355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Даниил Кипнис » Религия - школьный предмет » Текст книги (страница 8)
Религия - школьный предмет
  • Текст добавлен: 21 октября 2016, 18:02

Текст книги "Религия - школьный предмет"


Автор книги: Даниил Кипнис



сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

Monophysitismus от греч "allein, einzig" и «Natur» монофизитство: религиозно– богословское учение в христианстве, возникшее в 5 в., признававшее наличие у Христа только одной божественной природы и отвергавшее представление о Христе-человеке; церковный собор в Chalсedon'е (451) осудил монофизитство как ересь и провозгласил Христа как совершенного Бога и одновременно совершенного человека

Monotheismus m, = монотеизм, единобожие: религия, признающая единого Бога, создателя и хранителя мира, существование других богов при этом исключается; к монотеическим религиям относятся – иудаизм, христианство и ислам, также как и современный парсизм (?Parsismus) особенно, в сегодняшней индийской форме

Monstranz f, =, -en дароносица; от лат monstrare = «Zeigen» = показывать: в католической церкви литургический сосуд для гостий, просвир для почитания в ходе службы или в процессии

Montanismus (montanistisch – montan a горный): монтанисты староцерковное движение, возникшее после 150 года в Пригии, и названо по имени основателя Montanus (T ок 179), одна из христианских сект, выступавшая против концентрации власти в руках епископов; проповедовала аскетизм, призывала к отказу от собственности, к строгому отказу от мира; церковь осудила монтанизм как ересь

Moral f, = мораль, нравственность: лат mos = Sitte = обычай, поведение, манеры: общая система поведения

Moraltheologie f дисциплина католической теологии, рассматривающая нравственное поведение человека в связи с предписаниями Библии: она отличается от философской этики своим направленным на Бога обоснованием морали

Mormone m, – n, -n мормон (член североамериканской секты): название произошло от книги "основателя секты J.Smith (1805–1844); 6-го апреля 1830 года Joseph`ом Smith`ом была опубликована "Книга Мормона", в которой содержалось откровение древне-израильского пророка Мормона; к источникам вероучения кроме этой книги относят Библию, сборник «откровений» Смита под названием "Учение и заветы"; основы веручения – вера в христианскую троицу, искупительную жертву Христа, в "царство небесное", вера в дар "иных языков", божественное откровение; из таинств признают крещение через погружение в воду, покаяние; практиковали многоженство; глава секты – президент (пророк, провидец) с неограниченной властью; ему помогают 12 апостолов и 70 помощников апостолов; все служители делятся на два разряда – мельхиседеки и аароны; "Церковь Иисуса Христа Святых Последнего дня" (Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage); в 1847 году мормоны создали на Западе Северной Америки свое "Божье государство" Utah с центром в Salt Lake City; в США к мормонам принадлежит около 3 млн человек, кроме этого в Канаде и Мексике

Moschee f, =,scheen мечеть: исламский молитвенный дом, в котором могут также заключаться браки, проводиться судебные процессы и вестись обучение; особенность архитектуры – наличие молитвенной ниши, указвающей направление на Мекку; минареты при мечети предназначены для провозглашения времени молитв (с минарета (Minart n, – (e)s, – e) кричит муэдзин (Muezzin m, – s, = и – s – глашатай); культовое очищение в источнике, снятие обуви и большое количество ковров обеспечивают чистоту мечети; внутренняя часть мечети украшается геометрическим орнаментом, арабесками, и искусно написанными стихами Корана, характерен строгий запрет на изображение людей; имам (Imam m, – s, -s и – e = Vorbeter) перед церковной кафедрой (Kanzel f, =, -n) произносит пятничную проповедь, которая может быть посвящена также и политическим темам

Muslim m, – [s], -e и – s мусульманин: последователи пророка Мохамеда, принадлежащие к общинам Ислама (mohammedaner,muslime,moslems); провозглашают покорность Богу; верующие доверяют власть над собой Аллаху через Коран и следуют (Scharоa) исламистским законам, основой которых является пять заповедей ислама: 1 вера в единого Бога (die Shad?da), 2 молитва пять раз в день, 3 пост в Рамадан, 4 выплата религиозного налога на содержание бедных, общества и армии; 5 паломничество в Мекку, по меньшей мере, один раз в жизни, а, в случае возможности по состоянию здоровья и финансовому состоянию, многократно;.мусульмане должны учиться братской солидарности, вознаграждать злость добром, поддерживать мир; оделяют себя от немусульман законами о браке и пище; с евреями и христианами разрешается ограниченное общение, неверующие же относятся к врагам Бога; установлена обязательность священной войны (DschihДd) за дело Аллаха до обращения всех в свою веру

