355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Джадд Биасиотто » Как стать... элитой » Текст книги (страница 11)
Как стать... элитой
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 18:02

Текст книги "Как стать... элитой"


Автор книги: Джадд Биасиотто


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

Лично я никогда не собираюсь прекращать учиться, потому что чем больше я узнаю, тем больше я становлюсь и тем большим я могу поделиться с другими. А чем больше я могу поделиться с другими, тем ближе я могу быть к людям и тогда, может быть, просто может быть, между нами может произойти что-то замечательное и волшебное. В этом для меня и заключается смысл жизни.

Ещё меня очень волнует то, что происходит с нами в социальном плане. Задумайтесь-ка хоть на секунду над такой статистикой. Каждый год в Америке 25 тысяч человек кончают жизнь самоубийством. Это печально или как? Каждый год случается 30 тысяч убийств, 60 тысяч изнасилований, 60 тысяч случаев, когда мужья избивают своих жён, 900 тысяч детей убегают из дому, 60 тысяч мужчин и женщин обращаются к психиатру за помощью. А можете ли вы поверить в это – отношения между двумя людьми в Америке в среднем продолжаются всего 3 месяца, а 50% браков заканчиваются разводом. А из людей, оставшихся в браке, 84% заявляют, что они несчастливы в семейной жизни. Фактически, опросы, проведённые среди таких людей, показывают, что они никогда бы вступили в брак, если бы им представился бы шанс начать жизнь заново. Джордж Леонард сказал: "Мы может отравить человека на орбиту, высадить его на Луну, но наше общество до сих пор не изобрело способа, как заставить двух людей прожить в гармонии друг с другом в течение семи дней так, чтобы у них при этом не возникло желания придушить друг друга." И положение лишь становится всё хуже и хуже. Недавно в США было проведено исследование, в ходе которого лишь 20% американцев сказали, что они счастливы и им нравится их жизнь.

Причём, ситуация отнюдь не меняется к лучшему. Фактически, мы живём сейчас в другом мире. Когда я был ребёнком, мы жили в Филадельфии. Какое чудесное имя для города. "Филадельфия" переводится как "город братской любви". Я помню, когда я был маленьким, мы не запирали нашу дверь на тот случай, что если нашим соседям что-нибудь понадобится у нас. И соседи поступали так же. Если нам что-то было нужно, то мы просто заходили к ним в дом и брали это, а потом позже в этот же день отдавали. Точно так же делали и все наши соседи. Например, иногда по утрам, когда мы ещё спали, они приходили и занимали у нас яйца и сахар – или что-нибудь другое, что им было нужно. Затем, они возвращали это и благодарили нас: "Вот ваши яйца, мы брали их у вас утром. Спасибо!" Было так приятно делиться с друзьями. Каждый заботился о друг друге. Чудесное было время. Сегодня же, если вы забудете запереть свою дверь в Филадельфии, то, можете быть спокойны, соседи не заставят себя долго ждать – они придут, возьмут ваши яйца, вашу микроволновку, стереомагнитофон и всё остальное, что окажется не прибитым к полу гвоздями. И, можете мне поверить, они вряд ли принесут всё это назад когда-либо.

Очевидно, что мы чего-то недопонимаем, когда речь заходит об основных человеческих качествах. Мы больше не протягиваем друг другу руку и не заботимся друг о друге. И ещё – мы разучились любить. Мы забыли, что это такое – "забота о ближнем своём". Мы принадлежим к поколению, живущему под девизом "я для меня". Каждый волнуется лишь о себе и о том, какую выгоду он может извлечь из той или иной ситуации. Я постоянно слышу, как люди говорят эту фразу: "А мне-то что с этого? Зачем мне это нужно?" Мы стали такими эгоистами и думаем лишь о себе. Неудивительно, что среди нас так мало счастливых людей.

Людям нуждаются в обществе и общении, но всё, что мы имеем – это "подчёркнутая индивидуальность". Это неправильно. Мы нужны друг другу. Мы все хотим быть понятыми, обнятыми и принятыми. Никто из нас не камень. Мы все нуждаемся в любви и сострадании. Норман Винсент Пил сказал, что "ощущение прикосновения другого человека не заменит ничто". Мы и сами это знаем, но продолжаем упрямо отталкивать других от себя. Как будто мы боимся друг друга, боимся показать свою уязвимость, боимся признаться: "Вот он я, смотри – я не идеален, у меня свои недостатки, но я также уникальное человеческое существо и я могу поделиться с тобой чудесными вещами".

И ещё – мы сейчас настолько подозрительно относимся друг к другу, что мы просто упускаем возможности для дружбы и любви. Я вижу девушку, гуляющую по территории колледжа, и мне бросается в глаза, какие у неё великолепные волосы, и я говорю: "У тебя сегодня волосы такие красивые." И я иду дальше. Затем я вижу ещё одну девушку, на ней очень красивое платье, и я говорю ей: "Мне так нравится твоё платье. Ты сегодня просто прекрасно выглядишь." И я шагаю дальше. И вижу парня, у которого просто потрясающая атлетическая фигура и видно, что он немало времени проводит в зале, и я говорю ему: "Ты классно выглядишь!" И, знаете, что случается потом? Эти трое человек встречаются на другом конце территории и первая девушка говорит: "Я только что встретила Джадда, и вы только представьте себе! Он приставал ко мне!" И вторая девушка ответит: "Да, я тоже его только что видела, он и ко мне приставал." И парень тоже скажет: "Да-да, он ко мне тоже приставал." С ума сойти! Но вот так мы живём в Америке. Мы так подозрительно смотрим друг на друга, на каждого, кто пытается протянуть нам руку, что мы готовы немедленно шлёпнуть его по рукам.

Вы знаете, пару лет назад мне довелось рассказывать своим студентам о Святом Франциске из Ассиси. Я рассказал об его философии – она заключается в том, что всё, что у тебя есть, ты должен отдавать другим. И, знаете, он именно так и делал. Он раздал всё своё богатство, ему было не жалко для других тратить своё время, свою энергию. Он был одним из самых щедрых людей на свете и народ очень любил его. Но, знаете, что сказал мои студенты? "У парня, должно быть, крыша совсем поехала. Он просто спятил." Они не смогли понять, что когда ты отдаёшь людям всё, что у тебя есть, то ты получаешь взамен намного больше. Ты получаешь взамен любовь – самый важный элемент здоровья и счастья. Как сказал великий китайский философ Лао Тзу: "Доброта в словах порождает уверенность. Доброта в мыслях порождает мудрость. Доброта в поступках порождает любовь." Когда я был в Китае последний раз, то со мной произошла удивительная история. Я был там с китайской олимпийской командой по тяжёлой атлетике и они показывали мне Пекин. На самом деле, он водили меня из одного храма в другой. Верьте мне, в Китае храмов больше, чем у фирмы "К-Марта" "особых предложений". Прошло четыре часа после начала экскурсии и, когда у меня от храмов уже стало рябить в глазах, они все стали казаться мне одинаковыми. Поэтому, я решил погулять самостоятельно, чтобы посмотреть, что ещё есть в Китае, кроме храмов. Я прошёл, должно быть, не более трёх миль, когда неожиданно я понял, что я потерялся. Хотя, я не совсем потерялся. Дорога просто разделялась на две и я не мог вспомнить, по какой я спустился. Моя главная проблема заключалась в том, что если я выберу не ту дорогу, то не поспел бы на встречу с другими лифтерами. Мне нужен был какой-нибудь транспорт – причём срочно. Конечно, в Китае ни у кого нет автомобиля – они просто не могут позволить себе такую вещь. Но почти у каждого есть велосипед. Поэтому, я стал искать кого-нибудь, кто мог был мне дать на время велосипед. Удача улыбнулась мне – я увидел молодую девушку-крестьянку, она проходила мимо, и у неё был старый побитый велосипед. Я знаю, что я скажу банальную вещь, но за все три дня пребывания в Китае я не встречал более красивой женщины, чем та девушка. У неё были чёрные как уголь глаза цвета ламповой сажи, красивая оливкового цвета кожа и тело, как у проститутки с 12-ой улицы.

После того, как я её остановил, я попытался объяснить ей на китайском мою дилемму. Я подумал, что если мне удастся сочинить какую-нибудь слезливую историю, то она даст мне велосипед в аренду по более дешёвой цене. К моему удивлению, как только она поняла, что я потерялся, он слезла с велосипеда и дала его мне. Ещё более удивительным был тот факт, что она отказалась брать от меня какие-либо деньги в обмен на велосипед. Мне было стыдно забирать у неё велосипед вот так, без денег, но у меня просто не было времени, чтобы уговаривать её. Поэтому, я запрыгнул на её велосипед и поехал искать других лифтеров. К счастью, я выбрал правильную дорогу и встретился с ними как раз в тот момент, когда они выходили из очередного храма, построенного в честь … ну, неважно кого. После того, как я объяснил им, что произошло со мной, мы договорились, что мы встретимся в ближайшем ресторане, когда я верну велосипед.

Пока я ехал на велосипеде обратно, я начал думать о том, что сделала для меня эта крестьянка. Я нисколько не сомневался в том, что кроме велосипеда у неё больше ничего не было. Ну, может быть, дом. Если у неё был дом. И вот к ней подходит иностранец, которого она до этого в глаза не видела, и она отдаёт ему одну из своих главных драгоценностей. Она не имела никаких гарантий, что я верну этот велосипед ей. Более того, что она могла сделать, если я не верну его ей? Ничего. Она полностью доверилась мне. Чем больше я думал об этом, тем больше убеждался, что то, что она отдала мне свой велосипед, было, на самом деле, поразительным актом доверия и доброты. Мы можете, к примеру, представить себе, чтобы кто-нибудь в Америке отдал кому-нибудь свой велосипед или машину – а тем более иностранцу? Давайте скажем правду – если иностранец спросит в Америке у прохожих, сколько времени, то большинство американцев просто пройдут мимо, не ответив ему. Чёрт, да большинство американцев просто пройдут мимо, даже если время будет спрашивать американец. Что же, я подумал, что если она отнеслась ко мне с такой добротой, то я сделаю для неё тоже самое. Я решил, что я дам ей 200 йен за то, что она позволила мне воспользоваться своим велосипедом. В нашей валюте это обозначает примерно 60 долларов – это примерно трёхмесячная зарплата крестьянина в Китае. Когда я вернулся к ней, я обнаружил, что девушка сидит на обочине дороги и ждёт меня. После того, как я поблагодарил её, я вытащил из бумажника 200 йен и протянул ей. Она тут же вернула мне деньги обратно, покачала головой и подарила мне такую улыбку, что я абсолютно растаял. Я попытался снова дать ей деньги, но она снова отказалась от них. Я знаю, что это звучит глупо, но когда я стоял там и смотрел на неё, то я просто физически ощущал, как она излучает любовь и тепло. Я также понял, что деньги в той ситуации были неуместны. Дар – это то, что даётся от сердца, даётся без ожидания получить взамен похвалу или награду. Её акт доброты был её даром мне – и я всегда буду дорожить им.

Так и должно быть заведено в жизни. Мы должны относиться друг к другу так, как хотим, чтобы другие относились к нам. Мы должны тянуться друг к другу, относиться друг к другу с состраданием и с любовью. Как я сказал, мы нужны друг другу. К сожалению, в Америке всё по-другому. Судя по всему, мы больше не предполагаем наличие добра друг в друге. Люди вступают в отношения и, вместо того чтобы сделать жизнь друг друга лучше, они разрывают друг друга на части, пытаясь самоутвердиться за счёт друг друга. Это – не любовь. Это – эгоизм и комплекс неполноценности, вырывающийся наружу. А стоит кому-то преуспеть в чём-то – Бог ему в помощь. Мы тут же набрасываемся на него и пытаемся очернить его репутацию. Успех другого для нас хуже горькой редьки. Лео Ростен сказал: "Жестоки лишь слабые; лишь от сильных можно ожидать доброты." Ростен прав – лишь слабые, неуверенные люди всегда торопятся бросить камень в другого.

А расизм? Что это вообще такое? Я знаю, что вряд ли я найду много сторонников со своей точкой зрения, но я твёрдо убеждён в пользе смешения рас. А самое главное, я верю в то, что о человеке нужно судить по его характеру, а не по цвету его кожи. Мне глубоко противна любая форма расизма, будь то расизма "чёрных" или расизма "белых". Мы все – братья и сёстры, дети Бога. Мы должны тянуться друг к другу, любить, рисковать и верить в людей. Если мы поступаем иначе, то мы никогда не сможет реализовать всё то величие, заложенное в нас Богом, и все его дары нам.

Я хочу рассказать вам одну прекрасную историю о человеческом мужестве и любви. История эта про моего отца. Я знаю-знаю, что вы сейчас думаете: "О, нет! Только не очередная история про "моего великого отца". Ну что же… вообще-то, это именно такая история. Не поймите меня неправильно. Мне не стыдно хвастаться своим отцом. Каждый сын должен быть уверен, что его отец – самый великий. К сожалению, часто это не так, но, поверьте мне, именно так и должно быть. Я верю, что я – очень объективный человек. Я много поездил по нашей стране, у меня была возможность побывать и в других странах. Конечно, я встречался с тысячами людей, но, могу честно сказать, что не встречал ещё человека лучше, чем мой отец – а я ведь встречал поистине великих людей. Мой отец – прекрасный, удивительный человек. Всегда настроенный позитивно, всегда улыбающийся и всегда двигающийся вперёд. Он – человек дела, а не мечтатель. Слушатель, а не мыслитель. Лидер, а не ведомый. Честный, трудолюбивый, умный и сильный. Он представляет собой просто поразительную силу. В нём сосредоточено всё, чем я когда-либо хотел стать.

История, которую я вам собираюсь рассказать, не имеет ничего общего с моей любовью к моему отцу и моей привязанностью к нему. Она, скорее, про любовь моего отца к другому человеку – с чёрной кожей. Это случилось примерно 35 лет назад. Если моя память мне не изменяет, мой отец был одним из лучших питчеров в Америке. Не подумайте, что эти слова – всего лишь хвастливое заявление гордого сына. Я говорю о фактах. В те годы, когда он играл, процент его побед был свыше 95. Ему ничего не стоило забить 16 или 17 мячей за игру. А когда дело доходило до подачи "непринимаемого мяча", то я не думаю, что с моим отцом мог кто-нибудь сравниться, кроме Великого Эдди Фейнера. В одном сезоне он подал 21 непринимаемых мяча. Неудивительно, что в начале каждого сезона моего отца раздирали на части разные команды, которые хотели, чтобы он играл за них. Часто бывало, что другие команды нанимали его поиграть за них на турнирах, проходящих по выходным дням. Вот какой он был хороший игрок.

Если и был в целом штате Пенсильвания питчер, который мог обыграть моего отца, то им был, безусловно, Оди Тредформ. В этом даже есть какая-то ирония, потому что именно мой отец научил Оди подавать мяч. Фактически, Оди всегда честно говорил, что если бы не мой отец, он никогда бы не стал питчером. На самое главное, Оди, который, кстати, был чернокожим, был самым лучшим другом моего отца. Поймите, что сейчас речь идёт о 50-х гг., в то время общество смотрело косо на чёрных и белых, которые водили между собой дружбу. Самое смешное, что когда дело доходит до спорта, то люди меньше обращают внимания на расовые предрассудки. Так как Оди был одним из лучших питчеров в стране, многие команды, состоящие целиком из белых людей, пытались пригласить его к себе. Но, как правило, Оди играл в той же команде, где и мой отец. В общем, история такова, что однажды на одном турнире, проходящем в уик-энд, мой отец и Оди играли за команду Allentown Patriots. Patriots были сильнейшей командой, они и до сих пор являются таковой. Как бы там ни было, в первой же игре мой отец подал 1-2 мяча, которые и обеспечили победу. Оди сыграл не хуже.

После второй игры вся команда решила устроить пикник и пообедать. Когда мы подошли к павильону, все уже сидели за столами, кроме Оди, моего отца и меня. Мы сели под большим дубом и начали есть. Когда мы закончили нашу трапезу, Оди встал и пошёл на поле, чтобы посмотреть, как там играют. Через несколько минут после того, как Оди отошёл от нас, один из игроков подошёл к моему отцу и сказал: "Мы все знаем, что Оди – хороший парень, но ему нужно научиться знать своё место. Когда ниггер играет с нами – это одно, но это не значит, что он может есть с нами." Я не уверен, что слова были именно такими, но, можете не беспокоиться, смысл был таким. Я точно помню, что он использовал слово "ниггер", потому что именно тогда я впервые услышал это слово. Я могу не помнить, что сказал ещё тот человек, но точно запомнил, что ответил мой отец. Он пришёл в бешенство. Сначала он дал знать этому игроку со всей определённостью, что он не собирается слушать такую чушь. Он также дал понять ему, что Оди – не только великий питчер, но и прекрасный человек, и что он считал за честь, что Оди считает его своим другом. Мой отец затем подошёл к павильону и сообщил всей команде, что Оди – не просто его хороший друг, но и человек, которым он восхищается и которого он любит. И если это не нравится кому-то, то он с радостью соберёт свои вещи и пойдёт домой.

В то время я был ещё слишком молод, чтобы полностью оценить смысл произошедшего. Прошло несколько лет и, оглядываясь назад, я начинаю понимать значение того поступка. Прежде всего, я уверен, что нужно было иметь много мужества, чтобы сделать то, что сделал мой отец. Он легко мог бы просто проигнорировать замечание игрока. Оди никогда бы об этом не узнал, а отец сохранил бы хорошие отношения со всеми в команде. Но мой отец просто не мог поступить так. Он понял, что если он ничего не скажет, то его молчание будет расценено так, как будто он поддерживает ненависть и расовые предрассудки. А самое важное, возможно, заключается в том, что он понял, что то, как он поступил бы в тот момент, сильно повлияет на то, как я буду думать и поступать в своей жизни. Рассуждать о любви и заботе о ближних – это одно, но совсем другое – жить в соответствии с этими своими убеждениями. Как я уже сказал ранее, быть хорошим человеком – не так-то уж легко.

Вы знаете, если вы играете на пианино только на белых клавишах, вы можете сыграть прекрасную музыку. Вы можете сыграть музыку не хуже, если будете играть только на чёрных клавишах. Но сыграть что-либо настоящее у вас не получится до тех пор, пока вы не научитесь играть на белых клавишах и чёрных вместе. Я верю, что то же самое относится и к гомо сапиенсу. Нам нужно жить вместе, работать вместе и играть вместе, если мы хотим сделать этот мир лучше. Нам нужно сказать: "Нет расизму! Да любви! Да состраданию! Да заботе друг о друге!"

Можете мне поверить: люди, а не вещи не сделают вас счастливыми. Когда я работал в профессиональном бейсболе, я находился рядом с одними из самых богатых людей в мире и некоторые из них были самыми несчастными людьми из всех, кого я когда-либо встречал. А когда я работал на сталелитейном заводе на каникулах во время учёбы в колледже, я встречал людей, которые, судя по всему, были одними из самых бедных людей в мире. И знаете что? Многие из них были очень счастливы. Как я сказал, счастливыми нас делают не вещи, а люди. Именно поэтому у меня есть одно правило, и если у вас хватит ума, то вы тоже станете ему следовать. Правило простое: люди важнее вещей. Помните, что каждый из вас – это дар Бога. Протяните друг другу руки, рискуйте, любите, делитесь друг с другом и отдавайте себя полностью. Попытайтесь снова стать людьми.

Я хотел бы оставить вас вместе с кое-какими мыслями о Боге в нашей жизни. Как правило, я не затрагиваю тему метафизики на своих лекциях, но это, может быть, моя ошибка. Конечно же, нам всем в нашей жизни нужен Бог, без Бога мы ничто. С Богом наша сила не имеет границ. Бог даёт нам силы преодолевать любые препятствия. В знании того, что с нами Бог, скрывается сила. Я всегда помню, когда мне плохо, о двух вещах: о том, что Бог всегда со мной, и о том, что с Христом я могу сделать всё. Эти убеждения придавали мне сил на протяжении всей моей карьеры.

Несколько лет тому назад правительство Китая пригласило меня потренироваться в Олимпийском тренировочном центре в Пекине. Хотя я и обрадовался такой возможности, но я был испуган до смерти. Как вы, должно быть, знаете, Китай – это коммунистическая страна, где власть принадлежит военным. Я помню, что когда сошёл с самолёта, меня встречали солдаты, вооружённые автоматами. "Ну я и попал", подумал я. Затем, когда я добрался до тренировочного центра, мне сказали, что я – первый иностранец, который переступит его порог. Естественно, когда я вошёл в зал, то все тут же уставились на меня. Некоторые молодые атлеты никогда до этого не видели американца. На самом деле, многие из них даже подходили ко мне и спрашивали, можно ли им потрогать мою кожу и волосы. Это было странно.

После своей первой тренировки в этом центре, я пошёл в душевую и все женщины, спортсменки, пошли за мной и мне пришлось принимать душ вместе с ними. Я спросил переводчика, в чём дело, и он объяснил мне, что они хотели посмотреть, как выглядит американский мужчина. У меня просто не было слов. Надеюсь, я их не разочаровал. И это было лишь начало. На своей первой тренировке с китайской командой тяжёлоатлетов, я взял с собой плейер и включил кассету Майкла Джексона с его альбомом "Я плохой". Китайский тренер тут же подскочил ко мне и закатил истерику. Казалось, я совершил смертный грех или даже ещё хуже. Вскоре я понял, что тренинг в Китае считается нечто вроде религии, а не просто видом деятельности. Когда китайцы тренируются, то они не включают музыку, они не разговаривают. Всё это считается слабостью. А поход в туалет во время тренировки считается самой большой слабостью. К сожалению, я всё это понял лишь потом. Если вы не были в Китае, то мне придётся рассказать вам о китайских туалетах. Они, в сущности, отсутствуют у них вообще. Туалетом у них считается просто дырка в полу. Я серьёзно говорю – просто дырка, вырезанная в полу. Это вроде нашей уборной, только без сиденья. Как бы там ни было, в середине тренировке мне понадобилось сходить в туалет. Я подошёл к тренеру и спросил его, где находится вей-шен-джиань, что по-китайски означает "ванная комната". Конечно, он взбесился, потому что, как я уже сказал, в Китае во время тренировки нельзя ходить в туалет. После того как он всё же дал мне своё благословение, он указал на комнату в конце зала. Когда я зашёл в эту комнату, там не было ничего, кроме дырки в углу. Я сказал себе: "Нет, этого не может быть." Поэтому я вернулся и застенчиво спросил тренера снова, где находится вей-шен-джиань. Конечно, его чуть удар не хватил. После того, как он успокоился, он снова показал мне на ту же самую комнату. Я вернулся в неё и уставился на эту маленькую дырку в полу. Я смотрел на неё, должно быть, несколько минут. Я просто не мог поверить, что вот это – и есть туалет. А затем я подумал: "А… какого чёрта, я ведь в Китае." Поэтому, я спустил штаны и стал мочиться. Едва я начал, как один из атлетов зашёл в комнату. Как только он увидел, что я делаю, он немедленно выбежал из комнаты. Затем в комнату вбежал тренер, а за ним все китайская команда тяжёлоатлетов.

Представьте себе картину: я стою в их сауне и мочусь в какую-то дырку. Можете себе представить, как я себя чувствовал в этот момент. Я не умел говорить по-китайски, я не знал их обычаев и правил. У меня не было ни тренера, ни друзей. Был только переводчик, который по-английски говорил так же, как я примерно по-китайски. Короче, я стоял там один-одинешенек в коммунистической стране, которая известна своей ненавистью к американцам, и мочился у всех на виду в какую-то дырку в полу их комнаты, которая оказалась сауной – полусвященным для китайцев местом. Если бы не знание того, что Бог был со мной даже в ту минуту и в те моменты, которые за этим последовали, то я не знаю, как бы я и выжил бы. Но когда ты знаешь, что с тобой Бог, то нет ничего, что бы ты не мог вытерпеть.

Говорят, что наша жизнь – это наш дар Богу, а то, как мы её проживаем – это наш подарок Богу. Вы знаете, жизнь порой бывает такой трудной. В мире много боли и страданий. Конечно, вы это знаете и без меня. Стоит лишь посмотреть на историю человечества. Невиновные, прекрасные люди страдают с самого начала человечества. Фактически, боль – это такая же часть нашего пребывания на этой планете, как и жизнь, и смерть. На долю некоторых людей выпадают чудовищные страдания. Люди сами себе придумали боль в сердце и несчастья. В прошлом это была Культурная Революция, Аусвитц и рабство. Сегодня это Камбоджия и Вьетнам. Это – зверства, которые являются смертными грехами нашей души. Никто не знает, почему в мире столько страданий. Почему Бог позволяет хорошим людям страдать так сильно. Мы только можем предположить, что это – провокация Бога, он хочет увидеть, чего мы в действительности стоим. Именно так я думаю.

Есть одна прекрасная притча про человека, который взглянул на мир и увидел, что везде столько страданий. Люди убивают друг друга, издеваются друг на другом, повсюду тюрьмы, рабы и неравенство. И человек обращает взор к небу и взывает к Богу: "О Господи, в мире столько страданий и боли. Почему ты не пошлёшь кого-нибудь на помощь нам?" И Бог смотрит вниз и отвечает: "Но я ведь послал помощь. Я послал тебя." Помните это!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю