Текст книги "Между мгновениями"

Автор книги: Джеймс Черный

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Казимир закурил. Потянулся к сигарете и я. У Казимира было две страсти: чистые рубашки и невиданные сигареты. Каждое утро, где бы он ни находился, Казимир облачался в свежую, часто новую рубашку, причём он делал это с такой торжественностью, как будто одевал её на свою свадьбу или собственную казнь. Кто-то пригласил Казимира на казнь. Ещё неясно: в пустыне исхода или на кресте? А может у врат сознания, где двери в храм отсутствуют, но слишком тяжелы на них запоры.

– Ты что там, в Яффо, обкурился рыбой? – я решительно хотел разъяснений, но по тому, как Казимир дёрнулся на эти слова, я решил сбавить обороты и изобразил игривый тон, – обкурился, обкурился и меня обкурил, раз ты приснился мне верхом на рыбе.

– На рыбе? – даже на выкрашенном утренним солнцем лице Казимира я увидел проступившую зелень.

– Ага! Твой сон, Джимми, не случайность. Змея обожралась своим хвостом, Казимир соскочил с камня и затаранил воздух вокруг себя, – ко мне действительно приходила рыба и пророчествовала.

Я почувствовал, как в животе моём образовался ком и покатился с тошнотою к горлу:

– Сама приходила или её принесли на подносе? – я все еще хотел спасти себя от новоявленных чудес.

Казимир глянул на меня окорбительно, выругался и нагло сплюнул:

– Заткнись, служивый! Или я уйду, или ты больше не задашь мне ни одного идиотского вопроса.

Я спрятал глаза. Да и Казимир, похоже, чего-то боялся. Он выдохнул и укрылся в тени ветвей от подглядывающего за нами любопытного солнца, но даже по ту сторону света я видел, как с трудом проворачивались его губы:

–Ты же знаешь, как я сатанею, когда освобождаюсь от оков Ларисы. Да мы все такие. Вроде не договариваемся, но мигом отвязываемся, становимся бешенными. Свобода хуже наркоты. Филя со своей старухой слиняли на прием, а мы закатили пародию на оргию. "Давай снимай! – кричал мне Штольцман, – чем ты хуже Кроненберга".* Я уполз в номер за камерой, да, видимо, обо что-то

________________________

Цфате – Цфат – город на севере Израиля.

Дэвид Кроненберг – режиссер, экранизировавший знаменитый роман Уильяма Берроуза "Голый завтрак". У. Берроуз (1914-1997) основоположник битничества. Герои романа: героин, наркопритоны, сексуальные извращения.

запнулся, свалился на пол и забылся. Под утро я услышал в номере странный шум. Штатив, который с вечера стоял у окна, (я снимал слайды ночного Тель-Авива) переместился на середину номера и по непонятной причине раскачивался, а на нём стояло блюдо с рыбой, цветным гарниром и пучком

зелени в рыбьей улыбке. Но поверь мне, глаза у неё были живыми, трепетными.

– Не штатив, а дельфийский треножник,* – я осторожно пытался напомнить о реинкарнации мифов в любимые народом анекдоты, но Казимиру было не до смеха.

– Выдержать взгляд этот было невозможно. Я решил освободиться от него, и сам закрыл глаза и, как учил меня наставник Ден, энергию от глаз своих направил к сердцу, и сердце моё открылось, разомкнулось. Откуда пришли слова, мне было неведомо: или рыба говорила, или я услышал их в себе:

– Казимир, ты сменишь имя, веру и судьбу...

Я попытался с рыбой заговорить и, кажется, сказал ей пару комплиментов, но тут позвонила Милена, и пока я говорил, поднос с рыбой исчез.

Прошло всего три дня, а мне кажется, что со мной всё это было в другой жизни. На следующее утро Филя всех замордовал, и я стал в суете о рыбе забывать и реже колоться о занозу пророчества. Клип решили снимать ночью, прямо на набережной, но какая это набережная? Меня Киркоров попросил снять

ключевые точки прохода с измерением шагов: надо точно уложиться в

строчки песни, но работать было невозможно. По набережной непрерывно ездили машины, суетился странный народ, тут же растянули рыбацкие сети. Повсюду громоздились ящики с рыбой и около них горланили продавцы и вожделели покупатели. И когда я в отчаянии сел, мой "Хассель"* тут же полетел в воду. Старуха в инвалидной коляске с толкающей её сзади японо-мать китайкой, а на самом деле, как оказалось, филиппинкой*, врезалась в мой

штатив и только непомерная стоимость камеры заставила меня быть сверхпрытким и поймать её на лету. Воздух куда-то исчез, я задыхался от гнева, но и кричать было бесполезно: старуха, похожая на птицу, застигнутую непогодой на суку, так что казалось – ещё один порыв ветра и её сдует вместе с листвой, вперила в меня глаза, да не глаза, а в пол-лица лишь чёрные зрачки.

Она и не собиралась сматываться с места преступления, а, сделав решительный

жест рукой, остановила свою рикшу властным движением с явным желанием сказать мне что-то. Я стал прятать камеру в кофр и пятиться в толпу, и от старухи, как от греха, быть подальше. А вечером в ресторане я вновь увидел её сидящей в своей коляске в углу под огромной сушёной рыбиной, подвешенной на шпагате к потолку. Она притулилась к аквариуму и, как и днём, сверлила

меня своими черными дырами. Но тут эта сучка Милена, держиморда Киркорова, отодрала меня от пива с рыбой и увезла в гостиницу готовиться к ночной съёмке.

Но самое удивительное произошло поздно вечером, когда я возвратился в ресторан. Ты, конечно, был в Яффо и помнишь, что вдоль всего берега, тоскуя о _____________________

Дельфийский треножник – Аполлон основал в городе Дельфы Оракул: храм бога, в котором жрецы предсказывали будущее. Наибольшей известностью в Греции пользовался Пифийский оракул. Жрица Аполлона пифия в Дельфийском храме восседала на треножнике.

Хассель – дорогая, престижная профессиональная фотокамера.

Филиппинкой – в Израиле уход за престарелыми осуществляют гастарбайтеры выходцы из Филиппин.

море, стоят многочисленными рядами яхты, а между ними есть деревянные мостки с редкими столбами, на которых бьются на ветру фонари. Я услышал отвратительный скрип одного из них, посмотрел наверх и увидел серый сгусток тумана или облака, который, покружив вокруг фонаря вслед за мечущимся светом, переместился к мачте одной из яхт и осел, исчез на её носу. И тут небо очертило профиль моей старухи – птицы, и если бы не контур знакомой коляски за её спиной, я точно бы себя уговорил, что это видение. Всё! Начало сбываться. Мне пришло послание из Шамбалы, что на сто девяносто седьмой день Большого Приземления со мной что-то произойдёт. Воля и страх покинули меня, а провидение взяло за руку. Я спустился с каких-то ступенек на деревянные мостки, и подо мной захлюпала притихшая волна. К моему удивлению некоторые яхты светились изнутри. Из них раздавались смех, музыка и звон посуды. Я продвигался почти на ощупь, когда услышал странные

звуки, как будто кто-то разламывал щипцами орехи. Звуки очистились от шелухи, и небо мне сказало, да не по-русски, а русским голосом:

– Сегодня ночью я отправила вам с Вики рыбу. Я приурочила её ко дню рождения бога. Вы оценили живость её вкуса? Она изловлена была в пифийском водоёме.*

Я пытался приучить глаза работать во тьме пророчеств и угадать: где же гнездился странный голос, но кто-то неслышно коснулся меня и подтолкнул на шаг вперёд.

– Вики, не утопи его. Как часто пороки (а, может быть, пророки) спотыкаются на ровном месте.

В это время где-то наверху вновь от порыва ветра забилось о стенки ржавого фонаря пятно унылого света. Мятый таз висел на мачте и скорей не светил, а

отбрасывал тень вздёрнутого на реях недальновидного оракула. Ногой я ощупал мостик, перекинутый с яхты, когда под локоть меня вновь подтолкнула вчерашняя рикша с томным именем русской барышни – Вики и повадками

сфинкса. На носу яхты торчала то ли гарпунная пушка, то ли телескоп, смотрящий в воду. Едва я перекинул своё неуверенное тело за борт, как на меня наехало колесо, а перед глазами, покорившими царство тьмы, возникла белесая макушка с меланжем чёрно-белых волос. Запахло немощностью, старостью и кладбищем. Но хоронить – ума не надо. Если бы не привязанность старухи к коляске, она, наверное, вскочила бы на мачту. Старуха читала монолог с такой силой фальши, на какую способен только театр:

– И поднимет знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли – и вот он легко и скоро придёт * – старуха, словно сошедшая с потолка Сикстинской капеллы сивилла Кумская, размахивала перед собой книгой, – никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство,* – книга из её цепких рук выпала и скатилась по пледу вниз.