Mysterium n, – s,rien мистерия, таинство: Mysterienkult распространившаяся в греческо-восточной античности культовая форма, в которой человек, освобожденный от земной оболочки (ZwДnge), ищет участие в жизни божеств; участие в мистериях преследовалось, поэтому мы имеем о них только отдельные сведения, происходящие, чаще всего, от критиков культа, так что это свидетельства одной стороны – основным требованием при участии в таинстве был обряд молчания, чтобы защититься от посторонних влияний; известно о существовании некоего посредника, жреца, Myste; мистерии составляли конкуренцию раннему христианству

Mystik f, = мистика; (1 греч myein = закрыть глаза; 2 лат Mysticus = таинственный): форма религиозности, при которой путем воздержания, аскезы достигается соединение с духом Бога; широко распространенная форма религиозного переживания, встречающаяся в различных религиях; ее цель слияние с бесконечностью, что достигается аскезой, медитацией или экстатическими танцами; язык мистики символичен; мистика особенно характерна для религий Индии и восточной Азии (индуизм, буддизм, даоизм), она играла заметную роль в иудаизме (Kabbala) и в средневековом христианстве; " Ich bin so groB wie Gott, er ist wie ich so klein, er kann nicht Эber mir– ich unter ihm nicht sein" (Angelus Silesius, T 1677) – цель мистиков многократные встречи с Богом в собственном сердце, чтобы достичь, разрушают мистики преграды идентичности, которые отделяют их от Бога, благодаря различным упражнениям можно достичь состояния – "один перед Богом"; к самым значительным мистикам средних веков относятся Bernhard von Clairvaux (1091–1153), Hildegard von Bingen (1098–1179) и Katharina v.Siena (1347–1380); в настоящее время возможность приобрести мистический опыт веры привлекает многих, и церковь наблюдает эту тенденцию сдержанно т. к. в чисто индивидуальном опыте веры таится опасность разобщения верующих

Mythos (Mythus, Mythe f, =, -n миф, сказание, вымысел); чаще всего это слово переводится с греческого, как сага; мифы передают художественным языком опыт мира и человека; они не передают фактических явлений в объективно-историческом смысле, но показывают взаимоотношения человека и природы

N

Nabi: hebr Prophet: пророк

Naherwartung ожидание скорого конца времен в 1–2 в нэ: иудаизм ко времени Иисуса ожидал конца одного и начала нового мирового времени (Apokalyptik); первые же христиане жили в категорическом убеждении о предстоящем начале священного периода со вторым приходом Иисуса; Павел поддерживал ожидание пришествия Христа до своей смерти (1Thess4,17: Phil 4,5; Hebr 10,37; Jak 5,8); следующее христианское поколение вынуждено было перенести дату наступления конца эона, что отразилось в поздних текстах NT

Nekropole, Nekropolis f, – …polen некрополь, кладбище, могильник:: греч nekros = tot, Toter и Polis = Stadt): большое захоронение времен античности, город мертвых, захоронения античных городов; название, применяемое для обозначения кладбища, могильника стран Древнего Востока и античного мира; были широко распространены в древнем Египте и при этрусских городах

Nestorianer m, – s, – последователь Нестора: Нестор (*381 T451) патриарх Константинополя(428–431); в своем учении строго разделял божественную и человеческую природу Христа; учение было осуждено собором в Ephesus`е в 431 году как ересь; последователи его учения переселились в персидскую Империю сасанидов (Sassaniden); там была развернута миссионерская деятельность, которая простиралась на Индию, внутреннюю Азию и Китай; несторианская церковь была почти уничтожена в монгольскую войну при Тамерлане (1380); в настоящее время незначительное количество сторонников в США, на Ближнем и Среднем Востоке

Neuapostolische Gemeinde (также Neuapostolische Kirche) ново-апостольская община (церковь): христианское религиозное общество, после 1860 года выделилось из католической апостольской церкви, которая в свою очередь возникла из группы энтузиастов Irvingianer (последователи названной по имени шотландского пастора Irving'a (1792–1834) католическо-апостольской общины); ново-апостольская община обладает строгим иерархическим устройством; характеризуется той ролью, которое придается в ее учении Апостолам; сегодня насчитывается около 900 000 членов, из них 335 000 в Германии

Neues Testament (mhd testament = Vertrag, BЭndnis= договор, контракт, союз; Testament n, – [e]s, – e (контракт между Богом и человеком; das Altedas Neue Testament):= N.Т. = Новый завет. вторая часть христианской библии, рассматривающаяся как новый договор между Богом и человеком, заключенный через Иисуса Христа; состоит из 27 различных текстов, созданных примерно с 50 по 130 гг нэ, включающих четыре Евангелия, деяния апостолов, послания апостолов и откровения св. Иоанна; состав Нового завета был канонизирован в 1V в н. э.;

NicДa Никея: город в Малой Азии, где в 325 г состоялся первый вселенский собор; собор осудил арианство и принял первоначальное вероучение о Троице (Nicaenum, также NizДnum), которое было затем расширено и окончательно сформулировано на соборе в Константинополе (381 г)

Nietzsche, Friedrich (1844–1900): философ; как и его духовный учитель A. Schopenhauer (1788–1860) полагал, что воля (а не разум) является сущностью мира; воля (к власти, к господству) порождает и направляет «сверхчеловека», который станет "человеком будущего", т. к. Бог "человеческий домысел" – «мертв»; с этой точки зрения Ницше критиковал традиционные религиозные ценности (сострадание, любовь к ближнему и т. д.), как "мораль рабов", которая осмысливает мир как "земную юдоль" и переносит центр тяжести в недостижимое потустороннее бытие; идеи, что этот мир лишен смысла и что этим оправдывается неограниченная свобода, делают Ницше предшественником экзистенциализма

Nominalismus m, – , номинализм: научное направление в средневековой философии, согласно которому общие понятия являются лишь именами единичных предметов и не имеют реального существования, признавая первичность вещей и вторичность понятий, боролось против схоластического реализма, было "первым выражением материализма" (Маркс) в средние века

Nomismus номизм; греч nomos = Gesetz = закон: образ мысли и деятельности, определяемый законом; понимание религии, которое приписывает законам и их точному выполнению преимущественное значение: Nomistische Religionen являются религиями закона

Norm f, =, -en норма, стандарт: лат WinkelmaB, Regel, Richtschnur = угольник, правило, путеводная нить; представления, принятые в группе, обществе, определяющиеся не только условными соглашениями, договоренностями "правилах игры", но также нормы более глубокой природы основанные на этических принципах, таких, как "не убий"; однако, даже здесь мнения расходятся, например, смертная казнь, эвтаназия, самоубийство или аборты принимаются многими членами общества, и возникает вопрос "являются ли нормы постоянными или мораль относительна"; даже библейские нормы во многих случаях следует рассматривать как культурно и исторически обусловленные; следует и здесь различать конкретные правила и общие установленные принципы (Mk 12,30f; 1Joh 4,19); изменение конкретных норм в ходе истории ставит перед теологами задачу переноса основ библейской этики на новое состояние общества

O

Oblate 1 f, =, -n облатка: mlat oblata (hostie) = (als Opfer) dargebrachtes (Abendmahlsbrot) = подношение хлеба вечерней трапезы, вечери), от лат offere = anbieten = предлагать (свои услуги) и Hostie = Opfertier = жертвенное животное; применяемые при вечерней службе, при эвхаристии в католической и лютеранской церкви облатки (печенье), большей частью в форме маленьких круглых ломтиков из пресного теста, изготовленные из пшеничной муки и воды, без дрожжей, украшенные священными символами – крест, монограмма Христа; 2 m, – n, -n: pueri oblati, lat "dargebrachte Knaben"; в старой и средневековой церкви так называли детей, которых родители приносили в дар, определяли для жизни в монастыре; так же называют взрослых, принимавшихся в монастырь или орден, не будучи полноправными членами соответствующей общины; так же называют членов новых католических орденских обществ, например Oblaten des hl. Franz von Sales

