Текст книги "Предостережение"
Автор книги: Егор Лигачев
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 31 (всего у книги 32 страниц)
Среди лживых мифов о Советской власти, В. И. Ленине, большевиках значится будто развязанный ими «красный террор». На самом деле массовый террор развязали помещики и буржуазия, пытавшиеся огнем и мечом вернуть себе власть, вновь сесть на шею трудового народа.
Известно, что Октябрьская революция, возглавляемая большевистской партией, В.И. Лениным, была совершена с малыми человеческими потерями, чего не было ни в одной из революций в мире. Сразу же после Октября В.И. Ленин, большевики занялись проблемами выхода страны из грабительской войны, приведением хозяйства в порядок. Но белогвардейцы и империалисты-интервенты навязали народам России гражданскую войну.
В застенках вражеских контрразведок, под пулями белогвардейских карателей погибли сотни тысяч пленных красногвардейцев, мирных жителей городов и сел.
Живя и работая в Сибири, я встречался с людьми, которые помнили лихолетье тех времен, прошли через колчаковский ад. Они рассказывали о массовых расстрелах, порке до смерти крестьян целыми уездами. А грабежу – не было конца. Колчаковские офицеры-садисты вырезали звезды на спинах пленных, расправлялись с непокорными, привязывая их к деревьям, оставляя в тайге на мучительную смерть – съедение гнусом. А между тем наши «демократы» прославляют главарей белогвардейщины, ставят им памятники.
На белый террор, дикие зверства белогвардейцев и интервентов, террор эсеров против советских деятелей, на белогвардейские заговоры Советы ответили красным террором, подавлением внутренних и внешних врагов. То была вынужденная, но необходимая ответная мера.
В своей программе коммунисты требуют прекратить глумление над российской и советской историей, идеалами и свершениями В.И. Ленина. Таким мерзостным промыслом усердно занимались и занимаются Гайдар, Шумейко, Волкогонов, Б. Федоров, М. Захаров и иже с ними лжедемократы. Они договариваются до того, что наш народ называют «стадом безродных баранов», а В.И. Ленина – «главным убийцей». Такое могут позволить только политические мерзавцы. Воистину: «Ай, Моська, знать, она сильна, коль лает на Слона». Так знайте, новоявленные правители, память у народа неистребима, Ленин с ним навсегда! Вы же, господа, войдете в историю как Геростраты двадцатого века.
События последних лет привели к очищению коммунистических партий от политических карьеристов и случайных людей. Таких оказалось немало.
Вот лишь один пример: экономист П. Бунич, депутат Госдумы, в прошлом коммунист, недавно заявил, что работники при социализме находились в полурабском состоянии (газета «Труд», 24 июня 1995 года). А вот что писал Бунич в своей книге «Главное – заинтересовать» (1986 г.): «Главное – капитализм видит свою цель в присвоении прибавочной стоимости, и он рассматривает человека как орудие производства, неодушевленный инструмент. При социализме человек трудится на себя, свое общество. Современный работник социалистического общества образован, компетентен, имеет постоянную работу, стабильные заработки, чувствует себя спокойно, уверенно…» Как говорят, комментарии излишни. С презрением относятся порядочные люди к таким перевертышам, крашеным лисицам (по выражению Бориса Олейника), как Яковлев А.Н., Собчак, Шахрай, Шумейко и другие. Они меняют принципы, как белье. Это современные талейраны. Вся жизнь Талейрана была рядом измен и предательств. Он служил Бурбонам (монархии Людовика XVI), перешел на сторону Французской буржуазной революции, служил Наполеону, затем – вновь Бурбонам, но вторично им изменил и поступил на службу буржуазной монархии Луи Филиппа. Спрашивается: сколько же раз можно менять личину за одну жизнь? Вот уж, в самом деле, бывали хуже времена, но не было подлей.
Коммунистическое движение набирает силу. Для достижения стратегических целей Союза компартий особое значение имеют тактика, выбор союзников. Социальной опорой компартий, входящих в СКП—КПСС, являются рабочий класс, крестьянство, народная интеллигенция. Следует иметь в виду, что среди трудящихся классов и социальных групп происходит расслоение. Внутри них выделяется определенная часть рабочих, служащих, тонкий слой интеллигенции, преимущественно художественной, подкармливаемые подачками правительства, а также привилегированная верхушка армии и других силовых структур.
