Текст книги "Сатанизм для интеллигенции"

Автор книги: Андрей Кураев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 60 страниц)

При всех иногда весьма нелицеприятных зарисовках из тибетского быта, Рерихи все же именно религию Тибета предложили в качестве наиболее «шамбалической» и наиболее соответствующей «новому времени». Когда разговоры о «примирении всех религий» остаются позади, мелькает признание в том, что учение Шамбалы – это все же учение тантры (Калачакры)726  726 Рерих Н. К. Цветы Мории. Пути благословения. Сердце Азии. с. 215.


[Закрыть].

Но «желтошапочный» ламаизм «Шамбалы» и Тибета менее всех остальных религий Индии способен «углубить» Евангелие. Так действительно ли Рерихи искали то, что способно сблизить разные религии? Или их путаное и слащавое многоречие должно было всего лишь так затуманить умы, чтобы люди и не заметили, как вместо Евангелия их опустили в мир Каббалы и тантры?

Оккультный расизм

Вот самое удивительное в этой вере: ее враги используют против Церкви любое оружие – меч, который ранит им руки, и огонь, сжигающий их дома. Люди, начинающие борьбу против церкви во имя свободы и гуманности, губят свободу и гуманность, лишь бы биться с Церковью.727  727 Честертон Г. К. Вечный человек. – М., 1991, с. 460.


[Закрыть]

Г. К. Честертон

Кажется, уже не осталось человека, которого оккультные проповедники не оповестили бы о том, что мы живем на пороге «Нового века», что начинается «Эра Водолея». Современный человек настолько привык радоваться при слове «новый», что готов скандировать: «Мы хотим перемен!», даже не поинтересовавшись всерьез – а что за дивный новый мир ему уготовили очередные спасители.

О теософском же «Новом веке» тем более не грех узнать побольше, потому что очень уж необычны оказываются даже сами врата, через которые оккультисты поведут человечество в Новый Мир. По обещанию одного из них, Дэвида Спэнглера, «Люциферическое посвящение – это посвящение в Новое Время»728  728 Spangler D. Reflections of the Christ. – 1977, p. 40.


[Закрыть]. Кроме того, стоит присмотреться и к тому, что же уготовано нам за вратами этого «посвящения».

«Новое время» – это не просто новый политический строй, это не просто новая страница в культурном развитии человечества. Тот переворот, который мечтался теософам, должен стать самым радикальным из всех, что может представить себе человечество. На земле возникнет новая раса. Эта новая (в их терминологии – «шестая») раса будет отличаться от современных людей не меньше, чем Homo sapiens от неандертальца. «Новый человек» будет сверхчеловеком – он будет владеть оккультно-магическими способностями. Но что же при этом произойдет с нами, с «неандертальцами»?

Ведь по мысли теософов, человечество должно будет пройти через период, когда новая, «шестая» раса уже появилась и даже уже пришла к власти, но большинство населения Земли все же еще принадлежит к вырождающейся «пятой» расе. По самоощущению Анны Безант, которая в молодости проповедовала неомальтузианство729  729 На это признание из «Автобиографии» Безант ссылается Кудрявцев (Кудрявцев К. Д. Что такое теософия. с. 33).


[Закрыть] , «теософ достиг вершины, опередив свою расу»730  730 Безант А. Мистицизм. // Вестник теософии. 1910. ј12, с. 40.


[Закрыть]. Как же смогут они сосуществовать с обычными людьми?

Ответ на этот вопрос, несомненно, должен быть у теософов, ведь со времен Блаватской тема о «шести расах» – одна из центральных в их учении. «Да, во всех теософических книгах можно найти указание, что шестая раса собирается в Америке», – пишет Елена Рерих731  731 Письма Елены Рерих. 1932-1955. с. 149. У Блаватской это выглядит так: «Оккультная Философия учит, что в Америке эта трансформация уже тихо началась» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 556).


[Закрыть]. Эта новая раса – раса Богочеловеков. «Богочеловек – творец огненный! Богочеловек – носитель огненного знака Новой Расы» (Иерархия, 14). По терминологии Елены Рерих это будут – Сверхчеловеки732  732 «Неисчислимы опасности, сокрытые от сознания людей, но открытые сознанию сверхчеловеков и богочеловеков» (Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. – М., 1993, с. 161).


[Закрыть]. Между правителями, просвещенными оккультным гнозисом, и обывателями проляжет расовая граница. Главное: сверхчеловеки будут прекрасно владеть магией и оккультными силами.

Сначала их, новых хозяев жизни, будет немного. Но со временем иных людей на земле не останется. «Теперешний вид человека будет рассматриваться как исключительный выродок»733  733 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 557.


[Закрыть]. Нынешние люди не просто «выродки», они даже не люди, а так – «человекообразные»: «Стоит запереть шесть человекообразных в одно помещение, и через час дверь будет дрожать от империла» (Иерархия, 423).

Промежуточная эпоха сосуществования людей и сверхчеловеков будет длиться 427 000 лет. «Идущая Шестая Раса – которая может начаться очень скоро – будет находиться в своем Сатья (Золотом) Веке, тогда как мы будем еще пожинать плоды нашего беззакония в нашей Кали Юге»734  734 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 186.


[Закрыть]. Поскольку «пожинать плоды своего беззакония» вряд ли радостно, можно заключить, что нынешнее, не-оккультное человечество, впереди ждет полмиллиона лет страданий, искупающих нашу «карму». Кроме того, эта многотысячелетняя кармическая очистка будет проходить под мудрым руководством вовремя развившихся сверхлюдей.

По законам кармы с нами должны поступить также, как мы поступили с кем-то. Блаватская утверждает, что нынешнее человечество некогда уничтожило «четвертую расу» Атлантов735  735 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 186.


[Закрыть]. Логично предположить, что этим же словом можно обозначить и ту участь, что ждет современное человечество в «новой эре».

Еще в прошлом веке английский писатель Бульвер Литтон посвятил этой перспективе фантастический (и, кстати, заметно иронический) роман «Раса, которая нас превзойдет» (в русском переводе – «Грядущая раса»). Розенкрейцеровские мифы автор столь тщательно приписал подземной расе, что Элифас Леви решил, будто и сам Литтон – «посвященный». Роман живописует мир, в котором психика людей достигла высшей ступени развития. Эти новые люди обладают властью над миром и над собой; эта власть равняет их с богами… Но пока эти сверхлюди под землей, в глубоких пещерах и скоро появятся, чтобы править человечеством.

Несколько розовых абзацев из этой книги газета «Знамя мира» опубликовала под рубрикой «Советуем прочесть» и с однозначно позитивной рекомендацией: «Этот роман вошел в число художественных шедевров, посвященных эзотерической тематике»736  736 Знамя мира. ј8 (33), 1995.


[Закрыть]. Из реферата явствовало, что Литтон набросал эзотерический идеал общественного устройства… Поэтому и стоит поближе присмотреться к этой утопии.

При обращении к тексту этого произведения нельзя не заметить, что сам Литтон не столь беспроблемно представлял свою фантазию. Последнее рассуждение героя его повести звучит так: «Но чем более я думаю о этом народе, продолжающем свое развитие в этом, неведомом нашим ученым, подземном мире, – со всеми открытыми ими новыми применениями грозных сил природы, с их удивительным общественным строем, с их добродетелями и обычаями, которые все более и более расходятся с нашими, по мере движения нашей цивилизации, – тем в больший я прихожу ужас; и только молю Творца, чтобы прошли еще многие века, прежде чем эти будущие истребители нашего племени появятся на поверхности земли»737  737 Бульвер Л. Грядущая раса. – Томск, 1995, с. 132.


[Закрыть]. Это – последняя страница книги, ее последний вывод.

И в самом деле, – мальчик, которому поручено казнить пришельца с поверхности, поясняет своему осужденному другу: «Истребить то, что вредит обществу, – не преступление. Вот было бы преступлением убить какое-нибудь безвредное насекомое»738  738 Бульвер Л. Грядущая раса. с. 127.


[Закрыть].

Те, кем восхищался оккультист Элифас Леви, в романе имеют слегка люциферический облик: «В наших древних книгах, – рассказывают они землянину, – встречается легенда, что мы были изгнаны из того самого мира, откуда ты, по-видимому явился к нам, дабы усовершенствоваться и достигнуть высшего развития нашего племени в той жестокой борьбе, которую пришлось выдержать нашим праотцам. И когда срок нашего искуса и развития кончится, нам предопределено опять возвратиться на поверхность земли и заступить место низшей живущей там расы»739  739 Бульвер Л. Грядущая раса. с. 53.


[Закрыть]. Портрет родоначальника этой расы выглядит несколько змеевидно: «Мудрец облечен в длинную хламиду из какой-то особенной материи, напоминающей рыбью чешую или кожу ящерицы, но руки и ноги его обнажены. Пальцы их отличаются невероятною длиною и снабжены перепонками. Шеи у него почти не существует и у него низкий, покатый лоб, совсем не характеризующий мудреца. Он отличается блестящими глазами на выкате, очень широким ртом и выдающимися скулами»740  740 Бульвер Л. Грядущая раса. с. 61.