Observanz f, – , -en; лат observare = beobachten, achtgeben =соблюдать: следование определенным правилам, например, соблюдение религиозных обычаев, поведения, привычек; педантичное следование религиозным принципам; также соблюдение строгих правил монашеских орденов

Ockham, Wilhelm von (*1287 T1349): английский теолог и философ схоластик; один из главных представителей номинализма; разрешил схоластический спор между теологией и философией, или между верой и разумом: вера основана на воле божьей, но воля божья не может быть включена в систему разума

Offenbarung f, =, -en (сверхествественным путем полученные) сообщения посланников бога о божественной воле или божественной жизни; Откровения – на языке религии – появление илм возвещение божества; многие религии опираются на откровения, записанные в священных текстах; откровения в Библии; откровения Иоанна – последняя книга NT (?Apokalypse des Johannes); для христианства последним и завершающим откровением является сам Иисус Христос

жkumene f, = 1 греч die bewohnte (Welt)= населенный, обитаемый (мир): определенные природой границы жизни и пребывания человека на Земле; 2 общее название христиан всего мира: движение общих действий христианских церквей в объединении и службе церкви; термин экуменический идет от соборов христиан римской империи, сегодня экуменическое движение пытается объединить христиан всех церквей и конфессий под знаком Христа для службы Миру

жkumenismus m, = экуменизм: (церк) стремление к межкофессиональному объединению всех христиан; жkumenische Bewegung = экуменическое движение; объединенное движение христианской церкви 20 века; исходной целью миссии является единство церквей в преодолении конфессионального разделения христианства; инструментом движения является Экуменический Совет Церквей, также Мировой Совет церкви = жkumenischen Rat der Kirchen (жRK), центр в Женеве, провозглашенный в 1948 году в Амстердаме; основателем, организатором движения был шведский епископ (Erzbischof) и религиозный ученый Natan SЖderblom (*1866, T1931) провозгласивший создание движения на мировой церковной конференции в Лозанне 1927 года; сейчас объединены 300 церквей из 90 стран (англиканская, реформатская, лютеранская, ортодоксальная, баптисты, квакеры, Hernnhuter BrЭder, Pfingstler и др); католическая церковь до сих пор к этому движению не присоединилась, хотя Павел V1 посетил экуменический центр в Женеве в 1969 году

жl n, – [e]s масло (растительное): во многих религиях святые масла являются сакраментальным средством освящения для устранения демонических сил и расплаты; иконы, культовые объекты подвергаются «помАзанию»; в AT (1.Mos.28, 18 "И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его. И нарек имя месту тому: Вефиль (Дом Божий)"; 2.Mos. 40,9); римляне помАзали оружие древнего бога Quirinus'а; помазание королей существовало еще в библейские времена (1.Sam.10,1; Sam. 2,4; 1.KЖn.1,34); этот обычай нашел воплощение в церкви Востока с 7 века, а с конца первого тысячелетия в византийской церкви; самым старым помазанием было помАзание больных (KrankenЖlung) (Mark 6,13); позже было сакраментальным помазанием также для крещения, конфирмации, посвящения в ранг священника; жlung: die Letzte жlung f, =, -en соборование: обряд помазания умирающего в римско-католической и ортодоксальной церкви

Ontologie f, – :от греч jn (ontos)= сущее + lСgos; Lehre vom Sein, vom Seienden = учение о бытии (Sein): философское учение о бытии, его основах, принципах, структуре и закономерностях; учение о порядке, понятиях и определении существования; онтологическое доказательство бога? Gottesbeweise; в своем первоначальном значении онтология образует только первую часть метафизики

Opfer n, – s,= жертва: в истории религии известны различные формы жертвоприношений как обрядов для установления контакта с божеством: ацтеки приносили кровавые и человеческие жертвы, буддизм категорически не признает жертвоприношение; религия AT первоначально знала как бескровные, так и кровавые жертвы, однако, вскоре претерпела гуманизацию (Mos 1,22); пророки выступали против культа жертвоприношений (Amos 5, 21f), требуя вместо них покаяния и послушания (1.Sm 15,22); в талмудическом иудаизме изучение текстов считается жертвой; в христианстве смерть Иисуса Христа рассмативается как единственная и окончательная жертва во искупление грехов (1.Kor 5,7; Hebr 9,28); Opfealtar m, – s, tДre жертвенник, алтарь? Altar