Союзниками компартии становится Аграрная партия, защищающая интересы трудового крестьянства. Это вовсе не должно означать ослабления деятельности компартии на селе, надо всемерно укреплять сельские коммунистические ячейки, расширять работу компартии среди крестьян, всех работающих и живущих на селе.
В программе Союза компартий излагаются позиции компартий по отношению к буржуазии, социал-демократии, религиозным конфессиям. Речь идет о том, что партии могут на разных уровнях предпринимать с ними совместные акции по отдельным вопросам, сохраняя при этом свою политическую и организационную самостоятельность. Это – обязательное условие.
История дает немало примеров позитивных компромиссов, союзов политических сил. «Вся история большевизма, и до и после Октябрьской революции, – отмечал В.И. Ленин, – полна случаями лавирования, соглашательства, компромиссов с другими, в том числе с буржуазными партиями».
Давайте вспомним тактику партии большевиков, разработанную В.И. Лениным, по отношению к крестьянству. Партия большевиков шла в Октябрьскую социалистическую революцию, опираясь на союз рабочего класса и крестьян-бедняков при нейтрализации среднего крестьянства. В годы гражданской войны партия большевиков образует союз рабочего класса со всем крестьянством против помещиков, буржуазии города и села и иностранных интервентов. Такая тактика позволила одержать историческую победу, установить власть рабочих и крестьян.
Возьмем другой пример. В годы второй мировой войны против немецко-фашистских захватчиков сложилась антигитлеровская коалиция СССР, США и Великобритании – союз государств диаметрально полярных систем общественного устройства. Это небывалый феномен истории.
В создании коалиции – огромная заслуга И.В. Сталина, всю свою жизнь посвятившего борьбе с капитализмом, за социализм. Он смог преодолеть барьер идеологической несовместимости, проявил высочайшую мудрость государственного деятеля.
В числе лидеров коалиции были Ф.Рузвельт и У. Черчилль. Тот самый У. Черчилль, который говорил:
– Не было на свете человека, который бы так, как я, не терпел большевиков, который столько, сколько я, отдал бы сил борьбе с русским коммунизмом.
Перед лицом общей опасности лидеры разных стран пошли на союз, чтобы спасти человечество от фашистского варварства, хотя они выражали интересы прямо противоположных друг другу классов и общественных систем.
И сейчас, перед лицом величайшей опасности, нависшей над Родиной, встала задача объединения всех сил, выступающих за возрождение Отечества. Чтобы победить, нужно миллионы людей объединить.
Инициатором и организатором союза народно– патриотических сил выступают коммунисты. Социальной опорой коммунистического движения являются люди труда. По мере капитализации идет формирование класса буржуазии и ее расслоение. Но природа и конечные цели – присвоение чужого труда в виде львиной доли прибавочной стоимости – одинаковы для всей буржуазии, а способы достижения разные.
Спекулятивно-криминальная буржуазия, скопившая огромный капитал за счет грабежа народной собственности, распродажи сырьевых ресурсов за рубеж, тесно связанная с международным капиталом, содействует порабощению страны и является опорой нынешнего режима. Что касается предпринимателей, занимающихся развитием производства, недовольных налоговой политикой правительства и вторжением иностранного капитала в те отрасли производства, где мы можем составить конкуренцию зарубежным компаниям, то следует вовлекать их в общую борьбу против колониального порабощения советских народов, за подъем производства, экономическую интеграцию республик. Общая опасность – гибель страны – побуждает коммунистов и предпринимателей к совместным действиям.
