Текст книги "Человеческая окраина (СИ)"
Автор книги: Аркадий Ровнер
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)
РАСКРУТКА МИРЗАБАЯ
С раскруткой Мирзабая было не так просто. Абай приезжал с ним в Москву, устраивал его жить у Васильева в писательском доме в Лаврушенском переулке, приглашал влиятельных гостей. Мирза вел себя идеально, сидел на коврике в чапане и тюбетейке, изображая восточного мудреца, старательной скороговоркой – как на мазаре молитву – читал наизусть заученную цитату из Ленина. Гостей угощали топленым молоком с бараньим жиром. Поили чаем и водкой. Абай возил Мирзабая на научные семинары в Институт философии и в Академию наук, в гости к Якову Маршаку и Иннокентию Петрову. Всех тогда занимали экстрасенсорные перспективы – возможность на этом выплыть. В то время к этому серьезно относились. Их поддерживал главный редактор «Огонька» Сафронов и председатель Госплана Байбаков. Велись разговоры на тему создания института нетрадиционной медицины с Мирзабаем в качестве опорного (оперного) корифея, может быть, экспоната). Был замешан и Звездный городок: оттуда звонили и приезжали физики и лирики.
Спецслужбы засуетились. Оттуда приходили тихие интеллигентные люди с сомнительными предложениями, рискованными идеями. Предлагали ввести Мирзабая в иностранные посольства, вывезти заграницу. Втирались в доверие и собирали информацию. Прибивало множество странных персонажей, примерявших Абая и Мирзабая для собственных проектов. Всем нужно было с ними пообщаться. Однако нужные люди не появлялись – ситуация заходила в тупик. Жена Васильева от непрерывных звонков – телефонных и в дверь – начала угрюметь и фальшивить. Абаю пришлось ограничить количество посетителей, во всяком случае, установить за ними контроль. Под конец к Мирзабаю и вовсе не стали пускать посторонних. Он перестал улыбаться и начал вкрутую пить, затягивая в процесс окружающих. Впрочем, пили и так не отлынивая. Круг приближенных включал, кроме Абая и Талгата, Васильева, Пестряцова и его молодчиков-каратистов: Ивана большого, Ивана маленького, Анатолия, Гену, и – женщин.
ПЕСТРЯЦОВЩИНА
Пестряцов возник в пространстве Абая во время спиркинских камланий. Крупный, одутловатый, краснощекий, постоянно под крепким градусом, он смеялся громкими взрывами, а говорил шепотом, удивленно глядя собеседнику в глаза. На вопрос Абая о его интересах коротко ответил: «Интересуюсь тайными обществами». На поверку вышло, что в сферу интересов Пестряцова входили темплиеры, ассасины, тибетский ламаизм, мистическая кухня фашизма и коммунизма, психотроника и многое другое. Впрочем, говорил он об этих вещах редко и нехотя, но зато всегда с удивительно точным знанием имен и событий, их запаха и послевкусия, всегда поворачивая разговор на определенный лад, так что в фокусе оказывались конкретные магические личности и силы, как нож в масло входящие в фактурный контекст ситуаций и одним точным выпадом разрубающие любой гордиев узел. При этом все его внимание было приковано не к тайному иероглифу событий, не к и-цзиневскому смыслу перемен, а к тактике и инструменту – как, например, к боевому духу ассасинов или камикацзе, – неожиданных, насильственных и беспощадно жестоких операций. Отсюда и его, Пестряцова, другое многолетнее увлечение – каратэ, в котором он достиг высоких степеней и на которое стянул нескольких дюжих молодчиков – послушных гладиаторов и верных телохранителей, в любую минуту готовых отразить или нанести роковой удар. Поэтому вокруг Пестряцова и его молодчиков всегда веяло опасностью и провокацией: видя его большое одутловатое тело, слыша взрывы его смеха и грозное молчание его гладиаторов, Абай угадывал таящиеся здесь возможности. Пестряцов явно искал хозяина и тоже ждал, угадывая в Абае способность вести большую игру.
АБАЙ И ЕГО ЗВЕЗДА (1)
Как видит себя человек и каким его видят окружающие? Человек себя видит всегда ясным, всегда правым и убийственно последовательным. Логика его всегда для него самоочевидна.
Абай был человеком, нашедшим Мирзабая, сумевшим раскрыть его для себя и для других, открывшим его миру. В Мирзабае Абай нашел и осуществил свою мечту. Мирза был живой просветленный мастер, представитель древней коренной суфийской традиции, замаскированный бриллиант в оправе деревенского дурачка. Абай угадал и не ошибся. Он подобрал камень с пыльной обочины и обнаружил, что это бесценное сокровище. Он сумел извлечь из этой находки выгоду и силу для самого себя, и он принес это сокровище людям.
Это было в конце 70-ых. С тех пор много воды утекло. У Абая давно уже прошло первое опьянение после встречи с Мирзабаем. Мирзабая он больше не боялся. Все его ходы он читал, как свои пять пальцев, его трехрублевую мудрость – «тра-та-та – три рубля» – он презирал, и только ждал часа от него освободиться. До поры до времени Мирзабай был ему нужен как приманка для влиятельных дураков, и туристы, валившие валом в 6-ую бригаду, удобно подогревали общую обстановку ажиотации. Его проект института нетрадиционной медицины в Москве был ближе к осуществлению, чем кто-либо мог предположить. Байбаков обещал финансовую поддержку. Сергей Иванович с Пестряцовым по отдельности ходили на Старую площадь, и получили там принципиальное добро. Еще бы, если и военные, и Лубянка были в таком институте заинтересованы. Оставалось ждать, но ждать Абай умел хуже всего.
Он не терял времени. Силы его росли, и с каждым днем он их ощущал новый прилив. Он видел искрящиеся и переливающиеся потоки энергии, идущие от предмета к предмету, от человека к человеку. Он читал мысли, угадывал желания, простые человеческие страсти, будущие события являлись ему в виде картин наяву или во сне, и ему было просто, пользуясь этим даром, диктовать окружающим свою волю. Его интуиция, его ясновидческий дар, его власть над людьми гарантировали ему уверенный и скорый разворот.
Институт должен открыть ему международную перспективу, стать трамплином в большой мир, где таких мирзабаев пруд пруди. Практически Мирзабай уже давно был в его руках. С того страшного для него дня, когда он разгромил дом Мирзабая. Вся мирзабаевская тусовка была, фактически, под ним, и только несколько человек – Игорь, Валентин, кое-кто еще – пробовали еще брыкаться. С ними было нетрудно разобраться – подмять, а то и вовсе раздавить. Собственно, достаточно будет придавить одного, урок получат все остальные. Самое главное – не сбавлять темпа и не терять разбега. Пестряцовские ребята сделают все, что им скажут. Пестряцов только и ждет его сигнала: руки у него давно чешутся. Но почему нет подтверждения со Старой площади?
ЗДОРОВЬЕ ВОВЫ И САШИ!
Когда Байбакова погнали из Госплана, абаевская затея рухнула окончательно, и стало очевидно, что института не будет. Спецслужбы почувствовали провал, и сразу же Мирзабая и Абая забрали в психушку. Просто утром приехала машина, и санитары повязали обоих разом, однако распределили по разным отделениям: Мирзабая – к шизофреникам, а Абая – к психотикам. Васильевых – мужа и жену – и пестряцовскую компанию слегка припугнули.
В психушке – после затянувшегося ступора в Лаврушенском – Мирзабай вдруг ожил и повеселел. В критических ситуациях он был как у себя дома, наверное, потому, что дома он никогда из таких ситуаций не вылезал – сразу же установил отношения с персоналом и кухней.: «Доктор – молодец! Санитар – молодец! Суп – большой молодец!»
В палате тихих шизофреников, спасавшихся кто от армии, а кто – просто от жизни, стояло шесть железных кроватей. Мирзабай сидел на одной из них возле двери босой, в больничном полосатом халате и радостно заглатывал таблетки своих однопалатников: «Ну, кто у нас больной? Вова больной. Это за здоровье Вовы,» – в рот запускалась щедрая пригоршня лекарств. – «Кто еще больной? Саша больной. За здоровье Саши,» – заглатывалась еще одна пригоршня. От наслаждения он светился. Глядя на него, шизофреники тихо шизели.
Абай, напротив, был мрачен, он распух от отупляющих ядовитых инъекций и увесистых кулаков санитаров. Вокруг мелькали знакомые персонажи из спиркинской тусовки: жертвы преследований, гении с орденами и медалями, связисты из ближних Галактик, последние предлагали соединить его с Майклом Джексоном и гималайскими махатмами. Абай боролся с лекарствами, с бредом, но не столь успешно, как его учитель: позже он признался, что не смог вывести из себя галаперидол, застрявший у него в костях.
ДЕЛО БЫЛО ПОД ОШЕМ
Абай первый выскочил из психушки и уехал к родителям в Ош. Когда выпустили Мирзабая, Васильевы посадили его в самолет и отправил к Абаю. Абай повез Мирзабая из Оша в деревню – туда, где он когда-то получил инициацию от петуха.
За Мирзабаем под Ош потянулись: Валентин с Виргинией, Талгат с женой-уйгуркой Венерой, Пестряцов с компанией каратистов, женщины. Вскоре там оказались супруги Васильевы и Игорь. Последней прилетела Лаура.
Стояло безумное лето 1984 года. Солнце свирепствовало. Были сняты все тормоза и поезд летел на луну. Пили отчаянно, вдохновенно, женщины шли кругами и по кругу. Закручивался второй, третий, пятый, шестой, двадцатый алкогольный виток. Мало кто помнил, где он находится, и понимал, что происходит. Поезд висел над пропастью, но никто не высовывался из окон: выпадешь – костей твоих не найдут.
Мирзабай был еще интересен, но сильно померк. Формально он председательствовал на оргиях, но фактически власть уже давно перешла к Абаю. Абай взял в свои руки все денежные дела и управлял Мирзой. Пестряцовская банда целиком подчинялась Абаю. Впрочем, кто думал о власти – кроме Абая!? В нем же появилось что-то новое, отчего с ним нельзя было разговаривать – в его голосе, наклоне головы – он был человеком, который знает. То, как он теперь видел происходящее, становилось неинтересно и неприемлемо. О чем бы ни шла речь – его видение стало узким, целеустремленным, в нем не было ничего от того, каким он был раньше. Человек шел к цели. Появилось знание того, что он видит и понимает. Чувствовалось, что он знает и знает окончательно. И аминь: он уже неотделим от того, что он знает.
В те дни между Валентином и Талгатом возникла та связь, которая позже, возможно, спасет жизнь Валентину и погубит Талгата. Оба они уклонялись от пьянок и круговых сношений. Талгат так прямо и сказал Абаю: «У меня есть жена, я ее люблю, остальное мне не нужно.» Абай это запомнил.
Рассказывает Валентин:
Это был грандиозный шабаш. Трезвых там не было. Водки там было море. Что касается общих женщин, то, что там было, трудно описать. В основном время там проводили в кукурузнике. Мы сидели с Талгатом и с нашими женами у речки, загорали, купались и время от времени приходили пожрать. Там и получился с ним контакт. Несколько дней действительно много чего значат. Он оказался действительным человеком воли – такой, какому до сих пор я аналога не видел. Мы говорили о сужении внимания на цель. Он мог ставить себе цель, не сужая внимания. Просто идти к цели, но совсем по-другому. Не фокусируясь.
Абай там заправлял балом, хотя было совсем неясно, кто там главный – Мирза или Абай. Оказалось, что хозяином был Абай. Ситуация там была непонятная, непривычная. Хотя воздействие этого сборища было вообще-то очень серьезным. С людьми там творилось черт знает что.
Это называлось: «поехали к Мирзе водки попить». Это был динамичный хаос. Первым отпускало весь кишечник. Если это не затягивало, люди начинали через какое-то время кое-что соображать, а обычно все это длилось долго. Такой наступал глубокий испуг… У меня с Виргинией все это обернулось срывом. Она пока была там, держалась. А потом, когда мы доехали в Оше до гостиницы, легла и – 41 градус. Я два дня вытаскивал ее из ямы. Не самые простые дни были. За окном 45, а у человека 40.
АБАЙ И ЕГО ЗВЕЗДА (2)
Начинается новая глава – моя. Я был хозяином под Ошем, и вся ситуация была там моя. Я делал там то, что считал нужным, и никто не сказал мне ни слова. А хотел я все развалить к чертовой матери. Так в свое время я разрушил дом Мирзабая, а они все стояли и смотрели.
Теперь после провала институтской затеи мирзабаевский миф нужно было окончательно уничтожить. Убить в зародыше. Показать всем, кто хозяин. Вся созданная мною система должна была закрутиться вокруг ее создателя – меня. Однако переключение надо было провести аккуратно. Разнести старый миф и внедрить новый. Вообще такая работа ведется в пси-пространстве, невидимом для невооруженного взгляда. Кто-то сказал: тот, кто стремится к победе, должен действовать в невидимом измерении. Мало кто это умеет. Я умею.
Я раскрутил ошевский балаган. Старый осел не мог понять, что происходит. Все остальные потеряли всякий контроль. Это была та еще оргия. Все гайки были раскручены и поезд летел туда, куда я его вел. Теперь от системы остались только помятые винтики и пружинки. Нет на земле такого мастера, который сможет собрать этот часовой механизм.
Старик больше мне не нужен. Всякая гниль от нас тоже отлепилась. В то же время я надрессировал своих самураев. Им еще предстоит ювелирная работа. Пестряцов это, слава Аллаху, понимает. Господи, как я их всех не люблю. Я делаю все, что они набили мне морду, но они поклоняются мне, как богу.
ДЕЛО НОМЕР 07-2-021-86
11 февраля 1985 г. между 2-я и 7-ю часами ночи в городе N. в доме 49-а кв. 44 по проспекту Ленина был убит Талгат Нагматулин. Его жена Венера Махатовна 1961 года рождения вылетела в N. 13 февраля 1985 г.
Свидетельница Р.: Вечером 10 февраля 1985 г. к Валентину поехали Абай, Талгат, Гриша и Иван. Выпили много водки и шампанского. Абай спровоцировал драку, но Талгат его не поддержал. Валентин выгнал гостей. На пороге жена Валентина схватила шапку Талгата и побежала. Он стал ее догонять и оторвался от остальных. Вернулся домой один раньше всех. Ребята решили избить его за то, что он их предал. Избивали по команде Абая – Гриша, Иван и Владимир Ильич Пестряцов. Позже к избивавшим присоединился и Абай. Били 4 часа с перерывами. Мирза ударил 4 раза кулаком. Избивали не только Талгата, но и Нийолю, невесту Абая. Талгат умер около 11 ч. утра.
Абай Асылканович Борубаев: Закончил в 1976 году экономический ф-тет Киргизского гос. университета. Работал на Ошском хлопчатобумажном комбинате секретарем комсомольской организации. В мае 1984 г. лежал в психиатрической больнице г. Ош с диагнозом шизофрения. В N. приехал в конце августа 84 года… Били Талгата потому что нам было обидно, что он убежал.
Свидетельница В.: Талгат зашел ко мне в ванную и начал к приставать, снимать с меня и с себя одежду. Ребята пришли на мой крик и за это его избили… Абай сказал, что надо вызвать Нийоле. Ее вызвали и избили… Мирза лечил массажами и поглаживанием головы. Лечил Мирза, а деньги отдавали Абаю. (На втором допросе свидетельница В. отказалась от показаний, что Талгат хотел ее изнасиловать.)
Свидетель А.: После визита к Валентину первым вернулся Талгат, остальные через час. Били, чтобы наказать, никто не думал, что Талгат может умереть. Нийоле приехала, когда уже светало… Абай разделял людей на друзей и недругов. К недругам причислялись Валентина, Римаса, Сергей П., Игоря. Они, по Абаю, недруги, «потому что сами хотят быть дервишами».
Обвиняемый Григорий Б.: Сначала били в коридоре. Потом били на кухне. Потом били в комнате, и он кричал: 'Хватит!' Били по инерции. Мирза нанес 5–7 ударов кулаками, когда тот сидел в кресле.
Пестряцов: В 78–79 гг. у меня занималась группа каратистов… Познакомился с Абаем в 80 г. Он заинтересовал как интеллигентный восточный человек. Рассказывал о восточной философии, о своих путешествиях. Мирза помог Абаю избавиться от головных болей… Ездил к Мирзабаю. У Мирзы пили водку, занимались групповым сексом… Не был у Валентина. Остался дома у А. и В, где все мы остановились. В 11–12 часов вернулся Талгат. Около 1–2 часов ночи вернулись остальные… Я встал на их сторону, так как считал, что Талгат неправ.
Обвиняемый Иван С.: Пестряцов занимался с нами карате. Учение Пестряцова я записывал в тетрадку. Тетрадку потерял… Пестряцов познакомил нас с Мирзабаем в 1984 году на одном из наших занятий.
Абай Асылканович Борубаев: Искал людей, способных лечить биополем. В 1980 году познакомился с Мирзабаем. Редактор «Огонька» Сафронов написал письмо с просьбой оказывать помощь и содействие Мирзабаю и мне. С этим письмом мы ходили к первому секретарю комсомола Киргизии… В конце августа 84 г. приехал в N… Я поехал к Валентину, потому что хотел узнать у него организовали ли в N. лабораторию по лечению биополем… До этого лежал в психиатрической клинике. Лечили галаперидолом, оказавшим на меня сильное воздействие.
Вопрос: Кто такой Мирзабай?
Ответ: Мирза – дувана (нищий).
Мирзабай: Я являюсь дервишем, но в настоящее время я не дервиш. Люди приезжали ко мне просить благословения. Я благословлял – и мне давали деньги. Раньше я был дервишем в священном месте Султан-бабе, но три года тому назад представители милиции запретили мне там бывать, и с тех пор я туда не хожу… Познакомился с Абаем в Султан-бабе… Меня вызвал в N. Абай. Я не хотел ехать. Тогда он послал ко мне Р., она приехала за мной, привезла 2000 рублей и мы поехали. Это было 15 сентября, а 19–20 мы уже были в N… С собой я привез 29 сберкнижек по 1000 рублей на каждой и, кроме того, все наличные деньги. Не хотел оставлять дома, чтобы не украли. Привез с собой старую мать, так как не с кем было оставить… В 84 году меня проверяли работники КГБ в Нукусе. Блокнот, в котором были записаны все имена и адреса приезжавших ко мне людей, они у меня забрали.»
Вопрос: Зачем вы были нужны Абаю?
Ответ: Абай является главным дервишем Советского Союза. Люди дают деньги или мне, или Абаю. Абай – главный человек в Обществе, он собирает деньги. Точки общества есть во многих городах Советского Союза… Я могу предсказывать будущее, лечить. Я являюсь табибом: воздействую на людей не лекарствами, а оказываю психическое воздействие. Люди приезжали из разных городов, я их спрашивал: «Вы от кого?» – и если они приезжали от членов общества, я их принимал, а если нет – я их отсылал. Женщины, которые приезжали ко мне, становились моими женами. Я применял гипноз, психическое воздействие, массажировал тело, потом вступал в половую связь. Мужчины делали мне массаж, а я им не делал… Абай вызвал меня в N. для того, чтобы люди узнали о моем приезде и отдавали ему деньги. Я снимал с них психические напряжения, вступал с женщинами в половую связь. Пришла еще В., она не отдалась, и я ее прогнал. Лечил я, а деньги брал Абай. Он мне давал деньги сам… Абай, Гриша, Иван поехали к Валентину забрать долг в 2–3 тысячи рублей. Он был должен мне, но денег не принес, и я послал этих людей забрать деньги. Послал четверых, чтобы, если не отдаст, его избили. Талгата послал как сильного парня. Валентин – член нашего Общества, он собирает деньги в N. и в Ленинграде. Это они делают вместе с Игорем К… Если привозят меньше 1000 рублей, мы их бьем. Валентину я сказал привезти 3 тысячи, но он их не принес. Ребята не смогли побить Валентина. Талгат вернулся от него один… Валентин с ребятами бил наших, а Талгат был в это время в туалете. Все пришли позже побитые и без денег… Я сказал Талгату: «Лучше бы ты нассал в штаны, мы бы тебе купили новый костюм.» За это мы били Талгата… Били несколько раз с передышками. Когда увидел, что Талгат умирает, я тоже стал его бить кулаками. Я бил, потому что боялся, что другие посчитают меня трусом и убьют.»
Вопрос: Кто такой Талгат?
Ответ: Талгат – ученик Абая, и должен был привезти ему 2–3 тысячи, а привез 700 рублей… Члены нашего Общества есть в Хорезме, Ургенче, Риге, Таллине, Одессе, Москве, Ташкенте, Донецке… Нет только в Белоруссии… В августе 84 года Валентин прислал мне посылку и 200 рублей. Он платил и Абаю. С августа он перестал платить деньги… Абай взял Талгата, чтобы он избил Валентина. Во время драки жена Валентина схватила шапку Талгата и убежала. Он погнался за ней и не вернулся. Он первым вернулся домой… Абай дал Нийоле нож и велел отрезать голову Талгата. Она этого не сделала и ее избили… Абай велел бить Талгата А. и В., у которых мы жили… Абай – главный учитель. Он имел письмо от редактора «Огонька» и изучал дервишей. Я сам был дервишем. Я верю в Библию и в Ленина. Сначала был Будда, потом Ленин. Абай – продолжатель работы Ленина.
Вопрос: Какую роль играли алкоголь и секс?
Ответ: Пили в свое удовольствие. Кто сколько может. Мы давали совет не напиваться. Вступали в половую связь с приезжими женщинами только с их согласия. Я всем советовал не стесняться друг друга. По моему совету мужчины и женщины купались вместе в Аму-Дарье голые.
Вопрос: За что Валентин должен был давать вам деньги?
Ответ: Я – учитель, а Абай – главный учитель. Деньги – это материал учителя. Без них ничего не получится. Чтобы учить – нужны деньги. Чтобы лететь самолетом – нужны деньги.
