Текст книги "Перила"

Автор книги: Дмитрий Ефанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 6 страниц)

– Лиза – любознательная…

– Это что значит? Я сую нос не в свои дела? – вскидывается та.

– Нет-нет, мы здесь не будем ссориться!

– Ваня – великодушный!

– Люба – любвеобильная.

– Это что еще за «комплимент»! Придумай что-нибудь нормальное, ты! – замахивается та.

– А что здесь такого? Обильная любовью… Ну ладно: Люба…

– Лицемерная? – шепотом подсказывает Жанна, но здесь на нее, похоже, не принято обижаться.

– Нет! Люба – лучшая! Самая лучшая!

– Юля – юная…

– Влад – воинственный!

Тут я понимаю, что очередь дошла до меня.

– А как вас зовут? – спрашиваю я у светленькой девушки, которая предлагала мне один чайный пакетик на двоих.

– Стоп, – вмешивается Игорь. – Теперь то, ради чего мы затевали игру. Костя, тебе как новому участнику надо сказать комплименты всем по кругу. Это и есть самый лучший способ всех запомнить.

Вот это подстава! Вы думаете, я кого-то помню по именам? Ну, максимум пару человек…

– Давай-давай, – подбадривают меня. И тут до меня доходит, что они ко мне относятся абсолютно нормально, даже дружелюбно, и стесняться просто глупо.

– Я попробую, только, чур, не обижаться, ладно? Если кого-то перепутаю… Игорь – искрометный!

– Прекрасно!

– Жанна – жертвенная!

– Ах! – театрально закатывает глаза та.

– Вот это комплимент, учитесь! Действительно, настоящая христианская добродетель, – говорит Игорь серьезным голосом, но глаза у него хохочут.

Дальше я худо-бедно, с подсказками, но прохожу весь круг, награждая новых знакомых комплиментами (иногда очень странными, если не сказать больше). Проблема возникает только с девушкой по имени Юля: у меня на языке вертится только слово «юродивая». Это, конечно, еще один «настоящий православный комплимент», но, боюсь, меня не поймут. В итоге я извлекаю из лексикона кривоватое слово «юморная» и с боем выпутываюсь из сложной ситуации.

Кстати, получается, что Игорь прав и игра реально полезная – к концу круга я прекрасно помню, как кого зовут.

– Отлично, – говорит Игорь и кладет на стол стопку одинаковых книг. – Теперь, когда мы познакомились, приступаем…

Я тоже получаю книгу, на ее обложке написано «Евангелие и Псалтирь».

– Сегодня у нас три зачала…

Три чего-чего?

– Вообще-то мы все столько раз читали и слышали Нагорную проповедь…

Ну, конечно, все-все. Особенно я, как же, как же. Главное – не спалиться.

– … так что даже воспринимаем эти слова как что-то наскучившее, заезженное. Поэтому давайте попробуем сегодня посмотреть свежим взглядом. Может быть, кто-то из нас сегодня разглядит то, мимо чего мы всегда проходили. Здесь… двадцать два стиха, поэтому читаем по два стиха каждый. Как всегда, по кругу. Я двенадцатый, поэтому не читаю.

– Какой хитрый! – улыбается кто-то из девчонок.

– Я пользуюсь служебным положением, – подмигивает Игорь. – Итак, Евангелие от Матфея, пятая глава, с двадцатого стиха.

Не хватало еще облажаться! Надо срочно найти, где они читают, потому что очередь скоро дойдет до меня.

– Жанна, давай начнем с тебя, по часовой стрелке.

– Нет-нет, я сегодня не в форме! – закатывает глаза та. – Давай, я где-нибудь в конце, а?

Скашиваю глаза вбок (совсем как в школе на контрольной), заглядываю в книгу к моей соседке, и вижу, что нужное место в самом начале. Ага, вот Евангелие от Матфея – с него книга и начинается. С пятой главой тоже проблем нет! А стихи-то здесь откуда?! Все сплошняком прозой написано…

– Хорошо, тогда с Катюши. Матушка, начинаем.

– «Ибо, говорю вам, – ровным голосом читает Катя, – если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду…»

– «А Я говорю вам, что всякий, – подхватывает мрачным басом Слава, – гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной…»

Я лихорадочно соображаю, долго торможу, но потом – эврика! – врубаюсь, что цифры между словами – это и есть номера стихов. Ну все, теперь прорвемся!