Такова тактическая линия коммунистов по отношению к буржуазии. Современные «левые коммунисты» считают недопустимыми какой-либо компромисс, совместные действия с представителями буржуазии. Они оценивают это как предательство. А вот к какому выводу пришел В.И. Ленин, обобщая опыт революционной работы. Ленин требовал использования «хотя бы малейшей „трещины“ между врагами, всякой противоположности интересов между буржуазией разных стран, между разными группами или видами буржуазии внутри отдельных стран… хотя бы малейшей возможности получить себе массового союзника, пусть даже временного, шаткого, ненадежного, условного. Кто это не понял, тот не понял ни грана в марксизме и в научном, современном социализме вообще» (В.И. Ленин. Избранные произведения, том 9, стр. 254).
Говоря о тактике коммунистов, нельзя не сказать о необходимости сочетать работу компартий по организации массовых выступлений (демонстрации, митинги, забастовки, политическая стачка) трудящихся с деятельностью коммунистов в законодательных (представительных) органах власти. Участие компартии в выборах позволяет вести подсчет наших сторонников и противников, видеть расстановку политических сил в обществе. Помимо этого, во время выборов появляются возможности дойти до людей, которые стоят далеко от нас, и оказать на них влияние.
Среди «левых коммунистов» существует пренебрежение к выборам в органы власти, к работе в парламенте. Бойкот отдельными компартиями выборов в Госдуму в 1993 году не оправдал себя, решение о бойкоте было ошибочным. Почему? В ту пору в России не было подъема массового движения трудящихся, большинство из них не оказало активной поддержки противоборствующим силам – ни Верховному Совету, ни президенту.
В.И. Ленин уже в годы Советской власти (в 1920 году), обращаясь к коммунистам Запада, говорил:
– Пока вы не в силах разогнать буржуазный парламент и каких угодно учреждений реакционных иного типа, вы обязаны работать внутри них… Мы, большевики, участвовали в самых реакционных парламентах, и опыт доказал, что участие было не только полезно, но и необходимо (В.И. Ленин Избранные произведения, том 9, стр. 243,245).
Нужно критиковать компартии и их коммунистических руководителей не за то, что они призывают граждан к участию в выборах, а за то, что недостаточно используют эти выборы, трибуну парламента (представительных органов) для борьбы с нынешним режимом в защиту интересов людей труда.
Коснусь позиции Союза компартий по отношению к церкви. Нынешние власти, доведя миллионы людей до отчаяния, пытаются опереться на церковь, заручиться ее поддержкой. В церковных проповедях слышны призывы к «терпению и смирению», в обращении президента – к «классовому миру».
В связи с этим вызывает интерес высказывание папы Иоанна Павла II в послании «К третьему тысячелетию» в 1994 году. Отмечая грехи церкви в прошлом: религиозные войны, суды инквизиции, раскол христианства, – он подчеркнул, что за церковью числится один грех не только в прошлом, но и в настоящем, а именно: «терпимость к проявлениям несправедливости», «безмолвие к тоталитаризму».
Правда, история знает примеры, пусть единичные, иного порядка. Во время богослужения митрополит Филипп в присутствии царя гневно обличал Ивана Грозного в злодеяниях.
«С тех пор, как солнце на небесах сияет, не было слышно, чтобы благочестивые цари возмущали так свою державу. Доколе в русской земле будет господствовать беззаконие? – вопрошал царя митрополит – Опомнись, хотя бог возвысил тебя в этом мире, но и ты смертный человек. Взыщется от рук твоих невинная кровь… Наше молчание, – продолжал митрополит, обращаясь к церкви, – ведет к греху и всенародной гибели» (Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Стр. 480, 481). Предостережение главы русской церкви было произнесено в 1568 году, более 400 лет тому назад, а злободневность и необходимость его сохранились.
Я не принадлежу к числу тех, кто ставит знак равенства между религией и научным коммунизмом. Их разделяют отношение к социальному неравенству, ответы на вопросы, как и для чего преодолевать жизненные трудности, и другое. Путь решения социальных проблем, считают коммунисты, не в небесном рае, не в перенесении людьми лишений на земле, а в борьбе за восстановление справедливости власти народа.
Однако разногласия в наше время между религией и социализмом уходят на задний план. У церкви и коммунистов есть немало схожих нравственных постулатов, немало точек соприкосновения. В том числе в стремлении воссоздать государственное единство Отечества, противодействовать чуждому нам жизнеустройству, чуждой морали, в стремлении защитить униженных и оскорбленных. Известно, кто предает бедного, тот предает Христа.
