Текст книги "Суд общества офицеров и дуэль в войсках Российской Армии"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)
§ 8.Постановление суда общества офицеров по поводу ссоры, вызвавшей поединок (2 п. 1 ст. прик. по в. в. 1894 г. № 118), излагается письменно. Этим постановлением и ограничивается вся письменность производства суда.
В случае признания неуместности примирения и необходимости поединка, суд указывает лишь в своем постановлении, что поединок является единственным средством удовлетворения оскобленной части офицера. [125]
§ 9.Решение (постановление) суда общества офицеров не имеет обязательной силы, т. е. не имеет вида служебного приказания; а потому за каждым офицером сохраняется полная свобода выбора – драться на дуэли или оставить службу. Хотя законом от 13 мая вовсе не вводится обязательная дуэль, но в силу исторически образовавшегося в обществе взгляда, что иногда только кровью можно смыть нанесенное оскорбление и что только трус и человек бесчестный может отказаться от поединка, лучшая часть общества и армии с презрением относятся к тем из офицеров, которые не разделяют этого взгляда, и армия исключает их навсегда из своей среды. Долг каждого офицера уметь защитить свою честь, которая должна быть для него дороже жизни. Уклонение от поединка есть явное нарушение указанного долга, за которое подобный офицер должен подлежать удалению из части. Поэтому – если в течение двух недель, по объявлении решения суда, поединок не состоится и отказавшийся или уклонившийся от оного офицер не подаст просьбы об увольнении от службы, то он увольняется без прошения (4 п. 1 ст. прик. по в. в. 1894 г. № 118, см. II ч. § 2).
§ 10. По действующим военным законам (99 и 100 ст. Воин. Уст. о Наказ.[105]105
См. ниже («Наказуемость дуэли по действ. законодат.»).
[Закрыть]) обер–офицеру безусловно воспрещается, под страхом уголовного наказания, вызывать на поединок штаб–офицера или генерала (как старших), а тем более своего начальника, хотя бы и в обер–офицерском чине, по делу, касающемуся службы. Но офицеры высшего ранга (т. е. штаб–офицеры и генералы) могут вызвать на поединок обер–офицера без всякого ограничения (если он не начальник), и в таком случае применяется 5‑й пункт «правил», объявленных в приказе по воен. вед. 1894 г. за № 118.
Гражданские чиновники военного ведомства, в том [126] числе и военные врачи, в отношении закона о дуэли рассматриваются как лица «посторонние», т. е. гражданского ведомства, исключая тех случаев, когда такой чиновник является начальником офицера.
§ 11.В случае столкновения офицера с лицом гражданским возможно крайне неловкое и тяжелое положение офицера, когда он оскорблен лицом гражданским, отказывающимся от дуэли. Обычай прежде всего требует, чтобы при начале дела была удостоверена правоспособность гражданского лица дать удовлетворение[106]106
В настоящее время почти нет возможности определить. кто из лиц гражданских имеет или не имеет правоспособности дать удовлетворение, так как все принадлежащие к так называемому образованному классу считаются в данном случае якобы правоспособными. В действительности же дать удовлетворение может только тот, кто имеет правильный взгляд на сущность чести и образом своих действий не подал повода признавать себя бесчестным. Ниже (см. 133 стр.) указано, кто именно признается неправоспособным дать удовлетворение.
[Закрыть]. Неправоспособный к удовлетворению чести человек едва ли может подорвать нравственную репутацию офицера, а в случае распространения подобными лицами ложных слухов или клеветы, офицер всегда может обратиться к защите законов. Но если столкновение произойдет между офицером и лицом, правоспособным дать удовлетворение, то дело мало чем разнится от столкновения между военнослужащими[107]107
Существенная разница состоит только в том, что суд общества офицеров не имеет права участвовать в установлении условий самой дуэли, когда последняя состоится между офицером и гражданским лицом.
[Закрыть]. О столкновении с гражданскими лицами, роняющем достоинство офицерского звания, командир части передает на рассмотрение суда общества офицеров (II ч. § 2), который и разрешает вопрос как о правоспособности гражданского лица, так и о необходимости вызова на дуэль этого лица.
