Текст книги "Осознанные сновидения"

Автор книги: Цилия Грин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 11 страниц)

ГЛАВА IV
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОСОЗНАННОСТИ

Каковы психологические причины, инициирующие состояние осознанности во сне? Их может быть множество. Осознанность может возникнуть вследствие стресса в «кошмарной» ситуации, в результате понимания несоответствия или иррациональности в сюжете сновидения; она также может прийти в результате умственного анализа, либо в виде спонтанного озарения: переживание каким-то необъяснимым образом отличается от бодрствующей жизни! Рассмотрим эти четыре процесса.

1. Эмоциональный стресс в сновидении.

Этот тип осознанных сновидений чаще всего встречается у неподготовленных людей, ничего о них не читавших и не испытывавших глубокого интереса к наблюдению своих сновидений:

Когда я был помоложе, я страдал от повторяющегося ночного кошмара. Я находился на небольшой поляне или в саду, где было несколько зданий, окруженных забором. Это напоминало остров в море огромных валунов, подобных горам, которые бесшумно сталкивались и разбивались вокруг этого места, угрожая смести его с лица земли, но почему-то никогда этого не делали. Иногда я находился на «острове», иногда над ним и над «морем», глядя при этом вниз на «остров» и на себя, находящегося там. Я всегда знал, что это мне снится. Я знал, что если бы мог проснуться перед тем, как это начнется, то оказался бы в безопасности. Иногда это удавалось, иногда нет, но если я открывал глаза – все было в порядке.

Обычно я в своих снах нахожусь в жесткой оболочке, которую собираются сбросить с обрыва или «выстрелить» ею из ружья. Тогда что-то внутри меня говорит: «Не беспокойся, это только сон», – и на этом сновидение заканчивается.

Возникновение осознанности в кошмарах более подробно рассматривается следующей главе. Пока же двух вышеприведенных примеров будет достаточно для иллюстрации.

2. Распознавание несоответствия.

Среди тех, кто предпринимал специальные усилия для развития способности видеть осознанные сны, только Оливер Фокс считает, что основной причиной возникновения осознанности во сне является логический анализ. Независимо от того, является ли этот фактор определяющим или нет, очевидно, что возникновение осознанности во сне связано со способностью распознавать несоответствия, и приведенные выше цитаты из Фокса[14]14
  Фокс говорит о возникновении «критической способности» в сновидениях. Возможно, в связи с этим уместно упомянуть его высказывания об этом явлении как о «связанном с принципом в нас, который утверждает «Я есть я, я существую».


[Закрыть] подтверждают это, как и нижеследующие примеры:

Мне приснилось, что я прогуливаюсь ночью по нашей спальне на Уорпл-роуд. Мне очень хотелось шоколада, но я знал, что в доме его нет. Поэтому я оделся и, не будя жену, отправился на железнодорожную станцию Рейнс-парк, рассчитывая купить шоколадку в автомате на платформе. Вокруг никого не было, и я проделал путь без приключений, но шоколада в автомате не оказалось. Тогда я подумал, что можно немного прогуляться. Покинув станцию, я вскоре забрел в чайную-кондитерскую, которая была открыта, несмотря на середину ночи. В глубине магазина была большая оранжерея, в которой я сел за круглый, инкрустированный мрамором, столик. Затем я, к своему удивлению, заметил не менее десятка попугайчиков, которые сидели на ветвях некоторых деревьев, росших в бочках. Попугайчики с любопытством разглядывали меня своими глазками с оранжевыми ободками, но не издавали ни единого звука. За соседним столиком вповалку спали трое или четверо детей. Затем полная женщина средних лет подошла меня обслужить. У нее не было шоколада, но была отличная нуга; она только просила немного подождать, поскольку не помнила точно, куда она положила ее. Я согласился, и она ушла. Потом мне в голову пришло, что я, должно быть, уже долго отсутствую, и если моя жена проснулась, она может испугаться, что со мной что-нибудь случилось. Мне показалось довольно странным, что я не подумал об этом раньше. Я второпях покинул кондитерскую и направился домой. Затем совершенно неожиданно до меня дошла нелепость моего поведения. Как я докатился до такой глупости? А этот странный магазин с безмолвными попугайчиками и спящими детьми? – Ну конечно! Моей жене не о чем беспокоиться. Я сплю, и теперь я знаю это; я могу свободно экспериментировать.[15]15
  Fox, pp. 113–114.