Во имя спасения Родины, достижения достойной жизни людей труда недостаточно сосуществование церкви и коммунистов, ставится задача – отношения между ними сделать отношениями взаимодействия, как это бывало в определенные периоды Советской власти, в частности в годы Великой Отечественной войны.
Истина конкретна, тактика не является раз и навсегда данной, неизменной, она может и должна меняться в зависимости от конкретной ситуации. Важно не допускать окостенелости, догматизма, а также «левизны коммунизма», ультрареволюционного фразерства. Это имеет не только внутреннее, но и международное значение. Следует учитывать, что Коммунистическая партия России как преемница КПСС вновь возвращается в центр коммунистического движения в мире.
Весьма часто спрашивают: что будут делать коммунисты, когда трудящиеся придут к власти? Возьмем основополагающие проблемы: власть и собственность. В числе мер после перехода власти к трудовому народу в программе Союза коммунистических партий значится восстановление полновластия Советов и подчинение им исполнительных органов, восстановление советов трудовых коллективов и органов народного контроля.
Сейчас исполнительные органы власти встали над законодательными, органы самоуправления и контроля трудящихся за деятельностью местной администрации упразднены за ненадобностью. Они просто не нужны нынешним властям, мешают им «работать» – творить безобразие. Разбухший аппарат (число его работников выросло в 2—3 раза) намечается резко сократить и значительно уменьшить ассигнования на его содержание.
Нередко можно услышать, что в парламентах, в представительных органах власти должны быть только специалисты – юристы, экономисты, политологи и т.п., что там, дескать, нечего делать рабочим и крестьянам. Подобные разговоры свидетельствуют о неверии в свой народ, пренебрежительном, высокомерном отношении к тем, кто работает на заводах и фабриках, полях и фермах. Такого рода рассуждения ничего общего не имеют с Советской властью. Заметьте, при царе в Госдуме было больше рабочих и крестьян, чем сейчас.
Те, кому надлежит исполнять законы, должны участвовать в их разработке. Знаю из собственной практики (два десятка лет был депутатом Верховного Совета СССР и областного Совета), что только рабочие, крестьяне, учителя, врачи, инженеры – люди, знающие жизнь, – совместно со специалистами экономики, права, управления могут разрабатывать требуемые законы. И только в таком случае люди будут считать принимаемые законы своими и добиваться их выполнения.
Коммунисты ставят своей целью вернуть трудовой народ в управление государством, обеспечить широкое представительство в составе Советов рабочих, крестьян, трудовой интеллигенции путем избрания депутатов по производственно-территориальному принципу, с правом отзыва депутата и отчета его перед избирателями.
Партия власти «Наш дом – Россия», куда входят начальники разных рангов, ратуя за стабильность в обществе, выдвинула требование: никакого передела собственности. Что это значит? Ограбив народ, «стабилы» захватили его собственность и хотят во что бы то ни стало владеть ею вечно, тем самым закрепить социальное неравенство, когда кучка богачей-грабителей может позволить себе все, а у десятков миллионов не хватает средств на питание.
В числе первоочередных мер после возвращения власти трудящимся числятся прекращение приватизации общенародной собственности, возвращение трудовым коллективам, государству незаконно присвоенного имущества, восстановление общественной собственности на основные средства производства, допуская при этом экономически обоснованное существование частного сектора, в первую очередь в сфере мелкотоварного производства и реализации потребительских товаров и услуг.
Мысль о допущении частного сектора в экономике при восстановлении народного хозяйства была высказана мною в докладе на XXX съезде Союза коммунистических партий (июль 1995 г.) «О новой редакции Программы». Вокруг этой идеи на съезде разгорелся страстный спор. Подавляющее большинство делегатов компартий, входящих в СКП – КПСС, приняли этот тезис, и он вошел в программу. Но отдельные делегаты резко выступили против, оценивая это положение как отступничество от марксизма-ленинизма. Один из ораторов, напомнив мои слова на XIX партийной конференции в 1988 году, сказанные в адрес Бориса Ельцина: «Борис, ты не прав!», – отметил, что они оказались правильными и пророческими, но на сей раз по вопросу частной собственности:
«Егор, ты не прав!» Отвечая на это, я сказал: «Как я был прав тогда, так и сейчас прав!»
Да, было время, когда я выступал против частной собственности при социализме. «Возьмем вопрос о частной собственности, – говорил я на Пленуме ЦК КПСС в начале 1990 года. – Я решительно против того, чтобы проект платформы ЦК к съезду в той или иной форме открывал пусть даже щель для внедрения частной собственности в социалистическое общество… Ну а если так настаивают, то надо провести всенародный референдум».
Сейчас, когда данный вопрос рассматривается применительно к периоду восстановления народного хозяйства и основ социализма, допускается частная собственность. Почему? Решительно поменялись условия. Тогда – полное господство общественной собственности и развивающаяся экономика, теперь – мощный частный сектор в сфере производства и потребления. Нельзя не учитывать, какое наследство оставляют «демократы» – разваливающуюся экономику, дезорганизованные трудовые коллективы, страну, потерявшую продовольственную самостоятельность.
Чтобы поднять полуразрушенное аграрными реформами «демократов» сельское хозяйство, потребуются долгие годы. Быстрая ликвидация частного сектора, как предлагают, приведет к массовому голоду, пополнению армии безработных (в частном секторе заняты миллионы людей), в конечном счете – к краху Советской власти.
В.И.Ленин не опасался мелкого капитала при Советской власти, он говорил: «Не того надо бояться, что мелкая буржуазия и мелкий капитал вырастут, надо бояться того, что слишком долго продолжается состояние нужды, недостаток продуктов, из которого вытекает обеспечение пролетариата, его невозможность противостоять стихии мелкобуржуазных колебаний. При увеличении количества продуктов никакое развитие мелкой буржуазии не будет большим минусом, поскольку это дает развитие крупной промышленности».
Элементы капиталистического производства при определенных обстоятельствах и в течение некоторого времени могут сосуществовать в социалистической стране. Выдвигая тезис о сохранении частного сектора в мелкотоварном производстве, в сфере реализации потребительских товаров и услуг, ориентируясь на экономическую целесообразность и политическую необходимость, мы нейтрализуем миллионы собственников в борьбе против нынешнего режима, за восстановление власти трудящихся. А если освободим их от рэкета, если введем разумные налоги, то приобретем среди них немало сторонников. Коммунисты не могут стоять на месте в подходе к общественным явлениям, ибо общество движется. Но главное – не только объяснить ситуацию, важно изменять ее в нужном направлении. Все это вопросы тактики для достижения стратегических целей. При встречах люди нередко спрашивают, как поступит Советская власть с акционерами, с коллективной собственностью. Коммунисты ратуют за то, чтобы предприятия, перешедшие в коллективную собственность, были сохранены в собственности трудовых коллективов. То же самое с акциями. Акции следует оставить в собственности работников предприятий, но при этом обеспечить их справедливое распределение между руководящими и рядовыми работниками.
Что касается земли, то здесь не должно быть частной собственности. Являясь частью природного комплекса, земля не может быть объектом купли-продажи. В противном случае – разобщение, расслоение села, массовое обезземеливание крестьянства и образование класса крупных землевладельцев. В России может получить распространение аренда земельных отношений.
Власти пытаются экономически задушить социалистические коллективные хозяйства – колхозы и совхозы, освобождая цены на применяемую на селе промышленную продукцию и фиксируя цены на сельскохозяйственную продукцию. Сельское хозяйство пришло в упадок за счет политики дискриминации совхозов и колхозов, доля фермерских хозяйств в общем объеме сельскохозяйственного производства не превышает 3 %. Большая часть фермеров находится в тяжелом положении и практически является сельским полупролетариатом. Многие фермеры вынуждены сворачивать свои хозяйства, возвращаются в колхозы или уезжают в города.