[Закрыть].

В нынешних же обитателях этой подземной Шамбалы чувствуется бесчеловечное безмятежие языческих богов и вообще – загробность. «В лицах их было кроткое и спокойное выражение и даже доброта. От чего же мне казалось, что именно в этом выражении непоколебимого спокойствия и благосклонной доброты скрывалась тайна того ужаса, который внушали мне эти лица. В них отсутствовали те линии и тени, которые горе, страсти и печали кладут на лицах людей, и они скорее походили на изваяния богов и напоминали то выражение мира и покоя, которое христиане видят на челе своих умерших»741  741 Бульвер Л. Грядущая раса. с. 12.


[Закрыть].

Вариацией утопии, начертанной Литтоном, является и рериховский миф о «Махатмах» и «владыках мира», из шамбальских подземелий управляющих ходом мировой истории.

И надо признать, что при раскрытии этой темы теософы смогли представить не только разнообразные «пробы пера», но и некоторые практические достижения. Как заявил один из сверхчеловеков, «Тот, кто видит в национал-социализме только политическое движение, мало о нем знает»742  742 Эти слова А. Гитлера приведены в книге: Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. – М., 1991, с. 46.


[Закрыть].

Оккультно-языческий характер германского нацизма хорошо известен. «Представления о переселении душ, внесенные в европейское сознание Еленой Блаватской и Рудольфом Штейнером, были близки вождям рейха», – пишет современный исследователь нацизма743  743 Воробьевский Ю. Мистика фашизма. // Россия. 12-18 апреля 1995.


[Закрыть].

Между теософией и нацизмом пролегли вполне заметные ниточки как идейных влияний, так и прямого перехода адептов теософии к фашистской практике (например, увлечение «эзотерическим расизмом Блаватской» привело эмигранта из России Г. Шварц-Бостунича в антропософию Штайнера, а оттуда к чину штандартенфюрера СС)744  744 см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. – СПб., 1995, с. 188-190.


[Закрыть].

Первое немецкое издание, украшенное свастикой, это журнал «Цветы лотоса» (1892-1900), обильно публиковавший Блаватскую745  745 см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 34.


[Закрыть] (свастика входила и в личную печать Блаватской)746  746 Даже из теософского материала видно, насколько богатой открытиями может оказаться тема связей нацистов и масонов. Например: «Свастика – „крест Джаина“, как она называется сейчас у масонов» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 125). Так что если кто и выдумал «миф о жидомасонском заговоре» – то это точно не христиане…


[Закрыть].

Другой эзотерико-теософский журнал – Ostаrа – издавался в Вене, когда там (с 1908 по 1913 г.) жил Гитлер. Один из мемуаристов вспоминает, что в комнате Гитлера он видел стопку по меньшей мере из 50 номеров Ostаrа747  747 см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 217.


[Закрыть]. В 1907 этот журнал издавался тиражом 100 000 экземпляров748  748 см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 128.


[Закрыть] , и, несомненно, внес заметный вклад в создание той атмосферы магизма, которой был окружен нацизм.

Нацизм – не просто политическая идеология. Подробное исследование оккультной подоплеки германского национал-социализма проведено в книге Жака Бержье и Луи Повеля «Утро магов». По их выводу, «На несколько лет в Германии утвердилась цивилизация, тотально отличная от нашей, а мы этого никак не могли, да и не хотели понять. Инициаторы этой цивилизации порвали с нами все моральные и духовные связи в самой сущности, а мы этого не видели, потому что нацисты пользовались той же техникой, что и мы… Нацистская магия спряталась под техникой. Все отрицатели нашей цивилизации – теософы, оккультисты, индуисты и прочие, вернувшиеся или старавшиеся вернуться к духу древних веков – всегда были врагами технического прогресса. Магический дух фашизма вооружился всеми рычагами материального мира. Нацизм в своем роде – это магия плюс танковые дивизии»749  749 Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. сс. 47-48.


[Закрыть].

Прежде чем начать агрессию в пространстве, нацизм совершил агрессию против прошлого. Христианство было опорочено как расслабляющее иудаизирующее влияние на арийскую расу. Оккультные титаны прошлого, великие маги и «посвященные» составили галерею новых героев. Без теософии столь стремительное возрождение языческой мифологии в Германии было бы невозможно. «В условиях антипатии к католицизму среди народных националистов и пангерманистов в Австрии, теософия предлагала себя как схему религиозных убеждений, исключавших христианство в пользу смеси мифических традиций и псевдонаучных гипотез. Средствами оккультной интерпретации Лист (идеолог теософского нацизма – А. К. ) пытался перестроить прошлое страны по законам современной пангерманской идеологии… Теософия предлагала этим людям целостный взгляд на мир, возможность видеть настоящее через призму прошлого. Воображаемое прошлое оправдывало множество самых разных социальных, политических и культурных идеалов, таких, как расизм, магия, иерофантический элитаризм, единодушно отвергавших современный мир»750  750 Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. сс. 40-41; 79; 66.