[Закрыть]

Прошлой ночью во сне, где фигурировала моя жена, я понял, что сплю, из-за неожиданно возникшей большой модели военного корабля, которая перемещалась по улицам с помощью людей, находящихся внутри нее.[16]16
  Fox, pp.90.


[Закрыть]

Мне снилось, что мы с женой лежим в постели в странной комнате. Над кроватью висела электрическая лампа, ярко освещавшая мою жену. Неожиданно она исчезла у меня на глазах. Было такое впечатление, что она растворилась в облаке и пропала. Это подсказало мне, что я сплю…[17]17
  Fox, pp. 108.


[Закрыть]

Во сне я ходил по своей старой комнате, которая у меня была на Ди-роуд, и вспомнил, что я здесь больше не живу, а значит, вижу сон. Я оглядел комнату – было впечатление, что она заполнена электрическим светом, в то время как за окном – темнота.[18]18
  Испытуемый В.


[Закрыть]

3. Осознанность, инициируемая аналитическим мышлением.

Осознанность может возникать во сне в таких ситуациях, которые, случись они во время бодрствования, вызвали бы к себе критическое отношение, побуждающее к анализу происходящего. Такой анализ действительно может возникнуть во сне непосредственно перед тем, как сновидение превратится в осознанное, – либо сон может стать осознанным в момент начала аналитического процесса. Следующие два примера иллюстрируют вышесказанное:

В этом сне я находился на последнем этаже большого и достаточно изящного особняка. Сначала со мной в комнате был X. Мы обсуждали возможность наличия духов в подобном месте, и я призывал их – не слишком серьезно. X сказал что-то вроде: «Хорошо, можешь дать им возможность появиться, но делай это в своей комнате». Я согласился, хотя и без особого энтузиазма, как в случаях, когда кто-то предлагает мне что-то интересное, но не верит в его реальность. Я направился по коридору в другую комнату, разговаривая сам с собой. Вскоре мои слова начали отражаться от стен и углов комнаты, создавая эхо. Это начало казаться неестественным, потому что эхо рождалось только от некоторых произносимых мною слов. Кроме того, эхо от некоторых слов приходило с разных сторон. Мне стало не по себе, и я вышел из комнаты. Пока я шел обратно по коридору, чтобы снова встретиться с X, я размышлял о том, как объяснить ему происшедшее, а также о том, можно ли естественным образом вызвать такое странное эхо. В этот момент я понял, что вижу сон.[19]19
  Испытуемый В.


[Закрыть]

Во сне я услышал неприятный голос, заявляющий, что в каком-то месте «Тиберий планировал одно из своих убийств». Тут же возникла довольно чёткая картина украшенной орнаментом башни или ворот, напоминающих Триумфальную арку в Caius College в Кембридже. Размышляя о том, что голос был злобный и фальшивый, я осознал, что нахожусь в необычном состоянии (вспомнил метод избавления от навязчивых идей).[20]20
  Whiteman, рр.57-58


[Закрыть]

4. Распознавание «сновидного» качества переживания.

Очень часто осознанность возникает путем практически спонтанного распознавания «сновидности» ситуации. Возможно, этот способ инициации намного более распространен, чем другие, поскольку спонтанное возникновение осознанности часто вызвано определенными несоответствиями в сюжете сновидения. Например, утверждение: «Попугай пролетел сквозь стену, и, подумав немного, я сделал вывод, что сплю» практически равносильно такому: «Попугай пролетел сквозь стену, и в этот момент я внезапно понял, что сплю».

Следующий пример можно отнести к случаям, когда осознанность была вызвана необычной ситуацией, хотя фактически человек просто сообщает, что она возникла в необычной ситуации:

В обычном сновидении я пытался сесть на автобус, за которым я гнался на дороге, лавируя в потоке транспорта и держа в руке ленту, связывавшую меня с автобусом. Эта лента оказалась эластичной, и я заметил, что она все больше и больше растягивается, и я отстаю. Тогда я понял, что сплю, и мне не надо ни догонять автобус, ни уворачиваться от машин. Я перестал бежать и встал на дороге – и она тут же опустела.[21]21
  Испытуемый В.


