Текст книги "Иран: 100 и 1 персидская история"
Автор книги: Бехруз Бахадорифар
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)
Царь Джамшид (Джамшид-шах) – герой персидского эпоса
Имя царя Джамшида кажется знакомым даже тем, кто далек от изучения древней персидской культуры. Царь Джамшид – легендарный герой персидских эпических сказаний. И даже Персеполь, через столетия после того, как этот знаменитый город ариев был разрушен, иранцы стали называть не иначе, как «Тахте-Джамшид» («Трон Джамшида»), в честь легендарного царя. Существует и волшебный образ «Чаши Джамшида», в которой, по преданию был виден весь мир (а еще она была наполнена эликсиром бессмертия).
Прообраз царя Джамшида – это Йима Хшаета из «Авесты». Согласно «Авесте», Йима правил на земле более тысячи лет; несколько раз волшебным образом добивался расширения земель, чтобы те могли прокормить большее число людей и стад. Он спас все живое от мороза и потопа, поместив в специальный загон «семя» скота, людей и огня.
Образ, проникший в персидские легенды, вдохновил и поэта Фирдоуси, когда тот создавал «Шахнаме» (знаменитую «Книгу царей»). Фирдоуси пишет, о том, что Джамшид стал четвертым правителем мира. Ему повиновались все ангелы и демоны, а сам он также служил верховным первосвященником. Считается, что при нем на земле воцарился «золотой век» без болезней и горестей. Именно царь Джамшид придумал многое, что облегчило жизнь людей: изготовление доспехов и оружия, прядение и крашение различных тканей, строительство кирпичных домов, добычу драгоценных камней и металлов, изготовление духов и вина, навигацию и строительство парусных кораблей.
Так царь Джамшид правил три сотни лет. Увы, постепенно он позабыл о справедливости и о том, сколько многим обязан дарам богов. Он возгордился, золотой век закончился и многие подданные отвернулись от него. Один из его вассалов, Заххак, сумел переманить людей на свою сторону и свергнуть Джамшида. Но это уже совсем другая история…
Джашне-Саде – зороастрийский Праздник огня
Праздник Саде – древняя иранская традиция. Его отмечают 30 января , за 50 дней до Новруза (Персидского Нового Года, который приходится на 21 марта). Само слово «саде» на персидском означает «сотня».
Саде – очень важное празднество для зороастрийцев. Это фестиваль «середины зимы», который в Древнем Иране праздновался с большим размахом и великолепием. Праздник был призван воздать почести огню и защитить людей от сил тьмы – холода и мороза.
Вечером 30 января, все собираются на улице и разжигают костры, молятся и поют. В некоторых местах также устраиваются музыкальные или театральные представления. Сегодня праздник отмечается по всему Ирану – там, где живут зороастрийцы (в особенности, в Кермане, Йезде, Тегеране, Ширазе и Исфахане). На фото – праздник Саде в Кермане, на юго-востоке Ирана.
Дирафши-Кавияни – самый древний флаг в мире
Самым старым из поныне используемых государственных флагов справедливо считается флаг Дании (утвержден в 1219 г.). Однако и Ирану есть, чем похвастаться – именно на его территории был обнаружен, предположительно, самый древний из физически сохранившихся штандартов/флагов. Его обнаружили в 1970-х годах, когда ученые начали раскопки в окрестностях города Шехдад, неподалеку от Кермана (юго-восточный Иран). Тогда, посреди раскаленной пустыни Деште-Лут, был обнаружен целый древний город, существовавший в этих местах в начале III тысячелетия до н. э.
Стоит рассказать и об одном из первых флагов Ирана – пусть и не дошедшем до наших дней. Это так называемое «Кавиево знамя» («Дирафши Кавияни»). О его происхождении мы можем судить лишь по легендам – позднее их искусно пересказал Фирдоуси в «Шахнаме».
Согласно его версии, в те далекие годы иранскими землями правил узурпатор и тиран Заххак. Миф говорит о том, что сам Иблис поцеловал Заххака в оба плеча – и оттуда выросли две змеи. Чтобы удовлетворить их голод, Заххак ежедневно призывал к себе двух юношей – сыновей своих подданных – и скармливал их змеям.
