Текст книги "Карта, ведущая к покою"
Автор книги: Артур Дарра
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Артур Дарра
Карта, ведущая к покою
Введение и Благодарность
Вы наверняка слышали такое вполне себе верное заявление, что если хочешь изменить мир – начни с себя. Но вот незадача: мало кто говорит, как именно это сделать. Одной философии мало. Нужна практика. А значит, конкретный инструмент, который поможет нам действительно преобразиться внутренне и привести наш разум и чувства в созидательное и гармоничное русло.
Теперь у вас такой инструмент есть. Не единственный в мире, но крайне действенный. Это «Карта». Так называется простой и эффективный метод, который позволяет быстро выбраться из любых негативных переживаний и войти в состояние исцеляющей целостности, покоя и умиротворения.
Данный метод основывается на работе с символами. Тем, что окружает нас каждый день и отражает нашу собственную внутреннюю архитектуру, то, чем наполнено наше подсознание.
«Карта» появилась благодаря изучению разных материалов и трудов. Их авторам я хочу передать большой привет и выразить свою благодарность. А именно:
• Николаю Линде и его «Эмоционально-образной терапии».
• Григорию Курлову и его «Обалденике».
• Кириллу Прищенко и его видеороликам, посвящённым НЛП.
• Гэри Ренарду и его «Исчезновению Вселенной».
• И, конечно, дорогой Кристине Полетаевой – человеку, который помогал мне в написании этой книги, обсуждая и тестируя данный прекрасный метод вместе со мной.
Спасибо всем вам.
А теперь пора отправляться в путь. Навстречу безграничной внутренней свободе.
«Карту» в руки – и вперёд!
С ней, где бы мы ни находились и что бы ни происходило вокруг, мы всегда сможем разогнать свои эмоциональные бури и отыскать в себе центр безграничного покоя.
Артур Дарра
Глава 1. Теория
Как создаётся враждебный мир
Всё, что нас беспокоит в окружающем мире, является символом наших собственных чувств или качеств, которые мы в себе не принимаем.
Проще говоря, если вас эмоционально задевает (вызывает осуждение и острую негативную реакцию) какой-то человек, предмет или событие, то на самом деле вас задевает не сам этот внешний объект или явление, а то, что он демонстрирует и обнажает какое-то ваше неприятное чувство, ваше скрытое мнение о себе, вашу собственную черту, которые УЖЕ есть внутри вас.
Как много душевной боли, страха и ненависти приносят нам различные элементы мира: от трудных родственников и непредсказуемой погоды до нерадивых политиков и ужасных мировых событий. Но если мы решим погрузиться на один или несколько уровней глубже, то обнаружим, что все эти боль, страх и ненависть существуют на самом деле внутри нас. В нашем подсознании. А внешние объекты являются лишь их символом – неким сконцентрированным острием.
Именно поэтому некоторые события так колки и неприятны. Именно поэтому нас задевают за живое некоторые личности и определённые явления мира. Они просто метафорически воплощают собой какую-то часть нас самих, которая отвергается нами.
Происходит всё это благодаря ювелирно незаметному для сознания механизму избегания негативных переживаний, который называется проекция. Наши неприятные чувства и качества проецируются, то есть переносятся на других. А точнее, на их образ внутри нас. Ведь всё, с чем мы сталкиваемся во внешнем мире, имеет своё отображение в нашем разуме в виде образов.
Например, если попросить случайно встреченного человека подумать о доме, то у него в сознании может вспыхнуть маленький домик в деревне на закате, аромат свежезаваренного чая и тёплые прикосновения рук любимого человека…
У кого-то другого может возникнуть маленькая тесная комната, в которой он провёл своё детство. У третьего – просто здание из бетона и стекла, то есть дом как строительный объект. У четвёртого – приятное чувство в области груди и мягкий свет перед глазами.
Образ – это способ внутреннего описания какого-то явления.
Образ может выглядеть, звучать, ощущаться телесно, пробуждать эмоции, у него может быть запах и вкус. И у каждого человека при мысли о доме может возникнуть какой-то свой, уникальный образ.
Так, в отношении любого объекта или явления внешнего мира у каждого из нас, внутри, есть свой образ.
На самом деле мы негативно реагируем не на реальные объекты мира, а только на их образы – наше внутреннее представление о них.
Поэтому нас эмоционально задевают не сами люди или события как таковые, а их отражение в нашем разуме – образы.
Менять человека или среду становится необязательным – достаточно изменить образ внутри себя, и тогда изменится многое.
После этого беспокоящая или пугающая проблема а) либо растворится сама собой, б) либо возникнет ясная идея её решения, в) либо она перестанет восприниматься как проблема вовсе.
Вы в любом случае останетесь в выигрыше. И, что немаловажно, не будете действовать конфликтно, что другими людьми, причастными к данной ситуации, также будет восприниматься исцеляюще и пробуждающе, даже если они этого не покажут внешне.
Как именно какое-то наше неприятное переживание или качество переносится на образ того или иного объекта мира, буквально сливаясь с ним в единое целое?
Чтобы образу (представлению о чём-то в окружающей реальности) стать символом какого-то чувства или качества, то это чувство или качество обязательно должно быть внутри человека.
В нашем случае мы рассматриваем именно тревожащие, пугающие, вызывающие осуждение и негативное отношение символы. А значит, чтобы возник такой эмоционально будоражащий символ в разуме человека, нужно крайне болезненное чувство или качество, которое отвергается им, а потому и переносится на какой-то элемент внешнего мира, который имеет схожие характеристики в своём внешнем виде или проявлении.
Образ-символ просто олицетворяет собой какое-то неприятное чувство, переводя всё наше внимание на себя. Это словно маска, которую надевает наше негативное переживание, разыгрывая специфическое театральное представление, чтобы мы не столкнулись с ним лицом к лицу.
По сути, механизм проецирования – это и есть механизм символизации. То есть превращение какого-то образа внешнего мира в представителя и в то же время укрывателя болезненного чувства, имеющегося в подсознании – неосознаваемой части нашего разума.
Итак, негативное чувство, которое мы отрицаем и подавляем, находит своё выражение и обыгрывается через определённый образ объекта окружающей действительности, чтобы снизить нашу душевную боль.
Но мы воспринимаем эту подмену всерьёз, так как она совершается незаметно для нас. И идём войной на объекты внешнего мира, не замечая, что перед нами лишь маски, и не видим за ними собственных внутренних качеств.
У механизма проекции есть коварная особенность. На какое-то время перенос собственного чувства на образ другого человека или явления приносит душевное облегчение: теперь наши негативные качества и эмоции принадлежат не нам, а другим. Теперь они (окружающие люди, политики, мир) плохие, а не мы. Теперь они мучители, а мы жертвы. Поэтому мы не чувствуем себя, как прежде, виноватыми. Теперь виноват кто-то другой. Теперь можно осуждать и наказывать его.
Это бессознательный способ сбросить с себя эмоциональный груз, которым, как правило, является скрытая убеждённость в своей грешности, болезненное чувство вины и страх наказания. Отсюда и проистекают чувства собственной неполноценности, никчёмности, уязвимости, слабости, небезопасности, безвыходности, тревоги, беспокойства, обиды, злости, гордости, сожаления, апатии, грусти, внутренней пустоты; навязчивые желания, привязанности и зависимости, призванные ненадолго прикрыть душевную боль; а также другие всевозможные негативные переживания.
Все эти непризнанные и неисцелённые эмоциональные залежи и вынуждают подсознание человека тайно «сбрасывать» их на других. Но подлинного и долговременного облегчения проекция никогда не приносит.
Кто-то может посчитать всё это слишком радикальным или натянутым объяснением возникновения негативного отношения к определённым людям и явлениям внешнего мира, или даже счесть за нелепую шутку. Но поверьте: места для смеха здесь не так уж и много.
Внушительный масштаб проблемы заключается в том, что механизм проекции функционирует абсолютно неведомо для нас (подсознательно) и повсюду (во всех сферах нашей жизни и буквально каждый день).
Феномен проекции недооценивается многими специалистами в области душевного здоровья. Мы нередко оправдываем своё эмоциональное негодование, которым обрушиваемся на других, морально-праведными, лично-логическими или биологическо-выживательными причинами. И тем самым не даём себе возможности исцелиться и освободиться от эмоционального балласта, который несём внутри всю свою жизнь.
Безусловно, если вы подвергаетесь насилию и кто-то или что-то напрямую угрожает вашему здоровью или жизни, следует приложить конкретные усилия и совершить конкретные действия, чтобы защититься, а не рассматривать физическую агрессию по отношению к себе как очередной перенос своей собственной агрессии.
Но для некоторых повседневный стресс и эмоциональные проблемы – не следствие, что они каждый день сталкиваются со смертельной опасностью. Это следствие более глубокого, подсознательного искажения. И именно его причину нам и предстоит обнаружить и исцелить при помощи метода «Карта».
Мы можем не отдавать себе отчёт, что часто боимся, сердимся и обижаемся на других людей не потому, что они совершили что-то плохое, а потому что мы боимся, сердимся и обижаемся на самих себя из-за ненавистного нам качества или чувства, которое мы не можем в себе признать и растворить.
Внутренний конфликт с этим неприятным материалом так силён и болезнен, что вначале «враг» выдавливается в подсознание, а оттуда, неведомо для нас, переносится на внешний мир. И через какое-то время мы воинствующе и эмоционально обрушиваемся на людей и явления мира, которые просто-напросто демонстрируют нам то, что находится внутри нас.
Простой пример. Меня одно время очень задевало, когда кассиры в супермаркетах не здоровались со мной в ответ, когда я был приветлив. Или же меня дискомфортило, когда некоторые люди проявляли нетактичность и невежливость в разговоре со мной.
Если задуматься, то никакой проблемы здесь и нет. Это обычная ситуация: продавец просто игнорирует моё «Здравствуйте», а другие просто общаются так, как умеют. Но почему же меня это так расстраивало? Неужели причина была в невоспитанности людей?
Разумеется, нет. Истинная причина моего эмоционального дискомфорта заключалась в следующем.
Поскольку я окончил факультет психологии и немало времени посвящал изучению эмоционально-душевных глубин, периодически консультируя людей по их личным вопросам, то считал себя психологом. А значит – обязанным всегда быть доброжелательным, приветливым, учтивым. Такая была у меня установка.
Но правда состояла в том, что соответствовал я ей не всегда.
Временами меня накрывали тяжёлые эмоции, деструктивные состояния, негативные мысли. И если честно посмотреть на факты, то я мог перечислить множество случаев, когда был холоден, неучтив и даже жесток с людьми. Но я не мог себе в этом признаться, поскольку автоматически начинал чувствовать себя плохим, несносным, неполноценным психологом.
Так внутри меня созрел конфликт. В своих глазах я хотел выглядеть «хорошим» и «приятным» человеком, достойным представителем своей «касты», ибо без этой идентификации я терял почву под ногами и просто не понимал, кто я и куда двигаться дальше в своей жизни. Я считал, что должен быть идеальным психологом. Однако то, как я хотел выглядеть, и то, как я временами чувствовал себя на самом деле, – разные вещи.
Понимаете теперь, как действует механизм проекции?
Я требовал от других вежливости и учтивости. И мог привести массу доводов, почему люди должны быть вежливыми и тактичными со мной всегда и везде!
Но эти качества – холодность, закрытость, нетактичность – были во мне. Не всегда, но проявлялись.
И что же мне было делать в этом случае? Идеальный вариант – признать все неприятные чувства и качества, которые я на самом деле испытывал и обнаруживал в себе, но считал плохими, и пересмотреть свои взгляды на то, каким должен и не должен быть психолог, а вернее, я сам. И исцелиться от всего этого эмоционального объёма, рассеяв его.
Но поскольку этого не произошло, и все подлинные чувства были отвергнуты и подавлены, включился механизм проекции – он отвёл мои неприглядные качества на других. И прицел моего осуждения сместился с меня на внешний мир: теперь это люди холодные, закрытые, невежливые, нетактичные и вообще куда катится этот мир?!
Вот и весь секрет.
Подсознание просто вывернуло моё качество наружу и присвоило его другому. Теперь я видел его не у себя, а у людей.
И так – во всём. И со всеми.
Мы не можем быть эмоционально задеты снаружи тем, чего нет у нас внутри.
Теперь мне ясно, что не сами кассиры вызывали во мне расстроенность. Они жили так, как жили, и были такими, какими были. Они не раздавали, будто Wi-Fi, своё негативное настроение, вынуждая меня расстраиваться.
Расстраивался я на себя, что тайно обнаруживал качества, которые были мне неприятны. Расстройство было изначально, а окружающие люди просто демонстрировали его мне, равно как и его причину – внутреннюю холодность, закрытость, нетактичность, которые я не признавал из-за чувства вины и стыда.
Проблема с видением в других нетактичности и невежливости заключалась в самой моей убеждённости, что у меня не должно быть негативных и закрытых состояний, таких, когда мне ни с кем не хочется общаться. Из-за этой установки, когда такие эмоции и реакции всё же проявлялись во мне, я чувствовал себя плохим человеком. И тогда возникало упомянутое ранее тяжёлое чувство вины, позора, неполноценности.
Как видите, целый многослойный эмоциональный пирог!
Но теперь, зная всё это, мне не нужно нести его «на пробу» кому-то во внешнем мире. Иначе так я организую себе ещё больше проблем.
Действительно, другая коварная сторона механизма проекции проявляется в том, что он создаёт врагов во внешнем мире, делая их виноватыми за те чувства и качества, которые пульсируют внутри нас. И теперь мы вынуждены бороться с другими и защищаться от них. А это – всегда напряжение, которое вытекает в новые негативные эмоции, мысли, действия и ситуации.
Как писал психиатр и исследователь сознания Дэвид Хокинс: «Механизм проецирования является причиной всех нападений, насилия, агрессии и всех форм социального разложения общества».
В примере выше я мог бы начать по-своему «бороться» с людьми, силой и упорством выпрашивая у них вежливость, но что это была бы за вежливость? Вымученная и искусственная? А нужно ли мне такое суррогатное обращение к себе на самом деле?
Для меня ответ очевиден: нет.
Лично мне не по душе искусственность. Она пустая и поверхностная. Она не наполняет. И сколько бы я потратил душевных и физических сил на осуждение людей и вынуждение их в самых разных ситуациях всегда быть вежливыми со мной?
Конечно, я мог бы попросить того или иного человека, допустим, на своём семинаре или лекции, быть более тактичным и вежливым со мной, если бы он почему-то стал откровенно хамить и мешать мне вести занятие. Но я мог бы сделать это не потому, что испытывал негативное чувство от его поведения, а потому, что его манера общения мешала бы формату и планам моего мероприятия, в которые входило общение с участниками на конструктивном уровне и передача информации за ограниченный промежуток времени.
Если продолжить цепочку, я даже мог бы попросить человека покинуть помещение, но мне совсем необязательно при этом испытывать эмоциональное напряжение. Мои мысли и действия могут быть чисты и ясны, а не искажены спроецированными вовне собственными негативными чувствами. Внутри себя я могу не осуждать этого человека, не чувствовать дискомфорт.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
