отца. Когда Его миссия в этом мире подходила к концу, Он мог сказать: "Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить". И далее Он говорит: "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем". "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя..." Это значит: "я" не должно господствовать в человеке, оно должно быть унижено.

Кто видит во Христе Его самоотречение и смирение сердца, тот скажет подобно Даниилу, когда он увидел Мужа, подобного Сыну Человеческому: "Внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы"... Человеческая природа всегда склонна к сопротивлению. Но в том, кто учится от Христа, исчезает его "я", гордость и стремление господствовать. Его душу наполняет мир и желание исполнять наставления Святого Духа. Если мы действительно хотим научиться от Христа, то в нас не будет стремления добиваться самого высокого места и самой большой популярности. Мы будем считать для себя самым высоким местом место у ног нашего Спасителя. Мы будем постоянно взирать на Иисуса, ожидая Его водительства и прислушиваясь к Его словам наставления. Апостол Павел достиг такого духовного состояния и потому мог сказать: "Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". РНП. 30,31. [163]

45. Характер, угодный Богу

Со всяким прилежанием и молитвой нужно учить молодых людей тому, чтобы они строили свой характер на прочном основании. Многие совершают серьёзные ошибки только потому, что не прислушиваются к наставлениям людей, прошедших школу жизненных опытов. Они пренебрегают советами родителей и учителей и поддаются искушению врага. Бог любит молодых людей. Он знает, что в них заложены большие способности к добру и ожидает, когда они почувствуют свою нужду во Христе и станут строить на прочном основании. Ему известны также их скорби и переживания. Он знает, что им предстоит борьба против властей тьмы, которые стремятся овладеть их сознанием. Он открыл путь как юношам, так и девушкам, посредством которого они могут стать причастниками Божеского естества...

Упорное Старание

Характер не является делом случая. Одно проявление несдержанности и один шаг в ложном направлении ещё не образуют характера. Только повторное действие превращается в привычку и формирует злой или добрый характер. Благородный характер воспитывается лишь посредством упорных и неустанных усилий путём умножения дарованных талантов и способностей во славу Божью. Вместо этого многие позволяют себе двигаться по течению сообразно со своими чувствами и обстоятельствами. Это происходит не потому, что они нуждаются в материальных благах, а потому, что они не понимают, что Бог ожидает от них в расцвете их юности самых лучших поступков. [164]

Если бы нынешние молодые люди хотели быть стойкими и мужественными подобно Даниилу, они бы старались держать свои духовные силы на самом высоком уровне. Господу не угодно, чтобы они всё время оставались учениками. Он желает, чтобы они достигли совершенства. Он хочет, чтобы они поднялись на самую высокую ступень лестницы, ведущей в Царство Божье.

Влияние Товарищей

Молодые люди, которые оставляют дом и больше не находятся под надзором своих родителей, очень часто вынуждены сами избирать себе друзей. Они должны помнить о том, что над ними – Око Небесного Отца и что Ему ведомы их нужды, и что Он знает их искушения. В школах всегда можно встретить молодых людей, разум которых направлен в низменное русло. Через неумелое воспитание в детстве они приобретают однобокий характер. С годами недостатки их воспитания постоянно проявляются в их поступках. Своим примером и поведением они пагубно влияют на тех, кто не имеет в себе достаточно нравственной силы.

Дорогие юноши! Время – самое драгоценное из всех сокровищ. Не расточайте свои силы в шумных увеселениях, чтобы не подвергнуть свою душу опасности. Не будьте легкомысленны в выборе товарищей. Заимствуйте от других только благородное, и это благородное сделается в вас нравственной силой, способной противостоять злу и избирать добро. Поставьте перед собой высокую цель. Ваши родители и учителя, любящие Бога и ходящие в страхе Божьем, могут молиться о вас день и ночь и могут умолять и предостерегать вас, но все их моления окажутся напрасными, если вы изберёте себе в спутники легкомысленных друзей. [165] Если вы не видите действительной опасности и думаете, что способны делать и плохое и хорошее по своему усмотрению, то вы не заметите, как постепенно закваска беззакония будет развращать ваш разум.

Христос – Наше Единственное Упование

Христос терпел над Собой поругания, насмешки и оскорбления. Со всех сторон Он был подвержен искушению, но не сделал никакого греха. Он проявил по отношению к Богу полное послушание и этим была удовлетворена справедливость Божья. Таким образом он раз и навсегда устранил всякое извинение за непослушание. Он пришёл, чтобы Своим примером показать, как можно повиноваться Богу, соблюдая все Его заповеди. Он полагался на силу Божью, и в этом заключается единственное упование грешника. Он отдал Свою жизнь за человека, чтобы последний мог сделаться причастником Божеского естества, избегая господствующего в мире растления похотью...

Бог дал молодым людям таланты с тем, чтобы они могли использовать их во славу Его, но многие употребляют их ради осуществления своих неосвящённых намерений. Многие имеют дарования, которые при правильном употреблении могут принести обильные плоды, составляющие умственное, нравственное и физическое богатство человека. Но они нисколько не задумываются о том, к чему может привести их образ действий. Они развивают в себе легкомыслие и беспечность, делающие их недоступными советам и обличениям. Это печальная ошибка. Если бы молодые люди сознавали, что око Божье над ними, что ангелы Божьи наблюдают за развитием их характера и взвешивают их нравственность, то они были бы более рассудительны в своих поступках. ЯМ. 26.7.1899. [166]

46. Христос в нас

Религия Христа означает больше, чем только прощение греха. Религия Христа – это удаление наших грехов и воспитание на их месте плодов Святого Духа. Это Божественное озарение и радость в Боге. Это – сердце, очищенное от собственного "я" и сделавшееся обителью Христа. Когда в сердце царит Христос, оно свободно от всякого греха и нечистоты. Тогда в жизни верующего человека находит своё выражение слава, полнота и совершенство Евангельского Плана Спасения. Принятие Спасителя дарует совершенный мир, любовь и уверенность. Красота и благоухание характера Христа, проявленные в Его земной жизни, свидетельствуют о том, что Бог действительно послал Сына Своего в мир, чтобы Он сделался нашим Спасителем...

Для Своих верных последователей – Христос – это ежедневный Спутник и самый близкий Друг. Они живут в постоянном и тесном общении с Богом. Над ними взошла слава Господня. В них отражается свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа. Они торжествуют в немеркнущих лучах славы и величия Небесного Царя. Они готовы к общению с Небесными существами, потому что в их сердцах царит Дух Неба. НУХ. 419-421. [167]

РАЗДЕЛ V

ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ПОВСЕДНЕВНОМУ ТРУДУ

Истинное воспитание означает больше, чем только прохождение определённого курса наук. Его сфера значительно шире. Оно включает в себя гармоничное развитие всех умственных и физических способностей человека. Оно насаждает в нём любовь и страх Божий и приготовляет его к добросовестному выполнению житейских обязанностей. СРУС. 64.

Истинное воспитание – это приготовление физических, умственных и нравственных способностей человека к выполнению любого полезного дела. Это есть приготовление его разума, души и тела к служению на Божьей ниве. Такое воспитание будет продолжено в вечности (НУХ, 330). [169]

47. Христианское Воспитание

Человеческий разум способен достичь самой высокой степени совершенства. Жизнь, посвящённая Богу, не должна быть жизнью тьмы и невежества. Многие выступают против образования, потому что для проповеди Евангелия Иисус избрал необразованных рыбаков. Однако, многие учёные и знатные мужи уверовали в Его учение. Если бы они бесстрашно последовали голосу своей совести, они бы сделались Его учениками. Своими дарованиями они могли бы послужить делу Божьему. Но им недоставало нравственной силы перед лицом негодующих священников и завистливых правителей открыто признать Христа и пожертвовать своей репутацией ради скромного Галилейского Учителя.

Читающий человеческие сердца, видел это. Если образованные и знатные не захотели выполнять той работы, которая была по их силам и возможностям, тогда Христос избрал тех, которые проявили послушание и верность в исполнении Его воли. Это были скромные рыбаки, которые учились у Него с тем, чтобы совершать великую работу на земле после Его отшествия на Небо.