Текст книги "Психология неудачника. Тренинг уверенности в себе"
Автор книги: Анна Прихожан
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]
«У юности целое царство впереди. Каждый из нас родится царем, и большинство, подобно царям, умирают в изгнании».
У тебя больше 22 ответов. Не способ ли это перехитрить себя? Может быть, тебе показалось – задача в том, чтобы написать как можно больше, и можно писать, что попало, главное – набрать желаемое число. Ты не попадаешь в ловушку «Кто больше»? Не думаешь, что здесь соревнование и ты обязательно должен выиграть? Ты всегда стремишься только к выигрышу? Часто видишь ситуацию соревнования там, где (как, например, в данном случае) она вовсе не предполагалась?
Перечитай свои ответы: сколько из них действительно характеризует тебя, а сколько написано случайно, просто так?
Ответь себе на вопрос: что ты выигрываешь, а что проигрываешь, стремясь угадать, чего от тебя ждут, и добиться первого места?
Подумай над высказыванием Платона:
«Быть обманываемым самим собою – хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом».
Хочешь знать, какой уровень самопрезентации обычно бывает у неудачников? В общем, самый разный, но все же чаще это либо достаточно низкий (или такой средний, который ближе к низкому), либо очень высокий (более 22). Другими словами, они либо прячутся от себя, либо стараются угадать, что надо сделать, и стремятся добиться наивысшего результата.
Но уровень самопрезентации – все же достаточно формальный показатель. Давай теперь проанализируем твои ответы с точки зрения их содержания. Почти наверняка твое самоописание начинается с таких слов, как «юноша», «девушка», «живу в городе ИМЯРЕК» и т. п. Это так называемые ролевые и формально–биографические характеристики. Почти все начинают с них, и это естественно. Но посмотри внимательно: сколько у тебя таких характеристик, какое место они занимают в твоем автопортрете? Если таких характеристик большинство, то получается, что ты – лишь сумма социальных ролей, возраста, других формальных характеристик. Но где же в этом ты? Ведь людей, обладающих именно такими ролевыми и биографическими характеристиками, очень много. В чем же проявляется именно твоя индивидуальность? Зачеркни эти ответы, что останется? Ты действительно больше ничего не видишь в себе, или они написаны первыми, чтобы не думать о чем–то другом? Тогда о чем? И надо ли прятаться от самого себя? Поразмышляй над этим. Здесь тебе могут помочь слова английского психоаналитика Лиз Грин:
«Похоже, что некоторые идут по жизни, отождествляя себя только со своим именем, которое они не выбирали, с телом, в создании которого не участвовали, и с ситуацией, которая по большому счету проистекает из материальной необходимости, социальных условий или случая».
Теперь посмотрим, какого типа ответы встречаются у тебя чаще всего.
Мы уже говорили об одной важной теме. Это наиболее яркий и простой случай. Чаще, однако, бывает так, что ответы вроде бы разные, но говорят об одном и том же. Например, о том, как и что о тебе думают другие люди, или о твоих планах на будущее, о родителях, которые тебя не понимают, – о чем угодно. Обычно так проявляются наиболее важные для человека проблемы, то, что во многом определяют его поведение, порой даже неосознанно.
Есть ли у тебя такая проблема? Какая это проблема?
Теперь посмотри на свои ответы с точки зрения того, к какому времени они относятся. К прошлому? К будущему? К настоящему? Они вообще вне времени? Если большинство ответов относится к прошлому, то ответь на вопрос: почему так получилось? Твое прошлое кажется тебе лучше, интереснее, чем настоящее. Или, напротив, в прошлом было что–то, что мешает тебе жить и сегодня. Ты до сих пор сводишь с ним счеты? И долго ты собираешься так жить, перебирая, словно драгоценности, позавчерашние успехи и борясь со вчерашними неудачами? Не прячешься ли ты от сегодняшних задач и проблем во вчерашнем дне? Или ты предпочитаешь для этих целей день завтрашний, и твои ответы в основном о том, что будет завтра:
Вот завтра найду хорошую работу…
Встречу необыкновенную девушку (юношу) и тогда…
Не помню, где я прочла следующую историю.