– Вики, выведи его на свет. Я хочу видеть этого человека.*

Даже мои мозги, изнасилованные клиповой эстетикой, пытались угадать:

_______________________

Пифийский водоем – Пифий – прозвище Аполлона. Аполлон убил чудовище Дельфиния, охранявшего водоем, образованный священным источником у прорицалища в Дельфах.

– И поднимет знамя народам дальним... – здесь и далее: пророк Исаия 11:12 и 59:4.

Я хочу видеть этого человека – Из монолога Хлопуши. С. Есенин "Пугачев".

что это? Десант Таганки? Её Любимов* забыл здесь в спешке, или обменял на триумф воли? А в том, что передо мной разыгрывался маскарад, сомнений не

оставалось.

– Если вы ищете борца за сцену, это не ко мне, это Филю надо было нанять.

Он и ростом, и голосом, и женой выше, он и в люди вышел, и на амвон в Русском подворье* взошёл – я попытался дать понять, что понимаю весь этот фарс, но принимаю правила игры.

– Идёмте вниз, – старуха попыталась справиться со своей шеей и пригласить меня глазами, но позвоночник её давно не слушался, и я довольствовался кивком птичьего профиля.

– Когда-то с Исайей мы были счастливы, – рука старухи с сожалением встрепенулась, и я оторопел: её ногти были расписаны лаком и красками.

Блёстки и серебристая пыль отсвечивали ржавый свет фонаря и указывали мне путь в глубь яхты. Ее единственная каюта была похожа на закуток этнографического музея – один шаг, и я провалился лет на сто в яму оглохшей памяти: по углам, полкам, на стенах и полу пленом и тленом теснились экспонаты галутной жизни. Бесполезная рухлядь. Она служит специалистам, но не душам. О, если бы вещи могли говорить! От их хозяев и пепла не осталось, а в порах, складках, переплетениях нитей ткани, трещинах, потёртостях лака, вмятинах, следах последних прикосновений рук и губ таились голоса, дыхание и смех, следы любви и слёз, потного страха, слова признаний и проклятий. Старуха перехватила мой взгляд:

– Да сядьте же вы, наконец, – старуха полоснула по воздуху павлиньим хвостом, – я долго ждала, вычисляла и охотилась за вами, а теперь я уверена: именно вы станете моим душеприказчиком. Пришло время нам с Исайей уйти. Этого подлеца мне не жалко. Жалко оборвать связующую нить и кануть в Лету.

Да простит меня дом Иакова.* Оставь народ свой и пусть Бог унизит твою гордость, только так ты возвысишься. Я наблюдала, как ты работаешь, и сказала себе: он пытается скрыть своё страдание. – Старуха вцепилась в меня

крашеными когтями и зловеще перешла на "ты".– Я помогу тебе выйти из ступора. Познай себя. Выбирай: или ты станешь модным и признанным мастером, или я подведу тебя к краю пропасти, где живут одни евреи. Оттуда взлетают к небесам, иль падают на дно.

Я помолчал. Глупо отказываться или соглашаться сразу, хотя бы ради любопытства. Ведь сумасшедшие питаются от Истины и скармливают Истину заблудшим.

– Молчи, иль говори, ответ мне твой не нужен: он часть твоей судьбы – её не изменить, – старуха явно читала мои мысли, это только разогревало ее, и она

вновь закипела театром и двусмысленностью пророчества. Её внутреннее содержание стало расширяться, пока истончённое старостью тело не дало свищ, и пар не начал собираться вокруг её головы. Ну, точно одуванчик. ___________________________

Десант Таганки...Роль Хлопуши в спектакле Ю. Любимова (1967г.) "Пугачев"

исполнял В. Высоцкий. Может быть, странное пребывание Ю. Любимова в

Израиле как-то пересеклось со старухой?

