Текст книги "Религия - школьный предмет"
Автор книги: Даниил Кипнис
Жанр:
Искусство и Дизайн
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц)
A
A und O: gr. Alpha und Omega: первая и последняя буквы греческого алфавита еще и в дохристианскую эпоху в восточном Средиземноморье играли роль отводящих несчастье; источником христианской символики является Откровение святого Иоанна Богослова (Apokalypse der Johannes 1,8; 21,6; 22,13): "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь…" ("..als des Ersten und Letzten, der am Anfang und am Ende Herr ist"); в христианском искусстве знаки альфа и омега связаны с изображением Христа, как символ тождественности с Богом-отцом, в ранне-христианское время изображали часто вместе с монограммой Христа, венцом или крестом; в средние века эти буквы изображались в открытой Книге Жизни (Откровения от Иоанна 20,12: "И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими")
Abendmahl n, – (e)s 1 последняя трапеза Христа с учениками перед арестом (MatthДus 26,17–30; Markus 13,12–26; Lukas 22,1-38; Johannes 13,17–30; Korinther 11,23: В первый же день опресночный приступили ученики в Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому и скажите ему: "Учитель говорит: время Мое близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими". Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками.."); 2 культовое построение последней трапезы Христа в христианском богослужении, таинство последней трапезы, причастие, где хлеб и вино символизируют плоть и кровь Христа: форма и содержание этого обряда многократно становились предметом теологических споров, в особенности в 1X, X1 и XV1 в; единообразие обряда было согласовано лишь в XX веке; раннее христианское искусство отмечало таинство эвхаристии только хлебом и рыбой, связанными с чудом хлебов и рыбы и бракосочетанием в Кане; с 5 века изображали античное расположение за полукруглым столом, позже, в Византии, вместо хлеба и винных бокалов на столе во время эвхаристии стал появляться пасхальный ягненок (Paschalamm) или рыбаAblass m, – lasses, – lДsse отпущение грехов: наказание за грехи может быть уменьшено, причем отпущение грехов можно было получить, например, благочестивым поведением, любовью к ближнему; первоначально, смягчение церковного покаяния, отпущение грехов, теологически означало обещание особого заступничества церкви перед Богом за грехи; происходит от института «Redemption» (=BuBpraxis= "покаяние") 10 века: Ablassbrief m свидетельство (документ) об отпущении грехов, индульгенцияA.D. = сокр от anno-domini = im Jahre des Herrn = Anno Domini: Anno – аблятив, род падеж от annus = Jahr = год; A.dazumal, A. dunnemals – в год от… до… р. Х.
Adam-Christus-Typologie: противопоставление Адама и Христа как основных начал старого и нового человечества: "посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили, Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то чем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресенье мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.", "Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых" "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"; "так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий" RЖm 5,12ff; 1.Kor. 15,21f.45ff
Adonai (имя Бога) (hbr) = mein Herr; = «Herr» = старое название Бога ср. JahweAdoptianismus; (lat Adoption f, =, -en усыновление, удочерение: понятие от усыновления детей) – адоп(ц)тионизм: собирательное название течений, согласно которым человек "имевший божественный дух" Иисус Христос был «усыновлен» Богом; развивали христиане (из иудеев) (Judenchristen) в 1 веке, Paul в 3 веке, Felix в Испании 8 века ("И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое Благоволение.", "И открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни…." Mk 1,11ff., vgl. Ps 2,7; RЖm 1,4)
Advent m, – (e)s, – e (лат adventus = Ankunft = прибытие, приезд, приход, перен рождение) предрождественское время, адвент, предрождественское воскресенье: подготовительное время, открывающее церковный год, четыре последние недели перед Рождеством, характеризуется литургиями ожидания прихода Jesu Chr.