И вовремя – уже читает любительница пакетиков, которая сидит рядом со мной:

– «… ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным».

Где же она это нашла-то? Еще дальше, что ли?

– «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого».

Вот, вот это место! Я без паузы принимаю эстафету:

– «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую!»

– Ой, уже я, да? – всплескивает руками Жанна.

Ей подсказывают нужное место, и она томным голосом завершает.

– «… и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два».

– Все, здесь останавливаемся, – командует Игорь. Я поднимаю голову и вижу, что он читает не с книги, а с экрана ноута. – Теперь, как обычно, комментируем «свои» стихи.

Час от часу не легче… Читать меня родная школа худо-бедно научила, но сейчас ведь придется что-то мозгом выдумывать…

– В том отрывке, который достался мне, – уверенно начинает Катя, – говорится о том, что Христос дает своим ученикам новые заповеди, более строгие по сравнению с теми, которые давались в Ветхом Завете. Он требует от учеников, чтобы они были более праведными, чем фарисеи.

– А почему? – спрашивает Игорь.

– Наверное, потому, что до Христа не было вести про Царствие Небесное? А чтобы войти в него, недостаточно того, что требовалось в Ветхом Завете. Так?

– В общем, ты права, – кивает Игорь. – Что обещалось в Ветхом Завете тем, кто исполняет все его заповеди?

На секунду «секта» зависает.

– Ну, тогда я подскажу. Помните, в заповеди про почитание родителей…

– А, я сообразила, – реагирует Катя, – «… чтобы продлились дни твои на земле».

– Правильно! То есть долголетие. А еще?

– Еще, – медленно подбирает слова Слава, – когда Моисей общается с Богом в пустыне, он получает обещание, что его народ вселится в землю, где текут молоко и мед.

– Отлично! Еще можем вспомнить, например, Книгу Иова, где в награду даются стада овец и волов. Или, например, Бог благословляет праведников большим потомством. Но это все земные блага. А что обещает Христос?

– Царствие Небесное, – вразнобой отвечают сразу несколько голосов.

– Духа Святаго? – неуверенно спрашивает кто-то.

– И это тоже. Но это не значит, что Ветхий Завет плохой. Понимаете, его можно сравнить с рисунком, который был набросан как бы в общих чертах, контурами. А теперь рисунок становится более определенным, четким. Давайте дальше. Вот в тех стихах, которые чуть дальше, уже конкретнее сказано про то, что же изменяется в заповедях.

– В общем, смысл примерно такой, – говорит Слава. – Христос не просто не велит убивать, а говорит, что даже напрасный гнев на другого человека тоже грех.

– А гнев бывает не напрасный? – влезает Жанна.

– Бывает, – уверенно отвечает Слава. – Например, когда апостолы на кого-нибудь гневались… помните, на волхва в «Деяниях»?

Все кивают, и я энергичнее всех – разумеется, прямо-таки с сопливого детства помню, на какого там волхва гневались эти самые апостолы…

– Тут есть еще нюанс, – подхватывает Игорь. – Христос же не просто так сначала говорит про убийство, а потом про гнев. Это связанные вещи. Вот, слушайте, что сказано у Иоанна Златоуста…

Он читает с ноута:

– «Кто не предается гневу, тот, без сомнения, не решится на убийство; кто обуздывает гнев свой, тот, конечно, не даст воли рукам своим. Корень убийства есть гнев. Поэтому, кто исторгает корень, тот, без сомнения, будет отсекать и ветви, или – лучше – он не даст им и возникнуть».

– Круто! – выдыхает кто-то из девчонок.

– Это Святые Отцы, – улыбается Игорь, – круче некуда.

Я напрягаюсь, пытаясь повторить про себя то, что только что прочитано. Вроде все понятно, а общий смысл как-то ускользает.

Мысли уносятся в другую степь, и я живо представляю картину: например, на репе Стэн начинает психовать. Скажем, орет Роммелю, что когда-нибудь грохнет его, если тот не перестанет всех подряд учить жизни (в частности, играть на басу). А я сажусь на гитарный усилок, кладу ногу на ногу и так небрежно говорю: «Не истери, чувак. Знаешь, вот Иоанн Златоуст говорил, что тот, кто обуздывает гнев, не даст воли рукам своим. Потому что гнев есть корень убийства. Сечешь?»

И Стэн дико вымораживается, потому что крыть ему просто нечем.

– «А Я говорю вам, что всякий, – слышу я сквозь свои грезы, – кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

– Эта заповедь многим кажется одной из самых трудновыполнимых в Евангелии, – говорит Игорь.

Я нахожу в книге то место, которое сейчас прозвучало. Что такое «прелюбодействовать», я догадываюсь (хотя само слово какое-то стремное), что такое «вожделение» – тем более.

Еще раз перечитываю.

Трудновыполнимых? Да это еще мягко сказано!

Видимо, за своей мимикой я слежу из рук вон плохо, потому что Игорь смотрит на меня, мягко улыбается и говорит:

– Я вижу, Костя со мной согласен!

Ну все, теперь не отверчусь – по-любому придется что-то говорить.

– Я скажу честно, – подбираю слова изо всех сил, – мне пока еще очень далеко до того, чтобы… держать себя в руках. И чтобы не было этого, как его… вожделения. Ну, вообще-то все, о чем говорилось до этого, еще можно как-то контролировать: не гневаться, например. А если рядом с тобой красивая девушка, редко получается… – бормочу я, а на языке у меня все вертится подходящее выражение, и вдруг я его все-таки ловлю за хвост, – относиться к ней, как к сестре.

– Отлично подмечено! – неожиданно хвалит меня Игорь. – Действительно, если бы мы относились друг к другу как к сестрам и братьям, то большинство заповедей выполняли бы, даже не задумываясь.

– Да, классно! И на молодых людей тоже надо смотреть как на братьев, – добавляет кто-то из девчонок.

– Но хотя бы на мужа можно смотреть как на мужа? – изображая страшную панику, спрашивает Жанна.

– Конечно! Иначе твой муж перестанет тебя отпускать к нам на кружок, – ехидно отвечает Игорь. – Ладно, продолжаем.

Кажется, я протявкал вполне благополучно! Выходит, никаких особенных знаний тут и не надо. Я бы даже еще поораторствовал…

Раз уж у меня пауза, расслабленно листаю книгу дальше и почему-то цепляюсь взглядом за фразу: «Но Иисус сказал ему: иди за Мною и предоставь мертвым погребать своих мертвецов».

Где-то я что-то подобное слышал? Или меня уже глючит?

Вокруг что-то бурно обсуждают, но я уже слушаю не очень внимательно. Просыпается сразу куча мыслей, которые до этого дремали по разным извилинам в голове, и они меня затягивают – как в хоровод или в водоворот. До меня долетают только отдельные фразы из яростного обсуждения.

– …не нужно понимать буквально слова «отсеки правую руку», – смеется Игорь.

– … почему же нельзя ни одного волоса сделать белым или черным? – протяжно недоумевает Жанна. – Покрасилась – и готово…

– «… а что сверх этого, то от лукавого», – раздается голос моей соседки справа, и я догоняю, что вот-вот подойдет моя очередь комментировать. Что я там читал-то вообще?

– Да-да, теперь мой отрывок, – бодро отзываюсь я, а сам лихорадочно соображаю, про что же в этом самом отрывке говорилось. – Думаю, эти слова Христа настолько важны, что их стоит прочитать вслух еще раз!

Игорь уважительно кивает, и я с уверенным видом зачитываю по книге «свои» стихи – хорошо еще, помню, что они были в начале страницы.

Ага, сейчас что-нибудь наплетем.

– Вообще-то в русском языке есть масса крылатых выражений, – бодро начинаю я, – которые люди употребляют, а сами даже не задумываются, что они из Библии. Так ведь?

– Это точно!

– Люди совершенно не знакомы со Священным Писанием!

– Вот и я о том же! Можно от последнего гопника услышать слова «око за око», но он разве знает, откуда это пошло? Но неплохо было бы помнить, что эти слова принадлежат не кому-нибудь, а именно Христу, и взяты они из этой… эээ… Нагорной проповеди! Или вот еще – прямо здесь же знаменитые слова «подставь другую щеку»…

Я вдохновенно, не напрягаясь, трещу языком – не хуже, чем в десятом классе, когда делал километровые доклады про романы Тургенева, которые и в руках не держал. По очереди заглядываю в глаза сидящим вокруг и вижу, что прокатываю за своего, сто процентов. Прямо как в шпионском фильме… Может, я настроился на местную волну?

И напоследок контрольный выстрел.

– Короче, так и есть: люди Библию не читают, – сокрушенно качаю я головой через тридцать минут после того, как сам в первый раз в жизни взял ее в руки. – Вот, например, один мой друган недавно говорит мне: твой Шевчук совсем из ума выжил! Послушай, что за шизу он поет в последнем альбоме: «Мертвые хоронят своих мертвецов»! А ему же в голову не приходит, что это тоже отсюда… Вот, Евангелие от Матфея, восьмая глава, двадцать второй стих! – ставлю я шикарную точку.

Ну не мог же я свою рок-н-ролльную тему не впихнуть!

– Неожиданный пример, – озадаченно говорит Игорь.

– Ну и как после такого доклада мне говорить? – кокетничает Жанна. – Я на его фоне буду просто дурочка дурочкой!

Дальше все идет как по маслу: разговоры продолжаются уже без всякого плана, как попало, я периодически вставляю свои пять копеек (кажется, все в кассу), и, наконец, Игорь говорит:

– Вообще-то уже полдесятого! Если вы не хотите, чтобы меня отчислили, молимся и закругляемся.

Все встают. Я уже совсем не напрягаюсь по этому поводу, да и петь «под фанеру» у меня получается еще лучше.

В прошлый раз – вы помните? Все приходит с опытом…

Минут через десять после прощания с «духовными людьми» я стою на остановке – только уже на другой стороне шоссе, в направлении Москвы. Интересно, в это время еще какие-то маршрутки ходят?

Наконец причаливает рыдван с классическим таджиком за рулем, я падаю в него и пытаюсь подвести итоги дня.

Нет, Стэну я Иоанна… уже забыл, как его… цитировать пока что не буду. Во-первых, все уже из головы вылетело (вроде было что-то про гнев), а во-вторых, еще отправит меня в Кащенко. Опыт, конечно, сегодня был забавный, и ребята неплохие, но это так, разовый эпизод из жизни.

Ха, вы же не думаете, что я теперь каждую субботу буду к ним таскаться?

Глава шестая,
в которой расплетаются косы

You’re an accident waiting to happen.

U2

Вы, конечно, можете говорить что угодно. В смысле, что я псих и так далее.

Имеете полное право.

Но в следующую субботу я снова еду в маршрутке на кружок.

Ну, сложилось так. Репа у нас отменилась (хотя концерт в «Идее Fix» уже на носу), а больше делать было нечего. К тому же Дашу в прошлый раз я так и не застал. Да и вообще: я что, не имею права ходить, куда хочу? Я же не собираюсь в эту их секту с концами ударяться…

На этот раз я уже не полагаюсь на склерозных тетушек с желтой прессой в руках, а заранее смотрю в Инете карту и запоминаю, где эта самая «Степная». Дачники в этот раз затихарились, и я долетаю реально быстро – минут за тридцать. Правда, пока маршрутка едет, начинается дождь, но я с самого утра чем-то задним чуял, что так и будет, поэтому зацепил с собой зонтик.

А вот когда дохожу до красной избушки (фотогеничная белка наверняка ныкается где-нибудь в сухом дупле), меня ждет сюрприз: заперто! Видимо, слишком рано притащился. Сначала я стою на крыльце под крохотным навесом, потом догоняю, что от дождины он все равно не спасает, снова открываю зонт и изображаю меланхоличный променад.

Пока я шатаюсь, в мой молодой мозг забредает такая мысль: а что было бы, если все эти мальчики-девочки из кружка попали бы к нам на концерт? Наверняка по их понятиям все эти клубешники – просто рассадник скверны! Интересно, они бы нас святой водой стали обрызгивать? Или вообще подперли бы бревнами двери и по-древнерусски подожгли с четырех сторон? Хотя нет, в «Идее Fix» им никто не позволит. А вот в том же «Напряге» – там хоть обподжигайся, всем по барабану, по-моему…

Тут мне кажется, что кто-то меня зовет. Я на всякий случай высовываю голову из-под зонта и снова слышу тот же голос:

– Костя! Тебе, тебе говорю! Ты чего мокнешь? Давай иди в машину!

Я наконец просекаю, откуда раздается голос, разворачиваюсь и вижу, что в припаркованной неподалеку тачке сидит Жанна – одна из девчонок с прошлого раза. Ага, та самая – с ярким макияжем и самая активная в этой их девичьей стайке.

Меня два раза приглашать не надо, поэтому запрыгиваю рядом с Жанной. Машина у нее маленькая, девчачья – Kia Picanto, но сидеть в любой тачке намного веселей, чем нарезать круги под дождем.

– Привет!

– Привет! Смотрю – ты или не ты?

– Я, кто же еще будет под дождем торчать? А сегодня точно будет кружок? Гляжу – нету никого.

– Не, ты просто пришел рано, сейчас все подтянутся!

– Это хорошо! Знаешь, я еще хотел спросить: этот ваш кружок давно существует?

– Почти год. По-моему, начали с сентября, только это еще без меня было. Когда у нас появился Игореша, тогда все и завертелось.

Очень комфортно с ней болтать, оказывается. Как будто триста лет знакомы.

– Ага, вот про Игоря мне тоже интересно. Он в прошлый раз говорил: если опоздает, то его отчислят. А откуда?

– Из Свято-Тихоновского. Он там сейчас учится, на четвертом курсе, представляешь? А «отчислят» – это потому, что он живет в общаге, и им надо приходить не позже одиннадцати, там с этим строго-строго!

– Мм… А это что такое вообще?

– Свято-Тихоновский? Это институт в Москве, там готовят будущих священников… и не только, еще всяких там специалистов. Сам его спроси, он расскажет с удовольствием!

Очень она классная! Непосредственная такая! Я-то думал, если девочка верующая – то непременно такая пластиковая кукла-недотрога в дебильном платочке. Если б встретил Жанну на улице – решил бы, что идет с лекции в кафешку. А то и в клубешник.

– То есть он его окончит и сделается священником, что ли?

– Священниками не делаются, – передразнивает Жанночка, – их рукополагают. Могут и не рукоположить. Кстати, пока не женится, точно не рукоположат… хотя бывают исключения, очень редко! Или, если захочет постричься, – тоже вариант!

– Стоп. Как связано «постричься» и «жениться»? – я чувствую себя в тупике.

– В монашество, естественно. Не в парикмахерской же! – хохочет она.

– Ааа… – переклинивает меня. Для меня это просто космос – что нормальные люди, с которыми можно по-дружески трепаться и пить чай, оказывается, могут взять и… Как-то плохо укладывается в голове.

– Это здорово, что тебе у нас понравилось, – перескакивает Жанна на другую тему. – Знаешь, бывает, человек к нам один раз приходит, а потом больше не заявляется. Да ты еще вписался так удачно!

– В каком смысле? – напрягаюсь я. Может, с таких ласковых слов и начинают «обрабатывать» будущих сектантов?

– Ну, отвечал так уверенно! Ты ведь Писание здорово знаешь, да? Чувствуется! Мне вот жутко трудно его читать, я ленивая!

– Да это ерунда, – говорю я и чувствую, что в глаза ей смотреть как-то неловко. – Не так уж хорошо я его знаю… Просто язык нормально подвешен, вот и все.

– Ты у отца Андрея научился хорошо говорить, наверное?

– Какого отца Андрея? – паникую я.

– Как у какого? Отца Андрея, который самый топовый проповедник во всем благочинии! Настоятель Благовещенского храма! Ты же оттуда!

– Нет, конечно!

– То есть как это нет? Я точно запомнила с прошлого раза!

– Стоп! Это вы за меня решили, я ничего такого не говорил.

– Да-а? Извини, я подумала… – видимо, Жанне становится неудобно, и она радостно цепляется за шанс сменить тему. – О, смотри, это же наши подошли или нет?

– Наши пациенты, – подтверждаю я.

– Наверняка они уже ключи взяли, пойдем! – говорит она и выключает зажигание.

Я вспоминаю то, о чем забыл в прошлый раз.

– Жанна, – говорю, – я там чай принес прикольный. Пуэр называется. Сейчас научу, как правильно его заваривать…

– Открываем Евангелие от Луки, – командует Игорь. – Четырнадцатая глава, стихи с шестнадцатого по двадцать четвертый. Отрывок небольшой, поэтому каждому достается по одному стиху.

Мы уже сидим вокруг стола, пуэр сложной судьбы упокоился в заварном чайнике. Хорошо еще, что я никаких деликатесов к чаю не стал покупать (хотя мысли такие были) – оказывается, у них сейчас начался пост. Я-то думал, что пост бывает только Великий, а тут выясняется, что их целых четыре.

Состав почти тот же, что и в прошлый раз.

– «Он же сказал ему, – без лишних предисловий стартует Катя, – один человек сделал большой ужин и звал многих…»

– «… и когда наступило время ужина, – манерно продолжает Жанна, – послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово».

Я в этот раз окопался на другом месте, поближе к чайнику, поэтому мой стих – почти в самом начале.

– «И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю, – стараюсь я мерзким голосом изобразить, как подлые гости выкручивались перед хозяином, – и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня».

Игорь грозит мне пальцем: не заигрывайся. Это тебе, мол, Библия, а не концерт в «Напряге». Я делаю виноватую морду, но всех остальных, по-моему, прикалывает такое «чтение с выражением».

В этот момент дверь открывается – и в класс влетает Даша. За ней еще какая-то подруга с замысловатой прической на голове.

– Всем привет, мои доро… – восторженно салютует она и вдруг осекается, заметив, что мы уже начали.

– Даша, мы читаем, – говорит Игорь, очень стараясь звучать назидательно и серьезно. – Мы очень рады тебя видеть, только не надо так врываться.

Та мгновенно принимает виноватый вид, семенит к свободному стулу, но по пути умудряется поздороваться почти со всеми: кого-то чмокает в щечку, кому-то улыбается и подмигивает, Жанне ерошит волосы – и вдруг видит меня и застывает.

– Даша, ну что у нас там еще? – из последних сил корчит из себя строгого педагога Игорь. – Ах да, вы же знакомы? Вот после занятий и пообщаетесь. Продолжаем…

Дашка приземляется напротив меня и блаженно улыбается. Выражение ее лица такое, будто она меня лет десять назад спасла из эпицентра тайфуна, а теперь я вырос, и мы вдруг встретились на вручении Нобелевской премии. Кстати, нормальный голливудский сценарий.

Ее подруга, напротив, делает все, чтобы не привлекать к себе внимания. Мы так себя вели в первом классе, когда опаздывали на урок. Она садится, расправив нереально длинную юбку (хотя вообще в этой компании юбки до колена, наверное, считаются экстремальным мини), и ее прическа колыхается вверх-вниз, пока не принимает устойчивое положение.

Такое ощущение, будто я эту мадемуазель где-то видел… Хотя понимаю, что это бред.

Тем временем, пока я их разглядываю, отрывок уже почти дочитали.

– «… Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных», – ставит точку кто-то из девчонок.

– Отлично! Итак, сегодня разберем этот отрывок. Даша и Таня, вам стихов не досталось, но от обсуждения вам увильнуть не удастся, – смеется Игорь.

– А мы и не увиливаем, – искрится улыбкой Даша. Странно: когда мы с ней встретились в метро, мне она не показалась такой уж лучезарной, скорее наоборот. Неужели вправду так рада всех видеть?

Таня (вот как ее, оказывается, зовут) тоже дружелюбно переглядывается с «сектантами». Получается, она здесь тоже частая гостья.

– Матушка, не тормозим, уже комментируем.

– Да-да, – отвлекается от «перестрелки взглядами» Катя. – В общем, мой отрывок – это начало притчи о званых на пир. Хозяин, который зовет гостей – это, если я правильно понимаю, Господь. Он зовет на пир гостей, то есть всех людей…

– Все верно, – подбадривает Игорь.

– Под пиром подразумевается Царствие Небесное, где Господь рад видеть каждого из нас… – продолжает шпарить матушка.

Кстати, пока мы возились с заваркой пуэра, Жанна меня просветила: оказывается, матушка – это жена священника, то есть батюшки. В общем, мои духовные знания увеличиваются нереальными темпами. Жаль только, нет повода ими выпендриться перед кем-нибудь…

В это время Жанна через стол громко шепчет Дашиной подруге:

– Татиана, солнце мое! У тебя же волосы обалденные, зачем ты из них гнезда вьешь? Прятать красоту – преступление перед ближними, поняла?!

– Ну что ты меня смущаешь? – рдеет румянцем та. Довольно мило, кстати.

– Ничего не смущаю! Я тебе по-доброму завидую!

– Девочки, вы с нами? – окрикивает Игорь. – Кое-кому из вас скоро комментировать, между прочим.

– Подумаешь, испугал! – фыркает Жанна.

– Жанночка, как ты скажешь, – улыбается Таня, запускает руки куда-то глубоко в прическу и вынимает из нее сразу несколько шпилек, которыми, видимо, крепилась вся конструкция. Целый водопад (или, точнее, волосопад), рассыпаясь, обрушивается на ее плечи.

Очень красиво!

Таня наклоняется, уворачиваясь от «волосопада», потом закладывает локоны за уши и поднимает лицо.

И все. Я окаменеваю. Превращаюсь в застывший цемент.

Знаете, терпеть не могу книжные выражения из серии «…и тут время для него остановилось, и мир замер». Или: «Он застыл, как громом пораженный». Или еще какой-нибудь словесный шлак.

Но это как раз про мой случай.

Когда Таня поднимает лицо, я понимаю, что был прав – я действительно ее уже видел.

Причем совсем недавно.

Просто мне это не приходило в голову, пока волосы были заплетены. А с прямыми узнал сразу. Тут ошибиться невозможно.

Это она ступила на эскалатор в последний момент моего Синего сна!

Ну, помните, где Сальный голос? И движение, когда она поднимает лицо, – абсолютно фирменное. Во сне оно было точь-в-точь таким же. Это на нее я глядел и кричал «да!», как будто давил на гашетку.

Да, я сам понимаю, что это шиза!

Но если мне кто-нибудь это объяснит – с меня ящик Hennessy! Если он, конечно, продается ящиками…

Пока я отмораживаюсь, вокруг идет какая-то бесконечная дискуссия. Я даже, кажется, на автомате как-то умудряюсь прокомментировать «свой» стих.

А перед глазами все ползет и ползет эскалатор.

Следующее открытие валится на меня минут через пять. Таня наклоняется вправо, чтобы пошептаться с кем-то из девчонок, и я замечаю, что на спинке ее стула висит серая ветровка. А я точно помню, что во сне она была именно в такой. Не верите – вернитесь на пару глав назад и перечитайте!

Интересно, вот если подойти к ней сразу после кружка и сказать: «Знаете, Таня, я вас видел на переходе с "Римской" на "Площадь Ильича". Точнее, для вас – с "Площади Ильича" на "Римскую". И я вас выбрал, чтобы пройти вместе всю жизнь» – какой будет ее реакция?

Впрочем, запросто может быть, что на метро она вообще не ездит.

Потому что после того, как спели заключительную молитву, Принцесса Греза мило прощается со всеми сразу и выходит из класса, подкидывая на ладони ключи с логотипом BMW.

Как только занятие финиширует, Даша сама подходит ко мне, уже слегка оттаявшему.

– Как поживают агглы?

– Они сейчас в другом часовом поясе! – в тон отвечаю я, и мы вместе хохочем.

– Нравится у нас здесь?

– Неплохо! Я уже второй раз, неделю назад тебя не застал.

– Да? А мне показалось, что ты проскучал все занятие…

Представляю, как я выглядел, когда меня накрыло дежавю. Наверное, со стороны смотрелся, как будто меня молнией долбануло.

– Да нет, это я… Просто отрывок сегодня такой обсуждался…

– Духовно близкий тебе? – услужливо помогает Даша.

– Точно! Именно такой!

Даша радостно кивает в ответ на мои выкрутасы. У меня даже мелькает мысль: может, все-таки пригласить ее к нам на концерт? Но потом, прикинув, решаю, что пока не стоит палиться.

– В следующий раз приедешь?

– Постараюсь, – говорю ей.

Потом решаю, что обещать можно все что угодно, но форс-мажоры в этой жизни еще никто не отменял, и уточняю:

– Если, конечно, агглы за мной не прилетят…