На амвон в Русском подворье – Венчание А. Пугачевой и Ф. Киркорова происходило в Иерусалиме в Троицком соборе Московской патриархии на территории Русского подворья.

Дом Иакова – Израиль. Иаков – родоначальник двенадцати колен Израилевых.

Очень быстро вся каюта скрылась в тумане и, если судить по шелесту

измождённого монологами занавеса, второе действие спектакля началось:

– И увидел я: вот бурный ветер пришёл с севера, облако огромное и огонь пылающий и сияние вокруг облака...*

– Простите меня, но, прежде чем я должен погрязнуть в еврействе, нельзя ли

назвать ваше имя: должен же я знать, чьими руками меня собираются сбросить

в пропасть?

– В нашем клубе меня зовут Облако...

– В клубе одуванчиков?

– "Дочерей Иезекииля"*. Там мы и нашли тебя. Нас не хотят слушать, ибо весь дом Израиля – крепколобые и жестокосердные. Вот мы и сделаем лицо твоё крепким, против их лица и лоб твой крепким против их лба.*

Облако вокруг старухи начало быстро проседать и пролилось на неё дождём. Дочь Иезекииля сидела в своём кресле и по ней стекала вода.

– Себя же я зову Вода. Я как еврейская судьба – вечно двигаюсь и исчезаю, возвращаюсь и проливаю слёзы. Роса, упавшая на хладеющий лоб еврейской истории. Я долго пробивалась к устью, а прибилась к истокам. Я питала еврейские корни, поила Исайю любовью и готова была за него иссохнуть. Меня хотели сделать новым потопом, а я стала зачатием и родами. Я плодородна, но бездетна. Стань моим сыном, сыном Израиля. Выведи нас. Мы всё ещё в плену нового Вавилона.

– Да как же вас звал Исайя: Облако или Вода?

От имени Исайи старуха вздрогнула, и зрачки её поледенели.

– Исайя всю жизнь называл меня Лёд. Он упрекал меня, что я холодна, как снег, что он не мог растопить меня своими похотливыми руками. Я увязалась за ним в его жизнь. И, как река зимой, была скована льдом. Чтобы быть женой разведчика – надо иметь ледяное сердце. Я ненавижу его, но жалко памяти и дел. Он хотел спасти евреев, но не смог этого сделать. Вики, – голос старухи прозвучал, как хруст костей, – принеси нашу шкатулку.

Вики запропастилась где-то наверху и не отвечала. И тогда старуха рванула колесо, коляска закружилась и ввинтилась в угол за откидным столом:

– Помогите мне, Казимир, – старуха пыталась что-то извлечь из груды вещей. Я протиснулся к ней.

– Достаньте вот эту шкатулку, – она указала на стеклянную бутылку в виде спортивного кубка, скорее на кубок в виде бутыли.

Почти по всей её поверхности пористый налёт грязи въелся в стекло. Было видно, как кто-то пытался соскрести чёрный панцирь, а может, хотели вызволить из бутылки джинна.

– Все эти годы я хранила её в воде: сначала привязывала к днищу яхты, а

после первого налёта и обыска закопала тайник на дне. Но вот уже лет пять ко мне никто не приходит, и я решилась достать её. А прежде не было и года,

чтобы кто-нибудь не вломился ко мне. Одни искали Исаева: куда он делся в сорок пятом? Другие знали о бумагах и хотели разжиться. Если бы я сказала,

________________________

И увидел я ...– Пророк Иезекииль 1:4.

Дочерей Иезекииля – Иезекииль – пророк. 7-6 в. до н.э. История появления и исчезновения клуба" Дочерей Иезекииля" в свое время наделало много шума. Дописались, даже, что" дочери" парализовали на несколко дней духовное начало нескольких пригородов Тель-Авива.

...крепколобые и жестокосердные – Пророк Иезекииль 3:8.

где он – его бы убили. Я всегда хотела убить Исайю, но не чужими – своими руками.

Я взял бутыль в руки. Сбоку её торчало запаянное сургучом горлышко со свисающими верёвочками от печати.