Agende f, =, -n книга, в которой расписаны ритуалы, службы, богослужения и другие необходимые для церковной службы действия: церк 1 книга, в которой приведено расписание служб, (записная книжка); 2 порядок богослужений; лат agende = das zu Handelnde = нечто к действию: книга с порядком богослужений, молитв и расширенных литургических текстовAgnostizismus m, = агностицизм: греч agnostos = unbekannt = неизвестный, незнакомый: учение, согласно которому человеческие знания особенно в метафизической области – ограничены границами человеческого опыта и поэтому исключают рациональные знания божественного; учение о том, что бог непознаваем; в широком смысле учение о непознаваемости действительного бытия, а также божественного и сверхъестественного Allegorie f, =,rien аллегория: греч allegorien = anders sagen =иносказание: иносказательная речь, которая одевает абстрактные понятия в художественные образы; очеловечение деятельности природы; классический пример аллегорической фигуры – изображение чувства печали в виде женщины, покрытой вуалью
Altes Teastament = A.T. = Ветхий Завет: первая часть христианской Библии, одновременно, священная книга иудаизма; создавался в течение нескольких столетий до н. э.; включает в себя: Пятикнижие Моисеево (Pentateuch), книги исторического и назидательного содержания, книги пророков, а также псалмы Altkatholik m, Altkatholiken (или alt-katholisch, Alt-Katholik): принадлежащий к католической реформированной церкви, которая выделилась из Ватикана (1869-70) как протестное движение против догм непогрешимости папства в вопросах веры и морального учения
Amen n, – s аминь: hebr– wahrlich = действительно, gewiB = верный: формула для усиления молитв или благословляющих слов (Segenwortes); усиливающие слова для окончания изречений, клятв и молитв; литургическая итоговая, окончательная формула Analogie f, =,gien аналогия, сходство: греч analogia = Entsprechung = соответствие, эквивалент: схоластическая "analogia entis" показывает соответствие между бренным бытием (Sein) и божественной жизнью; попытка понимания связи конечного и бесконечного; учение "analogia fidei" (K.Bart) о сходстве между "человеческим правом на решение в вопросе веры" и "божьим решением
аnglikanische Kirche – англиканская церковь[англ Anglican, от лат Anglii = Angeln – относящийся к Церкви]: государственная "церковь Англии" (Church of England) возникла вследствие личного разрыва короля Генриха VIII (1534–1539) с Римом для охраны короны под духовным руководством епископа Кентеберийского, как "защитник веруюших(веры)", была подтверждена законодательно в 1534 году верховным актом (Suprematsakte) короля, первоначально (не считая отказа от подчинения папе и закрытия монастырей) сохраняла в основном католические ритуалы; впоследствии, при Эдуарде VI (1547–1553) (Common Prayer Book) были упрощены ритуалы литургии, обрядов, произошло приближение к протестантизму, что в конечном счете привело к усилению социальной активности, повышению роли духовенства в светской власти; в настоящее время поддерживает экуменическое движение
Anker m, – s, – якорь: Павел в "послании к евреям" (6, 18–20) надежду на божеское обещание (утешение) связывает с якорем, как символом постоянства христианской веры и надежды на воскресение; во времена римских последователей христианства якорь с 3 века изображали на геммах, кольцах, саркофагах и в катакомбных изображениях; поперечное пересечение придавало изображению также добавочный смысл – якорь, как символ креста; якорь на могильных памятниках означает христианскую надежду на воскресение?
Anselm von Canterbury (1033–1109), епископ Кентерберийский, теолог и философ, основатель средневековой схоластики; развил онтологическое доказательство существования Бога; принцип "верую, чтобы познать"; главная работа "Cur deus homo" (=Warum Gott Mensch geworden ist = Почему Бог стал человеком)
Antisemitismus m, = 1 нерасположение (враждебность) к евреям; 2 (политическое) движение, содержащее антисемитские тенденции: враждебное отношение к евреям на религиозной, социальной, политической или экономической почве; термин введен в 1879 венским публицистом Wilh. Marr'ом начавшим антиеврейскую кампанию в Австрии и в Германии; религиозный антисемитизм прослеживается с V века до нэ; первые погромы в 1 веке нэ; усиление при императоре Константине Великом, при котором христианство стало государственной религией, а на еврейский народ было возложено обвинение в убийстве Христа; погромное преследование евреев распространилось в средние века, начиная с эпохи первого крестового похода; с конца 18 века антисемитизм развивался как реакция на начавшуюся эмансипацию, установление гражданского равноправия евреев в Европе и использовался в политических целях; после геноцида евреев во II Мировую Войну христианская церковь признала А. "грехом против Бога и людей" (1948, Всемирный Совет Церквей,?жRK); 28.10.1965 II Ватиканский Собор призвал к решительному осуждению антииудаизма и к христианско-иудейскому диалогу
Anthropologie f, = наука о человеке и его развитии; история человеческих рас: греч anthropos = Mensch und logos = Lehre =: знания о человеке, его бытии, его свойствах и поведении, с биологических, философских, педагогических или теологических точек зрения Anthropomorphismus m антропоморфизм: уподобление человеку явлений природы, а также воображаемых сверхъестественных существ – богов, добрых и злых духов (вроде лешего, домового, водяного), – т. е. перенесение человеком своего облика, свойств, способностей и поведения на внешнюю природу и на мифические существа; антропоморфизм развился в особенности в греческой религии.
Anthroposophie f антропософия: gr. anthrophos = Mensch = человек и sophia = Weisheit = мудрость: созданное Рудольфом Штейнером (1861–1925) около 1913 года мировоззренческое учение о мире и человеке в нем, в основе которого присутствует христанское учение, гностицизм (?Gnosis), кабалла (?Kaballa); согласно его учению человек путем упражнений способен подниматься по ступеням духовного развития к познанию высших миров, в которых человек живет между смертью и повторным рождением; свободные Вальдорфские школы пытаются на основе учения Штейнера способствовать целостному образованию, избегают одностороннего, механического, рассудочного обучения
дon m, – s, -en (meist Pl.) эон, (бесконечно) длинный период времени, вечность: греч aion = Zeit, Weltzeitalter = возраст мирового времени, мировое время, отрезок времени: в библейском понимании – вечность: мировая история протекает во времени, ход и продолжительность которого с самого начала были установлены; Еврипид, в Сирии и Египте понятие эона воплотилось в?агностицизме; в некоторых учениях эон обозначает прабога или высшее божество
Apokalypse des Johannes f, =, -n (русс Откровение Святого Иоанна Богослова) (греч apokЮlypsis = Offernbarung, EnthЭllung = откровение, прозрение, снятие покрова) последняя книга Нового Завета (Neuen Testaments); принято считать, что текст был составлен во времена императора Нерона (Nero) (около 70 нэ) или Домициана (Domitian) (около 95) во времена смут и преследований христианской общины, авторство евангелиста Иоанна не достоверно, но считают, что это произведение возникло в его окружении; изображает видения конца света вплоть до Страшного Суда и наступления Царства Божия; Откровение является источником многих важных тем христианского искусства, например, дерево жизни (2,7 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" 22.2 "Среди улицы его, и по ту или другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов"), источник жизни, Страшный суд, евангельские символы; изображения картин апокалипсиса известны с времен раннего христианства ("Бамбергский апокалипсис"; Апокалипсис Дюрера, Нюрнберг, 1498 ("DЭrers Apokalypse"), настенная живопись в St-Savin-sur-Gartempe Poitou около 1100; Burg Karlstеin (Bohmen) около 1360; ковры Nicolas Bataille в Angers 1375/80; окна в Ste-Chapelle в Париже, конец 15 века)
Apokalyptik а f, = апокалиптика: 1 совокупность апокалипсисов– писем о грядущем конце мира в виде видений, завещаний, пророчеств: 2 течение позднего иудаизма (со 2 века до РХ), ориентированное на "снятие покрова будущего", в центре стоит надежда на приближающийся конец света (Daniel, EsrtabЭcher); центральная часть Откровения св Иоанна представляет христианскую переработку апокалиптики
Apokryph n, – s, -en и Apokryphon n, – s,pha и Apokryphen апокриф: греч apokryphos = verborgen = тайный, скрытый, сокровенный: религиозное сочинение, не вошедшее в канон священного писания; апокрифы AT (между 200 до нэ и 100 нэ) не узаконены в иудаизме, но вошли в некоторые переводы библии (Vulgata и Septuaginta); добавлениями и разьяснениями к каноническим текстам NT, особенно к Евангелию, являются апокрифы Prot-Evangelium, Thomas-Evangelium, Andreasakten, относящиеся ко 2 – 8/9 векам
Apologet m, – en, -en апологет, защитник, поборник: греч apologia = Verteidigung = защита, оборона: группа христианских авторов 2–3 века Justin T165, Aristides T130, в основу философии которых была положена защита христианства от упреков в политической ненадежности, атеизмt, отсутствии здравомыслия; представляли христианство как выполнение старинных предсказаний или предсказаний древнего мира