[Закрыть].

Нацизм имел две расистские теории: экзотерически-пропагандистскую и эзотерическую. Пропагандистский расизм хорошо известен: «власть арийцам, долой евреев!». Но он был не более чем прикрытием для иного, оккультно понимаемого расизма. Отнюдь не немцы являются «расой господ», но то новое оккультное человечество, приход которого возвещен «тайной доктриной». «Читателю необходимо уяснить, что с 1934 г., когда вся деятельность нацистской партии в деле сплочения нации и в сфере пропаганды меняет направление, или, точнее, более строго ориентируется вождями в отношении тайной доктрины, – перед нами уже не национальное политическое движение»751  751 Бержье Ж., Повель Л.. Утро магов. – Киев, 1994, с. 331.


[Закрыть]. Теперь немцы для нацистской верхушки – не более чем материал, используемый для более значимой цели прихода Сверхчеловека. Активное использование Каббалы немецкими теософами-нацистами показывает, что для них противостояние «христианство-магизм» было более важным, чем «ариец-еврей». Даже иудейская мистика получала прописку в трудах нацистских оккультистов, если она служила созданию неоязычества.

Вполне естественно, что в конце 20-х годов в Германии вышла уже знакомая нам книга Бульвера Литтона «Раса, которая нас превзойдет»752  752 Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. – М., 1991, с. 19.


[Закрыть].

Легенда об Агарти-Шамбале, как она бытовала в Третьем Рейхе, Рене Геноном пересказывается так: после гобийской катастрофы учителя высшей цивилизации, сыны «разума извне», утвердились в гималайских пещерах. Там они разделились на два «пути» – правой и левой руки. Первый путь назвал свой центр Агарти – скрытое место добра – и предался созерцанию и невмешательству в земные дела. Второй путь основал Шамбалу. Центр насилия и могущества, он командует стихиями, народами и ускоряет приход человечества к «шарниру времени». Маги-водители народов могут заключить с Шамбалой союзы, принося клятвы и жертвы»753  753 Цит. по: Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. – Киев, 1994, с. 323.


[Закрыть]. Что это за жертвы – рассказывал, в частности, Оссендовский. Не связано ли с этим то, что Фердинанд Оссендовский был убит в Польше во время ее оккупации нацистами?754  754 Ломакина И. Голова Джа-ламы. с. 173.


[Закрыть]

По сообщению Бержье и Повеля, «перед приходом Гитлера к власти в Берлине жил тибетский лама, прозванный „человеком в зеленых перчатках“. Он трижды и без ошибок сообщал газетам, сколько нацистов пройдет в рейхстаг. Гитлер регулярно навещал „человека в зеленых перчатках“. Посвященные называли ламу „держателем ключей от королевства Агарти“755  755 Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. – М., 1991, с. 64.


[Закрыть].

Рериху не удалось достучаться до владык Советского Союза. Германским оккультистам «звезды» благоволили больше. Под влиянием бесед с просвещенными оккультистами Гиммлер начал считать себя воплощением императора Генриха I, а Гитлер – императора Фридриха II756  756 Воробьевский Ю. Мистика фашизма. // Россия. 12-18 апреля 1995.


[Закрыть]. И совсем не удивительно, что «в день, когда русские закончили битву за Берлин, среди трупов последних защитников нацизма было найдено около тысячи тел добровольцев смерти, людей тибетской крови. Они были одеты в германскую форму, без знаков различия, и в их карманах не было документов»757  757 Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. с. 65.


[Закрыть].

В 1989 г. в Нью-Йорке вышла книга «Мессианское наследие». Ее авторы цитируют одного из обвинителей со стороны союзников на Нюрнбергском процессе. По его словам, из документов процесса были сознательно изъяты свидетельства о ритуальных и оккультных аспектах третьего рейха… Гитлер называл свое движение революцией. И это была небывалая консервативная революция. Обращенная в прошлое!.. На оккультные программы работало 50 институтов. Послевоенные исследования показали: фашисты затратили на «Аненэрбе» примерно столько же, сколько американцы на атомный Манхэттенский проект. И трудно предположить, что это была цена бреда. Фашистским «магам» действительно удалось произвести в недрах германского народа психофизический взрыв небывалой силы, перед ним тускнеет вся мощь атомного оружия758  758 Воробьевский Ю. Мистика фашизма. // Россия. 12-18 апреля 1995.