– Исайя волок эту шкатулку через три границы, – только сейчас я увидел внутри бутыли бумажный сверток, перетянутый жгутом и опечатанный той же

сургучной печатью.

– В тридцать четвёртом Исайя играл за "Баварию" и у него сохранилась футбольная форма. Он и напялил её на себя, когда мы исчезли из Мюнхена, чтобы появиться в Венеции. В Торчелло нас ждала яхта. У Исайи были друзья среди итальянских фашистов, и они держали для него яхту в лагуне под прикрытием Скорцени. Я долго не могла понять, зачем этот подлец тащил на себе такую тяжесть, пока он однажды не сказал мне в припадке ласки: "Береги её, в ней наше будущее". Когда мы пересекали море, в милях десяти от Яффо нас обстреляли. Исайю ранили в ногу, и я привязала его на палубе, а шкатулку спрятала. Ему же сказала, что она разбилась, а бумаги размокли в воде.

Старуха вздрогнула навязчивым прошлым и на миг лицо её встрепенулось: сейчас она поднимется со своей плахи несчастья дожить до смерти, когда немощное тело больше не способно доказать справедливость слов, и мы рука об руку выйдем на палубу и неведомая сила зарядит нас в гарпунную пушку; старуха сама нажмёт на спусковой крючок, и мы улетим из её прошлого в моё будущее. Если моё будущее сокрылось в тумане пророчества рыбы, то её прошлое боевой подруги начало проясняться:

– Кому он служил все эти годы, я так и не узнала. Единственно знаю – не тем, на кого работал. Недермайер* готовил двойной заговор и против Гитлера, и против Сталина, а Исайя – тройной. Исайя полагал, что смерть тиранов евреев не спасёт. И он начал участвовать в подготовке их личной встречи, считая, что, погрязнув друг в друге, они отвлекутся от исполнения своих зловещих замыслов.

Старуха неожиданно поникла. Я видел через её зрачки, как она пытается в мозгу зацепиться за следующую мысль. Непослушная шея старухи сжалилась над головой и отпустила её. Голова враз обмякла, опустилась на плечо и умерла на нём. Наверху громыхнула чем-то Вики. Старуха вздрогнула, подняла голову, и сквозь лик хладеющей жизни вновь загорелись чёрные зрачки.

– Я долго держалась возле него, а он за меня. И так мы бы и сдохли, ненавидя и любя друг друга, если бы не его книга. Ради неё он всё забыл, забыл, что я быстро состарилась возле его причуд. С этой книгой он захотел всплыть снова наверх, а у меня уже не было сил карабкаться за ним, для меня на его верху уже не было места

– У вас есть эта книга? – как я хотел, чтобы книга была. Любая, хоть о чём, пусть её даже написал не Исайя и тогда моё сознание будет спасено.

Старуха от моей просьбы почему-то озаботилась скукой и безразличием:

– Романы нынче пахнут луком, спермой и грязными носками. И ещё говорил Исайя, что документы – самые лживые романы. И в этом их сила, как у справедливого оговора.

Было видно, как старуха опять полезла в свои мозги.

– Палестина встретила нас чужой весной и глухим забвением наших

________________________

Недермайер – Фигура противоречивая и сложная. Со слов старухи он был участником заговора против Гитлера. Подробности в книге И. Богрова "Крах".

европейских подвигов. Исайя был смятён. Нога долго не заживала, и вой от боли мешался со скулежом растерянности: физическое ощущение зла, которое давило и терзало его, с окончанием войны не исчезло. Он начал встречаться с людьми и поразился: одни не хотели смириться со своим еврейством, а те, кто гордились им, ничего не хотели слышать о Катастрофе. Другие одновременно считали себя евреями и не хотели ими быть.

Мы продолжали жить на яхте. Исайя не хотел сходить на берег – на своей земле он был чужим. Он перестал спать. Ночами он бегал по палубе, крутил свою гарпунную пушку и кричал: "Евреи призраки..."