[Закрыть]

Если слово «сновидный», употребленное выше, вызывает непонимание – стоит пояснить, что когда люди понимают, что они спят, – сновидение уже не является «сновидным» в общепринятом смысле этого слова: неясным, расплывчатым или неопределенным. Когда сновидение доходит до места, где сновидящий задает себе вопрос: «Где я нахожусь – в мире сна или бодрствования?» – оно часто кажется точной имитацией бодрствующей жизни. Таким образом, при его исследовании можно и не обнаружить никакого существенного отличия от бодрствования. Интересно также отметить, что после пробуждения человеку все еще кажется, что при исследовании обстановки он руководствовался теми же критериями, что и в состоянии бодрствования. Тем не менее, восприятие в осознанном сновидении совсем не обязательно должно точно повторять восприятие бодрствующего. Некоторые испытуемые рассказывают, что их зрение во сне намного менее отчетливо или сфокусировано, чем в бодрствующей жизни. Вот отчет человека, осознавшего состояние сна из-за нечеткости зрения:

Как мне казалось, я проводил свои исследования, но при этом отметил, что очертания мебели не имели привычной четкости – все было размыто и, казалось, ускользало от прямого взгляда. Меня осенило, что я, должно быть, вижу сон. Это меня приятно удивило, поскольку давало новые возможности для эксперимента… Спускаясь вниз по лестнице, я старательно разглядывал ковер, чтобы проверить, могу ли я во сне видеть лучше, чем в бодрствующей жизни. Оказалось, что это не так; сновидный ковер был не таким, каким я его помнил в реальности. Скорее, он был тонким и грубым, похожим на тот, который я видел когда-то в приморском отеле.[22]22
  R.W.H. Myers, «Automatic Writing – HI», Proceedings of the Society for Psychical Research, Vol. IV, Part 11, May<1887> pp.241 – 242.


[Закрыть]

Это описание интересно тем, что показывает возможность возникновения осознанности из-за менее четкого, чем в действительности, восприятия. Однако по свидетельству гораздо большего числа людей, даже при самом тщательном исследовании мира чрезвычайно сложно понять, спите вы или нет, поскольку восприятие кажется неотличимым от бодрствующего.

Иногда человеку кажется, что он изучает обстановку сновидения непосредственно перед осознанием того, что спит, но следует быть осторожным с выводом, что осознание возникает из этого исследования обстановки. Как мы уже упоминали при описании случая несоответствия (2), человек испытывает искушение сказать: «Я изучал структуру своего восприятия и на основе этого заключил, что я сплю», вместо того, чтобы сказать: «По ходу изучения своего восприятия я внезапно понял, что сплю». В следующем примере видно, что как только испытуемый осознал, что спит, ему уже не нужно ничего анализировать – осознавание поддерживается совершенно независимо. Поэтому можно усомниться в том, что главную роль в возникновении осознанности играет исследование поля восприятия:

Мне пришло в голову проверить, не может ли это быть сновидением, и я внимательно осмотрел комнату, проверяя, действительно ли ее обстановка отличается от обычной. Комната была залита электрическим светом, который казался слегка искусственным, – может быть, более приятным, чем настоящий электрический свет. Я посмотрел вниз на ковер и внезапно убедился, что это действительно сон. Я увидел узор, состоящий из странных завитков. Невозможно объяснить, что именно было «неправильным» в этом ковре, но как только я убедился в том, что это сон, больше я в этом не сомневался[23]23
  Испытуемый В.


[Закрыть].

Мы обсудили психологические факторы, которые могут приводить к осознанным сновидениям и сопровождать их начало, то есть случаи, когда осознанному сновидению предшествуют другие сновидения. В следующей главе мы рассмотрим, как осознанные сновидения могут начинаться непосредственно из состояния бодрствования.

ГЛАВА V
ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ, НАЧИНАЮЩИЕСЯ ИЗ СОСТОЯНИЯ БОДРСТВОВАНИЯ

В последней главе мы обсудили возникновение осознанности в случае, когда человек уже спит и видит обычный сон. Теперь нам надо рассмотреть осознанное сновидение, в которое человек входит, не прерывая осознавания ситуации. Переживания этого типа делятся на два класса. К первому классу относятся такие, когда человек наблюдает за своими мыслительными процессами при засыпании и таким образом входит в осознанный сон. Второй тип переживаний, хотя он практически неотличим от первого с философской точки зрения, гораздо больше связан с внетелесным опытом. Эти два класса переживаний можно кратко охарактеризовать следующим образом:

Человек постепенно входит в осознанное сновидение по мере засыпания. Это, по-видимому, случается только с теми, кто пытается проделать это намеренно, и связано с физическим состоянием сна.

