Текст книги "Немецкая классическая философия религии"

Автор книги: Аркадий Лукьянов

Соавторы: М. Пушкарева
сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 16 страниц)

Громыко Н.В. Метапредмет "Знание". – М.: Пушкинский институт, 2001.

Громыко Ю.В. Метапредмет "Знак". Схематизация и построение знаков.

Понимание символов. – М.: Пушкинский институт, 2001.

Гулыга А.В. Гегель. – М., 1970.

Гулыга А.В. Из истории немецкого материализма. – М., 1962.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1986.

Гулыга А.В. Шеллинг. – 2-е изд. – М.: Молодая гвардия, 1984.

Длугач Т.Б. Проблема единства теории и практики в немецкой

классической философии (И. Кант, И.Г. Фихте). – М., 1986.

Духовность: традиции и проблемы: Межвуз. сб. науч. ст. Редкол.:

А.В. Лукьянов, М.С. Кунафин, В Хёсле. – Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та,

1991.

Зиновьев А.А. Восхождение от абстрактного к конкретному. О

логической природе восхождения от абстрактного к конкретному

//Философская Энциклопедия. Т. 1. – М., 1960.

Ильин И.А. Кризис идеи субъекта в наукоучении Фихте Старшего

//Вопросы философии и психологии. – М., 1912, кн. 112.

Ильин И.А. Философия Фихте как религия совести //Там же. – М.,

1914, кн. 122(2).

Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и

человека: В 2-х т. – СПб., 1994.

История диалектики. Немецкая классическая философия. – М., 1978.

История религии. Лекции, прочитанные в Санкт-Петербургском

университете. – СПб., 1997.

Кант И. Сочинения. В 6 т. Вступит. статьи Т.И. Ойзермана, А.В.

Гулыги, В.Ф. Асмуса. – М., 1963-1966.

Кант И. Трактаты и письма. Вступит. статья А.В. Гулыги. – М., 1980.

Капустин Н.С. Особенности эволюции религии: (На материалах древних

верований и христианства). – М.: Мысль, 1984.

Каримский А.М. Проблема зла в современной теологии. – М.: Знание, 1979.

Кашин В.В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса

понимания /Изд-е Башкирск. ун-та. – Уфа, 2001.

Кимелёв Ю.А. Современная западная философия религии. – М., 1989.

Кимелёв Ю.А. Философский теизм: Типология современных форм. – М.:

Наука, 1993.

Кимелёв Ю.А., Полякова Н.Л. Наука и религия: историко-культурный

очерк. – М.: Наука, 1988.

Киссель М.А. Гегель и современный мир. – Л., 1982.

Киссель М.А., Эмдин М.В. Этика Гегеля и кризис современной

буржуазной этики. – Л., 1966.

Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1. – М.: Канон +, 1996.

Кобецкий В.Д. Социологическое изучение религиозности и атеизма.

Л.: Изд-во ЛГУ, 1978.

Колесников А.С. Свободомыслие Бертрана Рассела. – М.: Мысль, 1978.

Колосницын В.И. Религиозное отчуждение. – Свердловск: Изд-во Урал.

ун-та, 1987.

Корню О. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Жизнь и деятельность. – М.:

Изд-во иностр. лит., 1959-1964. – Т. 1-3.

Коротков Н.Д. Социальный аспект проблемы человека в религиозной

философии. – Киев: Наукова думка, 1978.

Критика философской апологии религии. – Киев: Наукова думка, 1985.

Крывелёв И.А. История религий: Очерки: В 2-х т. – М.: Мысль, 1988.

Крывелёв И.А. Библия: историко-критический анализ. – М.: Политиздат, 1985.

Крывелёв И.А. Критика религиозного учения о бессмертии. – М.: Наука, 1979.

Крывелёв И.А. Критика религиозной концепции нравственного

достоинства человека. – М.: Знание, 1977.

Крывелёв И.А. Маркс и Энгельс о религии. – М.: Наука, 1964.

Крывелёв И.А. Религиозная картина мира и её богословская

модернизация. – М.: Наука, 1968.

Крывелёв И.А. Религиозное утешение и его социальная роль. – М.:

Знание, 1975.

Кудряшев А.Ф. Уровни бытия в философском учении Фихте //Фихте и

конец ХХ века: "Я" и "Не-Я". – Уфа, 1992.

Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины

XVIII – начала XIX века: Учеб. пособие для ун-тов. – М.: Высшая школа,

1989.

Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская

философия XVIII века. – М., 1986.

Лазарев В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. – М.: Наука, 1990.

Лазарев В.В. Шеллинг. – М., 1976.

Лазарев В.В., Рау И.А. Гегель и философские дискуссии его

времени. – М.: Наука, 1991.

Ланге Ф.А. История материализма и критика его значения в настоящее

время. – СПб., 1881-1883. – Т. 1-2.

Ланц Г. Фихте //Вопросы философии и психологии, 1914, кн. 122(2).

Лапин Н.И. Молодой Маркс. – М.: Мысль, 1967.

Лекторский В.А. "Альтернативные миры" и проблема непрерывного

опыта //Природа научного знания. – Минск, 1979.

Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. – М., 1980.

Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. – М.:

Эдиториал УРСС, 2001.

Лившиц Г.М. Атеизм Людвига Фейербаха. – Минск, 1978.

Лисовенко Н.А. Философия религии Марбургской школы

неокантианства. – Киев: Наукова думка, 1983.

Лобовик Б.А. Религия как социальное явление. – Киев: Вища школа, 1982.

Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. – М., 1987.

Лукьянов А.В. Идея метакритики "чистой" любви (Философское

введение в проблему соотношения диалектики и метафизики). -Уфа: Изд-е

Башкирск. ун-та, 2001.

Лукьянов А.В. Основы истории и философии религий. В 3-х т.: Т. 1.

Дохристианский период. – Уфа: Изд-е ВЭГУ, 1995.

Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1814).

Оренбург: Издат. центр ОГАУ, 1997.

Любутин К.Н. Категории субъекта и объекта в немецкой классической

и марксистско-ленинской философии. – Свердловск, 1969.

Малахова И.А. Анатомия религиозной веры. – М.: Политиздат, 1980.

Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. – М.: Мысль, 1983.

Малинин В.А., Шинкарук В.И. К. Маркс, Ф. Энгельс и левое

гегельянство. – Киев: Наукова думка, 1986.

Малинин В.А., Шинкарук В.И. Левое гегельянство: критический

анализ. – Киев: Наукова думка, 1983.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 1990.

Мамардашвили М.К. Кантианские вариации. – М.: Аграф, 1997.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы

рациональности. – Тбилиси, 1984.

Мамардашвили М.К. Формы и содержание мышления. – М., 1968.

Маркова Л.А. Наука и религия. – СПб.: Алетейя, 2000.

Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1. Кн. 1.

М.: Политиздат, 1983.

Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. – М.: Госполитиздат, 1956.

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – 2-е изд. – М.: Политиздат,

1955-1981. – Т. 1-50.

Меринг Ф. Карл Маркс. История его жизни. – М.: Госполитиздат, 1957.

Меринг Ф. Юношеские годы Карла Маркса. – М., 1906.

Методологические проблемы современного религиоведения.

Научно-аналитический обзор. – М., 1990.

Минский Н.М. Религия будущего: (Философские разговоры). – СПб., 1995.

Митрохин Л.Н. Баптизм. – М., 1966.

Митрохин Л.Н. Социалистическая действительность и религия //Наука

и религия, № 11, 1987.

Митрохин Л.Н. Философия религии: (опыт истолкования Марксова

наследия). – М.: Республика, 1993.

Мосс М. Социальные функции священного. – СПб.: Евразия, 2000.

Мотрошилова Н.В. Иоганн Готлиб Фихте //История философии: Запад

Россия – Восток. КН. 2. – М.: "Греко-латинский кабинет" Ю.А. Шичалина,

1996.

Мотрошилова Н.В. Георг Вильгельм Гегель //Там же.

Мотрошилова Н.В. Фридрих Вильгельм Шеллинг //Там же.

Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к "Науке логики": Формирование

принципов системности и историзма. – М.: Наука, 1984.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. – М., 1973.

Нарский И.С. Кант. – М.: Мысль, 1976.

Нерсесянц В.С. Гегель. – М.: Юрид. лит., 1979.

Никольский Н.М. Избранные произведения по истории религии. – М.:

Мысль, 1974.

Никонов К.И. Критика современной религиозной антропологии. – М.:

Знание, 1979.

Нуриев Д.А. Историческое, логическое и мировоззренческое основания

категории "материя". – Уфа, 1996.

Овсянников М.Ф. Гегель. – М.: Мысль, 1971.

Ойзерман Т.И. Марксистская концепция социализма и реальный

социализм //Вопросы философии, № 2, 2002.

Ойзерман Т.И. Философия Фихте. – М., 1962.

Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма. – М., 1974.

Ойзерман Т.И., Богомолов А.С., Гайденко П.П. Лазарев В.В., Нарский

И.С. История диалектики. Немецкая классическая философия. – М., 1978.

Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта. – М.: Наука, 1992.

Орешников И.М. Что такое гуманитарная культура? – Издательство

Мордовского университета, 1992.

Основы научного атеизма. – М., 1989.

Пивоваров Д.В. Вера как знание и незнание в религии и философии

//Философия и религия в истории и современности /Изд-е Башкирск.

ун-та. -Уфа, 2002.

Пивоваров Д.В. Проблема носителя идеального образа: Операц.

аспект. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1986.

Писманик М.Г. Индивидуальная религиозность и её преодоление. – М.:

Мысль, 1984.

Поликарпов В.С. История религий: Лекции и хрестоматия. – М.:

Экспертное бюро: Гардарика, 1997.

Поликарпов В.С. Наука и мистицизм в ХХ веке. – М.: Мысль, 1990.

Пушкарёва М.А. Понятие неявной деятельности и проблема его

философской концептуализации. – Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2001.

Раушенбах Б.В. Религия и нравственность //Знамя, № 1, 1991.

Религия и духовность: Сб. статей. -Уфа: Гилем, 1995.

Садыкова А.Г. Категория реального, или естественного, чуда:

проблема философской интерпретации. Авт-т дисс. канд. филос. наук.

Уфа, 2001.

Свасьян К.А. Иоганн Вольфганг Гёте. – М., 1989.

Сегизбаев О.А. Народное самосознание и религия. – Алма-Ата, 1984.

Современная буржуазная философия и религия. Под ред. А.С.

Богомолова. – М.: Политиздат, 1977.

Современные зарубежные исследования в области философской

теологии. Реферативный сборник. – М., 1991.

Соловьёв Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права.

М.: Наука, 1992.

Сорокин (Соркин) Э.И. Абсолютное и человеческое начала в

"грехопадении" и любви человека /Изд-е Башкирск. ун-та. – Уфа, 2001.

Соскин В.А. Избранные лекции по философии. – Изд-е Уфимск. технол.

ин-та сервиса. – Уфа, 2001.

Соскин В.А. Философские концепции отнесённости человека к

Абсолюту: методологический анализ. – Авт-т дисс. канд. филос. наук.

Уфа, 2000.

Спиноза Б. Богословско-политический трактат. – Минск: Литература, 1998.

Суркова Н.А. Классическое философствование (между Кантом и

Гегелем). – Изд-е Башкирск. ун-та. – Уфа, 1997.

Суркова Н.А. Понятие трансцендентального субъекта в контексте

парадигмы классического философствования /Изд-е Башкирск. ун-та. – Уфа,

2001.

Суслова Л.А. Философия И. Канта: (Методологический анализ). – М.:

Высшая школа, 1988.

Сухов А.Д. Философские проблемы происхождения религии. – М.: Мысль, 1967.

Типсина А.Н. Немецкий экзистенциализм и религия. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1990.

Типсина А.Н. Философия религии К. Ясперса: (Критический анализ).

Л.: Изд-во ЛГУ, 1982.

Тихонравов Ю.В. Религии мира. Учебно-справочное пособие. – М., 1996.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М.: Политиздат, 1976.

Томпсон М. Философия религии. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001.

Тренделенбург А. Логические исследования. – М., 1968. – Ч. 1-2.

Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – 2-е изд., доп. – М.:

Мысль, 1985.

Угринович Д.М. Искусство и религия: (Теоретический очерк). – М.. 1982.

Угринович Д.М. Философские проблемы критики религии. (О специфике

религии и её месте в общественном сознании). – М.: Изд-во МГУ, 1965.

Урманцев Ю.А. "Девять плюс один этюд о системной философии". – М.:

Современные тетради", 2001.

Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2-х т. Вступит.

статья М.М. Григорьяна. – М., 1955.

Фейербах Л. История философии: В 3-х т. Вступит. статья М.М.

Григорьяна. – М., 1963.

Фейербах Л. Основы философии будущего. – 2-е изд-е. – М.: Соцэкгиз, 1937.

Фейербах Л. Сочинения: В 3-х т. – М.: Мысль, 1974.

Философия Гегеля и современность. – М., 1973.

Философия и религия в истории и современности: материалы научной

конференции (отв.ред. А.Ф. Кудряшев).-Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2002.

Философия Канта и современность. – М., 1974.

Финогентов В.Н. Философия: Учебное пособие /Изд-е УТИС. -Уфа, 2001.

Философия Фихте в России. – СПб.: РХГИ, 2000.

Фихте И.Г. Афоризмы о религии и деизме (фрагмент) //Фихте и конец

ХХ века: "Я" и "Не-Я". -Уфа, 1992.

Фихте И.Г. Замкнутое торговое государство. – М., 1923.

Фихте И.Г. Избранные сочинения. Т. 1. – М., 1916. Вступит. статья

Б. Яковенко.

Фихте И.Г. Наставление к блаженной жизни. – М.: Канон +, 1997.

Фихте И.Г. Наукоучение 1801-го года. – М.: Издательство "Логос",

Издательская группа "Прогресс", 2000.

Фихте И.Г. О назначении учёного. – М., 1935.

Фихте И.Г. Сочинения в 2-х т. – СПб.: Мифрил, 1993.

Фихте И.Г. Сочинения. Работы 1792-1801 гг. Изд-е подгот. П.П.

Гайденко. – М.: Ладомир, 1995.

Фишер К. Гегель, его жизнь, сочинения и учение. – М.; Л., 1933.

Фонтенель Б. Рассуждения о религии, природе и разуме. – М.: Мысль, 1979.

Фрагменты из произведений И.Г. Фихте //Философские науки, № 2, 1973.

Чертков А.Б. Критическая оценка философских основ религиозной

морали. – М.: Знание, 1979.

Шеллинг Ф.В.Й, Философия откровения. Т. 1. – СПб.: Наука, 2000.

Шеллинг Ф.В.Й. Pro et contra /Сост., вступ. ст. В.Ф. Пустарнакова,

примеч. М.А. Ходанович. – СПб.: РХГИ, 2001.

Шеллинг Ф.В.Й. Ранние философские сочинения. – СПб.: Алетейя,

Государственный Эрмитаж, 2000.

Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828

гг. в записи Эрнста Ласо. – Томск: Изд-во "Водолей", 1999.

Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения. В 2-х т.: Т. 1-2. – М.: Мысль, 1987-1989.

Шлейермахер Ф. Речи о религии. Монологи. – М.-К.: "REFL-book" – "ИСА", 1994.

Шмелёв В.Д. Проблемы религии в учении И. Канта. – Екатеринбург:

Изд-во Урал. ун-та, 1994.

Шопенгауэр А. Мелкие философские сочинения. – М., 1904.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Афоризмы и максимы.

Новые афоризмы. – Минск: Литература, 1998.

Щедровицкий Г.П. Исходные представления и категориальные средства

теории деятельности //Щедровицкий Г.П. Избранные труды. – М., 1995.

Этика Канта и современность. – Рига, 1989.

Яковлев Е.К. Искусство и мировые религии: Учеб. пособие по

спецкурсу для студентов филос. фак. ун-тов и вузов искусств. – 2-е

изд., перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 1985.

Литература на иностранных языках

Bucher R. Staat und Kirche in der Philosophie der J.G. Fichte.

Tubingen, 1952.

Bauer Br. Kritik der evangelischen Geschichte der Synoptiker.

Leipzig, 1841. – Bd. 1-3.

Bauer Br. Die gute Sache der Freiheit und meine eigene

Angelegenheit. – Zurich; Winterthur, 1842.

Bauer Br. Das entdeckte Christentum. Neuausgabe. – Zurich; Winterthur, 1843.

Bauer Br. Vollstandige Geshichte des Parteikampfes. – Leipzig, 1844, vol. 1.

Briefwechsel zwischen Bruno Bauer und Edgar Bauer. – Berlin, 1845.

Cornu A. Moses Hess et la gauche Hegelienne. – Paris, 1934.

Paulus H.E.G. Die endlich offenbar gewordene positive Philosophie

der Offenbarung... – Leipzig, 1843.

Riedel G. Ludvik Feuerbach a Mlady Marx. – Praha, 1962.

Ullrich H. Friedrich Engels "Anti-Schelling". – Deutsch. Zs.fur

Philos., 1972, № 10.

J.G.Fichte im Gesprach: Berichte d. Zeitgenossen /hrsg.von Erich

Fuchs in Zusammenarbeit mit Reinhard Lauth und Walter Schieche.

Stuttart-Bad Cannstatt: frommann – holzboog. – Bd. 1. – 6, 1978-1992.

Zvi Rosen. Bruno Bauer und Karl Marx. – Hague, 1977.

Kierkegaard S. Der Begriff Angst. – Berlin, 1965.

Hegel G.W.F. Werke. Jubileumausgabe: In 26 BD. /Hg. G. Glockner.

Stuttgart, 1927-1939.

Feuerbach L. Werke. Bd. 1-6. Frankfurt a.M., 1975.

Fichte J.G. Werke. Bd. I-IX, – B., 1971.

Fichte J.G. Reden an die deutsche Nation. – Felix Meiner Verlag,

Hamburg 1978.

Nickolin G. Hegel in Berichten seiner Zeitgenossen. – Hamburg, 1970.

F.W.J. Schellings sammtliche Werke. 2. Abteilung. Bd. 3.

Stuttgart-Augsburg, 1858.

Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung /M. Frank. Frankfurt

a.M., 1977.

Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung /M. Frank. Frankfurt

a.M., 1993.

Tilliette X. Schelling: Une philosophie en devenir. – P., 1970.

Bd. 2. La derniere philosophie 1821-1854.

Zur Geschichte der Philosophie /Hg. K. Bartlein. Wurzburg, 1983.

Bd. 2. Von Kant zur Gegenwart.

Jaspers K. Schelling: GroBe und Verhangnis. – Munchen, 1955.

Miranda J. Marx against the Marxists. The Christian Humanism of

Karl Marx. – N. – Y., 1986.