Ora et labora = bete und arbeite = молись и работай – девиз Бенедикта из Нурсии и бенедиктинцев: является основным правилом Ордена

Oratotium n, – s,rien 1 капелла, часовня, молельня; 2 многочастное музыкальное произведение на библейские темы для хора, солистов и оркестра; в 17 в ораториями пытались вытеснить светскую оперу

Orden m, – s, = орден (монашеский, духовно-рыцарский) (ordo = lat. Ordnung = порядок): Ordengemeinschaft: под "орденским обществом" понимают монашеское объединение, члены которого живут по определенным правилам, главные из них – послушание, целомудрие и бедность; мотивом для основания орденского сообщества было и остается представление, что при таком образе жизни можно ближе всего подойти к совершенству, которого требовал Ииусу Христос; различают чисто созерцательнае ордена, направленные на молитву и стремление к совершенству, и деятельные, посвящающие себя различным задачам – миссионерству, просвещению, благотворительности, социальной работе и т. д.; существуют женские и мужские объединения; менее строгие религиозные общества в католической церкви называются Kongregationen = братство, товарищество (например, Redemptoristen; redemptor= ErlЖser = спаситель); с 19 века в евангелической церкви существуют орденские объединения Diakonissen und Diakonen; опыт экуменического ордена "CommunautИ de Taize" во Франции самый известный пример того, что до сих пор большое число христианской молодежи находит монастырь идеальным местом для углубленного самопознания, медитации и духовных занятий

Ordination f, =, -en посвящение в сан

жRK = жkumenische Rat der Kirchen = мировой совет экуменических церквей

Ornat m, – (e)s, – e риза, облачение, мантия

ortodhox a ортодоксальный, правоверный, православный

Orthodoxe Kirchen ортодоксальные церкви: первоначально название церквей, которые приняли решения соборов в NicДa (325), Ephesus (431) и Chalkedon (451) и этим отделили себы в качестве «правоверных» от арианцев, несторианцев и монофизитов; после раскола 1054 года между Константинополем и Римом – обозначение всех христианских церквей, которые последовали за Константинополем; поэтому их часто не совсем точно называют Ostkirchen; в настоящее время к ним относятся – старые патриархаты Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима, церкви Греции, Грузии, Кипра и горы Синай, церкви России, Сербии, Румынии и Болгарии, а также ортодоксальные церкви в Польше, Чехословакии, Финляндии и США; все эти церкви следуют почти исключительно византийскому обряду; в центре православного вероучения стоит убеждение, что Христос, Богочеловек, преодолел смерть, т. е. подчеркивается не прощение и примирение, а победа над смертью, что находит выражение в особом почитании празднования Пасхи; православное благочестие выражается, в особенности, в монашестве

Orthodoxie f, = ортодоксия: неуклонное следование основам какого-либо учения, мировоззрения; в религии – правоверие, неуклонное следование традиционному учению церкви; в различных религиях и конфессиях название ортодокс означает направление верований, которых признают себя «правоверными»; помимо ортодоксальной христианской восточной церкви, имеются также ортодоксальные евреи и ортодоксальные протестанты

Osiris Озирис, Осирис: в древнеегипетской мифологии – первоначально– бог плодородия, позднее – бог подземного царства, олицетворял ежегодно умирающие и возраждающиеся силы природы

Ostern n, = или pl, = Пасха: праздник воскресения Христа в христианской церкви; старейший из христианских праздников; происхождение слова отсылает к словам, связанным с востоком, например, направление восхода солнца; первые христиане отмечали каждое воскресенье как "праздник воскрешения", со 2 века пасха стала праздноваться ежегодно; отнесение этого праздника на первое воскресенье, которое следует за весенним полнолунием было установлено Никейским Собором в 325 г; некоторые обычаи – пасхальный огонь, пасхальные яйца – связаны с весенними обрядами высаживания, роста растений

Ostkirchen – "восточные церкви" – общее обозначение для всех христианских церквей возникших в Византийской империи и прилегающих областях; охватывает множество церквей, которые нужно различать: 1 по вероисповеданию – существуют nestorianische, monophysirisdie,orthodoxe, katholische Ostkirchen; 2 по обрядам – небольшая часть восточных церквей следует александринским или антиохейским обрядам, бРльшая же часть, именно, ортодоксальные церкви следуют византийскому обряду; 3 по церковной организации – восточные церкви организованы в независимые друг от друга национальные церкви с собственными главами