Мальчику попал в руки волшебный клубок. Дергая за нитку, можно было перенестись во времени и приблизить любое событие своей жизни.
Сначала он дергал за нитку, чтобы скорее окончить школу, затем – окончить институт, жениться на любимой девушке, защитить диссертацию, добиться высокого поста. Он дергал и дергал клубок, и все желания его исполнялись.
Но когда же и сколько он жил? А ты? Постоянно думая о будущем, надеясь на него, что ты оставляешь сегодняшнему дню? Каков ты сегодня? Вспомни пословицу: «Человек, смотрящий на горизонт, не видит чудесной лужайки перед собой».
У тебя большинство ответов вне времени? Они относятся к сегодняшнему дню так же, как ко вчерашнему и завтрашнему? У тебя нет ощущения, что ты меняешься, что каждый день ставит перед тобой новые задачи? Тебе нравится это ощущение стабильности, постоянства? А может быть, ты просто боишься меняться, боишься того нового, неизвестного, что может проявиться в тебе? Не лишаешь ли ты себя тем самым шанса приобрести какие–то новые качества, взгляды, идеи?
Если же в твоих ответах сочетается прошлое, настоящее и будущее, но настоящего все–таки больше – это свидетельство полноценного ощущения времени своей жизни.
Еще раз просмотри свои ответы. Поставь около каждого из них один из значков: «+», если это тебе в себе нравится; «–», если не нравится, «0», если тебе все равно, и «?», если ты не можешь решить, нравится тебе это в себе или нет. Посчитай количество знаков.
Каких больше – положительных или отрицательных? А может быть, в основном нули или знаки вопроса? Это свидетельство твоего отношения к себе – принимаешь ты себя или отвергаешь, любишь или нет, тебе безразлично или ты не знаешь, как относиться к себе.
Конечно, на самом деле отношение к себе – гораздо более сложное образование. Мы получили лишь первые, самые грубые ориентиры. Но они тоже о многом говорят.
Внимание! Очень трудный момент! Ответы типа «хороший», «плохой», «добрый», «злой», «умный», «глупый», «удачливый», «неудачник» – насколько они являются результатом твоих размышлений о себе, самоанализа, а насколько – табличкой, ярлыком, который ты повесил на себя, чтобы к тебе никто, прежде всего ты, именно ты, не цеплялся? Не построены ли тобой из этих табличек своего рода крепостные стены, за которыми ты собираешься спрятаться от жизни и от самого себя? Это действительно очень трудный вопрос. Ответ на него требует серьезных размышлений, усилий и даже, если угодно, мужества. Но, как говорил Сенека: «Не потому что дела сложны, мы не решаемся их делать, а потому, что мы не решаемся их делать, они сложны». Если ты сумеешь честно ответить себе на этот вопрос, ты сделаешь важный шаг на пути самопознания и саморазвития.
Итак, проанализированы ответы на вопрос «Кто Я?». Запиши результаты своего анализа в дневник. Через некоторое время ты сможешь вернуться к этим записям и увидеть, произошли ли в тебе какие–то изменения в процессе нашей работы.
Эта методика поможет тебе разобраться в том, знаешь ли ты себя и что именно ты о себе знаешь, что хочешь знать о себе и что прячешь от себя.
Как ты думаешь, какие ответы по этой методике чаще всего встречаются у людей, считающих себя неудачниками?
Во–первых, это значительное количество ролевых и формально–биографических характеристик.
Во–вторых, это тема своей неудачливости, неуспешности.
В–третьих, их ответы в основном относятся или к прошлому, или к будущему.
И наконец, в–четвертых, уних преобладают отрицательные оценки или «?», что свидетельствует об их нелюбви к себе, неприятии себя или о неумении (нежелании) разобраться в отношении к себе.
Интересно получается с ответами–ярлыками. Большинство неудачников не принимают, как говорят психологи, этой задачи, не хотят отвечать на этот вопрос и разбираться в нем.
Ну как, ответы близки к ответам неудачников? Или автопортрет получился совсем другим?
Не откладывай свои ответы на методику «Кто Я?». Давай еще поработаем с ними.
Итак, второе задание.
Выбери ответы, которые, с твоей точки зрения, наиболее важны для тебя (лучше, чтобы их было не менее десяти), и напиши, почему ты обладаешь той или иной чертой. Откуда она у тебя.
Ну, например, так: «Я лентяй, потому что меня в детстве не приучали к систематической работе»; или: «Я умный, потому что я изо всех сил использую все свои умственные способности»; или вот так: «Я некрасивая потому, что уж такой уродилась. Сестре досталась красота, а мне предлагают пользоваться скромностью как лучшим украшением».
Раздели все ответы на четыре категории.
1. Зависит от меня (обозначьте их буквой «Я»).
2. Зависит от других (буква «Д») – от кого, кстати?
3. Зависит от случая, судьбы, может быть, даже рока (поставим букву «Р»).
4. Ни от чего не зависит, просто так получилось (буква «Н»). Так же отметьте ответ «не знаю».
Теперь посчитай, сколько у тебя ответов каждой категории.
То, что мы сейчас с вами делали, называется в психологической литературе каузальная атрибуция (от лат. causa – «причина» и attribuo – «придаю», «наделяю») – это «приписывание причин», объяснение причин и мотивов поведения других людей или (как мы делаем сейчас) своих собственных черт, мотивов, личностных особенностей.
Каких ответов у тебя больше: ответов «Д» и «Р»? Ты считаешь себя игрушкой в руках других людей или в руках судьбы? А может быть, ты вообще думаешь, что человек – это то, что из него лепит жизнь, другие люди? Но не отказываешься ли ты тем самым от себя, от того, чтобы чувствовать себя хозяином собственного «Я»?
Вот что по этому поводу пишет американский психолог Карл Роджерс:
«Каждый человек быстро понимает, что будет любим, если станет вести себя определенным образом. Так он начинает прикрывать свое истинное лицо маской, которая исполняет роль сознательно выбранного им образа. Но вместе с тем он прекрасно понимает, хотя бы в глубине души, что его истинное лицо не имеет с ней ничего общего. Так эта маска становится тяжелой ношей либо превращается в доспехи, которые самим человеком рассматриваются как его истинное Я».
У тебя преобладает буква «Я»? Ты–то уж точно ощущаешь себя хозяином самого себя. Но задумайся: если ты почти во всех случаях видишь причину только в себе, не приводит ли это к тому, что ты пытаешься контролировать в своей жизни все и вся, не пытаешься ли ты принцип причинности распространить на все события своей жизни? Другими словами, не объясняешь ли ты все, что с тобой происходит, какими–то свойствами, присущими именно тебе. Не пришел вовремя троллейбус – это потому, что я такой невезучий. Пропало что–нибудь – это потому, что я такой растяпа (как будто у других никогда ничего не теряется) и т. п. Особенно следует обратить на это внимание в тех случаях, когда речь идет о чертах, в которых проявляется отрицательное отношение к себе.
Если у тебя преобладает буква «Н», то ты, скорее всего, опять от кого–то прячешься или от чего–то убегаешь, лишая себя шанса проанализировать и понять кое–что в себе, в своей жизни, в том, почему тебе везет или не везет. Почему? Не хочешь? Может быть, ты боишься, что станешь более беззащитным, неуверенным в себе? Но если вести себя так, то может получиться, что все твои силы будут уходить только на то, что в психологии называется выстраиванием защит, а для реальной деятельности, для реальной жизни просто не останется ни сил, ни времени. И вообще, почему, откуда такая уверенность, что самоанализ сделает тебя беззащитным? А может быть, наоборот, ты найдешь в себе такие силы, которые убедят тебя, что твоя судьба в твоих руках? На самом деле многое зависит от того, как мы смотрим на вещи, от того, с какой установкой мы подходим ко всему на свете, в том числе и к самим себе. Недаром существует мнение, что мы питаемся нашими мыслями, и, если наши мысли полны страхом, ревностью, завистью, мы медленно, но неуклонно отравляем себя.
Предлагаю подумать над результатами этого задания и записать их в дневник.
Здесь пора договориться о том, что ты будешь записывать в дневник все выводы, которые сделаешь в ходе нашей работы, все вопросы к самому себе, и я больше не буду напоминать тебе об этом.
Думаю, что тебе уже понятно: оптимальный результат по этому заданию определяется только соответствием реальности, тем, что есть на самом деле. Но достигнуть такого результата, как выясняется, не так легко. Требуются специальная работа, специальный анализ, умение взглянуть на себя непредвзято. А именно такого умения обычно нет у того, кто считает себя неудачником.
Дальше мы сопоставим результаты выполнения второго задания с тем, что у тебя получится при выполнении популярного зарубежного теста «Умеете ли вы решать свои проблемы». Он вошел в сборник популярных (то есть не имеющих строго научного смысла, в какой–то мере игровых, но очень полезных для самодиагностики) тестов «Знаете ли вы себя».[2]2
Знаете ли вы себя: 55 популярных тестов / Авторизованный и адаптированный перевод М. А. Земнова, В. А. Миронова. – М., 1989. – С. 19–21.
[Закрыть]
Одни играючи решают самые сложные проблемы. Других может «положить на лопатки» и незначительная мелочь. К какому типу относитесь вы? Давайте проверим.
1. Рассказываете ли вы о своих проблемах, неприятностях:
а) нет, это бы вам не помогло – 3 очка;
б) конечно, если есть подходящий собеседник – 1;
в) не всегда, иной раз вам и самому тяжело думать о них – 2.
2. Насколько сильно вы переживаете страдания:
а) всегда очень тяжело – 4 очка;
б) это зависит от обстоятельств – 0;
в) вы стараетесь терпеть, не сомневаясь, что любой неприятности рано или поздно приходит конец – 2.
3. Если вы не употребляете спиртное, то переходите к следующему вопросу. Если употребляете, то для того, чтобы:
а) «утопить» в нем свои проблемы – 5 очков;
б) хоть как–то рассеять все свои «головные боли» – 3;
в) просто это нравится – 1.
4. Что вы делаете, если что–то вас глубоко ранит:
а) разрешаете себе радость, которую долго не могли позволить – 0 очков;
б) идете к хорошим друзьям – 2;
в) сидите дома и жалеете самого себя – 4.
5. Когда близкий человек вас обижает:
а) «прячетесь в свою раковину» – 3 очка;
б) требуете объяснений – 0;
в) рассказываете об этом каждому, кто только готов слушать – 1.
6. В минуту счастья:
а) не думаете о перенесенном несчастье – 1 очко;
б) боитесь, что эта минута слишком быстро пройдет – 3;
в) не забываете о том, что в жизни есть и много неприятного – 5.
7. Что вы думаете о психиатрах:
а) вы бы не хотели стать их пациентом – 4 очка;
б) многим людям они могли бы помочь – 2;
в) человек и сам во многом может помочь себе – 3.
8. По вашему мнению, судьба:
а) вас преследует – 5 очков;
б) к вам несправедлива – 2;
в) к вам благосклонна – 1.
9. О чем вы думаете после ссоры с любимым человеком (супругом), когда ваш гнев проходит:
а) о том приятном, что у вас было в прошлом – 1 очко;
б) мечтаете о тайном мщении – 2;
в) думаете о том, сколько вы от него (нее) уже вытерпели – 3.
А теперь подсчитаем сумму набранных очков и сопоставим ее с предложенной интерпретацией результатов. От 7 до 15 очков. Вы легко миритесь со своими неприятностями, даже бедами, поскольку умеете верно их оценить. Крайне важно и то, что вы не слишком любите жалеть себя (слабость, которую питают многие). Ваше душевное равновесие достойно восхищения!
От 16 до 26 очков. Бывает, что вы подчас проклинаете судьбу. И все же у вас есть прекрасная отдушина: возможность «выплеснуть» свои проблемы на других. После этого вам сразу же становится легче. (При этом вам, конечно, важно, чтобы вас внимательно слушали и сопереживали вашим проблемам, неприятностям.) И все же задумайтесь: не стоит ли вам побольше владеть собой, а не пользоваться постоянно лишь таким способом решения своих проблем?
От 27 до 36 очков. Вы еще не научились правильно «расправляться» со своими бедами. Быть может, поэтому они вас так и терзают. Вы предпочитаете закрыться в себе, пожалеть себя. Но, может быть, стоит использовать и иной способ? Мобилизуйте свою энергию! В вас достаточно доброго, хорошего начала, которое поможет вам с успехом решить все ваши проблемы и неприятные ситуации.
Кто–то очень точно, на мой взгляд, назвал такие тесты «бумажным зеркалом». Что–то в них есть ненастоящее, но все же мы отражаемся в них такими, какими хотим казаться сами себе. И если мы склонны обманывать сами себя, что ж…
В настоящие профессиональные тесты, для того чтобы выделить стремление людей показать себя лучше, часто «вмонтирована» специальная шкала. Она так и называется – «шкала социальной желательности» или «видения себя в лучшем свете», или даже «шкала лжи». Я здесь не могу раскрывать профессиональную тайну и не буду приводить примеры. В популярных тестах таких шкал обычно не бывает. Предлагаю просто вернуться к своим ответам и посмотреть на них с этой точки зрения.
Итак, сравниваем, сопоставляем результаты выполнения второго задания по методике «Кто Я?» и теста (после того как тебе стало ясно: у тебя нет стремления увидеть себя в зеркале приукрашенным). Вариантов может быть много, но мне хотелось бы обратить внимание лишь на некоторые.
Прежде всего самые благоприятные варианты: низкая оценка по тесту (7–15 очков) и ориентация на себя преимущественно или невыявленность никакой ориентации по методике «Кто Я?» (последнее означает, что человек опирается на тот «принцип реальности», о котором мы говорили выше). Сразу скажу – это очень редкий вариант. Я рада за тебя, рада, уважаю твою уверенность в себе, твое умение верно оценить события своей жизни и принять решение. Но все же должна влить небольшую ложку дегтя и сказать, что у тех, кто ищет причины всех событий преимущественно в самом себе, принимаемые решения часто оказываются неадекватными (то есть не соответствующими ситуации). Эти люди либо идут напролом и ждут успеха или неуспеха (в зависимости от отношения, к себе) буквально во всех ситуациях, либо прибегают к тактике «могу, но не хочу», часто неосознанно принимая решение, которое позволяло бы либо вообще ничего не делать, либо заниматься «псевдодеятельностью», подменяя реальное преодоление трудностей какими–нибудь действиями, занятиями «вокруг проблемы». У тебя не так? Ну что ж, тем лучше.
Но все же чаще тот, кто предпочитает приписывать себе полную ответственность за все, что с ним происходит, если он достаточно честен перед самим собой, получает по тесту «Умеете ли вы решать свои проблемы» большое количество очков. Именно в силу тех особенностей решения проблем, поведения в трудной ситуации, о которых говорилось выше, а также потому, что, встречаясь с какими–то неприятностями, бедами, такой человек ищет ответ на вопрос «Кто виноват?», а не на вопрос «Что делать?». Так поступают и те, кто получил большое количество очков по тесту и склонен приписывать ответственность за события своей жизни другим людям или року, судьбе. Только первые на вопрос «Кто виноват?» отвечают: «Я! Конечно, Я!», а вторые: «Другие люди (мама, папа, одноклассники) или случай».
Конечно, все не так просто и однозначно. Довольно многие люди объясняют то, что им в себе нравится, личными заслугами, а то, что не нравится, – вмешательством или влиянием других людей, причудами фортуны, неудачным расположением звезд – чем угодно. Ясно, что эта тактика очень бесперспективна и часто приводит к реальным неудачам. Поэтому по приведенному выше тесту они также получают большое количество очков. Но все дело в том, что происходит такое «приписывание ответственности» за положительные и отрицательные качества часто неосознанно, точнее сказать, вне контроля сознания. Заметить эту особенность в себе довольно трудно, но очень важно. Помните короля из сказки Е. Шварца «Обыкновенное чудо»? Того самого, который все свои, мягко говоря, недостатки списывал на дурную наследственность – двоюродную бабушку с материнской стороны, троюродную тетю, и при этом он считал себя даже молодцом – другие на родных сваливают, на близких, а он на покойников – и им все равно, и ему легче. Помните, чем он кончил? Нечеловек, безвольный болванчик в руках нахального проходимца, ненавидящий и боящийся всех, готовый умереть (легкой смертью), лишь бы уберечь себя от серьезных переживаний, от того, чтобы взглянуть в глаза действительности, он едва не доводит до смерти единственного человека, которого действительно любит, – свою дочь. Правда, это сказка, и уж слишком она проста и назидательна. Куда ей до нашей сложной жизни! Но опыт показывает, что такая позиция и в жизни часто приводит не просто к неудачам, а к катастрофам, жизненному краху. Поэтому требуется пристальное внимание к тому, как вы анализируете, как объясняете свои поступки, качества, успехи и неудачи и как – поступки, качества, успехи и неудачи других людей. У тебя сейчас есть возможность заметить, к чему ты склоняешься. Вернись, посмотри еще раз, как выполнено второе задание. Не проявилась ли у тебя похожая тенденция? Пусть немного, пусть даже намеком?
Те, у кого много ответов «Н», чаще всего получают по тесту от 16 до 26 очков. И это, конечно, не случайно. Если нельзя сделать вид, что проблемы не существует, то для людей, склонных к игре в прятки с самими собой, единственный выход – переложить проблемы на другого. Нет ли здесь противоречия? Ведь выше мы говорили о том, что такой человек даже перед самим собой боится оказаться более неуверенным, более беззащитным… и вдруг рассказывать другому о своих неприятностях. Но все дело в том, что рассказ о беде, неприятности заменяет реальное решение проблемы. Рассказывать, особенно внимательному и понимающему собеседнику, гораздо безопаснее, чем действовать. Ведь в последнем случае может быть реальный неуспех и несостоятельность станет ясна всем, в том числе и самому себе.
Мы рассмотрели лишь некоторые варианты, но и из них ясно видно, как связано объяснение причин своего поведения, наличие тех или иных личностных черт и умение решать свои проблемы, преодолевать беды, неприятности.
А теперь давайте еще раз займемся самооценкой, на этот раз – наглядной, графической. Заодно проверим, насколько доходчиво я сумела показать, что такое психологическая интерпретация. Результаты двух следующих заданий проанализируй самостоятельно.
I. Ниже ты видишь пять линий и пять характеристик. Если представить, что слева направо значение характеристики возрастает, то где, по твоему мнению, ты находишься сейчас? (Отметь это на каждой линии знаком «х».) А место, где тебе хотелось бы находиться, – знаком «!».
II. Вновь вернемся к каузальной атрибуции. В следующих предложениях надо выбрать один из предлагаемых ответов.
1. Мой успех зависит от:
• меня самого;
• других людей;
• везения;
• всего понемножку.
2. Мое настроение зависит от:
• меня самого;
• других людей;
• погоды;
• ни от чего не зависит.
3. Мои страхи и опасения зависят от:
• меня самого;
• других людей;
• погоды;
• ни от чего не зависят.
4. Когда у меня с кем–то портятся отношения, это зависит от:
• меня самого;
• других людей;
• обстоятельств;
• ни от чего не зависит.
5. Большинство событий моей жизни зависят от:
• меня самого;
• других людей;
• везения;
• всего понемножку.
Для того чтобы интерпретировать результаты, понять, что они значат, моя помощь тебе уже не нужна.
В заключение этого раздела старая восточная легенда (вместо морали).
«После того как боги сотворили Вселенную – Землю, Звезды, Солнце; после того как они сотворили Природу – горы, моря, океаны, леса, цветы; после того как они сотворили Человека, они создали Истину. Боги не хотели, чтобы Истина досталась человеку даром, без труда. Он должен был сам достичь, открыть ее. И тогда Боги задумались, где спрятать Истину. Сначала они хотели спрятать ее на вершине самой высокой горы, затем – в самом глубоком месте океана, затем – на самой далекой звезде, но все эти места казались им слишком доступными для человека.
И тогда они решили: «Спрячем Истину в сердце Человека. Он станет искать ее на Земле и на Небе, в лесах и воде, даже не подозревая о том, что все время носит ее с собой».
Опыт неудач. Откуда и почему?
А теперь вернемся к началу. Помнишь решение задач на сообразительность, про то, что с неудачей в этих ситуациях чаще сталкивались те, кто ждет ее? Я думаю, теперь лишь одной подсказки достаточно, чтобы тебе стала понятна причина их неудач.
Опыт напоминает визит к стоматологу: каждый предпочитает войти после вас.
Р. Доргелес
Подсказка такая.
На мешочках, которые использовались в лотерее, было написано, сколько в нем выигрышных фишек, сколько проигрышных, причем в некоторых было больше первых, в других – вторых и лишь в одном их количество было одинаково.
В эксперименте на решение задач, как уже говорилось, все задания различались по трудности, причем все знали и видели, где лежат легкие задачи, где средней трудности, а где сложные. Кроме того, можно было выбирать следующую, ориентируясь на результат предыдущей. Теперь ты знаешь все. Итак, каков твой вывод?
Правильно. Те, кому не везло, решая, что делать (или, выражаясь научным языком, выбирая стратегию своего поведения), ориентировались не на реальные условия ситуации (каких фишек больше? какую я, следовательно, скорее всего, смогу достать? смогу ли я решить задачу этой сложности, ведь более легкую я не решил? я решил трудную задачу, значит, я могу попробовать решить еще более сложную), а на внутренние представления о своей удачливости или умении решать задачи либо на готовые правила, «принципы поведения».
Например: «Всегда надо стремиться к удаче», «Перед собой надо ставить только трудные задачи», «Лучше синица в руках (то есть избегание штрафа в лотерее, решение совсем легкой задачи), чем журавль в небе» и т. п.
Такой неучет условий ситуации, ориентация на прошлый опыт, на усвоенные в прошлом правила и нормы поведения – в общем, на какие–то свои внутренние ощущения, представления – и отличали неудачника от тех, кому в этих случаях улыбнулась удача. Последние просто обращали внимание на то, что происходит вокруг («Сейчас больше проигрышных фишек, значит, надо загадать проигрышную, а вот в этом больше выигрышных, следовательно, можно попробовать поставить на выигрыш»). Не забывали и о себе, но о себе не как о носителе Рока или Фортуны – счастливчике, неудачнике, а о себе как о деятеле–человеке, обладающем какими–то способностями, умениями («Я никогда не решал таких задач, но я вообще–то сообразительный, поэтому начну с трудных задач, а там посмотрю» – или «Я никогда не умела и не любила решать головоломки. Начну с легких»). Поэтому они могли гибко изменять свой план, корректировать деятельность в зависимости от того, как проходило решение задач, накапливались успехи и неуспехи в лотерее, то есть от того, как изменялись условия ситуации. Другими словами, если для первых наши экспериментальные ситуации были еще одной игрой с судьбой, по известным правилам и часто с предрешенным результатом, то для вторых – реальной деятельностью в новой ситуации, условия которой можно и нужно понять и использовать для своих целей. Именно поэтому первые действовали жестко, подобно автомату с включенной заранее программой, а вторые – гибко и динамично, ориентируясь на условия ситуации и подчиняя их себе. И в результате – первых чаще ждала неудача, а вторых – успех.
Вот вам и ключ 8.
Руководствуйся в своей деятельности соответствием реальности, анализируй условия ситуации, думай о своих возможностях и решай, чего ты можешь достигнуть.
Еще немного о лотерее. Неудачники вели себя в ней по–разному. Одни все время «ставили на успех», другие заранее смирялись со своим проигрышем и, кажется, были даже довольны, когда их прогноз подтверждался. Третьи старались обмануть судьбу, то есть в тех случаях, когда надо было ждать выигрыша, они ожидали проигрыша и наоборот. Результат во всех трех случаях был практически предрешен. Они не замечали самого главного, что ситуация требует от них нового решения, выбора, и действовали как всегда.
А ты? Не проходишь ли ты мимо ситуаций, которые требуют от тебя того же?
Давай проверим это, выполнив третье задание.
Прежде всего составь перечень ситуаций за последнюю неделю, которые требовали от тебя решения, выбора, определения стратегии поведения. Сколько было таких ситуаций? Ни одной? Одна–две? Подумай, не живешь ли ты автоматически, не задумываясь о повседневной жизни? Может быть, ты упускаешь шанс повлиять на свою жизнь и свою судьбу?
Если тебе не удалось вспомнить такие ситуации, составь список событий своей жизни, когда тебе очень хотелось чего–то добиться, что–то получить, чего–то достичь. Готово? Посмотри, насколько далеко они отстоят от сегодняшнего дня. Чем дальше, тем больше шансов в пользу того, что твои теперешние неудачи определяются тем, что ты живешь в прошлом, теми решениями, выборами (или отсутствием их), которые были тогда.
А теперь вспомни и проанализируй свое поведение в ситуациях последней недели или событиях прошлой жизни, ориентируясь на приведенный выше рассказ о том, как вели себя «счастливчики» и «неудачники» в наших экспериментах. Для этого ответь на такие вопросы.
♦ Думал ли я, что надо сделать, чтобы достичь цели, принимал ли решение или действовал автоматически, как всегда?
♦ Стремился ли понять условия ситуации, что в ней ведет к успеху, а что – к неудаче?
♦ Анализировал ли свою деятельность по ходу ситуации?
♦ Изменял ли стратегию поведения, приспосабливая ее к изменившимся (в том числе и в результате моей деятельности) условиям?
♦ Старался ли заранее оценить шансы на успех и неудачу?
Итак, какое поведение тебе больше свойственно: победителя или неудачника? И если последнее, то не пора ли подумать о том, как изменить это?
Давай сделаем следующий шаг. Перейдем от самодиагностики к изменениям.
В течение завтрашнего дня рассматривай все, что с тобой происходит, так, как если бы все события требовали от тебя выбора, сознательного решения о наиболее удачной стратегии поведения. Вечером перед сном запиши и проанализируй свои впечатления. Даже если ты сразу забудешь об этом задании, а вспомнишь только поздним вечером, все равно запиши и продумай, предположи, почему так получилось.
Мы сделали лишь первую пробу. В дальнейшем таких заданий будет много, и если ты действительно решишься изменить свою жизнь, а в чем–то и самого себя, записи очень пригодятся.
Давайте снова посмотримся в «бумажное зеркало». Еще один популярный тест. Он разработан американскими психологами, но немного изменен для наших целей и условий. Опубликован он в той же книжке, о которой говорилось выше.[3]3
Знаете ли вы себя: 55 популярных тестов / Авторизованный и адаптированный перевод М. А. Земнова, В. А. Миронова. – М., 1989. – С. 14–19.
[Закрыть]
Из предлагаемых ниже вариантов ответов выберите тот, который подходит вам больше всего.
1. Ваши сны:
а) драматичны, страшны;