– Призраки? – я недоумённо уставился на старуху:

– Не призраки, а признаки, – старуха полоснула руками, и пространство перед ней окрасилось от её ногтей цветными мазками воздуха. Цвета перемешивались, густели, и скоро старуху уже было не различить за радужным облаком. "Признаки!", кричал он и снова хватался за гарпунную пушку. Купил он её у пьяного матроса с одной целью – убить меня. Он выследил, как я ныряю под воду прятать нашу шкатулку, и караулил мой зад с гарпуном для кита.

– Да какие же у еврея признаки? – пытался я просунуть свой вопрос через потёки краски.

– Да сколько угодно: у одного горбатый нос, у второго – забытая Богом на голове кипа, а третий шепчет: "Кто слышал такое? Кто видел подобное? Разве

может страна мучиться родами (и родить) в один день? Рождается ли народ в один раз?;* четвёртый мучится над научным обоснованием божественности Торы, пятый клянётся заселить всю землю потомками двенадцати колен; шестой стыдит себя: "Раб ли Израиль? ...Отчего же он стал добычею?"*; один уткнулся в почву, другой в камни, третий в книгу, а остальные поют и пляшут и тогда их в забытьи, безвинных убивают.

Я поинтересовался:

– Но если евреев больше нет, а есть лишь признаки их завета – откуда ненависть берётся? Евреев нет, а ненависть жива. Кого же тогда хоронят признаки?

– Призраки. Освенцим за углом. Евреем можешь ты не быть, а ненавидеть их обязан. Исайя сам был в растерянности, я же говорила. Поэтому он и засел за

свою книгу. Да кто ж её издаст? Исайя так долго тренировал себя на разведывательной работе, что научился подслушивать чужие мысли. Их тайный

смысл он и хотел собрать в своей книге, но они этого допустить не могли. Приходили с угрозами к нему, ко мне и снова... – Старуха вдавилась в кресло.

– Я чувствую: за мной пришли и мне конец. Возьмёшь, Казимир, шкатулку и отвезёшь ему в Иерусалим. Запомни, запиши адрес: улица Узиель, 7. Исайя Богров. Жив, жив он ещё, я ещё вчера слышала его паскудное дыхание в трубке.

Старуха толкнула бутыль. Она по ее коленям скатилась ко мне в руки.

– Храни её. В шкатулке документы. Я прятала ее на дне морском полвека. Война скончалась. Войну убили, а тайны всё ещё живут. Они забились в щели и ждут своего часа. Встреча Гитлера и Сталина может быть самая вонючая и неизвестная из тайн. Свидетелей этой дьявольской встречи, кроме Исайи, сегодня не найти. Говорят, жива ещё Марион Денхоф*, но она вряд ли что ___________________________

Кто слышит такое?...– пророк Исайя, 66:8

Раб ли Израиль?... – пророк Иеремея, 2:14

Марион Денхоф – Связная между группами "Крайсау" и "Красной капеллы". Штирлиц жил у нее на квартире в январе 1945г.

знала. Графиня плела тайный заговор против Гитлера. Исайя сотрудничал с ними, но потом пошёл своим путём. Он работал на Россию, он в Россию верил

больше, чем в покушение на Гитлера. Исайя покинул заговорщиков "Крайсау"*

не из страха, а по расчёту или наитию. Ведь Гитлера вело сатанинское провидение. – Я видел, как старуха кричит, но слова её были почти не слышны.

– У большевиков всегда свой путь, – пытался я ей помочь, – слишком много

в России дорог, – я язвил и думал, что репликами оживляю мизансцену каюты.

– Напрасно, Казимир, смеёшься. Мне жить осталось меньше часа. Я умру, а ты останешься. Искупи вину своего рода.

Старуха продолжала кричать, но последние её слова застревали в спёртом воздухе. Сейчас она была похожа на свою посланницу – рыбу, что ночью мне вещала про мою судьбу, только без пучка зелени во рту. Но, как и ночью, слова её звучали отчетливо, как будто кто-то говорил внутри меня. Сомнений не оставалось, я сдал экзамен и принят в труппу. И тут во мне что-то повернулось, хрястнуло. Старуха права: напрасно я смеюсь. Я сам ждал покаяния, искупления. Только придти они должны были из Шамбалы, а явились в образе старой еврейской женщины. Если "Дочери Иезекииля" и разыгрывали весь этот фарс, то зачем? Когда все помнят – память обречена. Мир не мог остаться после Катастрофы прежним. Если брат моего отца мог убивать евреев, почему мой сын не сделает того же? Завтра явится миру новый Гитлер, пусть не прежний,

не имперский бог, а маленький, с претензией убить только одного еврея и этим евреем будешь ты, Джимми?