Apostel m, – s, = апостол, ученик, последователь: греч apostolos = Gesandter = посланник; апостолами в NT названы 12 юных учеников Иисуса (Jesu), которых он особо выделял из своего окружения (Lukas 6,13–16: "Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которго и назвал Петром, и андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем"); обозначение применяют также и для других миссионеров и посланцев церкви, например, юный Иисус, последний апостол Павел; изображают Апостолов в античном одеянии с туникой и плащом, важный атрибут свиток или книга, как символ святой власти, крест или венец, как свидетельство небесной принадлежности; Петр – короткие волосы или тонзура, борода, два ключа, перевернутый крест, рыба, папская одежда с тиарой; Андрей – X-образный крест (андреевский крест); их изображениями украшена мозаика в Риме в S.Pudenziana, 5 век) Apostelgeschichte "Деяния Апостолов": книга NT, составленная евангелистом Лукой в конце 1 века и рассказывающая, как после воскресения Христа его послание, Евангелие, распространялось от Иерусалима до Рима; противоречия внутри церкви – между Juden– und Heidenchristentum, между Петром и Павлом – смягчены, апологетически подчеркнута политическая безопасность христианства; несмотря на это – важный источник к истории раннего христианства.
Apostolikum n, – s (апостольский) символ (христианской) веры: название для формулы веры восходящей к апостолам (также Credo); самая ранняя форма начало 2 века, в сегодняшней форме – из 6 векаArianismus m, = арианство: учение Arius'а (T336), проповедника в Александрии; строгий монотеист утверждал, что Христос не тождественен Богу, а только подобен ему; нашел много последователей; арианство было проклято Никейским собором (325)
Aristoteles (384–322 v.Chr.), сын придворного врача королевского двора Македонии; после смерти отца перешел в Афины (367), где в течение двадцати лет был членом «академии» вплоть до смерти его учителя Платона; 12 лет спустя открыл в Афинах собственную философскую школу перипатетиков; один из его учеников Александр Великий; с помощью своих учеников проводил многочисленные исследования в естественных областях: ботаника, зоология, метеорология, также и в политической (собрание разных государственных постановлений), философские (логика, этика) вопросы; после смерти Александра был вынужден покинуть Афины; согласно его учению о развитии как целенаправленном движении первопричиной движения является «энтелехия», невещественная форма; так, энтелехией тела является душа Aristotelisch-ptolomДische Wissenschaft: идущие от Аристотеля и Птоломея (90-160) представления о строении мировой системы; по Птоломею солнце, луна и звезды двигаются вокруг Земли; его мировая картина является геоцентричной: Земля и Люди образуют центр Универсума; эти представления были заменены в 15 веке коперниковской гелиоцентрической картиной мира
Askese f, = аскетизм: греч askesis = эbung = упражнение, навык; постоянное или временное ведение воздержанного образа жизни (например, ограничение в питании, имуществе, сне, половых сношениях или полный отказ от них)
Astrologie f, = астрология: греч astrologia = Sternkunde: воззрения о влиянии на земные события и человеческие судьбы космических явлений и положения звезд и созвездий; учение, в котором по движению небесных тел и их положения по отношению к Земле вычисляются гороскопы – предсказания судеб и событий Atheismus m, = атеизм: греч atheos = ohne Gott, gottlos = безбожный: отрицание существования Бога; мировозрение, которое не признает существования Бога; теоретическое или практическое отрицание представлений, связанных с понятием Бога, может основываться на естественно – научных или социальных представлениях; практический атеизм теоретически не оспаривает существование Бога, но в жизненной практике места для Бога не оставляет
дtiologie f, = (греч aitia = Ursache, Grund = причина, основание) этиология: объяснение возникновения: в истории религии. обозначение легенд и мифов, происхождение обрядов, а также о происхождении бросающихся в глаза явлений (например, Мертвое море – след наказанного Богом города Содом, см. Творение гл.19)
AufklДrung f, =, -en выяснение, объяснение, просвещение, (без мн ч): господствующее европейское культурное и духовное течение (эпоха Просвещения) 17 – 18 века, которое выступало против суеверий, предрассудков, преклонения перед авторитетами (Locke, Voltaire, Kant, Lessing); целью является замена политического и религиозного авторитетов такими, которые являются результатом деятельности человеческого разума; критически относились к основным христианским ценностям