P

Pagode f, =, -n пагода sanskr. Bhagavat, indisch: heiliges Haus, ReliquenbehДlter: буддийское или индуистское строение в виде павильона или многоярусной башни в странах Восточной и Юго-Восточной Азии; первоначально, очень большая емкость для хранения реликвий, впоследствии обстроенная строительными деталями, расположенными на равной высоте и охватывающими внутреннее пространство; внутреннее строение часто имеет вид многоугольной пирамиды со ступенчатыми уступами; строятся при буддийских храмах

Palmsonntag m, – (e)s вербное воскресенье; в воскресенье перед Пасхой в католических регионах с 7 века принят обычай освящения пальмовых ветвей и торжественного обнесения их вокруг церкви; знаменует вход Иисуса в Иерусалим (Mt 21,1-11; Jo 12,12–15); освященная пальмовая ветвь ставится в доме в святое время

Pantheismus m, – пантеизм: gr. pan = all, gesamt и teos = Gott; учение о том, что бог существует во всех делах мира, соответственно бог и мировой космос идентичны; если бог находится везде, во «всем»; стирается противоположность между миром и богом; философское учение, отождествляющее бога с природой и рассматривающее природу как воплощение божества; в 16–17 веке являлся формой материализма (Джордано Бруно, Спиноза)

Pantheon n, – s, -s пантеон: 1 храм, посвященый всем богам; наиболее известен римский пантеон, построенный ок 124 г нэ, имел купол диаметром и высотой 43 м; в 609 г освящен как христианский храм; 2 совокупность всех богов в политеистической религии, в частности, в древнегреческой

Pantokrator пантократор, всевластитель: в греческом переводе AT. обозначение Бога, перешедшее также и в NT (2. Kor 6,18: Apk 1, 8; 4,8); отцы церкви, в эпоху, когда христианство стало государственной религией, перенесли это обозначение на Христа; изображения Иисуса Христа как пантократора показывают его бСльшей частью в виде поясного портрет, реже в полный рост; его правая рука поднята в поучающем или благословляющем жесте, в то время как левая держит евангелие; относятся к временам господства христианской религии в Римской империи; производили сильное впечатление Христос взирает на верующих от передней части церковного апсида (полукруглая, иногда многоугольная, выступающая часть здания, имеющая собственное перекрытие) алтарного пространства; вначале применялась мозаичная техника, позже – техника фресок

Papst m, – es, PДpste папа (римский): верховный руководитель католической церкви, считающийся наследником апостола Петра (что исторически спорно); Институт папства развился в ходе истории: во втором веке в Риме было образовано епископство, в 4 веке римский епископ принял титул папы, что означало придание римскому престолу главенствующей роли; притязания папства на роль высшей инстанции в христианстве были заявлены папой Львом 1 (правил в 440.462); в течение последующих столетий папы укрепляли свою власть в борьбе со светскими государями, а также в конкуренции с Византийской церковью; в 1870 г Ватиканский собор принял законченную систему положений о папстве, включая давний тезис о непогрешимости папы

Papyros m, =,ri папирус (растение, бумага, рукопись): папирус был самым распространенным видом бумаги; первоначальные тексты AT и NT были написаны на папирусе; болотный травянистый многолетник высотой до 4 м, широко распространенный в древнем Египте, сегодня практически вымерший, применялся для выделки бумаги – растение размельчали, придавали форму листов, несколько листов соединяли друг с другом в форме свитка, выделяющийся при обработке сок использовался для склеивания; от папируса произошло немецкое название бумаги – «Papier»

Parabel f, =, -n парабола; от греч – сравнение: 1 аллегорический рассказ; 2 притча: в основе параболы лежит короткая красочная история, которая может быть истолкована метафорически, например, история о потерянной овце: "Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не зайдет за пропавшею, пока не найдет ее? А нашед возьмет ее на плеча свои с радостью; И пришед домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною, я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии." (Lk 15,4–7)

Paradies n, – es, -e рай; перс pairidaeza = сад: во многих культурах и религиях с незапамятных времен существует представление о мире счастья, в котором человек свободен от грехов, долгов, тягостных трудов; по AT сад с пышными плодвыми деревьями и дружелюбными животными, полный блаженства, который люди получили от Бога (Gen 2,4ff); потустороннее местожительство богов и ангелов, в котором покойные, блаженные, спасенные души пребывают после смерти; рай во всей религиозной истории пытались локализовать, например, греки и евреи, размещали его в идеальном ландшафте или на Небе

Paraklet m, – [e]s и – en, e(n) помощник, утешитель от Бога, особенно, святого Духа, gr. parakletos = Sachwalter, FЭrsprecher, TrЖster = утешитель, защитник, заступник: в прощальных речах Христа (Joh 14-16-17,26) так обозначен Святой Дух

Parapsychologie f, = парапсихология (греч para=neben и psychologie): наука об оккультных явлениях, отличающихся от нормально наблюдаемых, таких как телепатия, ясновидение, телекинез, привидениях и др.; парапсихология с конца 19 века развивает научные методы исследования психических процессов, отличающихся от обычно наблюдаемых явлений или от нормального восприятия; определенность экспериментальных доказательств часто вызывает возражения со стороны других наук, так как речь идет о явлениях, которые с трудом или вообще не поддаются объективным измерениям

Parsismus m, – парсизм: основанная Заратустрой (Zarathustra) древне персидская религия, сохранившаяся в индийской религии; характеризуется этически ориентированным дуализмом – добрый бог Ahura Masda стоит за правильный и добрый порядок, но ему противостоит злой бог Angra Mainui (иначе Ahriman) – борьбой между ними определяются как космические события, так и исторические, а также индивидуальные судьбы, человек призван для выбора между обоими, он способен преодолеть зло; священной книгой парсизма является Avesta

Passion f, =, -en страсть, увлечение, страсти христовы (страдания Христа); история страданий и смерти Христа, изложенные в четырех Евангелиях

Pastor m, – s,toren пастор: служебное название евангелического и католического священника (Pfarrer)

Pastoralbrief m, чаще pl Pastoralbriefe (lat pastoralis = zu den Hirten gehЖrig = принадлежащий к пастырям); письма к Тимофею и Титу, якобы от имени апостола Павла, относящиеся ко времени ок 100 г нэ; представляют важные свидетельства того, как развивалась церковная служба и какие проблемы встречала церковь при внедрении в общество

Pate m, – n, -n крестный отец; Patin f, =, -nen крестная мать: свидетель крещения, отвечающий за христианское воспитание ребенка

Patene f, – , -n плоская (золотая) тарелка для просфир (?Hostien)

Paternalismus патернализм: покровительство, опека старшего по отношению к младшим, подопечным; направление попечительской, социальной, но авторитарной благотворительности при обращении в христианство "третьего мира"; часто миссионеры способствуют развитию аборигенов, но не позволяют самостоятельного развития

Patriarch m, – en, -en патриарх; =Erzvater = праотец, родоначальник: многозначное понятие: 1 один из родоначальников Израиля, по Библии к ним относятся Abraham, Jakob и его двенадцать сыновей; 2 епископ одной из ведущих резиденций ранней церкви (Рим, Александрия, Константинополь, Иерусалим); 3 титул высшего священнослужителя, главы ортодоксальной церкви и других церквей Востока; 4 почетный титул епископа католической церкви Запада; 5 глава семьи (ныне, большей частью, со снисходительным оттенком)

Patristik f, = патристика; (от лат pater = Vater = отец);прежнее название Patrologie f, – от греч logo=+ лат pater: теологическая дисциплина, занятая изучением древне-христианской литературы, в особенности произведений отцов церкви; учение о текстах и учениях отцов церкви и христианскорелигиозной философии 2–8 вв; ранний период ее (апологетика) связывают с обоснованием христианства в борьбе с язычеством, иудаизмом и ересями, в частности с гностиками, апологеты поставили богословские проблемы, разрабатывавшие впоследствии христианскими теологами; расцвет литературы патристики связан с превращением христианства в государственную религию 4-5вв; 5–8 века – обработка и систематизация накопленных понятий; в целом, она явилось основой для многовекового господства христианского мировоззрения в европейской философии; современная патристика характеризуется международным сотрудничеством и диалогом с филологами и историками


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю