Текст книги "Русь и монголы. XIII в."

Автор книги: авторов Коллектив

Соавторы: Мария Колыванова
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц)

Черниговские, новгород-северские, полоцкие князья

И́ГОРЬ СВЯТОСЛА́ВИЧ (в крещении – Георгий) (1151–1202) – князь новгород-северский с 1178 г., князь черниговский с 1198 г.

Сын князя Святослава Ольговича. В семилетнем возрасте Игорь присутствовал на княжеском съезде в Лутове. После смерти отца князь не получил удела. В кон. 1160–1-й пол. 1170-х гг. Игорь активно участвовал в княжеских усобицах: в 1169 и в 1174 гг. он в составе коалиций, организованных князем Андреем Боголюбским, штурмовал Киев. Заняв в 1178 г. новгород-северский стол, Игорь помог двоюродному брату Святославу Всеволодовичу занять Киев. В ходе этой войны Игорь познакомился со своим будущим противником и свояком – половецким ханом Кончаком: после поражения, понесенного смоленскими князьями, они спасались в одной ладье. В 1184 г. Игорь участвовал в удачном походе на половцев. В 1185 г. он предпринял самостоятельный поход на половцев, который завершился полным поражением и ответным нашествием степняков на русские земли. Эти события подробно описаны в Ипатьевской летописи, им посвящено выдающееся произведение древнерусской литературы «Слово о полку Игореве». Через 6 лет Игорь смог отомстить кочевникам, нанеся им несколько значительных ударов. Несмотря на бурную жизнь, полную сражений и интриг, Игорь остался в народной памяти преимущественно как герой «Слова». Был женат на дочери князя Ярослава Осмомысла Ефросинии (в «Слове о полку Игореве» – Ярославна). К. К.

ЯРОСЛА́ВНА (2-я пол. 12 в.) – жена новгород-северского князя Игоря Святославича, упоминаемая в «Слове о полку Игореве».

Ярославна – женское отчество от имени Ярослав.

Исследователи идентифицируют ее с дочерью галицкого князя Ярослава Осмомысла Евфросинией, вышедшей около 1169 г. замуж за князя Игоря Святославича и имевшей в браке пять сыновей – Владимира, Романа, Олега, Святослава и Ростислава. По рассказу «Слова о полку Игореве» Ярославна тосковала и плакала о своем муже ранним утром на крепостной стене в Путивле. Плач Ярославны – один из самых поэтичных фрагментов «Слова». Она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу: «О ветре ветрило!.. О Днепре Словутицю!.. Светлое и тресветлое солнце!» Плач Ярославны долетает до Дуная и там находит ответ. С. П.

КОНЧА́К (кон. 12 – нач. 13 вв.) – половецкий хан.

Сын половецкого хана Отрока, внук Шарукана, свояк князя Игоря Святославича. Кончак принимал активное участие в княжеских усобицах на Руси, организовал несколько самостоятельных походов на южные княжества. Чаще других городов хан атаковал Переяславль. В 1180 г. он ввязался в крупную усобицу смоленских и черниговских князей на стороне последних. Черниговская коалиция была разбита, и Кончак бежал с поля боя в одной лодке со своим будущим свояком новгород-северским князем Игорем Святославичем. В 1185 г. Игорь Святославич организовал поход на половцев. Эти события нашли отражение в «Слове о полку Игореве». Вплоть до 1190 г., когда ему нанесли поражение объединенные рати Святослава Всеволодовича и Рюрика Ростиславича, он продолжал беспокоить русское степное пограничье. Последний раз имя Кончака встречается на страницах летописи, при описании захвата Киева Рюриком Ростиславичем. Сын Кончака, Юрий, был союзником русских князей и погиб во время нападения монголо-татар в 1223 г. К. К.

МИХАИ́Л ВСЕ́ВОЛОДОВИЧ ЧЕРНИ́ГОВСКИЙ (80–90-е гг. 12 в. – 1246) – великий князь черниговский в 1224–1234 гг., православный святой.

Сын князя Всеволода Святославича Чермного и дочери польского короля Казимира II Справедливого. Несколько раз стоял во главе Новгорода, боролся за киевский княжеский стол.

Во время нашествия Батыя в 1238 г. бежал в Венгрию. По возвращении на Русь в 1246 г. отправился в Золотую Орду, видимо для того, чтобы получить ярлык на черниговское княжение. Эта поездка закончилась трагически – князь Михаил и его боярин Федор были убиты по приказу хана за отказ исполнить языческий обряд.

Вскоре после гибели черниговского князя, по распоряжению его дочери Марьи установлено церковное почитание невинно убиенных Михаила и Федора. В те же годы (во всяком случае, до 1271 г.) составлено краткое «Сказание» о Михаиле и его боярине Федоре. На его основе созданы и другие повествования, в т. ч. «Житие Михаила Черниговского». Мученическая смерть князя и его боярина представлялись как жертва, принесенная русским народом во искупление грехов и ради будущего спасения земли Русской.

Согласно Житию, князя Михаила и боярина Федора долго и жестоко избивали, а затем отрезали головы. В повествованиях 16 в. мученическая смерть Михаила Черниговского соотносилась с евангельским сюжетом гибели Иоанна Крестителя.

Дни памяти святых Михаила и Федора: 14 (27) февраля и 20 сентября (3 октября). С. П.

Муромские князья

ПЕТР И ФЕВРО́НИЯ МУ́РОМСКИЕ (13 в.) – князь и княгиня, правители г. Муром, православные святые.

Сведения о жизни Петра и Февронии носят во многом легендарный характер. Одни исследователи предполагают, что под именем Петра подразумевается муромский князь Давыд Юрьевич (правил в 1205–1228). У него действительно была жена Евфросиния (Феврония). В 1207 г. Давыд Юрьевич ненадолго стал князем в рязанском г. Пронск. Другие ученые считают, что Петр и Феврония – это персонажи легенд муромского края, не имеющие исторических прототипов. К 16 в. о них сложилось много устных преданий, которые послужили основой для установления их церковного почитания.

«Повесть о Петре и Февронии Муромских» была написана в 1540-е гг. Ермолаем-Еразмом по заказу митрополита Макария. В основе сюжета лежит рассказ о любви князя и крестьянки. Князь Петр, спасая жену своего брата от змея, который посещал женщину в облике ее мужа, убил змея мечом, но забрызгался змеиной кровью, отчего его тело покрылось струпьями. Отрок, посланный Петром в поисках лекаря, встретил крестьянку Февронию, которая согласилась исцелить князя, если тот женится на ней. Петр дал ей обещание, но, едва исцелившись, отказался жениться на «дочери древолаза». Однако болезнь вновь поразила Петра и, лишь вторично исцелившись, он исполнил свое обещание. Княгиня из крестьян вызвала неудовольствие боярских жен, и они потребовали изгнать Февронию. Та согласилась уйти, если ей разрешат взять с собой, что она пожелает. Обрадованные бояре не возразили, но мудрая Феврония увела с собой мужа. Распри, поразившие бояр после ухода княжеской четы, побудили их призвать князя и княгиню обратно. Всю оставшуюся жизнь Петр и Феврония прожили в любви и согласии и умерли в один день.

Сюжет о Петре и Февронии стал очень популярным в Древней Руси и получил свое развитие как в литературе, так и в иконописи.

Петр и Феврония Муромские были канонизированы как общерусские святые в 1547 г. День памяти их: 25 июня (8 июля). С. П.

Смоленские князья

ВСЕ́ВОЛОД МСТИСЛА́ВИЧ (13 в.) – князь смоленский с 1239 г.

Сын великого князя киевского Мстислава Романовича Старого. В 1214 г. Всеволод был посажен князем во Пскове своим двоюродным дядей, галицким князем Мстиславом Удалым. Вместе с ним он отправился к берегам Варяжского (Балтийского) моря в поход против племени чудь. В 1216 г. Всеволод был послан отцом в Суздальскую землю, где вспыхнула усобица между детьми великого князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. В борьбе за Великий Новгород, вместе с Мстиславом Удалым, выступил против переяславского князя Ярослава Всеволодовича. Завоевав симпатии новгородцев, Всеволод Мстиславич вместе с их ратью напал на Ригу, занятую немецкими рыцарями. В 1219 г. новгородцы избрали его своим князем, но вскоре Всеволод был свергнут сильной партией во главе с посадником Твердиславом, тяготевшей к союзу с владимиро-суздальскими князьями. В течение последующих 20 лет Всеволод Мстиславич не играл сколько-нибудь заметной политической роли. В 1239 г. его прежний соперник – Ярослав Всеволодович, ставший великим князем владимирским, – разгромил вторгшихся на Русь литовцев, изгнал их из Смоленска и посадил на княжеский стол Всеволода Мстиславича. Вс. В.

ФЕ́ДОР ЯРОСЛА́ВСКИЙ И СМОЛЕ́НСКИЙ, по прозванию Черный (?–18/19.09.1299) – князь ярославский с 1260 г., князь смоленский с 1280 г., православный святой.

Сын смоленского князя Ростислава Мстиславича. После смерти отца княжил в Можайске. В 1260 г. женился на Марии – дочери ярославского князя и стал князем ярославским. В 1277 г. вместе с другими русскими князьями участвовал в походе против ясов в составе монголо-татарского войска. В 1278 г. вместе с татарами воевал против волжских булгар, затем три года провел в Золотой Орде. В это время в Ярославле умерла его жена, а ярославским князем стал его сын Михаил. Вернувшегося из Орды Федора не пустили в город. В 1280 г., после смерти своих братьев он стал князем в Смоленске, но сам продолжал жить в Орде. Здесь он женился во второй раз – на дочери хана, которая приняла православие под именем Анны. В этом браке у Федора родилось двое сыновей – Давыд и Константин. Сам Федор продолжал оставаться истинным христианином, строил в Орде храмы.

В 1280–1290-е гг. на Руси разразилась междоусобная война между потомками князя Александра Ярославича Невского. Каждый из них привлекал на свою сторону ордынские войска и рати других русских князей. Федор Черный поддерживал городецкого князя Андрея Александровича, не раз вместе с ним ходил в походы на русские земли. В ходе войны Федор Черный вернул себе Ярославль, в 1293 г. участвовал в страшной для Руси татарской «Дюденевой рати», разорившей 14 городов.

Похоронен в ярославском Спасо-Преображенском монастыре. Вместе с отцом позднее были похоронены и его сыновья, Давыд и Константин.

В марте 1463 г. мощи князей были открыты и, по церковному преданию, возле них сразу же произошли чудеса – исцелились священник и его сын, прозрели две женщины. Вскоре было установлено местное почитание святых князей. Общерусское их прославление началось в сер. 16 в. День памяти Федора, Давыда и Константина: 19 сентября (2 октября). С. П.

Юрьевские князья

ВЯЧЕСЛА́В БОРИ́СОВИЧ, Вячко (?–1224) – князь юрьевский.

Сын друцкого князя Бориса Давыдовича. Княжил в Кукейносе – русской крепости в Ливонии, на берегу Западной Двины. В 1206 г. крепость была захвачена немецкими рыцарями, а сам князь взят в плен. Освободившись из плена, Вячко собрал отряд, с которым нападал на немецких рыцарей в ливонских землях. При поддержке новгородцев Вячко занял княжеский стол в Юрьеве, защищавшем северную часть Ливонии. В 1224 г. Юрьев был осажден крестоносцами под предводительством рижского епископа Альберта. На предложение сдаться князь ответил отказом. После долгой осады город был взят неприятелем, князь Вячко и его дружина пали на поле битвы. Вс. В.

Городские восстания и междоусобные битвы

КИ́ЕВСКИЕ ВОССТА́НИЯ 11–12 вв. – выступления киевлян против злоупотреблений бояр, ростовщиков и др.

Восстание 1068 г. Ранней осенью 1068 г. соединенные полки братьев – киевского князя Изяслава, черниговского князя Святослава и переяславского князя Всеволода Ярославичей – потерпели тяжелое поражение от половцев в битве на р. Альта. Киевляне собрали вече и потребовали от Изяслава Ярославича вновь выступить в поход на половцев. Князь ответил отказом, после чего киевляне разграбили княжеский двор. Изяслав Ярославич бежал в Польшу. Горожане освободили из темницы полоцкого княжича Всеслава Брячиславича и посадили его на княжеский стол.

Восстание 1113 г. Правивший в 1093–1113 гг. в Киеве князь Святополк Изяславич, сын Изяслава Ярославича, разорил многих богатых киевлян, у многих без вины отобрал собственность. Святополк слыл князем скупым и сребролюбивым. Киевляне терпели его, поскольку в кон. 11– нач. 12 вв. существовала постоянная внешняя угроза со стороны половцев, а внутренние волнения могли ослабить оборону. Когда же в апреле 1113 г. Святополк скончался, киевляне, собравшись на вече, решили пригласить на киевское княжение переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха. Но часть городской верхушки, в т. ч. тысяцкий Путята и сотские, желала видеть на киевском столе одного из черниговских князей – Давыда или Олега Святославичей. За последних ратовала и иудейская община Киева, которая пользовалась поддержкой Святополка и, ведя ростовщические операции, разорила большое число горожан. Однако большинство киевлян отправило посольство к Владимиру Всеволодовичу. Владимир остановился в одном из пригородов Киева, ожидая окончания распрей, а явившемуся к нему посольству на предложение приехать в Киев отказал. В городе тем временем начались столкновения сторонников враждующих партий. Дворы тысяцкого Путяты и ростовщиков были разграблены. После этого к Владимиру отправилось новое посольство. Послы сообщили князю, что, если он не явится в

Киев, волнения в городе могут продолжиться и тогда киевляне разорят всех бояр и монастыри. Владимир согласился занять стол и 20 апреля вступил в город. Через несколько дней к новому князю явилась депутация от городской общины Киева с просьбой положить предел безобразиям, творимым ростовщиками. Владимир Мономах созвал совещание киевлян в с. Берестово, на котором был принят ряд законов, регламентирующих ростовщичество, холопство и закупничество. Эти положения составили основу знаменитого Устава Владимира Мономаха.

Восстание 1146–1147 гг. Киевский князь Всеволод Ольгович, возвращаясь из военного похода, заболел; чувствуя приближение смерти, вызвал к себе братьев Игоря и Святослава Ольговичей и встретился с ними в пригороде Киева Вышгороде. Всеволод хотел передать киевский стол Игорю и думал заручиться поддержкой вышгородцев перед переговорами с киевлянами. В Вышгород прибыла депутация от киевского вече: киевляне соглашались признать после смерти Всеволода своим князем Игоря Ольговича и отправились вместе с ним в Киев. В городе собралось новое вече, на котором киевляне целовали Игорю крест.

После смерти Всеволода Ольговича Игорь снова созвал вече, на котором киевляне подтвердили клятву в верности. Но вскоре киевляне сами собрали вече, на котором начали жаловаться Ольговичам на тяготы предшествующего правления: князь Всеволод Ольгович не всегда выносил справедливые решения при разборе дел в суде, а княжеская администрация творила беззакония. Всеобщую ненависть вызывали киевский и вышгородский тиуны Ратьша и Тудор, неправедными судами разорявшие людей. Киевляне потребовали от Игоря и Святослава лишить Ратьшу и Тудора тиунства, творить суд самолично, назначать новых тиунов по согласованию с вечем, определив им твердую долю от судебных пошлин («урок»). Игорь и Святослав целовали крест, обещая разобраться со злоупотреблениями, и покинули вече. Киевляне, возбужденные своей победой, решили сами покарать Ратьшу и разорили его двор, а также дворы других представителей администрации Всеволода.

Однако вскоре князь Игорь нарушил договор, и киевляне решили пригласить на стол переяславского князя Изяслава Мстиславича. Борьба Игоря с Изяславом окончилась поражением первого. 13 августа 1146 г. Игорь оказался в темнице в Киеве, а Изяслав Мстиславич вошел в город. Его вокняжение в Киеве сопровождалось беспорядками, в ходе которых киевлянами и дружинниками было разграблено имущество Игоря и его приближенных. Пострадали и монастыри, поддерживавшие Ольговичей.

Вскоре против Изяслава Мстиславича выступили брат Игоря, Святослав Ольгович, а также родной дядя Мстиславича ростовский князь Юрий Владимирович Долгорукий, сам претендовавший на Киев. Началась длительная междоусобная война. 19 сентября 1147 г. Изяслав Мстиславич обратился к киевлянам с призывом оказать ему поддержку в борьбе с противниками. Было собрано вече, на котором киевляне согласились помочь князю.

Прежде чем выступить в поход, горожане решили расправиться с ненавистным им Игорем Ольговичем, который к тому времени был освобожден из заключения и пострижен в монахи. Брат князя Изяслава Мстиславича, Владимир Мстиславич, встретив киевлян, тащивших Игоря на место казни, попытался защитить его, но князь-схимник все же был убит разъяренными людьми. А. К.

ЛИ́ПИЦКАЯ БИ́ТВА – сражение между войском Владимиро-Суздальской Руси и новгородскими, псковскими, смоленскими полками под общим командованием Мстислава Мстиславича Удалого, состоявшееся 21 апреля 1216 г. на р. Липица, недалеко от г. Юрьев-Польский.

Поводом к началу военных действий стал спор за владимирский великокняжеский стол. Незадолго до своей смерти великий князь владимирский Всеволод Большое Гнездо собрал на большой совет своих бояр и духовных лиц и, после общей с ними «думы», решил передать старейшинство в роду, а значит, и стольный град Владимир сыну Юрию. Старшего сына Константина он отослал в Ростов.

Вскоре после смерти Всеволода старый его враг торопецкий князь Мстислав Мстиславич Удалой сел княжить в Великом Новгороде. Против него выступили Юрий и Ярослав Всеволодовичи, но старший их брат Константин перешел на сторону Мстислава и его союзников и родичей – псковского князя Владимира Рюриковича и смоленского Владимира Мстиславича. Между сторонниками Юрия и Ярослава Всеволодовичей, с одной стороны, и Мстислава и Константина – с другой, началась война. Летописец свидетельствовал: «Страшное было чудо и дивное, братья. Пошли сыновья на отца, отцы на детей, брат на брата, рабы на господина, а господин на рабов…»

Решающая битва произошла на р. Липица. После неудачных переговоров войско Мстислава Удалого начало сражение. Рано утром 21 апреля новгородские и смоленские полки перешли ручей и атаковали укрепленный плетнем лагерь братьев Всеволодовичей. Центр их войска, где стояла рать переяславского князя Ярослава Всеволодовича, был потеснен смоленским полком. Тогда командовавший войском князей-союзников Мстислав Удалой бросил в бой свои конные дружины. Они трижды прошли через боевые порядки владимиро-суздальских полков, совершенно расстроив их и захватив два стяга переяславской рати Ярослава Всеволодовича. Решил исход сражения удар дружины князя Константина Всеволодовича во фланг полка князя Юрия Всеволодовича, после чего его воины обратились в бегство.

Липицкая битва стала одной из самых кровавых в Древней Руси. Только убитыми владимиро-суздальское войско потеряло 17250 человек. Победители потеряли убитыми около 2550 воинов. Князь Юрий Всеволодович, осажденный во Владимире-на-Клязьме, вынужден был уступить старшему брату великое княжение Владимирское, получив взамен небольшой городок Радилов Городец на Волге. После смерти Константина, в феврале 1218 г., Юрий Всеволодович вернул себе великокняжеский стол. В. В.

ЯРОСЛА́ВСКОЕ СРАЖЕ́НИЕ – сражение между галицко-волынским князем Даниилом Романовичем и черниговским князем Ростиславом в 1245 г. у г. Ярослав на р. Сан в Галицко-Волынской Руси.

Сражение у Ярослава стало важнейшим эпизодом борьбы за галицко-волынское княжение. Черниговский князь, опираясь на поддержку своего тестя – венгерского короля Белы IV и шурина – правителя Малой Польши Болеслава Стыдливого, попытался отторгнуть от богатого Галицко-Волынского княжества, подвергавшегося опустошительным набегам монголо-татар, ряд земель и посадить там своего ставленника. Надежду на успех Ростиславу и его союзникам внушала и позиция галицко-волынского боярства, недовольного централизаторской политикой Даниила.

Летом 1245 г. союзное войско, взяв несколько галицко-волынских городов, подошло к Ярославу и взяло его в осаду. Великий князь Даниил Романович обратился за помощью к половцам и вместе с половецкой ратью подступил к окрестностям Ярослава, где его встретили черниговские, польские и венгерские полки. 17 августа разразилось ожесточенное сражение, в ходе которого Даниил сумел атаковать противников с тыла и нанести им сокрушительное поражение. Предводители польских и венгерских полков оказались в плену, черниговский князь успел покинуть поле брани.

Победа Даниила укрепила его положение в Галицко-Волынской Руси и подорвала позиции местного боярства. Вл. К.

Великое княжество Литовское и его правители

ВЕЛИ́КОЕ КНЯ́ЖЕСТВО ЛИТО́ВСКОЕ – государство в северной части Восточной Европы в 13–16 вв.

Основу Великого княжества составили литовские племена: жемайты и литва, жившие по р. Неман и его притокам. Формирование государства было ускорено необходимостью борьбы с наступлением немецких крестоносцев в Прибалтике. В 1240-е гг. литовский князь Миндовг, используя тяжелую обстановку, сложившуюся на Руси после нашествия Батыя, присоединил к Литве западнорусские земли (Гродно, Берестье, Пинск и др.). Политику Миндовга продолжили князья Витень (1293–1315) и Гедимин (1316–1341). К сер. 14 в. власть литовских князей распространилась на земли, находящиеся между рр. Западная Двина, Днепр и Припять. При Гедимине был отстроен г. Вильно, ставший столицей Великого княжества Литовского.

Между Литовским и русскими княжествами существовали древние и тесные связи. Со времен Гедимина бо льшая часть населения Великого княжества Литовского состояла из русских. Русские князья играли заметную роль в управлении Литовским государством. Выходцев из Литвы не считали на Руси иностранцами. Русские беспрепятственно уезжали в Литву, литовцы – в русские княжества. В 13–15 вв. земли Великого княжества Литовского входили в состав Киевской митрополии Константинопольского патриархата и подчинялись митрополиту Киевскому, резиденция которого с 1326 г. находилась в Москве. На территории княжества существовали и католические монастыри.

Наивысшей силы и могущества Великое княжество Литовское достигло во 2-й пол. 14 – нач. 15 вв. при князьях Ольгерде (1345–1377), Ягайло (1377–1392) и Витовте (1392–1430). Территория княжества к нач. 15 в. достигла 900 тыс. кв. км и простиралась от Балтийского до Черного морей. Помимо столицы Вильно важными политическими и торговыми центрами были гг. Гродно, Киев, Полоцк, Пинск, Брянск, Берестье и др. В 14 – нач. 15 вв., наряду с Москвой и Тверью, Великое княжество Литовское было одним из центров консолидации русских земель.

В 1385 г. в замке Крево, недалеко от Вильно, на съезде польских и литовских представителей было принято решение о династическом союзе между Польшей и Великим княжеством Литовским (Кревская уния) для борьбы с Тевтонским орденом. Польско-литовская уния предусматривала брак великого князя литовского Ягайло с польской королевой Ядвигой. Ягайло принял католичество и стал королем обоих государств под именем Владислава II Ягелло. Согласно договору король должен был заниматься вопросами внешней политики и борьбой с внешними врагами. Внутреннее управление оставалось раздельным: каждое из государств имело своих должностных лиц, собственное войско и казну. Государственной религией Великого княжества Литовского объявлялось католичество, что вызвало недовольство русского и литовского населения. Оппозицию возглавил двоюродный брат Ягайло князь Витовт. В 1392 г. польский король был вынужден передать власть в Великом княжестве Литовском в его руки. До смерти Витовта в 1430 г. Польша и Великое княжество Литовское существовали как независимые друг от друга государства. Это не мешало им предпринимать совместные действия против общего врага. Во время Грюнвальдской битвы 15 июля 1410 г. объединенное войско Польши и Великого княжества Литовского разбило армию Тевтонского ордена.

Князь Витовт, выдав свою дочь Софью за великого князя московского Василия I, оказывал большое влияние на политику Московского государства. Пытаясь вывести входившие в состав Литвы русские области из-под власти Московского митрополита, Витовт добился учреждения отдельной Киевской митрополии. Однако в Константинополе не стали назначать особого митрополита Западной Руси.

В 1-й пол. 15 в. резко возросло политическое влияние на литовские дела поляков и католического духовенства. В 1422 г. в Городке было подтверждена уния Литвы и Польши. В литовских землях введены польские должности, учреждены сеймы, литовское дворянство, принявшее католичество, уравнивалось в правах с польским.

После смерти Витовта в 1430 г. в Литве началась борьба за великокняжеский престол. В 1440 г. его занял Казимир, сын Ягайло, являвшийся одновременно польским королем. Попытки Казимира объединить Великое княжество Литовское с Польшей не удались. На целом ряде сеймов (люблинский 1447 г., парчевский 1451 г., серадский 1452 г., парчевский и петраковский 1453 г.) соглашение о заключении унии так и не было достигнуто. Сближение двух государств продолжилось при наследнике Казимира – Сигизмунде I Казимировиче (1506–1548). В 1569 г. была заключена Люблинская уния, окончательно оформившая слияние Польши и Великого княжества Литовского в единое государство – Речь Посполитую. Главой нового государства стал польский король Сигизмунд II Август (1548–1572). И. В.

МИ́НДОВГ (?–1263) – князь, основатель Литовского княжества, правитель Литвы с 1230 г.

Летописцы называли Миндовга «хитрым и коварным». Объединению племен ливов и жемайтов способствовала необходимость борьбы с натиском немецких рыцарей-крестоносцев в Прибалтике. Используя тяжелую обстановку на Руси во время ордынского нашествия, Миндовг с 30-х гг. 13 в. стал объединять под своей властью земли Западной Руси, включая гг. Гродно, Берестье, Пинск и др. Вместе с тем Миндовг нанес два поражения отрядам ордынцев при их попытке проникнуть в пределы Литвы. В 1249 г. он заключил мирный договор с Ливонским орденом, передав ливонцам некоторые литовские земли. В 1260 г. в литовских землях вспыхнуло восстание против господства Ордена. Миндовг поддержал его и в 1262 г. у оз. Дурбе нанес крестоносцам поражение. Миндовг погиб в результате заговора. И. В.

ВИ́ТЕНЬ ( лит.Ви́тенес) (?–1315) – великий князь литовский в 1293–1315 гг.

О происхождении князя сохранились полулегендарные сведения. Согласно одной из версий, Витень был сыном литовского князя Лютивера и родился в 1232 г. Некоторые средневековые хроники называют Витеня боярином, имевшим большие земельные владения в жмудских землях, а одно из преданий считает его морским разбойником, занимавшимся пиратским промыслом у южных берегов Балтики.

Витень был женат на дочери жмудского князя Викинда. Этот брак позволил ему объединить под своей властью литовцев и жмудь (жемайтов). После длительной междоусобной войны, начавшейся в Литве после смерти Миндовга, Витень стал великим князем. Он сумел укрепить Литовское княжество и возобновил борьбу с Тевтонским орденом. Вооруженные столкновения с немецкими рыцарями во время правления Витеня происходили постоянно. В 1298 г. литовский князь вторгся во владения Ордена. Возвращавшиеся с большим полоном литовцы были настигнуты отрядом рыцарей. В бою войско Витеня потеряло 800 человек и всех пленных. Вскоре литовцы захватили Динабург (Двинск), а в 1307 г. – Полоцк. В Полоцке литовские воины перебили всех немцев и разрушили построенные ими католические церкви. Военные действия продолжались все последующие годы. В 1311 г. литовцы потерпели поражение в сражении с рыцарями у крепости Рустенберг. В 1314 г. немцы попытались взять Гродно, но отступили с большими потерями. Вскоре после похода на немецкую крепость Христмемель (на границе с Литвой) Витень умер. По преданию, он был убит своим конюхом Гедимином, который затем завладел престолом Витеня. По другим сведениям, Витень умер собственной смертью и был погребен по литовскому обычаю: в полном вооружении, княжеском облачении и с парой охотничьих соколов. И. В.