Augsburger Bekenntnis n, – ses, – se вероучение (тж Augsburgerisches Bekenntnis): важнейший вероучительный текст лютеранской церкви, составленный Philipp'ом Melanchton'ом; был передан в 1530 императору Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге, где предполагалось мирно разрешить разногласия с Римом; приобрел правовое значение при заключении Аугсбургского религиозного мира, Augsburger Religionsfrieden – заключенное в 1555 в Аугсбурге конфессиональное мирное соглашение, согласно которому признавались равные права лютеранской и католической церкви в Германии (прежде лютеране преследовались как еретики); означал конфессиональное разделение Германии и вместе с тем обеспечивал религиозную однородность каждого княжества: подданные были обязаны исповедывать ту же веру, что и глава княжества
B
Babylonisches Exil – насильственное переселение еврейских высших слоев в Вавилон; после захвата Иерусалима (в 597 и 587 до р.х.) вавилонским царем Навуходоносором (Nebukanedzar) и разрушения Храма все выдающиеся жители Иудеи (офицеры, государственные чиновники, ремесленники) были вывезены в Вавилон (ок. 567–538 до н. э около 3000 человек); депортированные жили в закрытом поселке; шаббат и обрезание являлись признаками принадлежности и идентификации; изгнание из родной земли; продолжилось до примерно 520 г до нэ Baal: hebr., Herr, Besitzer = господин, владелец: Ваал (женский элемент) семитский бог погоды и неба: сирийско– канаанское божество плодородия и природы – форма явления Бога, который умирает и опять возрождается, причем с его смертью умирает и природа, возрождение Baal'a символизируется цветением; иногда, под именем «Aschera» или «Astarte»; в AT содержится критика Ваала культа идолопоклонников (Jer 2,23 "Нечестие твое отмечено предо мною, говорит Господь Бог. Еще можешь ты сказать: "я не осквернил тебя, я не ходил во след Ваала, посмотри на поведение твое в долине, познай что делала ты, резвая верблюдица, рыщущая по путям твоим?")
Baeck, Leo (1873–1956): еврейский теолог, раввин, доцент и еврейский религиозный политик Веймарского времени, самый значительный теолог еврейско-либерального направления, ведущий представитель еврейства времен национал-социализма, в 1943 годы депортирован в Theresienstadt: "Das Evangelium als Urkunde der Judischen Glaubensgeschichte" (1938); D.Wesen des Judentums (1960); его именем назван институт исследования немецко-говорящего еврейства в Нью-Йорке (1954)Baha'i-Religion: (Bahai m, =, -[s] последователь бахаизма; Bahaismus m, = (от перс Baha Ullah = Glanz Gott, от Baha = Herrlichkeit, Offenbarung = великолепие, милость, прекрасное, прозрение, откровение): реформистское движение, основанное в 1863 году, выделившееся из персидо-шиитского Ислама, почетный основатель Mirsa Husain Ali (1817–1892): представляет все религии как проявление единого источника; строгий монотеизм; обьединенный фундамент единого, дружественного человеческого общества; стремление к преобразованию зла внутренним миром и взращивание "Большой радости, счастья"; существенные черты: примирение ортодоксального учения и современного понимания мира; открытая миру, ориентированная к разуму этика; равноправие полов и всех людей
Baptismus m, = баптизм: учение евангелистской свободной церкви возникшее в 17 веке на основе английского пуританизма; принимаются в общество путем омовения, крещения; духовные тексты являются единственным авторитетом веры, жизни и порядка для людей; главное отличие – крещение взрослых, библия является единственной путеводной нитью
Baptist m, – en, -en баптист: от англ; грeч Baptizerein = taufen; untertauchen = крестить, окунать (первоначально, насмешливое название обществ верующих)