Человек неожиданно входит в «осознанное сновидение» из бодрствующего состояния. Это вполне может случиться помимо воли человека, и связано с различными состояниями физического тела – то есть, физическое тело может продолжать свою привычную деятельность, а может заснуть, упасть в обморок, потерять сознание, а также войти в измененное состояние другими разнообразными способами, описанными различными людьми.

Единственный человек, о котором известно, что он практиковал намеренное вхождение в осознанный сон из бодрствующего сознания, был П.Д. Успенский. Он называл его состоянием «полусна»:

…Попытки сохранять сознание во сне неожиданно привели к новому способу наблюдения снов, о котором я прежде и не подозревал, а именно: эти попытки создавали особое состояние полусна… «Состояние полусна» стало возникать, вероятно, в результате моих усилий наблюдать сны в момент засыпания или в полудреме пробуждения. Не могу сказать точно, когда это состояние обрело некую завершенную форму; вероятно, оно развивалось постепенно. По-моему, оно стало появляться в короткие промежутки времени перед засыпанием; но если я позволял своему вниманию сосредоточиться на нем, я долго не мог уснуть. Поэтому постепенно, опытным путем, я пришел к выводу, что гораздо легче наблюдать «состояние полусна» уже проснувшись, но продолжая оставаться в постели.

Желая вызвать это состояние, я после пробуждения вновь закрывал глаза и погружался в дремоту, одновременно удерживая ум на каком-то определенном образе или мысли. Иногда в таких случаях возникало то странное состояние, которое я называю «состоянием полусна». Без определенных усилий это состояние не наступало…

Если говорить о времени, когда возникало это «состояние полусна», то первым признаком его приближения обычно оказывались так называемые «гипнагогические[24]24
  Гипнагогические – зрительные, слуховые и т. д. образы, спонтанно возникающие во время засыпания, на границе сна и бодрствования – прим. перев.


[Закрыть] галлюцинации», многократно описанные в психологической литературе; я не стану на них останавливаться. Но когда «состояние полусна» стало возникать по утрам, оно начиналось, как правило, без предваряющих их зрительных впечатлений[25]25
  Ouspensky, p. 273; цитируется перевод «Новой модели вселенной» на русский язык Н.8. фон Бока – прим. перев.


[Закрыть].

Второй класс осознанных сновидений определить гораздо труднее. Он тесно связан с внетелесными переживаниями. Практически невозможно отделить внетелесные переживания от осознанных сновидений, и поэтому при исследовании накопленного материала некоторые случаи с трудом поддаются классификации, оказываясь в «пограничной» области. Мы можем называть «внетелесными» те состояния, которые возникли из состояния бодрствования, а осознанными сновидениями – те, что возникли из состояния сна. Но это означало бы, что переживания Успенского следует классифицировать как «внетелесные состояния». Кроме того, переживания людей, которым казалось, что они проснулись ночью и видели, что парят над своей кроватью, глядя на себя, лежащего в кровати с закрытыми глазами, следовало бы классифицировать как «осознанные сновидения».

Попытка провести четкую границу с помощью любого другого критерия – например, эмоционального или перцептуального состояния, реалистичного или фантастического сюжета сна и т. д., – приводит к аналогичной двусмысленности, поскольку переживания данного рода иногда меняют характер по ходу действия.

Таким образом, на данном этапе мы должны исследовать оба класса переживаний, не упуская из виду имеющихся между ними связей и не позволяя себе проводить жесткую и скоропалительную классификацию, пока на основе научных исследований данной проблемы не будет создан какой-либо однозначный критерий – физиологического либо психологического характера. Способы возникновения внетелесных переживаний из состояния бодрствования уже были проиллюстрированы в Главе II.