Крестьяне крепко держатся за колхозы и совхозы. Они сознают, что переход от крупных коллективных хозяйств к мелким фермерским хозяйствам – это деградация села, движение вспять от свободного труда к подневольному. Колхозы и совхозы, основанные на коллективной и государственной собственности, более эффективны как с экономической, так и с социальной точки зрения, чем мелкие частные хозяйства. У фермера свободное время – только на сон и прием пищи, работа без дней отдыха и культурного времяпровождения.
Коммунисты считают, что земля должна быть закреплена за теми, кто ее обрабатывает, в том числе и для семейных хозяйств, садовых участков или жилых домов с правом наследования. В сельском хозяйстве главное направление развития – концентрация и специализация производства продукции.
В программе коммунистов после возвращения власти народу предусмотрена разработка плана восстановления экономики, прежде всего производства продовольствия и потребительских товаров. Намечено провести модернизацию машиностроительного комплекса и на этой основе обеспечить техническое переоснащение промышленности и сельского хозяйства, рост производства наукоемкой, ресурсосберегающей техники. Развитие экономики должно сопровождаться сохранением и защитой окружающей среды.
С помощью самонастраивающегося рынка невозможно, как показывает практика, вывести экономику из состояния развала. Журналист О.Лацис – певец антикоммунизма – заявляет, что «социальные пороки рыночной экономики поддаются смягчению, а при социализме исправлению не подлежат», значит, его нужно уничтожить. Такое чтиво еще можно было предложить нашим людям, не испытавшим на собственной шкуре, что такое рыночная экономика, капитализация общества. Широковещательные обещания власти о стабилизации заканчиваются ростом цен и падением уровня производства, снижением реальной заработной платы.
Все, что отнято у трудового народа, должно быть ему возвращено. Власть, собственность, социальные права. Ставится задача – обеспечить людей работой, жилищное строительство довести до уровня 1986 – 1989 гг., нуждающимся жилье предоставлять бесплатно, отменить платное лечение и образование, восстановить общедоступность пользования всеми видами транспорта и связи. Снять страх у людей за личную безопасность, искоренить преступность, пресечь взятки, коррупцию. Словом, вернуть людям, как это было в советские времена, уверенность в завтрашнем дне.
С этой целью привлечь трудящихся (сейчас они отстранены) к восстановлению законности и общественного порядка, ликвидировать причины, порождающие преступность, разворовывание собственности, безработицу, спекуляцию, алкоголизацию общества. Новые власти «борьбу» с преступностью практически сводят к созданию различных комиссий, в том числе при президенте, к разговорам о технической оснащенности силовых структур и об издании новых законов. Привлечь же широкую общественность, чтобы сбить волну преступности, они просто опасаются, ибо многие представители властей на всех уровнях замешаны во всякого рода махинациях, взяточничестве, в организации различных развлечений за счет народных средств. Как глубоко должны нынешние правители и их челядь презирать свой народ, чтобы вести такую роскошную, разгульную жизнь, обворовывая людей, обрекать на нищету талантливый народ, имеющий исторические заслуги перед человечеством. Они сами роют себе могилу.
Что касается внешней политики, то коммунисты против конфронтации, за реальное разоружение, укрепление мира. На Западе раздаются голоса о том, что в России можно иметь дело только с нынешним руководством, – это неверно. Со всей ответственностью могу заявить, что народно-патриотические силы выступают за тесное сотрудничество на основе взаимной выгоды с зарубежными странами, государственными и частными компаниями, гарантируют неприкосновенность инвестиций.
При этом главное – опора на собственные силы, а иностранный капитал – подспорье. Ежели рассуждать так, как рассуждают лидеры «демократов», что России не выбраться из кризиса без иностранных финансовых вливаний, тогда в политике неизбежны сплошь и рядом уступки Западу. Хочешь получать доллары и марки, говорят зарубежные политики, меняй общественный строй, вводи свободный рынок и частную собственность. Ставка на собственные силы дает возможность проводить твердую политику, защищающую интересы страны, народа, то есть глубоко национальную, независимую политику. У моей страны, у нашего народа есть все интеллектуальные, экономические и природные ресурсы, чтобы вывести Родину на широкий простор прогресса.