Baptisterium n, – s,ien 1 крестильная чаша, сосуд для крещения; 2 церковь крещения, капелла для крещения: lat Baptisterium = Schwimmbecken = Badestube = помещение для крещения, греч babtizein =taufen; untertauchen = крестить, окунатьBarmer Theologische ErklДrung: 31 мая 1934 представительством? Bekennenden Kirche в Barmen/Wuppertale было принято "Theologische ErklДrung zur gegenwДrtigen Lage der Deutschen Evangelischen Kirche (теологическое разъяснение существующего положения Немецкой Евангелической Церкви)"; в шести тезисах было определено разграничение с национал-социалистическим движением немецких христиан (Deutsche Christen) и продемонстрированы требования национал-социалистического государства к церкви; лпопыткам установить принципы вождизма также к Церкви и провозгласить повиновение было противопоставлено единение церкви исключительно с Христом; разьяснение было высшей точкой бырьбы Церквей в Третьем Рейхе; сегодння оно принимается многими евангелическими церквями Земель в Германии? Bekennende Kirche?KirchenkampfBarth, Karl (1886–1968): евангелический теолог; основатель "диалектической теологии", утверждающей непреодолимую противоположность человека и Бога, человеческого знания и Откровения
Basilika f, =,ken базилика: греч KЖnigshalle= королевский зал: место собрания для богослужений, пришедшее из культуры эллинов, с прямоугольным центральным нефом (продольная часть христианского храма) и двумя (четырьмя) боковыми нефами, закрытыми апсисами Beelzebub m, = Вельзевул (сатана): hebr Herr der Fliegen =: в библии (AT) бог города филистинян Хеврона (2. KЖn 1,2ff: Stadtgott der Philisterstadt Ekron); в NT это имя черта (Mt 10,25 ff.: "фарисеи же, услышавши сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою вельзевула, князя бесовского") Beichte f исповедь: признание вины и покаяние в ней, которое производится верующим наедине со священником (священник-исповедник может оставаться скрытым за занавеской Ohrenbeichte); священник дает верующему отпущение грехов (Absolution), он обязан хранить тайну исповеди. В католической церкви исповедь рассматривается как одно из таинств (BuBsakrament); в протестантстве принято лишь общее покаяние как подготовка к причастию.
Bekennende Kirche: основанное в 1934 году движение, противоположное национал-социалистическому объединению "Deutschen Christen"; теологические обоснования сформулированы в? Barmer Theologischen ErklДrung (1934); ведущие представители: NiemЖller, Barth, Bonhoeffer Bekentniss n, – ses, – se, (веро)исповедание, вера, вероучение: формула вероисповедания, сформулированное содержание веры
Bekenntnisbewegung – современное, с середины XX в движение в немецкой протестанской церкви для преодоления противоречия между университетской теологией и религиозными установками церковных общин
Bekenntnisschriften: учебные теологические тексты протестантизма, излагающие определенные догмы – die Augsburgische Konfession и ее апология, составленные Melanchton'oм
Benediktiner m, – s, = церковно-лат benИdictinus по имени св Benedikt von Nursia монах ордена бенедиктенцев: монахи и монахини, живущие по правилам Бенедикта von Nursia (T547), основавшего в 529 году монастырь Montecassino в Kampanien, что включает в себя обязательность бедности, послушности, постоянство места; определенный вид одежды – черная нижняя одежда, черная накидка с капюшоном, черная верхняя одежда; самые известные монастыри – Beuron, Ettal и Maria Laach; в средние века считались самыми выдающимися теологическими учителями, с новейшее время влияние ордена велико прежде всего в областях литургии, экумении, изучении Библии, историяеской теологии, а также в миссионерской работе в Африке и восточной Азии Bergpredigt нагорная проповедь: первая большая речь Иисуса перед учениками, как она представлена в Евангелии от Матфея (Matth 5–7); название установилось с 16 века. Представляет составленную Матфеем композицию из различных высказываний Христа; важнейшие составные части: Seligpreisungen возвещения блаженства бедным, голодающим, скорбящим (Matth 5, 3-12) Vater Unser – Отче наш (Matth 6, 9-13) die Goldene Regel – золотое правило (Matth 7, 12). Требования Иисуса об отказе от собственности, любви к врагам, о непротивлении злу доныне остаются предметом теологической этики.