Храбрец и силач, кузнец Каве, как и другие иранцы, долго терпел тирана, которому пожертвовал множество своих сыновей. Но, в конце концов, не выдержал и поднял восстание. Знаменем восставших стал кожаный фартук кузнеца, который он прикрепил к древку копья. Именно с помощью Каве на трон Ирана в итоге взошел законный правитель страны – Ферейдун.
В дальнейшем Кавиево знамя было украшено звездой, драгоценными камнями и лентами. Достоверно известно, что оно служило официальным флагом Ирана при вполне реальных династиях Аршакидов (250 г. до н. э. – 224 г. н. э.) и Сасанидов (224 – 651 гг.). Великолепное и очень дорогое знамя было утрачено в годы арабского завоевания.
Именно там, в окрестностях Шехдада, в 1971 г., и был найден металлический штандарт – вероятно, древнейший на Земле. Металлическая пластина (толщиной 2 мм) вставлена в раму из металла (толщиной 4,5 мм) и с помощью двух подвижных металлических крюков удерживается на метровом стержне, увенчанном фигуркой орла. Размер самого флага: 22 х 24 см. Пластина покрыта искусной резьбой. В центре восседает богиня дождя, за ее спиной стоит женщина. Справа, чуть ниже изображены еще три женщины и сад в виде прямоугольника с двумя пальмами. Слева, также чуть ниже – еще одна пальма. Фигуры женщин от богини отделяет узор в виде цветка с несколькими лепестками – символ солнца. Нижнюю часть пластины украшают фигуры двух львов, между которыми изображена корова с длинными рогами. Все рисунки окружены витым орнаментом – он представляет собой воды реки.
Дутар – персидский музыкальный инструмент
Дутар (или «дотар») – предок иранского сетара (ситары) и танбура – представляет двухструнный щипковый инструмент. Чаще всего в Иране встречается дутар длиною от 1 до 2 метров с грушевидным резонатором и сильно вытянутой шейкой с грифом.
Сегодня на дутаре играют, в основном, на северо-востоке Ирана (в провинции Хорасан, например, в Нейшапуре), а также среди иранских туркменов в провинции Голестан, неподалеку от Каспийского моря. Конечно, подобный инструмент распространен и в других странах Центральной и Южной Азии.
Но в Хорасане используют особый метод исполнения: каждая песня представляет собой басню, историю или сказ, столетиями передававшийся из уст в уста.
Здесь следует упомянуть о знаменитом иранском исполнителе, прославившем дутар в наше время. Хадж Горбан Солеймани, известный вокалист и исполнитель, мастер дутара, родился в 1920 году, в семье иранских турков в городе Кучан, в уже упомянутой выше провинции Хорасан. Хотя отец Хаджа зарабатывал на жизнь парикмахерским делом, он также был знаменит и как искусный музыкант. Мальчик учился у отца, а позднее брал уроки у известных мастеров того времени. В 21 год он добился такого совершенства во владении дутаром, что заслужил почетный титул «бахши». Получить это звание непросто: нужно уметь сочинять музыку, виртуозно играть, красиво петь, самостоятельно изготавливать музыкальные инструменты и отлично знать легенды и сказы Хорасана с тем, чтобы потом передать их слушателям посредством пения и музыки.
Солеймани пел на всех трех языках, которые распространены в Хорасане – азербайджанском, персидском и курдском. Музыку, даже в Иране на тот момент малоизвестную, он сумел вывести на мировой уровень. Диски с ней на ура расходились за границей. Солеймани участвовал во множестве концертов и музыкальных конкурсов по всему миру: в Европе (больше всего его любили французы), США, Южной Америке. Получал награды и от европейского правительства, и от иранского. Кстати, в самом Иране популярность к музыканту пришла сравнительно поздно. Но в итоге его признали одним из лучших исполнителей традиционной музыки в стране: с таким воодушевлением и энергией он пел, так хорошо знал культуру Хорасана и так искренне любил ее.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