Теперь мы приведем пример переживания, которое трудно классифицировать:

Когда я лежал в кровати, и, как мне казалось, бодрствовал, в моем поле зрения появилось круглое отверстие, через которое я увидел образы, насыщенные красками и освещенные ярким солнечным светом. Это был парк со спокойно прогуливающимися людьми. В то же время я знал, что мое физическое тело лежит в постели на спине, но не так, как если бы я был в нем. Я словно находился в стороне и смотрел глазами физического тела. При мысли о физическом теле я поймал себя на желании перенести сознание в какую-нибудь иную форму – свободную и самостоятельную. Тут же я поднялся и пошел вперед по направлению к отверстию. Казалось, что оно постепенно увеличивается, но перед тем, как полностью войти внутрь, мне нужно было пересечь полосу земли песочного цвета, с которой словно сняли дерн. Казалось, что это – пропасть между двумя сферами существования. Тем не менее, я пересек ее и оказался в парке, где смешался с людьми. Там было трудно различить детали, как будто глаза расфокусировались и не поддавались сознательному контролю…[26]26
  Whiteman, р. 60.


[Закрыть]

Данный пример можно было бы считать вхождением в осознанное сновидение в процессе засыпания, но описание процесса выхода из физического тела больше напоминает внетелесные переживания. Вместо внезапной бессвязной смены обстановки (как в типичном осознанном сне) здесь имеет место переход, в котором сначала человеку кажется, что он удаляется от своего физического тела, но при этом находится в обычной обстановке (как в типичном внетелесном переживании). Однако недостаток визуальной ясности, описываемый после достижения нового состояния, нетипичен для внетелесного опыта.

Следующий пример осознанного сна, начинающегося в состоянии бодрствования, легче классифицировать. Хотя он начинается в бодрствующем состоянии, он непохож на стандартное «внетелесное» переживание. Ничего не говорится о «покидании физического тела» или «видении его со стороны», а новая обстановка, в которую человек попадает, отличается от той, в которой он находился до начала переживания:

Мой старый друг мистер Дж. Мюррей Нэш (Пол Блэк) шел днем домой из офиса по людной улице. Неожиданно все дома и люди исчезли, и он оказался в красивом загородном месте. Пройдя еще несколько ярдов, он пришел к старой каменной лестнице, ведущей вниз к берегу небольшой реки. Там был пришвартован корабль – красивый, но очень старый. На корме лежала небрежно брошенная богатая пурпурная мантия. Вокруг не было видно ни души. Мистер Нэш уже собирался спуститься по ступеням, когда видение исчезло, и он снова обнаружил, что идет по знакомой улице, и, видимо, за это время ни разу не останавливался. Переживание длилось, как ему показалось, две-три минуты, но, судя по тому, где он находился после того, как пришел в себя, он сделал не более шести шагов по улице.[27]27
  Фокс, с. 135.


[Закрыть]

Осознанные сновидения, начинающиеся в состоянии бодрствования, иногда упоминаются в связи со спонтанным «экстрасенсорным восприятием». Следующие два примера это иллюстрируют[28]28
  Еще два случая приведены в приложении А.


[Закрыть]:

Примерно за два месяца до смерти моего отца, когда я лежал в кровати в совершенно бодрствующем состоянии, он вошел ко мне в спальню, повел меня прямо через кладбище в Кензал Грин, и остановился на поляне, где затем была вырыта его могила. В то время он был очень болен и беспомощен. До этого времени я ни разу не был на том кладбище, но когда я пошел туда после его погребения, обстановка была мне знакома. Кроме своей могилы, он подводил меня к большим железным воротам, но мои воспоминания об этом смазаны… Это было похоже на панораму. Не могу сказать, были ли мои глаза открыты или закрыты.[29]29
  Edmund Gurney, 'On Apparations Occuring Soon alter Death', Proceedings of the Society for Psychical Research, Vol. V, Part 14, June, 1889, p. 450.


[Закрыть]

Мне в голову пришла мысль о мистере ___, и неожиданно с открытыми, как мне казалось, глазами (поскольку я не ощущал сонливости), я оказался в комнате, где на маленьком ложе лежал покойник. Я сразу узнал лицо мистера ___ и не сомневался в том, что он мертв, а не просто спит. Комната казалась голой, без ковра и какой-либо мебели….. Мистер ___ умер (скоропостижно, в тот самый день) в маленькой деревенской больнице…[30]30
  E.Gurney, F.W.H. Myers&F.Podmore, Phantasms of the Living, Trubner&Co., London, 1886, Vol. I, p. 266.