Berneuchener Bewegung: евангелическое, литургическое реформаторское движение: выделилось из евангелического юношеского движения в 1923 году; названо по имени первого места проведения конференции – имение– Berneuchen in der Neumark; путем преобразования службы ("Deutsche Messe", Stundengebet, Verbindliche Ordnung und Gemeinschaft) хотят добиться "Обновления духовной жизни на основе внутренних сил церкви" Beschneidung f, = обрезание (beschneiden совершать обрезание): удаление крайней плоти; обычай встречается, как ритуал инициации у многих народов; в Израиле в возрасте 8 дней, как знак союза и присоединения к народу Израиля; (1-я Паралипоменон, 17,11 "когда исполнятся дни твои, и ты отойдешь к отцам твоим, тогда Я восставлю семя твое после тебя, которое будет из сынов твоих, и утвержу царство его"; 1 моис, бытие 17,10: "сей есть завет Мой, который Вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол… восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени."); обрезание совершает особый священник (Mochel)
Bhagvan, Bhagwan m, – s, -s (хинди, санскр = der Erhabene = возвышенный); Bhagawadgita ("песнь возвышенного") религиозно-философская поэма, входящая в состав индийского эпоса «Махабхарата» и относящаяся, по-видимому, к 3 веку до нэ; цетральная фигура – бог Кришна, принявший человеческий облик; священнный текст индуизма, в котором утверждается, что цель прекращения круговорота существований Brahma Nirwana, т. е. выход из этого мира в небытие в высшем боге
Bibel f, =, -n bibel, biblie = библия; (kirchenlat biblia (pl.) = святая, священная книга (Alte und Neue Testaments = старое и новое писание), греч biblos = Papierrolle = свиток: в христианстве – собрание книг Ветхого и Нового Завета, составлявшихся в течение примерно тысячелетия, с 8 века до н. э по 2 век нэ; тексты Ветхого Завета были первоначально составлены исключительно на древнееврейском языке, тексты Нового Заветав – на греческом; первоначальные рукописные библейские тексты утрачены, известные рукописи библейских текстов содержат разночтения, привнесенные переписчиками; различают канонические (узаконенные церковью) и неканонические библейские тексты (Apokriph, Kanon); разделение библейских текстов на главы было произведено в начале XIII века, а нумерация стихов введена в XVI веке
Bibelkritik f без Pl. критическое историко-филологическое исследование текстов Библии: научное исследование библейских текстов с применением исторических и литературных, историко-критических методовBiblizismus m, = буквальное толкование Библии без учета историко-критического исследования; дословное понимание библейских текстов и их применение в обычной жизни Blasphemie f, =…mien кощунство; богохульство: (греч blasphemia = GЖtteslДsterung) богохульство словами и делами
Bloch, Ernst (1885–1977): философ; для него – человек еще в пути к свободе, к достоинству, к прямой дороге; цель этого движения – "страна, где мы никогда не были – Родина"; разрабатывал философию надежды, марксист на еврейско-христианской почве, отражает теологию 60-х годов; основные произведения: Vom Geist der Utopie (1918); Das Prinzip Hoffnung (1954ff); Atheismus im Christentum (1968) Bodelschwingh, Friedrich von (1831–1910); евангелический теолог, с 1872 года руководитель основанного им учреждения для эпилептиков в Bethel около Bielfeld'a; основал систему благотворительных учреждений Bethel; работа "надежда для каждого" ("Hoffnung fЭr Jedermann"); "Das Wort unheilbar steht im WЖrterbuch eines Christen nicht mehr"