Почему-то я тогда подумал о тебе. Старая пророчица как будто услышала мои терзания:

– Мы выбрали тебя, Казимир. Желающих получить документы – много. Сколько было охотников из Америки, Германии. Особенно настойчив был один из России, то ли писатель, то ли шпион.* Не помню его имени, вроде греческое оно было. Потом он книгу написал, и фильм сняли, и сделали Исайю героем.

– О ком вы говорите? О Штирлице?

– Казимир, не морочь мне голову, а лучше подойди ко мне.

Я подошёл к старухе, опустился на колени и взял её за руки. Они были ледяными. И я захотел обнять старуху и обнял её, и сказал ей: мама, я всё сделаю, как вы просили.

Мне показалось, что Казимир заплакал. Человек – животное сентиментальное. Инстинкты заставляют плакать даже висельника от сочувствия к ненароком раздавленной бабочке. И у меня в финале пошлой мелодрамы слёзы накатываются сами собой. Прячешь глаза, говоришь гадости и глупости, только бы отвлечь своё сознание от чувств. Так и Казимир не хотел выказывать своих слёз. Он с охотничьей ловкостью соскочил со стола и вспорол молнией брюхо у сумки. На дне её плескался свет в мертвенной зелени стекла. Джин от джинна? Подвальная душа от плода виноградного, доколе не придёт Царствие Божие?

– Давай её разопьём, то есть разобьём и достанем главный секрет Рейха! – Я всё ещё наивно полагал, что ирония способна вылечить абсурд.

____________________________

Крайсау – Небольшая группа противников нацистского режима. Члены группы встречались в поместье Мольтке в Крайсау, Силезии. Многие казнены после июльского заговора 1944г.

... то ли шпион... – Может быть старуха имела ввиду писателя Ю. Семенова.

– Да мне Исайя нужен больше, чем секреты. Он сам секрет: Исайя-Исаев. Говорят, что Штирлиц работал сразу на три разведки. Но никто не знал, что работал он на евреев. Они его не посылали – он сам себя послал. Он был разведчик. Добыть информацию прямо из логова и спасти мир – так думал Исайя. Но Сталин и Гитлер плевать хотели на разведданные. У них были свои планы и свои игры. И тогда Исайя решил спасать не мир, а евреев. Но это же одно и то же, скажешь вслед за всеми ты. Но, как видишь, – мир спасён, а евреи нет.

– Откуда ты это взял, Казимир?

– Из предисловия к его книге.

– А где же книга?

– Книги нет, а предисловие я видел.

До улицы Узиель на машине оказалось пять минут езды. Старые трёхэтажные дома теснились по невидимому склону. Архитектурный стиль эпохи Еврейского Возрождения: подъезд не внутри, а снаружи дома и лестницы его уходят вверх, зацепившись вместе с зеленью за стену тремя ярусами. Вход в дом прикрывала кованная, ручной работы, калитка. Она по-старчески скрипнула, и мы поднялись до второго этажа. Отыскали почтовый ящик седьмой квартиры. Сквозь облупившуюся краску, если тщательно приглядеться, проступали ржавые буквы: ИСАЙЯ БОГРОВ. Дверь была без номера, но поддавалась исчислению. Она пугалом висела на петлях и глядела на нас огромной подозрительной дырой на месте глазка. Обита дверь была странными

лоскутами обветшалых знамён сборной Европы времён Крестовых походов.

Вместо ручки из двери торчала деревянная рука для рукопожатия.

– Видел я такую же на пропащем НТВ, – бурчал Казимир и опытным глазом изучал детали. Звонок был не на самой двери, а сверху и торчал в виде красного носа клоуна. Я нажал на нос – под ним открылся рот и скрипуче откашлялся: "Тикансу".* А вслед за приглашением войти апломбом механического голоса: "Плоды голода растут на древе познания – там они и сгнивают". Казимир свалил кофры у входа и пожал деревянную руку. Дверь откликнулась на рукопожатие и легко открылась. В нос ударил затхлый запах приговорённой жизни.