[Закрыть]

Прежде чем завершить обзор ситуаций, когда осознанное сновидение может начинаться в состоянии бодрствования, интересно посмотреть, в какой степени к этой категории относятся «дневные видения» миссис Уиллетт. Обычно она сидела (иногда с закрытыми глазами) и рассказывала находящимся рядом экспериментаторам о своих переживаниях. Вот пример:

Это картина, которую я люблю и часто вижу: кругом мраморные колонны, среди них возвышенная сцена. Небольшая компания мужчин, обсуждающих все, что есть на небесах и на земле, и действительно достигающих высот разума – при этом почти не замечая окружающей обстановки. Это своего рода притча о жизни. Между умами людей в этой комнате была сильная связь, и я знаю очень хорошо, что я была здесь раньше, но очень-очень давно… и вдруг на фоне этой тишины возникают приближающиеся звуки веселья… Это флейтисты!.. Они все ближе и ближе… Вот они стучат в дверь… и затем входят… Мои люди все взволнованы, и начинается праздник, в котором все принимают участие и веселятся. Кругом букеты цветов, бокалы, громкие шутки. А затем постепенно толпа людей тает, некоторые идут спать. Знаете, тот человек для меня настолько реален, как если бы я могла его коснуться! Он неприятен внешне, но я чувствую, что он действительно велик. Вы знаете, я не всегда привязана к себе, я могу встать и бродить в других мирах; и очень часто мне нравится пройтись по комнате, где происходит эта сцена… Знаете, Эдмонду было бы очень хорошо в том мире. Это тот мир, о котором он мечтал, а он угодил в такой ужасный век.[31]31
  Gerald Whilliam, Earl of Во/four, 'A Study of the Psychological Aspects of Mrs/ Willelt's Mediuship, and of the Statements of the Communicators concerning Process', Proceedings of the Society for Psychical Research, Vol. XLIII, Part 140, May, 1935, pp. 69–71.


[Закрыть]

Если нашими критериями осознанного сновидения являются:

наличие у человека поля восприятия, отличающегося от обычного;

осознание человеком состояния, в котором он находится, и способность критически соотнести это состояние с обычным миром; тогда «дневные видения» миссис Уиллетт могут считаться, в той или иной степени, осознанными снами.

Восприятие миссис Уиллетт было не всегда визуальным, но иногда больше напоминало набор абстрактных впечатлений. Это нетипично, но тем не менее имеет определенное сходство с восприятием, о котором иногда упоминают в описаниях осознанных сновидений. Доктор Уайтмен, например, иногда говорит, что он осознавал присутствие в сновидении другого человека, не видя его. Кроме того, миссис Уиллетт обычно забывала часть своих переживаний после их окончания. Эта амнезия, конечно, отличает их от любого другого типа осознанных сновидений, но мы не выбирали в качестве критерия осознанных сновидений полную память о событиях. В этой связи интересна возможность вызывать осознанное сновидение внушением в сеансе гипноза с установкой на последующую амнезию. По-видимому, определяющим фактором здесь является связность мышления человека и его способность поддерживать критическое отношение к своим переживаниям. Относительно этого фактора в случае миссис Уиллетт Лорд Болфор замечает:

«Без сомнения, возникают определенные вопросы о том, как относится «я» миссис Уиллетт в необычном состоянии к ее нормальному «я»; но несмотря на очевидные различия, их можно идентифицировать с одной и той же личностью… Миссис Уиллетт… сохраняет самоосознание во время опыта».[32]32
  Там же, с. 60.


[Закрыть]

Миссис Уиллетт часто удавалось описать экспериментаторам свои переживания во время ее «дневных видений». Например, она могла сказать:

Сейчас мне кажется, что я иду по школе и встречаю темного мальчика… и затем что-то говорит: все это только ожившие воспоминания… Ах, какое красивое озеро! Я стою на каком-то выступающем участке, а вокруг меня оливковые деревья… Как красивы эти горы! Мне нравится их дикая часть, где кончается обработанная земля.[33]33
  Там же, с. 98


[Закрыть]

Данная глава завершает обсуждение психологических факторов, которые могут предшествовать или сопровождать возникновение осознанности во сне, а также различных способов ее возникновения. В следующей главе мы приступим к рассмотрению свойств самих осознанных сновидений.