[Закрыть] …

Даже если оставить в стороне конкретные формы сотрудничества нацистского режима с оккультизмом, очевидно, что теософская доктрина о «семи расах» по крайней мере способствовала созданию того антихристианского, неоязыческого фона, который сделал возможным воцарение нацистско-языческого мифа. Нацистам, наверно, пришелся бы вполне по сердцу такой, например, диалог между теософами: «Вопрос. Большинство людей высших классов цивилизованных стран, по моему мнению, принадлежат к людям седьмого малого круга (т. е. седьмого земного воплощения) четвертого круга. Австралийские туземцы, по моему мнению, более низкого малого круга? Которого? И являются ли люди низших классов цивилизованных стран представителями разных малых кругов или только одного, который ниже седьмого? И все ли люди седьмого малого круга рождены в высших классах, могут ли некоторые из них родиться и среди бедных? – Ответ. Не обязательно. Изысканность, отполированность и блестящее образование, в вашем смысле этих слов, имеет очень мало отношения с ходом закона высшего естества. Возьмите африканца седьмого малого круга или монгола пятого круга и вы можете сделать из них, если начнете с колыбели, наиболее блестящих и завершенных английских лордов, кроме физической внешности. И все же он останется только снаружи интеллектуальным попугаем»759  759 Письма Махатм. с. 242.


[Закрыть].

Обращают на себя внимание кавычки в следующей фразе Блаватской: «Арийская Раса сейчас в своей Кали Юге; тогда как различные „родственные расы“, называемые семитами, хамитами и т. д., находятся в своих собственных особых циклах»760  760 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 186.


[Закрыть].

Из этой фразы следует, что арийцы и семиты – неродственные расы. Апостол Павел (еврей) говорил язычникам-грекам (арийцам): «Бог, сотворивший мир, от одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деян. 17,24-26). Спустя девятнадцать веков его бросились опровергать сначала Блаватская, потом германские нацисты. Вопреки библейской концепции единого происхождения всего человечества, «Тайная Доктрина утверждает многородное (полигенетическое) начало»761  761 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 214.


[Закрыть].

Но кроме того, что Блаватской видятся «неродственные расы», ей представляются еще и «низшие Расы, как, например, австралийцы и некоторые африканские и океанские племена». Эти низшие расы, насколько можно понять, оказались не готовы принять Люциферический дар и потому «остались разума-лишенными»762  762 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 205.


[Закрыть].

Эта идея Блаватской пришлась столь по вкусу ее читателям и последователям, что даже в конце ХХ столетия рериховцы не стесняются щеголять откровенно расистскими сентенциями типа «на Земле появились целые злобные нации, целые страны оказались населенными разрушителями»763  763 Шамбала – твердыня Света. – Томск, 1994, с. 97.


[Закрыть].

По весьма справедливому предположению Бердяева, «Блаватская, вероятно, охотно приняла бы „арийский параграф“, навязываемый в современной Германии»764  764 Бердяев Н. А. Учение о перевоплощении и проблема человека. // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, с. 159.


[Закрыть]. Бердяев, пожалуй, прав. Когда Блаватская 10 догматов своей теософии, 8-й заповедью оказывается следующая: «Человеческие расы различаются по духовной одаренности так же, как и по цвету кожи, росту или по каким-либо иным внешним качествам»765  765 Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, с. 696.


[Закрыть]. В «Тайной доктрине» евреи характеризуются как «искусственная раса»766  766 Blavatsky H. P. Die Geheimlehre. Bd.2 – Leipzig, 1922, s. 493 (ссылаюсь на раннее немецкое издание, поскольку нет уверенности в том, что Е. Рерих не «подчищала» переводимое ею на русский язык «учение»).


[Закрыть]. Вот одна показательная выписка из письма Блаватской Одесскому губернатору: «Я готова служить Вам. Может быть, если Вам когда-нибудь удастся избавиться от евреев, Вам однажды потребуется заселить голые равнины Бессарабии? Послать Вам тогда несколько тысяч бирманцев и прочих буддистов?»767  767 Блаватская Е. П. Письма. с. 315.


[Закрыть].

Так что вполне резонно суждение Гудрик-Кларка об «особенной уместности теософии для оправдания элитаризма и расизма»768  768 Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 24.


[Закрыть].

Нацистские нотки столь явственно звучали в идеологии теософии (в частности, в немецком варианте теософии, предложенном Р. Штейнером), что Эрнст Блох в своей книге «Принцип надежды», вошедшей в классическую библиотеку современной философии, имел основания заметить: «теософия не имеет ничего общего с христианской мистикой… „Солнечный Христос“ Штейнера стал для новых язычников и „немецких христиан“ богом природы нордического фашизма, позволившим объединить Иисуса с Зигфридом»769  769 Цит. по: Franco Rest. Waldorfpadagogik. Antroposofische Erziehung als Herausforderung fur offentliche und christliche Padagogik. – Mainz-Stuttgart. 1992, s. 14-15.


[Закрыть]. Р. Штейнер еще в 1915 году писал о себе как о «пророке миссии Германской расы»770  770 Черты, роднящие Штейнера с германским нацизмом, и история взаимоотношений вальдорфских школ и нацистского режима прослежены в статье голландского профессора Дж. Д. Имельмана «Waldorf-Education. An outdated combination of religion and education» in: Panorama. International Journal of Comparative Religious Education and Values. Vоl. 4, number 2, winter 1992 (Braunschweig, Germany).


[Закрыть].

Последующие гонения на штейнеровские школы со стороны нацистов – это уже «внутрисемейный скандал», подобный гонениям на троцкистов со стороны сталинцев в соседней стране. Не только антропософы – ряд других «конкурирующих» эзотерических групп, внесших некогда свой вклад в победу нацизма, были разогнаны СС771  771 см. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. с. 219.


[Закрыть].

В сороковые годы у «шестой расы» что-то не заладилось. Что ж – репетиция Армагеддона будет повторена еще раз. Во всяком случае от идеи рождения «шестой расы» теософы не отказались. И вот уже совсем недавно Джин Хаустон, президент заигрывающей с оккультизмом Ассоциации Гуманистической Психологии, заявила, что «это будет скачок, сравнимый по своим масштабам с расстоянием между неандертальцем и современным человеком. В результате глобальной трансформации сознания на планете возникнет раса человекобогов»772  772 Цит. по: Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. – Новосибирск, 1994, с. 148.


[Закрыть]. Пока же им, несчастным сверхчеловекам, по признанию Е. Рерих, тяжело жить с нами, неандертальцами: «Среди человечества ангелов искать не приходится, истинно, мы живем в царстве, населенном в большинстве двуногими хвостатыми»773  773 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 401.


[Закрыть].

Так или иначе, эта идея расовой сегрегации присуща всем движениям «Нью-эйдж». Резко протестуя против поверхностного «территориального» расизма, нью-эйджеры возвещают гораздо более решительную расовую сегрегацию во времени. Люди делятся ими не по цвету кожи или «антропометрическим измерениям», модным в Германии первой половины нашего века. Они нашли более важное деление: на ту расу, которая не сможет править и жить в новом оккультном мире, и ту, «шестую», расу, век правления которой настает. Есть «прошлое человечество» и есть «человечество будущего». Соответствующая сегрегация должна пройти во всех странах и во всех нациях.

При этом скачке из царства «темного христианства» в мир оккультных свобод по заверению известной среди нью-эйджеров пророчицы Рут Монтгомери «миллионы выживут, а миллионы нет» (интервью газете «Мagic blind», 1986 г.). Пророчица, однако, призвала не отчаиваться, поскольку «по сути смерти нет» – погибшие будут просто перемещены в форме душ в иные миры. Дэвид Спэнглер отмечает, что они будут направлены во «внутренний мир» (аналог ада) для исправления774  774 см. – Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. с. 157.


[Закрыть]. Авторы книги «Нет необходимости в Новой эре» (1988), написанной с чисто светских гуманистических позиций, отмечают, что «отвратительная идея „очищения“ популяции является общей особенностью движения „Нью-эйдж“775  775 Not necessarily the New-Age: Critical Essays. – N-Y., 1988, p. 18.


[Закрыть].

Николай Рерих также верен общепартийным идеалам. В брошюре «Шамбала сияющая» он предрекал, что враги Шамбалы при установлении «новой эры» будут уничтожены776  776 «Лама, в Веданте говорится, что очень скоро человечеству будут даны новые энергии. Верно ли это? – Из Священных Писаний мы знаем об Учении Благословенного, о жителях далеких звезд. Из этого же источника мы слышали о летающей стальной птице, о железных змиях, которые, изрыгая огонь и дым, поглощают пространство. Помощники Ригден-Джапо (Майтрейи) воплотятся в должное время; священная армия избавит Лхасу от всех ее гнусных врагов, и будет установлено царство справедливости. – Лама, если великие воины воплощены, разве не будет Шамбала действовать здесь, на земле. – Везде: здесь и на небесах. Все силы блага объединятся, чтобы уничтожить тьму. Каждый, кто поможет нам, будет вознагражден во сто крат и на самой земле, в этом воплощении. А все грешащие против Шамбалы погибнут в этом же воплощении… – Лама, ты сказал, что враги Шамбалы погибнут. Как они погибнут?.. Как грешники уничтожаются? – … Многие катаклизмы необходимы и имеют свою цель». (Рерих Н. К. Шамбала сияющая. – М., 1991, сс. 13, 18-19).


[Закрыть]. Н. Рерих задавал вопрос, который ему казался риторическим – «Не был ли Тамерлан великим дезинфектором? Он разрушил много городов. Мы знаем, что значит разрушить глиняные городки, полные всякой заразы. Вот мы проехали двенадцать городов. Что можно сделать с ними? Для народного блага их нужно сжечь и рядом распланировать новые селения. Пока догнивают старые, трудно заставить людей обратиться к новым местам»777  777 Рерих Н. К. Алтай-Гималаи. Путевой дневник. – Рига, 1992, с. 208.


[Закрыть].

Тер-Акопян, оккультистка и целительница, современная проповедница рерихианства, хорошо усвоила уроки «Махатмы» и потому щеголяет словечками типа «раковые человекоклетки», «космический сор, души, зашедшие в своем развитии в тупик». Все эти неприятные вещи, естественно, должны быть уничтожены778  778 Тер-Акопян А. Контактеры дней Апокалипсиса. – М., 1992, с. 16. При этом все эти советы насчет сжигания человеческого мусора Тер-Акопян влагает в уста Елены Рерих, явившейся в астральном видении некоей Валентине Шевляковой.


[Закрыть].

Сколько же на земле этого «кармического мусора»? Вот авторитетное мнение Е. Рерих: «Вы спрашиваете – должны ли мы всегда сражаться с людьми? Неужто все наши враги? Отвечу – мы должны всегда сражаться против зла во всех его проявлениях. И так, как сейчас на Земле большинство являются носителями зла , то, конечно, и противников у нас немало»779  779 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. – М., 1993, с. 161.


[Закрыть]. «Не столько подлость, сколько грубость восприятия делает массу человечества непригодным материалом», – говорит Владыка Шамбалы (Агни Йога, 21).

Это также вполне укладывается в жанр утопии: просвещенное меньшинство в целях облагодетельствования «всего человечества» должно вырезать «отсталую и косную массу», к сожалению, составляющую большинство землян.

И человекобоги, конечно, должны взять в свои руки судьбы недочеловеков из «пятой расы». Напомню, что к «пятой расе» будут причислены все те, кто не проявляет активных оккультных способностей: не общается с духами, не владеет элементарными приемами телекинеза, левитации, целительства. Таких еще можно терпеть (не допуская их продвижения в тех общественных сферах, где допустимо лишь присутствие «посвященных»). Но терпимы они могут быть лишь в случае, если они признают весь комплекс теософских идей. Не можешь сам жить по законам «Нового века» – так хоть издалека восхищайся сверхъестественными возможностями своих новых господ. Но если кто-то станет цепляться за старые христианские предрассудки… Но об этом – в следующей главе.

Пока же нетерпеливый читатель вправе спросить: когда же придет теософское «счастье миров» (Озарение, 3,6,14) с новым порядком вещей? Его наступление связывается с астрологической «Эрой Водолея». Но если бы новый порядок вещей зависел лишь от гороскопов, то теософам пришлось бы слишком долго ждать. Точка весеннего равноденствия передвинется в созвездие Водолея приблизительно в 2200 г. Но это слишком долго. Терпения у оккультистов не хватает и они намерены устроить «закат солнца вручную»: «Следует сделать все возможное, чтобы приблизить эпоху Водолея целенаправленными усилиями», – призывает Н.Бестужев-Лада780  780 Материалы к семинару «Перспективы человечества на пороге нового тысячелетия». Новосибирск, Академгородок, 28 апр. – 2 мая 1993, с. 61.


[Закрыть]. Блаватская ожидала конец христианской эры «очень близко… В конце этого (XIX) века заканчиваются несколько значительных циклов. Во-первых, 5000-летний цикл Кали-юги, мессианский цикл человека, связанного с созвездием Рыб781  781 Блаватская Е. П. Скрижали кармы. – М., 1995, с. 19.


[Закрыть] …». В дальнейшем каждое новое поколение оккультистов также стремилось не откладывать сроки рождения «Нью-эйдж» на долгую перспективу. 10 сентября 1910 г. Р. Штейнер объявил, что пришествие Христа «на облаках» состоится еще до истечения XX столетия782  782 см. Булгаков С. Н. Христианство и штейнерианство. // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, с. 247.


[Закрыть]. Алиса Бейли также предрекала наступление «Нью-эйдж» на конец столетия. Сотни пророков затем называли еще сотни вполне конкретных и разных дат783  783 Джон Прайс провозгласил наступление «Нью-эйдж» на 31 декабря 1986 г. Впоследствии было объяснено, что приходу «Спасителя» помешали консервативные христиане, которые оказали ему духовное сопротивление (см. – Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. с. 152). А известный оккультист Кирсан Илюмжинов (по совместительству – президент Калмыкии) пророчит: «Я вам открываю некоторые секреты: в третьем тысячелетии будет единое мировое правительство, а миром поочередно будут править представители разных знаков Зодиака – 12 лет тельцы, 12 лет овны, и так далее». «Надо сказать, – комментируют это заявление „Известия“, – что в Калмыкии активно готовятся к наступлению нового времени: госсекретарь республики по идеологии А. Нусхаев разработал даже концепцию этнопланетарного мышления, ставшую официальной идеологией республики. Приведем некоторые отрывки из этого произведения: „К общепланетарному дому Калмыкия будет идти своим путем, создав вначале Калмыцкий этнопланетарный дом посредством формирования калмыцкого этнопланетарного правительства“ (Ротарь И. Астральные опыты калмыцкого президента. // Известия. 11.11.1995).


[Закрыть].

Елена Рерих несколько раз меняла дату Пришествия. То она уверяла, что «до Судного дня Вы успеете состариться»784  784 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 58.


[Закрыть]. А то ликующе возвещала – «1942 год по всем древнейшим писаниям считается концом Кали Юги и началом нового прекрасного цикла»785  785 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 384.


[Закрыть]. Ее можно понять: почему-то «чтение гороскопов сейчас осложнилось»786  786 Письма Елены Рерих. 1932-1955. с. 167.


[Закрыть].

Поэтому время торжества нового порядка вещей несколько колебалось. В 1924 г. Николай Рерих писал: «Предание из старой тибетской книги… тогда придет Некто очень большой. Его прихода срок можно считать через 12 лет. Это выйдет 1936»787  787 Рерих Н. К. Алтай-Гималаи. Путевой дневник. с. 62.


[Закрыть]. В середине 20-х Е. Рерих уточняет: «Считай 27-й год довольно трудным, но 28 и 29 и половина 30-го – праздники»788  788 Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 68.


[Закрыть]. В 1934 г., впрочем, оказывается, что «последний Космический Срок пробьет через несколько десятков лет, но столетие наше не успеет закончиться»789  789 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 36.


[Закрыть]. И все же – «давно было указано на 36 год как год личной битвы Владыки мира с Иерофантом зла и библейским змием»790  790 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 169.


[Закрыть]. Мелькает и иная дата: «Запомним и год сороковой. Он может принести и радость и дать новую опору»791  791 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 170.


[Закрыть].

В конце концов становится известной и точная дата уже совершившегося Армагеддона: 17 октября 1949 года. «Армагеддон закончился поражением врага. Новая Эра началась 17 октября, когда враг был изгнан из нашей Солнечной Системы, „Строительство новое начнется под Моими Лучами“792  792 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. – М., 1993, с. 163. Письмо от 1.11.1949.


[Закрыть]. Этому галактическому событию предшествовало знамение в виде смерти А. Жданова. «Смена в правительстве моей страны явится очищением ее. Смена благодетельна для нового сдвига сознания народа. Страна станет страной прекрасной и уявится на Космической справедливости»793  793 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 154. Письмо весны 1949 г.


[Закрыть].

Итак, с 17 октября 1949 г. мы уже живем в Новом мире. Или по крайней мере в его прихожей. И скоро, совсем скоро мы увидим, как на Марсе будут яблони цвести. Или, по крайней мере – на Луне. Ведь, помнится, по обещанию Е. Рерих, знаком Нового Мира будет воскрешение жизни на Луне794  794 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 147.


[Закрыть].

Что ж, добро пожаловать в казарму имени Шамбалы. Может, обычным людям и трудно будет жить в новом обществе. Но ведь новое общество строится для новых людей. Не-оккультному человечеству до своего полного вымирания придется провести в ней полмиллиона лет, «пожиная плоды своего беззакония» под «кармически справедливым» руководством сверхчеловеков.