– Это мы, Исайя. Где Вы? – поигрывал я голосом. – Мы с Казимиром принесли вам привет из Яффо от бабушки, вашей льдиночки.

Я себе нравился. Ещё бы, сразу играю две роли: шута и волка. Мы пробрались через заброшенный салон, ориентируясь на чахлый свет из-за двери другой комнаты, по-видимому, спальни. Полнейшая тишина и заброшенность утверждали: здесь давно никто не живёт. Казимир осторожно ногой поддал раздвижную дверь и она нехотя откатилась вбок... На пороге стоял старик с цветами в руках и с любопытством нас разглядывал. Одет он был в полосатую пижаму. К штанам были прицеплены, наверное, ещё времён его подпольной жизни, шириной в ладонь подтяжки, а пижамная куртка рукавами была завязана на горле. Среди старческих морщин на его лице (все уголками наверх) нельзя было отыскать ничего, кроме улыбки:

– На каком языке говорить с Вами? – старик продолжал улыбаться, но не шевельнулся, чтобы пропустить нас в комнату.

– На живом, – выкрикнул я, продолжая паясничать, – а для кого цветы?

– Я всё надеюсь, что ко мне заявится не пара мудаков, а полногрудая

____________________________

Тикансу – Входите (ивр. транс.).

блондинка. И чтоб брючки в обтяжку, и вкусная помада...

– Да вы, Исайя, ловелас.

– Как прекрасна ты, и как ты приятна средь наслаждений, любовь! *Мечтал я: взберусь на пальму, а тут приходят два придурка. Сразу хочу предупредить: я не даю интервью, я ничего не знаю про разведку, документов у меня никаких нет, я всю свою жизнь прожил здесь, здесь и умру и хочу это сделать без вашей помощи.

Старик всё это произносил с декламационной заученностью. Я же видел, как его вставные челюсти сами по себе отбивали чечётку изжёванных слов.

– Да мы совсем не за этим, – я стал надвигаться на старика, – Исайя, мы вам

привет, подарок принесли от бабушки.

Казимир нагнулся за сумкой и подал её мне:

– Разрешите подарочек достать, – я всё больше теснил старика, – вот здесь на столе будет удобно?

Сразу у входа стояла конторка, заваленная бумагами.

– Только не сюда, – старик был вынужден отступить, – вот на стул положите.

Мы вошли в комнату. Если это и была спальня, то скорее её можно было бы назвать – умиральня. В углу неубранная, почти провалившаяся до пола кровать, да не кровать, а просто лежанка. Пол был заплёван, давно не мыт и чёрен. Вдоль стен тянулись плетёные из соломы какие-то этажерки, шкафчики, полочки, корзиночки. Они были завалены множеством всяких предметов, описание которых не стоят потраченного на беллетристику времени.

Казимир запустил обе руки в сумку и извлёк из неё мерцающее сквозь донные наросты стекло. Я мгновенно перевёл взгляд на старика: хотелось

увидеть его реакцию на негаданно возвратившееся из небытия сокровище. И

старик искренне обрадовался:

– Жив мой кубок. Я помню, как поднял его и пронёс через весь стадион. Мы им тогда надрали уши. 3:0. Такой счёт – не игра случая.

Исайя стал гладить пористый налёт забвения на стекле. Я поразился. Похоже, бумаги внутри бутыли старика совсем не занимали. А старуха клялась, что он из-за них положил свой живот на невидимом фронте. Исайя взгромоздил бутыль над головой и продолжал свою олимпийскую речь:

– Такие кубки надо выставлять в Лувре. Сопливые левые думают, что улыбка Джоконды олицетворяет загадку человека. А я считаю по-другому. Посмотрите сами, – старик впился глазами в черноту стекла, – вы видите миллионы перекошенных в страсти ртов болельщиков. Они – подлинное лицо человека, а не фривольная улыбочка бездетной дамы. Это крик пожирающего и спасающего себя человечества.

Старик поймал наши растерянные взгляды; все уголки морщин на его опавших губах полезли к ушам, и он рассмеялся, ловя языком приплясывающие челюсти: