Текст книги "Осознанные сновидения"

Автор книги: Цилия Грин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 11 страниц)

ГЛАВА XIV
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ

Эмоциональные переживания в осознанных сновидениях варьируются от практически нейтрального принятия происходящего до различных степеней возбуждения, несдержанности, экспансивности, исследовательского рвения и удивления, связанных с сюжетом сновидения, и, возможно, с оценкой его красоты. Следующий пример иллюстрирует одну из крайностей этого диапазона:

Мне снилось, что я стою на тротуаре. Солнце поднималось из-за Римской стены, и воды залива Бледчингден сверкали в его лучах. Я видел высокие деревья на углу улицы и верхушку старой серой башни за Форти Степс. В волшебных лучах утреннего солнца картина была особенно привлекательной. Тротуар был не обычный, а сложенный из голубовато-серых прямоугольных камней, длинные стороны которых перпендикулярны бордюру. Я уже собирался войти в дом, когда мой взгляд случайно упал на эти камни, и мое внимание приковало явление, странное настолько, что я не мог поверить своим глазам – камни за ночь развернулись на 90 градусов, и их длинные стороны были теперь параллельны бордюру! И тут меня осенило: несмотря на потрясающую красоту этого чудесного летнего утра, я спал. Как только я это понял, свойства сновидения изменились таким способом, который очень трудно описать человеку, который не испытал ничего подобного. Мгновенно яркость картины возросла стократно. Никогда раньше небо, море и деревья не светились такой восхитительной красотой. Даже обыкновенные дома казались живыми и поразительно красивыми. Никогда у меня не было ощущения такого комфорта, ясности мыслей и невыразимой свободы. Оно было таким великолепным, что невозможно передать его словами, но продолжалось всего несколько минут, после чего я проснулся. Как я понял позже, мой сознательный контроль был подавлен эмоциями.[100]100
  Fox, pp. 32-33


[Закрыть]

Опытные сновидцы почти единодушно подчеркивают важность эмоциональной отстраненности для получения продолжительного переживания и сохранения высокой степени осознанности:

Я сделал большое усилие, чтобы сохранить спокойствие, поскольку знал о риске проснуться… Я захотел увидеть кого-нибудь из прислуги, но боялся позвонить в звонок, опасаясь, что резкий звук меня разбудит. Я очень осторожно спустился по лестнице… Я добрался до двери кладовой, и здесь снова пришлось остановиться и успокоиться. Дверь открылась, и появился слуга, совершенно не похожий ни на одного из моих слуг. Это все, что я могу сказать, поскольку возбуждение оттого, что я создал нового человека, резко пробудило меня.[101]101
  F.W.H.Myers, «Automatic Writing – III», Proceedings of the Society for Psychical Research, Vol. IV, Part 1 I; may, 1887, p. 241–242.


[Закрыть]

Можно утверждать, что любые эмоциональные конфликты способствуют завершению как внетелесных переживаний, так и осознанных сновидений. Но в случае внетелесных переживаний о конфликтах сообщают только люди, вызывавшие их намеренно. Что же касается тех, кто пережил спонтанный внетелесный опыт, то они часто упоминают о необыкновенной эмоциональной отстраненности. Вот типичный пример:

Я лежала в больнице. Мне сделали не слишком серьезную операцию, но что-то пошло не так. Я оказалась вверху под потолком, глядя на двух врачей и сестер около моей койки. Я чувствовала полную отстраненность и подумала: «Интересно, спасут ли они меня?» Похоже, я не понимала абсурдности ситуации, поскольку была молода, и у меня был муж и двое маленьких детей.

По поводу внеличностного характера наблюдения, необходимого для поддержания осознанности во сне, Оливер Фокс говорит:

Было очень трудно играть роль внешнего наблюдателя в этом странном мире сна и понимать, что если я позволю эмоциям уйти из-под умственного контроля, то сон резко оборвется. Когда я заходил в ресторан и заказывал еду, то просыпался, как только проглатывал первые несколько ложек. На самом деле, увидеть, сколько ты можешь съесть, не обращая внимания на вкус пищи, было бы очень хорошим упражнением в самоконтроле, если бы эти сновидения знания приходили легче. Но пока есть лучшие способы провести время в сновидении, я не рекомендую этим заниматься. Аналогичным образом, посещая театр, я никогда не задерживался в нем дольше, чем на несколько минут после поднятия занавеса, потому что возрастающий интерес к действию снижал уровень контроля над переживанием. Я встречал привлекательную леди и даже немного разговаривал с ней, но малейшая мысль об объятиях была фатальной.[102]102
  Fox, pp. 43–44.


[Закрыть]

Испытуемый А замечает:

Эмоциональная отстраненность имеет первостепенное значение. Если человек понимает, что происходящее есть сон, и пытается доказать, что он может делать что-то, чего не может делать в бодрствующей жизни, то эмоциональный конфликт пробуждает его.

По нашим данным, существуют два вида деятельности, приводящих к потере осознанности во сне:

1) Деятельность, вызывающая эмоциональный конфликт, поскольку в бодрствующей жизни она была бы физически опасной, противоречащей моральным устоям человека либо нормам социального поведения. Замечание испытуемого А о причинах потери им осознанности можно отнести к этому типу.

2) Деятельность, которая в бодрствующей жизни связана с намерением «потерять себя» или некритическим отношением к своим переживаниям. Примеры этого типа содержатся в приводившихся ранее цитатах из Оливера Фокса.

Очевидно, что содержимое как класса 1, так и класса 2 различно для разных людей. Определяющим фактором является, повидимому, эмоциональная склонность человека к тому или иному роду деятельности, а не сам род деятельности, поскольку один и тот же вид занятий может вызывать потерю осознанности у одних людей и не вызывать у других.

Сновидец может также утратить осознанность из-за некритического отношения к событиям сна и к своим действиям внутри него. В следующем отчете испытуемого С можно четко видеть колебание между желанием сохранить состояние осознанности и стремлением добиться результата от выполнения некоторых действий во сне:

Я знал, что моя цель – продлить состояние осознанности, но продолжение поиска нужной книги очевидным образом этому препятствовало. Поняв, что эти две цели несовместимы, я решил пожертвовать книгой, сосредоточившись на поддержании осознанности. До сих пор это не было особенно трудным, поскольку я ни на что не отвлекался, но теперь это потребовало полного внимания.

Кроме уже упомянутых эмоций, существуют единичные упоминания о клаустрофобии в осознанных сновидениях, возникающих оттого, что человек не знает, как ему проснуться, или, пытаясь проснуться, оказывается в еще одном, уже обычном, сне. Один неискушенный испытуемый пишет:

Иногда у меня бывают сновидения, где я знаю, что сплю, но не знаю, как проснуться, и тогда мне становится несколько страшно.

Обсудив эмоциональное качество осознанных сновидений, мы рассмотрим в следующей главе возможности контроля над событиями в них.

ГЛАВА XV
УПРАВЛЕНИЕ ОСОЗНАННЫМИ СНОВИДЕНИЯМИ

К настоящему времени уже было дано немало примеров, иллюстрирующих возможность непосредственного влияния сновидца на ход своего сна.

Несколько случаев относятся к сознательному выбору обстановки во сне, в которой человек хотел оказаться; при этом он просто желал, чтобы обстановка переменилась в нужном направлении. При этом желание попасть в определенное место осуществлялось путем имитации пространственного перемещения. По-видимому, этот процесс не слишком надежен, с высокой вероятностью потерять осознанность или проснуться до окончания путешествия. Вот пример частичного успеха испытуемого D:

В то время, когда я был увлечен изучением сновидений, я иногда понимал, что вижу сон, и предпринимал попытки им управлять. Самый успешный эксперимент, который я могу вспомнить, произошел в сновидении, где я ехал в метро. Я решил, что стеклянный дом на Кью-гарденс был бы лучше, чем мое окружение, и сконцентрировался на его образе. Постепенно крыша вагона начала принимать вид купола и стала полупрозрачной. Руки несчастных пассажиров стали пускать почки и листья, а ноги некоторых из них стали напоминать стволы. Однако этот сюжет не успел развиться, – я проснулся…

Из отчетов о полетах в осознанных сновидениях видно, что, хотя сюжет сна подчиняется в значительной степени прямому желанию, не всегда можно знать заранее, каким будет исполнение этого желания:

Я очень хотел добраться до верха этого красивого здания, поэтому решил левитировать и стал делать легкие движения, подобные движениям пловца, двигаясь при этом назад, как будто плыл по воде. Сначала я поднимался медленно, но затем словно попал в сильный поток, который понес меня под углом вверх с большой скоростью.[103]103
  Fox, р. 80.


[Закрыть]

Обычный для моих осознанных сновидений метод перемещения в воздухе – прыгнуть от земли вверх, выше домов и деревьев, затем опуститься вниз для следующего прыжка – и так далее. Через какое-то время я теряю высоту и начинаю опускаться (чему сопротивляюсь), прыжки становятся все ниже и ниже до тех пор, пока я уже не могу оторваться от земли. Тогда я просыпаюсь.[104]104
  Испытуемый А.


[Закрыть]

Следует учесть, что совсем не обязательно степень сознательного контроля, описанная сновидцами, – самая высокая из возможных. В другом контексте мы уже упоминали об эффекте обучения навыкам осознанного сновидения. Для иллюстрации рассмотрим особый вид контроля сна, целенаправленно развитый некоторыми людьми. Он связан с так называемыми «психокинетическими феноменами».[105]105
  Автору данная тема интересна как специалисту по парапсихологии прим. перев.


[Закрыть]

Успенский упоминает о том, что начал развивать этот тип контроля спонтанно, но отказался от него в пользу наблюдения сновидений в их «естественном» состоянии. Доктор Уайтмен сосредотачивался только на развитии навыков поддержания эмоционального равновесия, а не на каких-либо попытках влиять на события сновидения. Большинство других людей также либо направляли внимание на другие аспекты сна, либо никогда не знали об этом особом виде контроля. Но у Оливера Фокса и испытуемого В соответствующие наблюдения имеются. К сожалению, Фокс не приводит конкретных случаев. Он просто пишет в общих выражениях:

Я также мог проделывать некоторые небольшие любопытные трюки: передвижение предметов без видимого контакта и придание пластичному веществу новых форм…[106]106
  Fox, p. 36.


[Закрыть]

Перейдем к примерам испытуемого В и процитируем его описания своих сновидений в порядке их появления:

Я увидел во сне, что иду по дороге – прямой, с одной стороны которой тянется стена, – и понял, что сплю. Я знал, что хотел именно этого, и пoдумал: «Теперь я могу сделать что-нибудь необычное». Я подумал, что хочу яблоко. Я увидел огрызок впереди на дороге и подумал: «Когда дойду до него, он станет яблоком». Еще не дойдя до него, я обнаружил другое яблоко в своей руке. Я внимательно рассмотрел его и подумал: «Довольно неплохая имитация яблока».[107]107
  Испытуемый В.


[Закрыть]

Я подумал, что бы мне надеть, и остановил свой выбор на камзоле и чулках. Затем я сделал так, что они появились передо мной, и надел их. Кто-то смотрел на эту материализацию одежды с некоторым удивлением, и я подумал, что они не представляют себе, как легко это делать во сне.

Не помню, в какой именно момент наступила осознанность, но когда я во сне оказался на Р. Стрит, я уже понимал, что сплю. Я начал собирать какие-то пластиковые модели атомов, разбросанные на дороге, и складывать их вместе. Они были несколько больше, чем те, которые были у меня в бодрствующей жизни, и я понял это, находясь во сне. Когда я собирал их, я думал, что должен хорошо запомнить, как это делается, когда проснусь. Я подошел к атому, у которого была маленькая бусина, вставленная в отверстие, куда я хотел вставить палочку, поэтому я сказал этой маленькой бусине: «Я приказываю тебе выйти», – что она и сделала. Затем я дошел до угла К. Стрит и подумал о полете. Я не знал точно, как это осуществить, и представил себе, как бы я себя чувствовал, если бы у меня были крылья. Затем я подумал, что поскольку у меня с собой портфель, мне нельзя его оставить здесь, и надо позаботиться о его сохранности перед тем, как улететь. Я подумал, что беспокоиться не стоит, поскольку это сон, и поэтому портфель на самом деле лежит дома. Но в виде уступки своему желанию чувствовать себя совершенно спокойно во время полета, я решил, что отнесу сновидный портфель домой (дом у меня идентифицировался с Дж. Роуд, хотя на самом деле я в то время жил на Л. Роуд). Я взял портфель и дал ему инструкции удалиться и попасть в дом через любое открытое окно, которое он найдет. Я посмотрел, как он полетел по улице на высоте около четырех футов над землей и исчез с моих глаз, но я, конечно, не мог видеть, что произошло, когда он добрался до дома, поэтому последовал за ним, чтобы убедиться в том, что он успешно попал туда (я не до конца был уверен, достаточно ли хорошо он запомнил инструкции).