При обсуждении проекта правил о дуэлях, некоторые из военных начальников возражали, что «с установлением проектированных правил возникнет возможность крайне неловкого и тяжелого положения офицера в тех случаях, когда он оскорблен лицом гражданским, [127] отказывающимся окончить ссору поединком. Что останется в таком случае делать офицеру: принудить обидчика к дуэли, убить его или оставить свою часть?» Но приведенное возражение признано неубедительным. «прежде всего возможность крайне неловкого и тяжелого положения офицера в тех случаях, когда он оскорблен лицом гражданским, отказывающимся от дуэли, очевидно, нисколько не зависит от рассматриваемого закона; она полностью существовала и ранее. Кроме того, нельзя не заметить, что раз сам офицер, потерпевший оскорбление от частного лица, со своей стороны потребовал от последнего должного удовлетворения, послал к нему вызов, т. е. сделал все, что от него зависело, но встретил отказ, то предписывать ему, в самом законе, какие–либо дальнейшие меры к удовлетворению – нельзя; поэтому в правилах о поединках (13 мая) прямо и выражено, что если, вопреки решению суда, не последует поединка, то увольняется от службы офицер, отказавшийся от поединка [мотивы к проекту][108]108
Военн. Сбор. 1894 г. № 8, стр.345–346 и 349.
[Закрыть].
Суд общества офицеров не властен понудить частное (гражданское) лицо драться с офицером на дуэли. А потому, если гражданское (или «постороннее», как называет закон о дуэли) лицо не пожелает принять дуэль, или если офицеру будет возбранено судом общества офицеров принять вызов от гражданского лица или вызвать его на поединок, то в таком случае эти лица обращаются в обыкновенный (уголовный) суд. который и разрешает дело об оскорблении чести.
Во избежание опасности столкновений военнослужащих с неправоспособными гражданскими лицами рекомендуется избегать таких публичных мест и заведений, где можно натолкнуться на людей дурно воспитанных и грубых. Особенная осторожность и особенный такт необходимы в тех случаях, когда офицер знает, что не может требовать приличного для себя удовлетворения; тем не менее, как честный человек, офицер не может отказать в удовлетворении, если таковое у него требуется. [128] В особенности же офицер не имеет права отказаться назвать сою фамилию или дать свою карточку, хотя бы имел дело с человеком неизвестным или даже с сомнительной личностью.
Таганцев «Лекции по угол. праву»; Неклюдов «Руков. к особен. части угол. пр.»; Франц ф. Болгар «Правила дуэли»; Verger «Code du duel», Croabbon «La science du point d’honneur».
[Закрыть]
§ 12. Законодательство наше не дает никакого определения дуэли, предоставляя это определение обычаю. Исторически же сложившееся на Западе и у нас понятие поединка таково:
Поединок есть условленный бой между двумя лицами, смертоносным оружием, для удовлетворения поруганной чести, с соблюдением известных, установленных обычаем условий относительно места, времени, оружия и вообще обстановки выполнения боя.
Обычное право дуэлей выработано во Франции, а из Франции распространилось по всей Европе, где и приобрело гражданство. Выработанные французскими обычаями правила дуэли появились в печати, в первый раз в 1836 году, под названием «Essai sur le duel» (сочин. графа Шатовильяра). В 1879 году вышел в свет «Nouveau Code duel» (гр. Верже), в котором сгруппированы все выработанные и освященные обычаем правила дуэли, применяясь к возникшим в новейшее вермя обычаям. Этот кодекс дуэли признан общественным мнением Европы и имеет полную силу не только во Франции, но и вне пределов ее. В 1894 году вышла книга Кроаббона «La science du point d’honneur», представляющая собою комментарий упомянутого сочинения Шатовильяра и сравнительное исследование дуэли во всех европейских государствах. Французские обычаи дуэли Кроаббон изложил на основании книги Шатовильяра, [129] которой он придает значение писаного закона, подлежащего строжайшему соблюдению. Поэтому при изложении обычных правил дуэли, я буду, главным образом, руководствоваться этими источниками.
§ 13. Из указанного в предыдущем параграфе определения вытекают следующие условия поединка:
I. Поединок есть бой условленный. Бой или дуэль должны быть непременно условленны, т. е. должны быть следствием взаимного соглашения или договора сторон. Это требование выражено и в нашем законе определением наказания за вызов и за принятие оного, т. е. за предложение и за изъявление на него согласия. В этом взаимном согласии и заключается отличие поединка от нападения, так называемой attaque, т. е. одностороннего нападения, если оно сопровождалось смертью противника, будет обыкновенным убийством; действия же защищавшегося будут актом самообороны.
Для действительности договора дуэли не требуется, чтобы оба противника вступали между собою в непосредственные переговоры; напротив того, общепринято, что всякое непосредственное сношение между сторонами (противниками) прекращается немедленно после вызова и выбора секундантов и что договор дуэли заключается не самими дуэлянтами, а посредниками или секундантами. По французским обычаям, при дуэли различается вызов непосредственный, на месте, или спустя известный [130] срок[110]110
По общепринятому в военном сословии обычаю вызов посылается не ранее и не позже, как через 24 часа по нанесении оскорбления и первый шаг к получению удовлетворения должен быть сделан обиженным; такой же срок полагается и на ответ, предполагая, конечно, что не было законных причин промедления. Если эти сроки пропущены, то извинением тому могут служить лишь особенно важные причины; в противном случае честь лица считается сильно задетою. На театре военных действий все дела, касающиеся оскорбления чести, решаются не ранее, как по заключении мира.
[Закрыть]. В первом случае вызов, конечно, делается самим оскорбленным, но затем считается, по обычаю, неприличным, чтобы какие–либо дальнейшие переговоры велись непосредственно поссорившимися. Вызов, спустя известное время, делается словесно или письменно[111]111
Письменный вызов называется обыкновенно картелью.
[Закрыть], но во всяком случае через третьих лиц. Считается полным нарушением обычаев отнесение вызова в квартиру противника самим вызывающим: даже передатчики вызова должны уклониться от каких–либо подробных переговоров с самим вызываемым[112]112
Если эти третьи лица только ограничились передачей вызова, то они носят название картельщиков или картельтрегеров, а если они определяли условия боя, присутствовали при нем и наблюдали за его правильностью, то они называются свидетелями или секундантами, причем ныне, обыкновенно, две эти роли соединяются вместе в одном или в двух лицах с каждой стороны.
[Закрыть]. Секунданты (или картельщики) при передаче вызова должны избегать всякого рассуждения с противником и требовать ответа тотчас же[113]113
Если бы противник все–таки стал бы вдаваться в объяснения, то секунданты должны немедленно удалиться и составить о том протокол, и вручить последний клиенту. А если бы вызываемый неоднократно (два раза) не сказывался дома или же был не заставаем в своей квартире, то секунданты оставляют свои визитные карточки и назначают время своего возвращения; если же они опять не были приняты в назначенное время, они объявляют вызываемому заказным письмом с предупреждением, что в случае неполучения ответа в течение суток, они будут смотреть на этот поступок как на отказ в удовлетворении или объяснении; если не последует ответа и на это письмо, они составляют о том протокол
[Закрыть]. Все переговоры о прекращении мирным путем возникших недоразумений, а затем и обсуждение самых условий поединка должны происходить между секундантами. Всякое свидание противников, всякие переговоры между ними об условиях дуэли возбраняются освященными обычаем правилами и составляют – как замечает гр. Шатовильяр – «une précipitation blâmable», так как, с одной стороны, такое личное вмешательство противников может только [131] раздуть ссору и отягчить условия дуэли, а с другой, все эти соглашения не имеют практического значения, так как они могут быть отменены (уничтожены) секундантами, которые имеют право контроля этих условий. Без скрепы, так сказать, свидетелей (секундантов) никакой договор дуэлянтов не имеет силы.
От описанной формы дуэли (поединка в тесном смысле, duel) отличают так называемую recontre или дуэль внезапную, т. е. поединка, без перерыва задуманного и выполненного, когда обе стороны немедленно взялись за оружие. Но и эта форма, в сущности, ничем не отличается от первой, ибо и та и другая предполагают одинаково взаимное соглашение противников на поединок.
II. Поединок есть бой, т. е. размен ударами холодным оружием или размен выстрелами, действительно последовавшими или долженствовавшими последовать; поэтому бой, как признак дуэли, существует, хотя бы выстрел последовал только с одной стороны, как например: противник дал осечку или (при стрельбе по очереди) не успел сделать выстрела[114]114
Случай этого рода был в практике немецкого Reichsgericht’а, который в решении 20 сентября 1881 г. признал, что для понятия поединка, как боя, достаточно, чтобы одна из сторон совершила боевые действия, на которые противник не мог или не успел отвечать. (Таганцев «Лекции по угол. праву», стр.218).
[Закрыть]. Этим условием боя дуэль, в тесном смысле слова, отличается от пари на смерть, от смерти по жребию и т. д.
Понятие дуэли исчезает или, по крайней мере, переходит в понятие неправильного поединка, коль скоро договор устраняет возможность и необходимость взаимного боя, сражения или борьбы, заменяя их условием самоубийства или самоистребления противника. Это – так называемая американская дуэль, особенность которой заключается в вынутии жребия – «жить» или «не жить»: вынувший «жить» может остаться наслаждаться ее благами, вынувший же «смерть» – обязуется честным словом лишить себя жизни немедленно или в известный срок. К этой категории следует отнести дуэль пилюлями, из коих одна отравлена, а другая нет; а также дуэль на очковой змее, которую впустили в темную комнату, где находились [132] оба противника[115]115
Эта последняя дуэль произошла в 1894 году в Индии между английскими офицерами.
[Закрыть]. Сюда же относится дуэль у обрыва. Из всех видов дуэлей, так называемая, американская дуэль является наиболее безнравственной, бесчеловечной и наиболее опасной для государства. Этот вид дуэли не подходит, по своей юридической конструкции, под постановления о поединке, так как резко отличается от поединка отсутствием боя, отсутствием всех традиционных условий боя, и потому такая дуэль считается недостойною офицерского звания. По действующим законам случаи американской дуэли преследуются как самоубийство или покушение на него (1472 и 1473 ст. Улож.) и как склонение к самоубийству, наказуемое как участие в убийстве (1475 ст. Улож.). Проект же нового Уложения предполагает признать американскую дуэль особым самостоятельным преступлением, хотя и помещает в главе о «поединке» (см. прилож. 413 ст.).
III. Бой должен быть между двумя лицами. Признак единоборства вытекает даже из самого названия: «поединок», т. е. борьба один на один. Хотя с конца XVI столетия и вошел было в силу обычай, что в дуэли принимали участие свидетели–секунданты (seconds) и тьерсы, но из них каждый выбирал отдельного противника, так что каждый участвовал в единоборстве. На этом же основании поединок не теряет своего характера, ежели бы несколько офицеров одного полка вступили бы в бой с таким же количеством офицеров другого полка, дерясь, однако, хотя и одновременно, но один на один[116]116
Неклюдов «Руководство к особ. части угол. пр.», I, стр. 153 и Таганцев «Лекции по угол. пр.», стр.218.
[Закрыть]. Как оскорбленный, так и оскорбитель должны драться на дуэли сами лично. Заместители допускаются только в исключительных случаях, например: в случае болезни или преклонных лет оскорбленного близкого родственника, а также в случаях оскорбления семейства или общества (корпорации, учреждения), и в этих последних случаях только член этого семейства или сочлен общества могут требовать удовлетворения[117]117
По французским обычаям не допускается вызов коллективный, т. е. вызова несколькими лицами кого–либо по поводу одного и того же оскорбления; не допускается вызов между родителями и детьми и между братьями, а равно и вызов должником кредитора до уплаты долга.
[Закрыть]. [133]
Неправоспособными дать удовлетворение признаются: 1) лишенные честного имени (по суду или по приговору общественного мнения и вообще совершившие, как всем известно, поступки, противные правилам чести, например, шулера); 2) не достигшие совершеннолетия, кроме лиц, состоящих на государственной службе; 3) умалишенные; 4) лица, стоящие на низших степенях культуры, т. е. лица, за которых вообще нельзя ручаться, что они будут соблюдать условия дуэли; 5) лица, подавшие уже жалобу за нанесенное оскорбление в уголовный суд; 6) должники, вызывающие своих заимодавцев, пока не покончат с ними счетов, но вызов должника заимодавцем допускается. Правоспособность же офицера на удовлетворение, за исключением случаев, указанных в 5 и 6 пунктах, вне сомнения. В тех случаях, когда не ясно, следует ли считать лицо способным или неспособным дать удовлетворение, офицеры обращаются за решением к суду общества офицеров своего полка.
Лицо, отказавшее вызывающему его на дуэль, несмотря на то, что вызывающий принадлежит к способным дать удовлетворение, считается нарушившим обязанности честного человека и исключается навсегда из общества (офицеры из полка), в котором вращаются офицеры и джентльмены. Случай несостоявшегося примирения указан выше (1‑я выноска на 123 стр.). За одно и то же оскорбление удовлетворения можно требовать только один раз. После неудачной дуэли между Арманом, Карель и Эмилем де-Жирарден (во Франции) последний получил другой вызов по одному и тому же делу; но маршал гр. Эксельман и депутат Делор объяснили, что за одно и то же оскорбление достаточно одного удовлетворения. Жирарден не принял второго вызова, а общественное мнение вполне одобрило его образ действий.
IV. Бой должен производиться смертоносным оружием. Это требование выставляется прямо в установленных обычаем правилах о дуэли и может быть выведено из 1506 ст. нашего уложения о наказаниях, определяющей окончательным [134] моментом для примирения противников момент «обнажения или приготовления к бою оружия»; существенное же условие всякого боевого оружия – его смертоносность. С отсутствием же этого признака не будет и дуэли. Общеупотребительным и освященным вековым обычаем оружием дуэли является так называемое благородное, каковым почитаются из огнестрельных – пистолет и притом, по обычаю, гладкоствольный[118]118
Хотя употребление пистолетов, нарезных или снабженных шнеллером (приспособление для придачи спусковой пружине известной упругости) не исключается совершенно, но их следует избегать.
[Закрыть], а из холодных – сабля, шпага[119]119
Шпага – обыкновенная, трехгранная.
[Закрыть], палаш, шашка, эспадрон[120]120
Палка – оружие простолюдина; в средние века только дворяне носили меч или шпагу, оттого дуэли были только на этом оружии, а впоследствии присоединились пистолеты (Лохвицкий, стр.562). В настоящее время, в среде офицеров, приняты еще шашка, палаш и эспадрон. Офицеры одного и того же рода оружия могут драться на своих собственных, им присвоенных, саблях, шашках и т. д.
[Закрыть]. Всякое иное оружие, не принятое обычаем, не может считаться оружием «поединка» в техническом значении этого слова, хотя бы такое оружие было смертоносное, хотя бы такой бой был заранее условлен между противниками, хотя бы он был веден с соблюдением установленных ими правил, при свидетелях и т. п.; и виновные будут отвечать по общим правилам об убийстве и телесных повреждениях, а не по постановлениям о дуэли.
Отступление от этого общего правила может быть вызвано особенными исключительными условиями, в коих находились противники и каковые всегда могут быть констатированы судом, благодаря которым оружием дуэли может быть и не принятое по обычаю. На такие формы дуэли (duels exceptionnels, дуэли исключительные, необыкновенные) секунданты должны соглашаться только в крайних случаях, и в таких случаях все подробности должны быть с точностью определены на предварительном совещании секундантов. Таковою исключительною дуэлью считается, например, дуэль на карабинах или ружьях, на пистолетах на слишком близких расстояниях (дистанция 10 шагов) или на пистолетах, из которых только один заряжен; последняя дуэль известна под термином «стрелять через платок»[121]121
При «стрельбе через платок» употребляются – в силу существующих обычаев только гладкоствольные пистолеты. Секундант, назначенный по жребию распорядителем дуэли, и его помощник остаются у дуэлянтов, а остальные два секунданта удаляются от места боя настолько, чтобы их не было видно, и заряжают один пистолет, а на другой надевают пистон. По окончании заряжания оба пистолета передаются распорядителю дуэли; последний, держа их за спиной, подходит к дуэлянту, которому по жребию досталось право выбора, и спрашивает: «в правой или в левой руке?» и затем передает пистолет, находящийся в указанной руке. Секунданты становятся в обыкновенном порядке: распорядитель и его помощник в 4 шагах от дуэлянтов, а остальные в 20 шагах за первыми, а противникам передается карманный платок, который они берут за два диагонально противоположные конца. Распорядитель предупреждает дуэлянтов внимательно слушать сигнал, состоящий из одного удара в ладоши, и чтобы по сигналу стреляли мгновенно и одновременно. Спустя несколько секунд подает сигнал, крепко ударяя в ладоши. Если бы один из дуэлянтов выстрелил раньше сигнала, и у поступившего таким образом оказался заряженный пистолет, и он убил противника, то секунданты составляют об этом происшествии протокол, согласно которому должно быть возбуждено уголовное преследование против коварного убийцы. (Verger. 386 и др. стр.).
Эти необыкновенные дуэли не имеют ничего общего со стремлением смыть с благородным мужеством оскорбление; и никто из дуэлянтов не обязан принять такую дуэль; она может состояться только при добровольном желании противников и только тогда, когда причины из ряда вон выходящие, и если секунданты согласятся на допущение такой дуэли. Вообще же эти дуэли должны быть решительно отвергнуты, и секундантам вменяется в правило при обсуждении условий не соглашаться на такие дуэли.
[Закрыть]. [135]
По обычаю предполагается, что дуэль должна происходить на оружиях не только одного рода, но, по возможности, и одного типа. Поэтому не только не допускается дуэль на огнестрельном с одной стороны и холодном с другой, на оружии ударном и колющем, но считается даже неправильною дуэль на ружьях с одной стороны и пистолетах с другой, на пистолетах разного калибра и т. д. Поэтому, например, при дуэли на шпагах или саблях секунданты должны всегда удостовериться перед началом дуэли (contre–visite), что оружие обоих противников одного и того же рода, равной длины, одинаковой гибкости, одинаково отточены, заострены и без зазубрин и т. д., и только после такого осмотра они могут передать оружие дуэлянтам. При дуэли на пистолетах требуется, чтобы они одинаково были неизвестны обоим противникам и, во всяком случае, не бывшие раньше у них в употреблении, чтобы разница в длине ствола не превышала трех сантиметров и чтобы мушки и прицелы были настолько закреплены на стволах, чтобы не было возможности их передвинуть; исключая случаи, когда противники могут пользоваться собственными пистолетами: [136] тогда лучше всего мушки снять.
Хотя обычаями установлена классификация оружия для обид легких и для обид тяжелых, но подобную классификацию, по крайней мере в нашей армии, следует признать нерациональною, так как дуэль, по духу закона 13 мая 1894 года, возможна лишь в случаях тяжких оскорблений; отсюда следует, что у нас не может быть различия в выборе оружия сообразно тяжести оскорбления. Точно также не могут быть допускаемы установленные обычаем странные правила «о затуплении» холодного оружия. Сабли, палаши, эспадроны или шашки должны употребляться отточенными, с заостренными концами. Поединок должен оканчиваться смертью или, по крайне мере, нанесением раны, нарушающей равенство между бойцами. Дуэль же на оружии с округленными (затупленными) концами – одна комедия, которая не может быть допускаема в армии.
V. В основании поединка лежит мотив удовлетворения чести, поруганной оскорблением, или самого дуэлянта, или близких ему лиц. Не требуется, чтобы налицо был объективный состав оскорбления, в юридическом смысле; достаточно субъективное чувство обиды, испытываемое одним из дуэлянтов, независимо от того, оскорблен ли он непосредственно перед поединком или задолго до него[122]122
Чтобы простую ошибку, недоразумение или заурядную обиду не принять за оскорбление, следует обиженному прежде всего всесторонне обсудить, есть ли это оскорбление следствие минутного возбуждения или служит выражением внутреннего убеждения. Для вернейшего разрешения такого вопроса необходимо, так сказать, внутренне исследовать себя: нахожусь ли я под болезненным впечатлением минуты или же действительно моя честь оскорблена? В таком случае необходимо руководствоваться единственно голосом совести, без малейшего примеси гнева, раздражения и самолюбия. Точно также и французские писатели считают необходимым условием поединка особенный к тому повод; поэтому вместо обиды (injure) они признают таковым несравненно более широкое понятие – «offense» (Verger, стр.166).
[Закрыть]. Безразлично также, относится ли обида к сфере семенной, домашней жизни оскорбленного или касается иных сфер его частной жизни, или сферы служебной, общественной. Но если в основании поединка не было мотива удовлетворения чести, то он не составляет, собственно говоря, поединка, хотя, впрочем, этот признак [137] трудноуловимый, так как для желающего драться на дуэли по иным мотивам – сводящимся к далеко неблагородным побуждениям ненависти, мести и злобы по личным соображениям – всегда открыта возможность нанести противнику оскорбление и сделать дуэль неизбежною именно для удовлетворения чести. Чтобы предупредить подобные явления, новый закон о дуэлях (13 мая 1894 г.) и установил порядок, который обеспечивает, по крайне мере, чтобы дуэль происходила лишь в случаях серьезных, когда она признается действительно неизбежною по укоренившемуся мнению большинства офицерского общества, и чтобы во всех прочих, менее важных случаях, могущих без вреда для чести заинтересованных сторон окончиться примирением, дуэли или вовсе устранялись бы, или смягчались бы установлением условий, строго сообразуемых с относительною важностью повода к дуэли. Таким регулятором является суд общества офицеров – истинный выразитель мнения всего офицерского общества отдельной части, а потому если он не признает в известном случае дуэль необходимой, то она ничем уже не оправдывалась бы, но по той же причине легко может быть и предупреждена в этом случае, в силу авторитетности суда общества офицеров по вопросам чести.
Обязанность суда общества офицеров состоит в том, чтобы, по мере возможности, способствовать мирному улаживанию столкновения, однако без ущерба для чести[123]123
Долг каждого честного человек сознаться в несправедливом по отношению к другому поступке. такое сознание нисколько не умалит нравственного достоинства, а послужит лишь к разъяснению недоразумения, раскаянию в непреднамеренном оскорблении, заставит извиниться, взять назад свои слова.
[Закрыть]; если это не удастся, а вместе с тем столкновение, по своему характеру, не может быть улажено без унижения чести оскорбленного, то дело решается поединком, и дальнейшие переговоры ведутся уже секундантами обеих сторон; при чем суд общество офицеров оказывает нравственное влияние на секундантов (см. ниже, стр.145). (II ч., § 2, пункт 3).
У некоторых молодых офицеров существует совершенно ложный взгляд на поединок. Они полагают, что [138] поединок есть пробный камень их личной храбрости, и потому – ищут случая подраться. Очевидно, они как бы забывают, что жизнь офицера принадлежит не им, а Государю и Отечеству[124]124
Хотя в Германии до сих пор смотрят на дуэль, как на одно из средств, воспитывающих, особенно среди молодых офицеров, сознание о долге чести, – но воспитательное значение дуэли, очевидно, состоит в том, что никто, кроме отчаянных сумасбродов и буянов, вообще говоря, искать ее не будет; обычай дуэли не оставляет необходимости и к ней прибегают лишь в случаях, когда уже нет никакого иного способа к удовлетворению тяжко оскорбленной чести («Воен. Сбор.» 1894 г., VIII, «О быте офицеров германской армии», стр.375).
[Закрыть].
Подобный взгляд есть величайшее легкомыслие, не достойное звания офицера, и служит признаком недостаточного усвоения общих начал защиты чести, положенных в основу правил о дуэли. Некоторые высшие военные начальники, разъясняя назначение закона о дуэли, издали соответственные приказы, из которых обращает на себя внимание приказ Командующего войсками Киевского военного округа генерал–адъютанта Драгомирова, ото 31 июля 1894 года, такого содержания. В приказе Командира 12 Армейского корпуса от 22 июля сего года сказано:
«Приказом по Военному ведомству сего года за № 118 дарована новая царская милость, право защищать с оружием в руках самое дорогое для нас – честь».
«Эта милость тем более налагает на нас обязанность держать себя в среде товарищей и в обществе так, чтобы не подавать повода к недоразумениям и ни на минуту не забывать, что со дня поступления на службу жизнь наша принадлежит не нам».
«Вполне разделяю этот взгляд и искренно желаю, чтобы офицеры войск Округа, держа себе со строгим достоинством, в то же время строго различали те прискорбные случаи, когда нарушение чести действительно требует крови, от пустяшных столкновений, которые в порядочном обществе офицеров – где товарищество сильно, а старшие пользуются должным авторитетом – всегда могут и должны кончится миром».
VI. Выполнение поединка предполагает соблюдение известных, установленных обычаем правил. Последние относятся к месту, времени и вообще обстановке [139] поединка. Соблюдением этих условий и правил гарантируется честность и благородство поединка и устраняется возможность не только вредных для противника злоупотреблений, но и явно преступных посягательств на его личность, под видом или через посредство дуэли.
а) Что касается места и времени, то, будучи чисто фактическими условиями, они определяются в каждом конкретном случае[125]125
Самое удобное время для дуэли – часы, следующие за полднем. Ни одна сторона не обязана дожидаться противника на месте дуэли более ¼ часа; по истечении этот срока можно удалиться, и секунданты составляют об этом протокол.
[Закрыть]; но относительно способа и порядка дуэли на практике представляют различия, так как этот способ или определяется в подробностях в предварительном соглашении дуэлянтов или их представителей; или намечается договаривающимися только в общих чертах, так что подробности дуэли должны быть регулированы по установившимся обычаям; или же, наконец, некоторые их этих условий дуэли прямо определяются в законе.
б) Так, одно из существенных условий правильной дуэли, выработанное путем обычая и свято охраняемое законом, есть равенство шансов боя для обеих сторон. Под этим равенством понимается равенство шансов внешних, но отнюдь не внутренних, т. е. равенство оружия и условий нападения или защиты. На сем основании не требуется вовсе, чтобы противники одинаково хорошо владели оружием[126]126
Но секунданты не должны допускать, чтобы учитель фехтования выбрал свое специальное оружие, разве только, если ему было нанесено оскорбление 3‑го рода (см. ниже, пункт ж). В этих случаях учителю фехтования следует, для поддержания достоинства своего звания, принести некоторую жертву: предоставить выбор оружия своему противнику.
[Закрыть], были одинаковой физической силы, обладали бы одинаковым хладнокровием и т. д. Вопрос о возрасте дуэлянтов обходится и в законах и в практике молчанием; посему будет правильным и поединок между юношей и старцем[127]127
Неклюдов, I, стр.154.
[Закрыть]. На основании указанного принципа равенства требуется: а) одинаковость оружия (шпаги, сабли, пистолета); б) одинаковая известность или неизвестность его противникам[128]128
В Англии, несмотря на обыденную безнаказанность дуэли, приговорили к смертной казни дуэлиста, стрелявшего из своих пистолетов и скрывшего от противника это обстоятельство. (Неклюдов, I, стр.154).
[Закрыть]; и в) одинаковая опасность[129]129
Секунданты на месте боя должны удостовериться, что ни один из противников не имеет никаких предметов, которые могли бы парализовать удары и сделать бой неравным (например, сокрытое от противника имение лат, кольчуги и т. п.).
[Закрыть]. [140]
По моему мнению, дуэль на холодном оружии является наиболее грубым способом дуэли, так как противники, увлекаясь и ожесточаясь, доходят до крайней ярости и в этом состоянии не только забывают все правила фехтовального искусства, но превращают бой в какую–то драку и благородным оружием – шпагой или саблей – действуют точно дубиной или оглоблей. Вот почему следовало бы вовсе исключить холодное оружие из оружий для дуэли или, по крайней мере, указать, что огнестрельному оружию следует отдавать предпочтение пред холодным. В пользу этого исключения говорит еще то соображение, что не всякий офицер умеет хорошо владеть холодным оружием (требуется владеть по всем правилам фехтовального искусства), а стрелять всякий умеет более или менее искусно. Нередко обиженный не умеет владеть или владеет плохо холодным оружием, а обидчик – очень хороший фехтовальщик; а при этих условиях и привилегия обиженного – выбор оружия (именно холодного) обращается в нуль и даже в отрицательную величину. Это неравенство в дуэли на холодном оружии особенно рельефно проявляется, когда противники отличаются между собою возрастом и телосложением. В этих случаях громадным преимуществом пользуется молодой и более подвижный или сильный дуэлянт, который быстро доводит своего противника до изнеможения сил и, пользуясь этим, наносит ему решительный удар. Как мы уже указали, при дуэли на холодном оружии противники всегда приходят в возбужденное состояние, и секундантам трудно регулировать самый бой и своевременно приостановить его в виду наступления неравенства сил дуэлянтов. Равно нельзя рассчитывать в этих случаях на великодушие противника, которое в минуту опасности проявляется крайне редко. В виду этих соображений, самым лучшим и гуманным способом дуэли является огнестрельное оружие, при чем следовало бы установить в нашей [141] армии употребление не гладкоствольных пистолетов, которые составляют уже археологическую редкость, а револьверов, употребляемых в войсках в данное время. Некоторые стоят за гладкоствольные пистолеты в виду меньшей, как будто, опасности для жизни и здоровья раненного противника. Но это мнение неосновательное. При гладкоствольном пистолете можно гладкой пулей угодить прямо в сердце или раздробить кость, а конической пулей можно промахнуться или попасть в мягкую часть.
в) Обыкновенно поединок происходит при секундантах, но он возможен и без секундантов (так называемый recontre), и отсутствие этих посредников во время самого боя преследуется нашим законом (1509 ст. Улож.). По французским обычаям, дуэль без свидетелей не считается дуэлью[130]130
Verger, стр.164.
[Закрыть]. Нет сомнения, что секунданты не только регулируют бой, устраняя из него все то, что является продуктом злобы и мести или излишнего самохвальства, но они наблюдают и за тем, чтобы противники соблюдали во время самого боя все условленные правила, а не превращали бы его в простую резню или умышленное посягательство на жизнь и здоровье[131]131
Таганцев, 228–229 стр.
[Закрыть]. Одним словом, секунданты несут нравственную ответственность в деле поединка и обязаны вносить в дело умиротворяющее начало, но не придавая столкновению преувеличенного значения.
Число секундантов обыкновенно полагается по два с каждой стороны; но дуэль в присутствии одного секунданта у каждого противника не будет неправильною. По французским обычаям, в секунданты избираются лица, не причастные к данному делу, послужившему поводом к поединку, и притом пользующиеся доверием сторон; поэтому не могут быть секундантами: 1) лица, имеющие сами право требовать удовлетворения от одной из сторон; 2) лица, сами участвовавшие в оскорблении, бывшем причиною поединка; 3) отец, брат, сын и вообще близкий родственник не могут быть секундантом ни у своего родственника, ни против него; 4) лица, про которых известно, что они нарушили правила дуэли или участвовали в таком нарушении. [142]
Каждый из дуэлянтов вправе поблагодарить своих секундантов и выбрать себе других и наоборот: секунданты могут сложить с себя свои обязанности. Это допускается лишь до начала дуэли, и дуэлянт немедленно извещает о том секундантов своего противника, и вновь избранные секунданты вступают в переговоры с секундантами другой стороны. К выбору секундантов следует относиться с чрезвычайной осторожностью, так как им приходится вверять четь и жизнь свою. Обязанность секунданта не только в том, чтобы управлять боем, а и в том, чтобы способствовать благородным образом мирному улаживанию столкновения. Нередко бывало, что незначительные столкновения, которые могли бы с успехом окончиться мирным путем, без всякого ущерба для чести, принимали чрезвычайно серьезный характер, единственно благодаря секундантам. А потому секундантами следует избирать людей серьезных и имеющих должное понятие как о важности обязанностей секунданта, так и о правилах дуэли. Принятие на себя этой, вполне ответственной обязанности, составляет нравственный и святой долг товарищества. Поэтому офицер части не имеет права отказаться от обязанности быть секундантом, за исключением тех случаев, когда дуэль не разрешена судом общества офицеров, или когда дуэлянты предполагают драться несогласно с установленными секундантами условиями.