Этот осознанный сон не отличался высоким качеством. Он начался как-то невыраженно, когда я блуждал между напоминавшими колледжи зданиями и время от времени понимал, что сплю. Наконец, я набрел на какие-то посиделки за кофе в помещении, где были еще три-четыре человека. Я понял, что все это сон, и стал рассматривать окружающие предметы, но память об этом осталась не такой ясной, как обычно бывает в подобных снах.

Я прошелся по комнате и выглянул в окно. Было такое впечатление, что я нахожусь довольно высоко, и снаружи был какой-то предмет, напоминающий секцию подъемного крана. Я подумал о том, как вылететь наружу через окно, но испугался высоты. Я понял, что этот страх иррационален, и вернулся в комнату, удивленный тем, что моего осознавания оказалось недостаточно для преодоления страха высоты. Наконец я зашел в угол комнаты и попытался взлететь прямо вверх. Мне казалось, что я сначала бился в воздухе каким-то неэффективным образом, но затем взлетел совершенно беспрепятственно, а потолок комнаты растворился, так что я мог наблюдать комнату с некоторой высоты. Я вернулся назад, сел, и взял чашку кофе у одного из людей. Затем мне стало интересно: могу ли я производить какие-нибудь физические феномены? Я стал указывать на тарелки. Они исчезали и тут же появлялись снова на расстоянии примерно ярда. После нескольких попыток я заметил тонкую струю золотистых искр, исходящих от моего указательного пальца, и попытался воспроизвести ее снова, однако мне это не полностью удалось, и в конце концов я указал на пакет с сахаром. Он не исчез, но в нем образовалась дырка, как будто проделанная невидимым сверлом, и через нее стал высыпаться сахар. Это было не то, что я хотел, и я еще раз указал на дырку, надеясь, что она исчезнет, – но дырка становилась все глубже.

Один из возможных способов контроля над осознанными сновидениями – это попытка получать в них информацию с помощью ЭСВ[108]108
  Экстрасенсорное восприятие – прим. перев.


[Закрыть].

В следующей главе мы обсудим данный опыт более подробно.

ГЛАВА XVI
ЭСВ В ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЯХ

При обсуждении осознанных сновидений, начинающихся из состояния бодрствования, было указано, что они содержат ряд явных примеров экстрасенсорного восприятия. Кроме того, экстрасенсорное восприятие иногда наблюдается при внетелесном опыте – обычно как результат «ясновидческого путешествия». Можно ли на основании этого предполагать наличие ЭСВ и в осознанных сновидениях, начинающихся в состоянии сна?

Среди известных нам опытных сновидцев лишь несколько человек были заинтересованы в достижении ЭСВ. Успенского интересовало только наблюдение причинно-следственных связей; доктор Уайтмен не интересовался ЭСВ по религиозным соображениям; Оливер Фокс и испытуемый А, хотя и придерживались исследовательской точки зрения, по-видимому, тоже больше интересовались приключениями, чем ЭСВ. Например, когда Оливер Фокс пытался посетить «один разрушенный храм в Тибете», он не стал запоминать детали, которые потом можно было бы проверить.

Только доктор ван Эйден и испытуемые В и С преднамеренно и последовательно пытались получить достоверные данные. Первый пример, который мы приведем, принадлежит Оливеру Фоксу; по имеющейся информации трудно определить, относится он к осознанным сновидениям или внетелесным переживаниям. В любом случае, это хороший пример «ясновидческого путешествия», в котором полученная информация была весьма детальной и заслуживающей внимания.

Одна из участниц эксперимента, Элси, возражала против экспериментов Фокса по религиозным соображениям. Фокс отвечал, что она невежественна в этих вопросах, и Элси была настолько задета, что преодолела свои религиозные сомнения и пообещала Фоксу появиться ночью в его комнате.

В ту ночь Фокс отметил появление Элси во время ложного пробуждения второго типа. Вот как он описывает их встречу:

На следующий вечер мы встретились. Элси выглядела очень возбужденной и торжествующей.

«Я все-таки пришла к тебе! – воскликнула она. – Я на самом деле это сделала. Я легла спать с намерением сделать это и сразу оказалась там. Сегодня утром я помнила все, что было у тебя в комнате, но за день позабыла – все как будто ускользнуло».

…Несмотря на ее нетерпение, я не сказал ни слова о том, что видел, пока она не рассказала мне все, что помнила… Она подробно описала следующее:

Относительное расположение двери, кровати, окна, камина, умывальника, комода и туалетного столика. То, что окно состояло из ряда небольших стекол, хотя обычно вставляются большие стекла. То, что я лежал с открытыми глазами с левой стороны двуспальной кровати (я никогда не говорил ей о том, что она двуспальная) и выглядел изумленным. Старомодную булавочную подушку – необычный для мужской комнаты предмет. Черный японский ящик с рисунком красного цвета. Пюпитр, покрытый кожей с позолотой, с углублением для ручки, стоявший на комоде. Она описала, как провела пальцами по выступу на передней стороне этого пюпитра.[109]109
  Fox, р. 58


[Закрыть]

Интересно, что Фокс сначала подумал, что последняя из этих деталей была неверной, и решил, что Элси приняла за выступ линию позолоты на коже. Однако позже он убедился, что Элси была права:

Пюпитр стоял лицом к стене, и петли (о которых я совершенно забыл) образовывали непрерывное позолоченное ребро, в точности такое, как она описала. В том положении, в котором она находилась, было вполне естественно перепутать переднюю сторону пюпитра с задней.[110]110
  Fox, р. 59


[Закрыть]

Следующий пример очевидного ЭСВ в осознанном сновидении относится скорее к «телепатическому», чем к «ясновидче-скому» типу, однако он показывает еще один способ, которым можно получить доказательства – передачу точного словесного сообщения:

Я осознал, что сплю, и решил пообщаться со своим сыном. Мне показалось, что контакт установился, и я попытался сказать ему: «Я не могу оставаться долго; мне дурно». Когда я встретился с сыном на следующий день за обедом, он повторил эти слова раньше, чем я упомянул об эксперименте, и сказал, что услышал их в сновидении, где он также осознавал, что спит.[111]111
  Испытуемый А. Его сын также подтвердил этот отчет.


[Закрыть]

Мы уже цитировали отчет испытуемого В, в котором он пытался передать послание своей матери. Она, однако, ничего не сообщила о послании и вообще ничего не запомнила об этом. Следующий пример, приведенный Оливером Фоксом, также описывает «встречу» во сне, но в этом случае никаких конкретных посланий не было:

Я проводил вечер с двумя друзьями Слэйдом и Элкингтоном, и наш разговор коснулся темы сновидений. Перед тем, как разойтись, мы договорились встретиться в наших сновидениях в эту ночь на Саутгемптон Коммон – если получится. Мне приснилось, что мы встретились с Элкингтоном на Коммон, как и договаривались, но Слэйда не было. Мы оба понимали, что спим, и обсудили отсутствие Слэйда, после чего сон закончился (он был очень коротким). На следующий день я встретился с Элкингтоном и сначала ничего не сказал о своем опыте, но спросил, что снилось ему. «Да, – ответил он, – я встретил тебя на Коммон, все было в порядке, и я знал, что сплю, но старина Слэйд не появился». У нас было время, только чтобы поприветствовать друг друга и высказаться по поводу его отсутствия, потом сон закончился. Расспросив Слэйда, мы узнали, что он не спал совсем и поэтому не смог выполнить нашу договоренность. Некоторые люди возражали: «Конечно, вы ожидали встретиться с друзьями, и вам приснилось, что вы встретились. Не более того». Но я ожидал встретить Элкингтона и Слэйда, а Элкингтон ожидал встретить Слэйда и меня. Получилось, что ожидание не оправдалось у нас обоих по отношению к Слэйду. Почему отсутствовал именно он? Как ожидание могло помешать нам встретиться с ним во сне? Мы с Элкингтоном больше не могли повторить этот маленький успех.[112]112
  Fox, р.47


[Закрыть]

Фокс приводит следующий пример очевидного ЭСВ в осознанном сновидении:

Накануне сдачи экзамена по конструкциям машин я захотел увидеть во сне билет, который выпадет мне. Мне снилось, что я сдаю экзамен, и, осознавая, что сплю, я попытался запомнить вопросы из билета. Проснувшись, я помнил два: 1) Начертите и опишите какие-либо модели паровых сепараторов. 2) Начертите и опишите бункер для масла, подходящий для автомобильных перевозок. На следующий день, сдавая экзамен, я обнаружил в билете оба этих вопроса. Они оказались не самостоятельными, а частями других вопросов. Первый вопрос не был неожиданным; но внимательное изучение билетов (проведенное после сновидения) показало, что второй вопрос не задавался уже много лет.

Доктор ван Эйден приводит случай очевидного предвидения в осознанном сновидении:

В мае 1903 года мне приснилось, что я нахожусь в небольшом провинциальном городке в Голландии. Там я встретил своего шурина, скончавшегося незадолго до этого. Я был абсолютно уверен, что это он, хоть и знал, что он умер… Он сказал, что мне предстоит разорение. Кто-то собирался ограбить меня на сумму 10000 гульденов. Я сказал, что понял его, хотя после пробуждения был невероятно озадачен, и не мог сделать никаких выводов… Надо заметить, что это было единственное предсказание, когда-либо полученное мной в осознанном сновидении столь впечатляющим способом, и оно оказалось жестокой правдой – с той лишь разницей, что сумма, которую я потерял, была в двадцать раз больше. Когда я увидел этот сон, не было ни малейшего признака надвигающейся катастрофы. У меня даже не было таких денег, хотя они появились ко времени начала событий – забастовок железнодорожников в 1903 году, которые меня разорили.[113]113
  van Eeden, p. 451.


[Закрыть]

Ряд попыток получить подтверждаемую информацию в своих осознанных сновидениях предпринял доктор ван Эйден. Одним из его методов было установление контакта с умершими людьми, как в сновидении, так и посредством определенных медиумов. Затем он спрашивал наблюдателя, исследовавшего такого медиума, не упоминал ли тот имени «ван Эйден». Ван Эйден утверждает, что обнаружил определенный отклик, и счел его доказательством того, что медиум принимал его «позывные». Но его описание этих экспериментов не настолько подробно, чтобы убедить непредвзятого наблюдателя. Ван Эйден приводит еще один пример своих попыток, опять-таки связанных с умершим, на этот раз – английским юношей:

Конечно, я постоянно искал то, что исследователи психики называют «доказательством», объективным подтверждением. Поэтому 13-го августа 1901 года я спросил у мальчика в своем сновидении пароль. Он выполнил мою просьбу и произнес слово, которое я расслышал как «Син-га-пур». Я решил, что он имеет в виду азиатский город.[114]114
  Van Eeden, р. 452.


[Закрыть]

Впоследствии мать мальчика, получила послание от него с помощью автоматического письма и сообщила, что он передал ван Эйдену слово «Пик-а-бу».(В английской транскрипции: «Pidc-a-boo».) Мальчик обычно произносил это слово, играя в прятки. Комментарий ван Эйдена: «Это слово и его значение были совершенно незнакомы мне, поэтому я счел его созвучность с услышанным мною во сне замечательной».[115]115
  Van Eeden, pp. 452–453.


[Закрыть]

Теперь посмотрим, чем может помочь в поисках наиболее эффективного способа ЭСВ в осознанных сновидениях опыт испытуемых В и С.

Первое затруднение, встающее при использовании ЭСВ в осознанных сновидениях, это сложность вспомнить во сне свое намерение. Но ни испытуемый В, ни испытуемый С его, похоже, не испытывали. Испытуемый С вспомнил о желании попробовать ЭСВ в своем втором осознанном сне. Это соответствует нашему выводу, что общие психологические принципы и намерения в осознанном сновидении вспомнить легко.

Второе затруднение, появляющееся, если человеку все-таки удалось вспомнить свое намерение, это неспособность понять, что пространство во сне уже не является преградой. Эта трудность встречается гораздо чаще, чем первая. Относительно простой способ избежать ее применял доктор ван Эйден: он «вызывал» к себе людей, с которыми хотел пообщаться. Испытуемый В один раз в своей попытке телепатического общения спонтанно применил метод ван Эйдена:

Я находился в каком-то типичном общественном помещении. Возможно, это был зал ожидания на вокзале, – во всяком случае, оно имело похожие проемы для входа и выхода. Я подумал о том, что надо установить контакт с X, то есть, подойти к нему, и затем увидел его в проеме в стене. Он был далеко, среди других людей, но двигался ко мне. Он подошел к самому проему, но я потерял осознанность до того, как можно было завязать разговор.

Эта методика может служить средством общения с конкретными людьми, но она не подходит для «ясновидческого путешествия». Испытуемый В отмечает:

До сих пор мне не удавалось достичь отдаленных мест в осознанных сновидениях. По идее, могло бы помочь следующее самовнушение: «Если я хочу, чтобы за той дверью находилась комната такого-то (человека), то он окажется там, когда я войду, хотя на самом деле эта комната находится в пятидесяти милях отсюда». Мне до сих пор не удалось реализовать этот метод на практике, но, поскольку мысль о нем первый раз посетила меня в осознанном сне, я чувствую, что, скорее всего, он работает, и я обязательно буду пытаться «путешествовать» с его помощью.

Следующие несколько примеров демонстрируют трудности, связанные с преодолением расстояний в сновидениях привычным способом:

В конце переулка находилась главная дорога. Я оставил Т на автобусной остановке, а сам пошел к другой остановке напротив. Я хотел посетить Z, живущего в Лондоне, и был уверен в том, что мне предстоит долгий путь. На самом деле, я не знал, где сойти с автобуса и пересесть на поезд, но решил, что увижу подсказку по ходу путешествия. Подошел автобус, я попрощался с Т и сел в него, но это оказалось концом сновидения, – во всяком случае, его осознанной части.

Я стоял возле двери, но не включал свет, поскольку думал, что иначе увижу свое тело, лежащее в постели, и проснусь от его странного вида. Я решил переместиться, чтобы увидеть Т, и поднялся вверх в горизонтальном положении на высоту около шести футов над полом. Я подумал, что надо лететь в Лондон, но мысль о расстоянии значительно охладила мой пыл, и я уныло смирился с перспективой долгого странствия. Когда же я начал движение, то появилось накатывающее ощущение полета куда-то вглубь, и попытки бороться с ним привели лишь к тому, что я проснулся.

Сначала я захотел навестить X, но отказался от этой затеи, поскольку она казалась невозможной – все равно, что попытаться в бодрствующей жизни оказаться сразу в Р. Окружающий мир казался привычным – совсем как в жизни.

Эти рассказы позволяют предположить, что для развития способности к ЭСВ в осознанном сновидении необходимо как следует запомнить, что события во сне совершенно независимы от событий в мире бодрствования, – а также выбрать методику для осуществления ЭСВ или ясновидения. Например, подобно испытуемому В, можно попробовать совершить ясновидческое путешествие сквозь найденную во сне дверь в нужную комнату. Если достаточно настойчиво размышлять над этим в состоянии бодрствования, то, скорее всего, в сновидении все получится. Надо только иметь достаточную степень самоконтроля, чтобы подумать: «Хочу, чтобы там была дверь».

Безусловно, сказанное совсем не означает, что все результаты «вызова» людей или посещения отдаленных мест содержат какие-либо элементы ЭСВ. Равно как и нет причин считать, будто попытки, уже предпринятые в данном направлении, исчерпывают все возможности.

Данная глава завершает наше обсуждение особых свойств осознанных сновидений. В следующей главе мы обсудим явление, связанное с прерыванием осознанных снов, – так называемое «ложное пробуждение».